每日和平聖言:耶穌聖誕節黎明彌撒

讀經一(看,你的救主來了。)
恭讀依撒意亞先知書 62:11-12
看,上主向大地四極宣佈說:對熙雍女子說:妳的救主來了!這是與祂同在的報酬,在祂面前的戰利品。他們要被稱作聖潔的子民,蒙上主救贖的人,你們要被稱作“常有人居住的城”,一座不被遺棄的城。

答唱詠 詠97(96):1,6,11-12
【答】今天,真光要照耀我們:上主為我們誕生了。
領:上主為王,願大地喜樂;願許多島嶼歡喜。諸天要頌揚祂的公道,萬民要看到祂的榮耀。【答】
領:義人要迎來曙光,內心正直的人要充滿喜樂。義人,你們要因上主而歡喜,要稱謝祂的聖名。【答】

讀經二(祂按照自己的仁慈拯救了我們)
恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 3:4-7
親愛的:當我們的救主的良善,慷慨之愛顯現時,這不是因為我們做了任何正義之事,而是因為祂的憐憫,祂藉著重生的洗禮和更新的聖神。這聖神就是天主藉著我們的救主耶穌基督豐富地傾注在我們身上的,為使我們能因祂的恩寵成義,因著希望永生成為繼承人。

福音(牧人找到瑪利亞,若瑟和嬰孩)
恭讀聖路加福音 2:15-20
天使離開牧羊人升入天堂時,牧羊人彼此說:“那麼,讓我們去白冷,看看上主向我們啟示的發生的事。”於是,他們趕忙去了,找到了瑪利亞和若瑟,以及躺在馬槽裡的嬰孩。當他們看到這一切時,就把天使告訴他們的有關這孩子的事傳出去了。所有聽到的人都對牧羊人對他們說的事感到驚訝。瑪利亞把這些事默存心中,反復思考。牧羊人為他們所聽見和看見的一切,如同天使告訴他們的一樣,就光榮和讚頌天主回去了。

省思

當牧羊人看到天主給他們的標記後, 在這位降生成人的嬰兒身上,認出了天主的光榮。這位嬰兒就是天主臨在世上,與祂的子民同在的標記。這使他們驚訝,使他們不得不去傳揚他們所看見的,並為天主的光榮作見證。他們驚訝 — 他們必定對天主的行事方式感到驚訝,也必定因自己蒙受這絕大祝福而驚訝!

降生成人的天主,蒙禰眷愛,請幫助我們在生活中,時常傳述禰的光榮。

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每日和平聖言:耶穌聖誕節(夜間彌撒)

讀經一(一個兒子賜給我們)
恭讀依撒意亞先知書 9:2-7
在黑暗中行走的人看到了皓光,已經光照那些住在幽暗之地的人身上。禰給他們帶去豐富的快樂,巨大的喜樂,如同他們收穫的時候在禰面前那樣喜樂,又如在人們在分配戰利品的時候那樣歡樂。因為禰擊碎了他們背負的軛,在他們的肩膀上的橫木,他們監工的短棍,有如在米德揚那天一樣。每一隻戰靴,每一件血跡斑斑的外衣,都要作為火焰的燃料。因為一個孩子為我們誕生,一個孩子賜給我們;王權要落在祂的肩上。他們要稱祂神妙的謀士,英勇的天主,永遠的慈父,和平之王。祂的王權是偉大的,從達味的寶座,直到祂的王國,永享太平,祂以正義和公道加以鞏固和保持,從現在直到永遠。萬軍上主的熱忱必要完成這事!

答唱詠 詠96(95):1-2A.2B-3.11-12A.12B-13B,13CD
【答】今天,我們的救主基督,誕生了。(參看:路2:11)
領:請向上主高唱新歌,普世大地,請向上主歡唱。請向上主謳歌,讚頌祂的名字。【答】
領:日復一日宣講祂的救恩。在萬邦中間講述祂的光榮;在祂的子民中間講述祂的奇事。【答】
領:願諸天喜樂,願大地踴躍;願大海和其中的一切充滿澎湃;願平原及其中的一切歡呼!那時,森林中的一切樹木都要歡呼。【答】
領:他們要在上主面前歡騰,因為祂來了;因為祂要來統治大地。祂要按照公道治理大地,以祂的忠誠治理萬民。【答】

讀經二(天主的恩寵,已顯示給全人類。)
恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 2:11-14
親愛的:天主的恩寵已經顯現,拯救眾人,訓練我們拒絕無神論和俗世渴望,在這個世代,有節制,公正,虔誠地生活,有如我們期待那祝福的希望,我們偉大的天主和救主耶穌基督的光榮顯現,祂把自己賜給我們,拯救我們擺脫一切不法,為祂自己洗淨一群屬於祂的百姓,使他們熱心行善。

