分类： 教宗训导

读经一（上主邀请我们共赴祂的盛筵，祂要拭去所有人脸上的泪水）
恭读依撒意亚先知书 25:6-10A
在这座山上，万军的上主要给万民预备丰盛的食物，精选的葡萄酒，多汁的肥肉，纯净的佳酿。祂要在这座山上摧毁遮掩万民的面纱，永远摧毁罗织在万邦之上的网。上主天主要拭去所有人脸上的泪水；祂要从整个地面除掉自己民族的耻辱，因为上主已经说了。在那一天，人们要说：“看，我们的天主，我们曾指望祂来拯救我们！这就是我们指望的天主；让我们为祂拯救了我们而高兴！”因为上主的手要停留在这山上。

福音（耶稣治好了许多人并增饼）
恭读圣玛窦福音 15:29-37
那时候，耶稣在加里肋亚海边行走；祂上山，就坐在那里。一大批人带着瘸腿，瞎眼，残疾，哑巴，和许多其他病人来到祂跟前。他们把这些病人放在祂的跟前，祂就治好了他们。众人看到哑巴说话，残疾人痊愈，瘸子行走，瞎眼看见，都感到惊奇，光荣以色列的天主。耶稣召集祂的门徒，说：“我的心同情这些群众，因为他们和我在一起已经三天了，没有什么东西吃了。我不想看到他们饿着肚子离开，免得他们在路上晕倒。”门徒对祂说：“在这旷野，我们从哪里找到足以使这些人得到饱饫的饼呢？”耶稣对他们说：“你们有几个饼？”他们说：“七个饼，还有一些鱼。”于是，祂接过那些饼和鱼，称谢了，把饼擘开，分给门徒，他们再分给群众。他们都吃饱了。他们收集的碎块装满了七个篮子。

教宗的话

教宗良十四世
基督圣体圣血节 讲道
2025年6月22日
（节选）

今天，在福音经文中提到的群众以外，所有人都因他人的贪婪感到痛苦，他们的贪婪胜过他们的饥饿。少数给自己积攒财富的人，他们多数极度贫困的人形成鲜明对比，这突显了他们的傲慢和冷漠，他们给世人带来了痛苦和不公。他们没有把自己的财富拿来分享，而是挥霍大地和人类劳动的果实。在这禧年，主的榜样就是我们行动和服务的标尺：我们蒙召分享自己的食粮，给世人增添希望，宣讲天主的国临近了。

耶稣藉着拯救群众摆脱饥饿宣告：祂会拯救众人摆脱死亡。这正是信仰的奥秘，我们在感恩祭中庆祝的奥迹。饥饿是我们此生根本需求的显著特征，擘饼是天主广施救恩的标记。

……
基督是天主对我们人类饥饿的回应，因为祂的奥体就是那永生的食粮：你们把这饼拿去吃吧。

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（上主的神要在祂身上安息）
恭讀依撒意亞先知書 11:1-10
在那天，從葉瑟（Jesse）的殘根要長出一根嫩芽，從他的根部要綻放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息：智慧之神和聰敏之神，超見之神和剛毅之神，明達之神和敬畏上主之神，祂要因敬畏上主而喜樂。祂不憑外表進行審斷，也不憑傳聞作出決定，但是，祂按公道審斷貧窮的人，以公理判斷在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖擊打殘暴的人，以祂口唇的氣息誅殺邪惡的人。正義要作祂腰部的束帶，忠信要作祂髖部的佩帶。豺狼要作羔羊的賓客，豹子要小羊羔同臥；牛犢和幼獅要一同牧放，一個小孩子要帶領它們。母牛和熊將成為鄰朋，連同它們的幼雛一起休息；獅子要如同牛一樣吃草。幼童要在眼鏡蛇的洞穴邊上玩耍，孩童要將手探入蝰蛇的巢穴。在我的聖山之上，誰也不會受傷，誰也不會被毀滅；因為大地都要充滿上主的智慧，有如大水遮蓋了大海。在那一天，葉瑟的根莖，要被立作萬民的記號，外邦人要尋求祂，因為祂的住所，將光榮無比。

