分类： 每日和平圣言

读经一（你年少时，要记得你的造主）
恭读训道篇 11:9-12:8
年轻人，趁你年轻的时候，要欢喜，在你年少的时候，要使你的心欢喜。追随你内心的行径，你眼中的景象；但是，你要明白，但要明白：关于这一切，天主必要审判。使你们的内心，远离悲伤，从你们面前，扫除烦恼，虽然，少时的黄昏，转瞬即逝。
在你们年少的时候，灾祸的时日来到之前，就是你们要说：“在这些时日，我没有喜乐”的年岁来到之前，要记得你们的造主。太阳昏暗，光体，月亮，星辰，雨后云彩再来之前；那时，看守房屋的，战战兢兢，壮士折腰，推磨的，因人数不多而闲散，他们透过窗户观看，进而失明，街市上的门要关闭，磨声低微；一人期待飞鸟的欢鸣声时，妇女的歌声却盖过了鸟儿的欢鸣；有人害怕高处和街道上的石柱；那时，杏树开花，蝗虫迟缓生长，马槟榔失效，因为人要来到自己最后的归宿，哀悼的人要在街市上徘徊；银线被折断，金盏被打破之前，水罐要在水泉边上打碎，破碎的皮轮，要掉入井中，灰尘要归回原来的土中，生命的气息，将要回到赐人生气的天主。
训道者说：虚而又虚，万事皆虚！

答唱咏　咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17BC
【答】上主，世世代代，祢成了我们的托庇。（参看：咏90(89):1）
领：祢使人归于灰土，祢说：“回来吧，人子。”因为，在祢眼中，千年好似昨天，现在好似往日，或似夜间的守更之时。【答】
领：祢使他们在睡梦中灭亡；次日清晨，他们好似变幻的青草，黎明时分再次生长，却在夜间枯萎衰败。【答】
领：求祢教我们正确数算我们的时日，好使我们获得内心的智慧。上主，求祢回顾！还要多久？求祢怜悯祢的仆人。【答】
领：求祢使我们拂晓充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

福音（他们不敢问祂这话的意思。）
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切，大为惊奇时，耶稣对自己的门徒说：“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义；这话的含义为他们是隐晦的，以致他们不能明白，并且，他们不敢问祂这话的含义。

省思

细读今天所选的训道篇，彷佛看到一个城市、一个国家：发展蓬勃的时候，人民生活无忧，夜夜笙歌。但当「灾祸的日子来到」，一切化为乌有， 市况萧条，再找不到半点欢乐。放眼整个世界， 当科技高速发展，人们视大自然为私产，盲目开发；直至一天把资源耗尽，留给子孙的就是一个昏暗无光，哀鸿遍野的荒漠。对于这一切，训道者发出了一句千古浩叹：虚而又虚，万事皆虚。

这样看来，存在还有甚么意义？须知训道者想说的，不是要叫人万念俱灰，而是要大家追随万物根源的天主，以找到生存的真正意义。为了巩固人的信德，耶稣降生世上。祂在行奇迹、显圣容之后，转头告诉我们：「人子将要被交于人的手中。」祂要大家别因为看到奇迹而相信天主， 祂要人谨记即将来到的：祂的被出卖、受难和复活。借着复活，门徒目睹了在虚幻的现世背后， 那真实的永恒。于是，他们冒死也要把重要的真相传遍普世。

主耶稣，感谢你毁灭了死亡，借着福音彰显了不朽的生命。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（天下任何事，都有定時）
恭讀訓道篇 3:1-11
凡事都有定時，天下任何事都有定時。出生有時，死亡有時；栽種有時，拔除栽種。殺戮有時，醫治有時；推倒有時，建築有時。哭泣有時，歡笑有時，哀悼有時，舞蹈有時。分揀石頭有時，收集石頭有時；擁抱有時，遠離擁抱有時。尋求有時，遺失有時；保存有時，拋棄有時；撕裂有時，縫補有時；緘默有時，講話有時。喜愛有時，惱恨有時；戰爭有時，和平有時。
勞工從自己的苦辛中，有什麼好處？我留意到，天主給人子分派工作，使人子操勞工作。祂把每樣事都安排恰當，把永恆的事，放在他們的心上，天主所做的工作，從開始到結束，人都沒有覺察到。

