教宗訓導:聖家節

讀經一(敬畏上主的人,必孝敬自己的父母)
恭讀德訓篇 3:3-7,14-17A
天主願父親受兒女的尊敬,確定母親對她兒子的權利。凡孝敬父親的,就是在贖罪,保全自己,不受罪的傷害。他在祈禱時,必蒙垂聽。誰若敬愛母親,就是在積蓄財富。凡孝敬父親的,必因兒女歡喜,他在祈禱時,必蒙垂聽。孝敬父親的,必定會長壽。順從父親的,就會給母親帶去安慰。我兒,你父親年老時,要照料他;在他有生之日,不要讓他悲傷。即使他心智衰退,也要體諒他;在他有生之日,不可咒駡他;善待父親的,決不會被遺忘;天主必依公道,建立你的家庭。

讀經二(在主內的家庭生活)
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:12-21
弟兄姐妹們:你們作為天主的選民,祂所愛的聖者,就要穿上憐憫的心腸,良善,謙遜,溫柔,耐心,如果有人對某人不滿,要彼此擔待,彼此寬恕;正如上主寬恕了你們,你們也要彼此寬恕。在這些之上,要穿上愛德,愛德是成全的紐帶。要讓基督的平安掌控你們的心,你們因這平安蒙召,成為一體。要心存感激。願基督的話充分地住在你們內,就像你們用各種智慧彼此教導和勸誡一樣,要在你們的心內,懷著對天主的感激之情,詠唱聖詠,聖詩和屬靈歌曲。不論你們做什麼,在言語上或行動上,所做的一切,都要奉主耶穌之名,藉著祂感謝天主父。妻子們,要順從你們的丈夫,這在主內是合宜的。丈夫們,要愛你們的妻子,避免對她們有任何怨恨。孩子們,在一切事上,都要順從你們的父母,因為這是中悅上主的。父親們,不要激怒你們的孩子,好使他們不致氣餒。

福音(帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去)
恭讀聖瑪竇福音 2:13-15,19-23
賢士離開以後,看,主的天使在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去,住在那裡,直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子和祂的母親,要把祂殺掉。”夜間,若瑟起來,帶著孩子和祂的母親往埃及去了。他住在那裡,直到黑落德死去,使上主藉著先知所說的話應驗:“我從埃及召回我的兒子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶著孩子和祂的母親前往以色列地,因為那索取這孩子性命的人死了。”他就起來,帶上孩子和祂的母親,前往以色列地。可是,當他聽說阿爾赫勞取代自己的父親黑落德統治猶大時,他害怕回到那裡。因為他在夢中得到警示,就從那裡離開,往加里肋亞去了。他去住在一座名叫納匝肋的小城,如此應驗了先知所說的話:“祂要被稱作納匝肋人。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2013年12月29日
(節選)

今天的福音經文向我們展示了,聖家踏上悲苦的流徙之路,尋求在埃及得到庇護的場景。若瑟和瑪利亞體驗到難民的悲慘命運,往往充滿了恐懼,不確定和不安(參看:瑪2:13-15,19-23)

耶穌願意屬於一個經歷這些困苦的家庭,好使沒有人感到被排除在天主慈愛的親近之外。因黑落德王的威脅而逃往埃及,向我們表明:天主臨在於人處於危險之處,臨在於人受苦之處,臨在於人逃亡之處,臨在於人經歷拒絕與遺棄之處;但天主也臨在於人夢想之處,臨在於人渴望自由返回故鄉之處,臨在於人計畫並為家人選擇生命、為自己及所愛之人選擇尊嚴之處。

今天,我們凝視聖家,也讓我們被吸引進入他們在納匝肋所過的簡樸生活。這是給我們家庭的美好榜樣,幫助他們日益成為愛與修和的團體,在其中體驗溫柔、互助與彼此寬恕。讓我們記住在家庭中與平安喜樂同行的三個關鍵字:“我可以嗎?”“謝謝”和“對不起”。在我們的家庭中,當我們不冒昧,而是問“我可以嗎?”;當我們不自私,學會說“謝謝”;當家庭中有人意識到自己做錯事,知道說“對不起”——這樣的家庭就有平安和喜樂。

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教宗训导:圣家节

读经一(敬畏上主的人,必孝敬自己的父母)
恭读德训篇 3:3-7,14-17A
天主愿父亲受儿女的尊敬,确定母亲对她儿子的权利。凡孝敬父亲的,就是在赎罪,保全自己,不受罪的伤害。他在祈祷时,必蒙垂听。谁若敬爱母亲,就是在积蓄财富。凡孝敬父亲的,必因儿女欢喜,他在祈祷时,必蒙垂听。孝敬父亲的,必定会长寿。顺从父亲的,就会给母亲带去安慰。我儿,你父亲年老时,要照料他;在他有生之日,不要让他悲伤。即使他心智衰退,也要体谅他;在他有生之日,不可咒骂他;善待父亲的,决不会被遗忘;天主必依公道,建立你的家庭。

读经二(在主内的家庭生活)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:12-21
弟兄姐妹们:你们作为天主的选民,祂所爱的圣者,就要穿上怜悯的心肠,良善,谦逊,温柔,耐心,如果有人对某人不满,要彼此担待,彼此宽恕;正如上主宽恕了你们,你们也要彼此宽恕。在这些之上,要穿上爱德,爱德是成全的纽带。要让基督的平安掌控你们的心,你们因这平安蒙召,成为一体。要心存感激。愿基督的话充分地住在你们内,就像你们用各种智慧彼此教导和劝诫一样,要在你们的心内,怀着对天主的感激之情,咏唱圣咏,圣诗和属灵歌曲。不论你们做什么,在言语上或行动上,所做的一切,都要奉主耶稣之名,藉着祂感谢天主父。妻子们,要顺从你们的丈夫,这在主内是合宜的。丈夫们,要爱你们的妻子,避免对她们有任何怨恨。孩子们,在一切事上,都要顺从你们的父母,因为这是中悦上主的。父亲们,不要激怒你们的孩子,好使他们不致气馁。

