锡耶纳的圣加大利纳 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

赞美诗
加大利纳是贤明的贞女,
她是基督明智的伙伴,
她与新郎般配,前去与祂相会;
她已准备好明灯,
奔离黑夜和令人生畏的黑暗,
达至纯洁的光明。

基督授给加大利纳镶嵌宝石的戒石,
令她光彩照人,奇丽绝伦,
基督在那时宣告:我给妳的这枚戒指,
就是神圣之爱的许诺。

加大利纳受救主苦难的刺激,
失去理智,时常被这爱吸引,
她身上印有耶稣的印记,
她受创,分担祂的苦难。

因此,她幸福无比,
再三再四受人颂扬,
温柔倚靠在新郎身上,
光明圣洁的灵魂会告诉她:已在天上,达至新光。

愿全能天主永受讚颂,
祂住天上,虽是三位,未曾分割,
祂以权能,宰制和治理大地,
使之秩序井然。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的灵魂,请赞颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

圣咏103(102)
赞颂上主的仁爱怜悯
出于我们天主的仁爱怜悯,旭日自高天照临我们(参看:路1:78)

I

我的灵魂,请称谢上主,
我的五内,请赞颂祂的圣名。
我的灵魂,请称谢上主,
永远不要忘记祂的一切祝福。

是祂宽恕了祢的一切愆尤,
是祂医治了祢的一切病苦,
是祂从坟墓中把祢救出,
是祂以仁爱和怜悯给你作王冠,
是祂使祢的生命充满美物,
是祂更新祢的青春如鹰。

上主做了正义之事,
为受压迫的人施行审判。
祂向梅瑟显示祂的作为,
向以色列子民显示祂的功行。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我的灵魂,请赞颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

II

上主慈悲,富于仁爱,
缓于发怒,富于仁慈。
祂的愤怒,将要止息,
祂决不会愤怒到永远。
祂不按照我们的罪过对待我们,
没有按照我们的过犯报复我们。

因为正如诸天高于大地,
祂对敬畏祂者的慈爱,多么浓厚。
正如西离东有多么远,
祂使我们的罪离我们也有多远。

正如父亲怜悯自己的儿女,
上主怜悯所有敬畏祂的人;
因为祂知道我们怎样形成,
祂记得我们原是灰土。

对人而言,他的时日好似青草;
又如田野的花朵,绽放一时;
轻风吹过,他就不复存在,
再也不见他的住处。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

对经三:你们是祂的一切化工,请赞颂上主。

III

上主的仁爱,永远常存,
临于敬畏祂的人;
祂的仁义达至子子孙孙,
那时,他们要以忠信,遵守祂的盟约,
那时,他们要以思念,承行祂的旨意。

上主在高天设置祂的宝位,
祂的王权,宰制一切。
上主的众天使,请称谢上主,
你们拥有大能,使祂的圣言应验,
你们聆听祂圣言的声音。

上主的万军,请称谢上主,
你们是承行祂旨意的仆人。
上主的一切化工,请称谢上主,
在祂宰制的各处。
我的灵魂,请称谢上主!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,正如圣父怜悯祂的子女,祢怜悯了罪人。求祢医治软弱的百姓,从永死中拯救我们,好使我们永远光荣祢。

对经三:你们是祂的一切化工,请赞颂上主。

领:天主使基督从死者中复活了。阿肋路亚。
答:好使我们的信德和望德,都归向天主。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望默示录
(默14:14-15:4)

末时的收获

于是,我看到有一朵白云,坐在白云上的,有一好似人子的,头戴金冠,手握锋利的镰刀。另一从圣殿出来的天使,向那坐在云彩上的高声喊说:“用你的镰刀收割庄稼,因为收割的时日快到,因为地上的庄稼,已经成熟。”于是,那坐在云上的,向大地挥起了他的镰刀,大地就收获了。另一从圣殿出来的天使,了有一把锋利的镰刀。于是,另一从祭坛而来的天使,掌管火的,向那手握镰刀的高声喊说:“用你锋利的镰刀,从葡萄树上收获葡萄,因为它的果实已经成熟。”于是,那天使向大地挥起了他的镰刀,收割了地上的葡萄。他把较大的葡萄,投入天主愤怒的榨酒池。在城外的酒榨受到践踏,有血从酒榨流出,直到马缰,直至二百英里。

以后,在天上,我又看到一个标记,一个伟大,令人惊叹的标记:带有七种最后灾祸的七位天使,因为天主的愤怒要藉着他们而完成。

以后,我看到好似掺杂着火的玻璃海。站在那玻璃海上的,是那些战胜了兽和它的肖像,以及象征它名号数字的人。他们拿着天主的竖琴,高唱天主之仆梅瑟的歌和羔羊的歌谣:“上主全能的天主,祢的化工,伟大神妙。列国之王,正义与真实是祢的行径。上主,谁能不光荣祢,谁能不光荣祢的名号?因为只有祢是圣的。列邦都要前来,在祢面前朝拜祢,因为祢的义行,已显示出来。”

对答咏 (参看:默15:3;出15:11)
领:这就是羔羊的歌谣:上主,全能的天主,祢的化工,何其神妙,何其伟大!
答:万国之王,正义与真实是祢的行径。阿肋路亚。
领:上主,祢显了奇事。众神之中,谁能与祢相等?谁能与祢一样,神圣尊威?
答:万国之王,正义与真实是祢的行径。阿肋路亚。

诵读二:选读锡耶纳的圣加大利纳(Saint Catherine of Siena):《对话集》
(Cap 167, Gratiarum actio ad Trinitatem)

我已体验,我已观看

永恒的天主,永恒的圣三,祢使基督分享祢的天主性,使基督的宝血,如此珍贵。祢是深奥似海的奥秘;我愈发探究,愈发查考,就愈发探究祢,愈发查考祢。我却不能得到满足;我得到的越多,我渴望的也越多。祢充满我的灵魂时,我就更觉饥饿,我日益渴望祢的光明。我渴望首先看到祢,真光,祢的真相。

我以理智的光明,已经体尝,祢深奥的奥秘,并已看见祢美丽的造物。我穿上了肖似于祢的形体,并已看到我将要变成的模样。永生之父,祢赐我分享祢的权能,并使我分享基督所称属其所有的智慧,祢的圣神赐给我爱祢的渴望。永恒的圣三,祢是我的造主,我是祢的受造物。祢藉祢圣子的血,使我成了一个新的受造物,我知道:祢以仁爱触动我,使我认识祢造物的美丽,因为是祢烛照了我。

永恒的圣三,深奥似海的天主,祢赐给我的恩宠,没有一样,不大过于祢的恩宠。因为祢是永不熄灭的火焰,焚尽在我五内的私爱。诚然,祢是消除寒冷的爱火,以本有的光亮,启发明悟,使我认识祢的真理。 藉此反射光明的明镜,我认为:祢是我们不能理解,不能彻悟的至善,我知道:祢本身就是美丽,就是智慧。天使的食粮,祢藉着爱火,把祢自己赏给人类。

永恒的圣三!祢是遮掩我们赤身露体的外衣,祢是我们饥馑之时饱饫我们的食粮,因为祢是甘饴的,在祢内,没有苦味。

对答咏
领:我的妹妹,我所钟爱的,请向我开放,妳是我王国的同继承人,妳理解了,我真理中所蕴藏的奥秘。
答:妳满渥我圣神的恩宠,为洁净了妳的罪污,倾流我的宝血。阿肋路亚。
领:妳要走出默观的生活,勇敢为我的真理作证。
答:妳满渥我圣神的恩宠,为洁净了妳的罪污,倾流我的宝血。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢使锡耶纳的圣加大利纳因默思救主的苦难和服务祢的教会,燃起神圣的爱火。藉由她的转祷,求祢使祢的子民结合于基督的奥迹,在祂的光荣显现中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

