分类： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第五周星期三。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（由人内里出来的，才使人污秽。）
恭读圣马尔谷福音 7:14-23
耶稣再次召集群众，对他们说：“你们，所有人，要听我，要明白。从外面进到那人内的，不能使那人污秽；而是从那人内出来的，才是那使人污秽的。”
耶稣离开人群回家的时候，祂的门徒就这个比喻问祂。祂对他们说：“难道你们也不明白吗？你们没有认识到：从外面进到人内的一切，不能使那人污秽，因为它不是进到心中，而是经过胃肠，然而进到厕所吗？”（祂这是在宣布，所有食物都是洁净的。）
“但是，从那人出来的，才能使那人污秽。从那人内出来的，从他心中出来的，出自恶念，放荡，偷盗，凶杀，通奸，贪婪，恶意，诡诈，放荡，忌妒，亵渎，自大，愚蠢。这一切都是出自人内的邪恶，它们能使人污秽。”——基督的福音。

省思
我们的情绪时常会受到周围的人的影响，我们身处于一个充满负能量的环境中时，我们的情绪也会因此发生变化。我们身处于一个正向能量聚集的环境时，我们的内心也会因此而感到高兴和喜乐。

我们来到圣堂时，时常会将注意力聚集在相邻而坐的兄弟姐妹，圣堂内的布置，以及在祭台上的神父、读经员、歌咏团成员、辅祭人员，在我们看来，他们似乎就是整个礼仪的全部。因而我们会像那些门徒一样，虽然在圣堂内聆听天主的圣言，却不懂得天主透过祂的教会向我们宣讲的一切。

我们祈祷时，时常会随从肉性的引导，切望肉性的事，我们所寻求的，便是属于这个世界的一切。事实上，属于这个世界的一切，并不能有助于我们进入天国，相反，属于这个世界的一切，全将我们带入死亡之中。由属于这个世界滋生出的一切，便是一切邪恶的，不相宜的思想。这些思想，会使我们陷入魔鬼和它的使者给我们设下的陷阱之中，使我们无法进入天国。

因此，当我们向天主献上祈祷时，我们应始终随从天主圣神的引导，切望的圣神的事。因而当我们来到天主的圣殿，参与天主子民的集会时，我们应留意的，是天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切，而非那些外在的事物，因为这些外在的事物，无法使我们进入天国。几时我们随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，去致死肉性的妄动，我们才能获得真正且持久的平安和喜乐，我们才能在每日生活中，活出福音的精神，我们才能成为真正名副其实的天主的儿女。

祈祷：
圣父，请照看祢的家庭，我们的希望，全系于祢，求祢以祢的照料，使我们安然无恙。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
天主，祢的家庭只寄望于天上的恩典，求祢以始终如一的关怀，使祢的家庭安然无恙，常能得到祢的保护。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第五周星期三。彌撒福音取自聖瑪律谷福音。

福音（由人內裡出來的，才使人污穢。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:14-23
耶穌再次召集群眾，對他們說：“你們，所有人，要聽我，要明白。從外面進到那人內的，不能使那人污穢；而是從那人內出來的，才是那使人污穢的。”
耶穌離開人群回家的時候，祂的門徒就這個比喻問祂。祂對他們說：“難道你們也不明白嗎？你們沒有認識到：從外面進到人內的一切，不能使那人污穢，因為它不是進到心中，而是經過胃腸，然而進到廁所嗎？”（祂這是在宣佈，所有食物都是潔淨的。）
“但是，從那人出來的，才能使那人污穢。從那人內出來的，從他心中出來的，出自惡念，放蕩，偷盜，兇殺，通姦，貪婪，惡意，詭詐，放蕩，忌妒，褻瀆，自大，愚蠢。這一切都是出自人內的邪惡，它們能使人污穢。”——基督的福音。

省思
我們的情緒時常會受到周圍的人的影響，我們身處於一個充滿負能量的環境中時，我們的情緒也會因此發生變化。我們身處於一個正向能量聚集的環境時，我們的內心也會因此而感到高興和喜樂。