福音(带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去)
恭读圣玛窦福音 2:13-15,19-23
贤士离开以后,看,主的天使在梦中显现给若瑟,说:“起来,带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去,住在那里,直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子和祂的母亲,要把祂杀掉。”夜间,若瑟起来,带着孩子和祂的母亲往埃及去了。他住在那里,直到黑落德死去,使上主藉着先知所说的话应验:“我从埃及召回我的儿子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在梦中显现给若瑟,说:“起来,带着孩子和祂的母亲前往以色列地,因为那索取这孩子性命的人死了。”他就起来,带上孩子和祂的母亲,前往以色列地。可是,当他听说阿尔赫劳取代自己的父亲黑落德统治犹大时,他害怕回到那里。因为他在梦中得到警示,就从那里离开,往加里肋亚去了。他去住在一座名叫纳匝肋的小城,如此应验了先知所说的话:“祂要被称作纳匝肋人。”

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2013年12月29日
(节选)

今天的福音经文向我们展示了,圣家踏上悲苦的流徙之路,寻求在埃及得到庇护的场景。若瑟和玛利亚体验到难民的悲惨命运,往往充满了恐惧,不确定和不安(参看:玛2:13-15,19-23)

耶稣愿意属于一个经历这些困苦的家庭,好使没有人感到被排除在天主慈爱的亲近之外。因黑落德王的威胁而逃往埃及,向我们表明:天主临在于人处于危险之处,临在于人受苦之处,临在于人逃亡之处,临在于人经历拒绝与遗弃之处;但天主也临在于人梦想之处,临在于人渴望自由返回故乡之处,临在于人计划并为家人选择生命、为自己及所爱之人选择尊严之处。

今天,我们凝视圣家,也让我们被吸引进入他们在纳匝肋所过的简朴生活。这是给我们家庭的美好榜样,帮助他们日益成为爱与修和的团体,在其中体验温柔、互助与彼此宽恕。让我们记住在家庭中与平安喜乐同行的三个关键词:“我可以吗?”“谢谢”和“对不起”。在我们的家庭中,当我们不冒昧,而是问“我可以吗?”;当我们不自私,学会说“谢谢”;当家庭中有人意识到自己做错事,知道说“对不起”——这样的家庭就有平安和喜乐。

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每日聖言:聖家節

讀經一(敬畏上主的人,必孝敬自己的父母)
恭讀德訓篇 3:3-7,14-17A
天主願父親受兒女的尊敬,確定母親對她兒子的權利。凡孝敬父親的,就是在贖罪,保全自己,不受罪的傷害。他在祈禱時,必蒙垂聽。誰若敬愛母親,就是在積蓄財富。凡孝敬父親的,必因兒女歡喜,他在祈禱時,必蒙垂聽。孝敬父親的,必定會長壽。順從父親的,就會給母親帶去安慰。我兒,你父親年老時,要照料他;在他有生之日,不要讓他悲傷。即使他心智衰退,也要體諒他;在他有生之日,不可咒駡他;善待父親的,決不會被遺忘;天主必依公道,建立你的家庭。

讀經二(在主內的家庭生活)
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:12-21
弟兄姐妹們:你們作為天主的選民,祂所愛的聖者,就要穿上憐憫的心腸,良善,謙遜,溫柔,耐心,如果有人對某人不滿,要彼此擔待,彼此寬恕;正如上主寬恕了你們,你們也要彼此寬恕。在這些之上,要穿上愛德,愛德是成全的紐帶。要讓基督的平安掌控你們的心,你們因這平安蒙召,成為一體。要心存感激。願基督的話充分地住在你們內,就像你們用各種智慧彼此教導和勸誡一樣,要在你們的心內,懷著對天主的感激之情,詠唱聖詠,聖詩和屬靈歌曲。不論你們做什麼,在言語上或行動上,所做的一切,都要奉主耶穌之名,藉著祂感謝天主父。妻子們,要順從你們的丈夫,這在主內是合宜的。丈夫們,要愛你們的妻子,避免對她們有任何怨恨。孩子們,在一切事上,都要順從你們的父母,因為這是中悅上主的。父親們,不要激怒你們的孩子,好使他們不致氣餒。

福音(帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去)
恭讀聖瑪竇福音 2:13-15,19-23
賢士離開以後,看,主的天使在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去,住在那裡,直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子和祂的母親,要把祂殺掉。”夜間,若瑟起來,帶著孩子和祂的母親往埃及去了。他住在那裡,直到黑落德死去,使上主藉著先知所說的話應驗:“我從埃及召回我的兒子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶著孩子和祂的母親前往以色列地,因為那索取這孩子性命的人死了。”他就起來,帶上孩子和祂的母親,前往以色列地。可是,當他聽說阿爾赫勞取代自己的父親黑落德統治猶大時,他害怕回到那裡。因為他在夢中得到警示,就從那裡離開,往加里肋亞去了。他去住在一座名叫納匝肋的小城,如此應驗了先知所說的話:“祂要被稱作納匝肋人。”