福音(今天,一位救主為你們誕生了。)
恭讀聖路加福音 2:1-14
在那些時日,凱撒奧古斯都下了一道法令,整個世界都要登記。這是季黎諾作敘利亞總督的第一道法令。於是,所有人都去登記,每人各往自己的城去。若瑟也從加里肋亞,從納匝肋城去猶大,去達味城,名叫白冷的城去,因為他是達味家族的一員,同瑪利亞一起去登記 ,她已同他訂了婚,並懷有生孕。他們在那裡的時候,時候來到,她在那裡生下一個孩子,這是她的頭胎男孩。她把祂包裹在繈褓內,把祂放在馬槽裡,因為他們在旅店沒有地方。在那地方,有牧羊人住在田地裡,守夜看守自己的羊群。上主的天使給他們顯現,上主的光榮在他們四周照耀,他們感到非常害怕。天使對他們說:“不要害怕;因為,看,我要給你們宣佈一個大喜訊,為全民族的大喜訊。因為今天,在達味城中,給你們生了一位救主,祂就是基督,就是主。這會是你們的標記:你們必會找到一個裹著繈褓,正躺在馬槽內的嬰孩。”突然,有一大群天軍偕同天使讚頌天主說:“願光榮歸於至高的天主,願平安歸於祂所眷顧的世人。”

省思

聖誕節子時彌撒強調的,是天主子降生成人的奧跡 — 無限的天主成為人類普通一員。

為了讓人認出降生成人的天主,天使給了牧羊人一個標記:一個躺在馬槽中的嬰兒。這就是天主給人的標記:外在的謙遜,渺小,純樸,脆弱等。這就是天主與人同在的方式,並藉此顯示出天主的光榮。

天主的邏輯與人的邏輯不同:人喜歡外在的強盛,天主卻隱藏自己,甘居末位,以便更好地與人往來。

降生成人的天主,求禰幫助我們在生活中,透過禰給我們的標記,更好地認出禰來。

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每日和平圣言:耶稣圣诞节(夜间弥撒)

读经一(一个儿子赐给我们)
恭读依撒意亚先知书 9:2-7
在黑暗中行走的人看到了皓光,已经光照那些住在幽暗之地的人身上。祢给他们带去丰富的快乐,巨大的喜乐,如同他们收获的时候在祢面前那样喜乐,又如在人们在分配战利品的时候那样欢乐。因为祢击碎了他们背负的轭,在他们的肩膀上的横木,他们监工的短棍,有如在米德扬那天一样。每一只战靴,每一件血迹斑斑的外衣,都要作为火焰的燃料。因为一个孩子为我们诞生,一个孩子赐给我们;王权要落在祂的肩上。他们要称祂神妙的谋士,英勇的天主,永远的慈父,和平之王。祂的王权是伟大的,从达味的宝座,直到祂的王国,永享太平,祂以正义和公道加以巩固和保持,从现在直到永远。万军上主的热忱必要完成这事!

答唱咏 咏96(95):1-2A.2B-3.11-12A.12B-13B,13CD
【答】今天,我们的救主基督,诞生了。(参看:路2:11)
领:请向上主高唱新歌,普世大地,请向上主欢唱。请向上主讴歌,讚颂祂的名字。【答】
领:日复一日宣讲祂的救恩。在万邦中间讲述祂的光荣;在祂的子民中间讲述祂的奇事。【答】
领:愿诸天喜乐,愿大地踊跃;愿大海和其中的一切充满澎湃;愿平原及其中的一切欢呼!那时,森林中的一切树木都要欢呼。【答】
领:他们要在上主面前欢腾,因为祂来了;因为祂要来统治大地。祂要按照公道治理大地,以祂的忠诚治理万民。【答】

读经二(天主的恩宠,已显示给全人类。)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 2:11-14
亲爱的:天主的恩宠已经显现,拯救众人,训练我们拒绝无神论和俗世渴望,在这个世代,有节制,公正,虔诚地生活,有如我们期待那祝福的希望,我们伟大的天主和救主耶稣基督的光荣显现,祂把自己赐给我们,拯救我们摆脱一切不法,为祂自己洗净一群属于祂的百姓,使他们热心行善。

福音(今天,一位救主为你们诞生了。)
恭读圣路加福音 2:1-14
在那些时日,凯撒奥古斯都下了一道法令,整个世界都要登记。这是季黎诺作叙利亚总督的第一道法令。于是,所有人都去登记,每人各往自己的城去。若瑟也从加里肋亚,从纳匝肋城去犹大,去达味城,名叫白冷的城去,因为他是达味家族的一员,同玛利亚一起去登记 ,她已同他订了婚,并怀有生孕。他们在那里的时候,时候来到,她在那里生下一个孩子,这是她的头胎男孩。她把祂包裹在襁褓内,把祂放在马槽里,因为他们在旅店没有地方。在那地方,有牧羊人住在田地里,守夜看守自己的羊群。上主的天使给他们显现,上主的光荣在他们四周照耀,他们感到非常害怕。天使对他们说:“不要害怕;因为,看,我要给你们宣布一个大喜讯,为全民族的大喜讯。因为今天,在达味城中,给你们生了一位救主,祂就是基督,就是主。这会是你们的标记:你们必会找到一个裹着襁褓,正躺在马槽内的婴孩。”突然,有一大群天军偕同天使讚颂天主说:“愿光荣归于至高的天主,愿平安归于祂所眷顾的世人。”