我們來到聖堂時，時常會將注意力聚集在相鄰而坐的兄弟姐妹，聖堂內的佈置，以及在祭臺上的神父、讀經員、歌詠團成員、輔祭人員，在我們看來，他們似乎就是整個禮儀的全部。因而我們會像那些門徒一樣，雖然在聖堂內聆聽天主的聖言，卻不懂得天主透過祂的教會向我們宣講的一切。

我們祈禱時，時常會隨從肉性的引導，切望肉性的事，我們所尋求的，便是屬於這個世界的一切。事實上，屬於這個世界的一切，並不能有助於我們進入天國，相反，屬於這個世界的一切，全將我們帶入死亡之中。由屬於這個世界滋生出的一切，便是一切邪惡的，不相宜的思想。這些思想，會使我們陷入魔鬼和它的使者給我們設下的陷阱之中，使我們無法進入天國。

因此，當我們向天主獻上祈禱時，我們應始終隨從天主聖神的引導，切望的聖神的事。因而當我們來到天主的聖殿，參與天主子民的集會時，我們應留意的，是天主藉著祂的教會向我們宣講的一切，而非那些外在的事物，因為這些外在的事物，無法使我們進入天國。幾時我們隨從天主聖神的引導，依賴天主聖神，去致死肉性的妄動，我們才能獲得真正且持久的平安和喜樂，我們才能在每日生活中，活出福音的精神，我們才能成為真正名副其實的天主的兒女。

祈禱：
聖父，請照看禰的家庭，我們的希望，全系於禰，求禰以禰的照料，使我們安然無恙。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
天主，禰的家庭只寄望於天上的恩典，求禰以始終如一的關懷，使禰的家庭安然無恙，常能得到禰的保護。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖保祿•三木及其同伴的紀念日。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。

福音（你們離棄天主的誡命，以維繫你們自己的傳授。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-13
從耶路撒冷來的法利塞人和經師聚集到耶穌身邊時，他們注意到在祂的門徒中，有幾個用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。（因為事實上，為法利塞人和所有的猶太人，他們遵循先人的傳授。就是他們從街市上回來以後，自己未取潔以前，便不吃什麼；他們還留意到許多其他按傳授應拘守的事：如清潔杯子，水壺，燒水用的水壺和床。）於是，法利塞人和經師質問祂說：“為何禰的門徒不遵守先人的傳授，而是以不潔的手吃飯呢？”耶穌回答說：“依撒意亞先知論及你們這些偽善人的預言實在是好，正如經上所載：‘這個百姓以他們的嘴唇恭敬我，他們的心卻遠離我，他們對我的敬禮是徒勞的，他們的教導是屬人的規範。’你們漠視了天主的誡命，卻依俯於人的傳授。”祂繼續說：“你們做的真好，為了維繫你們的傳授，竟將天主的誡命放在一邊！因為梅瑟曾說：你們應恭敬你們的父母，凡詛咒自己父母的，應當處死。你們卻說：‘你們能從我這裡得到的一切都成了科爾班’（即奉獻於天主的獻儀），你們竟准許他們不再為自己的父母多做什麼。你們按自己所傳授的遺教，竟然廢棄了天主的話。你們還做了許多這樣的事。”——基督的福音。

省思
日常生活中，我們時常會注重自己在眾人面前的形象。比如：當我們出席公眾活動時，我們時常會事先理髮，沐浴，穿上只有在節日才會穿的禮服出席這些活動；當我們與眾人交談時，我們也會特別注意那些外在的形象，因為我們總想把最美的一面展現給世人。法利塞人也是如此，他們特別注重自己的外在形象（穀7:2-4），因而當他們發現耶穌和祂的門徒並未遵守自己拘守的禮節時，他們便向耶穌提出了疑問：“禰的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？”（穀7:5）