省思

教宗方濟各在《希望不致蒙羞》(Spes non confundit)通諭中頒佈,禧年將於2025年12月28日星期日,即聖家(耶穌、瑪利亞和若瑟)瞻禮日,在各地方教會閉幕。因此,在這甲年敬禮聖家的瞻禮,具有非凡的意義。本年聖家節的彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們來分段理解。

賢士離開以後,看,主的天使在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去,住在那裡,直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子和祂的母親,要把祂殺掉。”夜間,若瑟起來,帶著孩子和祂的母親往埃及去了。他住在那裡,直到黑落德死去,使上主藉著先知所說的話應驗:“我從埃及召回我的兒子。”(參看:瑪2:13-15)

瑪竇告訴我們:看到賢士(magi)根據那顆屬於基督的星的指引,來到耶穌,瑪利亞和大聖若望所在的地方,給耶穌奉獻了象徵王權的黃金,象徵人性的乳香,象徵耶穌即將要受的苦難的沒藥。他們走了以後,主的天使再一次在夢中顯現給若瑟,並要求若瑟立刻帶上嬰孩耶穌和祂的母親,榮福童貞聖母瑪利亞,從以色列的白冷逃往埃及。這對當時的若瑟和聖母瑪利亞而言,是一個極其巨大的挑戰,這意味著:他們要從天主給他們許下的地方去到屬於外邦人的地方。

這使我想到在創世紀中,天主召叫亞巴郎離開自己的地方時,祂也用了相同的話。創世紀的作者告訴我們:上主對亞巴郎說:“你要離開你親族的地方,你父親的家,去到我指給你的地方。我要使你成為一個大民族,我要祝福你;我使你的名字變得偉大,好使你成為一個福源。我要祝福那祝福你的人,詛咒那詛咒你的人。世上的全部地區都要因你蒙受祝福。”亞巴郎按照上主指示他的走了,羅特與他同行。亞巴郎離開哈蘭的時候,已經七十五歲了。亞巴郎帶著自己的妻子撒辣依,他兄弟的兒子羅特,他們積攢的全部財產,他們在哈蘭購買的人,一起出發,往客納罕去了。他們來到客納罕地方的時候,亞巴郎穿過那地方,直到聖地,就是靠近摩勒布地方的舍根。(那時候,客納罕人住在那地方)。

我們的救主耶穌基督在世的鞠父,當他在面對天主對他的召叫以後,他也如同達味一樣,立刻採取行動,帶上還在繈褓中的嬰孩耶穌和聖母瑪利亞,逃到埃及,如同亞巴郎之前所做的一樣。(參看:創12:5-16)這便是大聖若瑟給我們立下的第一個榜樣。

現在,讓我們繼續來讀福音:

黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶著孩子和祂的母親前往以色列地,因為那索取這孩子性命的人死了。”他就起來,帶上孩子和祂的母親,前往以色列地。(參看:瑪2:16-21)

有時候,我們往往會感到被人邊緣化,或者因其自身的品味和習慣問題,感覺自己好似孤立無緣。但是,富於仁慈的天主,祂樂意向我們廣施慈惠。大聖若瑟,當他聽到天主的聖意以後,並沒有絲毫的耽誤,立刻動身,離開埃及,回到以色列。這便是新約的出穀。

今天,我們生活在一個充滿物質的誘惑,世俗的貪婪,以及金錢和財富加給世人各種羈絆的世界,我們的肉身往往會因這個由魔鬼帶給我們的世界觀而變得沉醉,以致深陷其中。大聖若瑟,當他聽到天主聖神在夢中對他說的話以後,並沒有絲毫畏懼,再次啟程,回到以色列。同樣,我們因著領受天主聖神的傅油和我們的主耶穌基督的洗禮,蒙召成為天主的兒女,就要下定決心,離開這個令我們身心不安,令我們陷入與天主作對,意圖殺掉我們的世界,使我們生活在天主的愛中。

在今天彌撒福音的結尾,聖瑪竇告訴我們:

可是,當他聽說阿爾赫勞取代自己的父親黑落德統治猶大時,他害怕回到那裡。因為他在夢中得到警示,就從那裡離開,往加里肋亞去了。他去住在一座名叫納匝肋的小城,如此應驗了先知所說的話:“祂要被稱作納匝肋人。” (參看:瑪2:22-23)

今天,當聖若瑟由天使的口中得知當年為殺害耶穌,屠盡全城的黑落德王已不在人間時,他並沒有選擇回到耶穌出生的地方,而是遵照天主的聖意,選擇回到一個受到世人輕視的地域,為的是給我們立下翕合天主聖意的榜樣。

因此,我們身為基督徒,應時常以天主和祂的聖愛為中心,並在生活中時時處處實踐基督教導我們的一切,藉刻苦的補贖和祈禱,妥當預備自己的靈魂,滿懷對永生幸福的渴望,善度今世生活的每一天。

在這2025希望的禧年閉幕之時,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,禰樂意賜給我們聖家令人欽佩的榜樣。我們懇求禰:使我們效法他們,在家庭生活中實踐美德,在仁愛中彼此聯繫,有朝一日,能在禰喜樂的家園,獲享永恆的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:圣家节

读经一(敬畏上主的人,必孝敬自己的父母)
恭读德训篇 3:3-7,14-17A
天主愿父亲受儿女的尊敬,确定母亲对她儿子的权利。凡孝敬父亲的,就是在赎罪,保全自己,不受罪的伤害。他在祈祷时,必蒙垂听。谁若敬爱母亲,就是在积蓄财富。凡孝敬父亲的,必因儿女欢喜,他在祈祷时,必蒙垂听。孝敬父亲的,必定会长寿。顺从父亲的,就会给母亲带去安慰。我儿,你父亲年老时,要照料他;在他有生之日,不要让他悲伤。即使他心智衰退,也要体谅他;在他有生之日,不可咒骂他;善待父亲的,决不会被遗忘;天主必依公道,建立你的家庭。

