分类： 圣言反思

讀經一（要公正審斷你的同胞）
恭讀肋未紀 19:1-2,11-18
上主對梅瑟說：“你要告訴以色列子民全會眾說：你們要聖潔，因為我，上主，你們的天主是聖潔的。你們不可偷竊，不可說謊，不可以我的名字發虛誓，如此褻瀆你們天主的名字。我是上主。你不可欺騙或劫掠你們的近人，不可連夜扣留你日工的工資。你們不可咒駡聾子，不可在瞎子面前放上障礙物。我是上主。你作出判決的時候，不可行不誠信之事。不可偏袒弱者，也不可尊重強者，要公正審斷你的同胞。你不可在你的親屬中散佈謠言；你近人的生命受到威脅的時候，你決不可袖手旁觀。我是上主。你不可存心懷恨你的兄弟。你可以責備他，但不可因他犯罪。不要報復，更不要怨恨你的同胞。你要愛你的近人，如同愛你自己一樣。我是上主。”

福音（凡你們對我最小兄弟做的，就是對我做。）
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46
耶穌對祂的門徒說：“當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊放在左邊。那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我做客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了祢作客，而收留了祢，或赤身露體而給了祢衣穿？我們什麼時候見祢患病，或在監裡而來探望過祢？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在左邊的說：可咒駡的，離開我，到那給魔鬼和它的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了祢饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給祢效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。”

省思

今天是四旬期第一周星期一。教會在今天慶祝聖波利卡普主教的殉道紀念。彌撒福音取自聖瑪竇福音中，耶穌在受難以前，祂給自己門徒所說的最後一個比喻。讓我們來試著分段理解。

耶穌對祂的門徒說：“當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊放在左邊。（參看：瑪25:31-33）

當我在讀這段經文的時候，我常常想到瑪竇福音中的幾個相似比喻。在麥子和莠子的比喻中，耶穌向我們揭示了一個更深奧的道理，麥子和莠子一起長大以後，祂要把莠子從麥子裡分出來，把莠子捆起來燒掉，把麥子收到穀倉裡。（參看：瑪13:24-30）

今天，同樣的比喻再次出現。祂要把那些追隨祂的人分成兩類。一類是綿羊，另一類是山羊。現在，讓我們來看，君王與綿羊的對話：

那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我做客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了祢作客，而收留了祢，或赤身露體而給了祢衣穿？我們什麼時候見祢患病，或在監裡而來探望過祢？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。（參看：瑪25:34-40）

在這裡，我想略微引用科爾乃略（Cornelius a Lapide）的評述：耶穌把選民比作綿羊。因為選民純真，謙遜，謙卑，他們順從天主，時常忍耐。耶穌列出了他們所做的六樣功德：給饑餓的人食物，給口喝的人飲料，接納客人，給赤身露體的人衣穿，使患病的人得到醫治，看顧那些受到限制的人。

那些饑餓的人，那些口渴的人，具有兩重含義：顯然，第一重含義自然是指身體上的饑餓和口渴的人；可是，耶穌想要告訴我們：把天主聖言帶給饑渴慕義的人是有福的，因為他們要得到飽飫。（參看：瑪5:6）那些接納客人，給赤身露體的人衣穿，使患病的人得到醫治，看顧那些受限的人，顯然是指那些憐憫人的人。耶穌論及這些憐憫人的人時說：“憐憫人的人是有福的，因為他們要受到憐憫。”（參看：瑪5:7）因為他們因著實踐天主的愛，得到天主的賞報。

現在，讓我們再來看耶穌對山羊說的話：

然後祂又對那些在左邊的說：可咒駡的，離開我，到那給魔鬼和它的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了祢饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給祢效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。（參看：瑪25:41-46）

我們時常會追逐金錢給我們帶來的美好生活，卻忽略了那些生活在困苦中的人們，就是耶穌在今天福音中，所列舉的六類人：那些生活在饑餓中的人們；那些生活在對永生幸福的渴望中的人們；那些因宣傳天主之國的福音，客居他鄉的人們；那些無人可穿的人們；那些身患重病，孤苦無依的人；那些因各種原因，受到束縛的人們。（瑪25:31-36,42-44）這五類人都是我們生活中時常會見到的，時常會與他們交談的，他們有時會在我們的不經意之間與我們相遇，並熱切等待我們的關心和愛護。