信仰生活中，當我們在參與天主子民的集會時，我們時常會留意祭臺上的神父，讀經員，輔祭人員的儀態，卻忽略了天主的臨在。在我們看來，那些在祭臺上的神父，讀經員，輔祭人員，如果他們沒有按照我們心中所想的一切，在神聖禮儀中服務，那麼，我們便會對他們進行指責。幾時我們這樣做，我們便如同耶穌所稱的那些法利塞人。（穀7:6-8）卻忘記了制定這些禮規的，並不是我們，而是天主。

親愛的主內！我們對天主的熱愛，不應停留在思想上，或者言語上的熱愛，而是應當通過自己的實際行動。幾時我們隨從肉性的引導，我們的思言行為便會如同那些法利塞人一樣，為了滿足自己的私欲，隨意改變天主的法律（穀7:9-13），但當我們隨從天主聖神的引導，並依賴聖神，以致死肉性的妄動，我們必能獲得永生。一如聖保祿所教導的那樣：“你們所領受的聖神，並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼；而且使你們作義子。“（羅8:15）

我們既是天主的子女，就應在每日的生活中，活出福音的精神，為使世人因天主藉著我們所做的一切，看出天主的無限慈悲，進而與我們一道，棄絕自己的一切，藉刻苦的補贖和祈禱，藉領受基督的洗禮，在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪，在基督內重生，藉領受聖神的傅油，所有領受的兄弟姐妹，共同分享基督天主性的生命，共同向一切受造物宣傳福音，引領眾人歸向天主。

祈禱：
天主，我們的父，禰是禰諸聖勇力的根源，禰帶領保祿三木和他的同伴，藉著十字架的苦難，達至永生的幸福。願他們的祈禱賜給我們勇力，至死忠於我們所宣認的信仰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，諸聖者的勇力，禰樂意召叫聖保祿三木及其同伴藉著十字架達到永生，藉著他們的轉禱，求禰使我們也能堅守信仰，至死不渝。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣保禄•三木及其同伴的纪念日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（你们离弃天主的诫命，以维系你们自己的传授。）
恭读圣马尔谷福音 7:1-13
从耶路撒冷来的法利塞人和经师聚集到耶稣身边时，他们注意到在祂的门徒中，有几个用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。（因为事实上，为法利塞人和所有的犹太人，他们遵循先人的传授。就是他们从街市上回来以后，自己未取洁以前，便不吃什么；他们还留意到许多其他按传授应拘守的事：如清洁杯子，水壶，烧水用的水壶和床。）于是，法利塞人和经师质问祂说：“为何祢的门徒不遵守先人的传授，而是以不洁的手吃饭呢？”耶稣回答说：“依撒意亚先知论及你们这些伪善人的预言实在是好，正如经上所载：‘这个百姓以他们的嘴唇恭敬我，他们的心却远离我，他们对我的敬礼是徒劳的，他们的教导是属人的规范。’你们漠视了天主的诫命，却依俯于人的传授。”祂继续说：“你们做的真好，为了维系你们的传授，竟将天主的诫命放在一边！因为梅瑟曾说：你们应恭敬你们的父母，凡诅咒自己父母的，应当处死。你们却说：‘你们能从我这里得到的一切都成了科尔班’（即奉献于天主的献仪），你们竟准许他们不再为自己的父母多做什么。你们按自己所传授的遗教，竟然废弃了天主的话。你们还做了许多这样的事。”——基督的福音。

省思
日常生活中，我们时常会注重自己在众人面前的形象。比如：当我们出席公众活动时，我们时常会事先理发，沐浴，穿上只有在节日才会穿的礼服出席这些活动；当我们与众人交谈时，我们也会特别注意那些外在的形象，因为我们总想把最美的一面展现给世人。法利塞人也是如此，他们特别注重自己的外在形象（谷7:2-4），因而当他们发现耶稣和祂的门徒并未遵守自己拘守的礼节时，他们便向耶稣提出了疑问：“祢的门徒为什么不遵守先人的传授，而用不洁的手吃饭？”（谷7:5）

