标签： 与主叹啡

常年期第卅二周星期五
與我們同道偕行的人交談
福音：路18:1-8

福音所恩許的：“天主要給那日夜向祂哀號的人公道”（參看：路18:7）。這就是祈禱的奧秘：要不斷哀告，不要灰心，不斷舉起雙手，向天主祈禱。這就是耶穌在福音中教給我們的祈禱模式。要堅持不懈的祈禱。
祈禱是一人圓滿完成自己使命的必要條件。祈禱是宣講福音的主要力量來源。耶穌的追隨者，他們蒙召成為祈禱的男女，使他們藉著祈禱，與主保持聯繫，以獲得滋養。

一個寡婦，她不斷乞求那不義的判官，最終成功地給自己討回了公道。用耶穌的話來說，如果那個寡婦能說服判官，那麼，當我們堅持不懈，提出請求的時候，天主怎能不更多俯聽我們的祈禱呢？
“日夜”向天主“哀告”！這個祈禱的圖像，如此引人關注，但是，我們要問問自己：天主為何要這樣呢？難道祂不知道我們真正想要的是什麼嗎？對天主而言，“堅持不懈”意味著什麼？

天主邀請我們祈禱，堅持不懈，不是因為祂對我們的需要，漠不關心，相反，我們不斷的祈禱，使我們意識到：我們是與天主同道偕行，祂總不會讓我們孤單。同道偕行的好友，總不會保持緘默；相反，他們時常交談。我們祈禱，就是我們與那與我們同道偕行的人進行對話。因此，要常常祈禱，不只為了使天主相信我們的念想！祂比我們更清楚地知道我們的需求！事實上，堅持不懈的祈禱，就是在表達我們對天主的信德，上主召叫我們同祂一起作戰，以善勝惡。

教宗方濟各是這樣解釋這段福音的：“讓我們向福音中提到的寡婦學習，時常祈禱，不知疲倦。這位寡婦非常好！想想，有許多為自己的家人而戰的婦人，她們不斷，總不知疲倦。今天，要記住這些女性，她們以自己的態度，給我們提供了信德，勇毅，祈禱的楷模的真實力證。”

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅二周星期五
与我们同道偕行的人交谈
福音：路18:1-8

福音所恩许的：“天主要给那日夜向祂哀号的人公道”（参看：路18:7）。这就是祈祷的奥秘：要不断哀告，不要灰心，不断举起双手，向天主祈祷。这就是耶稣在福音中教给我们的祈祷模式。要坚持不懈的祈祷。

祈祷是一人圆满完成自己使命的必要条件。祈祷是宣讲福音的主要力量来源。耶稣的追随者，他们蒙召成为祈祷的男女，使他们藉着祈祷，与主保持联系，以获得滋养。

一个寡妇，她不断乞求那不义的判官，最终成功地给自己讨回了公道。用耶稣的话来说，如果那个寡妇能说服判官，那么，当我们坚持不懈，提出请求的时候，天主怎能不更多俯听我们的祈祷呢？
“日夜”向天主“哀告”！这个祈祷的图像，如此引人关注，但是，我们要问问自己：天主为何要这样呢？难道祂不知道我们真正想要的是什么吗？对天主而言，“坚持不懈”意味着什么？

天主邀请我们祈祷，坚持不懈，不是因为祂对我们的需要，漠不关心，相反，我们不断的祈祷，使我们意识到：我们是与天主同道偕行，祂总不会让我们孤单。同道偕行的好友，总不会保持缄默；相反，他们时常交谈。我们祈祷，就是我们与那与我们同道偕行的人进行对话。因此，要常常祈祷，不只为了使天主相信我们的念想！祂比我们更清楚地知道我们的需求！事实上，坚持不懈的祈祷，就是在表达我们对天主的信德，上主召叫我们同祂一起作战，以善胜恶。

教宗方济各是这样解释这段福音的：“让我们向福音中提到的寡妇学习，时常祈祷，不知疲倦。这位寡妇非常好！想想，有许多为自己的家人而战的妇人，她们不断，总不知疲倦。今天，要记住这些女性，她们以自己的态度，给我们提供了信德，勇毅，祈祷的楷模的真实力证。”

