作者： 全属于祢

讀經一（我們每人都是彼此的肢體）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:5-16AB
弟兄姐妹們：我們雖然人數眾多，因著基督，成為一體，每人都是彼此的肢體。既然那賜給我們的恩典，各不相同，我們就要相稱運用這些恩典：如果是講預言，就要與信仰相符；如果是服事，就要盡心服事；如果是老師，就要盡心教導；如果是勸勉者，就要盡心勸勉；如果是捐助者，就要慷慨捐助；如果是治理者，就要是行善者，就要喜樂行善。要讓愛真誠，憎恨邪惡，堅守善良，彼此相愛，彼此尊重。在熱忱上，不可懈怠，要以熱切的心神事奉天主。在希望中喜樂，在痛苦中堅忍，在祈禱上要恒心。要捐助聖徒的急需，顯得熱情好客。要祝福迫害你的人，不要詛咒他們。要與喜樂的人同樂，與哭泣的人同哭。要彼此尊重，不可與驕傲的人交往，但要與卑微的人交往。

答唱詠 詠131(130):1bcde,2,3
【答】上主，我在禰內找到我的平安。
領：上主，我的心不驕傲，我的眼睛不高傲；我不忙於那些偉大的事；也不忙於那些對我而言過於崇高的事。【答】
領：不但如此，我只願我的靈魂，如同斷奶的孩子，在母親懷中的孩子那樣平靜安寧。【答】
領：以色列，要寄讓愛飛起來上主，從現在直到永遠。【答】

福音（你們趕緊到大道上和籬笆邊，把那些人帶進來，好讓我的屋子坐滿人）
恭讀聖路加福音 14:15-24
與耶穌同席的一人對耶穌說：“那要在天國裡用餐的人是有福的。”耶穌回答他說：“一人給他邀請的許多人設了盛筵。受邀請的人來到的時候，他派遣自己的僕人對受邀請的人說：‘來，一切已經備妥。’但是他們，一個挨著一個，開始給自己找藉口。第一個對他說：‘我買了一塊田，必須去檢查它；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我買了五對牛軛，我要去試試它們；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我剛同一個女人結了婚，因此，我來不了。’僕人就去把這個報告給自己的主人。於是，家主勃然大怒，吩咐自己的僕人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那裡的窮人和跛子，瞎子和瘸子帶來。’僕人報告說：‘主人，你的命令已被執行，在那裡還有空子。’主人命令僕人說：‘去，到大道上，矮樹籬，讓人們來到我家，好使我的家坐滿。’因此，我告訴你們，在那裡被邀請的人，沒有一人會嘗到我的筵席。”

省思

福音中，最初被邀請的人，自覺配得家主的邀請，卻以「買了地，買了牛，娶了妻」為藉口， 不願赴宴，沒有珍惜同家主的關係。家主便叫僕人領「貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的」、「在大道上及籬笆邊」的人進來。天國的大門本為選民敞開，但他們拒而不入，救恩便轉向外邦人了。「勉強人進來」是因為他們以為身分、地位不配，而不敢赴宴。家主派人鼓勵他們，甚至勉強他們進來， 因為家主賞識他們的謙卑和純樸。

一家人團聚，同桌共宴，是個溫馨和諧的圖像，也是天國臨現的一個象徵。永恆的國，本是屬於每一個人的。天主擺設的筵席，于現世開始，在永恆的國度，達至圓滿。耶穌降生以來，誰願意接受祂的言論，認同祂的行徑，自會遵照實行，也自會承受天國的產業。

塵世生活，需要我們照顧家庭，在忙碌中東奔西走。相信只要我們的生活，始終以耶穌的教導為依歸，怎也不會被拒參與天主子女的家庭聚會吧！

上主，請不要讓我心高氣傲，自視過高，不要讓我把可朽壞的次等價值，淩駕於對禰的渴望。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（我们每人都是彼此的肢体）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:5-16AB
弟兄姐妹们：我们虽然人数众多，因着基督，成为一体，每人都是彼此的肢体。既然那赐给我们的恩典，各不相同，我们就要相称运用这些恩典：如果是讲预言，就要与信仰相符；如果是服事，就要尽心服事；如果是老师，就要尽心教导；如果是劝勉者，就要尽心劝勉；如果是捐助者，就要慷慨捐助；如果是治理者，就要是行善者，就要喜乐行善。要让爱真诚，憎恨邪恶，坚守善良，彼此相爱，彼此尊重。在热忱上，不可懈怠，要以热切的心神事奉天主。在希望中喜乐，在痛苦中坚忍，在祈祷上要恒心。要捐助圣徒的急需，显得热情好客。要祝福迫害你的人，不要诅咒他们。要与喜乐的人同乐，与哭泣的人同哭。要彼此尊重，不可与骄傲的人交往，但要与卑微的人交往。

