分类： 每日和平圣言

读经一（上主由于喜爱你们的祖先，才拣选了他们的后裔）
恭读申命纪 4:32-40
梅瑟对百姓说：“现在，问问过去的日子，在你们以前的时代，自从天主在世上创造人类以来；问问从天这边到那边：以前发生过这样大的事吗？有人听说过吗？有没有人和你们一样，听到天主从火中发生的声音，仍然活着？有没有一个天主，用考验，神迹，战争，强力的手，伸出的圣臂，可怕的威能，如同上主，你们的天主，在埃及，在你们眼前所做的一样？这一切都只显示给你，使你能知道，只有上主是天主，没有别的神。祂使你从天上听到祂的声音，为的是管教你；祂使你在地上看到祂的大火，祂也使你们听到祂从火中说的话。祂出于对你们祖先的喜爱，拣选他们的后裔，祂以自己的大能，亲自离你们离开埃及，从你们面前赶走比你们更强，更大的民族，好能领你们进到他们的国土，把它们赐给你们作产业，正如今天一样。因此，现在，你们必须知道，你们的心中必须牢记，上主是天上地下的天主，没有别的神。你们必须遵守祂的法令和诫命，就是我今天嘱咐你们的，好使你们和在你们以后的子孙能昌盛；好使你们在上主，你的天主永久赐给你们的土地得享长寿。”

答唱咏　咏77(76):12-13,14-15,16,21
【答】我记得上主的作为。（参看：咏77(76):12A）
领：我记得上主的作为；是的，我记得祢旧时的神迹。我默想祢的工作，琢磨祢的功绩。【答】
领：上主，祢的行径是圣善的；哪位伟大的神祇与我们的天主相似呢？祢是施行神迹的天主；祢在百姓中间，彰显了祢的德能。【答】
领：祢以强力的手臂，救赎了祢的百姓，雅各伯和若瑟的子孙。祢引导祢的子民，有如引导梅瑟和亚郎照料下的羊群。【答】

福音（谁若为了我的缘故，失去自己性命，必要找到生命。）
恭读圣玛窦福音 16:24-28
耶稣对门徒说：“谁若愿意在我后面走，必须弃绝自己，背起自己的十字架，跟随我。因为谁若愿意拯救自己的性命，必要失去它，但是，谁若为了我的缘故，失掉自己的性命，必要找到它。人若赚得了全世界，赔上了自己的性命，有什么益处呢？人能拿什么换取自己的生命呢？因为人子要在祂父的光荣中，与祂的天使一起降来，以后，祂要按照每人的行为，予以赏报。我实在给你们说：站在这里的人，在他们看到人子来到自己的国内之前，必尝不到死味。”

省思

旧约以色列子民的出谷经验， 在圣咏作者心目中，不但是对他们祖先及后裔的祝福，更是上主对祂所拣选的子民的「圣化」工程（咏77:14）。凡蒙祝福与圣化的，都有责任和能力去显示这圣化工程的实效 ─ 遵守祂的法令和诫命，并给后代子孙延续这祝福。

福音挑战人在圣化与俗化的价值中，作出一个明智的抉择，并承担随这选择而来的后果：获得生命或赔上自己的灵魂 ─ 人的作为必要在人子来临时，得到相应的赏报。

以自我为中心的人，最大的挑战与考验，莫过于弃绝自己了。名与利这身外物，尚且难以舍弃，遑论为追随主的原故而丧失自己的性命了。

为达致成圣的境界及获享救恩的福乐，主的要求竟看似难以成就。但今天耶稣的话，包含着并散发着祂的芬芳 ─ 每当我们背起自己的十字架前行时，只不过是在追随着在前方背着更沉重的十字架的主耶稣基督！

主耶稣基督，求祢赐恩，使我们能弃绝自己，专心致志追随祢走成圣之路。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（梅瑟在默黎巴，使水從岩石中流出）
恭讀戶籍紀 20:1-13
全體以色列會眾，在正月來到親曠野，人們就住在卡德士。米黎盎在那裡死了，就葬在那裡。
會眾沒有水喝，他們舉行會議，反對梅瑟和亞郎。民眾與梅瑟爭辯說：“巴不得我們也和我們的親人一樣，在天主面前滅亡！你為什麼要把上主的會眾帶到這曠野，讓我們和我們的牲口在那裡死去？你為什麼要領我們離開埃及，只想領我們來到這沒有糧食，沒有無花果，沒有葡萄和石榴的糟糕地方？在這裡甚至連水都沒有！”梅瑟和亞郎卻離開會眾，來到會幕門口，就在那裡俯伏朝拜。
上主的光榮向他們顯現，上主對梅瑟說：“拿起你的手杖，召集會眾，你和你的兄弟亞郎要在他們面前命這岩石流出水來。你要從這岩石給會眾和他們的牲口流出水來，好使他們能有水喝。”於是，梅瑟照上主吩咐的那樣，在上主面前拿起手杖。他和亞郎在岩石前召集會眾。他在那裡對他們說：“你們，叛亂者，聽著！我們豈能從這岩石給你們流出水來？”於是，梅瑟伸手，用他的手杖擊打這岩石兩次，水就大量湧出，供百姓和牲口喝。可是，上主對梅瑟和亞郎說：“因為你們不忠於我，沒有在以色列子民面前顯示我的聖德，因此，你們不能帶領這個會眾進到我賜給他們的地方。”
這就是默黎巴的水，在那裡，以色列子民與上主爭辯，反對上主，在那裡，上主在他們中間顯出祂的聖德。