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

匈牙利的圣依撒伯尔
福音：路17: 26-37
停下来！想想你的临终时刻

“想想我们每人的临终时刻，不是一个糟糕的想法。” 教宗方济各说：“我们在处于礼仪年的尾声，今天的弥撒读经邀请我们想想世界人穷尽，以及我们每人的结局，因为我们都会死。”教会作为我们的慈母和导师，希望我们思考我们身体的死亡。
我们开始思考我们的结局，十分重要。在福音中，耶稣用“如同在诺厄时代所发生的一样”“如同在罗特的时代所发生的一样”的表达句式。在那个时代的人们，他们也吃也喝，过着普通的生活，做买卖，栽种和营造。一切被认作正常的事情，突然崩溃了。
每天，我们醒来，准备工作，做家务，与人相会，为未来进行规划 ……　但是，总有一天，上主会对我们说“醒来，让我们走吧！”
教宗方济各在他的讲道中说：“为一些人而言，这样的召叫，定会突然来到；为另一些而言，在一场疾病，一起事故以后，这样的召叫，才会来到 ……但是，在何时，没有人知道。但是，这样的召叫，会是天主给我们的惊喜，但是，对另一些而言，就不是这样了 —— 永生的惊喜。”
这些日子，上主和教会告诉我们：“停一会儿，想想你的临终时刻。为了今天，我已经制定了所有的计划，但是，今天会是我的最后一天吗？如果是的话，我能好好度过这一天吗？如果今天是我的最后一天，我能好好工作吗？我能自己的家庭，朋友，和工作中的同事，在今天能好好相处吗？和他们好好相处吧！”

临终的时候，会使我们与天主接触，祂会对我们说：“来吧，来吧，领受我父的祝福，与我一起来吧。”那时候，没有人会说：“但是，上主，我仍然要解决这个问题，处理那个问题。”

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

匈牙利的聖依撒伯爾
福音：路17: 26-37
停下來！想想你的臨終時刻

“想想我們每人的臨終時刻，不是一個糟糕的想法。” 教宗方濟各說：“我們在處於禮儀年的尾聲，今天的彌撒讀經邀請我們想想世界人窮盡，以及我們每人的結局，因為我們都會死。”教會作為我們的慈母和導師，希望我們思考我們身體的死亡。
我們開始思考我們的結局，十分重要。在福音中，耶穌用“如同在諾厄時代所發生的一樣”“如同在羅特的時代所發生的一樣”的表達句式。在那個時代的人們，他們也吃也喝，過著普通的生活，做買賣，栽種和營造。一切被認作正常的事情，突然崩潰了。
每天，我們醒來，準備工作，做家務，與人相會，為未來進行規劃 ……　但是，總有一天，上主會對我們說“醒來，讓我們走吧！”
教宗方濟各在他的講道中說：“為一些人而言，這樣的召叫，定會突然來到；為另一些而言，在一場疾病，一起事故以後，這樣的召叫，才會來到 ……但是，在何時，沒有人知道。但是，這樣的召叫，會是天主給我們的驚喜，但是，對另一些而言，就不是這樣了 —— 永生的驚喜。”
這些日子，上主和教會告訴我們：“停一會兒，想想你的臨終時刻。為了今天，我已經制定了所有的計畫，但是，今天會是我的最後一天嗎？如果是的話，我能好好度過這一天嗎？如果今天是我的最後一天，我能好好工作嗎？我能自己的家庭，朋友，和工作中的同事，在今天能好好相處嗎？和他們好好相處吧！”
臨終的時候，會使我們與天主接觸，祂會對我們說：“來吧，來吧，領受我父的祝福，與我一起來吧。”那時候，沒有人會說：“但是，上主，我仍然要解決這個問題，處理那個問題。”

今天，讓我們花費一些時間，讓自己停下來，想想天主與我們相遇，帶著我們離開的那一天吧。

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅二周星期四
福音：路17: 20-25
天主之國，不是一場表演