答唱咏 咏131(130):1bcde,2,3
【答】上主，我在祢内找到我的平安。
领：上主，我的心不骄傲，我的眼睛不高傲；我不忙于那些伟大的事；也不忙于那些对我而言过于崇高的事。【答】
领：不但如此，我只愿我的灵魂，如同断奶的孩子，在母亲怀中的孩子那样平静安宁。【答】
领：以色列，要寄让爱飞起来上主，从现在直到永远。【答】

福音（你们赶紧到大道上和篱笆边，把那些人带进来，好让我的屋子坐满人）
恭读圣路加福音 14:15-24
与耶稣同席的一人对耶稣说：“那要在天国里用餐的人是有福的。”耶稣回答他说：“一人给他邀请的许多人设了盛筵。受邀请的人来到的时候，他派遣自己的仆人对受邀请的人说：‘来，一切已经备妥。’但是他们，一个挨着一个，开始给自己找借口。第一个对他说：‘我买了一块田，必须去检查它；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我买了五对牛轭，我要去试试它们；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我刚同一个女人结了婚，因此，我来不了。’仆人就去把这个报告给自己的主人。于是，家主勃然大怒，吩咐自己的仆人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那里的穷人和跛子，瞎子和瘸子带来。’仆人报告说：‘主人，你的命令已被执行，在那里还有空子。’主人命令仆人说：‘去，到大道上，矮树篱，让人们来到我家，好使我的家坐满。’因此，我告诉你们，在那里被邀请的人，没有一人会尝到我的筵席。”

省思

福音中，最初被邀请的人，自觉配得家主的邀请，却以「买了地，买了牛，娶了妻」为借口， 不愿赴宴，没有珍惜同家主的关系。家主便叫仆人领「贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的」、「在大道上及篱笆边」的人进来。天国的大门本为选民敞开，但他们拒而不入，救恩便转向外邦人了。「勉强人进来」是因为他们以为身分、地位不配，而不敢赴宴。家主派人鼓励他们，甚至勉强他们进来， 因为家主赏识他们的谦卑和纯朴。

一家人团聚，同桌共宴，是个温馨和谐的图象，也是天国临现的一个象征。永恒的国，本是属于每一个人的。天主摆设的筵席，于现世开始，在永恒的国度，达至圆满。耶稣降生以来，谁愿意接受祂的言论，认同祂的行径，自会遵照实行，也自会承受天国的产业。

尘世生活，需要我们照顾家庭，在忙碌中东奔西走。相信只要我们的生活，始终以耶稣的教导为依归，怎也不会被拒参与天主子女的家庭聚会吧！

上主，请不要让我心高气傲，自视过高，不要让我把可朽坏的次等价值，凌驾于对祢的渴望。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

忠信的宣講者，明智謹慎的教父，
他是光榮的牧者，永遠充滿喜樂，
在諸天為王者，我們讚頌欽崇禰，
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者，光榮而高貴，
他以聖善和功績，施行教導，
他一如既往，心地純潔，無可指摘，
努力尋求天主的恩寵。

現在，讓我們熱切懇求他，
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆；
求禰藉他的懇求，引我們前進，
達到至高的天庭。

光榮歸於天主，唯獨祂是大能者，
讚頌歸於至高者，世世代代當受欽崇者，
祂以自己的法律和智慧，
治理和宰製一切受造。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 14:15-24
與耶穌同席的一人對耶穌說：“那要在天國裡用餐的人是有福的。”耶穌回答他說：“一人給他邀請的許多人設了盛筵。受邀請的人來到的時候，他派遣自己的僕人對受邀請的人說：‘來，一切已經備妥。’但是他們，一個挨著一個，開始給自己找藉口。第一個對他說：‘我買了一塊田，必須去檢查它；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我買了五對牛軛，我要去試試它們；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我剛同一個女人結了婚，因此，我來不了。’僕人就去把這個報告給自己的主人。於是，家主勃然大怒，吩咐自己的僕人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那裡的窮人和跛子，瞎子和瘸子帶來。’僕人報告說：‘主人，你的命令已被執行，在那裡還有空子。’主人命令僕人說：‘去，到大道上，矮樹籬，讓人們來到我家，好使我的家坐滿。’因此，我告訴你們，在那裡被邀請的人，沒有一人會嘗到我的筵席。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常回憶自己最初蒙召的瞬間？
貳：我是否時刻牢記自己在領受入門聖事的時候宣發的信德宣誓？
叁：我是否效法今天福音經文中的那些僕人，忠信承行天主的聖意？
肆：我是否願意捨棄現世生活中的一切，心甘情願追隨基督？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):97-104
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命：要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。（若13:34）

上主，我多麼愛慕禰的法律，
禰的法律，常在我的腦海中。
禰的誡命，使我比我的仇敵聰敏，
因為它永遠為我所有。

我比所有教過我的更明達，
因為我默思禰的旨意。
我比年老的人更智慧，
因為我遵守禰的規條。

我使我的雙足，回避一切惡路，
以此遵守禰的言語。
我沒有偏離禰的法令，
是禰親自教導了我。

禰的恩許，對我的體驗，更為甘飴，
遠超在我口中的蜂蜜。
我從禰的規條，獲得理智，
因此，我惱恨錯謬的行徑。

最後禱詞
上主，禰曾使聖嘉祿·鮑榮茂充滿聖神，求禰也把這個聖神賜給禰的子民，好使禰的教會得以不斷更新，肖似基督的肖像，向世界彰顯祂的慈顏。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

忠信的宣讲者，明智谨慎的教父，
他是光荣的牧者，永远充满喜乐，
在诸天为王者，我们赞颂钦崇祢，
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者，光荣而高贵，
他以圣善和功绩，施行教导，
他一如既往，心地纯洁，无可指摘，
努力寻求天主的恩宠。

现在，让我们热切恳求他，
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆；
求祢藉他的恳求，引我们前进，
达到至高的天庭。

光荣归于天主，唯独祂是大能者，
赞颂归于至高者，世世代代当受钦崇者，
祂以自己的法律和智慧，
治理和宰制一切受造。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 14:15-24
与耶稣同席的一人对耶稣说：“那要在天国里用餐的人是有福的。”耶稣回答他说：“一人给他邀请的许多人设了盛筵。受邀请的人来到的时候，他派遣自己的仆人对受邀请的人说：‘来，一切已经备妥。’但是他们，一个挨着一个，开始给自己找借口。第一个对他说：‘我买了一块田，必须去检查它；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我买了五对牛轭，我要去试试它们；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我刚同一个女人结了婚，因此，我来不了。’仆人就去把这个报告给自己的主人。于是，家主勃然大怒，吩咐自己的仆人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那里的穷人和跛子，瞎子和瘸子带来。’仆人报告说：‘主人，你的命令已被执行，在那里还有空子。’主人命令仆人说：‘去，到大道上，矮树篱，让人们来到我家，好使我的家坐满。’因此，我告诉你们，在那里被邀请的人，没有一人会尝到我的筵席。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常回忆自己最初蒙召的瞬间？
贰：我是否时刻牢记自己在领受入门圣事的时候宣发的信德宣誓？
叁：我是否效法今天福音经文中的那些仆人，忠信承行天主的圣意？
肆：我是否愿意舍弃现世生活中的一切，心甘情愿追随基督？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):97-104
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。（若13:34）

上主，我多么爱慕祢的法律，
祢的法律，常在我的脑海中。
祢的诫命，使我比我的仇敌聪敏，
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达，
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足，回避一切恶路，
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令，
是祢亲自教导了我。

祢的恩许，对我的体验，更为甘饴，
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条，获得理智，
因此，我恼恨错谬的行径。

最后祷词
上主，祢曾使圣嘉禄·鲍荣茂充满圣神，求祢也把这个圣神赐给祢的子民，好使祢的教会得以不断更新，肖似基督的肖像，向世界彰显祂的慈颜。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你們趕緊到大道上和籬笆邊，把那些人帶進來，好讓我的屋子坐滿人）
恭讀聖路加福音 14:15-24
與耶穌同席的一人對耶穌說：“那要在天國裡用餐的人是有福的。”耶穌回答他說：“一人給他邀請的許多人設了盛筵。受邀請的人來到的時候，他派遣自己的僕人對受邀請的人說：‘來，一切已經備妥。’但是他們，一個挨著一個，開始給自己找藉口。第一個對他說：‘我買了一塊田，必須去檢查它；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我買了五對牛軛，我要去試試它們；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我剛同一個女人結了婚，因此，我來不了。’僕人就去把這個報告給自己的主人。於是，家主勃然大怒，吩咐自己的僕人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那裡的窮人和跛子，瞎子和瘸子帶來。’僕人報告說：‘主人，你的命令已被執行，在那裡還有空子。’主人命令僕人說：‘去，到大道上，矮樹籬，讓人們來到我家，好使我的家坐滿。’因此，我告訴你們，在那裡被邀請的人，沒有一人會嘗到我的筵席。”