赞美诗

加大利纳,教会的明灯,
穿戴许多鲜花编成的花冠,
今天,我们崇敬妳,
用最高的称誉敬重妳。

因妳高尚美德,备受讚颂,
妳的一生,声名显赫,
怀着热忱和谦逊的心,
踏上十字苦路。

众人在妳身上看到一颗星,
它预示公道,时时和平,
妳软化了他们冷酷和野蛮的心,
带领他们回到更佳的途径。

圣神触动了妳的灵魂,
使妳如同火焰一般,道出祂的言语,
吐露智慧圣洁的真光,
点燃人心中的爱。

救主拣选的贞女,
请带领我们,充满炽热的爱火,
信赖妳圣洁的祈祷,
寻求光荣为王的新郎。

耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,圣父,
并归于与圣父同在的圣神,
直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主,祢凌驾在诸天之上。阿肋路亚。

圣咏108(107)
赞颂天主,恳求助佑
既然人子已被高举于诸天之上,祂的光荣,遍传于普世(阿诺比)

天主,我的内心已准备妥当,
我要咏唱,歌唱赞美祢。
我的灵魂,你要醒来,
竖琴和七弦,快醒来,
我要呼唤黎明。

上主,我要万民中称谢祢,
我要在列邦中赞颂祢,
因为祢的仁爱,达于诸天,
祢的真理,达至天际。
天主,祢被举扬于诸天,
愿祢的光荣,光照人间!

请来拯救祢的朋友,
以祢的右手扶助,俯允他们。
天主从祂的圣殿作此许诺;
我要凯旋,处分舍根的土地。

但是,谁会领我攻克要塞?
谁会使面对面相见厄东?
天主,祢要完全弃绝我们,
不再同我们的军队一起出战?

求祢赐我们助佑,攻打仇敌,
因为人的助佑,皆是枉然。
我们有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我们的仇敌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳祢仆人的祈祷,预备我们的内心,赞颂祢的圣名。困厄之时,求祢前来援助我们,使我们相称向祢歌唱感恩之歌。

对经一:天主,祢凌驾在诸天之上。阿肋路亚。

对经二:上主必要使讚颂和公道,在万民面前兴盛。阿肋路亚。

圣歌:依撒意亚 61:10-62:5
先知因得见新耶路撒冷而欢喜
我看到圣城,新耶路撒冷,有如一位妆点妥当,迎接自己丈夫的美丽新娘(默21:2)

我要因上主而欢喜,
我的心灵欢跃于我的天主;
因为祂给我穿上救恩的外衣,
给我裹上义德的外衣,
好似头戴王冠的新郎,
好似佩戴珠宝的新娘。

正如大地长出苗芽,
田园怎样使种子发芽,
同样,上主天主要在万民面前,
产生正义和赞扬。

为了熙雍的缘故,我决不缄默,
为了耶路撒冷的缘故,我决不休息,
直到她的正义,如同黎明一样闪耀,
她的胜利,如同火炬一样燃烧。

列邦都要看看妳的正义,
列王都要看到妳的光荣;
人要给妳起一个新的名字,
是上主亲口所宣告。
妳是将是上主手中的荣冠,
是妳天主掌上的明珠。

人不再称妳是“被遗弃的人”
或称妳的土地是“荒凉的”,
但是,妳要被称作“我喜爱的”
妳的土地要被称作“已婚的”。
因为上主因妳而欢喜,
使妳的土地作祂的净配。

正如青年迎娶贞女,
妳的建筑者也要迎娶妳;
正如新郎因他的新娘而欢喜,
妳的天主也要因妳而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主必要使讚颂和公道,在万民面前兴盛。阿肋路亚。

对经三:熙雍,上主,妳的天主,必要永远为王。阿肋路亚。

圣咏146(145)
信赖天主的人,必认识幸福
有生之日,赞颂天主,意思是:我们做一切事,必须为使祂受光荣(阿诺比)

我的灵魂,请赞颂上主;
有生之日,我要赞颂上主,
有生之时,我要歌颂上主。

不可相信王侯,
也不可托付无助于人的俗人,
他的气息一被夺走,就要归于灰土,
他们的计划,就要成为虚无。

以雅各布伯的天主为自己扶助的人,
寄望上主,他的天主的人,真是有福!
只有上主创造了上天和下地,
大海及其中的一切。

上主永远保守祂的盟约,
为受欺压的人,伸张正义。
上主赐饥饿者食粮,
以被囚的人重获自由。

上主使瞎子复明,
扶直伛偻的人,
上主保护旅客,
支撑孤儿寡妇。

上主酷爱正直的人,
阻碍恶人的行径。
上主,熙雍的天主,
永远为王,从永远直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣和大能的天主,全然相信祢的人,真是有福。求祢使祢的真光烛照我们,好使我们能以纯洁之心,时常孝爱祢。

对经三:熙雍,上主,妳的天主,必要永远为王。阿肋路亚。

简短读经 智7:13-14
简单来说:我学习了,我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富;凡拥有这财富的,便赢得天主的友谊;藉受教获得恩赐,使他们得到称誉。

短对答咏
领:愿众人宣告诸圣的智慧。
答:愿众人宣告诸圣的智慧。
领:愿教会讴歌他们的盛誉。
答:诸圣的智慧。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿众人宣告诸圣的智慧。

简短读经 歌8:7
大水不能止息爱情,洪水不能把它冲走。曾有一人,交出自己的全部所有去购买爱情,他就会受到嘲笑。

短对答咏
领:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。
答:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。
领:上主,我渴望瞻望祢。
答:求祢向我彰显祢的慈颜。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。

赞主曲对经:圣贞女加大利纳,坚定恳求上主,使祂的圣教会,恢复和平。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:圣贞女加大利纳,坚定恳求上主,使祂的圣教会,恢复和平。阿肋路亚。

祷词

基督是贞女的净配和荣冠。让我们以欢声,讚颂祂,以诚挚之心,向祂祈求:
【答】耶稣,贞女的荣冠,求祢俯听我们。
基督,童贞圣女爱祢,把祢当作她们唯一的净配,
—— 求祢不许我们与祢的爱相分离。
祢给祢的母亲玛利亚加冕,立她为贞女之后:
—— 藉着她的转祷,求祢使我们以纯洁之心,不断事奉祢。
祢的婢女总是小心翼翼,专心爱祢,好使他们身心圣洁,
—— 藉着她的转祷,求祢不要让今世的诱惑,分散我们对祢的专注。
主耶稣,祢是明智贞女等候的,将要来到的净配,
——求祢使我们满怀希望,满怀期待,等待祢的来临。
加大利纳是贤惠明智贞女的一员,
—— 藉着她的转祷,求祢恩赐我们智慧,赏赐我们圣洁度生。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢使锡耶纳的圣加大利纳因默思救主的苦难和服务祢的教会,燃起神圣的爱火。藉由她的转祷,求祢使祢的子民结合于基督的奥迹,在祂的光荣显现中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

圣咏94(93)
上主必为义人伸冤
天主必要惩罚恶和地;祂已召叫你们分享祂的圣善。你们所做的一切,都不可沾染污秽(得前4:6-7)

I
上主,祢是伸冤的天主,
伸冤的天主,求祢显现!
大地的判官,求祢起来,
给骄傲的人施以应得的祸灾!