省思

圣诞节子时弥撒强调的,是天主子降生成人的奥迹 — 无限的天主成为人类普通一员。

为了让人认出降生成人的天主,天使给了牧羊人一个标记:一个躺在马槽中的婴儿。这就是天主给人的标记:外在的谦逊,渺小,纯朴,脆弱等。这就是天主与人同在的方式,并藉此显示出天主的光荣。

天主的逻辑与人的逻辑不同:人喜欢外在的强盛,天主却隐藏自己,甘居末位,以便更好地与人往来。

降生成人的天主,求祢帮助我们在生活中,透过祢给我们的标记,更好地认出祢来。

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每日和平聖言:耶穌耶誕節(守夜彌撒)

讀經一(上主因妳而喜樂)
恭讀依撒意亞先知書 62:1-5
為了熙雍,我決不緘默,為了耶路撒冷,我決不休息,直到她的正義顯現有如光明,她的救恩有如燃燒的火炬。萬國都要看到你的正義,列王都要看到你的光榮;你要由天主的口中得到一個新的名號。你將是上主手中的榮冠,是你天主掌上的王冕。你不再被人稱作“被遺棄的”,你的土地不再稱為“荒涼的”,你卻要被人稱作“我可愛的”,你的土地要被稱作“有夫之婦”。因為上主因你而喜樂,使你的土地成為祂的佳偶。一如少年如何迎娶貞女,你的建造者也要如何娶你;新郎怎樣喜愛自己的新娘,你的天主也要怎樣的喜愛你。

答唱詠 詠89(88):4-5.16-17.27.29
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。(詠89(88):2A)
領:“我同我所揀選的人訂立了盟約,我向我的僕人達味起了誓:我要永遠堅定你的後裔,世世代代立定你的寶座。”【答】
領:會唱歌的百姓,是有福的;上主,他們在禰的慈顏的光耀中行走,他們整日因禰的名而歡喜,禰的正義使他們引以自豪。【答】
領:“他要對我說:‘禰是我的父親,我的天主,我的磐石,我的救主。’我要永遠向他顯示仁慈,我與他訂立的盟約,必要堅定不移。”【答】

讀經二(保祿為基督,達味之子作證)
恭讀宗徒大事錄 13:16-17,22-25
保祿一到丕息狄雅的安提約基雅,就進了會堂,他站起來,打手勢說:“諸位以色列人,以及敬畏天主的人,請聽。這以色列人的天主,揀選了我們的祖先,他們寄居在埃及地時,天主就舉揚了他們,祂以大能的手臂將他們領出。接著,祂撤了撒烏耳的職,立了達味為王;天主為達味作證說:‘我找到了葉瑟的兒子達味,一個合乎我心意的人;他要承行我的每個旨意。’從這人的後裔,天主按照祂的恩許,賜給以色列一個的救主耶穌。若翰在他來臨以前,先向全體以色列子民宣講了悔改的洗禮;及至若翰完成了自己的使命,他便說:‘你們以為我就是那一位?不,我不是那一位。看,有一位要在我以後來;我不配解祂涼鞋的鞋帶。’”

福音(達味之子,耶穌基督的族譜。)
恭讀聖瑪竇福音 1:1-25
亞巴郎之子,達味之子耶穌基督的族譜:亞巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生猶大和他的弟兄們;猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑,培勒茲生赫茲龍,赫茲龍生阿蘭,阿蘭生阿米納達布,阿米納達布生納赫雄,納赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由盧德生敖貝得,敖貝得生葉瑟,葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿,撒羅滿生勒哈貝罕,勒哈貝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生約沙法特,約沙法特生約蘭,約蘭生烏齊雅,烏齊雅生約堂,約堂生阿哈次,阿哈次生希則克雅,希則克雅生默納舍,默納舍生阿孟,阿孟生約史雅,約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的弟兄們。流徙巴比倫以後,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生則魯巴貝耳,則魯巴貝耳生阿彼烏得,阿彼烏得生厄裡雅金,厄利雅金生阿左爾,阿左爾生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄裡烏得,厄裡烏得生厄肋阿匝爾,厄肋阿匝爾生瑪堂,瑪堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,瑪利亞的丈夫,瑪利亞生耶穌,祂稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代,從達味到流徙巴比倫共十四代,從流徙巴比倫到基督共十四代。耶穌基督是這樣誕生的。祂的母親許配給若瑟以後,在他們同居之前,她因聖神有孕的事已顯露出來。若瑟,她的丈夫,因他是義人,不願公開羞辱她,決意悄悄與她解除婚約。看,正當他思考這事的時候,上主的天使在夢中顯現給他,對他說:“達味之子,若瑟,不要害怕把你的妻子瑪利亞娶到家中。因為那在她內受孕的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因為祂要將自己的子民由他們的罪惡中解救出來。”這一切的發生,是為應驗天主藉先知所預言的:“看,一個貞女將懷孕生子,他們要稱祂的名字為厄瑪奴耳,意思是:‘天主與我們同在。’”若瑟醒來,就按上主的天使命令他的做了,將他的妻子接到家中。直到她生子之前,若瑟沒有與她發生關係,他給那孩子取名耶穌。

省思

為期近一個月的將臨期,將信徒帶到了今夜的聖善良辰,滿懷期待與歡欣準備參與數小時後的子夜彌撒前,大多數的信徒可能會忽略這聖誕前夕的黃昏感恩祭,當中選經為我們提出了一些反思聖誕意義的問題:我將要迎接的是誰?為我有甚麼意義?