答唱詠　詠144(143):1B,2ABC,3-4
【答】上主，我的磐石，當受讚頌。（參看：詠144(143):1）
領：上主，我的磐石，我的仁慈，我的城堡，我的堡壘，我的護盾，我所信靠的，當受讚頌。【答】
領：上主，人算什麼，禰理會他；人子算什麼，禰考慮他？人好似一口氣；他的時日，如影消逝。【答】

福音（禰是天主子）
恭讀聖路加福音 9:18-22
有一次，耶穌獨自一人祈禱，門徒和祂在一起，祂問他們說：“人們說我是誰？”他們回答說：“洗者若翰；另一些人說是厄裡亞；還有一些人說：“古時先知中的一個復活了。”於是，祂問他們說：“但是，你們說我是誰？”伯多祿回答說：“天主的基督。”祂斥責他們，指示他們不要把這事告訴任何人。
祂說：“人子要受極大的苦，要被長老，司祭長，經師棄絕，要被殺，第三天復活。”

省思

當梅瑟在焚而不毀的荊棘中聽到聲音說：「梅瑟！梅瑟！」他回答：「我在這裡。」之後，那聲音回應：「我是你父親的天主，亞巴郎、依撒格、雅各伯的天主。」接著，梅瑟苦述以色列子民在埃及的奴役，天主遂派他帶以民出穀。梅瑟擔心以民會問到：「叫你來的是誰？」天主向梅瑟啟示：「我是自有者。」

福音中當耶穌問到祂的門徒：「你們說我是誰？」伯多祿在聖神內回答：「天主的受傅者。」耶穌沒有否認伯多祿的回答，而是透過預言自己的受難，啟示並加深他們對祂的認識：祂是為愛世人而受苦受辱，死而復活的基督。從舊約天主派遣梅瑟帶以民出穀，到天主子成為被派遣的新梅瑟，天主都在向我們用祂對人類的行動，啟示祂就是愛我們的天主。

耶穌也邀請我們借著生活的經驗去體會祂的逾越奧跡，並回答祂的問題：「你們說我是誰呢？」

主，求禰不斷地在生活中向我啟示禰為我是誰，好讓我借著禰愛我的愛，來祝聖我自己。

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读经一（天下任何事，都有定时）
恭读训道篇 3:1-11
凡事都有定时，天下任何事都有定时。出生有时，死亡有时；栽种有时，拔除栽种。杀戮有时，医治有时；推倒有时，建筑有时。哭泣有时，欢笑有时，哀悼有时，舞蹈有时。分拣石头有时，收集石头有时；拥抱有时，远离拥抱有时。寻求有时，遗失有时；保存有时，抛弃有时；撕裂有时，缝补有时；缄默有时，讲话有时。喜爱有时，恼恨有时；战争有时，和平有时。
劳工从自己的苦辛中，有什么好处？我留意到，天主给人子分派工作，使人子操劳工作。祂把每样事都安排恰当，把永恒的事，放在他们的心上，天主所做的工作，从开始到结束，人都没有觉察到。

答唱咏　咏144(143):1B,2ABC,3-4
【答】上主，我的磐石，当受讚颂。（参看：咏144(143):1）
领：上主，我的磐石，我的仁慈，我的城堡，我的堡垒，我的护盾，我所信靠的，当受讚颂。【答】
领：上主，人算什么，祢理会他；人子算什么，祢考虑他？人好似一口气；他的时日，如影消逝。【答】

福音（祢是天主子）
恭读圣路加福音 9:18-22
有一次，耶稣独自一人祈祷，门徒和祂在一起，祂问他们说：“人们说我是谁？”他们回答说：“洗者若翰；另一些人说是厄里亚；还有一些人说：“古时先知中的一个复活了。”于是，祂问他们说：“但是，你们说我是谁？”伯多禄回答说：“天主的基督。”祂斥责他们，指示他们不要把这事告诉任何人。
祂说：“人子要受极大的苦，要被长老，司祭长，经师弃绝，要被杀，第三天复活。”

省思

当梅瑟在焚而不毁的荆棘中听到声音说：「梅瑟！梅瑟！」他回答：「我在这里。」之后，那声音响应：「我是你父亲的天主，亚巴郎、依撒格、雅各伯的天主。」接着，梅瑟苦述以色列子民在埃及的奴役，天主遂派他带以民出谷。梅瑟担心以民会问到：「叫你来的是谁？」天主向梅瑟启示：「我是自有者。」