读经二(在主内的家庭生活)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:12-21
弟兄姐妹们:你们作为天主的选民,祂所爱的圣者,就要穿上怜悯的心肠,良善,谦逊,温柔,耐心,如果有人对某人不满,要彼此担待,彼此宽恕;正如上主宽恕了你们,你们也要彼此宽恕。在这些之上,要穿上爱德,爱德是成全的纽带。要让基督的平安掌控你们的心,你们因这平安蒙召,成为一体。要心存感激。愿基督的话充分地住在你们内,就像你们用各种智慧彼此教导和劝诫一样,要在你们的心内,怀着对天主的感激之情,咏唱圣咏,圣诗和属灵歌曲。不论你们做什么,在言语上或行动上,所做的一切,都要奉主耶稣之名,藉着祂感谢天主父。妻子们,要顺从你们的丈夫,这在主内是合宜的。丈夫们,要爱你们的妻子,避免对她们有任何怨恨。孩子们,在一切事上,都要顺从你们的父母,因为这是中悦上主的。父亲们,不要激怒你们的孩子,好使他们不致气馁。

福音(带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去)
恭读圣玛窦福音 2:13-15,19-23
贤士离开以后,看,主的天使在梦中显现给若瑟,说:“起来,带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去,住在那里,直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子和祂的母亲,要把祂杀掉。”夜间,若瑟起来,带着孩子和祂的母亲往埃及去了。他住在那里,直到黑落德死去,使上主藉着先知所说的话应验:“我从埃及召回我的儿子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在梦中显现给若瑟,说:“起来,带着孩子和祂的母亲前往以色列地,因为那索取这孩子性命的人死了。”他就起来,带上孩子和祂的母亲,前往以色列地。可是,当他听说阿尔赫劳取代自己的父亲黑落德统治犹大时,他害怕回到那里。因为他在梦中得到警示,就从那里离开,往加里肋亚去了。他去住在一座名叫纳匝肋的小城,如此应验了先知所说的话:“祂要被称作纳匝肋人。”

省思

教宗方济各在《希望不致蒙羞》(Spes non confundit)通谕中颁布,禧年将于2025年12月28日星期日,即圣家(耶稣、玛利亚和若瑟)瞻礼日,在各地方教会闭幕。因此,在这甲年敬礼圣家的瞻礼,具有非凡的意义。本年圣家节的弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们来分段理解。

贤士离开以后,看,主的天使在梦中显现给若瑟,说:“起来,带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去,住在那里,直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子和祂的母亲,要把祂杀掉。”夜间,若瑟起来,带着孩子和祂的母亲往埃及去了。他住在那里,直到黑落德死去,使上主藉着先知所说的话应验:“我从埃及召回我的儿子。”(参看:玛2:13-15)

玛窦告诉我们:看到贤士(magi)根据那颗属于基督的星的指引,来到耶稣,玛利亚和大圣若望所在的地方,给耶稣奉献了象征王权的黄金,象征人性的乳香,象征耶稣即将要受的苦难的没药。他们走了以后,主的天使再一次在梦中显现给若瑟,并要求若瑟立刻带上婴孩耶稣和祂的母亲,荣福童贞圣母玛利亚,从以色列的白冷逃往埃及。这对当时的若瑟和圣母玛利亚而言,是一个极其巨大的挑战,这意味着:他们要从天主给他们许下的地方去到属于外邦人的地方。

这使我想到在创世纪中,天主召叫亚巴郎离开自己的地方时,祂也用了相同的话。创世纪的作者告诉我们:上主对亚巴郎说:“你要离开你亲族的地方,你父亲的家,去到我指给你的地方。我要使你成为一个大民族,我要祝福你;我使你的名字变得伟大,好使你成为一个福源。我要祝福那祝福你的人,诅咒那诅咒你的人。世上的全部地区都要因你蒙受祝福。”亚巴郎按照上主指示他的走了,罗特与他同行。亚巴郎离开哈兰的时候,已经七十五岁了。亚巴郎带着自己的妻子撒辣依,他兄弟的儿子罗特,他们积攒的全部财产,他们在哈兰购买的人,一起出发,往客纳罕去了。他们来到客纳罕地方的时候,亚巴郎穿过那地方,直到圣地,就是靠近摩勒布地方的舍根。(那时候,客纳罕人住在那地方)。

我们的救主耶稣基督在世的鞠父,当他在面对天主对他的召叫以后,他也如同达味一样,立刻采取行动,带上还在襁褓中的婴孩耶稣和圣母玛利亚,逃到埃及,如同亚巴郎之前所做的一样。(参看:创12:5-16)这便是大圣若瑟给我们立下的第一个榜样。

现在,让我们继续来读福音:

黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在梦中显现给若瑟,说:“起来,带着孩子和祂的母亲前往以色列地,因为那索取这孩子性命的人死了。”他就起来,带上孩子和祂的母亲,前往以色列地。(参看:玛2:16-21)

有时候,我们往往会感到被人边缘化,或者因其自身的品味和习惯问题,感觉自己好似孤立无缘。但是,富于仁慈的天主,祂乐意向我们广施慈惠。大圣若瑟,当他听到天主的圣意以后,并没有丝毫的耽误,立刻动身,离开埃及,回到以色列。这便是新约的出谷。