福音以很長篇幅,列出了從聖祖亞巴郎開始, 到瑪利亞的丈夫若瑟的救主耶穌族譜。當中包含了三組十四代,歷經聖祖時代、流徙充軍至回國,最後以「厄瑪奴耳」為救恩史的高峰 — 在今天要紀念的新生王耶穌身上,世人可體驗到「天主與我們同在」的實證。正如先知與保祿宗徒所指出的,救主誕生就是上主對世人多番預許的圓滿實現。祂是從未離棄自己所創造的世人的真主。

眼前所見的,就是這世代不變,切願與人同在的創造主、救主!相對而實在地,我們是抱著何等心態接待祂呢?會讓祂存在心中哪一個位置呢?

主,願我在歡欣慶賀禰的誕辰節日時,總是真誠地讓禰成為與我同在的主、天主。

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每日和平圣言:耶稣圣诞节(守夜弥撒)

读经一(上主因妳而喜乐)
恭读依撒意亚先知书 62:1-5
为了熙雍,我决不缄默,为了耶路撒冷,我决不休息,直到她的正义显现有如光明,她的救恩有如燃烧的火炬。万国都要看到你的正义,列王都要看到你的光荣;你要由天主的口中得到一个新的名号。你将是上主手中的荣冠,是你天主掌上的王冕。你不再被人称作“被遗弃的”,你的土地不再称为“荒凉的”,你却要被人称作“我可爱的”,你的土地要被称作“有夫之妇”。因为上主因你而喜乐,使你的土地成为祂的佳偶。一如少年如何迎娶贞女,你的建造者也要如何娶你;新郎怎样喜爱自己的新娘,你的天主也要怎样的喜爱你。

答唱咏 咏89(88):4-5.16-17.27.29
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。(咏89(88):2A)
领:“我同我所拣选的人订立了盟约,我向我的仆人达味起了誓:我要永远坚定你的后裔,世世代代立定你的宝座。”【答】
领:会唱歌的百姓,是有福的;上主,他们在祢的慈颜的光耀中行走,他们整日因祢的名而欢喜,祢的正义使他们引以自豪。【答】
领:“他要对我说:‘祢是我的父亲,我的天主,我的磐石,我的救主。’我要永远向他显示仁慈,我与他订立的盟约,必要坚定不移。”【答】

读经二(保禄为基督,达味之子作证)
恭读宗徒大事录 13:16-17,22-25
保禄一到丕息狄雅的安提约基雅,就进了会堂,他站起来,打手势说:“诸位以色列人,以及敬畏天主的人,请听。这以色列人的天主,拣选了我们的祖先,他们寄居在埃及地时,天主就举扬了他们,祂以大能的手臂将他们领出。接着,祂撤了撒乌耳的职,立了达味为王;天主为达味作证说:‘我找到了叶瑟的儿子达味,一个合乎我心意的人;他要承行我的每个旨意。’从这人的后裔,天主按照祂的恩许,赐给以色列一个的救主耶稣。若翰在他来临以前,先向全体以色列子民宣讲了悔改的洗礼;及至若翰完成了自己的使命,他便说:‘你们以为我就是那一位?不,我不是那一位。看,有一位要在我以后来;我不配解祂凉鞋的鞋带。’”

福音(达味之子,耶稣基督的族谱。)
恭读圣玛窦福音 1:1-25
亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱:亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的弟兄们;犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅,乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅,希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅,约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的弟兄们。流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄利雅金生阿左尔,阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,玛利亚的丈夫,玛利亚生耶稣,祂称为基督。所以从亚巴郎到达味共十四代,从达味到流徙巴比伦共十四代,从流徙巴比伦到基督共十四代。耶稣基督是这样诞生的。祂的母亲许配给若瑟以后,在他们同居之前,她因圣神有孕的事已显露出来。若瑟,她的丈夫,因他是义人,不愿公开羞辱她,决意悄悄与她解除婚约。看,正当他思考这事的时候,上主的天使在梦中显现给他,对他说:“达味之子,若瑟,不要害怕把你的妻子玛利亚娶到家中。因为那在她内受孕的,是出于圣神。她要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因为祂要将自己的子民由他们的罪恶中解救出来。”这一切的发生,是为应验天主藉先知所预言的:“看,一个贞女将怀孕生子,他们要称祂的名字为厄玛奴耳,意思是:‘天主与我们同在。’”若瑟醒来,就按上主的天使命令他的做了,将他的妻子接到家中。直到她生子之前,若瑟没有与她发生关系,他给那孩子取名耶稣。

省思

为期近一个月的将临期,将信徒带到了今夜的圣善良辰,满怀期待与欢欣准备参与数小时后的子夜弥撒前,大多数的信徒可能会忽略这圣诞前夕的黄昏感恩祭,当中选经为我们提出了一些反思圣诞意义的问题:我将要迎接的是谁?为我有甚么意义?