答唱詠　詠95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天，如果你們聽從祂的聲音；你們就不要心硬。（參看：詠95(94):8）
領：請來，讓我們向上主歡歌；讓我們稱頌我們得救的磐石。讓我們滿懷感恩之情，到祂面前，讓我們滿懷喜樂，向祂歡唱聖詠。【答】
領：請來，讓我們俯伏朝拜；讓我們在造我們的天主面前跪拜。因為祂是我們的天主，我們是祂牧養的百姓，是祂領導的羊群。【答】
領：你們今天要聽從祂的聲音，“你們的心，不要像在默黎巴那樣心硬，不要像在曠野中瑪撒那天，你們的祖先在那裡曾試探我；儘管他們眼見我的化工，他們還是試探我。”【答】

福音（你是伯多祿，這在磐石上，我要建立我的教會。）
恭讀聖瑪竇福音 16:13-23
耶穌進到斐理伯的凱撒勒雅，祂問自己的門徒說：“眾人說人子是誰？”他們回答說：“有些人說是洗者若翰，還有的說是厄裡亞，另有一些人說是耶肋米亞，或是先知中的一位。”耶穌對他們說：“可是，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“禰是基督，生活天主之子。”耶穌回答他說：“約納的兒子西滿，你是有福的。因為不是血肉將這啟示給你，而是我在天之父。於是，我給你說：你是伯多祿，在這磐石上，我要建立我的教會。陰間的門決不能攻破戰勝她。凡你在地上束縛的，在天上也要被束縛；凡你們在地上所釋放的，在天上也要被釋放。”隨後，祂嚴令自己的門徒，不得告訴任何人祂是基督。
自那時起，耶穌開始顯示給門徒，自己必須要去耶路撒冷，在長老，司祭長和經師那裡，受極大的痛苦，並要被殺害，第三天必要復活。伯多祿遂將耶穌帶到一邊，開始斥責祂說：“主，萬萬不可！這樣的事絕不能在禰身上發生。”耶穌轉身對伯多祿說：“撒殫，退到我身後去！你是我的絆腳石。你所思想的，不是天主的，而是人的事。”

省思

在信仰旅程中，隨著時間推移，對自己和天主的認識，會變得愈來愈深刻、廣闊且真實。像拼圖一樣，面對生命中的各種零碎經歷，不斷尋找、挑選、調整，努力拼出符合內心深處的完整圖像。這個過程需要時間和耐心，隨著一次又一次的嘗試， 逐漸拼出屬於自己的生命畫面，也逐漸明白自己是誰、天主是誰，並體會到生命的真正意義。然而，成長路上非一帆風順。有時會陷入以偏概全的誤區，以為已經瞭解一切，忽略了整體真相； 像盲人摸象，只看到局部，卻未能理解全貌。這種局限會產生誤解，甚至與他人或天主產生矛盾。這些都是成長的必經之路，提醒我們要保持謙遜、開放的心態，願意持續探索。

天主是忠誠的，祂含忍慈祥，用盡各種方法給我們顯示祂的真理，引領我們走向圓滿的生命。

「你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」祂始終耐心地等待我們探索，不斷給我們啟示自己， 説明我們逐步認識祂的偉大與慈愛，並學會信靠祂。

主，我要以禰為生命的磐石，求禰成全。

©全屬於禰 2025
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读经一（梅瑟在默黎巴，使水从岩石中流出）
恭读户籍纪 20:1-13
全体以色列会众，在正月来到亲旷野，人们就住在卡德士。米黎盎在那里死了，就葬在那里。
会众没有水喝，他们举行会议，反对梅瑟和亚郎。民众与梅瑟争辩说：“巴不得我们也和我们的亲人一样，在天主面前灭亡！你为什么要把上主的会众带到这旷野，让我们和我们的牲口在那里死去？你为什么要领我们离开埃及，只想领我们来到这没有粮食，没有无花果，没有葡萄和石榴的糟糕地方？在这里甚至连水都没有！”梅瑟和亚郎却离开会众，来到会幕门口，就在那里俯伏朝拜。
上主的光荣向他们显现，上主对梅瑟说：“拿起你的手杖，召集会众，你和你的兄弟亚郎要在他们面前命这岩石流出水来。你要从这岩石给会众和他们的牲口流出水来，好使他们能有水喝。”于是，梅瑟照上主吩咐的那样，在上主面前拿起手杖。他和亚郎在岩石前召集会众。他在那里对他们说：“你们，叛乱者，听着！我们岂能从这岩石给你们流出水来？”于是，梅瑟伸手，用他的手杖击打这岩石两次，水就大量涌出，供百姓和牲口喝。可是，上主对梅瑟和亚郎说：“因为你们不忠于我，没有在以色列子民面前显示我的圣德，因此，你们不能带领这个会众进到我赐给他们的地方。”
这就是默黎巴的水，在那里，以色列子民与上主争辩，反对上主，在那里，上主在他们中间显出祂的圣德。

答唱咏　咏95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天，如果你们听从祂的声音；你们就不要心硬。（参看：咏95(94):8）
领：请来，让我们向上主欢歌；让我们称颂我们得救的磐石。让我们满怀感恩之情，到祂面前，让我们满怀喜乐，向祂欢唱圣咏。【答】
领：请来，让我们俯伏朝拜；让我们在造我们的天主面前跪拜。因为祂是我们的天主，我们是祂牧养的百姓，是祂领导的羊群。【答】
领：你们今天要听从祂的声音，“你们的心，不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先在那里曾试探我；尽管他们眼见我的化工，他们还是试探我。”【答】

