常年期第三周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第三周星期五。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(天国好似一颗粒芥菜籽,长成之后,成了所有灌木中最大的植物。)
恭读圣马尔谷福音 4:26-34
耶稣对人群说:“天主的国是这样的;它好像人撒在地上的种子,人睡觉,醒来,白日,黑夜,种子发芽生长,他不知道。这土地自己结出果实,先长出叶子,接着吐穗,再后,穗上结满了的麦粒。谷粒成熟的时候,人立刻拿出镰刀,因为收获的时刻,已经来到。”
祂说:“我们要怎样比拟天主的国呢,或者,我们把它比作什么呢?它好似一粒芥菜籽,它被撒在地上的时候,是世上一切种子中最小的。一旦种下,生长起来,成了最大的植物,生长出巨大的枝桠,以致天空中的飞鸟,能住在它的树荫下。”祂用许多这样的比喻,向他们发言,好使他们能理解。不用比喻,祂就不向他们发言,却私下给自己的门徒解释这一切。——基督的福音。

省思

日常生活中,我们时常会与形形色色的人接触,并与他们一起生活。比如:那些尚在读书的基督徒,他们会与他们的同学在学校生活;又如:那些已经工作的基督徒,他们会与那些持不同信仰的同事在一起工作,在一起生活,并上下班途中遇到许多与他们的同路人;再如:那些生活在信奉多宗教家庭中的基督徒,在他们的生活中,时常会因为信仰的缘故,与他们的近人产生碰撞;也如:当我们使用微信或电子社交工具时,我们也会与那些在网络社群中的兄弟姐妹透露互联网进行交谈。这便是一个基督徒一天的生活状态。

事实上,我们在此变幻尘世的生活,越接近饱和,我们离天主的距离也越遥远。以致我们会忽略那在我们心中,悄无声息生长的信德的果实,一如耶稣在比喻中所说的那样(参看:谷4:26-28)因为我们对信仰的态度,并非如同初期的门徒那样,专务祈祷,专务研读圣经,专务于教会的福传善工。

在此变幻尘世,让我们试着忆起自己初次聆听天主圣言时,我们所怀有的那一份热忱:当我们从我们的近人,或在某个不经意的时刻,听到了天主的圣言以后,这天主圣言的种子,便在我们的心中发芽滋长,当我们决意追随基督的时候,天主圣言的种子便会慢慢吐穗,当我们遵照救主的训示,又承受祂的教导,向天主献上合宜的祈祷时,这圣言的种子便在我们的心中结出果实,到了收获的时期,天主便亲自来收割,并将麦子收入自己的仓库,至于我们心中结出的糠秕,祂要用不灭的火焚烧(参看:玛3:12-13)这糠秕,便是那听到天主的圣言,却没有以相称的行动,在生活中活出福音的精神的产物;这糠秕,便是那按自己的思想,随心所欲的生活的人,在收获的时日,这样的人必被投到外面的黑暗中。

亲爱的主内!我们既藉着领受基督的洗礼,与被钉在十字架上的基督相结合,就是将那带有死状的旧我,与基督同钉在十字架上,以使那属罪恶的自我消逝,为使那属罪恶的自我消逝,好使自己不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:5-6)我们就应随从天主圣神的引导,并仰赖天主圣神的助佑,去致死肉性的妄动,好使自己成为天主的子女。(参看:罗8:13-14)并藉着分享同一祝福之杯,分享同一个面饼,使自己的信德如同那撒在地里,逐渐生长起来的芥子一样,以善言善行,向我们的近人,向那些我们在生活中与我们相遇的人,宣讲天国的福音,并以自己的实际行动,为真道作证,好使那些在生活中与我们相遇的人,能与我们紧密相连(参看:谷4:31-32),并与我们一起参与为永久纪念基督的苦难,圣死和复活而举行的感恩祭,一起聆听天主的圣言,藉所领受的基督的圣体圣血,彼此共融合一,共同走向成圣。

祈祷:
全能永生的天主,求祢照祢的美意,指引我们的行动,使我们因祢钟爱之子之名,多多行善。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣弟茂德和圣弟铎(纪念) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣弟茂德和弟铎两位主教的纪念日。弥撒福音,取自圣马尔谷福音。

福音(灯要放在灯台上;你们用什么尺度去度量,必要用什么尺度度量你们。)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”——基督的福音。

省思

我们时常会被一些诱人的事物所吸引,比如我们会被人手所创造的美食,社会上的名誉和地位所吸引,因而深深地陷入其中,不能自拔。几时我们存有这样的思想,我们便是忽视了天主。以致我们忘记天主是如何一步一步地引导我们,吸引我们归向祂的,甚至我们会忘记自己还曾是一个基督徒。甚至有时,我们会忘记天主是如何召叫我们的。事实上,天主时常会在我们的生活中向我们彰显祂的仁慈,并通过我们生活中遭遇的一切,帮助我们分辨祂的圣意,并使我们通过自己的亲身经历,如维持我们生命的氧气,阳光,清泉水源,时时处处感受到祂的无限慈爱。