省思

我們時常會如同那位與耶穌一起，在法利塞人首領家中坐席的人一樣，時常懷有相同的想法。在我們看來，我們在此變幻塵世，能有幸參與天國的筵席 —— 感恩聖祭，實在是一件幸事。當我們在參與此一祭獻時，我們與所有領受基督的洗禮，歸於基督的兄弟姐妹一道，有份於此一感恩祭獻，並在為永久紀念吾主的苦難、聖死和復活而舉行的聖祭中，領受由司鐸手中的那祝福之杯中的基督的聖血，以及司鐸手中所擘開的，吾主基督的聖體，共結合於基督的聖體聖血內（參看：格前10:16-17），並因此一聖事，分享基督永恆天主性的生命。

事實上，在起初，我們的主耶穌基督，並非首先邀請我們，而是邀請祂的同胞，他們都拒絕領受此一奧體，尋找各種理由和藉口（參看：路14:18-19）拒絕趨赴天國盛宴，時常掛慮屬於這個世界的一切，並將這個世界的一切，視作比天主更為重要的事物，甚至為了得到這個世界的全部，拒絕承認自己的信仰。在我們中，有許多願意追隨基督的人，當他們領受了基督的洗禮，聖神的恩賜以後，他們便不再進入聖堂，他們的行為舉止，與那些尚未認識基督的人，沒有絲毫的區別；有些有志于修道的青年人，他們懷有對聖召的熱忱，慷慨地奉獻自己，但當他們進入修院之後，很快便失去了動力，以致在半途放棄了修道，回到俗世的生活中；有些經受良好的司鐸培育的司鐸，當他們在進行牧靈實踐時，很快便因缺乏祈禱，不注重在感恩祭中自己與耶穌的關係，逐漸地使自己與這個世界同化，忘記了自己肩負的使命和責任。這一切，都出自脆弱的人性。

我們既藉著領受基督的洗禮，歸於基督，就應隨從天主聖神的引導，按天主聖神的措置生活，好使自己能活於天主恩寵的照耀下，不再受到世間一切邪惡思想的侵襲，相稱地完成自己的聖召，並在完成自己的聖召之後，也幫助那些與我們一樣，生活在此變幻塵世的兄弟姐妹，在分辨了自己的聖召以後，能藉著同一聖神的引導，相稱地完成自己的使命，好使我們在結束此世生活以後，能在天上的耶路撒冷城，偕同全體由罪惡及死亡中解脫的萬有，同聲頌揚上主，直到永遠。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你们赶紧到大道上和篱笆边，把那些人带进来，好让我的屋子坐满人）
恭读圣路加福音 14:15-24
与耶稣同席的一人对耶稣说：“那要在天国里用餐的人是有福的。”耶稣回答他说：“一人给他邀请的许多人设了盛筵。受邀请的人来到的时候，他派遣自己的仆人对受邀请的人说：‘来，一切已经备妥。’但是他们，一个挨着一个，开始给自己找借口。第一个对他说：‘我买了一块田，必须去检查它；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我买了五对牛轭，我要去试试它们；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我刚同一个女人结了婚，因此，我来不了。’仆人就去把这个报告给自己的主人。于是，家主勃然大怒，吩咐自己的仆人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那里的穷人和跛子，瞎子和瘸子带来。’仆人报告说：‘主人，你的命令已被执行，在那里还有空子。’主人命令仆人说：‘去，到大道上，矮树篱，让人们来到我家，好使我的家坐满。’因此，我告诉你们，在那里被邀请的人，没有一人会尝到我的筵席。”

省思

我们时常会如同那位与耶稣一起，在法利塞人首领家中坐席的人一样，时常怀有相同的想法。在我们看来，我们在此变幻尘世，能有幸参与天国的筵席 —— 感恩圣祭，实在是一件幸事。当我们在参与此一祭献时，我们与所有领受基督的洗礼，归于基督的兄弟姐妹一道，有份于此一感恩祭献，并在为永久纪念吾主的苦难、圣死和复活而举行的圣祭中，领受由司铎手中的那祝福之杯中的基督的圣血，以及司铎手中所擘开的，吾主基督的圣体，共结合于基督的圣体圣血内（参看：格前10:16-17），并因此一圣事，分享基督永恒天主性的生命。

