分类： 教宗训导

读经一（承行天主旨意的人，必要存留，直到永远）
恭读圣若望一书 2:12-17
孩子们，我写信给你们，是因为你们的罪，因祂名号的缘故，已获得了赦免。父亲们，我写信给你们，是因为你们认识了从起初就有的那一位。青年人们，我写信给你们，是因为你们已经征服了那恶者。孩子们，我写信给你们，是因为你们已认识了父。父亲们，我写信给你们，是因为已认识了那自起初就有的那一位。青年人们，我写信给你们，是因为你们是强壮的，天主的圣言存留在你们内，你们已经征服了那恶者。不要爱世界或世上的事物。谁若爱世界，圣父的爱，就在不在他内。因为在世上的一切：感官的贪欲，眼目的诱惑，浮夸的生活，都不是出于天主，而是出于世界。然而，世界和它的诱惑，正在逝去。但是，谁若承行天主的旨意，必在存留，直到永远。

福音（她向所有期待耶路撒冷得救的人谈论这个孩子）
恭读圣路加福音　2:36-40
在那里，有一个女先知亚纳，她是阿协尔支派，法努尔的女儿。她年事已高，她结婚以后，同她的丈夫生活了七年以后，成了寡妇，直到八十四岁。她总不离开圣殿，而是藉着禁食和祈祷，日夜朝拜。正在那个时刻，她来称谢天主，向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。他们履行了上主法律书上规定的一切以后，就回了加里肋亚，他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长，变得强壮，充满智慧，上主的恩宠在祂身上。

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2017年12月31日
（节选）

经文描述说：当玛利亚和若瑟“按照上主的法律，完成了一切，他们回到加里肋亚，他们的本城纳匝肋。孩子渐渐长大。”福音经文说：“祂渐渐长大，充满智慧，天主的恩宠常在祂身上。”（参看：路2:39-40）我们都知道，孩子的成长是家庭莫大的喜乐。他们注定要成长，注定会变得强壮，获取知识，领受天主的恩典，如同在耶稣身上发生的一样。祂确实是我们中间的一份子：天主子成了一个孩子，甘愿成长，变得强壮；祂充满智慧，天主的恩典在祂身上。玛利亚和若瑟满怀喜乐之情，欣喜看到在他们儿子身上发生的一切；这正是家庭所要肩负的使命：就是为子女的和谐和充分成长创造有利条件，使他们能过上美好的生活，与天主般配，为世界建设做出贡献。

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讀經一（愛弟兄的，就存留在真光中）
恭讀聖若望一書 2:3-11
親愛的：我們能用這樣的方法確信我們認識耶穌，這方法就是遵守祂的誡命。凡是說“我認識祂”，但不遵守祂誡命，那就是騙子，在他內沒有真理。可是，誰若遵守祂的話，上主的愛在他內才真正圓滿。我們可以用這樣的方式知道，我們與祂共融：凡聲稱自己住在祂內的，就要按照祂所做的那樣去做。親愛的，我不是給你們寫一條新的誡命，而是你們從開始就領受的舊誡命。舊誡命就是你們聽過的聖言。可是，我給你們寫了一條新誡命，這誡命在祂內和在你們中間都是真實的，因為黑暗正在逝去，真光已在照耀。凡是說自己在光明中，但惱恨自己弟兄的，他仍在黑暗中。凡愛自己弟兄的，就留在真光中，在他內，沒有任何東西能使他跌倒。凡惱恨自己弟兄的，就在黑暗中，他在黑暗中行走，不知道要往 哪裡去，因為黑暗蒙蔽了他的眼睛。

福音（這是向外邦人啟示的真光）
恭讀聖路加福音 2:22-35
按照梅瑟的法律，行取潔禮的日子一滿，耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷，把祂獻給上主，正如在上主的法律書上記載的那樣：凡開胎所生的男子，應當獻給上主，按照上主法律書上所命令的那樣：獻上一對斑鳩，或兩隻雛鴿，當作祭品。在耶路撒冷，有一個人，名叫西默盎。這人是公義的，虔誠的，期待以色列的安慰，聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他，他看見主基督以前，不會看到死亡。他因著聖神，進了聖殿；孩子的父母帶著耶穌進來，按照關於祂的法律行禮的時候，他把祂接抱在自己的懷裡，讚頌天主說：“上主，現在，讓禰的僕人平安去吧；禰的話應驗了。我親眼看到禰在所有百姓眼前預備的救恩，禰啟示給列邦的真光，禰子民以色列的光榮。”祂的父母因關於祂所說的話感到驚訝；西默盎祝福了他們，對祂的母親瑪利亞說：“看，這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起，並要成為被抵制的標記（妳自己也要被利劍刺透）好使許多人的思念顯露出來。”