福音（耶穌因聖神而歡欣）
恭讀聖路加福音 10:21-24
耶穌因聖神而歡欣說：“父，天地的主宰，我讚美禰，因為禰雖然把這些事瞞住了有智慧和有學識的人，卻顯示給那些如同小孩子一樣的人。是的，聖父，這一切都是禰仁慈的旨意。萬有都藉著我父交給了我。除了父以外，沒有人認識子，除了子和子願意給他啟示的人以外，沒有人認識父。”耶穌轉向門徒私下說：“看到你們看到的人是有福的。因為我給你們說：許多先知和君王渴望看到你們看到的，但沒有看到，想要聽到你們聽到的，卻沒有聽見。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2023年7月9日
（節選）

弱小的人就是那些像小孩子一樣，感到自己處在急難中，無法自給自足的人。他們向天主敞開心扉，讓自己驚訝於天主所做的一切。他們知道如何解讀徵兆，驚訝於天主愛的奇跡！我們的生活充滿奇跡！其中滿是愛的行為，天主良善的徵兆。然而，在這些奇跡之前，我們的心仍然會保持冷漠，變得習以為常，我們對這些奇跡感到好奇，但對此毫不驚訝，毫不動心。一顆封閉的心，一顆滿是盔甲的心，無法覺察出這些奇跡中的驚奇之處。給人留下深刻印象是一個美麗的動詞，讓人想起攝影膠片。

在天主的化工面前，只有這些才是正確的行為：在我們的腦海中為祂的作為拍攝一張照片，好使祂的作為在我們心中留下深刻的印象，接著，藉著在我們生活中的諸多善行展現祂的作為，使這天主愛的“照片”，在我們內，藉由我們變得愈發明亮。

©全屬於禰& 梵蒂岡新聞網2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（上主的神要在祂身上安息）
恭读依撒意亚先知书 11:1-10
在那天，从叶瑟（Jesse）的残根要长出一根嫩芽，从他的根部要绽放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息：智慧之神和聪敏之神，超见之神和刚毅之神，明达之神和敬畏上主之神，祂要因敬畏上主而喜乐。祂不凭外表进行审断，也不凭传闻作出决定，但是，祂按公道审断贫穷的人，以公理判断在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖击打残暴的人，以祂口唇的气息诛杀邪恶的人。正义要作祂腰部的束带，忠信要作祂髋部的佩带。豺狼要作羔羊的宾客，豹子要小羊羔同卧；牛犊和幼狮要一同牧放，一个小孩子要带领它们。母牛和熊将成为邻朋，连同它们的幼雏一起休息；狮子要如同牛一样吃草。幼童要在眼镜蛇的洞穴边上玩耍，孩童要将手探入蝰蛇的巢穴。在我的圣山之上，谁也不会受伤，谁也不会被毁灭；因为大地都要充满上主的智慧，有如大水遮盖了大海。在那一天，叶瑟的根茎，要被立作万民的记号，外邦人要寻求祂，因为祂的住所，将光荣无比。

福音（耶稣因圣神而欢欣）
恭读圣路加福音 10:21-24
耶稣因圣神而欢欣说：“父，天地的主宰，我赞美祢，因为祢虽然把这些事瞒住了有智慧和有学识的人，却显示给那些如同小孩子一样的人。是的，圣父，这一切都是祢仁慈的旨意。万有都藉着我父交给了我。除了父以外，没有人认识子，除了子和子愿意给他启示的人以外，没有人认识父。”耶稣转向门徒私下说：“看到你们看到的人是有福的。因为我给你们说：许多先知和君王渴望看到你们看到的，但没有看到，想要听到你们听到的，却没有听见。”