福音中当耶稣问到祂的门徒：「你们说我是谁？」伯多禄在圣神内回答：「天主的受傅者。」耶稣没有否认伯多禄的回答，而是透过预言自己的受难，启示并加深他们对祂的认识：祂是为爱世人而受苦受辱，死而复活的基督。从旧约天主派遣梅瑟带以民出谷，到天主子成为被派遣的新梅瑟，天主都在向我们用祂对人类的行动，启示祂就是爱我们的天主。

耶稣也邀请我们借着生活的经验去体会祂的逾越奥迹，并回答祂的问题：「你们说我是谁呢？」

主，求祢不断地在生活中向我启示祢为我是谁，好让我借着祢爱我的爱，来祝圣我自己。

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讀經一（萬事無新，萬事皆空）
恭讀訓道篇 1:2-11
訓道者說：虛而又虛，空而又空！萬事皆虛！人在太陽下辛勤的勞作，從他的一切苦辛中，人能得到什麼益處呢？一代過去，一代又來，世界卻仍然存在。太陽升起，太陽落下；匆匆來到它升起的地方。風從南吹，又轉向北，反反復複，周而復始。一切河川，流入大海，大海卻總不滿溢，江河仍向所往之處，川流不息。萬言皆辛勞；沒有一人能儘管。眼目能看，卻看不夠；耳朵能聽，卻聽不夠。
往昔的怎樣，將來的，必會怎樣；往昔所做的，將來也會再做。太陽底下，沒有新事。即使我們說：“看，這是新事！”在我們先前的世代，這事已經存在。對過往者，沒有人會記憶；同樣，對將來之人，沒有一人會被後來之人所記憶。

答唱詠　詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17BC
【答】上主，世世代代，禰成了我們的托庇。（參看：詠90(89):1）
領：禰使人歸於灰土，禰說：“回來吧，人子。”因為，在禰眼中，千年好似昨天，現在好似往日，或似夜間的守更之時。【答】
領：禰使他們在睡夢中滅亡；次日清晨，他們好似變幻的青草，黎明時分再次生長，卻在夜間枯萎衰敗。【答】
領：求禰教我們正確數算我們的時日，好使我們獲得內心的智慧。上主，求禰回顧！還要多久？求禰憐憫禰的僕人。【答】
領：求禰使我們拂曉充滿禰的仁慈，好使我們一生歡欣鼓舞。使我們雙手的工作，順利成功！使我們雙手的工作，順利成功！【答】

福音（若翰，我已將他斬首。我所聽到的這些事，是關於誰的呢？）
恭讀聖路加福音 9:7-9
分封王黑落德聽說所發生的一切，極其困惑，因為有些人說：“若翰從死中復活了。”另有些人說：“厄裡亞顯現了。”還有一些人說：“一位古代的先知，已經復活了。”黑落德卻說：“若翰，我已把他斬首了。我所聽到的這些事，是關於誰的呢？”便想設法要見見祂。

省思

訓道篇語帶悲觀，似乎並不符合新約的教導。但若仔細反省，我們會發現，新約的作者，甚至耶穌本人，都套用過訓道篇的一些思想，只不過轉到另一個層面。訓道者說：「人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益？」這話在耶穌口中，並不悲觀，同時具挑戰性：「人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有甚麼益處？」（穀8:36）。

「眼看，看不夠；耳聽，聽不飽。」不夠、不飽，不應叫人氣餒，反邀請人開放心靈，迎向眼所未見，耳所未聞的超越。

瑪竇福音 13:17 說：「有許多先知和義人，想看你們看見的，而沒有看到；想聽你們所聽見的，而沒有聽到。」我們能夠在基督內「看到、聽見」，我們實在有福！ 而我們在世旅途中所「看到、聽見」的，也確實是無止境的，因為「天主為他的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的」（格前2:9）。

主啊！求禰常保我們的心靈開放，自由地去擁抱禰的真理。

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读经一（万事无新，万事皆空）
恭读训道篇 1:2-11
训道者说：虚而又虚，空而又空！万事皆虚！人在太阳下辛勤的劳作，从他的一切苦辛中，人能得到什么益处呢？一代过去，一代又来，世界却仍然存在。太阳升起，太阳落下；匆匆来到它升起的地方。风从南吹，又转向北，反反复复，周而复始。一切河川，流入大海，大海却总不满溢，江河仍向所往之处，川流不息。万言皆辛劳；没有一人能尽管。眼目能看，却看不够；耳朵能听，却听不够。
往昔的怎样，将来的，必会怎样；往昔所做的，将来也会再做。太阳底下，没有新事。即使我们说：“看，这是新事！”在我们先前的世代，这事已经存在。对过往者，没有人会记忆；同样，对将来之人，没有一人会被后来之人所记忆。