教宗的話

教宗方濟各
獻耶穌於聖殿
講道詞
2022年2月2日
（節選）

西默盎受天主聖神的感動，看到並認出基督。他祈禱說：“我的眼睛看到了禰的救恩”（參看：路2:30）這是信仰的偉大奇跡：信仰能開啟我們的眼睛，轉變我們的目光，改變我們的視角。正如我們在福音中看到眾多與基督相遇的時刻那樣，信仰生自天主看向我們的慈悲目光，這目光軟化我們的心硬，治好我們的創傷，賜給我們新的目光，讓我們能看看自己，理解我們的世界，以新的方式看待自己，他人以及我們所經歷的一切境遇，即便是那些最痛苦的。這目光並非天真無知，而是充滿智慧。天真的目光逃避現實，拒絕正視問題。然而，充滿智慧的目光卻能“洞察內心”並“透視表像之外”。它不滿足於表面的現象，而是能夠深入我們軟弱與失敗的裂痕之中，即便在那裡，也能辨識出天主的臨在。

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读经一（爱弟兄的，就存留在真光中）
恭读圣若望一书 2:3-11
亲爱的：我们能用这样的方法确信我们认识耶稣，这方法就是遵守祂的诫命。凡是说“我认识祂”，但不遵守祂诫命，那就是骗子，在他内没有真理。可是，谁若遵守祂的话，上主的爱在他内才真正圆满。我们可以用这样的方式知道，我们与祂共融：凡声称自己住在祂内的，就要按照祂所做的那样去做。亲爱的，我不是给你们写一条新的诫命，而是你们从开始就领受的旧诫命。旧诫命就是你们听过的圣言。可是，我给你们写了一条新诫命，这诫命在祂内和在你们中间都是真实的，因为黑暗正在逝去，真光已在照耀。凡是说自己在光明中，但恼恨自己弟兄的，他仍在黑暗中。凡爱自己弟兄的，就留在真光中，在他内，没有任何东西能使他跌倒。凡恼恨自己弟兄的，就在黑暗中，他在黑暗中行走，不知道要往 哪里去，因为黑暗蒙蔽了他的眼睛。

福音（这是向外邦人启示的真光）
恭读圣路加福音 2:22-35
按照梅瑟的法律，行取洁礼的日子一满，耶稣的父母带着祂上耶路撒冷，把祂献给上主，正如在上主的法律书上记载的那样：凡开胎所生的男子，应当献给上主，按照上主法律书上所命令的那样：献上一对斑鸠，或两只雏鸽，当作祭品。在耶路撒冷，有一个人，名叫西默盎。这人是公义的，虔诚的，期待以色列的安慰，圣神临在他身上。圣神已经启示给他，他看见主基督以前，不会看到死亡。他因着圣神，进了圣殿；孩子的父母带着耶稣进来，按照关于祂的法律行礼的时候，他把祂接抱在自己的怀里，讚颂天主说：“上主，现在，让祢的仆人平安去吧；祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩，祢启示给列邦的真光，祢子民以色列的光荣。”祂的父母因关于祂所说的话感到惊讶；西默盎祝福了他们，对祂的母亲玛利亚说：“看，这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起，并要成为被抵制的标记（妳自己也要被利剑刺透）好使许多人的思念显露出来。”

教宗的话

教宗方济各
献耶稣于圣殿
讲道词
2022年2月2日
（节选）

西默盎受天主圣神的感动，看到并认出基督。他祈祷说：“我的眼睛看到了祢的救恩”（参看：路2:30）这是信仰的伟大奇迹：信仰能开启我们的眼睛，转变我们的目光，改变我们的视角。正如我们在福音中看到众多与基督相遇的时刻那样，信仰生自天主看向我们的慈悲目光，这目光软化我们的心硬，治好我们的创伤，赐给我们新的目光，让我们能看看自己，理解我们的世界，以新的方式看待自己，他人以及我们所经历的一切境遇，即便是那些最痛苦的。这目光并非天真无知，而是充满智慧。天真的目光逃避现实，拒绝正视问题。然而，充满智慧的目光却能“洞察内心”并“透视表象之外”。它不满足于表面的现象，而是能够深入我们软弱与失败的裂痕之中，即便在那里，也能辨识出天主的临在。