耶穌說：“天主的王國，已經在你們中間”。基督的教導，祂許多醫治病患的事蹟，祂使百姓從魔鬼的手中得到解脫，祂對罪人和被排斥之人的憐憫，祂所揭示的天主之國。的確：這位厄瑪努爾 —— 天主“在他們中間”
教宗方濟各在解釋這段經文時說：“不要屈服於認為天主之國是壯觀之景的誘惑，好似那些給自己舉行盛大婚禮的人一樣，使之成為虛榮的秀場，使人看到的契機。相反，天主國的聖善，體現在方方面面，生活在家人看不到的地方。天主的國，要如同麥子一樣生長，不被美麗的事物所包圍，而是處於雜草之中。”教宗說。
“天主的國，決不是壯觀之景。”耶穌在曠野中所面對的三重誘惑之一，就是彰顯權能或大能。這個誘惑 ，伴隨著祂的一生 ——彰顯壯觀的奇跡 —— 為使所有人都能相信！甚至在十字架上，我們再次聽到魔鬼的聲音：“如果禰是天主子，從十字架上下來！”然而，天主的國在祂內生長，卻緩慢無聲。
我們是否時常落入在教會內炫耀自己權力的誘惑中？教宗在天主的人面前，延續不斷，提出這項挑戰，就是我們不要屈從於在世界面前表現自己的誘惑，尤其是在舉行聖事的時候。特別是在舉行婚禮的時候，新人們必須認清“他們是來領受聖事，如同在迦納參加婚禮一樣，或去赴盛筵，只為被人看到，為了滿足自己的虛榮心？

教宗建議，通過回答以下幾個簡單問題，對自己的良心進行省察：
“你是基督徒嗎？”“是！”
“你相信耶穌基督嗎？”“是！”
“你相信聖事嗎？”“是！”
“你相信，耶穌就在那裡，祂已經來到這裡了嗎？”如果你的回答是“是”，那麼，你為什麼不在彌撒中朝拜祂，你為什麼不領聖體，使祂的天國能在你內“生長”？

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅二周星期四
福音：路17: 20-25
天主之国，不是一场表演

耶稣说：“天主的王国，已经在你们中间”。基督的教导，祂许多医治病患的事迹，祂使百姓从魔鬼的手中得到解脱，祂对罪人和被排斥之人的怜悯，祂所揭示的天主之国。的确：这位厄玛努尔 —— 天主“在他们中间”
教宗方济各在解释这段经文时说：“不要屈服于认为天主之国是壮观之景的诱惑，好似那些给自己举行盛大婚礼的人一样，使之成为虚荣的秀场，使人看到的契机。相反，天主国的圣善，体现在方方面面，生活在家人看不到的地方。天主的国，要如同麦子一样生长，不被美丽的事物所包围，而是处于杂草之中。”教宗说。
“天主的国，决不是壮观之景。”耶稣在旷野中所面对的三重诱惑之一，就是彰显权能或大能。这个诱惑 ，伴随着祂的一生 ——彰显壮观的奇迹 —— 为使所有人都能相信！甚至在十字架上，我们再次听到魔鬼的声音：“如果祢是天主子，从十字架上下来！”然而，天主的国在祂内生长，却缓慢无声。
我们是否时常落入在教会内炫耀自己权力的诱惑中？教宗在天主的人面前，延续不断，提出这项挑战，就是我们不要屈从于在世界面前表现自己的诱惑，尤其是在举行圣事的时候。特别是在举行婚礼的时候，新人们必须认清“他们是来领受圣事，如同在加纳参加婚礼一样，或去赴盛筵，只为被人看到，为了满足自己的虚荣心？

教宗建议，通过回答以下几个简单问题，对自己的良心进行省察：
“你是基督徒吗？”“是！”
“你相信耶稣基督吗？”“是！”
“你相信圣事吗？”“是！”
“你相信，耶稣就在那里，祂已经来到这里了吗？”如果你的回答是“是”，那么，你为什么不在弥撒中朝拜祂，你为什么不领圣体，使祂的天国能在你内“生长”？

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅二周星期三
福音：路17:11-19
感恩是一種偉大的態度

有一次在南非，甘地（Gandhiji）去到在南塔爾（Nettal）的一間飯館吃飯。用過飯以後，他對那給他提供服務的人表示感謝。侍者聽到這話以後，就說：“你是我25年服務生涯中首個感謝我的人。我決不能把你忘記。”偉大在於全心全意度簡樸生活的態度。感恩與正直的信念，正適於那些偉人。感恩可以衡量出一人的性格和精神狀態。缺乏感恩的能力，在很大的限度上能表明那人是以自我為中心的。