我們之所以會變得面目全非，之所以不再如同天主在創世之初按照祂的肖像造成的那個完人，是因為我們人性的軟弱，是因為罪，罪會使我們陷入世俗給我們帶來的捆綁和束縛之中，使我們變得麻木不仁。漸漸的，我們的信德，就會流於表面，我們的行為舉止，就會如同世俗之子一樣，因為我們不再追求耶穌所說的天主的世界，而是在追求屬於這個世界的一切，以致忽略了那些真正需要我們説明的人。錯過了天主賜給我們施行仁愛的機會。當我們結束此生，來到天主台前的時候，我們就成了山羊，以致陷入永死。

富於仁慈的主耶穌基督，祂想要藉此比喻告訴我們：如果我們想要進入天主的國，就要與祂相似，變得謙卑，把我們的目光轉向那些在生活中經常忽略的那些弱小者，量力幫助他們。如此，當我們結束此生，來到天主台前的時候，我們就成了綿羊。富於仁慈的天主，定會按照祂的許諾，賜給我們永生。

天主，我們的救主，求祢使我們皈依，以天上的教訓啟迪我們的心智，好使我們能從四旬期的善工中獲益。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（要公正审断你的同胞）
恭读肋未纪 19:1-2,11-18
上主对梅瑟说：“你要告诉以色列子民全会众说：你们要圣洁，因为我，上主，你们的天主是圣洁的。你们不可偷窃，不可说谎，不可以我的名字发虚誓，如此亵渎你们天主的名字。我是上主。你不可欺骗或劫掠你们的近人，不可连夜扣留你日工的工资。你们不可咒骂聋子，不可在瞎子面前放上障碍物。我是上主。你作出判决的时候，不可行不诚信之事。不可偏袒弱者，也不可尊重强者，要公正审断你的同胞。你不可在你的亲属中散布谣言；你近人的生命受到威胁的时候，你决不可袖手旁观。我是上主。你不可存心怀恨你的兄弟。你可以责备他，但不可因他犯罪。不要报复，更不要怨恨你的同胞。你要爱你的近人，如同爱你自己一样。我是上主。”

福音（凡你们对我最小兄弟做的，就是对我做。）
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，祂要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答祂说：主啊！我们什么时候见了祢作客，而收留了祢，或赤身露体而给了祢衣穿？我们什么时候见祢患病，或在监里而来探望过祢？君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了祢饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给祢效劳？那时，君王回答他们说：我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”

省思

今天是四旬期第一周星期一。教会在今天庆祝圣波利卡普主教的殉道纪念。弥撒福音取自圣玛窦福音中，耶稣在受难以前，祂给自己门徒所说的最后一个比喻。让我们来试着分段理解。

耶稣对祂的门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，祂要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。（参看：玛25:31-33）

当我在读这段经文的时候，我常常想到玛窦福音中的几个相似比喻。在麦子和莠子的比喻中，耶稣向我们揭示了一个更深奥的道理，麦子和莠子一起长大以后，祂要把莠子从麦子里分出来，把莠子捆起来烧掉，把麦子收到谷仓里。（参看：玛13:24-30）

今天，同样的比喻再次出现。祂要把那些追随祂的人分成两类。一类是绵羊，另一类是山羊。现在，让我们来看，君王与绵羊的对话：

那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答祂说：主啊！我们什么时候见了祢作客，而收留了祢，或赤身露体而给了祢衣穿？我们什么时候见祢患病，或在监里而来探望过祢？君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（参看：玛25:34-40）

在这里，我想略微引用科尔乃略（Cornelius a Lapide）的评述：耶稣把选民比作绵羊。因为选民纯真，谦逊，谦卑，他们顺从天主，时常忍耐。耶稣列出了他们所做的六样功德：给饥饿的人食物，给口喝的人饮料，接纳客人，给赤身露体的人衣穿，使患病的人得到医治，看顾那些受到限制的人。