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2023年7月9日
（节选）

弱小的人就是那些像小孩子一样，感到自己处在急难中，无法自给自足的人。他们向天主敞开心扉，让自己惊讶于天主所做的一切。他们知道如何解读征兆，惊讶于天主爱的奇迹！我们的生活充满奇迹！其中满是爱的行为，天主良善的征兆。然而，在这些奇迹之前，我们的心仍然会保持冷漠，变得习以为常，我们对这些奇迹感到好奇，但对此毫不惊讶，毫不动心。一颗封闭的心，一颗满是盔甲的心，无法觉察出这些奇迹中的惊奇之处。给人留下深刻印象是一个美丽的动词，让人想起摄影胶片。

在天主的化工面前，只有这些才是正确的行为：在我们的脑海中为祂的作为拍摄一张照片，好使祂的作为在我们心中留下深刻的印象，接着，藉着在我们生活中的诸多善行展现祂的作为，使这天主爱的“照片”，在我们内，藉由我们变得愈发明亮。

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（地上的果實，必成為以色列倖存者的驕傲與光彩）
恭讀依撒意亞先知書 4:2-6
在那天，上主的枝條必有光輝和榮耀，地上的果實必成為以色列倖存者的驕傲與光彩。凡留在熙雍和耶路撒冷的人，都要被稱作聖者。那時候，上主要洗淨熙雍女子的污穢，以火爆的審判之風，洗淨耶路撒冷之中的血漬。那時候，上主要在熙雍山整個地區和她集會之處，創造白晝的煙雲和夜間的火焰。因為在一切之上，有上主的榮耀的保護和庇護：蔭要遮蔽白日的炙熱，又可作為庇護，遮掩風暴和時雨。——上主的聖言。

福音（許多人會從東方和西方來，進入天主的國）
恭讀聖瑪竇福音 8:5-11
耶穌進葛法翁的時候，有一個百夫長前來懇求祂說：“主，我的僕人癱瘓在家，痛苦不堪。”耶穌對他說：“我要去治好他。”那百夫長回答說：“主，我不配讓禰進到我的屋簷下，只要禰說一句話，我的僕人就會痊癒。因為我也是一個服從權威的人，我的士兵也服從我。我對一個說：‘去’他就去；對另一個說：‘到這裡來’，他就來，對我的僕人說：‘做這事’，他就做了。”耶穌聽了這話，就感到驚訝，就對跟隨祂的人說：“我實在對你們說：在以色列，我沒有遇到過這樣有信德的人。我對你們說：許多人會從東方和西方來，在天國裡與亞巴郎，依撒格和雅各伯一起坐席。”

教宗的話

教宗方濟各
聖瑪爾大之家 清晨彌撒講道
2013年12月2日
（節選）

在我們聽到這段經文中，主對百夫長感到驚歎。他因百夫長的信德感到驚歎。這百夫長滿懷信德，踏上與主相遇的旅途。他不僅與主相遇，也體驗到與主相遇時的喜樂。這恰恰是我們渴望的相遇，滿懷信德，與主相遇。當我們出去與主相遇時，在某種意義上，我們就是“時間的主人”。然而，“當我們容許自己被主相遇時，祂就進到我們內”由內而外更新我們。“這就是基督來到的意義：祂要更新萬有，使心靈，靈魂，生命，希望和旅程常新。”

讓我們如同這位踏上旅途的百夫長那樣，與主相遇，容許救主與我們相遇。

©全屬於禰& 梵蒂岡新聞網2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（地上的果实，必成为以色列幸存者的骄傲与光彩）
恭读依撒意亚先知书 4:2-6
在那天，上主的枝条必有光辉和荣耀，地上的果实必成为以色列幸存者的骄傲与光彩。凡留在熙雍和耶路撒冷的人，都要被称作圣者。那时候，上主要洗净熙雍女子的污秽，以火爆的审判之风，洗净耶路撒冷之中的血渍。那时候，上主要在熙雍山整个地区和她集会之处，创造白昼的烟云和夜间的火焰。因为在一切之上，有上主的荣耀的保护和庇护：荫要遮蔽白日的炙热，又可作为庇护，遮掩风暴和时雨。——上主的圣言。