1 感恩產生於那些對自己和周圍環境敏感的人。今天的福音中，耶穌看到了十個癩病人，祂說 …… 按照天主教的社會訓導，看到，必然會使人採取行動，或作出回應。癩病人被人看到，他們就哭了，耶穌看到了他們，治好了他們 …… 撒瑪黎雅人被人看到，就有了意識 …… 如果我們真正張開我們的眼目，我們不能逃避上主在我們四周創造的奇跡，尤其是我們面對心靈渴望的時刻，言語不能滿足我們在那時刻通過流淚表達出來的情感。

2耶穌治好他們以前，他們還沒有被醫治的時候，耶穌就要求他們把自己展示給司祭，以此來考驗他們的信德和服從。他們服從了，因此得到了醫治。當我們做我們能做的事的時候，基督就會做我們不能做的事。我們時常會傾向於提出要求，或作出反抗，但是，那些癩病人，甚至他們還沒有看到他們所求的結果之前，就已經相信和服從了。我們的信仰，反映出了我們個人的態度和評斷。他們確實影響了我們的思想、感覺和行動。因為，信仰是我們生存的關係，它幾乎會影響到我們生活的方方面面。

3 在這被治好的十人中間，只有撒瑪黎雅人回來感謝救主。通常，外教人比傳統的基督徒，更感謝天主。為那些已經覺察到天主恩典的人而言，他們的一生充滿了感激之情，這感激之情，並非取決於我們得到的恩典，得到的幫助的本質，而是取決於我們變得在成熟的人性。

我們感激天主的臨在，感謝祂對我們的眷顧嗎？讓我們帶著信德的眼光，滿懷感激之情去行動。

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅二周星期三
福音：路17:11-19
感恩是一种伟大的态度

有一次在南非，甘地（Gandhiji）去到在南塔尔（Nettal）的一间饭馆吃饭。用过饭以后，他对那给他提供服务的人表示感谢。侍者听到这话以后，就说：“你是我25年服务生涯中首个感谢我的人。我决不能把你忘记。”伟大在于全心全意度简朴生活的态度。感恩与正直的信念，正适于那些伟人。感恩可以衡量出一人的性格和精神状态。缺乏感恩的能力，在很大的限度上能表明那人是以自我为中心的。

1 感恩产生于那些对自己和周围环境敏感的人。今天的福音中，耶稣看到了十个癞病人，祂说 …… 按照天主教的社会训导，看到，必然会使人采取行动，或作出回应。癞病人被人看到，他们就哭了，耶稣看到了他们，治好了他们 …… 撒玛黎雅人被人看到，就有了意识 …… 如果我们真正张开我们的眼目，我们不能逃避上主在我们四周创造的奇迹，尤其是我们面对心灵渴望的时刻，言语不能满足我们在那时刻通过流泪表达出来的情感。

2 耶稣治好他们以前，他们还没有被医治的时候，耶稣就要求他们把自己展示给司祭，以此来考验他们的信德和服从。他们服从了，因此得到了医治。当我们做我们能做的事的时候，基督就会做我们不能做的事。我们时常会倾向于提出要求，或作出反抗，但是，那些癞病人，甚至他们还没有看到他们所求的结果之前，就已经相信和服从了。我们的信仰，反映出了我们个人的态度和评断。他们确实影响了我们的思想、感觉和行动。因为，信仰是我们生存的关系，它几乎会影响到我们生活的方方面面。

3 在这被治好的十人中间，只有撒玛黎雅人回来感谢救主。通常，外教人比传统的基督徒，更感谢天主。为那些已经觉察到天主恩典的人而言，他们的一生充满了感激之情，这感激之情，并非取决于我们得到的恩典，得到的帮助的本质，而是取决于我们变得在成熟的人性。

我们感激天主的临在，感谢祂对我们的眷顾吗？让我们带着信德的眼光，满怀感激之情去行动。

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅二周星期二
福音：路17:7-10
忠誠履職的喜樂文化