事实上，在起初，我们的主耶稣基督，并非首先邀请我们，而是邀请祂的同胞，他们都拒绝领受此一奥体，寻找各种理由和藉口（参看：路14:18-19）拒绝趋赴天国盛宴，时常挂虑属于这个世界的一切，并将这个世界的一切，视作比天主更为重要的事物，甚至为了得到这个世界的全部，拒绝承认自己的信仰。在我们中，有许多愿意追随基督的人，当他们领受了基督的洗礼，圣神的恩赐以后，他们便不再进入圣堂，他们的行为举止，与那些尚未认识基督的人，没有丝毫的区别；有些有志于修道的青年人，他们怀有对圣召的热忱，慷慨地奉献自己，但当他们进入修院之后，很快便失去了动力，以致在半途放弃了修道，回到俗世的生活中；有些经受良好的司铎培育的司铎，当他们在进行牧灵实践时，很快便因缺乏祈祷，不注重在感恩祭中自己与耶稣的关系，逐渐地使自己与这个世界同化，忘记了自己肩负的使命和责任。这一切，都出自脆弱的人性。

我们既藉着领受基督的洗礼，归于基督，就应随从天主圣神的引导，按天主圣神的措置生活，好使自己能活于天主恩宠的照耀下，不再受到世间一切邪恶思想的侵袭，相称地完成自己的圣召，并在完成自己的圣召之后，也帮助那些与我们一样，生活在此变幻尘世的兄弟姐妹，在分辨了自己的圣召以后，能藉着同一圣神的引导，相称地完成自己的使命，好使我们在结束此世生活以后，能在天上的耶路撒冷城，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声颂扬上主，直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一：羅12:5-16AB
答唱詠：詠131(130):1bcde,2,3
福音：路14:15-24
誦讀：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二誦讀；誦讀一採用常年期第卅一周星期二誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞採用牧者聖人通用晨禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用牧者聖人通用第二晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用牧者聖人通用第二晚禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
夜禱：星期二夜禱。

聖嘉祿·鮑榮茂 彌撒

進堂詠
參看：則34:11,23-24
主說：我要照看我的羊，委派牧人牧放他們，我，上主，要做他們的天主。
或
參看：路12:42
這是那忠信和賢明的管家，主人派他管理自己的家產，按照適當的時刻，分給他們應得的食物。
或
參看：撒上2:35
上主說：我要為自己興起一位忠信的司祭，他要按照我的心意行事。

集禱經
上主，禰曾使聖嘉祿·鮑榮茂充滿聖神，求禰也把這個聖神賜給禰的子民，好使禰的教會得以不斷更新，肖似基督的肖像，向世界彰顯祂的慈顏。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我們每人都是彼此的肢體）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:5-16AB
弟兄姐妹們：我們雖然人數眾多，因著基督，成為一體，每人都是彼此的肢體。既然那賜給我們的恩典，各不相同，我們就要相稱運用這些恩典：如果是講預言，就要與信仰相符；如果是服事，就要盡心服事；如果是老師，就要盡心教導；如果是勸勉者，就要盡心勸勉；如果是捐助者，就要慷慨捐助；如果是治理者，就要是行善者，就要喜樂行善。要讓愛真誠，憎恨邪惡，堅守善良，彼此相愛，彼此尊重。在熱忱上，不可懈怠，要以熱切的心神事奉天主。在希望中喜樂，在痛苦中堅忍，在祈禱上要恒心。要捐助聖徒的急需，顯得熱情好客。要祝福迫害你的人，不要詛咒他們。要與喜樂的人同樂，與哭泣的人同哭。要彼此尊重，不可與驕傲的人交往，但要與卑微的人交往。——上主的聖言。

答唱詠 詠131(130):1bcde,2,3
【答】上主，我在禰內找到我的平安。
領：上主，我的心不驕傲，我的眼睛不高傲；我不忙於那些偉大的事；也不忙於那些對我而言過於崇高的事。【答】
領：不但如此，我只願我的靈魂，如同斷奶的孩子，在母親懷中的孩子那樣平靜安寧。【答】
領：以色列，要寄讓愛飛起來上主，從現在直到永遠。【答】