我们时常能经验到天主对我们的慈爱,藉着聆听天主由我们的父辈、亲朋好友、素未谋面的兄弟姐妹向我们宣传的福音,逐渐对信仰有了进一步的了解和认识,我们便会产生了与天主建立更紧密关系的意愿,愿意藉着领受耶稣基督建立的圣洗圣事,在基督的至圣宝血内,一次而又永久地洗净了自己的原罪 ,并藉着领受圣神的傅油,由罪恶及死亡中解脱出来,不再被称为黑暗之子,魔鬼之子,而是天主的子女了。当我们领受入门圣事时,施礼的神父(主教、枢机、教宗)会从为庆祝主基督光荣复活而祝圣的复活蜡烛中取火,由这圣火中点亮的蜡烛通过我们的代父母传递给我们,使我们藉所领受的基督之光,成为光明之子。通过这入门圣事,我们蒙受祝圣,领受了君王、司祭、先知这三重职份。因此,我们有份于向世界宣讲基督教导我们的一切,将我们所领受的基督之光,与我们的近人分享,使他们藉我们所行的一切,如同我们一样,生活在光明之中。

当我们在向世界宣传福音时,我们时常会遇到形形色色的人,甚至会看不起他们。但每当我们读到这里时,我们心中又是如何思考的呢?是将那“普照世人的真光” “放在斗底下,放在床底下”,还是将那“普照世人的真光”“放在灯台上”呢?请让我们观看那些为我们举行弥撒圣祭的公务司祭,他们是如何效法圣弟茂德和圣弟铎的,慷慨地奉献自己的一生,为基督的羊群服务的。

事实上,我们时常会在弥撒圣祭中,通过公务司祭(就是我们的神父、主教、枢机、教宗)的手中,领受吾主耶稣基督的体和血。当我们领受了基督的圣体圣血后,基督进入到了我们心中,祂与我们的心灵密切地交谈,并赏赐给我们各种恩宠。我们有时候也会通过祈祷与祂神交,并在诸圣的想通中,由祂向我们洞开的圣肋所流出的血水中,汲取丰富的养分。

我们在领受了这一切之后,就应当善用天主赏赐给我们的一切,在我们的生活中不断地实践基督对我们的爱。基督对我们的爱,并不会向我们取回。因此,每当我们向世人宣讲福音时,或向众人施行天主的仁爱时,我们应当效法基督,不计任何条件地将我们由天主那里领受的一切,与他们分享,使他们通过我们所行的一切,共享天主的无限慈爱,并在圣神的光照下,生活在光明之中,将我们心中的生命之光,照亮这个世界的每一个角落,使这个变幻的世界,不再有黑暗,不再有不相宜的思想,不再充斥着罪恶,而是充满希望、充满生机、充满活力,满溢天主的无限圣爱。

祈祷:
天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣保禄宗徒归化(庆日) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是圣保禄宗徒归化的庆日。同时也是进入2023年基督徒合一祈祷周的最后一天。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(你们要往全世界去;宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:15-18
耶稣显现给十一门徒,对他们说:“你们往全世界去,向一切受造物宣传福音。信而受洗的必要得救,但不信的必被判罪。信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱逐魔鬼,说新语言,手拿毒蛇,如果喝了什么致死的毒物,也决不会受害,按手在病人身上,可使人痊愈。”——基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世,每日都能透过生活中所经历一切,看到天主在我们身上倾注的恩宠。富于仁慈的天主,依照祂丰厚的仁爱,赏赐我们生命,派遣祂的圣子来到这个世界,将祂由父怀里听到的一切,启示给天主按照祂的肖像造成的人,并以祂在十字架上所作的牺牲,为使众人因祂在十字架上向天主献上的赎罪之祭,获得罪过的赦免,恢复我们与天主的关系,并使我们能因着领受祂的圣洗,由罪恶及死亡中解脱出来,好能重新佩带上属于天主儿女的义德。

富于仁慈的主基督,在祂被接升天之前,祂要求祂的门徒到全世界去,向一切受造物宣传福音。(参看:谷16:15)在起初,这使命是授予给宗徒们的,在宗徒们领受天主圣神之后,他们便藉着各种洗礼和覆手,将他们所领受的圣神,更丰厚地与那些藉着领受基督的圣洗,以及圣神傅油的兄弟姐妹,为使他们获得更丰富的生命。如此,他们便分享了基督的君王、司祭和先知职份。