任何工作，只要把他人置於我們自己的之前，這展現出我們身內的強大人格魅力。任何懷著無私的意向完成的工作，就成了天主的工作。
在今天的背景下，一個想要取得好成績的學生，但卻勉為其難的去學習。一個青年，想要得到一份合適的工作，但是卻不願意堅持下去。許多人期望生活更上一個層次，但是不願意努力工作。
在今天的福音中，耶穌教導自己的門徒去做毫無價值的工作。因為，我們是天主的僕人。我們作為天主的僕人，我們屬於祂。我們的能力，時間，財產都是天主的財物。我們必須把這一切花費在加增祂的光榮和榮耀之上。我們花掉它們以後，我們不再聲稱，或從它們那裡取得任何好處。不論我們做了什麼，我們都是為了天主，為了光榮祂，天主不能成為我們的債主，相反，我們要成為祂在熔爐中試煉的金子，以此表明，我們屬於天主。
我們作為僕人，我們必須期待天主。不論祂分配給我們的職責是什麼，我們都必須滿懷喜樂地履行職責，使一份結束的工作，成為另一份工作的開始。我們整日辛勤的工作，不能成為我們晚上怠於把一天奉獻給天主的理由。我們向天主表明忠誠，不是我們服務於天主，而是作為祂施恩於我們的回報。
因此，只要我們有機會，就讓我們善待所有的人，特別是那些屬於公教家庭的人，這是對天主的榮光，並事奉天主。

謙恭之人，容易服從於人，害怕冒犯任何人，與所有人和平共處，對所有人和善，對所有的人惟命是從，不冒犯或不令人不悅，不因自己所受的傷害而憤憤不平，這樣的人，生活才會幸福，知足，極其平安。 —— 基拉諾瓦的聖多默(St. Thomas of Killanova).

我們接受自己的軟弱，我們偉大的旅程就開始了。謙卑使我們變得偉大。真正的偉大，令我們謙卑，我們的偉大，不系於我們的有許多僕人，而是系於我們服務大眾。讓我們祈求上主，賜給我們系於祂的深切渴望，好使我們能在祂面前，向祂表現出更大的孝愛和信靠。

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅二周星期二
福音：路17:7-10
忠诚履职的喜乐文化

任何工作，只要把他人置于我们自己的之前，这展现出我们身内的强大人格魅力。任何怀着无私的意向完成的工作，就成了天主的工作。
在今天的背景下，一个想要取得好成绩的学生，但却勉为其难的去学习。一个青年，想要得到一份合适的工作，但是却不愿意坚持下去。许多人期望生活更上一个层次，但是不愿意努力工作。
在今天的福音中，耶稣教导自己的门徒去做毫无价值的工作。因为，我们是天主的仆人。我们作为天主的仆人，我们属于祂。我们的能力，时间，财产都是天主的财物。我们必须把这一切花费在加增祂的光荣和荣耀之上。我们花掉它们以后，我们不再声称，或从它们那里取得任何好处。不论我们做了什么，我们都是为了天主，为了光荣祂，天主不能成为我们的债主，相反，我们要成为祂在熔炉中试炼的金子，以此表明，我们属于天主。
我们作为仆人，我们必须期待天主。不论祂分配给我们的职责是什么，我们都必须满怀喜乐地履行职责，使一份结束的工作，成为另一份工作的开始。我们整日辛勤的工作，不能成为我们晚上怠于把一天奉献给天主的理由。我们向天主表明忠诚，不是我们服务于天主，而是作为祂施恩于我们的回报。
因此，只要我们有机会，就让我们善待所有的人，特别是那些属于公教家庭的人，这是对天主的荣光，并事奉天主。

谦恭之人，容易服从于人，害怕冒犯任何人，与所有人和平共处，对所有人和善，对所有的人惟命是从，不冒犯或不令人不悦，不因自己所受的伤害而愤愤不平，这样的人，生活才会幸福，知足，极其平安。 —— 基拉诺瓦的圣多默(St. Thomas of Killanova).

我们接受自己的软弱，我们伟大的旅程就开始了。谦卑使我们变得伟大。真正的伟大，令我们谦卑，我们的伟大，不系于我们的有许多仆人，而是系于我们服务大众。让我们祈求上主，赐给我们系于祂的深切渴望，好使我们能在祂面前，向祂表现出更大的孝爱和信靠。

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023