福音前歡呼 （參看：瑪11:28）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：你們，勞苦負重擔的人，到我這裡來，我要賜給你們安息。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你們趕緊到大道上和籬笆邊，把那些人帶進來，好讓我的屋子坐滿人）
恭讀聖路加福音 14:15-24
與耶穌同席的一人對耶穌說：“那要在天國裡用餐的人是有福的。”耶穌回答他說：“一人給他邀請的許多人設了盛筵。受邀請的人來到的時候，他派遣自己的僕人對受邀請的人說：‘來，一切已經備妥。’但是他們，一個挨著一個，開始給自己找藉口。第一個對他說：‘我買了一塊田，必須去檢查它；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我買了五對牛軛，我要去試試它們；我請求你，考慮我的理由。’另一人說：‘我剛同一個女人結了婚，因此，我來不了。’僕人就去把這個報告給自己的主人。於是，家主勃然大怒，吩咐自己的僕人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那裡的窮人和跛子，瞎子和瘸子帶來。’僕人報告說：‘主人，你的命令已被執行，在那裡還有空子。’主人命令僕人說：‘去，到大道上，矮樹籬，讓人們來到我家，好使我的家坐滿。’因此，我告訴你們，在那裡被邀請的人，沒有一人會嘗到我的筵席。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：今天，我們共同慶祝聖嘉祿·鮑榮茂主教的紀念日。現在，讓我們偕同他，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟，好能使她在每日的生活中，不斷發現那些真正需要幫助的人，力所能及地援助他們。
二、請為全世界有自殺傾向的人祈禱：願那些與自殺念頭作鬥爭的人，能在各自的團體中找到他們亟需的支持，關懷和愛，促使他們向美好的生活，敞開心扉。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。祈願天主聖言降福他們，恩賜他們牧職順利，平安喜樂。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行，幫助他們效法聖嘉祿·鮑榮茂的德表，正確向世界宣講真道，不斷聚集四散各處的天主子民。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧，幫助我們在生活中明辨聖召，正確完成自己的聖召。
主祭：聖父，求禰收納我們滿懷信德向禰獻上的祈禱，求禰教導禰的子民，在共融的道路上，不斷前行。【答】亞孟。

獻禮經
上主，禰曾使聖嘉祿成為殷勤的牧者，在德行上超群出眾，求禰眷顧我們為紀念他，在此祭臺上向禰呈上的禮品，好使我們藉此祭獻的德能，因我們的善行，結出豐碩的善果。

牧者聖人頌謝詞（天主藉牧者聖人照顧教會）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰恩賜禰的教會，今天歡度聖嘉祿·鮑榮茂的紀念日。禰藉聖人善行的榜樣鼓勵我們，禰藉著他的宣講教誨我們，禰因他令禰欣喜的祈求時常保佑我們。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲歌頌禰、讚美禰，不停地歡呼：

領主詠
參看：若15:16
主說：不是你們選擇了我，而是我揀選了你們，命令你們去結果，結常存的果子。

或
參看：路12:36-37
主人來到敲門的時候，遇到醒寤著的僕人，真是有福。
或
參看：若10:10
主說：我來，是為使他們得到生命；且要獲得更豐富的生命。
或
參看：谷16:17-18
主說：這些記號，要同那些相信我的人相隨，他們要驅逐魔鬼。他們在病人身上覆手，他們就會痊癒。

領聖體後經
上主，我們懇求禰：願我們參與的神聖奧跡，能使我們下定決心，如同聖嘉祿那樣，忠信事奉禰，熱心行善。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一：罗12:5-16AB
答唱咏：咏131(130):1bcde,2,3
福音：路14:15-24
诵读：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读；诵读一采用常年期第卅一周星期二诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用牧者圣人通用第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷：星期二夜祷。

圣嘉禄·鲍荣茂 弥撒

进堂咏
参看：则34:11,23-24
主说：我要照看我的羊，委派牧人牧放他们，我，上主，要做他们的天主。
或
参看：路12:42
这是那忠信和贤明的管家，主人派他管理自己的家产，按照适当的时刻，分给他们应得的食物。
或
参看：撒上2:35
上主说：我要为自己兴起一位忠信的司祭，他要按照我的心意行事。

集祷经
上主，祢曾使圣嘉禄·鲍荣茂充满圣神，求祢也把这个圣神赐给祢的子民，好使祢的教会得以不断更新，肖似基督的肖像，向世界彰显祂的慈颜。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（我们每人都是彼此的肢体）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:5-16AB
弟兄姐妹们：我们虽然人数众多，因着基督，成为一体，每人都是彼此的肢体。既然那赐给我们的恩典，各不相同，我们就要相称运用这些恩典：如果是讲预言，就要与信仰相符；如果是服事，就要尽心服事；如果是老师，就要尽心教导；如果是劝勉者，就要尽心劝勉；如果是捐助者，就要慷慨捐助；如果是治理者，就要是行善者，就要喜乐行善。要让爱真诚，憎恨邪恶，坚守善良，彼此相爱，彼此尊重。在热忱上，不可懈怠，要以热切的心神事奉天主。在希望中喜乐，在痛苦中坚忍，在祈祷上要恒心。要捐助圣徒的急需，显得热情好客。要祝福迫害你的人，不要诅咒他们。要与喜乐的人同乐，与哭泣的人同哭。要彼此尊重，不可与骄傲的人交往，但要与卑微的人交往。——上主的圣言。