信仰生活中，当我们在参与天主子民的集会时，我们时常会留意祭台上的神父，读经员，辅祭人员的仪态，却忽略了天主的临在。在我们看来，那些在祭台上的神父，读经员，辅祭人员，如果他们没有按照我们心中所想的一切，在神圣礼仪中服务，那么，我们便会对他们进行指责。几时我们这样做，我们便如同耶稣所称的那些法利塞人。（谷7:6-8）却忘记了制定这些礼规的，并不是我们，而是天主。

亲爱的主内！我们对天主的热爱，不应停留在思想上，或者言语上的热爱，而是应当通过自己的实际行动。几时我们随从肉性的引导，我们的思言行为便会如同那些法利塞人一样，为了满足自己的私欲，随意改变天主的法律（谷7:9-13），但当我们随从天主圣神的引导，并依赖圣神，以致死肉性的妄动，我们必能获得永生。一如圣保禄所教导的那样：“你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而且使你们作义子。“（罗8:15）

我们既是天主的子女，就应在每日的生活中，活出福音的精神，为使世人因天主藉着我们所做的一切，看出天主的无限慈悲，进而与我们一道，弃绝自己的一切，藉刻苦的补赎和祈祷，藉领受基督的洗礼，在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪，在基督内重生，藉领受圣神的傅油，所有领受的兄弟姐妹，共同分享基督天主性的生命，共同向一切受造物宣传福音，引领众人归向天主。

祈祷：
天主，我们的父，祢是祢诸圣勇力的根源，祢带领保禄三木和他的同伴，藉着十字架的苦难，达至永生的幸福。愿他们的祈祷赐给我们勇力，至死忠于我们所宣认的信仰。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，诸圣者的勇力，祢乐意召叫圣保禄三木及其同伴藉着十字架达到永生，藉着他们的转祷，求祢使我们也能坚守信仰，至死不渝。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣亚加大贞女的纪念日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（凡触摸过祂的，都被治好了。）
恭读圣马尔谷福音 6:53-56
渡到海的另一边以后，耶稣和祂的门徒到了陆地，来到革乃撒勒，就在那里靠了岸。他们一下了船，人们立即认出祂来。他们疾步向周边的村庄跑去，开始用垫子将一切患病的人带到他们听说耶稣在的地方。凡耶稣所进入的各村、各城、各街道，人们都把病人放在街市上，恳求耶稣至少让他们接触祂外衣上的衣穗，许多触摸到祂的人，都被治好了。——基督的福音。

省思

我们时常会看到有些兄弟姐妹，他们时常会追逐那些具有高超学识的神职人员，并以这些神职人员，当作自己心中的偶像，却忘记了他们也与我们一样，都是天主按照祂的肖像造成的人。如此，我们便会发现，我们对天主的认识，常是肤浅的，因为我们对信仰的认识，是基于外表，而非基于内在。

天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话：但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话。祂是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有。（希1:1,3）我们现今寻找的基督，便是那能将我们由罪恶及死亡的奴役中拯救出来的那位救主，而非一位明星，或者一位 有名的历史人物，我们对信仰的认识也应当如此。

我们应时常记得，藉着领受基督的圣洗，我们已在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，赖基督在十字架上所受的苦难之功绩，由罪恶及死亡中解脱出来，在基督之光的光照下，出离黑暗，进入光明。我们的行为举止，应符合基督的教导，因而我们应时常在生活中活出福音的精神。

我们应时常记得，藉着领受圣神的傅油，我们已与所有领受圣神的兄弟姐妹，偕同全体天朝诸圣，在天主圣三圆满的共融中，分享基督的司祭、君王和先知职份，因此，我们在日常生活中，我们应随从天主圣神的引导，不断承行天主的圣意，实践基督教导的一切，为能使众人，因天主在我们身上施展的一切，看出天主的无限慈悲，进而与我们一样，领受基督的圣洗和圣神的傅油，并从基督的圣体圣血中，汲取丰富的滋养，以此使自己的身心，在基督的圣爱内，获得真正的痊愈，藉刻苦的补赎和祈祷，不断走向成圣。