福音以很长篇幅,列出了从圣祖亚巴郎开始, 到玛利亚的丈夫若瑟的救主耶稣族谱。当中包含了三组十四代,历经圣祖时代、流徙充军至回国,最后以「厄玛奴耳」为救恩史的高峰 — 在今天要纪念的新生王耶稣身上,世人可体验到「天主与我们同在」的实证。正如先知与保禄宗徒所指出的,救主诞生就是上主对世人多番预许的圆满实现。祂是从未离弃自己所创造的世人的真主。

眼前所见的,就是这世代不变,切愿与人同在的创造主、救主!相对而实在地,我们是抱着何等心态接待祂呢?会让祂存在心中哪一个位置呢?

主,愿我在欢欣庆贺祢的诞辰节日时,总是真诚地让祢成为与我同在的主、天主。

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每日和平聖言:將臨期二:十二月廿四日

讀經一(達味王國要在上主眼中永遠存留)
恭讀撒慕爾紀下 7:1-5.8B-12.14A.16
達味王住在自己宮中的時候,上主賜給他太平,使他擺脫四周的仇敵,他對納堂先知說:“我住在這香柏樹的宮殿中,可是,上主的約櫃還住在帳幕內。”納堂回答君王說:“去,按照你所想的去做吧,因為上主與你同在。”但是,在那一晚,上主對納堂說:“去,告訴我的僕人達味:上主這樣說:你要給我建造宮殿供我居住嗎?是我領你離開草場,離開照料羊群,是我使你做我子民以色列的領袖。不論你去哪裡,我都和你在一起,我消滅了你面前的全部仇敵。我要使你如同世上的大人物一樣出名。我要給我的百姓以色列定一個地方,我要栽種他們,好使他們能住在自己的地方,不再受到干擾。自從我給我的百姓設立民長以來,惡人不再如同先前那樣折磨他們。我要賜給你們安息,使你們脫離一切仇敵。上主啟示你們,祂要給你建立家室。你的時候來到, 你和你的祖先同眠時,在你以後,從你的腰間給你興起一個後裔,我要使祂的王國永固。我要做祂的父親,祂要做我的兒子。你的家室,你的王國,在我面前永遠存留,你的寶座要永遠堅定。”

答唱詠 詠89(88):2-3,4-5,27,29
【答】我要永遠歌頌上主的良善。(參看:詠89(88):2)
領:我要永遠歌頌上主的慈惠,我的口要世世代代頌揚禰的忠信。因為禰曾說:“我的慈愛永遠存留。”禰在天上堅定禰的信實。【答】
領:“我與我的選民訂立了盟約,我向我的僕人起誓:我要永遠鞏固你的後裔,世世代代建立你的寶座。”【答】
領:“他要對我說:禰是我的父親,我的天主,我的磐石,我的救主。我要永遠對他保持我的慈愛,我同他訂立的盟約,要永遠穩固。”【答】

福音(旭日自高天眷顧了我們)
恭讀聖路加福音 1:67-79
他的父親,匝加利亞充滿聖神,預言說:“上主,以色列的天主,當受讚美;因為祂要來解救祂的子民。祂為我們興起了一位大能的救主,受生自達味的家族。祂藉著歷代先知的預言,祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。祂許下向我們的祖先廣施仁慈,祂憶起自己的神聖僕人。這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:恩賜我們脫離敵手,使我們無恐無懼,一生一世,在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。至於你,我的孩子,你要被稱作至高者的先知,因為你要在主面前預備祂的道路,使祂的子民藉他們罪過的赦免,以得識救恩。這是出自我們天主的慈懷,使旭日自高天向我們照耀,光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,並引導我們的腳步走上和平的道路。”

省思

持續數周期待救主降生的將臨期,今天正式進入尾聲。教會以撒慕爾紀所記述的聖王達味,打算為上主建造一個「殿宇」,延伸至上主反透過先知納堂,預告了上主要為他建立「家室」(希伯來文的「殿宇 / 家室」是同一字)與永存王權的許諾。這許諾也在因缺信而失聲九個月的匝加利亞的贊主詞中,公開宣告了他剛出生的兒子若翰,將要實現上主歷代的盟約與誓詞,成為即將降臨、出自自己僕人達味家中的大能救主的先知,使祂的百姓認識救恩而得罪赦,猶如旭日照耀坐在黑暗死影中的人,導向平安之道。

平安夜近在眉睫,願我們懷著達味聖王的相同心願,為即將降臨,卻找不到居所的救主預備一個地方。願我們準備好迎接這普世真光,來驅散自己內心在白日仍纏擾的黑暗死影。願將要到來的和平之王,帶給我們每一個人,期待已久的真正平安。