答唱咏 咏131(130):1bcde,2,3
【答】上主，我在祢内找到我的平安。
领：上主，我的心不骄傲，我的眼睛不高傲；我不忙于那些伟大的事；也不忙于那些对我而言过于崇高的事。【答】
领：不但如此，我只愿我的灵魂，如同断奶的孩子，在母亲怀中的孩子那样平静安宁。【答】
领：以色列，要寄让爱飞起来上主，从现在直到永远。【答】

福音前欢呼 （参看：玛11:28）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：你们，劳苦负重担的人，到我这里来，我要赐给你们安息。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你们赶紧到大道上和篱笆边，把那些人带进来，好让我的屋子坐满人）
恭读圣路加福音 14:15-24
与耶稣同席的一人对耶稣说：“那要在天国里用餐的人是有福的。”耶稣回答他说：“一人给他邀请的许多人设了盛筵。受邀请的人来到的时候，他派遣自己的仆人对受邀请的人说：‘来，一切已经备妥。’但是他们，一个挨着一个，开始给自己找借口。第一个对他说：‘我买了一块田，必须去检查它；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我买了五对牛轭，我要去试试它们；我请求你，考虑我的理由。’另一人说：‘我刚同一个女人结了婚，因此，我来不了。’仆人就去把这个报告给自己的主人。于是，家主勃然大怒，吩咐自己的仆人：‘快去到街上，城中的小巷，把在那里的穷人和跛子，瞎子和瘸子带来。’仆人报告说：‘主人，你的命令已被执行，在那里还有空子。’主人命令仆人说：‘去，到大道上，矮树篱，让人们来到我家，好使我的家坐满。’因此，我告诉你们，在那里被邀请的人，没有一人会尝到我的筵席。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：今天，我们共同庆祝圣嘉禄·鲍荣茂主教的纪念日。现在，让我们偕同他，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，好能使她在每日的生活中，不断发现那些真正需要帮助的人，力所能及地援助他们。
二、请为全世界有自杀倾向的人祈祷：愿那些与自杀念头作斗争的人，能在各自的团体中找到他们亟需的支持，关怀和爱，促使他们向美好的生活，敞开心扉。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。祈愿天主圣言降福他们，恩赐他们牧职顺利，平安喜乐。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们效法圣嘉禄·鲍荣茂的德表，正确向世界宣讲真道，不断聚集四散各处的天主子民。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧，帮助我们在生活中明辨圣召，正确完成自己的圣召。
主祭：圣父，求祢收纳我们满怀信德向祢献上的祈祷，求祢教导祢的子民，在共融的道路上，不断前行。【答】亚孟。

献礼经
上主，祢曾使圣嘉禄成为殷勤的牧者，在德行上超群出众，求祢眷顾我们为纪念他，在此祭台上向祢呈上的礼品，好使我们藉此祭献的德能，因我们的善行，结出丰硕的善果。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢恩赐祢的教会，今天欢度圣嘉禄·鲍荣茂的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉着他的宣讲教诲我们，祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。
因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

领主咏
参看：若15:16
主说：不是你们选择了我，而是我拣选了你们，命令你们去结果，结常存的果子。

或
参看：路12:36-37
主人来到敲门的时候，遇到醒寤着的仆人，真是有福。
或
参看：若10:10
主说：我来，是为使他们得到生命；且要获得更丰富的生命。
或
参看：谷16:17-18
主说：这些记号，要同那些相信我的人相随，他们要驱逐魔鬼。他们在病人身上覆手，他们就会痊愈。

领圣体后经
上主，我们恳求祢：愿我们参与的神圣奥迹，能使我们下定决心，如同圣嘉禄那样，忠信事奉祢，热心行善。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

拉特朗大殿奉獻日
福音：若2:13-22

今天，我們舉行拉特朗大殿奉獻日的慶辰，這是羅馬的主教座堂，也是“各城和普世教堂的母堂”。這個慶辰不聚焦於大殿的磚石和大理石，而是聚焦於拉特朗所代表的意義：整個教會與羅馬主教的共融合一。羅馬主教是聖伯多祿的繼承人，這座大殿是教會的鮮活現象，它不只是由石頭建成，而是由那些藉著洗禮成為天主居所的人們所構成。

在福音經文中，耶穌潔淨了聖殿，祂趕走了商販和兌換銀錢的人。祂的行為不只是在維護聖地的秩序。恰恰相反的是：祂是是指出一個更深層次的真理：天主的聖殿，不是實體的建築，而是祂的身體。祂說：“你們拆毀這座聖殿，三天以後，它會再建起來。”門徒們後來才明白：祂是指著自己的復活說的。按照基督的教導，天主的臨在不再局限于單一的聖所，而是在基督身上完全顯示出來。我們每人藉著洗禮，成了這座活聖殿的一部分。