答唱咏　咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17BC
【答】上主，世世代代，祢成了我们的托庇。（参看：咏90(89):1）
领：祢使人归于灰土，祢说：“回来吧，人子。”因为，在祢眼中，千年好似昨天，现在好似往日，或似夜间的守更之时。【答】
领：祢使他们在睡梦中灭亡；次日清晨，他们好似变幻的青草，黎明时分再次生长，却在夜间枯萎衰败。【答】
领：求祢教我们正确数算我们的时日，好使我们获得内心的智慧。上主，求祢回顾！还要多久？求祢怜悯祢的仆人。【答】
领：求祢使我们拂晓充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

福音（若翰，我已将他斩首。我所听到的这些事，是关于谁的呢？）
恭读圣路加福音 9:7-9
分封王黑落德听说所发生的一切，极其困惑，因为有些人说：“若翰从死中复活了。”另有些人说：“厄里亚显现了。”还有一些人说：“一位古代的先知，已经复活了。”黑落德却说：“若翰，我已把他斩首了。我所听到的这些事，是关于谁的呢？”便想设法要见见祂。

省思

训道篇语带悲观，似乎并不符合新约的教导。但若仔细反省，我们会发现，新约的作者，甚至耶稣本人，都套用过训道篇的一些思想，只不过转到另一个层面。训道者说：「人在太阳下辛勤劳作，为人究有何益？」这话在耶稣口中，并不悲观，同时具挑战性：「人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有甚么益处？」（谷8:36）。

「眼看，看不够；耳听，听不饱。」不够、不饱，不应叫人气馁，反邀请人开放心灵，迎向眼所未见，耳所未闻的超越。

玛窦福音 13:17 说：「有许多先知和义人，想看你们看见的，而没有看到；想听你们所听见的，而没有听到。」我们能够在基督内「看到、听见」，我们实在有福！ 而我们在世旅途中所「看到、听见」的，也确实是无止境的，因为「天主为他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的」（格前2:9）。

主啊！求祢常保我们的心灵开放，自由地去拥抱祢的真理。

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讀經一（賜我不貧乏或富有，只賜給我必需的食糧）
恭讀箴言 30:5-9
天主的每句話都經過考驗；祂那些託付於祂的人的護盾。對祂的話，不可加添什麼，免得祂責斥你，揭露你是個騙子。
我向禰要求兩件事，我死以前，不要拒絕我：使虛假之詞和謊言遠離我，不要賜給我貧窮和富有，只提供給我必須的食物；免得我吃飽了，否認禰說：“上主是誰？”或因窮困潦倒，以致偷竊，褻瀆我天主的名號。

答唱詠　詠119(118):29,72,89,101,104,163
【答】上主，禰的聖言，是我腳前的明燈。（參看：詠119(118):105）
領：求禰從我面前移除虛偽的道路；按照禰的法律恩待我。【答】
領：為我而言，禰口中的法律，比千萬的金銀還要珍貴。【答】
領：上主，禰的聖言，永遠常存；堅固不移，有如蒼天。【答】
領：我使我的腳遠離一切邪道；好使我能保守禰的言語。【答】
領：我通過禰的規條，獲得聰明；因此，我惱恨一切虛假的行徑。【答】
領：我惱恨且憎惡虛偽；只愛禰的法律。【答】

福音（旅途上什麼都不要帶）
恭讀聖路加福音 9:1-6
耶穌召集那十二人，賜給他們權能和權柄，使他們能戰勝一切魔鬼，治癒疾病，祂派遣他們出去宣講天主的國，醫治病人。祂對他們說：“在路上，你們什麼都不要帶，不要帶拐杖，不要帶麻袋，不要帶食物，不要帶錢財，也不要帶兩件束腰外衣。不論你進到哪家，就住在那裡，直到從那裡離開。至於那些不接納你的，你離開那城的時候，要從你的腳上抖下灰土，作為反對他們的證據。”於是，他們出去，從一個村子到另一個村子宣講福音，到處治病。