上主,恶人存留,要到几时,
歹徒得胜,要到几时?
他们出言傲慢,不断咆哮;
作恶之人,彼此自夸。

上主,他们蹂躏祢的百姓,
他们折磨了祢的选民,
他们击杀寡妇与旅客,
谋杀无父的孩童。

他们说:上主决看不见;
雅各布伯的天主,决不理会。
愚蠢的百姓,你要知悉,
愚笨的人,何时你才能明白?

造耳的人,自己听不见?
形成眼目的,自己看不见?
训戒万民者,自己不惩戒?
教导我们的,难道没有智识?
上主知道人的思想。
祂知道人不过是一口生气。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

上主,受祢教导的人,
受祢法律训戒的人,真是有福;
在凶恶的时日,祢赐他们平安,
那时,祢给恶人掘下了陷阱。

上主决不遗弃祂的百姓,
决不舍弃属自己的人民;
因为再行的审判,皆是公正,
心地正直的人,必追求公理。

谁能支持我攻打恶人?
谁能替我抵抗作恶之人?
若非上主把我帮助,
我就速速沉沦,归于静默。

我正想:我的脚步,快要滑倒;
上主,祢的仁爱,把我扶持。
我的心中,日增忧虑,
祢的安慰,使我灵魂舒畅。

作恶的判官,岂能作祢的朋友?
他们在法律的遮掩下,行不义之事;
他们攻打义人的生命,
判决无辜之人流血。

至于我,上主必作我的堡垒;
我的天主要作我托庇的盘石。
祂必因他们的恶行,还报他们,
因他们作恶,消灭他们。
上主,我们的天主,必要消灭他们。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢教导祢的门徒,不要怕惧世界。求祢不要舍弃祢赐罪人的产业,不要忽视攻击教会仇敌的力量。求祢恩赐我们:时常寻求十字架的智慧,追求为义人缘故而受苦者的祝福。好使我们常满渥祢的福乐。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗4:24-25
我们相信那使我们的主耶稣从死者中复活的那位,耶稣为了我们的罪过而被交出,为使我们成义而复活。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 若一5:5-6A
谁能征服这个世界?是那相信耶稣是天主子的那一位。耶稣基督就是藉着水和血而来,不但以水,而是以水和血而来。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答:那时,他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 弗4:23-24
你们的心思念虑,应当焕然一新,要穿上新人,就是按照天主的行径,按正义和圣洁的真理所造的新人。

短对答咏
领:主,请同我们住下。
答:已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢使锡耶纳的圣加大利纳因默思救主的苦难和服务祢的教会,燃起神圣的爱火。藉由她的转祷,求祢使祢的子民结合于基督的奥迹,在祂的光荣显现中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

加大利纳,教会的明灯,
穿戴许多鲜花编成的花冠,
今天,我们崇敬妳,
用最高的称誉敬重妳。

因妳高尚美德,备受讚颂,
妳的一生,声名显赫,
怀着热忱和谦逊的心,
踏上十字苦路。

众人在妳身上看到一颗星,
它预示公道,时时和平,
妳软化了他们冷酷和野蛮的心,
带领他们回到更佳的途径。

圣神触动了妳的灵魂,
使妳如同火焰一般,道出祂的言语,
吐露智慧圣洁的真光,
点燃人心中的爱。

救主拣选的贞女,
请带领我们,充满炽热的爱火,
信赖妳圣洁的祈祷,
寻求光荣为王的新郎。

耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,圣父,
并归于与圣父同在的圣神,
直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:黑夜必要如同白日一样,清澈明亮。阿肋路亚。

圣咏139(138):1-18,23-24
天主明察一切
谁能知道天主的旨意 ,谁作了祂的谋士?(罗11:34)

I

上主,祢洞察了我,祢认清了我,
我或息或起,祢全然知悉,
祢在远方,已明彻我的思考。
我或行或躺,祢全然知悉,
我的一切作为,向祢敞开。

上主,我的口舌尚未发言,
上主,祢已知悉周全。
祢把我的前后包围,
祢的手曾给我覆手。
这智识对我过于神奥,
过于高深,超越我的理智。

我往何处,才能脱离祢的圣神,
我往何处,才能逃避祢的面容?
我若攀至高天,祢在那里。
我若躺在坟墓,祢在那里。

我若乘翼飞往黎明,
我若住在海的尽头,
祢的手,仍在那里引导我,
祢的右手,紧紧把我扶持。

我若说:愿黑暗把我隐藏,
使我四周的光明成为黑夜。
但是黑暗对祢并不朦胧,
黑夜有如白日一样晴朗。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:黑夜必要如同白日一样,清澈明亮。阿肋路亚。

对经二:我认识我的羊,我的羊也认识我。阿肋路亚。
II

因为我的五内是祢所造,
祢在我的母胎中缔结了我。
我称谢祢,因我神妙被造,
因祢的一切创造,惊奇神奥。

我的灵魂,祢已知悉,
我的身体,对祢毫无秘密,
我何时在暗处形成,
何时在地深被塑,祢已知悉。

祢的眼目,看到我所做的一切,
他们都被记在祢的生命册上,
我的每一天,都已注定,
它们出现之前,祢已预先定好。

对我而言,祢的思想,何等神奥,
它们的总数,不可胜数!
我若细数它们,它们多于沙粒;
我若细数到底,我必须如祢一样,永远常存。

天主,求祢泂察我,洞察我的内心。
求祢考察我,知悉我的思想。
查究我是否追随错路,
引导我走上永生的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢照管了天地。祢的圣死,带给亡者光明;祢的复活,赐给诸圣欢乐。祢的升天,使天使欢喜。祢的权能,超越一切掌权者。求祢带领我们走向永生,以祢的仁爱,照看我们。愿祢的朋友满渥崇敬之情,与祢相偕于天乡。

对经二:我认识我的羊,我的羊也认识我。阿肋路亚。

对经三:祂的光荣遮蔽诸天,祂的讚颂弥漫大地。阿肋路亚。

圣歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
借着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是借着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,借着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祂的光荣遮蔽诸天,祂的讚颂弥漫大地。阿肋路亚。

简短读经 雅3:17-18
自上而来的智慧,首先是纯洁的,其次是和平的,温柔的,顺从的,满渥仁慈和良善果实的,不偏不倚,没有伪善。为培植和平的人,正义的果实,是在和平中播种的。

短对答咏
领:在教会内,他的发言,具有雄辨。
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。
领:上主使他充满智慧和明达之神。
答:他的发言,具有雄辨。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。

简短读经 格前7:32B,34
未婚的女人,操劳救主的事务,留心如何中悦天主。贞女 —— 事实上,任何未婚的女人 —— 挂虑的是上主的事,追求的是身心的贞洁。

短对答咏
领:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。
答:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。
领:她们被带到君王的住所。
答:欢欣喜悦。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。

谢主曲对经:加大利纳时时处处寻求天主。她藉自己爱的力量与祂共融为一。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经:加大利纳时时处处寻求天主。她藉自己爱的力量与祂共融为一。阿肋路亚。