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讀經一（敬畏上主的人，必孝敬自己的父母）
恭讀德訓篇 3:3-7,14-17A
天主願父親受兒女的尊敬，確定母親對她兒子的權利。凡孝敬父親的，就是在贖罪，保全自己，不受罪的傷害。他在祈禱時，必蒙垂聽。誰若敬愛母親，就是在積蓄財富。凡孝敬父親的，必因兒女歡喜，他在祈禱時，必蒙垂聽。孝敬父親的，必定會長壽。順從父親的，就會給母親帶去安慰。我兒，你父親年老時，要照料他；在他有生之日，不要讓他悲傷。即使他心智衰退，也要體諒他；在他有生之日，不可咒駡他；善待父親的，決不會被遺忘；天主必依公道，建立你的家庭。

讀經二（在主內的家庭生活）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:12-21
弟兄姐妹們：你們作為天主的選民，祂所愛的聖者，就要穿上憐憫的心腸，良善，謙遜，溫柔，耐心，如果有人對某人不滿，要彼此擔待，彼此寬恕；正如上主寬恕了你們，你們也要彼此寬恕。在這些之上，要穿上愛德，愛德是成全的紐帶。要讓基督的平安掌控你們的心，你們因這平安蒙召，成為一體。要心存感激。願基督的話充分地住在你們內，就像你們用各種智慧彼此教導和勸誡一樣，要在你們的心內，懷著對天主的感激之情，詠唱聖詠，聖詩和屬靈歌曲。不論你們做什麼，在言語上或行動上，所做的一切，都要奉主耶穌之名，藉著祂感謝天主父。妻子們，要順從你們的丈夫，這在主內是合宜的。丈夫們，要愛你們的妻子，避免對她們有任何怨恨。孩子們，在一切事上，都要順從你們的父母，因為這是中悅上主的。父親們，不要激怒你們的孩子，好使他們不致氣餒。

福音（帶上孩子和祂的母親，逃到埃及去）
恭讀聖瑪竇福音 2:13-15,19-23
賢士離開以後，看，主的天使在夢中顯現給若瑟，說：“起來，帶上孩子和祂的母親，逃到埃及去，住在那裡，直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子和祂的母親，要把祂殺掉。”夜間，若瑟起來，帶著孩子和祂的母親往埃及去了。他住在那裡，直到黑落德死去，使上主藉著先知所說的話應驗：“我從埃及召回我的兒子。”黑落德一死，看，上主的天使在在埃及，在夢中顯現給若瑟，說：“起來，帶著孩子和祂的母親前往以色列地，因為那索取這孩子性命的人死了。”他就起來，帶上孩子和祂的母親，前往以色列地。可是，當他聽說阿爾赫勞取代自己的父親黑落德統治猶大時，他害怕回到那裡。因為他在夢中得到警示，就從那裡離開，往加里肋亞去了。他去住在一座名叫納匝肋的小城，如此應驗了先知所說的話：“祂要被稱作納匝肋人。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2013年12月29日
（節選）

今天的福音經文向我們展示了，聖家踏上悲苦的流徙之路，尋求在埃及得到庇護的場景。若瑟和瑪利亞體驗到難民的悲慘命運，往往充滿了恐懼，不確定和不安（參看：瑪2:13-15,19-23）

耶穌願意屬於一個經歷這些困苦的家庭，好使沒有人感到被排除在天主慈愛的親近之外。因黑落德王的威脅而逃往埃及，向我們表明：天主臨在於人處於危險之處，臨在於人受苦之處，臨在於人逃亡之處，臨在於人經歷拒絕與遺棄之處；但天主也臨在於人夢想之處，臨在於人渴望自由返回故鄉之處，臨在於人計畫並為家人選擇生命、為自己及所愛之人選擇尊嚴之處。