如同伯多禄曾在书信中,向本迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民所说的那样:至于你们,你们是特选的民族,王家的司祭,圣洁的国民,属于主的民族,为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们进入祂奇妙之光者的荣耀。你们从前不是天主的人民,如今却是天主的人民;从前没有蒙受爱怜,如今却蒙受了爱怜。(参看:伯前1:1;2:9-10)这是因为,由于原罪的缘故,我们自出离母胎时,便已沾染上了的罪恶,因基督在十字架上所作的牺牲,我们所领受的圣洗,以及圣神的傅油,我们因水和圣神,由罪恶及死亡中重获新生。

耶稣在祂被接升天时,祂曾教导祂的门徒说:“信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。”(参看:谷16:16)当我们由罪恶及死亡中获得新生之后,倘若我们仍固执地生活在罪恶及死亡之中,拒绝接受那由父派遣来到这个世界的那一位,我们便不能得救。一如耶稣透过圣若望记述的福音,教导我们的那样:“父不审判任何人,但祂把审判的全权交给了子,为叫众人尊敬子如同尊敬父;不尊敬子的,就是不尊敬派遣祂来的父。我实实在在告诉你们:听我的话,相信派遣我来者的,便有永生,不受审判,而已出死入生。”(参看:若5:22-24)祂又教导说:“凡在坟墓里的,都要听见祂的声音:行过善的,复活进入生命;作过恶的,复活而受审判。”(参看:若5:28-29)因此,我们身为天主子民,应当藉着刻苦的补赎和祈祷,并以相称的生活方式,回应天主赏赐我们每人的圣召,并在每日的生活中,不断活出福音的精神。

亲爱的主内!我们在领受圣神的傅油以后,身体已成为的天主的宫殿。因此,当我们遵照救主的训示,并承受祂的教导,按照天主的圣意,向一切受造物宣传天国的福音时,那赐人生命的基督,便常与我们同在,一如祂亲口向宗徒们所许诺的那样,不断透过我们在生活中所做的一切,彰显祂的奇能。(参看:谷16:17-18)为使那些亲眼看到我们遵照救主的训示,为他们所做的一切的人,都能与我们一样,藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油,由水和圣神,重获新生,并与我们一道,共同承受天主自创世之初就给我们预备下的福乐。

值此普世教会隆重庆祝圣保禄宗徒归化的庆节,让我偕同圣保禄宗徒一道,向天父献上我们的祈祷:

祈祷


天主,祢藉真福圣保禄宗徒的宣讲教导普世,求祢藉由今日庆祝的归化者的榜样,吸引我们接近祢,好使我们在世上,为祢的真理作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣方济各·沙雷氏 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是圣方济各·沙雷氏主教圣师的纪念日。我们偕同普世的教会,进入2023年基督徒合一祈祷周的第七个圣言反思日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(谁是我的母亲,我的兄弟?是那承行天主旨意的人。)
恭读圣马尔谷福音 3:31-35
耶稣的母亲和祂的兄弟来到那屋。站在外面,他们派人给耶稣传话,去叫祂。坐在祂四周的群众给祂说:“祢的母亲,祢的兄弟,祢的姐妹,正在外面叫祢。”祂却回答他们说:“谁是我的母亲,我的兄弟?”祂环视坐在四周的人说:“这就是我的母亲,我的兄弟。因为谁若承行天主的旨意,就是我的兄弟,姐妹和母亲。”——基督的福音。

省思

我们时常会不断地寻找人生的终向,我们所寻找的,可能是我们未来要上的学校,如同正在考学的学子,他们正在思考未来打算考取的大学;可能是我们未来工作的职业方向,如同刚从学校的毕业的学子,他们渴望找到一份他们喜爱的工作;可能是正处于单身的青年男女,他们正在思考自己未来的人生走向,如同单身的青年渴望找到自己的另一半,也如那些愿意度奉献生活的青年,他们愿意将自己的一生奉献于天主,愿意放弃世俗的生活,加入修道的行列,服务于天主的教会。

我们在寻找人生的终向时,有时我们会遇到来自我们身边人给我们带来的阻力,有的甚至是反对我们。但当我们真正地静下心来,便会发现,原来我们自己软弱的人性,正是阻止我们进一步走向天主的根由。因这人性的软弱,我时常会使自己陷于世俗的束缚中。这世俗给我们带来的是罪恶,引人犯罪的魔鬼,以及一切引我们犯罪的人、地、事物,因这一切,我们渐渐地远离了天主,如同今天耶稣的母亲和祂的兄弟们来找耶稣一样,因为当他们听说耶稣因行善事而遭人毁谤时,他们渴望来照顾祂,并给祂安慰。

我们时常会在生活中迷失自我,进而在信仰生活中失去了方向。因为我们的眼目被世俗所捆绑,为人性所羁绊,久而久之,我们便会发现,那待我们如手足的兄弟姐妹,特别是疼爱我们的神长,会逐渐地从我们生活的视野中消失。这些从我们生活的视野中消失的,恰恰为我们的灵性生命起着决定性的作用。