省思

耶穌召集了十二宗徒，派遣他們「周遊各鄉村，宣傳喜訊，到處治病」。耶穌派遣，本身就是一份恩寵。祂不但賜給宗徒們能力和權柄，也給他們信心，邀請他們全心依賴上主的恩賜。主耶穌預先提醒他們，在履行使命時，即使已經擁有一些適切的能力，但仍可能會遇上困難。這並不一定是因為他們能力不足，而是作為基督的跟隨者所宣傳的喜訊，並不是到處受人歡迎。然而， 主耶穌要求他們不要放棄繼續前行，務要履行使命，把救恩帶給樂於接受喜訊的人。

同樣，我們都被邀請在日常生活中，好好地為主作見證，讓身邊的弟兄姐妹能夠體驗到天主的國已經臨於我們當中。這是主耶穌給每一位基督徒的派遣，所以，祂也必會賜給每一位願意接受使命的人足夠的恩寵。這份使命不但會讓人接觸到天主，體驗祂的愛，也讓人與主耶穌同行。

主耶穌，仰賴禰的慈恩，我們能夠樂於接受禰的派遣，我們感謝、讚美禰！求禰陪伴我們走入人群，為禰作見證。

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读经一（赐我不贫乏或富有，只赐给我必需的食粮）
恭读箴言 30:5-9
天主的每句话都经过考验；祂那些托付于祂的人的护盾。对祂的话，不可加添什么，免得祂责斥你，揭露你是个骗子。
我向祢要求两件事，我死以前，不要拒绝我：使虚假之词和谎言远离我，不要赐给我贫穷和富有，只提供给我必须的食物；免得我吃饱了，否认祢说：“上主是谁？”或因穷困潦倒，以致偷窃，亵渎我天主的名号。

答唱咏　咏119(118):29,72,89,101,104,163
【答】上主，祢的圣言，是我脚前的明灯。（参看：咏119(118):105）
领：求祢从我面前移除虚伪的道路；按照祢的法律恩待我。【答】
领：为我而言，祢口中的法律，比千万的金银还要珍贵。【答】
领：上主，祢的圣言，永远常存；坚固不移，有如苍天。【答】
领：我使我的脚远离一切邪道；好使我能保守祢的言语。【答】
领：我通过祢的规条，获得聪明；因此，我恼恨一切虚假的行径。【答】
领：我恼恨且憎恶虚伪；只爱祢的法律。【答】

福音（旅途上什么都不要带）
恭读圣路加福音 9:1-6
耶稣召集那十二人，赐给他们权能和权柄，使他们能战胜一切魔鬼，治愈疾病，祂派遣他们出去宣讲天主的国，医治病人。祂对他们说：“在路上，你们什么都不要带，不要带拐杖，不要带麻袋，不要带食物，不要带钱财，也不要带两件束腰外衣。不论你进到哪家，就住在那里，直到从那里离开。至于那些不接纳你的，你离开那城的时候，要从你的脚上抖下灰土，作为反对他们的证据。”于是，他们出去，从一个村子到另一个村子宣讲福音，到处治病。

省思

耶稣召集了十二宗徒，派遣他们「周游各乡村，宣传喜讯，到处治病」。耶稣派遣，本身就是一份恩宠。祂不但赐给宗徒们能力和权柄，也给他们信心，邀请他们全心依赖上主的恩赐。主耶稣预先提醒他们，在履行使命时，即使已经拥有一些适切的能力，但仍可能会遇上困难。这并不一定是因为他们能力不足，而是作为基督的跟随者所宣传的喜讯，并不是到处受人欢迎。然而， 主耶稣要求他们不要放弃继续前行，务要履行使命，把救恩带给乐于接受喜讯的人。

同样，我们都被邀请在日常生活中，好好地为主作见证，让身边的弟兄姐妹能够体验到天主的国已经临于我们当中。这是主耶稣给每一位基督徒的派遣，所以，祂也必会赐给每一位愿意接受使命的人足够的恩宠。这份使命不但会让人接触到天主，体验祂的爱，也让人与主耶稣同行。