祈祷：
上主，圣亚加大，藉着她的贞洁，藉着她为了福音，受难至死的勇毅，蒙受祢的宠爱，愿圣亚加大的转祷，为我们赢得祢的宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
或
上主，殉道贞女圣亚加大，藉着她殉道的勇毅，藉着她忠贞的功绩，蒙受祢的宠爱。我们恳求祢：愿她为我们求得祢的怜悯。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖亞加大貞女的紀念日。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。

福音（凡觸摸過祂的，都被治好了。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:53-56
渡到海的另一邊以後，耶穌和祂的門徒到了陸地，來到革乃撒勒，就在那裡靠了岸。他們一下了船，人們立即認出祂來。他們疾步向周邊的村莊跑去，開始用墊子將一切患病的人帶到他們聽說耶穌在的地方。凡耶穌所進入的各村、各城、各街道，人們都把病人放在街市上，懇求耶穌至少讓他們接觸祂外衣上的衣穗，許多觸摸到祂的人，都被治好了。——基督的福音。

省思

我們時常會看到有些兄弟姐妹，他們時常會追逐那些具有高超學識的神職人員，並以這些神職人員，當作自己心中的偶像，卻忘記了他們也與我們一樣，都是天主按照祂的肖像造成的人。如此，我們便會發現，我們對天主的認識，常是膚淺的，因為我們對信仰的認識，是基於外表，而非基於內在。

天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話：但在這末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，以自己大能的話支撐萬有。（希1:1,3）我們現今尋找的基督，便是那能將我們由罪惡及死亡的奴役中拯救出來的那位救主，而非一位明星，或者一位 有名的歷史人物，我們對信仰的認識也應當如此。

我們應時常記得，藉著領受基督的聖洗，我們已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，賴基督在十字架上所受的苦難之功績，由罪惡及死亡中解脫出來，在基督之光的光照下，出離黑暗，進入光明。我們的行為舉止，應符合基督的教導，因而我們應時常在生活中活出福音的精神。

我們應時常記得，藉著領受聖神的傅油，我們已與所有領受聖神的兄弟姐妹，偕同全體天朝諸聖，在天主聖三圓滿的共融中，分享基督的司祭、君王和先知職份，因此，我們在日常生活中，我們應隨從天主聖神的引導，不斷承行天主的聖意，實踐基督教導的一切，為能使眾人，因天主在我們身上施展的一切，看出天主的無限慈悲，進而與我們一樣，領受基督的聖洗和聖神的傅油，並從基督的聖體聖血中，汲取豐富的滋養，以此使自己的身心，在基督的聖愛內，獲得真正的痊癒，藉刻苦的補贖和祈禱，不斷走向成聖。

祈禱：
上主，聖亞加大，藉著她的貞潔，藉著她為了福音，受難至死的勇毅，蒙受禰的寵愛，願聖亞加大的轉禱，為我們贏得禰的寬恕。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。
或
上主，殉道貞女聖亞加大，藉著她殉道的勇毅，藉著她忠貞的功績，蒙受禰的寵愛。我們懇求禰：願她為我們求得禰的憐憫。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
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親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第五主日。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。

福音（耶穌醫治了許多患有各種病症的人。）
恭讀聖馬爾谷福音 1:29-39
離開會堂以後，耶穌同雅各伯（James）和若望（John）進到西滿（Simon）和安德肋（Andrew）的家。西滿的岳母正在發燒，躺在床上。他們立刻向祂提起她。祂走近她，握住她的手，幫助她起身。於是，熱症離開了她，她就伺候他們。
夜間時分，日落以後，他們給祂帶來一切被魔鬼所困的人。全村的人都聚集在門口。祂醫治了許多患有各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，不許它們講話，因為它們認識祂。
破曉之前，祂離開，下到荒野地方，就在那裡祈禱。西滿和那些同祂在一起的人追趕祂，一找到祂，就說：“所有人都在找禰。”祂給他們說：“讓我們往領近的村莊去，好使我也在那裡講道。因為我來，正是為這個目的。”於是，祂進到他們的會堂，在整個加里肋亞宣講，並驅逐魔鬼。——基督的福音。