祷词
贞女为天主国的缘故,保守贞洁,基督举扬了她:让我们欢欣喜乐,向祂祈求:
【答】基督,贞女的典范,求祢俯听我们。
基督,祢把自己交给教会,使自己成为她的净配,
—— 求祢保守她,使她圣洁不可侵犯。
基督,圣善的贞女,提着明灯,出来与祢相会,
—— 求祢使祢圣化的婢女,燃起对祢的爱火。
上主,祢的教会,时常保守自己的信仰,完整纯洁,
—— 求祢恩赐全体基督信友,完整纯洁的信仰。
祢恩赐祢的百姓,今天庆祝圣傅天娜的纪念日,
—— 藉由她的转祷,求祢赐给我们永远的喜乐。
祢准许这圣善的贞女,来赴祢的婚筵,
—— 求照祢的仁慈,带领亡者,来赴祢的婚筵。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢使锡耶纳的圣加大利纳因默思救主的苦难和服务祢的教会,燃起神圣的爱火。藉由她的转祷,求祢使祢的子民结合于基督的奥迹,在祂的光荣显现中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏31(30):1-6
逆境中可信靠的祈祷
父,我把我的灵魂交托在祢手中(路23:46)

上主,我投靠祢,
总不要使我满面羞惭。
按祢的公义,使我解脱,
求祢俯听,速来救我。

求祢作我避难的磐石,
作使我得救的强大堡垒,
因为祢是的磐石,是我的堡垒,
为了祢圣名的缘故,带领我,教导我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脱离他们暗设的陷阱。
上主,我把我的灵魂,交在祢的手中,
因为是祢把我救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)

上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 弗4:26-27
如果你动怒,总不可犯罪。太阳决不可因你们的愤怒而落下;不要给魔鬼一个对付你的机会。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾赐给祢的信众,温柔和谦恭的榜样;祢又赐给他们一个容易完成的使命,一个轻省的担子。求祢收纳今天的祈祷和工作,赐给我们休息,好使我们更有力量,忠信地事奉祢。祢是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:錫耶納的聖加大利納

讀經一(給我召選巴爾納伯和掃祿)
恭讀宗徒大事錄 12:24-13:5A
天主的聖言繼續傳播並增長。巴爾納伯和掃祿完成了任務以後,他們帶著那被稱作馬爾谷的若望回耶路撒冷去了。在安提約基的教會裡有先知和教師:巴爾納伯,被稱作尼革爾的西滿,基勒乃人路基約,分封侯黑落德的密友瑪納恒和掃祿。他們在朝拜上主和禁食的時候,聖神說:“給我召選巴爾納伯和掃祿,讓他們去做我叫他們去做的工作。”於是,他們禁食和祈禱後,就給他們覆手,派他們走了。他們被聖神派遣,下到色婁基雅,就從那裡坐船前往賽普勒斯。他們一來到撒拉米,就在猶太會堂宣講天主聖言。

福音(我身為光明,來到世上)
恭讀聖若望福音 10:44-50
耶穌呼喊說:“信我的,不是信我,而是信派遣我來的那一位,看到我的,就是看到派遣我來的那一位。我身為光明,來到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人聽了我的話卻不遵守,我不會定他的罪,因為我來,不是為了定世界的罪,而是為了拯救世界。拒絕我,不接受我的話,自有審判他的:就是我說過的話,在末日,我要定他的罪,因為我不憑我自己講話,而是憑那派遣我來到世上的聖父,祂吩咐我說什麼,我就說什麼。我知道,祂的誡命就是永生。因此,我所說的,都是照父吩咐我說的去說的。”

省思

在基督教會團體的歷史中,有眾多的聖人聖女參與了同一神聖的使命,有的人被記載於書籍,有的人被銘記于人心,然而, 每一個人都被記載在“永生簿”上。無論我們從事哪一種服務,分工不同,卻是同一位聖神邀請我們參與主耶穌福傳的使命。聖神通過基督徒團體,以有形可見的聖事,召叫並派遣巴爾納伯和保祿邁向新的地域,開始新的工作。基督徒屬於一個團體、一個教會、一個三位一體的天主。如果有人在教會團體內以個人的名義謀求個人的事業,不僅會充滿罪惡,而且必定失敗。福傳者總是跟隨聖神,走出舒服的生活圈,開始新的福傳工作。

主耶穌基督,感謝祢通過歷代的福傳者將救恩帶給了我們,請幫助我們在教會內跟隨聖神的指引,喜樂地傳揚福音。阿們!

聖母瑪利亞,進教之佑,請為我們祈禱!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:锡耶纳的圣加大利纳

读经一(给我召选巴尔纳伯和扫禄)
恭读宗徒大事录 12:24-13:5A
天主的圣言继续传播并增长。巴尔纳伯和扫禄完成了任务以后,他们带着那被称作马尔谷的若望回耶路撒冷去了。在安提约基的教会里有先知和教师:巴尔纳伯,被称作尼革尔的西满,基勒乃人路基约,分封侯黑落德的密友玛纳恒和扫禄。他们在朝拜上主和禁食的时候,圣神说:“给我召选巴尔纳伯和扫禄,让他们去做我叫他们去做的工作。”于是,他们禁食和祈祷后,就给他们覆手,派他们走了。他们被圣神派遣,下到色娄基雅,就从那里坐船前往塞浦路斯。他们一来到撒拉米,就在犹太会堂宣讲天主圣言。

福音(我身为光明,来到世上)
恭读圣若望福音 10:44-50
耶稣呼喊说:“信我的,不是信我,而是信派遣我来的那一位,看到我的,就是看到派遣我来的那一位。我身为光明,来到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守,我不会定他的罪,因为我来,不是为了定世界的罪,而是为了拯救世界。拒绝我,不接受我的话,自有审判他的:就是我说过的话,在末日,我要定他的罪,因为我不凭我自己讲话,而是凭那派遣我来到世上的圣父,祂吩咐我说什么,我就说什么。我知道,祂的诫命就是永生。因此,我所说的,都是照父吩咐我说的去说的。”

省思

在基督教会团体的历史中,有众多的圣人圣女参与了同一神圣的使命,有的人被记载于书籍,有的人被铭记于人心,然而, 每一个人都被记载在“永生簿”上。无论我们从事哪一种服务,分工不同,却是同一位圣神邀请我们参与主耶稣福传的使命。圣神通过基督徒团体,以有形可见的圣事,召叫并派遣巴尔纳伯和保禄迈向新的地域,开始新的工作。基督徒属于一个团体、一个教会、一个三位一体的天主。如果有人在教会团体内以个人的名义谋求个人的事业,不仅会充满罪恶,而且必定失败。福传者总是跟随圣神,走出舒服的生活圈,开始新的福传工作。

主耶稣基督,感谢祢通过历代的福传者将救恩带给了我们,请帮助我们在教会内跟随圣神的指引,喜乐地传扬福音。阿们!