我们曾在基督的无限慈爱内,因祂的十字架上的自作牺牲,以及祂在十字架上倾流的宝血,经由司铎的手,一次而又永久的洗净了自己的原罪,仰赖祂在十字架上所倾流的宝血,我们与天父重修旧好。

我们曾由主教 —— 宗徒的继承人给我们覆的手,领受了基督被接升天之后派遣来到这个世界上,训导和圣化万有的圣神,藉着领受圣神的傅油,永久的脱离了万罪之源 —— 魔鬼的奴役,成为天主的义子义女,并由这与圣父与圣子所共发的圣神给我们傅的喜乐之油,我们成了君王的司祭,以及上主的先知,我们更被称为特选的民族,圣洁的邦国。当我们领受了圣神之后,圣神便以祂无声的叹息在我们心中为我们祈祷,并以祂的无限慈爱,在我们每天的生活中光照我们。

我们如果时常犯罪,便是拒绝圣神的光照,便是要重新回到过去的世俗生活之中,便是重新回到魔鬼的奴役之下。但当我们的心思念虑追随圣神的光照,以及祂的指引,我们便是在生活中实践基督教导我们的一切,在实践中体验天主对我们的独特召叫,并以自己的实际行动回应祂的召叫,我们便生活在真光的照耀之中,成为名副其实的基督徒。

我们既已成为名副其实的基督徒,就应当善度每天的生活,并以我们的实际行动向我们的近人宣讲天国的福音,引领我们的近人,偕同我们一道,都能成为耶稣基督的母亲、兄弟和姊妹,并与我们一道,为能获得最终的得救,勇敢地背起自己的十字架,在圣神的光照下,追随基督的脚步,走向永生的道路。

祈祷:
天主,祢为灵魂的得救,愿意圣方济各·撒肋爵主教,为了众人,成为一切,求祢恩赐我们追随他的芳表,在服事我们近人时,时常显示祢良善的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第三周星期一 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第三周星期一。我们偕同普世的教会,进入2023年基督徒合一祈祷周的第六个圣言反思日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(一个国家,如果自相纷争,就不能存立。)
恭读圣马尔谷福音 3:22-30
从耶路撒冷来的经师对耶稣说:“祂附有贝耳则步(Beelzebul)”又说:“祂是藉着魔王驱魔。”耶稣叫他们过来,开始用比喻向他们发言:“撒殚怎能驱逐撒殚?如果一个国家自相纷争,这国就不能存立。如果一个家庭自相纷争,这家就不能存立。如果撒殚起来,自相攻击,自相纷争,他不能存立;这就是他的结局。没有人能进入壮士的家,掠夺他的产业,除非先把壮士捆起来,然后才掠夺他的家。我实在对你们说:一切罪恶,以及人所说的一切亵渎的话,都会得到赦免。但是,谁若亵渎圣神,必永远得不到赦免,而是永久罪恶的犯人。”因为他们曾说:“祂附有不洁之神。”——基督的福音。

省思

我们在日常生活中,时常会在不经意之间说出一些伤人的话,有时是在我们看到别人比我们强大的时候,有时是在我们见到各方面都不如我们的人,他们过得比我们好时,更有时会发生在我们与我们的至亲之间发生的。究其原委,实则是我们的虚荣心在影响我们。生活中,我们也会面对今天耶稣所面对的处境,当我们在实践福音的精神,通过我们的言语、我们的口舌、我们的行动向世人宣讲福音时,有时我们也会听见反对我们的声音。当我们听到这一切时,我们时常会与他们辩论,想要与他们一较高下,以显示自己在某些领域比他人强。事实上,这一切是我们随从肉性的妄动造成的。倘若我们随从圣神的引导,那么我们的外在行为便会产生这样的效果:仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。因为凡属于耶稣基督的人,已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了,如果我们因圣神生活,就应随从圣神的引导而行为。(参迦5:22, 24-25)