今天，我們凝視聖家，也讓我們被吸引進入他們在納匝肋所過的簡樸生活。這是給我們家庭的美好榜樣，幫助他們日益成為愛與修和的團體，在其中體驗溫柔、互助與彼此寬恕。讓我們記住在家庭中與平安喜樂同行的三個關鍵字：“我可以嗎？”“謝謝”和“對不起”。在我們的家庭中，當我們不冒昧，而是問“我可以嗎？”；當我們不自私，學會說“謝謝”；當家庭中有人意識到自己做錯事，知道說“對不起”——這樣的家庭就有平安和喜樂。

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读经一（敬畏上主的人，必孝敬自己的父母）
恭读德训篇 3:3-7,14-17A
天主愿父亲受儿女的尊敬，确定母亲对她儿子的权利。凡孝敬父亲的，就是在赎罪，保全自己，不受罪的伤害。他在祈祷时，必蒙垂听。谁若敬爱母亲，就是在积蓄财富。凡孝敬父亲的，必因儿女欢喜，他在祈祷时，必蒙垂听。孝敬父亲的，必定会长寿。顺从父亲的，就会给母亲带去安慰。我儿，你父亲年老时，要照料他；在他有生之日，不要让他悲伤。即使他心智衰退，也要体谅他；在他有生之日，不可咒骂他；善待父亲的，决不会被遗忘；天主必依公道，建立你的家庭。

读经二（在主内的家庭生活）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:12-21
弟兄姐妹们：你们作为天主的选民，祂所爱的圣者，就要穿上怜悯的心肠，良善，谦逊，温柔，耐心，如果有人对某人不满，要彼此担待，彼此宽恕；正如上主宽恕了你们，你们也要彼此宽恕。在这些之上，要穿上爱德，爱德是成全的纽带。要让基督的平安掌控你们的心，你们因这平安蒙召，成为一体。要心存感激。愿基督的话充分地住在你们内，就像你们用各种智慧彼此教导和劝诫一样，要在你们的心内，怀着对天主的感激之情，咏唱圣咏，圣诗和属灵歌曲。不论你们做什么，在言语上或行动上，所做的一切，都要奉主耶稣之名，藉着祂感谢天主父。妻子们，要顺从你们的丈夫，这在主内是合宜的。丈夫们，要爱你们的妻子，避免对她们有任何怨恨。孩子们，在一切事上，都要顺从你们的父母，因为这是中悦上主的。父亲们，不要激怒你们的孩子，好使他们不致气馁。

福音（带上孩子和祂的母亲，逃到埃及去）
恭读圣玛窦福音 2:13-15,19-23
贤士离开以后，看，主的天使在梦中显现给若瑟，说：“起来，带上孩子和祂的母亲，逃到埃及去，住在那里，直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子和祂的母亲，要把祂杀掉。”夜间，若瑟起来，带着孩子和祂的母亲往埃及去了。他住在那里，直到黑落德死去，使上主藉着先知所说的话应验：“我从埃及召回我的儿子。”黑落德一死，看，上主的天使在在埃及，在梦中显现给若瑟，说：“起来，带着孩子和祂的母亲前往以色列地，因为那索取这孩子性命的人死了。”他就起来，带上孩子和祂的母亲，前往以色列地。可是，当他听说阿尔赫劳取代自己的父亲黑落德统治犹大时，他害怕回到那里。因为他在梦中得到警示，就从那里离开，往加里肋亚去了。他去住在一座名叫纳匝肋的小城，如此应验了先知所说的话：“祂要被称作纳匝肋人。”

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2013年12月29日
（节选）

今天的福音经文向我们展示了，圣家踏上悲苦的流徙之路，寻求在埃及得到庇护的场景。若瑟和玛利亚体验到难民的悲惨命运，往往充满了恐惧，不确定和不安（参看：玛2:13-15,19-23）

耶稣愿意属于一个经历这些困苦的家庭，好使没有人感到被排除在天主慈爱的亲近之外。因黑落德王的威胁而逃往埃及，向我们表明：天主临在于人处于危险之处，临在于人受苦之处，临在于人逃亡之处，临在于人经历拒绝与遗弃之处；但天主也临在于人梦想之处，临在于人渴望自由返回故乡之处，临在于人计划并为家人选择生命、为自己及所爱之人选择尊严之处。