圣母玛利亚,进教之佑,请为我们祈祷!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:錫耶納的聖加大利納

讀經一(給我召選巴爾納伯和掃祿)
恭讀宗徒大事錄 12:24-13:5A
天主的聖言繼續傳播並增長。巴爾納伯和掃祿完成了任務以後,他們帶著那被稱作馬爾谷的若望回耶路撒冷去了。在安提約基的教會裡有先知和教師:巴爾納伯,被稱作尼革爾的西滿,基勒乃人路基約,分封侯黑落德的密友瑪納恒和掃祿。他們在朝拜上主和禁食的時候,聖神說:“給我召選巴爾納伯和掃祿,讓他們去做我叫他們去做的工作。”於是,他們禁食和祈禱後,就給他們覆手,派他們走了。他們被聖神派遣,下到色婁基雅,就從那裡坐船前往賽普勒斯。他們一來到撒拉米,就在猶太會堂宣講天主聖言。

福音(我身為光明,來到世上)
恭讀聖若望福音 10:44-50
耶穌呼喊說:“信我的,不是信我,而是信派遣我來的那一位,看到我的,就是看到派遣我來的那一位。我身為光明,來到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人聽了我的話卻不遵守,我不會定他的罪,因為我來,不是為了定世界的罪,而是為了拯救世界。拒絕我,不接受我的話,自有審判他的:就是我說過的話,在末日,我要定他的罪,因為我不憑我自己講話,而是憑那派遣我來到世上的聖父,祂吩咐我說什麼,我就說什麼。我知道,祂的誡命就是永生。因此,我所說的,都是照父吩咐我說的去說的。”

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年7月3日
(節選)

耶穌許諾,祂要賜給眾人“安息”,但是有一個條件:“你們要背起我的軛,跟我學,因為我是良善心謙的。”這“軛”是輕省的,不加給人重擔,反而使人輕鬆,不壓迫人,反而把人扶正。基督的“軛”就是愛的法律,就是祂留給自己門徒的誡命(參看:若13:34;15:12)人類創傷的真正良藥——無論是物質層面的,如饑餓和各種形式的不義;還是心理與道德層面的,源於虛假福祉的創傷——乃是一種以弟兄之愛為基礎的生活方式,而這愛的泉源在於天主的愛。
為此,必須棄絕傲慢之道,棄絕為謀取高位而使用的暴力,棄絕不惜任何代價換取成功的行徑。同時也必須放棄近幾個世紀以來對環境那種咄咄逼人的態度,轉而採納一種合乎理性的“良善心謙”。然而,尤其是在人際與社會關係中,應當確立尊重與非暴力的準則,亦即用真理的力量對抗各種形式的虐待,唯有如此,方能確保人類擁有一個配得其尊嚴的未來。

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教宗训导:锡耶纳的圣加大利纳

读经一(给我召选巴尔纳伯和扫禄)
恭读宗徒大事录 12:24-13:5A
天主的圣言继续传播并增长。巴尔纳伯和扫禄完成了任务以后,他们带着那被称作马尔谷的若望回耶路撒冷去了。在安提约基的教会里有先知和教师:巴尔纳伯,被称作尼革尔的西满,基勒乃人路基约,分封侯黑落德的密友玛纳恒和扫禄。他们在朝拜上主和禁食的时候,圣神说:“给我召选巴尔纳伯和扫禄,让他们去做我叫他们去做的工作。”于是,他们禁食和祈祷后,就给他们覆手,派他们走了。他们被圣神派遣,下到色娄基雅,就从那里坐船前往塞浦路斯。他们一来到撒拉米,就在犹太会堂宣讲天主圣言。

福音(我身为光明,来到世上)
恭读圣若望福音 10:44-50
耶稣呼喊说:“信我的,不是信我,而是信派遣我来的那一位,看到我的,就是看到派遣我来的那一位。我身为光明,来到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守,我不会定他的罪,因为我来,不是为了定世界的罪,而是为了拯救世界。拒绝我,不接受我的话,自有审判他的:就是我说过的话,在末日,我要定他的罪,因为我不凭我自己讲话,而是凭那派遣我来到世上的圣父,祂吩咐我说什么,我就说什么。我知道,祂的诫命就是永生。因此,我所说的,都是照父吩咐我说的去说的。”

教宗本笃十六世
三钟经
2011年7月3日
(节选)

耶稣许诺,祂要赐给众人“安息”,但是有一个条件:“你们要背起我的轭,跟我学,因为我是良善心谦的。”这“轭”是轻省的,不加给人重担,反而使人轻松,不压迫人,反而把人扶正。基督的“轭”就是爱的法律,就是祂留给自己门徒的诫命(参看:若13:34;15:12)人类创伤的真正良药——无论是物质层面的,如饥饿和各种形式的不义;还是心理与道德层面的,源于虚假福祉的创伤——乃是一种以弟兄之爱为基础的生活方式,而这爱的泉源在于天主的爱。
为此,必须弃绝傲慢之道,弃绝为谋取高位而使用的暴力,弃绝不惜任何代价换取成功的行径。同时也必须放弃近几个世纪以来对环境那种咄咄逼人的态度,转而采纳一种合乎理性的“良善心谦”。然而,尤其是在人际与社会关系中,应当确立尊重与非暴力的准则,亦即用真理的力量对抗各种形式的虐待,唯有如此,方能确保人类拥有一个配得其尊严的未来。

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每日聖言:錫耶納的聖加大利納

讀經一(給我召選巴爾納伯和掃祿)
恭讀宗徒大事錄 12:24-13:5A
天主的聖言繼續傳播並增長。巴爾納伯和掃祿完成了任務以後,他們帶著那被稱作馬爾谷的若望回耶路撒冷去了。在安提約基的教會裡有先知和教師:巴爾納伯,被稱作尼革爾的西滿,基勒乃人路基約,分封侯黑落德的密友瑪納恒和掃祿。他們在朝拜上主和禁食的時候,聖神說:“給我召選巴爾納伯和掃祿,讓他們去做我叫他們去做的工作。”於是,他們禁食和祈禱後,就給他們覆手,派他們走了。他們被聖神派遣,下到色婁基雅,就從那裡坐船前往賽普勒斯。他們一來到撒拉米,就在猶太會堂宣講天主聖言。

福音(我身為光明,來到世上)
恭讀聖若望福音 10:44-50
耶穌呼喊說:“信我的,不是信我,而是信派遣我來的那一位,看到我的,就是看到派遣我來的那一位。我身為光明,來到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人聽了我的話卻不遵守,我不會定他的罪,因為我來,不是為了定世界的罪,而是為了拯救世界。拒絕我,不接受我的話,自有審判他的:就是我說過的話,在末日,我要定他的罪,因為我不憑我自己講話,而是憑那派遣我來到世上的聖父,祂吩咐我說什麼,我就說什麼。我知道,祂的誡命就是永生。因此,我所說的,都是照父吩咐我說的去說的。”

省思

今天是復活期第四周星期三。教會在今天慶祝錫耶納的聖加大利納的紀念日。聖人傳記說:聖女是義大利錫耶納人,是道明會第三修會會士,經院哲學的哲學家和神學家。她曾經幫助額我略十一世把聖座的教廷由法國亞維農遷回義大利羅馬,並促使義大利各城國間建立和平。1939年教宗庇護十二世將其與亞西西的聖方濟各一同定為義大利的主保聖人。1970年10月3日被教宗保祿六世封為教會聖師。1999年10月1日,教宗若望保祿二世在歐洲主教大會開幕宣佈聖加大利納,連同瑞典的彼日利大和聖德蘭本篤,為歐洲的女主保聖人。

今天取自聖若望的福音經文繼續向我們表明耶穌與聖父的關係。讓我們試著來分段理解。

耶穌呼喊說:“信我的,不是信我,而是信派遣我來的那一位,看到我的,就是看到派遣我來的那一位。(參看:若12:44-45)

在這裡,耶穌再一次向我們表明祂和那派遣祂來的聖父的關係。我們知道:耶穌是天主的聖言,是天主口中發出的言語,是從天主口中吐出的生氣。聖若望在其福音的序言中就告訴我們:“在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的,凡受造的,沒有一樣不是由祂造成的。”(參看:若1:1-3)祂來到世上,不是憑藉自己的意願,而是憑那派遣祂來到世上的那一位的旨意。那派遣祂來到世上的天父的意願就是:使世界因祂而得救。(參看:若3:17)並把祂的恩典和真理帶到世上。