福音（你是伯多禄，这在磐石上，我要建立我的教会。）
恭读圣玛窦福音 16:13-23
耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅，祂问自己的门徒说：“众人说人子是谁？”他们回答说：“有些人说是洗者若翰，还有的说是厄里亚，另有一些人说是耶肋米亚，或是先知中的一位。”耶稣对他们说：“可是，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给你，而是我在天之父。于是，我给你说：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。阴间的门决不能攻破战胜她。凡你在地上束缚的，在天上也要被束缚；凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。”随后，祂严令自己的门徒，不得告诉任何人祂是基督。
自那时起，耶稣开始显示给门徒，自己必须要去耶路撒冷，在长老，司祭长和经师那里，受极大的痛苦，并要被杀害，第三天必要复活。伯多禄遂将耶稣带到一边，开始斥责祂说：“主，万万不可！这样的事绝不能在祢身上发生。”耶稣转身对伯多禄说：“撒殚，退到我身后去！你是我的绊脚石。你所思想的，不是天主的，而是人的事。”

省思

在信仰旅程中，随着时间推移，对自己和天主的认识，会变得愈来愈深刻、广阔且真实。像拼图一样，面对生命中的各种零碎经历，不断寻找、挑选、调整，努力拼出符合内心深处的完整图象。这个过程需要时间和耐心，随着一次又一次的尝试， 逐渐拼出属于自己的生命画面，也逐渐明白自己是谁、天主是谁，并体会到生命的真正意义。然而，成长路上非一帆风顺。有时会陷入以偏概全的误区，以为已经了解一切，忽略了整体真相； 像盲人摸象，只看到局部，却未能理解全貌。这种局限会产生误解，甚至与他人或天主产生矛盾。这些都是成长的必经之路，提醒我们要保持谦逊、开放的心态，愿意持续探索。

天主是忠诚的，祂含忍慈祥，用尽各种方法给我们显示祂的真理，引领我们走向圆满的生命。

「你所体会的，不是天主的事，而是人的事。」祂始终耐心地等待我们探索，不断给我们启示自己， 帮助我们逐步认识祂的伟大与慈爱，并学会信靠祂。

主，我要以祢为生命的盘石，求祢成全。

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讀經一（祂的衣服如同雪一樣潔白。）
恭讀達尼爾先知書 7:9-10,13-14
我正觀看的時候：寶座已經設置，萬古者已在自己的寶座就位。祂的衣服，如雪一樣潔白，祂頭上的頭髮，如同羊毛一樣潔白：祂的寶座是一團火焰，帶有燃燒的火輪。洶湧的火光，從祂坐著的地方湧出；有成千上萬事奉祂的，無數侍立在祂跟前的。法庭已開庭，書卷已打開。
我在夜間持續的神視中看到：有一位相似人子的，乘著天上的雲而來；祂一接近那萬古者時，就來到祂面前，那位相似人子者，領受了統治權，光榮，王權；各民族，各國家，各語言的事奉祂。祂的統治權是一個永久的統治權，決不會被剝奪，祂的王權，決不會被摧毀。

答唱詠　詠97(96):1-2,5-6,9
【答】上主為王，至高至尊，超越普世。（參看：詠97(96):1A,9A）
領：上主為王，願大地踴躍；願諸島嶼歡樂。雲彩和黑暗環繞在祂周圍，正義和公道是祂寶座的基礎。【答】
領：面對上主，普世的主宰，群山要如同蠟燭一般溶化。諸天宣示祂的正義，百姓得見祂的光榮。【答】
領：因為禰是上主，是超越普世的至高君王，禰在眾神祇中，是最崇高的。【答】

讀經二（我們親自聽到這出自天上的聲音）
恭讀聖伯多祿宗徒後書 1:16-19
親愛的：我們使你們知道我們的主耶穌基督的德能和來臨時，並沒有隨從聰敏設計的荒誕故事，而是我們親眼見過的，祂的尊威。因為祂從天主聖父領受了榮耀和光榮，那時祂從顯赫的光榮，有獨特的宣告傳給祂：“這是我的兒子，我所鍾愛的。我所喜愛的。”當我們同祂一道在聖山上時，我們親自聽到從天上而來的聲音。更何況，我們所擁有的，隨之而來的先知性訊息，是可靠的。你們要留心這話，如同在黑暗中留心一盞發光的明燈，直到那天黎明，在你們心中升起晨星。

福音（耶穌在他們面前改變了容貌）
恭讀聖路加福音 9:28B-36
耶穌帶著伯多祿，若望和雅各伯上山去祈禱。祂在祈禱的時候，祂的面容變了，祂的衣服變得耀眼發白。看，有兩個人與祂交談，梅瑟和厄裡亞，出現在光榮中，談論祂的離去，和祂要在耶路撒冷完成的事。伯多祿和他的同伴睡得很沉，然而，他們醒來的時候，看到祂的光榮，和站在祂邊上的兩人。他們快要離開祂的時候，伯多祿對耶穌說：“老師，我們在這裡真好，讓我們做三個帳篷，一個為禰，一個為梅瑟，一個為厄裡亞。”可是，他不知道自己在說什麼。他還在說話的時候，有一朵雲來到，遮住了他們，當他們進到雲中的時候，就害怕起來。雲中有聲音說：“這是我的鍾愛之子，要聽從祂。”那聲音傳來以後，看見耶穌獨自一人。他們都守了秘密，在那些日子，沒有把他們看到的告訴任何人。