今天,我们生活在一个充满物质的诱惑,世俗的贪婪,以及金钱和财富加给世人各种羁绊的世界,我们的肉身往往会因这个由魔鬼带给我们的世界观而变得沉醉,以致深陷其中。大圣若瑟,当他听到天主圣神在梦中对他说的话以后,并没有丝毫畏惧,再次启程,回到以色列。同样,我们因着领受天主圣神的傅油和我们的主耶稣基督的洗礼,蒙召成为天主的儿女,就要下定决心,离开这个令我们身心不安,令我们陷入与天主作对,意图杀掉我们的世界,使我们生活在天主的爱中。

在今天弥撒福音的结尾,圣玛窦告诉我们:

可是,当他听说阿尔赫劳取代自己的父亲黑落德统治犹大时,他害怕回到那里。因为他在梦中得到警示,就从那里离开,往加里肋亚去了。他去住在一座名叫纳匝肋的小城,如此应验了先知所说的话:“祂要被称作纳匝肋人。” (参看:玛2:22-23)

今天,当圣若瑟由天使的口中得知当年为杀害耶稣,屠尽全城的黑落德王已不在人间时,他并没有选择回到耶稣出生的地方,而是遵照天主的圣意,选择回到一个受到世人轻视的地域,为的是给我们立下翕合天主圣意的榜样。

因此,我们身为基督徒,应时常以天主和祂的圣爱为中心,并在生活中时时处处实践基督教导我们的一切,藉刻苦的补赎和祈祷,妥当预备自己的灵魂,满怀对永生幸福的渴望,善度今世生活的每一天。

在这2025希望的禧年闭幕之时,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢乐意赐给我们圣家令人钦佩的榜样。我们恳求祢:使我们效法他们,在家庭生活中实践美德,在仁爱中彼此联系,有朝一日,能在祢喜乐的家园,获享永恒的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
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每日和平聖言:聖家節

讀經一(敬畏上主的人,必孝敬自己的父母)
恭讀德訓篇 3:3-7,14-17A
天主願父親受兒女的尊敬,確定母親對她兒子的權利。凡孝敬父親的,就是在贖罪,保全自己,不受罪的傷害。他在祈禱時,必蒙垂聽。誰若敬愛母親,就是在積蓄財富。凡孝敬父親的,必因兒女歡喜,他在祈禱時,必蒙垂聽。孝敬父親的,必定會長壽。順從父親的,就會給母親帶去安慰。我兒,你父親年老時,要照料他;在他有生之日,不要讓他悲傷。即使他心智衰退,也要體諒他;在他有生之日,不可咒駡他;善待父親的,決不會被遺忘;天主必依公道,建立你的家庭。

答唱詠 詠128(127):1-2,3,4-5
【答】敬畏上主,遵行祂道路的人,真是有福。(參看:詠128(127):1)
領:凡敬畏上主,遵行祂道路的人,真是有福!因為你要吃你雙手的果實,你必有福,必得恩寵。【答】
領:你的妻子要如同在你家內室,結果累累的葡萄樹;你的孩子要如同圍繞你餐桌的橄欖樹枝。【答】
領:請看,這人敬畏上主,真是有福。上主要自熙雍降福你,願你在有生之日,能看到耶路撒冷的繁榮。【答】

讀經二(在主內的家庭生活)
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:12-21
弟兄姐妹們:你們作為天主的選民,祂所愛的聖者,就要穿上憐憫的心腸,良善,謙遜,溫柔,耐心,如果有人對某人不滿,要彼此擔待,彼此寬恕;正如上主寬恕了你們,你們也要彼此寬恕。在這些之上,要穿上愛德,愛德是成全的紐帶。要讓基督的平安掌控你們的心,你們因這平安蒙召,成為一體。要心存感激。願基督的話充分地住在你們內,就像你們用各種智慧彼此教導和勸誡一樣,要在你們的心內,懷著對天主的感激之情,詠唱聖詠,聖詩和屬靈歌曲。不論你們做什麼,在言語上或行動上,所做的一切,都要奉主耶穌之名,藉著祂感謝天主父。妻子們,要順從你們的丈夫,這在主內是合宜的。丈夫們,要愛你們的妻子,避免對她們有任何怨恨。孩子們,在一切事上,都要順從你們的父母,因為這是中悅上主的。父親們,不要激怒你們的孩子,好使他們不致氣餒。

福音(帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去)
恭讀聖瑪竇福音 2:13-15,19-23
賢士離開以後,看,主的天使在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去,住在那裡,直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子和祂的母親,要把祂殺掉。”夜間,若瑟起來,帶著孩子和祂的母親往埃及去了。他住在那裡,直到黑落德死去,使上主藉著先知所說的話應驗:“我從埃及召回我的兒子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶著孩子和祂的母親前往以色列地,因為那索取這孩子性命的人死了。”他就起來,帶上孩子和祂的母親,前往以色列地。可是,當他聽說阿爾赫勞取代自己的父親黑落德統治猶大時,他害怕回到那裡。因為他在夢中得到警示,就從那裡離開,往加里肋亞去了。他去住在一座名叫納匝肋的小城,如此應驗了先知所說的話:“祂要被稱作納匝肋人。”

省思

今天的經文沒多給瑪利亞和若瑟著墨。他們到底是怎樣的人呢?我們可從耶穌身上,略知一二; 因為耶穌的品格,是在聖家的愛與教養下,培育出來的。建立一個家庭,何止是提供飲食住宿,那麼簡單, 還包含人格的陶成, 與不容疏忽的靈魂養育。