主,年復一年,我們用心準備迎接禰誕生,願禰也年復一年加深我們對禰來臨意義的認知,真心誠意,踴躍歡騰地恭迎禰降誕在我們心中。

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每日和平圣言:将临期二:十二月廿四日

读经一(达味王国要在上主眼中永远存留)
恭读撒慕尔纪下 7:1-5.8B-12.14A.16
达味王住在自己宫中的时候,上主赐给他太平,使他摆脱四周的仇敌,他对纳堂先知说:“我住在这香柏树的宫殿中,可是,上主的约柜还住在帐幕内。”纳堂回答君王说:“去,按照你所想的去做吧,因为上主与你同在。”但是,在那一晚,上主对纳堂说:“去,告诉我的仆人达味:上主这样说:你要给我建造宫殿供我居住吗?是我领你离开草场,离开照料羊群,是我使你做我子民以色列的领袖。不论你去哪里,我都和你在一起,我消灭了你面前的全部仇敌。我要使你如同世上的大人物一样出名。我要给我的百姓以色列定一个地方,我要栽种他们,好使他们能住在自己的地方,不再受到干扰。自从我给我的百姓设立民长以来,恶人不再如同先前那样折磨他们。我要赐给你们安息,使你们脱离一切仇敌。上主启示你们,祂要给你建立家室。你的时候来到, 你和你的祖先同眠时,在你以后,从你的腰间给你兴起一个后裔,我要使祂的王国永固。我要做祂的父亲,祂要做我的儿子。你的家室,你的王国,在我面前永远存留,你的宝座要永远坚定。”

答唱咏 咏89(88):2-3,4-5,27,29
【答】我要永远歌颂上主的良善。(参看:咏89(88):2)
领:我要永远歌颂上主的慈惠,我的口要世世代代颂扬祢的忠信。因为祢曾说:“我的慈爱永远存留。”祢在天上坚定祢的信实。【答】
领:“我与我的选民订立了盟约,我向我的仆人起誓:我要永远巩固你的后裔,世世代代建立你的宝座。”【答】
领:“他要对我说:祢是我的父亲,我的天主,我的磐石,我的救主。我要永远对他保持我的慈爱,我同他订立的盟约,要永远稳固。”【答】

福音(旭日自高天眷顾了我们)
恭读圣路加福音 1:67-79
他的父亲,匝加利亚充满圣神,预言说:“上主,以色列的天主,当受赞美;因为祂要来解救祂的子民。祂为我们兴起了一位大能的救主,受生自达味的家族。祂藉着历代先知的预言,祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。祂许下向我们的祖先广施仁慈,祂忆起自己的神圣仆人。这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:恩赐我们脱离敌手,使我们无恐无惧,一生一世,在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。至于你,我的孩子,你要被称作至高者的先知,因为你要在主面前预备祂的道路,使祂的子民藉他们罪过的赦免,以得识救恩。这是出自我们天主的慈怀,使旭日自高天向我们照耀,光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,并引导我们的脚步走上和平的道路。”

省思

持续数周期待救主降生的将临期,今天正式进入尾声。教会艾萨克慕尔纪所记述的圣王达味,打算为上主建造一个「殿宇」,延伸至上主反透过先知纳堂,预告了上主要为他建立「家室」(希伯来文的「殿宇 / 家室」是同一字)与永存王权的许诺。这许诺也在因缺信而失声九个月的匝加利亚的赞主词中,公开宣告了他刚出生的儿子若翰,将要实现上主历代的盟约与誓词,成为即将降临、出自自己仆人达味家中的大能救主的先知,使祂的百姓认识救恩而得罪赦,犹如旭日照耀坐在黑暗死影中的人,导向平安之道。

平安夜近在眉睫,愿我们怀着达味圣王的相同心愿,为即将降临,却找不到居所的救主预备一个地方。愿我们准备好迎接这普世真光,来驱散自己内心在白日仍缠扰的黑暗死影。愿将要到来的和平之王,带给我们每一个人,期待已久的真正平安。

主,年复一年,我们用心准备迎接祢诞生,愿祢也年复一年加深我们对祢来临意义的认知,真心诚意,踊跃欢腾地恭迎祢降诞在我们心中。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:將臨期二:十二月廿三日

讀經一(上主的日子來到以前,我要給你們派遣厄裡亞)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4,23-24
上主天主這樣說:看,我要在我面前派遣我的使者給我準備道路;你們尋求的上主,你們所想望的盟約使者會突然來到聖殿。萬軍的上主說:他一定會來。可是,在他的日子,有誰能忍受呢?當祂顯現時,有誰能站得住呢?因為他如同煉金人的火,漂布之人用的堿液,他要坐下,精煉和提純銀子,潔淨肋未人的兒子,精煉他們,有如精煉金銀,好使他們能向上主獻上相稱的祭獻。那時,猶大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悅納,有如過去的日子和歲月。看,上主偉大可畏的日子來到前,我要給你們派遣先知厄裡亞,他要使為父的心意轉向他們的孩子,使孩子們的心轉向他們的父親,免得我來到,毀滅打擊這地方。