省思
我們時常會在生活中經驗到各種疾病，並飽受疾病給我們靈魂和肉身帶來的困擾。有時，當我們參與主日彌撒的時候，我們時常會忽略那些因疾病無法與我們一起參與彌撒的兄弟姐妹，他們猶如躺臥在床，正發著高熱的，西滿的岳母（參看：穀1:29-30）亟需我們的幫助，亟需我們的祈禱，亟需我們將耶穌帶到他們的跟前。

當耶穌同雅各伯（James）和若望（John）進到西滿（Simon）和安德肋（Andrew）的時，那些與耶穌在一起的人向耶穌提及正患有高熱的西滿的岳母，並請求耶穌醫治她。他們給我們樹立了榜樣。我們在生活中，也應為那些患有各種病症的人祈求耶穌，好使耶穌能應我們的祈求，醫治他們，使他們擺脫魔鬼給他們帶來的束縛，使他們在生活中，體驗到天主在他們身上施展的救贖工程。

我們現今生活的世界，充滿著各種不相宜的思想，充斥著一切私欲偏情的產物，這一切都在阻止我們走向天主。如今，我們應效法滿和同祂在一起的人藉刻苦的補贖和祈禱，擺脫俗世的羈絆，按天主的聖意，善度今世的生活，全然追隨基督，活出聖言的精神，以使世人因我們的轉變，能同我們一起，追隨基督，走向永生。

祈禱：
聖父，請照看禰的家庭，我們的希望，全系於禰，求禰以禰的照料，使我們安然無恙。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
天主，禰的家庭只寄望於天上的恩典，求禰以始終如一的關懷，使禰的家庭安然無恙，常能得到禰的保護。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第五主日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（耶稣医治了许多患有各种病症的人。）
恭读圣马尔谷福音 1:29-39
离开会堂以后，耶稣同雅各伯（James）和若望（John）进到西满（Simon）和安德肋（Andrew）的家。西满的岳母正在发烧，躺在床上。他们立刻向祂提起她。祂走近她，握住她的手，帮助她起身。于是，热症离开了她，她就伺候他们。
夜间时分，日落以后，他们给祂带来一切被魔鬼所困的人。全村的人都聚集在门口。祂医治了许多患有各种病症的人，驱逐了许多魔鬼，不许它们讲话，因为它们认识祂。
破晓之前，祂离开，下到荒野地方，就在那里祈祷。西满和那些同祂在一起的人追赶祂，一找到祂，就说：“所有人都在找祢。”祂给他们说：“让我们往领近的村庄去，好使我也在那里讲道。因为我来，正是为这个目的。”于是，祂进到他们的会堂，在整个加里肋亚宣讲，并驱逐魔鬼。——基督的福音。

省思
我们时常会在生活中经验到各种疾病，并饱受疾病给我们灵魂和肉身带来的困扰。有时，当我们参与主日弥撒的时候，我们时常会忽略那些因疾病无法与我们一起参与弥撒的兄弟姐妹，他们犹如躺卧在床，正发着高热的，西满的岳母（参看：谷1:29-30）亟需我们的帮助，亟需我们的祈祷，亟需我们将耶稣带到他们的跟前。

当耶稣同雅各伯（James）和若望（John）进到西满（Simon）和安德肋（Andrew）的时，那些与耶稣在一起的人向耶稣提及正患有高热的西满的岳母，并请求耶稣医治她。他们给我们树立了榜样。我们在生活中，也应为那些患有各种病症的人祈求耶稣，好使耶稣能应我们的祈求，医治他们，使他们摆脱魔鬼给他们带来的束缚，使他们在生活中，体验到天主在他们身上施展的救赎工程。