教宗聖保祿六世在梵蒂岡第二屆大公會議閉幕時頒佈的《天主子民的信經》中教導我們:我們相信我等主耶穌基督,衪是天主子。衪是永遠的聖言,在時間開始以前受生於父,與父同一性體,萬物是借著衪而造成的。衪因聖神的德能由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人;因此按天主性衪與父平等,按人性則較遜于父。衪是三位中之一位,由於位格單一,不是由於衪的天主性和人性不可能的混合。衪寄居在我們中間,充滿恩寵與真理。衪宣揚並建立了天主的神國,在衪之中使我們認識父。(參看:教宗聖保祿六世 《天主子民信經》宗座書函第11號,12號)

我們受天主聖神的感召,藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,成了天主的兒女,當我們在祈禱中,無論是公共祈禱還是私人祈禱,如果我們睜開信德的眼睛來觀看,就會發現:富於仁慈的主耶穌基督,祂就在我們面前,祂臨在於我們所領受的每一樣聖事內。當我們來到聖堂,祂隱藏在聖體龕內,祭台就是祂的象徵,那點燃的逾越節蠟燭顯示出來的,不是物理上的光,而是那普照世人的真光。

現在,讓我們來聽,那普照世人的真光,祂對我們說了什麼:

我身為光明,來到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人聽了我的話卻不遵守,我不會定他的罪,因為我來,不是為了定世界的罪,而是為了拯救世界。拒絕我,不接受我的話,自有審判他的:就是我說過的話,在末日,我要定他的罪。(參看:若12:46-48)

在這裡,我想先引用一段聖奧斯定的教導。聖奧斯定教導我們:由此明顯可見,祂發現眾人都在黑暗中。如果他們不願留在黑暗裡,就必須信靠那來到世上的光。祂在另一處對門徒說:“你們是世界的光”;但祂沒有對他們說:“你們來到了世上為光,使凡信你們的,不住在黑暗裡。”所有聖人都算是光,但他們是因信德而成為光,因為他們是被那光所照耀,離開祂便是黑暗。(聖奧斯定:講道集54:4,節錄自聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·若望福音釋義》)

耶穌所說那在黑暗中的人,就是那些不願意接受基督照世真光的人,就是那些作惡的人。聖若望告訴我們:凡作惡的,都惱恨光明,不走向光明,這樣,他們的行為就不會被暴露出來。(參看:若3:20)

這些拒絕接受基督之光的人,只要他們還在這註定要消逝的世界生活,耶穌不會定他們的罪,因為祂是仁慈的,祂賜給所有人自由意志,使人自己決定自己的命運。那些願意追隨天主聖言的人,他們的思言行為就會肖似天主聖言,因為他們生活在基督之光的照耀下。只要他們因著信德,堅持到底,天主就會賜給他們永生。那時候,他們“會與那些在樂園裡,集合在耶穌和瑪利亞周圍的群眾,形成天上的教會,在那裡享受永遠的真福,看到天主的本來面目”(參看:教宗聖保祿六世 《天主子民信經》宗座書函第29號)那時候,天主的真光,就在他們臉上顯露無遺。

在今天福音的最後,耶穌說:因為我不憑我自己講話,而是憑那派遣我來到世上的聖父,祂吩咐我說什麼,我就說什麼。我知道,祂的誡命就是永生。因此,我所說的,都是照父吩咐我說的去說的。” (參看:若12:49-50)

我們知道:“在耶穌基督內有生命,這生命是人的光。”(參看:若1:4)希伯來書的作者為此作證說:“在過去的時候,天主曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話;但在這末期內,祂藉著自己的兒子對我們說了話。天主立了祂為萬有的承繼者,並藉著祂造成了宇宙。祂是天主光榮的反映,是天主本體的真像,祂以自己大能的話支撐萬有;當祂滌除了罪惡之後,便在高天之上坐於“尊威”的右邊。”(參看:希1:1-3)由此可知:祂和聖父原是一體的,祂給我們所說的話,都是出自天主聖父,祂始終忠信宣講天主聖父命祂所的話,並以自己的言語和行動為祂所宣講的一切作證。

最後,我想以聖保祿的教導作為勸言。聖保祿教導我們說 :“如果我們與祂同死,我們也要與祂一起生活;如果我們堅持下去,我們也要與祂一起為王。可是,如果我們否認祂,祂也會否認我們。如果我們不忠信,祂仍然忠信,因為祂不能否定自己。”(參看:弟後2:11-13)我們是如何與祂同死呢?就是藉著領受基督的洗禮與祂同死,並因著信德,與復活的主耶穌基督一起生活。今天,教會慶祝錫耶納的聖加大利納,就是要求我們效法這位貞女聖師,慷慨承行天主的聖意,完成天主賜給我們每個人的獨特聖召。

天主,祢使錫耶納的聖加大利納因默思救主的苦難和服務祢的教會,燃起神聖的愛火。藉由她的轉禱,求祢使祢的子民結合於基督的奧跡,在祂的光榮顯現中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:锡耶纳的圣加大利纳

读经一(给我召选巴尔纳伯和扫禄)
恭读宗徒大事录 12:24-13:5A
天主的圣言继续传播并增长。巴尔纳伯和扫禄完成了任务以后,他们带着那被称作马尔谷的若望回耶路撒冷去了。在安提约基的教会里有先知和教师:巴尔纳伯,被称作尼革尔的西满,基勒乃人路基约,分封侯黑落德的密友玛纳恒和扫禄。他们在朝拜上主和禁食的时候,圣神说:“给我召选巴尔纳伯和扫禄,让他们去做我叫他们去做的工作。”于是,他们禁食和祈祷后,就给他们覆手,派他们走了。他们被圣神派遣,下到色娄基雅,就从那里坐船前往塞浦路斯。他们一来到撒拉米,就在犹太会堂宣讲天主圣言。

福音(我身为光明,来到世上)
恭读圣若望福音 10:44-50
耶稣呼喊说:“信我的,不是信我,而是信派遣我来的那一位,看到我的,就是看到派遣我来的那一位。我身为光明,来到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守,我不会定他的罪,因为我来,不是为了定世界的罪,而是为了拯救世界。拒绝我,不接受我的话,自有审判他的:就是我说过的话,在末日,我要定他的罪,因为我不凭我自己讲话,而是凭那派遣我来到世上的圣父,祂吩咐我说什么,我就说什么。我知道,祂的诫命就是永生。因此,我所说的,都是照父吩咐我说的去说的。”

省思

今天是复活期第四周星期三。教会在今天庆祝锡耶纳的圣加大利纳的纪念日。圣人传记说:圣女是意大利锡耶纳人,是道明会第三修会会士,经院哲学的哲学家和神学家。她曾经帮助额我略十一世把圣座的教廷由法国亚维农迁回意大利罗马,并促使意大利各城国间建立和平。1939年教宗庇护十二世将其与亚西西的圣方济各一同定为意大利的主保圣人。1970年10月3日被教宗保禄六世封为教会圣师。1999年10月1日,教宗若望保禄二世在欧洲主教大会开幕宣布圣加大利纳,连同瑞典的彼日利大和圣德兰本笃,为欧洲的女主保圣人。

今天取自圣若望的福音经文继续向我们表明耶稣与圣父的关系。让我们试着来分段理解。

耶稣呼喊说:“信我的,不是信我,而是信派遣我来的那一位,看到我的,就是看到派遣我来的那一位。(参看:若12:44-45)

