讀經一（有信德的人，與有信德的亞巴郎一同蒙受祝福）
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:7-14
弟兄姐妹們：要知道，那些有信德的人，才是亞巴郎的子孫。聖經已經預見天主會使外邦人藉信德成義，便向亞巴郎預報福音說：萬民要藉著你蒙受祝福。因此，那些有信德的人，連同有信德的亞巴郎，都蒙受祝福。
那些依賴法律的人，都要受到詛咒，因為經上記載：凡不堅持遵行法律書上所記載的一切的，都要受到詛咒。顯然，在天主面前，沒有一人能藉著法律成義，因為藉信德成義的人，必要生活。但是，法律並非取決於信德；相反，那遵行這些事的人，必要靠它們生活。
基督救贖我們脫離法律的詛咒，為我們成了受詛咒的，因為經上記載：凡被掛在樹上的，當受詛咒。這樣，亞巴郎所受的祝福，必要藉著耶穌基督，延展到外邦人身上，好使我們藉著信德，領受聖神的恩許。

省思

天主將祝福帶給了亞巴郎和他的家人，他因著“信德” 接到了天福，自己和家人開始了新生活。

天主也必在不同的民族中將救恩帶給不同的人：有的人“接到了”、有的人“拒絕了”、有的人“遺失了”。

亞巴郎被稱為“信德之父”，就是因為他選擇接受天主和天主所帶來的天福，使自己成為新人，也開始了新生活。

許多人都渴望得到“天福”，然而，他們卻“拒絕天主”，最後，既沒有得到“天福”，更沒有“得到天主”。

降生成人的天主子耶穌基督是“信德的創始者和完成者”（希 12:2），跟隨祂生活，不僅會得到“天福”， 更會得到天主自己。

主耶穌基督，感謝祢通過聖神將天父帶給了我們， 使我們成為有福的天父的兒女，請幫助我們也將同樣的信仰，傳遞給自己的家人和朋友們。阿們！

福音（如果我靠天主的手指驅魔，那麼，天主的國已經臨於你們。）
恭讀聖路加福音 11:5-13
那時候：耶穌驅魔的時候，人群中有些人說：“祂憑魔王貝耳則步的權柄驅魔。”另有人為了試探祂，向祂求一個從天上來的徵兆。但祂知道他們的想法，對他們說：”凡一國自相紛爭，必定荒廢，家家敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國怎能存立呢？如果你們說：我是靠貝耳則步驅魔，你們的人又是靠誰驅魔的呢？因此，他們要做你們的判官。可是，如果我憑天主的手指驅魔，那麼，天主的國已經臨於你們。一個強壯的人，如果全副武裝，看守自己的宮殿，他的財產必然安全。可是，一個比他更強的人攻打戰勝他，就會奪走他賴以為生的盔甲，分走他的戰利品。誰不與我同在，就是與我為敵；誰不與我聚集，就是分散。
“當不潔之神從某人身上出來的時候，它在乾旱之地遊蕩，尋找安息之所，但沒有找到；它說：‘我要回到我出來的那家。’可是，它回去的時候，發現它已被打掃乾淨，井然有序。然後，它又帶回另外七個更邪惡的魔鬼，搬到那屋居住，那人最後的處境，比先前的處境更糟糕了。”

省思

耶穌趕出一個魔鬼，人群中有人說：“他是靠著魔王貝耳則步驅魔的。”又有些人試探耶穌，向他要求一個從天上來的奇跡。（路11:15-26）

嫉妒的升級行為就是抹黑和污蔑，將他人超過自己的行為描述為罪惡。

這種情況，過去發生了，今天依然存在，人以為污蔑他人，就能抬高自己。

在嫉妒中，人不僅失去了基本的理性思維，更錯失了天主所帶來的恩寵聖愛。

在群體大於個體的社會文化環境中，這種不會欣賞，只會批評，不會學習，只會嫉妒的現象很普遍。

許多人在群體壓力下，被誤導著將污蔑的“石頭”投向弱小的個體和單一的真理之聲。

主耶穌以普通人的方式將救恩帶給了我們，祂邀請我們在欣賞與感恩中接受福音。

無論一個人是好人還是壞人，只要他做的是善事，就值得稱讚；如果他做的是惡事，我們就為他祈禱。

主耶穌召叫基督徒，是為了欣賞天主通過身邊的人所做的善事，而不是為了批評他人的缺失。

主耶穌基督，感謝祢將救恩帶給了我們，請幫助我們認出祢在身邊人身上的臨在，在接恩感恩中欣賞祢的聖愛。阿們！

聖紐曼，請為我們祈禱！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica