分类： 圣言反思

讀經一（現在，我們把我們的所見所聞，傳報給你們。）
恭讀聖若望一書 1:1-4
親愛的：從起初，我們聽見過的，我們親眼看到過的，我們瞻仰過的，我們曾親手觸摸的，都與生命之言有關，這生命已顯示出來，我們看到了，就為祂作證，我們把那原與聖父同在，已顯示給我們的永恆聖言傳報給你們，就是把我們的所見所聞傳報給你們，好使你們也能與我們相通，因為我們與聖父和祂的聖子耶穌基督相通。我們寫下這事，好使我們的喜樂得以圓滿。

福音（另一個門徒，跑得比伯多祿快，先來到墳墓）
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

省思

今天教會慶祝聖若望宗徒的慶辰。彌撒福音取自聖若望福音。讓我們試著來分段理解。

一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”（參看：若20:1A,2）

我們知道，墳墓是生命死亡的標記。當我們走向墳墓的時候，我們往往會思念那些埋葬在墳墓裡的親友，因為我們是按照這個世界的邏輯看待生命和死亡，而非以信德的眼光，看待生命和死亡。那向宗徒團體宣報救主屍體被人從墳墓裡拿走的瑪利亞瑪達肋納，她所持的生命觀，正是如此。

現在，讓我們來看，因著瑪利亞瑪達肋納的宣報，那些留在最後晚餐廳內的宗徒，他們是如何回應的：

於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。（參看：若20:3-5）

我們知道，伯多祿，雅各伯和若望是耶穌最愛的三個門徒。若望跑得比伯多祿快，但是他沒有進去，是因為他在等待。他在等待什麼呢？他在等待一個確認，也就是伯多祿的確認。他對在放在那裡的殮布再熟悉不過。因為耶穌受難的時候，他陪伴著耶穌，耶穌在十字架上把聖母託付給他，又把他託付給聖母。他親眼看到尼苛德摩和阿黎瑪特雅人若瑟安葬了耶穌。但是，他沒有進去，因為他仍然生活在這個有死的世界之中，而非生活在耶穌基督向他們介紹的新世界之中。

現在，讓我們繼續來看，在伯多祿來到以後發生了什麼：

那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。（參看：若20:6-8）

我們知道，耶穌受難以後，伯多祿作為宗徒之長的身份，逐漸顯露出來。他進到那曾埋葬過耶穌聖屍的墳墓，意味著他決意接受耶穌所說的新世界。那在起初作為世人塵世生命終點的墳墓，如今，因它埋葬過耶穌，成了世人走向耶穌所說的天主的世界的途徑。當他看到那被整理好的面巾和殮布，以及空空的墳墓，就相信耶穌已經復活了。因著伯多祿的確認，若望也進到那曾安放過耶穌聖屍的墳墓，同樣也相信了。

今天，我們雖然沒有看到過耶穌聖嬰，耶穌被釘在十字架上的時候，我們也不在祂的身旁。但是，我們因著信德，因著我們領受的耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油，我們成了天主的兒女，就要如同聖伯多祿和聖若望那樣，因著信德，堅信耶穌復活的奧跡，步武聖伯多祿和聖若望宗徒的芳蹤，以自己的一生，為福音作見證。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰藉著真福若望宗徒，為我們解開禰聖言的奧秘。求禰使我們能真切把握他如此奇妙地傳入我們耳中的聖言。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
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读经一（现在，我们把我们的所见所闻，传报给你们。）
恭读圣若望一书 1:1-4
亲爱的：从起初，我们听见过的，我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们曾亲手触摸的，都与生命之言有关，这生命已显示出来，我们看到了，就为祂作证，我们把那原与圣父同在，已显示给我们的永恒圣言传报给你们，就是把我们的所见所闻传报给你们，好使你们也能与我们相通，因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。我们写下这事，好使我们的喜乐得以圆满。

福音（另一个门徒，跑得比伯多禄快，先来到坟墓）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

省思

今天教会庆祝圣若望宗徒的庆辰。弥撒福音取自圣若望福音。让我们试着来分段理解。

一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”（参看：若20:1A,2）

我们知道，坟墓是生命死亡的标记。当我们走向坟墓的时候，我们往往会思念那些埋葬在坟墓里的亲友，因为我们是按照这个世界的逻辑看待生命和死亡，而非以信德的眼光，看待生命和死亡。那向宗徒团体宣报救主尸体被人从坟墓里拿走的玛利亚玛达肋纳，她所持的生命观，正是如此。

现在，让我们来看，因着玛利亚玛达肋纳的宣报，那些留在最后晚餐厅内的宗徒，他们是如何回应的：

于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。（参看：若20:3-5）

我们知道，伯多禄，雅各伯和若望是耶稣最爱的三个门徒。若望跑得比伯多禄快，但是他没有进去，是因为他在等待。他在等待什么呢？他在等待一个确认，也就是伯多禄的确认。他对在放在那里的殓布再熟悉不过。因为耶稣受难的时候，他陪伴着耶稣，耶稣在十字架上把圣母托付给他，又把他托付给圣母。他亲眼看到尼苛德摩和阿黎玛特雅人若瑟安葬了耶稣。但是，他没有进去，因为他仍然生活在这个有死的世界之中，而非生活在耶稣基督向他们介绍的新世界之中。