我們為衣著服飾操心 — 哥羅森書有個絕佳的主意:你們該「穿上憐憫的心腸、仁慈、謙卑、良善和含忍」; 還「要讓基督的話充分地存在你們內」。天主的話何止是紙上文字,它富有生命,是活動的,是真實的。我們要讓天主的聖言,發揮其轉化作用。這些都是瑪利亞和若瑟的生命所展現的特質,也讓他們能夠保護好孩童耶穌,讓祂長大成人,展開祂的使命工程。

即使跟我們沒有血緣關係的人,都可以和我們成為一家人 — 這個家是在愛中,彼此關懷尊重, 互相支持鼓勵,建立而成的。任何一個群組,都可以成為某種形式的家庭;這就是我們稱之為的團體,但秉承的原則都是一樣的。
主,我願仿效聖家的精神,活著去關懷愛護我生命中的群體。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:圣家节

读经一(敬畏上主的人,必孝敬自己的父母)
恭读德训篇 3:3-7,14-17A
天主愿父亲受儿女的尊敬,确定母亲对她儿子的权利。凡孝敬父亲的,就是在赎罪,保全自己,不受罪的伤害。他在祈祷时,必蒙垂听。谁若敬爱母亲,就是在积蓄财富。凡孝敬父亲的,必因儿女欢喜,他在祈祷时,必蒙垂听。孝敬父亲的,必定会长寿。顺从父亲的,就会给母亲带去安慰。我儿,你父亲年老时,要照料他;在他有生之日,不要让他悲伤。即使他心智衰退,也要体谅他;在他有生之日,不可咒骂他;善待父亲的,决不会被遗忘;天主必依公道,建立你的家庭。

答唱咏 咏128(127):1-2,3,4-5
【答】敬畏上主,遵行祂道路的人,真是有福。(参看:咏128(127):1)
领:凡敬畏上主,遵行祂道路的人,真是有福!因为你要吃你双手的果实,你必有福,必得恩宠。【答】
领:你的妻子要如同在你家内室,结果累累的葡萄树;你的孩子要如同围绕你餐桌的橄榄树枝。【答】
领:请看,这人敬畏上主,真是有福。上主要自熙雍降福你,愿你在有生之日,能看到耶路撒冷的繁荣。【答】

读经二(在主内的家庭生活)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:12-21
弟兄姐妹们:你们作为天主的选民,祂所爱的圣者,就要穿上怜悯的心肠,良善,谦逊,温柔,耐心,如果有人对某人不满,要彼此担待,彼此宽恕;正如上主宽恕了你们,你们也要彼此宽恕。在这些之上,要穿上爱德,爱德是成全的纽带。要让基督的平安掌控你们的心,你们因这平安蒙召,成为一体。要心存感激。愿基督的话充分地住在你们内,就像你们用各种智慧彼此教导和劝诫一样,要在你们的心内,怀着对天主的感激之情,咏唱圣咏,圣诗和属灵歌曲。不论你们做什么,在言语上或行动上,所做的一切,都要奉主耶稣之名,藉着祂感谢天主父。妻子们,要顺从你们的丈夫,这在主内是合宜的。丈夫们,要爱你们的妻子,避免对她们有任何怨恨。孩子们,在一切事上,都要顺从你们的父母,因为这是中悦上主的。父亲们,不要激怒你们的孩子,好使他们不致气馁。

福音(带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去)
恭读圣玛窦福音 2:13-15,19-23
贤士离开以后,看,主的天使在梦中显现给若瑟,说:“起来,带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去,住在那里,直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子和祂的母亲,要把祂杀掉。”夜间,若瑟起来,带着孩子和祂的母亲往埃及去了。他住在那里,直到黑落德死去,使上主藉着先知所说的话应验:“我从埃及召回我的儿子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在梦中显现给若瑟,说:“起来,带着孩子和祂的母亲前往以色列地,因为那索取这孩子性命的人死了。”他就起来,带上孩子和祂的母亲,前往以色列地。可是,当他听说阿尔赫劳取代自己的父亲黑落德统治犹大时,他害怕回到那里。因为他在梦中得到警示,就从那里离开,往加里肋亚去了。他去住在一座名叫纳匝肋的小城,如此应验了先知所说的话:“祂要被称作纳匝肋人。”

省思

今天的经文没多给玛利亚和若瑟着墨。他们到底是怎样的人呢?我们可从耶稣身上,略知一二; 因为耶稣的品格,是在圣家的爱与教养下,培育出来的。建立一个家庭,何止是提供饮食住宿,那么简单, 还包含人格的陶成, 与不容疏忽的灵魂养育。

我们为衣着服饰操心 — 哥罗森书有个绝佳的主意:你们该「穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍」; 还「要让基督的话充分地存在你们内」。天主的话何止是纸上文字,它富有生命,是活动的,是真实的。我们要让天主的圣言,发挥其转化作用。这些都是玛利亚和若瑟的生命所展现的特质,也让他们能够保护好孩童耶稣,让祂长大成人,展开祂的使命工程。

即使跟我们没有血缘关系的人,都可以和我们成为一家人 — 这个家是在爱中,彼此关怀尊重, 互相支持鼓励,建立而成的。任何一个群组,都可以成为某种形式的家庭;这就是我们称之为的团体,但秉承的原则都是一样的。
主,我愿仿效圣家的精神,活着去关怀爱护我生命中的群体。

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每日聖言誦讀:聖家節

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督,聖父的輝映,
瑪利亞,天主親選的慈母,
若瑟,你忠於神聖誓言,
成了蒙受祝福的勤衛。