事实上,我们在与别人一较高下的时候,便是魔鬼攻击我们的心,使我们与我们的兄弟姐妹、我们与我们的家人、我们与我们的朋友、我们与我们的教会产生不睦,进而制造分裂。这些人为的制造分裂,正在逐渐影响着我们与天主的关系。如同耶稣在另一处教导我们的那样:“不是健康的人需要医生,而是有病的人。你们去研究一下:‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人。”(玛9:12-13)因此,当我们与别人一较高下,甚至是口出狂言时,我们应当先思考:当我们这样做的时候,我们自己的心态是否正确。我们的心态决定了我们对世界一切事物的看法,我们时常会认为自己比别人所做的要好的多,这恰恰就是骄傲自大的表现,这种骄傲自大就是一种病态的心理,并会在我们内心深处扎根,久久不散,进而将我们内心深处与天主相结合产生的平安从我们心中夺去。殊不知,每当我们这样做的时候,我们便是在伤害那爱我们的天主,并与祂所创造的这个世界为敌,更是与自己过不去。身为基督徒的我们,应当在生活中效法耶稣基督,以自己的善言善行,通过自己的亲身实践分辨自己的圣召,并试着在圣神的引导下,弃绝自己的一切私欲偏情,好使自己的行为,产生的常存的圣神果实,进而改变世人对我们的认识,并使那些与我们分离的兄弟姐妹能与我们重修旧好,在天主的爱内,与我们重聚,使我们真正成为天主的一牧一栈,共同向世界宣讲福音,引领众人偕同我们一道,在照世真光 —— 耶稣 —— 照耀下,勇敢背起自己的十字架,追随基督的脚步,走向成圣的道路。

祈祷:
仁爱的天主,我们感谢祢对我们的无尽照料和对我们的无尽的爱。求祢帮助我们咏唱救赎之歌。敞开我们的心扉,领受祢的仁爱,将祢的怜悯拓展到整个人类大家庭。我们因耶稣之名所求。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第三主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第三主日,是教宗方济各钦定的天主圣言主日。我们偕同普世的教会,进入2023年基督徒合一祈祷周的第五个圣言反思日。甲年常年期第三主日的弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(耶稣来到葛法翁;好使依撒意亚所说的得到应验。)
恭读圣玛窦福音 4:12-23
耶稣听说若翰被捕以后,祂就退到加里肋亚。以后,祂离开纳匝肋,来住在海边,在则步隆和纳斐塔里境内的葛法翁,这应验了依撒意亚先知所说的话:“则步隆地和纳斐塔里地,通往大海的行径,约旦河畔,外邦人的加里肋亚,坐在黑暗中的百姓,已看到一束皓光,那居住在死亡阴影之下的人,一束新光已为他们升起。”从那时起,耶稣开始宣讲说:“悔改吧,因为天主的国已经临近了。”
耶稣沿加里肋亚海行走的时候,祂看见两个兄弟,称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,正在海中撒网;他们原是渔夫。耶稣对他们说:“来,跟随我,我要使你们作渔人的渔夫。”他们立即舍弃自己的网,就跟随祂。祂从那里再往前行,又看见另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们正在船上,同自己的父亲载伯德修自己的网。耶稣召叫了他们,他们就立刻舍下自己的船和自己的父亲,跟随了祂。
祂走遍整个加里肋亚,在他们的会堂内施教,宣讲天国福音,医治各种灾殃和百姓中间的各种病症。——基督的福音。

福音(耶稣来到葛法翁;好使依撒意亚所说的得到应验。)
恭读圣玛窦福音 4:12-17
耶稣听说若翰被捕以后,祂就退到加里肋亚。以后,祂离开纳匝肋,来住在海边,在则步隆和纳斐塔里境内的葛法翁,这应验了依撒意亚先知所说的话:“则步隆地和纳斐塔里地,通往大海的行径,约旦河畔,外邦人的加里肋亚,坐在黑暗中的百姓,已看到一束皓光,那居住在死亡阴影之下的人,一束新光已为他们升起。”从那时起,耶稣开始宣讲说:“悔改吧,因为天主的国已经临近了。”——基督的福音。

省思

我们的情绪时常会受到环境的影响而产生变化,我们的躯体便会随着我们情绪的不断变化而做出各种应激反应。这些应激反应会使我们在处理人际关系时产生不同的效应,倘若我们当下的情绪是积极的,我们与他人之间的关系,也常是喜乐的;倘若我们当下的情绪是消极的,我们与他人之间的关系,会是满布裂痕,甚至会因为这些消极情绪,我们会与他人发生激烈的冲突;倘若我们当下的情绪是悲观的,那些与我们发生来往的人,他们也会受到我们的影响,变得悲观起来。

举个最直观的例子:我们的原祖父母,他们在魔鬼的不断诱惑下,心中产生骄傲,由于内心所产生的骄傲,使得他们失去了天主在创世之初就给他们预备的福乐,也正是因为他们人性的软弱,使得我们自出离母胎时,便沾染上了罪恶,因而生活在死亡的阴影下,并被称为坐在死亡阴影之地的人。

我们也许会如同那些生活在外邦人集聚区,就是生活在则步隆和纳斐塔里境内的人们一样,时常会因生活在死亡阴影之下而悲伤难过。但在今天,耶稣基督——普世每人的真光,来到他们中间,向他们宣讲天国的福音,使他们悲伤的心,从基督的宣讲中,得到安慰,在基督的圣爱内重燃永生的希望。