现在，让我们继续来看，在伯多禄来到以后发生了什么：

那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。（参看：若20:6-8）

我们知道，耶稣受难以后，伯多禄作为宗徒之长的身份，逐渐显露出来。他进到那曾埋葬过耶稣圣尸的坟墓，意味着他决意接受耶稣所说的新世界。那在起初作为世人尘世生命终点的坟墓，如今，因它埋葬过耶稣，成了世人走向耶稣所说的天主的世界的途径。当他看到那被整理好的面巾和殓布，以及空空的坟墓，就相信耶稣已经复活了。因着伯多禄的确认，若望也进到那曾安放过耶稣圣尸的坟墓，同样也相信了。

今天，我们虽然没有看到过耶稣圣婴，耶稣被钉在十字架上的时候，我们也不在祂的身旁。但是，我们因着信德，因着我们领受的耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油，我们成了天主的儿女，就要如同圣伯多禄和圣若望那样，因着信德，坚信耶稣复活的奥迹，步武圣伯多禄和圣若望宗徒的芳踪，以自己的一生，为福音作见证。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢藉着真福若望宗徒，为我们解开祢圣言的奥秘。求祢使我们能真切把握他如此奇妙地传入我们耳中的圣言。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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读经一（现在，我们把我们的所见所闻，传报给你们。）
恭读圣若望一书 1:1-4
亲爱的：从起初，我们听见过的，我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们曾亲手触摸的，都与生命之言有关，这生命已显示出来，我们看到了，就为祂作证，我们把那原与圣父同在，已显示给我们的永恒圣言传报给你们，就是把我们的所见所闻传报给你们，好使你们也能与我们相通，因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。我们写下这事，好使我们的喜乐得以圆满。

答唱咏　咏97(96):1-2,5-6,11-12
【答】你们，义人，要在主内喜乐。（参看：咏97(96):12）
领：上主为王；愿大地踊跃；愿许多岛屿欢喜。云彩和黑暗在祂周围，公道和审断是祂宝座的基础。【答】
领：在上主面前，群山要如同蜡一样溶化。诸天传报祂的公道，全体百姓看到祂的光荣。【答】
领：曙光已为义人出现，心地正直的人要满心喜乐。你们，义人，要因上主而欢喜，称谢祂的圣名。【答】

福音（另一个门徒，跑得比伯多禄快，先来到坟墓）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

省思

十二位宗徒当中，最年轻的是若望。在去耶稣坟墓的路上，他确实比伯多禄跑的快。透过福音的视觉，伯多禄象征了信德，若望象征了爱德。面对玛利亚玛达肋纳给他们传报的讯息，可见在爱德内的敏感度，胜过理性的确认。很多人对信仰的追求，是基于理性，但有人是透过体会主爱的方式，经验到天主的临在。当然，这也是天主的恩宠。我们刚在两天前，庆祝耶稣圣诞。耶稣的诞生向我们启示了，天主可透过我们的生活经验，跟已经显示给我们的生命之主相遇。这相遇基于相信天主施恩救赎的许诺。耶稣的降生，启示了天主听到我们在罪恶中的痛苦哀号。耶稣愿意把我们从肉性的死亡中解救；透过祂自身的复活，及宗徒的见证，祂告诉我们，在祂内被救赎完全可能，也完全可行。若望透过亲手触碰过生命的圣言，体会到了「原来我们是同父和祂的子耶稣基督相通的」。

主耶稣， 求祢帮助我也能体会并触碰到祢对我的爱，使祢对我的爱与我对祢的爱，合而为一。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

願萬軍之主的色辣芬，
讚頌耶穌深愛的門徒，
讓我們歌詠團齊高唱，
唱出我們的讚歌和聖詠。

他學習了聖言，
他深愛源自聖言的根源，
聖言是祂母親的胎充滿活力，
祂仍然住在自己聖父的宮殿。

若望，你真是有福！
你深愛自己選擇，
你在大博爾山曾瞻仰，
在樂園中極其痛苦的救主。

你曾被舉至高空，
你瞻仰隱藏于天國內的奧秘，
你看到羔羊的奧秘，
又看到祂完美新娘，教會的奧秘。

你實在當稱作童貞瑪利亞之子，
如此崇高的名號，實在與你相稱，
現在，我們作瑪利亞的孩子，
我們和你一樣，把頭放在基督心上。

願一切光榮歸於主基督，
我們相信祂是成了血肉的聖言，
祂與聖父和仁愛聖神，
永遠為王，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是怎樣看待那些在我身上發生的神妙之事呢？
貳：我是否願意效法瑪利亞瑪達肋納的德表，向世界宣報救主的喜訊？
叁：我是否願意如同聖若望宗徒那樣，正確向世界傳播救主的訊息？
肆：我是否藉刻苦的補贖和祈禱，使自己的心始終與天主同在？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，禰是我的天主，我渴求禰；
我的靈魂，渴望禰。
我的肉身切望禰，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目禰，
想要看到禰的力量，禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美禰。
因此，有生之日，我要讚美禰。
因禰的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑，
我在禰的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了禰；
禰的右手，時時扶持著我。

最後禱詞
天主，禰藉著真福若望宗徒，為我們解開禰聖言的奧秘。求禰使我們能真切把握他如此奇妙地傳入我們耳中的聖言。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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