禰的家庭,
伴著湧流的美德,
光芒四射,
禰的家庭是恩寵的泉源,
湧出慈悲的洪流。

眾天使在驚奇中觀看,
天主之子,有如嬰孩,
身穿受造物的衣裳,
服事我們,祂的僕人。

若瑟,謙卑的家長,
你雖微不足道,仍然引導祂;
瑪利亞,妳指引了祂,
你們都以良善事奉了祂。

這納匝肋聖家,
遠超宮殿和庭院內的一切家庭,
這個聖家,
成了人類家庭得恩寵的港灣。

耶穌,瑪利亞,若瑟
求禰從你們最簡陋的屋舍,
賜給我們和我們家庭,
喜樂和最聖善的恩典。

基督耶穌,我們向禰懇求,
藉著禰的父母,
賜給我們希望,
好使我們達至天上的家鄉。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 2:13-15,19-23
賢士離開以後,看,主的天使在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去,住在那裡,直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子和祂的母親,要把祂殺掉。”夜間,若瑟起來,帶著孩子和祂的母親往埃及去了。他住在那裡,直到黑落德死去,使上主藉著先知所說的話應驗:“我從埃及召回我的兒子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶著孩子和祂的母親前往以色列地,因為那索取這孩子性命的人死了。”他就起來,帶上孩子和祂的母親,前往以色列地。可是,當他聽說阿爾赫勞取代自己的父親黑落德統治猶大時,他害怕回到那裡。因為他在夢中得到警示,就從那裡離開,往加里肋亞去了。他去住在一座名叫納匝肋的小城,如此應驗了先知所說的話:“祂要被稱作納匝肋人。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時刻做好準備,隨時回應對我的召叫?
貳:我是否如同賢士那樣,積極主動尋求天主?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,禰是我的天主,我渴求禰;
我的靈魂,渴望禰。
我的肉身切望禰,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目禰,
想要看到禰的力量,禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美禰。
因此,有生之日,我要讚美禰。
因禰的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑,
我在禰的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了禰;
禰的右手,時時扶持著我。

最後禱詞
天主,禰樂意賜給我們聖家令人欽佩的榜樣。我們懇求禰:使我們效法他們,在家庭生活中實踐美德,在仁愛中彼此聯繫,有朝一日,能在禰喜樂的家園,獲享永恆的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣家节

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督,圣父的辉映,
玛利亚,天主亲选的慈母,
若瑟,你忠于神圣誓言,
成了蒙受祝福的勤卫。

祢的家庭,
伴着涌流的美德,
光芒四射,
祢的家庭是恩宠的泉源,
涌出慈悲的洪流。

众天使在惊奇中观看,
天主之子,有如婴孩,
身穿受造物的衣裳,
服事我们,祂的仆人。

若瑟,谦卑的家长,
你虽微不足道,仍然引导祂;
玛利亚,妳指引了祂,
你们都以良善事奉了祂。

这纳匝肋圣家,
远超宫殿和庭院内的一切家庭,
这个圣家,
成了人类家庭得恩宠的港湾。

耶稣,玛利亚,若瑟
求祢从你们最简陋的屋舍,
赐给我们和我们家庭,
喜乐和最圣善的恩典。

基督耶稣,我们向祢恳求,
藉着祢的父母,
赐给我们希望,
好使我们达至天上的家乡。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 2:13-15,19-23
贤士离开以后,看,主的天使在梦中显现给若瑟,说:“起来,带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去,住在那里,直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子和祂的母亲,要把祂杀掉。”夜间,若瑟起来,带着孩子和祂的母亲往埃及去了。他住在那里,直到黑落德死去,使上主藉着先知所说的话应验:“我从埃及召回我的儿子。”黑落德一死,看,上主的天使在在埃及,在梦中显现给若瑟,说:“起来,带着孩子和祂的母亲前往以色列地,因为那索取这孩子性命的人死了。”他就起来,带上孩子和祂的母亲,前往以色列地。可是,当他听说阿尔赫劳取代自己的父亲黑落德统治犹大时,他害怕回到那里。因为他在梦中得到警示,就从那里离开,往加里肋亚去了。他去住在一座名叫纳匝肋的小城,如此应验了先知所说的话:“祂要被称作纳匝肋人。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时刻做好准备,随时回应对我的召叫?
贰:我是否如同贤士那样,积极主动寻求天主?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言赞美祢。
因此,有生之日,我要赞美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。

最后祷词
天主,祢乐意赐给我们圣家令人钦佩的榜样。我们恳求祢:使我们效法他们,在家庭生活中实践美德,在仁爱中彼此联系,有朝一日,能在祢喜乐的家园,获享永恒的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖家節 彌撒福音省思

福音(帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去)
恭讀聖瑪竇福音 2:13-15,19-23
賢士離開以後,看,主的天使在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶上孩子和祂的母親,逃到埃及去,住在那裡,直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子和祂的母親,要把祂殺掉。”夜間,若瑟起來,帶著孩子和祂的母親往埃及去了。他住在那裡,直到黑落德死去,使上主藉著先知所說的話應驗:“我從埃及召回我的兒子。”黑落德一死,看,上主的天使在埃及,在夢中顯現給若瑟,說:“起來,帶著孩子和祂的母親前往以色列地,因為那索取這孩子性命的人死了。”他就起來,帶上孩子和祂的母親,前往以色列地。可是,當他聽說阿爾赫勞取代自己的父親黑落德統治猶大時,他害怕回到那裡。因為他在夢中得到警示,就從那裡離開,往加里肋亞去了。他去住在一座名叫納匝肋的小城,如此應驗了先知所說的話:“祂要被稱作納匝肋人。”