省思

耶穌的祈禱改變了祂身體的生命。路加記載：「正當他祈禱時，他的面容改變，他的衣服潔白發光」（路 9:29）。耶穌不僅面容改變，衣服也改變： 潔白發光。衣服是身分的象徵，也是身體的延伸。耶穌來，是為「改變我們卑賤的身體，相似他光榮的身體」（斐 3:21）。

耶穌的祈禱改變了祂精神的生命。路加記載： 梅瑟和厄裡亞「出現在光耀中，談論耶穌的去世， 即他在耶路撒冷必要完成的事」（路 9:30-31）。耶穌的去世，就是出死入生。死亡和生命，苦難和光榮，是一體兩面，密不可分。只有祈禱，才能使人看見兩者，才能使人擁抱兩者。

耶穌的祈禱改變了祂靈魂的生命。路加記載：「伯多祿和同他在一起的……一醒，就看見他的光耀和在他旁侍立的兩個人」（路 9:32）。耶穌祈禱時，祂的靈魂穿越時空，遇見梅瑟和厄裡亞，並出現在光耀中。靈魂關注的，是永遠，不朽。

主耶穌，請教給我們祈禱，使我們遇見禰， 和禰促膝長談。願我們祈禱中的看見，成為生活中的實踐。

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读经一（祂的衣服如同雪一样洁白。）
恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14
我正观看的时候：宝座已经设置，万古者已在自己的宝座就位。祂的衣服，如雪一样洁白，祂头上的头发，如同羊毛一样洁白：祂的宝座是一团火焰，带有燃烧的火轮。汹涌的火光，从祂坐着的地方涌出；有成千上万事奉祂的，无数侍立在祂跟前的。法庭已开庭，书卷已打开。
我在夜间持续的神视中看到：有一位相似人子的，乘着天上的云而来；祂一接近那万古者时，就来到祂面前，那位相似人子者，领受了统治权，光荣，王权；各民族，各国家，各语言的事奉祂。祂的统治权是一个永久的统治权，决不会被剥夺，祂的王权，决不会被摧毁。

答唱咏　咏97(96):1-2,5-6,9
【答】上主为王，至高至尊，超越普世。（参看：咏97(96):1A,9A）
领：上主为王，愿大地踊跃；愿诸岛屿欢乐。云彩和黑暗环绕在祂周围，正义和公道是祂宝座的基础。【答】
领：面对上主，普世的主宰，群山要如同蜡烛一般溶化。诸天宣示祂的正义，百姓得见祂的光荣。【答】
领：因为祢是上主，是超越普世的至高君王，祢在众神祇中，是最崇高的。【答】

读经二（我们亲自听到这出自天上的声音）
恭读圣伯多禄宗徒后书 1:16-19
亲爱的：我们使你们知道我们的主耶稣基督的德能和来临时，并没有随从聪敏设计的荒诞故事，而是我们亲眼见过的，祂的尊威。因为祂从天主圣父领受了荣耀和光荣，那时祂从显赫的光荣，有独特的宣告传给祂：“这是我的儿子，我所钟爱的。我所喜爱的。”当我们同祂一道在圣山上时，我们亲自听到从天上而来的声音。更何况，我们所拥有的，随之而来的先知性讯息，是可靠的。你们要留心这话，如同在黑暗中留心一盏发光的明灯，直到那天黎明，在你们心中升起晨星。

福音（耶稣在他们面前改变了容貌）
恭读圣路加福音 9:28B-36
耶稣带着伯多禄，若望和雅各伯上山去祈祷。祂在祈祷的时候，祂的面容变了，祂的衣服变得耀眼发白。看，有两个人与祂交谈，梅瑟和厄里亚，出现在光荣中，谈论祂的离去，和祂要在耶路撒冷完成的事。伯多禄和他的同伴睡得很沉，然而，他们醒来的时候，看到祂的光荣，和站在祂边上的两人。他们快要离开祂的时候，伯多禄对耶稣说：“老师，我们在这里真好，让我们做三个帐篷，一个为祢，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”可是，他不知道自己在说什么。他还在说话的时候，有一朵云来到，遮住了他们，当他们进到云中的时候，就害怕起来。云中有声音说：“这是我的钟爱之子，要听从祂。”那声音传来以后，看见耶稣独自一人。他们都守了秘密，在那些日子，没有把他们看到的告诉任何人。

省思

耶稣的祈祷改变了祂身体的生命。路加记载：「正当他祈祷时，他的面容改变，他的衣服洁白发光」（路 9:29）。耶稣不仅面容改变，衣服也改变： 洁白发光。衣服是身分的象征，也是身体的延伸。耶稣来，是为「改变我们卑贱的身体，相似他光荣的身体」（斐 3:21）。

耶稣的祈祷改变了祂精神的生命。路加记载： 梅瑟和厄里亚「出现在光耀中，谈论耶稣的去世， 即他在耶路撒冷必要完成的事」（路 9:30-31）。耶稣的去世，就是出死入生。死亡和生命，苦难和光荣，是一体两面，密不可分。只有祈祷，才能使人看见两者，才能使人拥抱两者。

耶稣的祈祷改变了祂灵魂的生命。路加记载：「伯多禄和同他在一起的……一醒，就看见他的光耀和在他旁侍立的两个人」（路 9:32）。耶稣祈祷时，祂的灵魂穿越时空，遇见梅瑟和厄里亚，并出现在光耀中。灵魂关注的，是永远，不朽。