我们现今生活的世界，充满着各种不相宜的思想，充斥着一切私欲偏情的产物，这一切都在阻止我们走向天主。如今，我们应效法满和同祂在一起的人藉刻苦的补赎和祈祷，摆脱俗世的羁绊，按天主的圣意，善度今世的生活，全然追随基督，活出圣言的精神，以使世人因我们的转变，能同我们一起，追随基督，走向永生。

祈祷：
圣父，请照看祢的家庭，我们的希望，全系于祢，求祢以祢的照料，使我们安然无恙。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
天主，祢的家庭只寄望于天上的恩典，求祢以始终如一的关怀，使祢的家庭安然无恙，常能得到祢的保护。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第四周星期六，是聖安斯加爾主教（St. Ansgar, bishop）的自由紀念日，也是聖伯拉削主教殉道（St. Blasé, bishop and martyr）的自由紀念日。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。

福音（他們好似無牧之羊。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。
耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。——基督的福音。

省思

我們時常會如同當年追隨耶穌的群眾一樣（參看：穀6:33），在生活中瘋狂地追尋自己喜愛的偶像。有時候，我們甚至會為了達到能與自己喜愛的偶像零距離的接觸，不顧旁人的感受，因為在我們看來，只要我們的心願得到滿足，我們便會心滿意足了，因為我們與當年追隨基督的群眾一樣，追求的是一種存在感，儀式感，以致我們盲目地將安全感建基於那些與我們一樣，同為天主按照祂的聖意創造的受造物之上。

我們向天主獻上祈禱時，我們尋求的，不是我們靈性生命的平安和喜樂，我們尋求的，是屬於這個世界的財富，以及由這些財富給我們帶來的安慰。在我們看來，只要我們衣食無憂，我們便能從如此優越的生活中，使自己得到期待已久的安全感。

正如聖詠的作者曾詠唱的那樣：你們不要全心依賴王侯大臣，也不要依賴不能施救的世人；他的氣息一斷，就要歸於灰土，他的一切計畫，立刻化為烏有。（參看：詠146(145):3-4）如此看來，那些與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的人，並不能與我們獲得真正的平安和喜樂，他們的一切行徑，並不能使我們獲得永生。因此，那些與我們一樣，同為天主所造的一切，給我們帶來的安全感，存在感，幸福感，滿足感，不過是過眼雲煙罷了當我們結束此世的生活時，我們現今所擁有的一切，終將因我們的離世而消逝。

我們時常會按照自己的意願要求與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的人，讓他們付出辛勤的汗水為自己服務。在我們向他們提出的要求中，有些是我們通過自己的努力就能實現的，比如肢體健全的人可以通過自己的努力在這個世界上生存下去；有些則是我們需要借助他人的力量完成的，比如當我們離開自己的居住地，去往自己願意去的地方時，當兩地之間的路途十分遙遠時，我們便需要乘從由他人駕駛的公共交通工具出行；還有的，就是我們和他人都難以企及的，比如我們想要請他人為我們免費製造一架飛機，使我們能遨遊天際。幾時我們的心中存有這樣的想法，我們便如同那些來到耶穌跟前的門徒一樣（參看：穀6:30）一樣，生活在自己認為安全的世界中，絲毫不顧及他人的感受。

今天，當耶穌聽到自己的宗徒向自己述說所做所教的一切以後，祂並沒有立刻誇讚他們，而是對他們說：“你們私下到荒野地方休息一會兒。”（參看：穀6:31）正是要求他們在繁忙的工作以後，給自己尋找一個安靜的地方，好使自己的內心回歸到往日的平靜。同樣，我們在參與彌撒之前，也應遵照救主的訓示，並承受祂的教導，使自己安靜下來，並使自己進入內室，好能與那在我們心中的主耶穌基督相遇，並使自己藉所領受的，基督的聖體聖血，身心得到滋養，勇敢地捨棄自己的一切，向一切受造物宣講天國的福音。