然而,我们时常会按照我们心中的意愿去做一切我们认为是正确的事,却很少顾及他人的感受。当我们在做决策的时候,我们时常会在缺乏考虑的情况下,做出当下我们认为正确的决定,我们作出的这些决定中,有些可能不会立即产生负面影响,但在一段时间以后,因这些决定而产生的消极影响会逐渐显现出来,使得整个局面会失去控制。

同样,我们决定选择追随基督,并在基督的无限慈爱内,领受基督的圣洗,在祂的圣肋之水中洗净我们的原罪,将旧我与基督一同钉在十字架上,与祂同死,与祂同葬,为能藉着与祂相似的死亡,与祂结合,好使自己能藉着光荣复活的基督,在基督内开始新生活时,我们也会面对来自这个世界的主人给我们带来的挑战,这个世界的主人给我们带来的挑战就是:我们可能会因为信仰的缘故,失去晋升更高层级的机会;我们也可能会因为信仰的缘故,遭身边人的歧视,甚至会失去一些原本可以享受的待遇。但当我们领受圣神的傅油时,我们便会与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,在圣神的光照和带领下,逐渐辨明了自己的圣召。

今天,耶稣召叫西满伯多禄,安德肋,雅各伯和若望的时候,他们正忙于自己的生计——他们原靠捕鱼为生,耶稣召叫他们以后,他们立即舍下自己赖以为生的一切,离开过去安逸的生活,选择追随基督。

同样,我们藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油,仰赖基督在十字架上为我们所犯诸罪所作的补赎,一次而又永久的挣脱了罪恶及死亡的束缚,得称为天主的儿女、圣洁的邦国、特选的民族,我们就应时常效法基督,在每日的生活中,活出福音的喜乐,好使世人因我们所做的一切,看出天主的无限慈悲,进而与我们一道,勇敢弃绝自己的一切,归向基督,走向成对。

祈祷:


全能永生的天主,求祢照祢的美意,指引我们的行动,使我们因祢钟爱之子之名,多多行善。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣依搦斯(贞女殉道) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天,普世教会庆祝圣依搦斯贞女(殉道)的纪念日。也是2023年基督徒合一祈祷周的第四天。今天的弥撒福音,继续取自圣马尔谷福音。

福音(耶稣的亲属确信,祂已失去了理智。)
恭读圣马尔谷福音 3:20-21
耶稣同祂的门徒进到屋内。人群又聚集了起来,使得他们不能吃饭。那时,祂的亲戚听说了,就出来捉住祂,因为他们说:“祂失去理智了。”——基督的福音。

省思

我们时常会如同今日听了天主的圣言,再度聚集在耶稣所在的房屋内的群众一样,为能满足我们自己的需要,聚集在天主神圣的祭台前。在我们中间,有些人来到耶稣跟前,是为了满足自己的虚荣心;还有一些人,他们来到耶稣跟前,是为了医治自己的病症;另有一些人,他们来到耶稣跟前,是为了使他们饥饿的躯体得到饱餐。如此,正符合耶稣所说的:“你们来寻找我,并不是因为看到了神迹,而是因为吃饼吃饱了。”(参看:若6:26)因为我们都是以自己的思想为中心,却没有将天主的圣言作为我们一切行动的依据和指南。

事实上,那些追随基督的宗徒,他们为了照料聚集到耶稣跟前的群众,日夜操劳,以致无瑕顾及吃饭(参看:谷3:20)他们以自己的实际行动,为我们树立了榜样。我们也应如同他们一样,在每日的生活中,活出圣言的精神,并慷慨地奉献自己的一生,全然协助基督,完全祂在我们身上开始的救赎工程。

亲爱的主内!几时我们参与基督的救赎工程,我们不应如同耶稣的亲戚一样,随意评断耶稣(参看:谷3:21)以致我们仍生活在世俗的败坏之下。而是应当如同宗徒们一样,勇敢地向世人宣讲天国的福音。当我们的行为举止被人认作是一种失去理智的行为时,我们不应感到委屈,而是应当感到喜乐,因为耶稣曾说:“几时人为了我的缘故,辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。你们欢喜踊跃吧,因为你们在天上的赏报是丰厚的”。

值此基督徒合一祈祷周,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷:
全能永生的天主,祢拣选世上的弱者,以战胜强者。今天,我们庆祝圣女依搦斯的天上生辰,求祢恩赐我们在信仰上追随她,忠贞不渝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第二周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第二周星期五。也是2023年基督徒合一祈祷周的第三天。今天的弥撒福音,继续取自圣马尔谷福音。