主耶稣，仰赖祢的慈恩，我们能够乐于接受祢的派遣，我们感谢、赞美祢！求祢陪伴我们走入人群，为祢作见证。

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讀經一（論邪惡與美德）
恭讀箴言 21:1-6,10-13
君王的心，在上主的手中，好似一股溪流；只要祂喜歡，就會引導。
人的一切作為，在自己的眼中，都應是正直的，鑒察人心的，卻是上主。
做事公道，行為正直，比獻祭，更為上主所悅納。
高傲的眼目，驕傲的心 — 惡人所耕耘的，是罪惡。
勤勉人的計畫，定會獲得收益；但是，倉促所做的一切事，定會招致貧窮。
任何靠說謊的口舌致富的人，是追逐浮雲輕煙，死亡的陷阱。
惡人的靈魂，追求邪惡；在他的眼中，沒有一點對近人的憐憫。
自大的人遭受懲罰時，純樸的人，將更賢明；賢明的人受指教時，就得到智識。
正義的上主，對惡人的家室，作出評價；祂要使惡人歸於泯滅。
誰充耳不聞窮人的哀號，當他自己呼求時，也不會得到應允。

答唱詠　詠119(118):1,27,30,34,35,44
【答】上主，求禰照禰的誡命引導我。（參看：詠119(118):35）
領：做事無可指摘，遵行上主行徑的人，真是有福。【答】
領：求禰使我理解禰規條的行徑，我要默思禰的神妙作為。【答】
領：我所選擇的，是真理的行徑；我把禰的條例，置於我前。【答】
領：求禰賜我明悟，好使我能遵守禰的法律，全心遵守。【答】
領：求禰引導我走上禰誡命的途徑，因為這是我所喜愛的。【答】
領：我要不斷遵守禰的法律，直到永遠。【答】

福音（那些聽了天主聖言的，就是我的母親，我的兄弟）
恭讀聖路加福音 8:19-21
耶穌的母親和祂的兄弟到祂那裡，但是，因為人多，不能同祂相會。有人給祂說：“禰的母親，禰的兄弟，正站在外面，他們願意見禰。”祂回答他們說：“凡聽天主的話並實行的，就是我的母親，我的兄弟。”

省思

短短四節福音，足以叫人大吃一驚。耶穌在加里肋亞傳教，此刻大概是來到一間房子裡。群眾圍繞祂坐著，在聽祂講道，人多得水泄不通。祂的母親和兄弟都來了，但沒法接近祂。於是給祂傳個口訊，說他們來了，想要見見祂。可是， 耶穌竟這樣回答：「聽了天主的話而實行的，才是我的母親和我的兄弟。」教我們不禁要問：誰是我的家人？

根據耶穌的說法：人生來首要的關係，是每個人跟天主的關係。雖然每一個人都在家庭出生， 但我們首先是屬於天主的，其次才是屬於他人的。意思是：人能和人建立深厚的關係，是因為大家都是屬於天主的。換句話說，我們的父母、兄弟（姊妹），就是那些聽了天主的話而照著生活的人。耶穌給「家庭」下了一個新的定義。

當我們聽了天主的話而實行，我們就成為天主家庭中的一員；耶穌是我們的長兄，我們彼此是主內的兄弟姊妹。

願天主永受讚美！

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读经一（论邪恶与美德）
恭读箴言 21:1-6,10-13
君王的心，在上主的手中，好似一股溪流；只要祂喜欢，就会引导。
人的一切作为，在自己的眼中，都应是正直的，鉴察人心的，却是上主。
做事公道，行为正直，比献祭，更为上主所悦纳。
高傲的眼目，骄傲的心 — 恶人所耕耘的，是罪恶。
勤勉人的计划，定会获得收益；但是，仓促所做的一切事，定会招致贫穷。
任何靠说谎的口舌致富的人，是追逐浮云轻烟，死亡的陷阱。
恶人的灵魂，追求邪恶；在他的眼中，没有一点对近人的怜悯。
自大的人遭受惩罚时，纯朴的人，将更贤明；贤明的人受指教时，就得到智识。
正义的上主，对恶人的家室，作出评价；祂要使恶人归于泯灭。
谁充耳不闻穷人的哀号，当他自己呼求时，也不会得到应允。

答唱咏　咏119(118):1,27,30,34,35,44
【答】上主，求祢照祢的诫命引导我。（参看：咏119(118):35）
领：做事无可指摘，遵行上主行径的人，真是有福。【答】
领：求祢使我理解祢规条的行径，我要默思祢的神妙作为。【答】
领：我所选择的，是真理的行径；我把祢的条例，置于我前。【答】
领：求祢赐我明悟，好使我能遵守祢的法律，全心遵守。【答】
领：求祢引导我走上祢诫命的途径，因为这是我所喜爱的。【答】
领：我要不断遵守祢的法律，直到永远。【答】