在这里,耶稣再一次向我们表明祂和那派遣祂来的圣父的关系。我们知道:耶稣是天主的圣言,是天主口中发出的言语,是从天主口中吐出的生气。圣若望在其福音的序言中就告诉我们:“在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的,凡受造的,没有一样不是由祂造成的。”(参看:若1:1-3)祂来到世上,不是凭借自己的意愿,而是凭那派遣祂来到世上的那一位的旨意。那派遣祂来到世上的天父的意愿就是:使世界因祂而得救。(参看:若3:17)并把祂的恩典和真理带到世上。

教宗圣保禄六世在梵蒂冈第二届大公会议闭幕时颁布的《天主子民的信经》中教导我们:我们相信我等主耶稣基督,衪是天主子。衪是永远的圣言,在时间开始以前受生于父,与父同一性体,万物是借着衪而造成的。衪因圣神的德能由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人;因此按天主性衪与父平等,按人性则较逊于父。衪是三位中之一位,由于位格单一,不是由于衪的天主性和人性不可能的混合。衪寄居在我们中间,充满恩宠与真理。衪宣扬并建立了天主的神国,在衪之中使我们认识父。(参看:教宗圣保禄六世 《天主子民信经》宗座书函第11号,12号)

我们受天主圣神的感召,藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,成了天主的儿女,当我们在祈祷中,无论是公共祈祷还是私人祈祷,如果我们睁开信德的眼睛来观看,就会发现:富于仁慈的主耶稣基督,祂就在我们面前,祂临在于我们所领受的每一样圣事内。当我们来到圣堂,祂隐藏在圣体龛内,祭台就是祂的象征,那点燃的逾越节蜡烛显示出来的,不是物理上的光,而是那普照世人的真光。

现在,让我们来听,那普照世人的真光,祂对我们说了什么:

我身为光明,来到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守,我不会定他的罪,因为我来,不是为了定世界的罪,而是为了拯救世界。拒绝我,不接受我的话,自有审判他的:就是我说过的话,在末日,我要定他的罪。(参看:若12:46-48)

在这里,我想先引用一段圣奥斯定的教导。圣奥斯定教导我们:由此明显可见,祂发现众人都在黑暗中。如果他们不愿留在黑暗里,就必须信靠那来到世上的光。祂在另一处对门徒说:“你们是世界的光”;但祂没有对他们说:“你们来到了世上为光,使凡信你们的,不住在黑暗里。”所有圣人都算是光,但他们是因信德而成为光,因为他们是被那光所照耀,离开祂便是黑暗。(圣奥斯定:讲道集54:4,节录自圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·若望福音释义》)

耶稣所说那在黑暗中的人,就是那些不愿意接受基督照世真光的人,就是那些作恶的人。圣若望告诉我们:凡作恶的,都恼恨光明,不走向光明,这样,他们的行为就不会被暴露出来。(参看:若3:20)这些拒绝接受基督之光的人,只要他们还在这注定要消逝的世界生活,耶稣不会定他们的罪,因为祂是仁慈的,祂赐给所有人自由意志,使人自己决定自己的命运。那些愿意追随天主圣言的人,他们的思言行为就会肖似天主圣言,因为他们生活在基督之光的照耀下。只要他们因着信德,坚持到底,天主就会赐给他们永生。那时候,他们“会与那些在乐园里,集合在耶稣和玛利亚周围的群众,形成天上的教会,在那里享受永远的真福,看到天主的本来面目”(参看:教宗圣保禄六世 《天主子民信经》宗座书函第29号)那时候,天主的真光,就在他们脸上显露无遗。

在今天福音的最后,耶稣说:因为我不凭我自己讲话,而是凭那派遣我来到世上的圣父,祂吩咐我说什么,我就说什么。我知道,祂的诫命就是永生。因此,我所说的,都是照父吩咐我说的去说的。” (参看:若12:49-50)

我们知道:“在耶稣基督内有生命,这生命是人的光。”(参看:若1:4)希伯来书的作者为此作证说:“在过去的时候,天主曾多次并以多种方式,藉着先知对我们的祖先说过话;但在这末期内,祂藉着自己的儿子对我们说了话。天主立了祂为万有的承继者,并藉着祂造成了宇宙。祂是天主光荣的反映,是天主本体的真像,祂以自己大能的话支撑万有;当祂涤除了罪恶之后,便在高天之上坐于尊威的右边。”(参看:希1:1-3)由此可知:祂和圣父原是一体的,祂给我们所说的话,都是出自天主圣父,祂始终忠信宣讲天主圣父命祂所的话,并以自己的言语和行动为祂所宣讲的一切作证。

最后,我想以圣保禄的教导作为劝言。圣保禄教导我们说 :“如果我们与祂同死,我们也要与祂一起生活;如果我们坚持下去,我们也要与祂一起为王。可是,如果我们否认祂,祂也会否认我们。如果我们不忠信,祂仍然忠信,因为祂不能否定自己。”(参看:弟后2:11-13)我们是如何与祂同死呢?就是藉着领受基督的洗礼与祂同死,并因着信德,与复活的主耶稣基督一起生活。今天,教会庆祝锡耶纳的圣加大利纳,就是要求我们效法这位贞女圣师,慷慨承行天主的圣意,完成天主赐给我们每个人的独特圣召。

天主,祢使锡耶纳的圣加大利纳因默思救主的苦难和服务祢的教会,燃起神圣的爱火。藉由她的转祷,求祢使祢的子民结合于基督的奥迹,在祂的光荣显现中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:錫耶納的聖加大利納

讀經一(給我召選巴爾納伯和掃祿)
恭讀宗徒大事錄 12:24-13:5A
天主的聖言繼續傳播並增長。巴爾納伯和掃祿完成了任務以後,他們帶著那被稱作馬爾谷的若望回耶路撒冷去了。在安提約基的教會裡有先知和教師:巴爾納伯,被稱作尼革爾的西滿,基勒乃人路基約,分封侯黑落德的密友瑪納恒和掃祿。他們在朝拜上主和禁食的時候,聖神說:“給我召選巴爾納伯和掃祿,讓他們去做我叫他們去做的工作。”於是,他們禁食和祈禱後,就給他們覆手,派他們走了。他們被聖神派遣,下到色婁基雅,就從那裡坐船前往賽普勒斯。他們一來到撒拉米,就在猶太會堂宣講天主聖言。

答唱詠 詠67(66):2-3,5,6,8
【答】天主,願萬邦讚頌祢!(參看:詠67(66):4)
或【答】阿肋路亞。
領:願天主憐憫我們,降福我們;願祂的慈顏照臨我們。使世人認識祢的行徑,使萬邦得知祢的救援。【答】
領:願萬邦歡欣鼓舞,因為祢按照公道宰製百姓;祢在世上引導萬民。【答】
領:天主,願萬民讚頌祢,願普世萬民讚頌祢!願天主降福我們,願大地四極都敬畏祂!【答】

福音(我身為光明,來到世上)
恭讀聖若望福音 10:44-50
耶穌呼喊說:“信我的,不是信我,而是信派遣我來的那一位,看到我的,就是看到派遣我來的那一位。我身為光明,來到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人聽了我的話卻不遵守,我不會定他的罪,因為我來,不是為了定世界的罪,而是為了拯救世界。拒絕我,不接受我的話,自有審判他的:就是我說過的話,在末日,我要定他的罪,因為我不憑我自己講話,而是憑那派遣我來到世上的聖父,祂吩咐我說什麼,我就說什麼。我知道,祂的誡命就是永生。因此,我所說的,都是照父吩咐我說的去說的。”