福音(耶稣拣选十二人祂的同伴。)
恭读圣马尔谷福音 3:13-19
耶稣上山,召集祂想要的人,他们来到祂的跟前。祂任命了十二人,又称他们为宗徒。好使他们能同祂在一起,祂派遣他们出去宣讲,并具有驱魔的权柄:祂任命了这十二人:西满,祂给他取名伯多禄,雅各伯,载伯德的儿子,雅各伯的兄弟若望,祂给他取名波纳尔革,意思是,雷霆之子;安德肋,斐理伯,巴尔多禄茂,玛窦,多默,阿尔斐的儿子雅各伯;达陡,客纳罕人西满,以及背叛祂的依斯加略人犹大。——基督的福音。

省思

倘若我们留意在我们身边的,那些与我们一样,藉着领受同一基督的圣洗,归于基督,就是将有死的旧我,与基督同钉在十字架上,使那属罪恶的自我消逝,使自己不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:6-7)的弟兄姐妹,便会发现,他们仿佛蒙受耶稣拣选的宗徒一样(参看:路6:14-16)一样,无论是性格,还是生活的经历,都不相同,所受到的教育也不相同,却因领受同一个圣神的恩赐,随从圣神的引导,成为天主的儿女。(参看:罗8:14)并因领受同一祝福之杯,共结合于基督的血,因领受同一被擘开的饼,共结合基督的身体内(参看:格前10:16-17)逐渐形成结构紧凑的,吾主耶稣基督,亲自建立在圣伯多禄之上的教会的一份子。富于仁慈的主基督,祂并没有召选那些拥有高超学识的,也没有召叫那些社会名流,而是那些捕鱼的,就是凭借着自己的双手养活自己的,比如伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望;而是那些接受过良好教育的,一如税吏玛窦。他们每人的生活背景以及人际关系各不相同,性格也各不相同。主耶稣并没有改变他们,而是邀请他们在生活中,向一切受造物宣传福音,为使众人因他们的宣讲,由罪恶及死亡中得到解脱。

我们也如同他们一样,在生活中,蒙受基督的召叫,藉着领受基督的圣洗,以及圣神的傅油,由罪恶及死亡中得到解脱,藉着领受同一个圣体圣血,在基督内获得充分的滋养。为此,在生活中,我们应当如同宗徒一样,在每日的生活中,时时处处实践基督教导的一切,不断在世人面前为真道作证,好使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切,得以信从福音,归向天主。当我们通过辛勤的付出,获得世人的嘉许时,我们仍要归光荣于天主,因为我们所做的一切,都是我们应当做的。

值此基督徒合一祈祷周,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷:
仁慈,兼又仁爱的天主,求祢扩展我们的视野,好使我们能看到,我们与我们基督徒的兄弟姐妹共同担负的使命,显示祢王国的公义,仁爱,慈祥。求祢帮助我们更慷慨为祢白白赐给我们的恩宠作证。藉着我们的主基督。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第二周星期四 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第二周星期四。也是2023年基督徒合一祈祷周的第二天。今天的弥撒福音,继续取自圣马尔谷福音。

福音(耶稣警告他们,不要使人知道,祂是天主之子。)
恭读圣马尔谷福音 3:7-12
耶稣同祂的门徒退到海边。有一大群人,从加里肋亚和犹大出来,追随祂。听闻祂所做的事,就有一大群人,也从耶路撒冷,从依杜默雅,从约旦河对岸,从提洛和漆冬附近地区来到祂跟前。因为人群,祂给自己的门徒说,为祂备好一只小船,好使他们不致把祂压垮。祂治好了许多人,致使所有患病的人,都挤向祂,想要接触祂。不洁之神看到祂时,就俯伏在祂跟前,呼喊说:“祢是天主子。”祂严厉警告他们,不能让任何人知道祂。——基督的福音。

省思

我们在生活中,时常会看到那些疯狂的追星族,他们为了追逐自己的偶像,随同自己的偶像,走遍大江南北,好使自己的追星愿望,得到满足。今天,那些来到耶稣跟前的群众也如同那些追星族一样,他们听闻耶稣所做的一切之后,便从各自所在的地方来到耶稣跟前。在这些来到耶稣跟前的人中,有些是来听耶稣讲论天国福音的,还有一些是为使自己所患的疾病得到痊愈的,还有一些为求摆脱一切病灾,很少有人来到耶稣跟前,效法圣依搦斯的德表,慷慨地奉献自己的一生,追随基督的。