福音（那些听了天主圣言的，就是我的母亲，我的兄弟）
恭读圣路加福音 8:19-21
耶稣的母亲和祂的兄弟到祂那里，但是，因为人多，不能同祂相会。有人给祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，正站在外面，他们愿意见祢。”祂回答他们说：“凡听天主的话并实行的，就是我的母亲，我的兄弟。”

省思

短短四节福音，足以叫人大吃一惊。耶稣在加里肋亚传教，此刻大概是来到一间房子里。群众围绕祂坐着，在听祂讲道，人多得水泄不通。祂的母亲和兄弟都来了，但没法接近祂。于是给祂传个口讯，说他们来了，想要见见祂。可是， 耶稣竟这样回答：「听了天主的话而实行的，才是我的母亲和我的兄弟。」教我们不禁要问：谁是我的家人？

根据耶稣的说法：人生来首要的关系，是每个人跟天主的关系。虽然每一个人都在家庭出生， 但我们首先是属于天主的，其次才是属于他人的。意思是：人能和人建立深厚的关系，是因为大家都是属于天主的。换句话说，我们的父母、兄弟（姊妹），就是那些听了天主的话而照着生活的人。耶稣给「家庭」下了一个新的定义。

当我们听了天主的话而实行，我们就成为天主家庭中的一员；耶稣是我们的长兄，我们彼此是主内的兄弟姊妹。

愿天主永受赞美！

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讀經一（上主祝福品行端正的家庭）
恭讀箴言 3:27-34
你有能力給人做什麼的時候，別人要求你向他行善，不要拒絕。你能立刻做到的時候，不要對你的近人說：“去，再來，明天我才給你。”
不可謀害你的近人，不可謀害與你和平共處的人。人若不加害於你，不要毫無理由，與人爭吵。
不要羡慕不法的人，不要選擇他的任何行徑：對上主而言，不通情理的人，是可憎的，但祂與正直的人，存有情誼。
上主的詛咒臨到惡人的住宅，義人的住宅，卻蒙上主的祝福；祂嚴厲對待驕傲自大的人，卻對謙遜的人，彰顯仁慈。

答唱詠　詠15(14):2-3A,3BC-4AB,5
【答】上主，義人要住在禰的聖山上。（參看：詠15(14):1）
領：他的行為，無可指摘，作事公平；他在心中，默思真理，不以口舌，出言誹謗。【答】
領：他不加害同伴，也不譴責自己的近人； 他輕看墮落的人，敬重敬畏上主的人。【答】
領：他從不以高利出借自己的錢財，不收受賄賂，加害無辜。這樣做事，永定不移。【答】

福音（凡有的，還要多賜給他）
恭讀聖路加福音 8:16-18
耶穌對眾人說：“點燈的人，沒有一個會用器皿把它蓋住，或把它放在床下；相反，他會把它放在燈檯上，這樣，那進來的人就會看到那光。因此，隱藏的事情，沒有一樣不會成為看不見的；沒有一樣秘密，將來不會被人知道，不被人發現的。因此，要留心該怎樣聽。凡有的，還要多賜給他，凡沒有的，就連那看似他所擁有的，都要從他那裡奪去。”

省思

耶穌給門徒解釋了撒種的比喻後，教導他們「應當留心要怎樣聽」天主的話。

真正聆聽天主話語的基督徒，會致力成為世界的光，不會用器皿遮蓋住散發的光明，而是承行天主的話，在生活中做個行善和正直的義人（見今天的讀經一和聖詠），把基督，把光明帶給別人。

今天教會紀念的聖碧嶽．庇特來司鐸，讓天主的話發光發亮。他像聖方濟各．亞西西一樣， 身上帶有耶穌的五傷。1918 年 9 月 20 日的星期五早上，當碧嶽．庇特來司鐸在他老舊的小堂，對著詠經席的苦像祈禱時，得到印上五傷的恩典。這些傷口，持續半個世紀，都會裂開和流血。據悉，聖人亦能分身（同時在不同地方現身），也能離開地面漂浮在空中。他亦能觸摸病人使人痊癒。他分受基督苦難的同時，也把基督的愛帶給別人。他每天聽告解十六小時，安慰病者，教導眾人。

天主，願聖碧嶽．庇特來司鐸的聖德，激勵我們做個發光發亮的基督徒，把禰的福音帶給別人。

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