主耶稣，请教给我们祈祷，使我们遇见祢， 和祢促膝长谈。愿我们祈祷中的看见，成为生活中的实践。

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讀經一（你們怎敢發言反對我的僕人梅瑟）
恭讀戶籍紀 12:1-13
因梅瑟娶了一個雇士女子為由，米黎盎和亞郎就出言反對梅瑟。他們抱怨說：“難道上主只藉著梅瑟發言？祂難道也不是通過我們發言嗎？”上主聽見了這話。梅瑟本人十分溫和，遠超世上所有的人。因此，上主立刻對梅瑟，米黎盎和亞郎說：“你們三人出來，往會幕那裡去。”上主自雲柱降下，立在會幕門口，呼喚亞郎和米黎盎。
他們兩人上前去的時候，祂說：“現在，請聽上主的話：在你們中間，應有一位先知，我要在神視中顯示給他，要在夢境中向他發言，對我的僕人梅瑟，卻不如此！在我的全家中，我信任他：面對面地同他交談；明明地同他講論，而不是藉著謎語，使他仰瞻上主的面容。因此，為什麼你們不怕出言反對我的僕人梅瑟？”
於是，上主向他們動了怒，就走了。祂離開的時候，雲彩一離開會幕，米黎盎就患上了癩病，如同雪一樣白！亞郎轉身看見她的癩病，就對梅瑟說：“啊，我主！求你不要因我們愚蠢所犯的罪而指責我們！不要讓她像一個胎死母腹的人，一出離母胎，肉身就爛了一半。”於是，梅瑟向上主呼求：“天主，求禰不要如此對待她！求禰醫治她。”

答唱詠　詠51(50):3-4,5-6AB,6CD-7,12-13
【答】上主求禰憐憫，因為我們犯了罪。（參看：詠51(50):3A）
領：天主，按禰的仁慈，求禰憐憫我；按禰豐厚的慈愛，滌除我的罪愆。求禰洗盡我的過犯，除淨我的愆尤。【答】
領：因為我承認了我的過犯；我的罪惡常在我的眼前：“我唯獨得罪了禰，我做了在禰眼中視為惡的事。”【答】
領：在禰的判決上，顯出了禰的公義；在禰的斷案上，顯出了禰的正直，我自出生，便染上了罪惡，我的母親在罪惡中懷孕了我。【答】
領：天主，求禰給我造一顆新的心，在我五內注入堅強的精神。求禰不要將我從禰面前趕走，不要從我身上剝奪禰的聖神。【答】

福音（耶穌在水面上行走。）
恭讀聖瑪竇福音 14:22-36
耶穌命門徒上船，在祂之前渡到海的對岸去，就在那時，祂遣散了群眾。以後，祂逕自上山去祈禱。到了夜晚，祂獨自一人在那裡。那時，船已離岸數公里了，受到波濤的顛簸，因為吹的是逆風。夜間，四更時分，祂步行在海上，朝他們走來。門徒一看見祂，就害怕起來，說：“這是一個鬼魂。”他們嚇得大叫了起來。耶穌立刻給他們說：“放心，是我；不要害怕。”伯多祿對祂說：“主，如果是禰，命令我在水上行走，往禰那裡去吧。”耶穌說：“來吧。”伯多祿就下了船，開始在水面上行走，朝耶穌那裡去了。但是，他一見到強勁的風，就害怕了起來；就下沉了，他呼號說：“主，救救我！”耶穌立刻伸出手拉住了他，對他說：“你這個小信德的人，為什麼遲疑呢？”隨後，他們就上了船，風立即停止了。凡在船上的，都向祂朝拜說：“禰真是天主子。”
他們渡到對岸以後，就來到革乃撒勒人的地方。那裡的人一認出祂，就打發人到周圍整個地方。他們將一切患病的人，都帶到祂跟前，求祂至少能讓他們觸摸祂衣服上的流蘇，摸到的人，許多人都痊癒了。

省思

耶穌行五餅二魚的奇跡之前，望天祈禱； 之後，祂又「私自上山祈禱去了」（瑪 14:23）。祂的祈禱，有不同的心情，有不同的意向。瑪竇記載：「到了晚上，他獨自一人在那裡」（瑪 14:23）。耶穌解說：「我不是獨自一個，而是有我，還有派遣我來的父」（若 8:16）。

耶穌需要和自己在一起，更需要和父在一起。信心、力量和勇氣都來自于身心合一，以及天人合一。

耶穌步行海面，門徒大呼小叫。一旦遇到風雨，他們就驚慌失措，害怕起來。耶穌是與我們同在的天主。耶穌像天主一樣，步行海面，並對他們說：「放心！是我。不必害怕！」（瑪 14:27）。耶穌首先平息的是他們心中的風浪，其次是身邊的風浪。

伯多祿嘗試著，像耶穌一樣，步行海面。一見風勢很強，就害怕，開始下沉，大聲喊叫：「主， 救我吧！」（瑪 14:30）— 這成了我們的禱詞。每當遇到危險時，我們呼求：主，救我吧！