答唱詠 詠25(24):4-5AB,8-9,10,14
【答】請你們抬頭觀看;你們的救贖臨近了。(參看:路21:28)
領:上主,求禰使我知道禰的行徑,教我禰的道路,按照禰的真理引導我,教導我,因為禰是天主,我的救主。【答】
領:上主是良善正直的,祂以此給罪人指明道路。祂引導謙卑的人走向正義,教導卑微的人祂的行徑。【答】
領:上主對待那些遵守其盟約和法令的人,所行的一切行徑都是持久良善的。上主的友誼與敬畏祂的同在,與祂的盟約作為他們的訓誨。【答】

福音(洗者若翰的誕生)
恭讀聖路加福音 1:57-66
依撒伯爾的時刻到了,她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,就與她同喜。第八天,他們來給這孩子行割損禮,要按照他的父親稱他匝加利亞,他的母親卻回答說:“不,他要被稱作若翰。”可是,他們回答她說:“在妳的親戚中間,沒有叫這個名字的。”於是,他們打手勢,問他的父親願意叫他什麼名字。他要了一塊板,寫道:“若翰是他的名字。”大家都很驚訝。他的嘴突然開了,他的舌頭也靈活了,他開口讚頌天主。怕情來到他們近人身上,整個猶大地區都在談論這些事。聽到這些事的人都深感震驚,說:“那麼,這個孩子將會怎樣?因為上主的手一定與他同在。”

省思

“這孩子將成為什麼人物啊?”(路 1:66)— 這問題也可用來默觀躺在馬槽中的聖嬰。匝加利亞堅持為兒子取名若翰,口舌立時開了,唱出我們稱之為的「匝加利亞讚歌」。在場的人連聲驚歎:“這個孩子將會怎樣?”

以色列期待默西亞的來臨,並知悉默西亞來臨之前,會有一位前驅為祂預備道路。他們以為這前驅,是厄裡亞。瑪拉基亞道出默西亞前驅的特質:“他要使為父的心意轉向他們的孩子,使孩子們的心轉向他們的父親”。這前驅是耶穌的表兄、若翰。他為選民指出,要來到他們中間的默西亞。聖誕的慶祝,多少忽略了若翰。當然,重要的是若翰傳遞的訊息,而非他本人。正如他自己說的:耶穌應該興盛, 他卻應該衰微(若 3:30)。但至少在今天,讓我們默觀若翰;默想路加的奇妙書寫手法:他將若翰與耶穌的誕生、匝加利亞與瑪利亞的領報,以非常相似的筆觸記錄下來。

洗者若翰,感謝您在天主的救恩工程中,所付出的努力和犧牲。請為我們代禱,願我們像您,致力為基督誕生在人心中,鋪平道路。

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每日和平圣言:将临期二:十二月廿三日

读经一(上主的日子来到以前,我要给你们派遣厄里亚)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4,23-24
上主天主这样说:看,我要在我面前派遣我的使者给我准备道路;你们寻求的上主,你们所想望的盟约使者会突然来到圣殿。万军的上主说:他一定会来。可是,在他的日子,有谁能忍受呢?当祂显现时,有谁能站得住呢?因为他如同炼金人的火,漂布之人用的碱液,他要坐下,精炼和提纯银子,洁净肋未人的儿子,精炼他们,有如精炼金银,好使他们能向上主献上相称的祭献。那时,犹大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悦纳,有如过去的日子和岁月。看,上主伟大可畏的日子来到前,我要给你们派遣先知厄里亚,他要使为父的心意转向他们的孩子,使孩子们的心转向他们的父亲,免得我来到,毁灭打击这地方。

答唱咏 咏25(24):4-5AB,8-9,10,14
【答】请你们抬头观看;你们的救赎临近了。(参看:路21:28)
领:上主,求祢使我知道祢的行径,教我祢的道路,按照祢的真理引导我,教导我,因为祢是天主,我的救主。【答】
领:上主是良善正直的,祂以此给罪人指明道路。祂引导谦卑的人走向正义,教导卑微的人祂的行径。【答】
领:上主对待那些遵守其盟约和法令的人,所行的一切行径都是持久良善的。上主的友谊与敬畏祂的同在,与祂的盟约作为他们的训诲。【答】

福音(洗者若翰的诞生)
恭读圣路加福音 1:57-66
依撒伯尔的时刻到了,她就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,就与她同喜。第八天,他们来给这孩子行割损礼,要按照他的父亲称他匝加利亚,他的母亲却回答说:“不,他要被称作若翰。”可是,他们回答她说:“在妳的亲戚中间,没有叫这个名字的。”于是,他们打手势,问他的父亲愿意叫他什么名字。他要了一块板,写道:“若翰是他的名字。”大家都很惊讶。他的嘴突然开了,他的舌头也灵活了,他开口讚颂天主。怕情来到他们近人身上,整个犹大地区都在谈论这些事。听到这些事的人都深感震惊,说:“那么,这个孩子将会怎样?因为上主的手一定与他同在。”

省思

“这孩子将成为什么人物啊?”(路 1:66)— 这问题也可用来默观躺在马槽中的圣婴。匝加利亚坚持为儿子取名若翰,口舌立时开了,唱出我们称之为的「匝加利亚赞歌」。在场的人连声惊叹:“这个孩子将会怎样?”