省思

教宗方濟各在《希望不致蒙羞》(Spes non confundit)通諭中頒佈,禧年將於2025年12月28日星期日,即聖家(耶穌、瑪利亞和若瑟)瞻禮日,在各地方教會閉幕。因此,在這甲年敬禮聖家的瞻禮,具有非凡的意義。本年聖家節的彌撒福音取自聖瑪竇福音。

我們在生活中時常會遇到那些誇讚我們的人,以及那些刻意恭維我們的人,我們可能會如同聖母和若瑟一樣,沉浸在極其喜樂的氛圍中,久久不能自拔,殊不知,當我們生活在如此甜蜜的環境中,那引人犯罪的魔鬼便會乘虛而入,我們的災難也由此開始了。

如同今天彌撒福音開端所記述的那樣,當那些從東方來的賢士們向耶穌獻上了黃金、乳香和沒藥之後,聖家洋溢著耶穌誕生後的喜樂之中。但當這喜樂過後,危險便來臨了。因為正是這些從東方來朝賀耶穌的賢士,給剛出生的小耶穌,以及祂的家庭帶來了災禍。

今天,當聖家面對生與死的考驗時,天主派遣祂的天使啟發聖若瑟,並藉著他的行動,使聖家脫離了危機。這種危機,也曾在舊約中,當以色列在埃及生活時所經歷的一樣,梅瑟時代,當以色列在埃及受到殘暴的奴役時,天主為他們興起了梅瑟,將以色列由埃及法郎的奴役下拯救出來,並使他們脫離苦辛。同樣,天主也願意藉著耶穌由埃及返回以色列的史實,使當時的猶太人能憶起梅瑟帶領全體以色列子民出谷的這段史實。

今天,富於仁慈的天主,祂不斷邀請我們不再按照這個終將消逝的世界的思維定式思考,而是要按照天主聖神的啟迪,重新思考我們與天主,以及天主按照祂的聖意創造的這個世界的關係,使我們不再如同黑落德那樣,以自我為中心,而要如同大聖若瑟一樣,擱置自己的想法,按照天主聖神的旨意行事,以此使自己成為一個健全的基督徒。就讓我們效法大聖若瑟和榮福童貞聖母瑪利亞,在生活中勇敢回應天主對我們的召叫,相稱承行。亞孟。

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圣家节 弥撒福音省思

福音(带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去)
恭读圣玛窦福音 2:13-15,19-23
贤士离开以后,看,主的天使在梦中显现给若瑟,说:“起来,带上孩子和祂的母亲,逃到埃及去,住在那里,直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子和祂的母亲,要把祂杀掉。”夜间,若瑟起来,带着孩子和祂的母亲往埃及去了。他住在那里,直到黑落德死去,使上主藉着先知所说的话应验:“我从埃及召回我的儿子。”黑落德一死,看,上主的天使在埃及,在梦中显现给若瑟,说:“起来,带着孩子和祂的母亲前往以色列地,因为那索取这孩子性命的人死了。”他就起来,带上孩子和祂的母亲,前往以色列地。可是,当他听说阿尔赫劳取代自己的父亲黑落德统治犹大时,他害怕回到那里。因为他在梦中得到警示,就从那里离开,往加里肋亚去了。他去住在一座名叫纳匝肋的小城,如此应验了先知所说的话:“祂要被称作纳匝肋人。”

省思

教宗方济各在《希望不致蒙羞》(Spes non confundit)通谕中颁布,禧年将于2025年12月28日星期日,即圣家(耶稣、玛利亚和若瑟)瞻礼日,在各地方教会闭幕。因此,在这甲年敬礼圣家的瞻礼,具有非凡的意义。本年圣家节的弥撒福音取自圣玛窦福音。

我们在生活中时常会遇到那些夸赞我们的人,以及那些刻意恭维我们的人,我们可能会如同圣母和若瑟一样,沉浸在极其喜乐的氛围中,久久不能自拔,殊不知,当我们生活在如此甜蜜的环境中,那引人犯罪的魔鬼便会乘虚而入,我们的灾难也由此开始了。

如同今天弥撒福音开端所记述的那样,当那些从东方来的贤士们向耶稣献上了黄金、乳香和没药之后,圣家洋溢着耶稣诞生后的喜乐之中。但当这喜乐过后,危险便来临了。因为正是这些从东方来朝贺耶稣的贤士,给刚出生的小耶稣,以及祂的家庭带来了灾祸。

今天,当圣家面对生与死的考验时,天主派遣祂的天使启发圣若瑟,并藉着他的行动,使圣家脱离了危机。这种危机,也曾在旧约中,当以色列在埃及生活时所经历的一样,梅瑟时代,当以色列在埃及受到残暴的奴役时,天主为他们兴起了梅瑟,将以色列由埃及法郎的奴役下拯救出来,并使他们脱离苦辛。同样,天主也愿意藉着耶稣由埃及返回以色列的史实,使当时的犹太人能忆起梅瑟带领全体以色列子民出谷的这段史实。

今天,富于仁慈的天主,祂不断邀请我们不再按照这个终将消逝的世界的思维定式思考,而是要按照天主圣神的启迪,重新思考我们与天主,以及天主按照祂的圣意创造的这个世界的关系,使我们不再如同黑落德那样,以自我为中心,而要如同大圣若瑟一样,搁置自己的想法,按照天主圣神的旨意行事,以此使自己成为一个健全的基督徒。就让我们效法大圣若瑟和荣福童贞圣母玛利亚,在生活中勇敢回应天主对我们的召叫,相称承行。亚孟。

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