那些饥饿的人，那些口渴的人，具有两重含义：显然，第一重含义自然是指身体上的饥饿和口渴的人；可是，耶稣想要告诉我们：把天主圣言带给饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得到饱饫。（参看：玛5:6）那些接纳客人，给赤身露体的人衣穿，使患病的人得到医治，看顾那些受限的人，显然是指那些怜悯人的人。耶稣论及这些怜悯人的人时说：“怜悯人的人是有福的，因为他们要受到怜悯。”（参看：玛5:7）因为他们因着实践天主的爱，得到天主的赏报。

现在，让我们再来看耶稣对山羊说的话：

然后祂又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了祢饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给祢效劳？那时，君王回答他们说：我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。（参看：玛25:41-46）

我们时常会追逐金钱给我们带来的美好生活，却忽略了那些生活在困苦中的人们，就是耶稣在今天福音中，所列举的六类人：那些生活在饥饿中的人们；那些生活在对永生幸福的渴望中的人们；那些因宣传天主之国的福音，客居他乡的人们；那些无人可穿的人们；那些身患重病，孤苦无依的人；那些因各种原因，受到束缚的人们。（玛25:31-36,42-44）这五类人都是我们生活中时常会见到的，时常会与他们交谈的，他们有时会在我们的不经意之间与我们相遇，并热切等待我们的关心和爱护。

我们之所以会变得面目全非，之所以不再如同天主在创世之初按照祂的肖像造成的那个完人，是因为我们人性的软弱，是因为罪，罪会使我们陷入世俗给我们带来的捆绑和束缚之中，使我们变得麻木不仁。渐渐的，我们的信德，就会流于表面，我们的行为举止，就会如同世俗之子一样，因为我们不再追求耶稣所说的天主的世界，而是在追求属于这个世界的一切，以致忽略了那些真正需要我们帮助的人。错过了天主赐给我们施行仁爱的机会。当我们结束此生，来到天主台前的时候，我们就成了山羊，以致陷入永死。

富于仁慈的主耶稣基督，祂想要藉此比喻告诉我们：如果我们想要进入天主的国，就要与祂相似，变得谦卑，把我们的目光转向那些在生活中经常忽略的那些弱小者，量力帮助他们。如此，当我们结束此生，来到天主台前的时候，我们就成了绵羊。富于仁慈的天主，定会按照祂的许诺，赐给我们永生。

天主，我们的救主，求祢使我们皈依，以天上的教训启迪我们的心智，好使我们能从四旬期的善工中获益。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（要公正審斷你的同胞）
恭讀肋未紀 19:1-2,11-18
上主對梅瑟說：“你要告訴以色列子民全會眾說：你們要聖潔，因為我，上主，你們的天主是聖潔的。你們不可偷竊，不可說謊，不可以我的名字發虛誓，如此褻瀆你們天主的名字。我是上主。你不可欺騙或劫掠你們的近人，不可連夜扣留你日工的工資。你們不可咒駡聾子，不可在瞎子面前放上障礙物。我是上主。你作出判決的時候，不可行不誠信之事。不可偏袒弱者，也不可尊重強者，要公正審斷你的同胞。你不可在你的親屬中散佈謠言；你近人的生命受到威脅的時候，你決不可袖手旁觀。我是上主。你不可存心懷恨你的兄弟。你可以責備他，但不可因他犯罪。不要報復，更不要怨恨你的同胞。你要愛你的近人，如同愛你自己一樣。我是上主。”

答唱詠 詠19(18):8,9,10,15
【答】上主，祢的話是神，是生命。（參看：若6:63b）
領：上主的法律是完美的，暢快人靈；上主的法令是信實的，能開啟愚蒙。【答】
領：上主的規誡是正直的，暢快人心；上主的誡命是明晰的，能燭照眼睛。【答】
領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的訓令是真實的，無不公允。【答】
領：上主，我的磐石，我的救贖主，願我口中的言語，願我心中的思想，在祢面前蒙恩。【答】

福音（凡你們對我最小兄弟做的，就是對我做。）
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46
耶穌對祂的門徒說：“當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊放在左邊。那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我做客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了祢作客，而收留了祢，或赤身露體而給了祢衣穿？我們什麼時候見祢患病，或在監裡而來探望過祢？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在左邊的說：可咒駡的，離開我，到那給魔鬼和它的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了祢饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給祢效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。”