主耶穌，我感謝禰，當我遇到危險，禰陪我走過，化險為夷。請禰增加我的信德吧！

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（你们怎敢发言反对我的仆人梅瑟）
恭读户籍纪 12:1-13
因梅瑟娶了一个雇士女子为由，米黎盎和亚郎就出言反对梅瑟。他们抱怨说：“难道上主只藉着梅瑟发言？祂难道也不是通过我们发言吗？”上主听见了这话。梅瑟本人十分温和，远超世上所有的人。因此，上主立刻对梅瑟，米黎盎和亚郎说：“你们三人出来，往会幕那里去。”上主自云柱降下，立在会幕门口，呼唤亚郎和米黎盎。
他们两人上前去的时候，祂说：“现在，请听上主的话：在你们中间，应有一位先知，我要在神视中显示给他，要在梦境中向他发言，对我的仆人梅瑟，却不如此！在我的全家中，我信任他：面对面地同他交谈；明明地同他讲论，而不是藉着谜语，使他仰瞻上主的面容。因此，为什么你们不怕出言反对我的仆人梅瑟？”
于是，上主向他们动了怒，就走了。祂离开的时候，云彩一离开会幕，米黎盎就患上了癞病，如同雪一样白！亚郎转身看见她的癞病，就对梅瑟说：“啊，我主！求你不要因我们愚蠢所犯的罪而指责我们！不要让她像一个胎死母腹的人，一出离母胎，肉身就烂了一半。”于是，梅瑟向上主呼求：“天主，求祢不要如此对待她！求祢医治她。”

答唱咏　咏51(50):3-4,5-6AB,6CD-7,12-13
【答】上主求祢怜悯，因为我们犯了罪。（参看：咏51(50):3A）
领：天主，按祢的仁慈，求祢怜悯我；按祢丰厚的慈爱，涤除我的罪愆。求祢洗尽我的过犯，除净我的愆尤。【答】
领：因为我承认了我的过犯；我的罪恶常在我的眼前：“我唯独得罪了祢，我做了在祢眼中视为恶的事。”【答】
领：在祢的判决上，显出了祢的公义；在祢的断案上，显出了祢的正直，我自出生，便染上了罪恶，我的母亲在罪恶中怀孕了我。【答】
领：天主，求祢给我造一颗新的心，在我五内注入坚强的精神。求祢不要将我从祢面前赶走，不要从我身上剥夺祢的圣神。【答】

福音（耶稣在水面上行走。）
恭读圣玛窦福音 14:22-36
耶稣命门徒上船，在祂之前渡到海的对岸去，就在那时，祂遣散了群众。以后，祂径自上山去祈祷。到了夜晚，祂独自一人在那里。那时，船已离岸数公里了，受到波涛的颠簸，因为吹的是逆风。夜间，四更时分，祂步行在海上，朝他们走来。门徒一看见祂，就害怕起来，说：“这是一个鬼魂。”他们吓得大叫了起来。耶稣立刻给他们说：“放心，是我；不要害怕。”伯多禄对祂说：“主，如果是祢，命令我在水上行走，往祢那里去吧。”耶稣说：“来吧。”伯多禄就下了船，开始在水面上行走，朝耶稣那里去了。但是，他一见到强劲的风，就害怕了起来；就下沉了，他呼号说：“主，救救我！”耶稣立刻伸出手拉住了他，对他说：“你这个小信德的人，为什么迟疑呢？”随后，他们就上了船，风立即停止了。凡在船上的，都向祂朝拜说：“祢真是天主子。”
他们渡到对岸以后，就来到革乃撒勒人的地方。那里的人一认出祂，就打发人到周围整个地方。他们将一切患病的人，都带到祂跟前，求祂至少能让他们触摸祂衣服上的流苏，摸到的人，许多人都痊愈了。

省思

耶稣行五饼二鱼的奇迹之前，望天祈祷； 之后，祂又「私自上山祈祷去了」（玛 14:23）。祂的祈祷，有不同的心情，有不同的意向。玛窦记载：「到了晚上，他独自一人在那里」（玛 14:23）。耶稣解说：「我不是独自一个，而是有我，还有派遣我来的父」（若 8:16）。

耶稣需要和自己在一起，更需要和父在一起。信心、力量和勇气都来自于身心合一，以及天人合一。

耶稣步行海面，门徒大呼小叫。一旦遇到风雨，他们就惊慌失措，害怕起来。耶稣是与我们同在的天主。耶稣像天主一样，步行海面，并对他们说：「放心！是我。不必害怕！」（玛 14:27）。耶稣首先平息的是他们心中的风浪，其次是身边的风浪。

伯多禄尝试着，像耶稣一样，步行海面。一见风势很强，就害怕，开始下沉，大声喊叫：「主， 救我吧！」（玛 14:30）— 这成了我们的祷词。每当遇到危险时，我们呼求：主，救我吧！

主耶稣，我感谢祢，当我遇到危险，祢陪我走过，化险为夷。请祢增加我的信德吧！

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（以色列子民在曠野中抱怨。）
恭讀戶籍紀 11:4B-15
以色列子民哀歎地說：“我們要是有肉吃就好了！我們記得，在埃及，我們可以不花費的吃魚，黃瓜，甜瓜，韭蔥，洋蔥和大蒜。如今，我們卻饑腸轆轆；在我們眼前，除了瑪納，什麼也沒有。”
瑪納好似香菜的種子，顏色好似珍珠。人們四處走動，將它收集了起來，用磨石將它碾碎，或在臼內將其搗碎，或是把在放在鍋中烹飪，將其製成餅，這餅的味道好似油餅的滋味。夜間，當露水降在營帳上，就降下了瑪納。
那時候，梅瑟聽見百姓家家戶戶，各自在自己的營帳門口悲哭，致令上主極其憤怒，梅瑟也很傷心，遂問天主說：“禰為什麼如此難為禰的僕人？禰為什麼如此惱恨我，把百姓的重擔都加在我身上？難道是我孕育了這百姓？或是我生了他們？禰竟對我說：你要有如慈父懷抱嬰孩一般，把他們抱在懷中，直到禰向他們的祖先誓許下的地方？我到哪裡去，才能給這些百姓肉吃？因為他們向我哭訴：‘給我們肉吃！’我憑藉自己，不能擔荷這全體百姓，因為這為我，實在沉重。倘若禰願意這樣對待我，請給我開恩，立刻殺了我，好使我不必再面對這樣的苦楚。”