福音（许多人会从东方和西方来，进入天主的国）
恭读圣玛窦福音 8:5-11
耶稣进葛法翁的时候，有一个百夫长前来恳求祂说：“主，我的仆人瘫痪在家，痛苦不堪。”耶稣对他说：“我要去治好他。”那百夫长回答说：“主，我不配让祢进到我的屋檐下，只要祢说一句话，我的仆人就会痊愈。因为我也是一个服从权威的人，我的士兵也服从我。我对一个说：‘去’他就去；对另一个说：‘到这里来’，他就来，对我的仆人说：‘做这事’，他就做了。”耶稣听了这话，就感到惊讶，就对跟随祂的人说：“我实在对你们说：在以色列，我没有遇到过这样有信德的人。我对你们说：许多人会从东方和西方来，在天国里与亚巴郎，依撒格和雅各伯一起坐席。”

教宗的话

教宗方济各
圣玛尔大之家 清晨弥撒讲道
2013年12月2日
（节选）

在我们听到这段经文中，主对百夫长感到惊叹。他因百夫长的信德感到惊叹。这百夫长满怀信德，踏上与主相遇的旅途。他不仅与主相遇，也体验到与主相遇时的喜乐。这恰恰是我们渴望的相遇，满怀信德，与主相遇。当我们出去与主相遇时，在某种意义上，我们就是“时间的主人”。然而，“当我们容许自己被主相遇时，祂就进到我们内”由内而外更新我们。“这就是基督来到的意义：祂要更新万有，使心灵，灵魂，生命，希望和旅程常新。”

让我们如同这位踏上旅途的百夫长那样，与主相遇，容许救主与我们相遇。

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（上主要召集普世萬民進入天國永遠的和平）
恭讀依撒意亞先知書 2:1-5
這是阿摩茲的兒子依撒意亞看到關於猶大和耶路撒冷的事。將來，上主聖殿的山必要矗立在群山之上，超越一切山丘。萬邦要湧向它，許多民族要來說：“來，讓我們攀登上主的山，來到雅各的天主的聖殿，好使祂能指教我們遵循祂的行徑，走上祂的道路。”因為訓誨要出自熙雍，上主的話要出自耶路撒冷。祂要在萬邦之間施行審判，給許多民族頒佈法令。他們要把自己的刀劍打成犁頭，把自己的長矛打成鐮刀；一個國家不會舉刀攻打另一個國家，他們也不會再為戰爭而受訓。雅各伯家族，請來，讓我們行走在上主的真光中！

讀經二（我們的救恩臨近了）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 13:11-14
弟兄姐妹們：你們該認清這個時期；現在，是時候從睡夢中醒來了。因為現在，我們的救恩比我們初信時更近了；黑夜已深，白日已近。讓我們拋棄黑暗的行為，穿上光明的盔甲；讓我們的行為舉止，如同白天一樣，不放蕩醉酒，不濫交淫亂，不爭鬥嫉妒。而是要穿上主耶穌基督，不滿足肉性的欲望。

福音（保持警醒，好使你們能準備妥當）
恭讀聖瑪竇福音 24:37-44
耶穌對自己的門徒說：“諾厄的日子怎樣，人子的日子也是這樣；他們吃喝婚嫁，直到諾厄進入方舟的那天。他們不知道，直到洪水來到，把他們都卷去。人子來到的時候也要這樣。兩個人要從田裡出來，一個被接走，一個要被留下。兩個婦女推磨，一個被接走，一個要被留下。因此，要醒寤！因為你們不知道你們的主會在哪一天來到。你們要確信：如果家主知道小偷來到的時候，他就會醒寤，不會讓自己的房子被闖入。同樣，你們也必須做好準備，因為在你們意想不到的時候，人子就會來到。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2018年12月2日
（節選）