省思

面對「還要光榮地降來，審判生者死者」的耶穌，幫助我們默想人生命的短暫和終向。我們既然相信我們誦念的，就得嘗試去明白耶穌審判的標準。

耶穌在今天的福音中，給我們啟示了祂審判的標準核心：愛天主愛人。耶穌把對天主和人的愛， 具體化地貼在被忽視的弱小者身上 — 饑餓的、口渴的、作客的、赤身露體的、患病的、被囚的。任何給他們所作的愛的具體行動，就是給耶穌做的。

耶穌也是個弱小者，祂曾在曠野捱餓，被大司祭投入獄中，受難時被剝光衣服。祂的經歷不是讓我們去同情，而是讓我們透過愛那些如同祂一樣的弱小者，表達我們在祂內被救贖的感恩與悔改。

每當我們遇到弱小者，就有天主臨在他們身上的標記。若渴望在審判時，被視作綿羊去承受永恆的救恩，就讓我們不要錯失任何一個可以向弱小者伸出援手的機會。

主，求祢給我恩寵，在弱小者身上發現祢的臨在，並以祢的愛去愛他們。

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读经一（要公正审断你的同胞）
恭读肋未纪 19:1-2,11-18
上主对梅瑟说：“你要告诉以色列子民全会众说：你们要圣洁，因为我，上主，你们的天主是圣洁的。你们不可偷窃，不可说谎，不可以我的名字发虚誓，如此亵渎你们天主的名字。我是上主。你不可欺骗或劫掠你们的近人，不可连夜扣留你日工的工资。你们不可咒骂聋子，不可在瞎子面前放上障碍物。我是上主。你作出判决的时候，不可行不诚信之事。不可偏袒弱者，也不可尊重强者，要公正审断你的同胞。你不可在你的亲属中散布谣言；你近人的生命受到威胁的时候，你决不可袖手旁观。我是上主。你不可存心怀恨你的兄弟。你可以责备他，但不可因他犯罪。不要报复，更不要怨恨你的同胞。你要爱你的近人，如同爱你自己一样。我是上主。”

答唱咏 咏19(18):8,9,10,15
【答】上主，祢的话是神，是生命。（参看：若6:63b）
领：上主的法律是完美的，畅快人灵；上主的法令是信实的，能开启愚蒙。【答】
领：上主的规诫是正直的，畅快人心；上主的诫命是明晰的，能烛照眼睛。【答】
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的训令是真实的，无不公允。【答】
领：上主，我的盘石，我的救赎主，愿我口中的言语，愿我心中的思想，在祢面前蒙恩。【答】

福音（凡你们对我最小兄弟做的，就是对我做。）
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，祂要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答祂说：主啊！我们什么时候见了祢作客，而收留了祢，或赤身露体而给了祢衣穿？我们什么时候见祢患病，或在监里而来探望过祢？君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了祢饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给祢效劳？那时，君王回答他们说：我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”

省思

面对「还要光荣地降来，审判生者死者」的耶稣，帮助我们默想人生命的短暂和终向。我们既然相信我们诵念的，就得尝试去明白耶稣审判的标准。

耶稣在今天的福音中，给我们启示了祂审判的标准核心：爱天主爱人。耶稣把对天主和人的爱， 具体化地贴在被忽视的弱小者身上 — 饥饿的、口渴的、作客的、赤身露体的、患病的、被囚的。任何给他们所作的爱的具体行动，就是给耶稣做的。

耶稣也是个弱小者，祂曾在旷野捱饿，被大司祭投入狱中，受难时被剥光衣服。祂的经历不是让我们去同情，而是让我们透过爱那些如同祂一样的弱小者，表达我们在祂内被救赎的感恩与悔改。

每当我们遇到弱小者，就有天主临在他们身上的标记。若渴望在审判时，被视作绵羊去承受永恒的救恩，就让我们不要错失任何一个可以向弱小者伸出援手的机会。

主，求祢给我恩宠，在弱小者身上发现祢的临在，并以祢的爱去爱他们。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽，我們的主基督，
祢使白日複歸大地，
現在，求祢撕裂我們內心的黑暗，
使出自功績的真光，得以複歸。