祈禱：
上主，我們的天主，請幫助我們，以我們的全心孝愛禰，愛所有的人，如同禰愛了他們一樣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們的天主，我們懇求禰：使我們能以我們的全意欽崇禰，以真誠之心，愛所有人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第四周星期六，是圣安斯加尔主教（St. Ansgar, bishop）的自由纪念日，也是圣伯拉削主教殉道（St. Blasé, bishop and martyr）的自由纪念日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（他们好似无牧之羊。）
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起，报告了他们所做所教的一切。祂对他们说：“你们自己离开，去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多，以致他们没有机会吃饭。于是，他们自己乘船离开，去到一个旷野地方。人们看到他们离开，许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步，在他们抵达之前，先到那地方。
耶稣下船时，看到一大群群众；祂对他们动了怜悯的心，因为他们好似无牧之羊；祂开始教导他们许多事情。——基督的福音。

省思

我们时常会如同当年追随耶稣的群众一样（参看：谷6:33），在生活中疯狂地追寻自己喜爱的偶像。有时候，我们甚至会为了达到能与自己喜爱的偶像零距离的接触，不顾旁人的感受，因为在我们看来，只要我们的心愿得到满足，我们便会心满意足了，因为我们与当年追随基督的群众一样，追求的是一种存在感，仪式感，以致我们盲目地将安全感建基于那些与我们一样，同为天主按照祂的圣意创造的受造物之上。

我们向天主献上祈祷时，我们寻求的，不是我们灵性生命的平安和喜乐，我们寻求的，是属于这个世界的财富，以及由这些财富给我们带来的安慰。在我们看来，只要我们衣食无忧，我们便能从如此优越的生活中，使自己得到期待已久的安全感。

正如圣咏的作者曾咏唱的那样：你们不要全心依赖王侯大臣，也不要依赖不能施救的世人；他的气息一断，就要归于灰土，他的一切计划，立刻化为乌有。（参看：咏146(145):3-4）如此看来，那些与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人，并不能与我们获得真正的平安和喜乐，他们的一切行径，并不能使我们获得永生。因此，那些与我们一样，同为天主所造的一切，给我们带来的安全感，存在感，幸福感，满足感，不过是过眼云烟罢了当我们结束此世的生活时，我们现今所拥有的一切，终将因我们的离世而消逝。

我们时常会按照自己的意愿要求与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人，让他们付出辛勤的汗水为自己服务。在我们向他们提出的要求中，有些是我们通过自己的努力就能实现的，比如肢体健全的人可以通过自己的努力在这个世界上生存下去；有些则是我们需要借助他人的力量完成的，比如当我们离开自己的居住地，去往自己愿意去的地方时，当两地之间的路途十分遥远时，我们便需要乘从由他人驾驶的公共交通工具出行；还有的，就是我们和他人都难以企及的，比如我们想要请他人为我们免费制造一架飞机，使我们能遨游天际。几时我们的心中存有这样的想法，我们便如同那些来到耶稣跟前的门徒一样（参看：谷6:30）一样，生活在自己认为安全的世界中，丝毫不顾及他人的感受。

今天，当耶稣听到自己的宗徒向自己述说所做所教的一切以后，祂并没有立刻夸赞他们，而是对他们说：“你们私下到荒野地方休息一会儿。”（参看：谷6:31）正是要求他们在繁忙的工作以后，给自己寻找一个安静的地方，好使自己的内心回归到往日的平静。同样，我们在参与弥撒之前，也应遵照救主的训示，并承受祂的教导，使自己安静下来，并使自己进入内室，好能与那在我们心中的主耶稣基督相遇，并使自己藉所领受的，基督的圣体圣血，身心得到滋养，勇敢地舍弃自己的一切，向一切受造物宣讲天国的福音。

祈祷：
上主，我们的天主，请帮助我们，以我们的全心孝爱祢，爱所有的人，如同祢爱了他们一样。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们的天主，我们恳求祢：使我们能以我们的全意钦崇祢，以真诚之心，爱所有人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024