今天，我们凝视圣家，也让我们被吸引进入他们在纳匝肋所过的简朴生活。这是给我们家庭的美好榜样，帮助他们日益成为爱与修和的团体，在其中体验温柔、互助与彼此宽恕。让我们记住在家庭中与平安喜乐同行的三个关键词：“我可以吗？”“谢谢”和“对不起”。在我们的家庭中，当我们不冒昧，而是问“我可以吗？”；当我们不自私，学会说“谢谢”；当家庭中有人意识到自己做错事，知道说“对不起”——这样的家庭就有平安和喜乐。

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讀經一（現在，我們把我們的所見所聞，傳報給你們。）
恭讀聖若望一書 1:1-4
親愛的：從起初，我們聽見過的，我們親眼看到過的，我們瞻仰過的，我們曾親手觸摸的，都與生命之言有關，這生命已顯示出來，我們看到了，就為祂作證，我們把那原與聖父同在，已顯示給我們的永恆聖言傳報給你們，就是把我們的所見所聞傳報給你們，好使你們也能與我們相通，因為我們與聖父和祂的聖子耶穌基督相通。我們寫下這事，好使我們的喜樂得以圓滿。

福音（另一個門徒，跑得比伯多祿快，先來到墳墓）
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

教宗的話

教宗方濟各
與義大利青少年守夜祈禱 講話
2018年8月11日
（節選）

在我們聽到的福音經文（參看：若20:1-8）若望給我們講述了不可思議，永遠改變人類歷史的清晨。讓我們想像一下那個清晨：安息日後的那天，在第一縷晨光中，在耶穌的墳墓附近，所有人都動身奔跑。瑪利亞瑪達肋納跑去報告門徒；伯多祿和若望朝墳墓跑去 ……所有人都在奔跑，眾人都覺得要立即行動起來，不要浪費時間，必須趕緊行動起來 ……

耶穌的門徒奔跑，是因為他們得到消息，耶穌的遺體從墳墓中消失不見。瑪利亞瑪達肋納，西滿伯多祿和若望的心中充滿著愛，在看似永別的分離後，激烈地跳動著。或許，再次見到上主面容的希望在他們心中重新燃起了！就像在那第一個日子裡，祂曾應許說：“你們來看吧”（若1:39）

那跑得最快的是若望，當然因為他最年輕，但也因為他在親眼看見耶穌被釘在十字架上死後，他的希望，從未止息；還因為他曾親近瑪利亞，因此他的信德也受了她的“感染”。當我們感到信德在減退或變得冷淡時，讓我們到她——瑪利亞那裡去，她會教導我們，會理解我們，會幫助我們重拾信德。

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读经一（现在，我们把我们的所见所闻，传报给你们。）
恭读圣若望一书 1:1-4
亲爱的：从起初，我们听见过的，我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们曾亲手触摸的，都与生命之言有关，这生命已显示出来，我们看到了，就为祂作证，我们把那原与圣父同在，已显示给我们的永恒圣言传报给你们，就是把我们的所见所闻传报给你们，好使你们也能与我们相通，因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。我们写下这事，好使我们的喜乐得以圆满。

福音（另一个门徒，跑得比伯多禄快，先来到坟墓）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

教宗的话

教宗方济各
与意大利青少年守夜祈祷 讲话
2018年8月11日

在我们听到的福音经文（参看：若20:1-8）若望给我们讲述了不可思议，永远改变人类历史的清晨。让我们想象一下那个清晨：安息日后的那天，在第一缕晨光中，在耶稣的坟墓附近，所有人都动身奔跑。玛利亚玛达肋纳跑去报告门徒；伯多禄和若望朝坟墓跑去 ……所有人都在奔跑，众人都觉得要立即行动起来，不要浪费时间，必须赶紧行动起来 ……

耶稣的门徒奔跑，是因为他们得到消息，耶稣的遗体从坟墓中消失不见。玛利亚玛达肋纳，西满伯多禄和若望的心中充满着爱，在看似永别的分离后，激烈地跳动着。或许，再次见到上主面容的希望在他们心中重新燃起了！就像在那第一个日子里，祂曾应许说：“你们来看吧”（若1:39）

那跑得最快的是若望，当然因为他最年轻，但也因为他在亲眼看见耶稣被钉在十字架上死后，他的希望，从未止息；还因为他曾亲近玛利亚，因此他的信德也受了她的“感染”。当我们感到信德在减退或变得冷淡时，让我们到她——玛利亚那里去，她会教导我们，会理解我们，会帮助我们重拾信德。