上主，在此蒙祢寵愛的恩寵時刻，
求祢恩賜我們一顆悔改的心，
以祢的憐憫，以祢長久忍耐的愛情，
使我們向祢皈依。

求祢恩賜我們悔罪，
為我們所犯的罪作補贖，
不論我們所犯的過犯和罪過，何其浩大，
祢的恩典，比這一切還要浩大。

祢的聖日，終要來到，
普世萬物，藉此聖日，再次湧流，
求祢使我們滿懷喜樂，
因為祢的恩典，
終在那日，引領我們歸向祢。

上主，
至仁慈的天主聖三，
願祢的一切化工朝拜祢，
求祢不斷寬恕我們，
好使我們向祢的聖名，獻唱新曲。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46
耶穌對祂的門徒說：“當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊放在左邊。那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我做客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了祢作客，而收留了祢，或赤身露體而給了祢衣穿？我們什麼時候見祢患病，或在監裡而來探望過祢？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在左邊的說：可咒駡的，離開我，到那給魔鬼和它的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了祢饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給祢效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常忽視那些被邊緣化的人？
貳：我是否時常追求這個世界的逸樂，而非按照天主聖神的引導，追求天上的事？
叁：我是否時常把向他人行善看作負擔？
肆：我是否願意使自己的變得空虛，好使自己再度充滿天主聖言？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠5:2-10,12-13
求助的晨禱
將聖言當作賓客，接到自己心中的，必要生活在喜樂中。

上主，求祢側聽我的禱聲，
細聽我的哀歎。
我的君王，我的天主
求祢俯聽我的哀禱之聲。

上主，是我在向祢懇求，
清晨，祢就俯聽了我。
清晨，我向祢獻上祈禱：
滿心希望，滿心期待。

祢不是喜愛罪惡的天主，
罪人決不是祢的賓客。
在祢面前，
自誇的人決站立不住。

祢惱恨一切作惡的人，
祢摧毀一切說謊的人。
厭惡一切奸詐嗜血的人。

但是，因祢浩大的仁愛，
我得以進入祢的聖殿，
滿懷敬畏之情，
俯伏在祢的聖殿前。

上主，照祢的公道，帶領我，
因為我滿心期待祢，
求祢在我們面前肅清道路。

他們的口中，毫無真理，
他們的心中，滿是惡念，
他們的咽喉是敞開的墳墓，
他們的講論，甘甜如蜜。

凡受祢保護的，滿是喜樂，
興高采烈。
凡愛慕祢名的人，因祢而歡樂，
蒙祢保護。

是祢祝福了義人，
是祢以仁愛，如同盾牌，把他環護。

最後禱詞
天主，我們的救主，求祢使我們皈依，以天上的教訓啟迪我們的心智，好使我們能從四旬期的善工中獲益。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

义德的太阳，我们的主基督，
祢使白日复归大地，
现在，求祢撕裂我们内心的黑暗，
使出自功绩的真光，得以复归。

上主，在此蒙祢宠爱的恩宠时刻，
求祢恩赐我们一颗悔改的心，
以祢的怜悯，以祢长久忍耐的爱情，
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪，
为我们所犯的罪作补赎，
不论我们所犯的过犯和罪过，何其浩大，
祢的恩典，比这一切还要浩大。

祢的圣日，终要来到，
普世万物，藉此圣日，再次涌流，
求祢使我们满怀喜乐，
因为祢的恩典，
终在那日，引领我们归向祢。

上主，
至仁慈的天主圣三，
愿祢的一切化工朝拜祢，
求祢不断宽恕我们，
好使我们向祢的圣名，献唱新曲。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，祂要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答祂说：主啊！我们什么时候见了祢作客，而收留了祢，或赤身露体而给了祢衣穿？我们什么时候见祢患病，或在监里而来探望过祢？君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了祢饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给祢效劳？那时，君王回答他们说：我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常忽视那些被边缘化的人？
贰：我是否时常追求这个世界的逸乐，而非按照天主圣神的引导，追求天上的事？
叁：我是否时常把向他人行善看作负担？
肆：我是否愿意使自己的变得空虚，好使自己再度充满天主圣言？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏5:2-10,12-13
求助的晨祷
将圣言当作宾客，接到自己心中的，必要生活在喜乐中。