今天開始將臨期，這個禮儀季節，旨在幫助我們準備好迎接耶誕節，邀請我們抬起目光，敞開心扉，迎接耶穌。在此將臨期，我們不僅期待耶誕節，我們也蒙召重燃對耶穌再次來臨的期待 —— 祂要在時間窮盡時來到 —— 我們要始終如一，勇敢做出選擇，為的是最終能與祂相遇。我們記得耶誕節，我們期待基督的光榮來臨，我們也期待每人與基督相遇的那一天，就是救主召叫我們的那一天。在這四周，我們蒙召摒棄順從，離棄慣常的生活方式，滿懷希望，滿懷對新未來的夢想，勇往直前。

這也是一個恩寵時期，一個能讓我們敞開心扉，問問自己要怎樣度奉獻生活，探索我們生活中存在的各種問題的時期。

©全屬於禰& 梵蒂岡新聞網2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（上主要召集普世万民进入天国永远的和平）
恭读依撒意亚先知书 2:1-5
这是阿摩兹的儿子依撒意亚看到关于犹大和耶路撒冷的事。将来，上主圣殿的山必要矗立在群山之上，超越一切山丘。万邦要涌向它，许多民族要来说：“来，让我们攀登上主的山，来到雅各的天主的圣殿，好使祂能指教我们遵循祂的行径，走上祂的道路。”因为训诲要出自熙雍，上主的话要出自耶路撒冷。祂要在万邦之间施行审判，给许多民族颁布法令。他们要把自己的刀剑打成犁头，把自己的长矛打成镰刀；一个国家不会举刀攻打另一个国家，他们也不会再为战争而受训。雅各伯家族，请来，让我们行走在上主的真光中！

读经二（我们的救恩临近了）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 13:11-14
弟兄姐妹们：你们该认清这个时期；现在，是时候从睡梦中醒来了。因为现在，我们的救恩比我们初信时更近了；黑夜已深，白日已近。让我们抛弃黑暗的行为，穿上光明的盔甲；让我们的行为举止，如同白天一样，不放荡醉酒，不滥交淫乱，不争斗嫉妒。而是要穿上主耶稣基督，不满足肉性的欲望。

福音（保持警醒，好使你们能准备妥当）
恭读圣玛窦福音 24:37-44
耶稣对自己的门徒说：“诺厄的日子怎样，人子的日子也是这样；他们吃喝婚嫁，直到诺厄进入方舟的那天。他们不知道，直到洪水来到，把他们都卷去。人子来到的时候也要这样。两个人要从田里出来，一个被接走，一个要被留下。两个妇女推磨，一个被接走，一个要被留下。因此，要醒寤！因为你们不知道你们的主会在哪一天来到。你们要确信：如果家主知道小偷来到的时候，他就会醒寤，不会让自己的房子被闯入。同样，你们也必须做好准备，因为在你们意想不到的时候，人子就会来到。”

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2018年12月2日
（节选）

今天开始将临期，这个礼仪季节，旨在帮助我们准备好迎接圣诞节，邀请我们抬起目光，敞开心扉，迎接耶稣。在此将临期，我们不仅期待圣诞节，我们也蒙召重燃对耶稣再次来临的期待 —— 祂要在时间穷尽时来到 —— 我们要始终如一，勇敢做出选择，为的是最终能与祂相遇。我们记得圣诞节，我们期待基督的光荣来临，我们也期待每人与基督相遇的那一天，就是救主召叫我们的那一天。在这四周，我们蒙召摒弃顺从，离弃惯常的生活方式，满怀希望，满怀对新未来的梦想，勇往直前。

这也是一个恩宠时期，一个能让我们敞开心扉，问问自己要怎样度奉献生活，探索我们生活中存在的各种问题的时期。

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025