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讀經一（我看到天開了）
恭讀宗徒大事錄 6:8-10; 7:54-59
斯德望充滿恩典和德能，在百姓中間行了偉大的奇事和神跡。某些自稱為“自由人”會堂的人，基勒乃和亞歷山大，從基裡基雅和亞細亞來與斯德望辯論，可是，他們敵不過他的智慧和同他一起發言的聖神。他們一聽說這事，都怒不可遏，對他咬牙切齒。可是，斯德望充滿聖神，注目望天，看到天主的光榮和站在天主右邊的耶穌，他說：“看，我看到天開了，人子站在天主的右邊。”他們卻高聲喊叫，捂著耳朵，一齊朝他沖去。他們把他趕出城外，開始用石頭砸他。證人把自己的衣服擺在一個名叫掃祿的少年跟前。他們正朝斯德望扔石頭的時候，斯德望大喊說：“主耶穌，收納我的靈魂吧。”

福音（因為說話的不是你們，而是你們聖父的聖神）
恭讀聖瑪竇福音 10:17-22
耶穌對自己的門徒說：“要小心世人，因為他們要把你們交給法庭，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們會被帶到總督和君王面前，在他們和外邦人面前作證。當他們交出你們的時候，不要擔心你們要怎麼說，你們要說什麼。那時候，自會賜給你們。因為不是你們在說話，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟處死，父親要把孩子處死；孩子要起來攻擊父母，並把他們處死。因我的名字，你們會被眾人惱恨，可是，凡堅持到底的，定會得救。”

教宗的話

教宗本篤十六世
三鐘經
2006年12月26日
（節選）

耶誕節後的第二天，今天，我們慶祝聖斯德望的慶日，他是執事，也是首位殉道者。乍一看，“首位殉道者”（Protomartyr）的記憶與救贖主的誕生並存，因白冷的和平與斯德望在耶路撒冷的新生教會首遭迫害時被石頭砸死的場景，令我們感到困惑。

聖斯德望，他以自己的殉道，首先跟隨救主的腳步。他如同救主一樣，臨死前為殺害他的人祈求寬恕（參看：宗7:60）在教會史上，前4個世紀，教會所敬禮的聖人都是殉道者。他們的數目，數不勝數，在禮儀上把他們稱作“穿白袍的殉道大軍”（martyrum candidatus exercitus）他們的死，並沒有令人感到恐懼和悲傷，反而使人更熱忱，以此催生出新的基督徒。對信徒而言，死亡之日，尤其是殉道之日，不是一切的終結，而是通過永生的“過渡”。這是決定性的誕生之日，拉丁文稱為 dies natalis（“誕辰日”）。由此，基督的“誕辰日”（dies natalis）與聖斯德望的“誕辰日”之間的聯繫便得以理解。倘若耶穌不在世上誕生，人類便無法生於天國。具體而言，正因為基督誕生了，我們才能“重生”！

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读经一（我看到天开了）
恭读宗徒大事录 6:8-10; 7:54-59
斯德望充满恩典和德能，在百姓中间行了伟大的奇事和神迹。某些自称为“自由人”会堂的人，基勒乃和亚历山大，从基里基雅和亚细亚来与斯德望辩论，可是，他们敌不过他的智慧和同他一起发言的圣神。他们一听说这事，都怒不可遏，对他咬牙切齿。可是，斯德望充满圣神，注目望天，看到天主的光荣和站在天主右边的耶稣，他说：“看，我看到天开了，人子站在天主的右边。”他们却高声喊叫，捂着耳朵，一齐朝他冲去。他们把他赶出城外，开始用石头砸他。证人把自己的衣服摆在一个名叫扫禄的少年跟前。他们正朝斯德望扔石头的时候，斯德望大喊说：“主耶稣，收纳我的灵魂吧。”

福音（因为说话的不是你们，而是你们圣父的圣神）
恭读圣玛窦福音 10:17-22
耶稣对自己的门徒说：“要小心世人，因为他们要把你们交给法庭，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们会被带到总督和君王面前，在他们和外邦人面前作证。当他们交出你们的时候，不要担心你们要怎么说，你们要说什么。那时候，自会赐给你们。因为不是你们在说话，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟处死，父亲要把孩子处死；孩子要起来攻击父母，并把他们处死。因我的名字，你们会被众人恼恨，可是，凡坚持到底的，定会得救。”