上主，求祢侧听我的祷声，
细听我的哀叹。
我的君王，我的天主
求祢俯听我的哀祷之声。

上主，是我在向祢恳求，
清晨，祢就俯听了我。
清晨，我向祢献上祈祷：
满心希望，满心期待。

祢不是喜爱罪恶的天主，
罪人决不是祢的宾客。
在祢面前，
自夸的人决站立不住。

祢恼恨一切作恶的人，
祢摧毁一切说谎的人。
厌恶一切奸诈嗜血的人。

但是，因祢浩大的仁爱，
我得以进入祢的圣殿，
满怀敬畏之情，
俯伏在祢的圣殿前。

上主，照祢的公道，带领我，
因为我满心期待祢，
求祢在我们面前肃清道路。

他们的口中，毫无真理，
他们的心中，满是恶念，
他们的咽喉是敞开的坟墓，
他们的讲论，甘甜如蜜。

凡受祢保护的，满是喜乐，
兴高采烈。
凡爱慕祢名的人，因祢而欢乐，
蒙祢保护。

是祢祝福了义人，
是祢以仁爱，如同盾牌，把他环护。

最后祷词
天主，我们的救主，求祢使我们皈依，以天上的教训启迪我们的心智，好使我们能从四旬期的善工中获益。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
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福音（凡你們對我最小兄弟做的，就是對我做。）
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46
耶穌對祂的門徒說：“當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊放在左邊。那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我做客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了祢作客，而收留了祢，或赤身露體而給了祢衣穿？我們什麼時候見祢患病，或在監裡而來探望過祢？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在左邊的說：可咒駡的，離開我，到那給魔鬼和它的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了祢饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給祢效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。”

省思

我們生活在這變幻的塵世中，心中卻時常嚮往著天鄉，嚮往著在末世時期，公審判的光景是怎樣的。今天彌撒福音的開端，聖瑪竇為我們揭示的，正是當耶穌基督第二次來臨時的驚人景象。祂將揭示眾人所行的一切，將那些承行天主聖意的兄弟姐妹與那些相反天主旨意的兄弟姐妹分開，為使那些自塵世生活中就已經承行天主聖意的兄弟姐妹，因他們所行的善工獲得永遠的賞報，使那些在塵世生活中做了上主視為惡的事的人們因他們所行的一切惡事，獲得永遠的喪亡。

我們時常會追逐金錢給我們帶來的美好生活，卻忽略了那些生活在困苦中的人們，就是耶穌在今天的彌撒福音中，所列舉的五類人：那些生活在饑餓中的人們；那些生活在對永生幸福的渴望中的人們；那些因宣傳天主之國的福音，客居他鄉的人們；那些無人可穿的人們；那些身患重病，孤苦無依的人們；那些因各種原因，受到束縛的人們。（瑪25:31-36,42-44）這五類人都是我們生活中時常會見到的，時常會與他們交談的，他們有時會在我們的不經意之間與我們相遇，並熱切等待我們的關心和愛護。

我們會陷入世俗給我們帶來的捆綁和束縛之中，進而產生了一種麻痹的心態。如同今天彌撒福音中，那些得到天主賞賜他們百倍賞報的，那些義人們回答君王的那樣。(瑪26:37-39) 因為我們將信仰流於表面，因而時常忽略那些我們生活中的一些細節。事實上，天主會在我們不經意的瞬間賞賜給我們實行仁愛的機會。

我們應切實實踐仁愛：當我們路過街頭，我們時常會遇到那些坐在路邊上行乞的；當我們在聖堂參與彌撒時，我們時常會遇到那些身患重病的兄弟姐妹，他們渴望得到天主的憐憫，渴望得到我們對他們的關心；當我們旅行時，我們時常會遇到教會的聖職人員，他們為向世界宣傳福音，日益辛勞；每當我們根據自己的財力協助他們，當我們為他們向天主獻上卑微的祈禱時，我們便已切實的幫助了他們。

我們時常會在生活中忽略了天主賞賜給我們行愛德工夫的機會，過著以自我為中心的生活，只顧自己的利益而不顧他人，等待我們的，便如同那些站在君王左邊的那些惡人一樣的結局（瑪26:45-46）卻忘記了天主的存在。事實上，我們現今所擁有的一切，都是天主的創造。若非天主創造了萬有，我們決不能在此世生活。

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