读经一（有信德的人，与有信德的亚巴郎一同蒙受祝福）
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:22-29
弟兄姐妹们：圣经把万有禁锢在罪恶的权下，好使恩许藉对耶稣基督的信仰，能被赐给所有相信的人。信仰来到之前，我们都在法律的监护下，受到禁锢，为使信仰能被显露出来。因此，法律成了我们为基督的管教，好使我们能因信德成义。但是，如今信仰来到，我们不再属管教权下。因为藉着信仰，你们在基督耶稣内都是天主的儿女。因为你们都因基督领受洗礼，使你们自己穿上了基督。再也没有犹太人，或希腊人，再也没有为奴的，或自由人，再也没有男人，或女人；因为你们在基督内是一体。如果你们属于基督，你们就是亚巴郎的后裔，按照恩许，作了嗣子。

福音（怀过祢的胎，祢吮吸过的乳房，真是有福！听天主的话而遵行的人，更是有福。）
恭读圣路加福音 11:27-28
那时候：耶稣正说这些话的时候，人群中的一个妇人高声对祂说：“怀过祢的胎，祢吮吸过的乳房，真是有福。”耶稣回答说：“却不如说：听天主的话而遵行的人，更是有福。”

教宗方济各
圣玛尔大家 讲道
2014年9月23日
（节选）

聆听天主圣言并付诸实践，是耶稣为那些愿意跟随祂的人所设定的仅有的两个“条件”。基督徒生活“简简单单”。也许我们把它弄得有点困难了，用了那么多没人听得懂的解释，但基督徒生活就是这样：聆听天主圣言并付诸实践。（……）

每当我们打开福音，读一段经文，并问自己：“天主是在借着这段经文对我说话吗？祂是在对我讲什么吗？”这意味着：“聆听天主圣言，用耳朵听，也用心听，向天主圣言敞开心灵”。另一方面：“耶稣的仇敌也听了祂的话，但他们靠近祂，是为了找错处，让祂跌倒”，并夺去祂的权威。但他们从未问过自己：“天主借着这些话在对我说什么呢？”此外，教宗补充说：“天主不仅是对所有人说话，祂也是对你们每一个人说话。福音是为你们每一个人写的。”（……）

上主“总是播下祂的圣言”，作为交换，“祂只要求一颗敞开的心去聆听它，以及付诸实践的善意。这就是为什么今天的祈祷是圣咏中的那句：‘上主，求祢按祢的圣言引导我’，也就是说，在祢圣言的道路上，好使在祢的引导下，我能学会去实践它”。

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