答唱詠　詠81(80):12-13,14-15,16-17
【答】請向助佑我們的天主歡呼！（參看：詠81(80):2A）
領：“我的百姓不聽我的聲音，以色列人不服從我的命令；因此，我任憑他們的心靈頑硬，讓他們按照自己的恣意行事。”【答】
領：“但願我的百姓能聽從我，以色列人在我的行徑上行走，我必迅即壓迫他們的敵人；轉手打擊他們的仇敵。”【答】
領：“凡憎恨上主的必來向我諂媚，但是他們的厄運必要存留直到永遠。我要以上好的麥面養育以色列，以磐石中的蜂蜜使他們獲得飽飫。”【答】
領：拂曉，求禰使我們充滿禰的仁慈，好使我們一生歡欣鼓舞。使我們雙手的工作，順利成功！使我們雙手的工作，順利成功！【答】

福音（五千人得到飽飫）
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21
當耶穌聽說洗者若翰死了，就獨自一人上了船往荒野地方去了。群眾聽說了，就從他們的村莊徒步跟隨祂。當祂下船的時候，看見一大群人，祂就對他們動了憐憫的心，治好了他們的病症。到了晚上，門徒們來到祂跟前說：“這是荒野地方，天色已晚，請遣散群眾，好使他們到村莊給自己購買食物。”耶穌對他們說：“他們不必去；你們給他們一些食物。”他們卻對祂說：“我們這裡有五個餅和兩條魚。”耶穌說：“把它們拿來給我。”祂吩咐群眾坐在草地上。耶穌拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，擘開餅，把餅遞給門徒，門徒再分給群眾。他們都吃了，也都飽了。他們把剩下的碎塊收集了起來，裝滿了十二筐。那些吃餅的人數，除了婦女和小孩，人數約有五千。

省思

全心追隨耶穌的人，耶穌定會滿足他們，且超出他們的需要。人們一聽說耶穌在附近，便帶著想見耶穌、想聆聽祂的渴望，不顧一切地在周邊尋找祂。人們為儘快見到耶穌，而忽略了本身的基本需要，完全沒有受到自己的顧慮、擔心或困境阻礙， 只一味顧著尋找耶穌；也有可能正是他們的困境， 促使他們尋找耶穌的。主耶穌不會讓懷著渴望尋找祂的人失望 — 祂說過：凡找的，就必找到；祂對人，特別對那些尋找祂的人，懷有憐憫的心腸。尋找耶穌不能讓世物纏繞， 不能思前顧後， 裹足不前，而是要有破釜沉舟，義無反顧的決心。缺乏對耶穌的信賴，也就很難經驗到祂要施予的「增餅」奇跡。全心尋找祂的，必會有意想不到的收穫。

尋找耶穌的決心要堅定，渴望要熱切，不然， 很容易會被瑣碎的生活困難窒息。願我們從五餅二魚的奇跡中，看到自己的境況，並從祂救恩的豐盈中，獲取充足的養分。

主耶穌，我熱切渴望禰，堅決尋覓禰，請賜我永遠愛慕禰，天天感謝禰。

©全屬於禰 2025
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读经一（以色列子民在旷野中抱怨。）
恭读户籍纪 11:4B-15
以色列子民哀叹地说：“我们要是有肉吃就好了！我们记得，在埃及，我们可以不花费的吃鱼，黄瓜，甜瓜，韭葱，洋葱和大蒜。如今，我们却饥肠辘辘；在我们眼前，除了玛纳，什么也没有。”
玛纳好似香菜的种子，颜色好似珍珠。人们四处走动，将它收集了起来，用磨石将它碾碎，或在臼内将其捣碎，或是把在放在锅中烹饪，将其制成饼，这饼的味道好似油饼的滋味。夜间，当露水降在营帐上，就降下了玛纳。
那时候，梅瑟听见百姓家家户户，各自在自己的营帐门口悲哭，致令上主极其愤怒，梅瑟也很伤心，遂问天主说：“祢为什么如此难为祢的仆人？祢为什么如此恼恨我，把百姓的重担都加在我身上？难道是我孕育了这百姓？或是我生了他们？祢竟对我说：你要有如慈父怀抱婴孩一般，把他们抱在怀中，直到祢向他们的祖先誓许下的地方？我到哪里去，才能给这些百姓肉吃？因为他们向我哭诉：‘给我们肉吃！’我凭借自己，不能担荷这全体百姓，因为这为我，实在沉重。倘若祢愿意这样对待我，请给我开恩，立刻杀了我，好使我不必再面对这样的苦楚。”

答唱咏　咏81(80):12-13,14-15,16-17
【答】请向助佑我们的天主欢呼！（参看：咏81(80):2A）
领：“我的百姓不听我的声音，以色列人不服从我的命令；因此，我任凭他们的心灵顽硬，让他们按照自己的恣意行事。”【答】
领：“但愿我的百姓能听从我，以色列人在我的行径上行走，我必迅即压迫他们的敌人；转手打击他们的仇敌。”【答】
领：“凡憎恨上主的必来向我谄媚，但是他们的厄运必要存留直到永远。我要以上好的麦面养育以色列，以磐石中的蜂蜜使他们获得饱饫。”【答】
领：拂晓，求祢使我们充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