省思

人嘗試解釋災難,很容易會聯想到是「天主判罰」。即使虔誠的信徒有時都會以天主發義怒、天主懲罰的角度來看天主。天主的確是,也將會是我們的「判官」,但我們對「判官」的理解,有多大程度受未盡完善的世界觀、自以為公義的司法制度所影響?就算法律專家,會否著意分辨世間的法律與創造者天主的法律?罪惡感亦會使人傾向視天主為可怕的判官。

若望福音記載耶穌給我們述說的天主,有個截然不同的圖像,尤其在最後晚餐,即由今天開始至五旬節期間多台彌撒的福音所選讀的章節所描繪的天主。今天耶穌說:「我不是為審判世界而來,乃是為拯救世界」。每當耶穌談及父、父的話、父的旨意時,祂指的都是信仰、交托、戰勝黑暗的光明, 以及父的命令就是永生。耶穌說:「我所說的話, 要在末日審判」。所以,審判在於人在聽取耶穌的教導後,以及在天主的各種恩寵中所作的抉擇:選擇接受祂,還是拒絕祂。

主耶穌,感謝祢給我們啟示天主父。求祢加深我們對天父的認識,喜樂地善度此生。

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每日和平圣言:锡耶纳的圣加大利纳

读经一(给我召选巴尔纳伯和扫禄)
恭读宗徒大事录 12:24-13:5A
天主的圣言继续传播并增长。巴尔纳伯和扫禄完成了任务以后,他们带着那被称作马尔谷的若望回耶路撒冷去了。在安提约基的教会里有先知和教师:巴尔纳伯,被称作尼革尔的西满,基勒乃人路基约,分封侯黑落德的密友玛纳恒和扫禄。他们在朝拜上主和禁食的时候,圣神说:“给我召选巴尔纳伯和扫禄,让他们去做我叫他们去做的工作。”于是,他们禁食和祈祷后,就给他们覆手,派他们走了。他们被圣神派遣,下到色娄基雅,就从那里坐船前往塞浦路斯。他们一来到撒拉米,就在犹太会堂宣讲天主圣言。

答唱咏 咏67(66):2-3,5,6,8
【答】天主,愿万邦讚颂祢!(参看:咏67(66):4)
或【答】阿肋路亚。
领:愿天主怜悯我们,降福我们;愿祂的慈颜照临我们。使世人认识祢的行径,使万邦得知祢的救援。【答】
领:愿万邦欢欣鼓舞,因为祢按照公道宰制百姓;祢在世上引导万民。【答】
领:天主,愿万民讚颂祢,愿普世万民讚颂祢!愿天主降福我们,愿大地四极都敬畏祂!【答】

福音(我身为光明,来到世上)
恭读圣若望福音 10:44-50
耶稣呼喊说:“信我的,不是信我,而是信派遣我来的那一位,看到我的,就是看到派遣我来的那一位。我身为光明,来到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守,我不会定他的罪,因为我来,不是为了定世界的罪,而是为了拯救世界。拒绝我,不接受我的话,自有审判他的:就是我说过的话,在末日,我要定他的罪,因为我不凭我自己讲话,而是凭那派遣我来到世上的圣父,祂吩咐我说什么,我就说什么。我知道,祂的诫命就是永生。因此,我所说的,都是照父吩咐我说的去说的。”

省思

人尝试解释灾难,很容易会联想到是「天主判罚」。即使虔诚的信徒有时都会以天主发义怒、天主惩罚的角度来看天主。天主的确是,也将会是我们的「判官」,但我们对「判官」的理解,有多大程度受未尽完善的世界观、自以为公义的司法制度所影响?就算法律专家,会否着意分辨世间的法律与创造者天主的法律?罪恶感亦会使人倾向视天主为可怕的判官。

若望福音记载耶稣给我们述说的天主,有个截然不同的图象,尤其在最后晚餐,即由今天开始至五旬节期间多台弥撒的福音所选读的章节所描绘的天主。今天耶稣说:「我不是为审判世界而来,乃是为拯救世界」。每当耶稣谈及父、父的话、父的旨意时,祂指的都是信仰、交托、战胜黑暗的光明, 以及父的命令就是永生。耶稣说:「我所说的话, 要在末日审判」。所以,审判在于人在听取耶稣的教导后,以及在天主的各种恩宠中所作的抉择:选择接受祂,还是拒绝祂。

主耶稣,感谢祢给我们启示天主父。求祢加深我们对天父的认识,喜乐地善度此生。

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每日聖言誦讀:錫耶納的聖加大利納

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

加大利納,全教會的明燈,
穿戴許多鮮花編成的花冠,
今天,我們崇敬妳,
用最高的稱譽敬重妳。

因妳高尚美德,備受讚頌,
妳的一生,聲名顯赫,
懷著熱忱和謙遜的心,
踏上十字苦路。

眾人在妳身上看到一顆星,
它預示公道,時時和平,
妳軟化了他們冷酷和野蠻的心,
帶領他們回到更佳的途徑。

聖神觸動了妳的靈魂,
使妳如同火焰一般,道出祂的言語,
吐露智慧聖潔的真光,
點燃人心中的愛。

救主揀選的貞女,
請帶領我們,充滿熾熱的愛火,
信賴妳聖潔的祈禱,
尋求光榮為王的新郎。

耶穌,祢是童貞瑪利亞之子,
願光榮歸於祢,聖父,
並歸於與聖父同在的聖神,
直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 10:44-50
耶穌呼喊說:“信我的,不是信我,而是信派遣我來的那一位,看到我的,就是看到派遣我來的那一位。我身為光明,來到世上,好使那相信我的,不留在黑暗中。如果有人聽了我的話卻不遵守,我不會定他的罪,因為我來,不是為了定世界的罪,而是為了拯救世界。拒絕我,不接受我的話,自有審判他的:就是我說過的話,在末日,我要定他的罪,因為我不憑我自己講話,而是憑那派遣我來到世上的聖父,祂吩咐我說什麼,我就說什麼。我知道,祂的誡命就是永生。因此,我所說的,都是照父吩咐我說的去說的。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同聖加大利納一樣,生活在基督的光中?
貳:我是否如同聖加大利納一樣,常在天主聖神的光照下,默思天主聖言?
叁:我是否如同聖加大利納一樣,思言行為完全與天主聖言合拍?
肆:我是否常為那些生活在黑暗中的人祈求天主的憐憫?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠108(107)
讚頌天主,懇求助佑
既然人子已被高舉于諸天之上,祂的光榮,遍傳於普世(阿諾比)

天主,我的內心已準備妥當,
我要詠唱,歌唱讚美祢。
我的靈魂,你要醒來,
豎琴和七弦,快醒來,
我要呼喚黎明。

上主,我要萬民中稱謝祢,
我要在列邦中讚頌祢,
因為祢的仁愛,達于諸天,
祢的真理,達至天際。
天主,祢被舉揚于諸天,
願祢的光榮,光照人間!

請來拯救祢的朋友,
以祢的右手扶助,俯允他們。
天主從祂的聖殿作此許諾;
我要凱旋,處分舍根的土地。

但是,誰會領我攻克要塞?
誰會使面對面相見厄東?
天主,祢要完全棄絕我們,
不再同我們的軍隊一起出戰?

求祢賜我們助佑,攻打仇敵,
因為人的助佑,皆是枉然。
我們有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我們的仇敵。

最後禱詞
天主,祢使錫耶納的聖加大利納因默思救主的苦難和服務祢的教會,燃起神聖的愛火。藉由她的轉禱,求祢使祢的子民結合於基督的奧跡,在祂的光榮顯現中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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