教宗的话

教宗本笃十六世
三钟经
2006年12月26日
（节选）

圣诞节后的第二天，今天，我们庆祝圣斯德望的庆日，他是执事，也是首位殉道者。乍一看，“首位殉道者”（Protomartyr）的记忆与救赎主的诞生并存，因白冷的和平与斯德望在耶路撒冷的新生教会首遭迫害时被石头砸死的场景，令我们感到困惑。

圣斯德望，他以自己的殉道，首先跟随救主的脚步。他如同救主一样，临死前为杀害他的人祈求宽恕（参看：宗7:60）在教会史上，前4个世纪，教会所敬礼的圣人都是殉道者。他们的数目，数不胜数，在礼仪上把他们称作“穿白袍的殉道大军”（martyrum candidatus exercitus）他们的死，并没有令人感到恐惧和悲伤，反而使人更热忱，以此催生出新的基督徒。对信徒而言，死亡之日，尤其是殉道之日，不是一切的终结，而是通过永生的“过渡”。这是决定性的诞生之日，拉丁文称为 dies natalis（“诞辰日”）。由此，基督的“诞辰日”（dies natalis）与圣斯德望的“诞辰日”之间的联系便得以理解。倘若耶稣不在世上诞生，人类便无法生于天国。具体而言，正因为基督诞生了，我们才能“重生”！

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讀經一（大地四極看到我們天主的救恩）
恭讀依撒意亞先知書　52:7-10
那傳報喜訊，宣告和平，帶好福音，宣告救恩，對熙雍說：“妳的天主為王！”的腳步，在山上多麼美好。聽！你們的哨兵大聲呼喊，他們一齊歡呼，因為他們直接觀看，上主在他們眼前重建了熙雍，耶路撒冷的廢墟，請與他們一起歌唱！因為上主安慰了自己的百姓，救贖了耶路撒冷。上主在萬民眼前露出了自己的聖臂，大地四極都要看到我們天主的救恩。

讀經二（天主藉著祂的兒子和我們說話）
恭讀致希伯來人書 1:1-6
弟兄姐妹們：在過去的時候，天主曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話；但在這末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。天主立了祂為萬有的承繼者，並藉著祂造成了宇宙。祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，祂以自己大能的話支撐萬有；當祂滌除了罪惡之後，便在高天之上坐於“尊威”的右邊。祂所承受的名字既然超越眾天使的名字，所以祂遠超過眾天使之上。天主曾向哪一位天使說過：“禰是我的兒子，我今日生了禰？”或說過：“我要作祂的父親，祂要作我的兒子” ？再者，當天主引領首生子進入世界的時候，又說：“天主的眾天使都要崇拜祂。”

福音（聖言成了血肉，生活在我們中間）
恭讀聖若望福音 1:1-18
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。

教宗的話

教宗方濟各
降福羅馬城和世界文告
2022年12月25日
（節選）

福音告訴我們：“那啟迪眾人的真光，正進入這個世界。”（參看：若1:9）

耶穌生在我們中間，祂是與我們同在的天主。在我們的日常生活中，祂始終陪伴我們，與我們共擔一切：我們的喜樂和憂愁，我們的希望和恐懼。祂以一個無助嬰孩的形象降臨。祂誕生在一個寒夜，生在貧苦人中最貧苦者中間。祂一無所有，卻叩響我們心靈的門扉，尋求溫暖與庇護。

讓我們如同白冷被真光環繞過的牧童那樣，立刻動身去觀看天主賜給我們的記號。願我們克服精神的昏沉，擺脫那浮華的節日表像，莫讓這表像使我們忘卻了我們正在慶賀其誕生的那一位。讓我們拋開那使心靈麻木的喧囂紛擾，不再將更多時間耗費於籌備裝飾與禮物，而致力於默觀這偉大事件：天主子為我們誕生了。

弟兄姊妹們，讓我們將目光轉向白冷，聆聽和平之王那初發的微弱啼聲。因為耶穌確是我們的和平。這是世界無法賜予的和平，是天主父派遣祂的聖子降臨世間，賜予人類的和平。大聖良曾以一句簡潔的拉丁語總結此日的訊息：“Natalis Domini, natalis est pacis”，意即“主之誕生，即和平之誕生”（講道集26, 5）。

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