福音（五千人得到饱饫）
恭读圣玛窦福音 14:13-21
当耶稣听说洗者若翰死了，就独自一人上了船往荒野地方去了。群众听说了，就从他们的村庄徒步跟随祂。当祂下船的时候，看见一大群人，祂就对他们动了怜悯的心，治好了他们的病症。到了晚上，门徒们来到祂跟前说：“这是荒野地方，天色已晚，请遣散群众，好使他们到村庄给自己购买食物。”耶稣对他们说：“他们不必去；你们给他们一些食物。”他们却对祂说：“我们这里有五个饼和两条鱼。”耶稣说：“把它们拿来给我。”祂吩咐群众坐在草地上。耶稣拿起五个饼和两条鱼，举目望天，祝福了，擘开饼，把饼递给门徒，门徒再分给群众。他们都吃了，也都饱了。他们把剩下的碎块收集了起来，装满了十二筐。那些吃饼的人数，除了妇女和小孩，人数约有五千。

省思

全心追随耶稣的人，耶稣定会满足他们，且超出他们的需要。人们一听说耶稣在附近，便带着想见耶稣、想聆听祂的渴望，不顾一切地在周边寻找祂。人们为尽快见到耶稣，而忽略了本身的基本需要，完全没有受到自己的顾虑、担心或困境阻碍， 只一味顾着寻找耶稣；也有可能正是他们的困境， 促使他们寻找耶稣的。主耶稣不会让怀着渴望寻找祂的人失望 — 祂说过：凡找的，就必找到；祂对人，特别对那些寻找祂的人，怀有怜悯的心肠。寻找耶稣不能让世物缠绕， 不能思前顾后， 裹足不前，而是要有破釜沉舟，义无反顾的决心。缺乏对耶稣的信赖，也就很难经验到祂要施予的「增饼」奇迹。全心寻找祂的，必会有意想不到的收获。

寻找耶稣的决心要坚定，渴望要热切，不然， 很容易会被琐碎的生活困难窒息。愿我们从五饼二鱼的奇迹中，看到自己的境况，并从祂救恩的丰盈中，获取充足的养分。

主耶稣，我热切渴望祢，坚决寻觅祢，请赐我永远爱慕祢，天天感谢祢。

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讀經一（虛而又虛；萬事皆虛）
恭讀訓道篇 1:2; 2:21-23
訓道者說：虛而又虛，萬事皆事！
這是一個以智慧，智識和技能勞碌的人，可是，他要為那沒有付出過勞動的人留下自己的財產。這也是一種虛空和大不幸。人在日光這之下所受的勞苦，人心中所有的焦慮，有什麼益處呢？他整日的憂愁和悲傷是他的產業，甚至在夜間，他的思緒也沒有休息。這也是一種虛空。

答唱詠　詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主，世世代代，禰成了我們的托庇。（參看：詠90(89):1）
領：禰使人歸於灰土，禰說：“回來吧，人子。”因為，在禰眼中，千年好似昨天，現在好似往日，或似夜間的守更之時。【答】
領：禰使他們在睡夢中滅亡；次日清晨，他們好似變幻的青草，黎明時分再次生長，卻在夜間枯萎衰敗。【答】
領：求禰教我們正確數算我們的時日，好使我們獲得內心的智慧。上主，求禰回顧！還要多久？求禰憐憫禰的僕人。【答】
領：拂曉，求禰使我們充滿禰的仁慈，好使我們一生歡欣鼓舞。使我們雙手的工作，順利成功！使我們雙手的工作，順利成功！【答】

讀經二（你們必須尋求天上的事，就是基督所在的地方）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-5,9-11
弟兄姐妹們：如果你們與基督一起復活了，就要尋求天上的事，在那裡，基督坐在天主的右邊。你們要思考天上的事，而非世上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督，一起隱藏在天主內。當基督，你們的生命顯現時，你們也要與祂一起出現在光榮中。因此，你們要致死地上的肢體：不義，淫穢，邪情，惡念，貪婪，朝拜偶像。不要彼此說謊，因為你們已脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人，就是照創造他的肖像更新，為獲得智識。在這裡，再也沒有希臘人和猶太人，受割損的和未受割損的，野蠻人，叔提雅人，為奴的，自由人；而是一切並在一切內的基督。

福音（你所預備的，它們會歸誰呢？）
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”
接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”

省思

耶穌提醒跟隨祂的人，要遠離一切貪婪，並指出財富並不是人生的終極目標。這位富人為了累積更多的財產，拆毀舊倉，建造更大的倉庫，享受豐盛的物質。然而，最終他卻忽略了自己靈魂的真正需求 ─ 與天主建立絕對依附的關係。

耶穌在比喻中教導我們，財富無法延續生命， 人的真正價值，不應依賴外在的物質。儘管富人累積了大量的財富，但在天主為他所安排的那一刻， 他卻失去了生命，所有的財富也無法帶走。這讓我不禁反思：我是否像這位富人一樣，把過多的精力投入到財富的積累上，或是追求俗世的功名利祿， 而忽略了天主才是我生命的唯一主宰？在追求物質享受的同時，我是否忘記了與天主建立真正關係的深刻渴望？

耶穌的話提醒我，必須謹慎並遠離一切貪婪。生命的真正意義，不在於財富和物質，而在於我是否能在每一天的生活中，把與天主的親密關係放在第一位。
主耶穌，求禰説明我在一切事務中，都能優先選擇與禰的關係，使我在禰的愛中找到禰。

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