聖保祿提醒我們：“你們是天主的建築物。”（參看：格前3:9）這座聖殿是由“活石”建造的屬靈的聖殿，基督是這聖殿的角石。這意味著：所有基督徒都蒙召成為天主真正的住所。與此同時，這也邀請所有基督徒：要始終如一活出我們宣認的信仰。要使信仰和日常生活之間保持和諧，並不容易；它需要我們對天主聖神持開放的態度。正如教宗方濟各經常提醒我們的那樣：基督徒不是通過言語被人認出，而是通過行動，通過他或她的生活方式被人認出來。

這座矗立起來的拉特朗大殿提醒我們：教會是有形，秩序井然的，同時，它也指引我們觸及更深層次的奧秘：教會的使命，就是要以愛為信仰作見證。各種結構，各種職份，各類牧靈專案都指向相同的目的：引導眾人歸向基督，在世間彰顯基督的愛。信仰與愛始終相伴。愛是信仰的表達，信仰為愛奠定基礎，賦予其意義。

今天的慶辰也呼籲我們走向共融與合一。正如拉特朗大殿把所有基督徒團結在羅馬主教周圍，我們也同樣蒙召，在分裂的世界締造共融。教會應是和好的標記，是基督所帶來的新徵兆 —— 一個充滿手足情誼，實現和好的民族大家庭。在我們的時代，冷漠和敵意常常造成團體分裂，教會必須為對話，理解與和平搭建橋樑。

榮福童貞聖母瑪利亞是天主聖言的住所，讓我們向她呼求，求她替我們轉禱，幫助我們成為天主之愛的活聖殿。願我們的生活反映出天主的臨在，使教會如同拉特朗大殿一樣，真正成為萬民祈禱的聖殿，給世人帶來希望的象徵。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

拉特朗大殿奉献日
福音：若2:13-22

今天，我们举行拉特朗大殿奉献日的庆辰，这是罗马的主教座堂，也是“各城和普世教堂的母堂”。这个庆辰不聚焦于大殿的砖石和大理石，而是聚焦于拉特朗所代表的意义：整个教会与罗马主教的共融合一。罗马主教是圣伯多禄的继承人，这座大殿是教会的鲜活现象，它不只是由石头建成，而是由那些藉着洗礼成为天主居所的人们所构成。

在福音经文中，耶稣洁净了圣殿，祂赶走了商贩和兑换银钱的人。祂的行为不只是在维护圣地的秩序。恰恰相反的是：祂是是指出一个更深层次的真理：天主的圣殿，不是实体的建筑，而是祂的身体。祂说：“你们拆毁这座圣殿，三天以后，它会再建起来。”门徒们后来才明白：祂是指着自己的复活说的。按照基督的教导，天主的临在不再局限于单一的圣所，而是在基督身上完全显示出来。我们每人藉着洗礼，成了这座活圣殿的一部分。

圣保禄提醒我们：“你们是天主的建筑物。”（参看：格前3:9）这座圣殿是由“活石”建造的属灵的圣殿，基督是这圣殿的角石。这意味着：所有基督徒都蒙召成为天主真正的住所。与此同时，这也邀请所有基督徒：要始终如一活出我们宣认的信仰。要使信仰和日常生活之间保持和谐，并不容易；它需要我们对天主圣神持开放的态度。正如教宗方济各经常提醒我们的那样：基督徒不是通过言语被人认出，而是通过行动，通过他或她的生活方式被人认出来。

这座矗立起来的拉特朗大殿提醒我们：教会是有形，秩序井然的，同时，它也指引我们触及更深层次的奥秘：教会的使命，就是要以爱为信仰作见证。各种结构，各种职份，各类牧灵项目都指向相同的目的：引导众人归向基督，在世间彰显基督的爱。信仰与爱始终相伴。爱是信仰的表达，信仰为爱奠定基础，赋予其意义。

今天的庆辰也呼吁我们走向共融与合一。正如拉特朗大殿把所有基督徒团结在罗马主教周围，我们也同样蒙召，在分裂的世界缔造共融。教会应是和好的标记，是基督所带来的新征兆 —— 一个充满手足情谊，实现和好的民族大家庭。在我们的时代，冷漠和敌意常常造成团体分裂，教会必须为对话，理解与和平搭建桥梁。

荣福童贞圣母玛利亚是天主圣言的住所，让我们向她呼求，求她替我们转祷，帮助我们成为天主之爱的活圣殿。愿我们的生活反映出天主的临在，使教会如同拉特朗大殿一样，真正成为万民祈祷的圣殿，给世人带来希望的象征。

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