以色列期待默西亚的来临,并知悉默西亚来临之前,会有一位前驱为祂预备道路。他们以为这前驱,是厄里亚。玛拉基亚道出默西亚前驱的特质:“他要使为父的心意转向他们的孩子,使孩子们的心转向他们的父亲”。这前驱是耶稣的表兄、若翰。他为选民指出,要来到他们中间的默西亚。圣诞的庆祝,多少忽略了若翰。当然,重要的是若翰传递的讯息,而非他本人。正如他自己说的:耶稣应该兴盛, 他却应该衰微(若 3:30)。但至少在今天,让我们默观若翰;默想路加的奇妙书写手法:他将若翰与耶稣的诞生、匝加利亚与玛利亚的领报,以非常相似的笔触记录下来。

洗者若翰,感谢您在天主的救恩工程中,所付出的努力和牺牲。请为我们代祷,愿我们像您,致力为基督诞生在人心中,铺平道路。

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每日和平聖言:將臨期二:十二月廿二日

讀經一(亞納為撒慕爾的誕生而感恩)
恭讀撒慕爾紀上 1:24-28
在那些日子,亞納帶著撒慕爾,一頭三歲小牛,一厄法麵粉,一皮囊酒,來到史羅上主的聖殿,把他獻給上主。孩子的父親祭殺了那頭小牛以後,孩子的母親亞納走到厄裡跟前,說:“我主,請容我!我主,正如你是生活的,我是那位站在禰身邊向上主祈求的婦人。我曾為這孩子祈禱,上主應允了我的祈求。現在,我來把他獻給上主,在他有生之日,就要被獻給上主。”她就是把撒慕爾留在那裡了。

答唱詠 撒上2:1,4-5,6-7,8abcd
【答】我的心因上主,我的救主而歡喜。(參看:撒上2:1A)
領:我的心因上主而歡喜,我的頭角因我的天主而高舉。我吞噬了我的敵人,我因勝利而歡欣。【答】
領:“勇士的弓已被折斷,搖搖欲墜的人則堅強起來。曾得到飽飫的,出去尋求食糧,饑餓的人靠掠奪為生。不生育的婦人要生下七個兒子,多子的母親卻萎靡不振。”【答】
領:“上主使人死,也使人活;祂把人投入陰府,也再把人從陰府提出。上主使人貧窮,也使人富有;祂使人卑微,也使人尊貴。”【答】
領:“祂從塵埃中扶起急難的人,從糞堆中扶起窮人,使他們與貴族同席,繼承他們光榮的座位。”【答】

福音(全能者為我做了大事)
恭讀聖路加福音 1:46-56
瑪利亞說:“我的靈魂頌揚偉大的上主,我的靈魂因天主,我的救主而歡喜。因為祂垂顧了祂卑微的僕人。從今以後,萬代都要稱我有福:全能者為我做了大事,祂的名字要被尊為聖。祂對所有敬畏祂的人,廣施仁慈,世世代代,直到永遠。祂顯示自己聖臂的力量,驅散那些心高氣傲的人。祂從寶座之上推下權勢者,卻舉揚了卑微的人。祂使饑餓者飽饗美物,卻使富有的人空手而歸。祂來扶助祂的僕人以色列,因為祂憶起了祂的恩許,施恩于我們的祖先亞巴郎和他的兒子,直到永遠。”瑪利亞留在那裡,和依撒伯爾住了三個月左右以後,就回自己家去了。

省思

天主是什麼樣的?你會怎樣形容天主呢? 今天讀經裡的兩位婦人:亞納和童貞瑪利亞,給我們道出答案。

亞納在精神上備受痛苦折磨,因為她不能生育。亞納在上主面前,傾吐她的心意,哀求上主答允她的懇求。上主看到亞納的苦況,聽到她的哀號。數月之後,她誕下了一個兒子。為了謝恩,亞納把兒子獻給上主。這孩子長大成了先知撒慕爾。

領過天使加俾額爾傳報之後,瑪利亞往訪依撒伯爾。瑪利亞高唱的贊主曲,一方面描繪,另一方面是讚美天主。上主是正義的:祂驅散心高氣傲, 舉揚卑微貧困。上主是慈悲的:祂扶持弱小,使饑餓者飽享美食。上主是忠信的:祂兌現給以色列許下的承諾。瑪利亞的贊主曲(路 1:46-55)相似亞納的感恩歌(撒上 2:1-10),但前者比較個人化。

在耶誕節臨近之際,今天的經文邀請我們相信天主是正義的,慈悲的,忠信的,祂對我們每個人所懷的愛,又是獨一無二的。

救主耶穌,禰知道我軟弱,極需要禰慈悲恩待。請禰聽我禱聲,照顧我的需要。

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