事实上,我们也在这些来到耶稣基督跟前的群众中间,当我们在生活中听到有人讲论耶稣时,在起初,我们也许会将这一切当作神话故事,糊里糊涂地领受了基督的洗礼,糊里糊涂地将带有死状的旧我,与基督同钉在十字架上,糊里糊涂地领受圣神的傅油,因为在那时,我们对天主的认识,尚未达到圆满的地步,甚至我们不敢如同那些不洁之神一样,在生活中宣认基督。以致我们虽然身在人手所造的,为敬礼和朝拜天主而建筑的圣所,参与天主子民的集会,我们的心神,却不在于感恩祭,以致我们徒有基督徒的美名。因此,我们应时常效法慷慨奉献自己一生,全然追随基督的圣宗徒、光荣的殉道圣人,并随同我们每人的主保圣人,慷慨地奉献了自己的一生,将自己交托于天主,任凭天主的措置,并以自己的一生,为基督作证。我们无论是在外出旅行,在家庭生活,在信仰团体生活中,都应当承行天主的圣意,时时处处,活出福音的精神,并以自己的一生,向世人彰显天主的深情大爱,使整个饱受伤痛的世界,因天主所施予的怜悯,获得些许的安慰,恢复往日的和谐。

值此基督徒合一祈祷周,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷:
天主,祢是我们智慧的根源。我们求祢:赐给我们智慧和勇力,伸张正义,以正当的行动,回应世上的错谬;我们求祢:赐给我们智慧和勇力,在与祢圣子,耶稣基督的共融中成长。祂和祢和圣神,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第二周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第二周星期三。我们偕同普世的教会,在今天进入基督徒合一祈祷周,本年基督徒合一祈祷周的主题是:“学习行善,追求公义”。今天的弥撒福音,取自圣马尔谷福音。

福音(在安息日拯救生命是违法的吗?)
恭读圣马尔谷福音 3:1-6
耶稣进到会堂,在那里,有一个人的手枯干了。他们仔细观看耶稣,看看祂是否会在安息日医治他,好使他们能控告他。祂给那手枯干的说:“来,上到我们面前。”接着,祂对法利塞人说:“在安息日,是行善合法,还是作恶合法,救人生命合法,还是害人性命合法?”他们却保持沉默。祂含怒环视四周,因他们的心硬,感到悲伤。耶稣对那人说:“伸出你的手来。”那人就伸出手,他的手就复了原。法利塞人出去,立即同黑落德党人商议,攻击祂,将祂置于死地。——基督的福音。

省思

我们时常会如同今天这些窥伺耶稣的人一样,喜欢找别人的把柄,利用别人的弱点来攻击他们。今天这些窥察耶稣的人,他们也是如此,他们希望从耶稣所行的一切中找出破绽,好能攻击陷害耶稣。因为,在他们看来,六天内应工作,第七天要停工,所以如果一个人在第七天给别人看病,便不是在遵守天主制定的,有关安息日的法律。

今天,耶稣看到那位有一只手枯了的人,生活在一种十分痛苦的境地时,祂并没有选择视而不见,相反,耶稣选择的,恰恰是一种主动的接触,给我们立下了榜样。身为基督徒的我们,每当我们在日常生活中看到身患重病,遭受困境的人,我们也应如同基督一样,主动地关心他们,给他们提供力所能及的帮助,并为他们祈祷,好使他们能藉着我们的祈祷,藉着我们向他们提供的,无私的援助,获得些许的安慰,不再因病痛而痛苦悲伤。

有时,我们也会如同这些法利塞人一样,当我们的近人,甚至是我们的仇人过着比我们更好的生活时。我们除了羡慕嫉妒以外,有时我们也会愤愤不平。因为在我们看来,天主是不公平的,我们也许会认为,只有自己才能获得天主的赏赐,那些不相信基督,不按照我们意愿生活的人,他们不配获得天主对眷顾,一旦他们获得天主的怜爱时,我们便如同这些法利塞人一般,想要除掉他们,以平息自己心中的怒火。

因此,让我们试着回忆一下,富于仁慈的天主,在我们生命中,祂向我们施予的恩宠:那爱我们的天主也曾在我们孤单的时候,我们失意的时候,祂派遣祂的仆人 —— 爱我们的神父,以及愿意度奉献生活的男女 —— 修士修女来陪伴我们,使我们在他们的不断宣讲中,寻获天主的存在,使我们内在的灵性生命,得到充分的滋养,进而不断成长。

我们的天父甚至赐下了自己的独生子,以祂在十字架上的自我牺牲,使我们与祂重修旧好,使我们从祂圣肋里流出的血水中,一次而又永久地洗净了自己的原罪,使我们脱离罪恶给我们的身心带来的痛苦和不自由。

按照默基瑟德,永做司祭的基督,在祂被接升天后,祂为我们遣发了圣神,我们与领受圣神的兄弟姐妹,在基督的圣爱内,领受圣神的傅油时,我们便不再生活在黑暗及死亡的阴影下了,因为我们由此生活在真光的光照下,并在真光中行走,得称为天主的儿女了。

我们身为基督徒,应在日常生活中,永远记忆起自己当领受入门圣事时在天主面前,以及祂的教会面前许下的誓愿,弃绝自己的一切,弃绝万恶之源魔鬼,弃绝引人犯罪的人、地、事物,并抛弃将自己视为生活中心的错误思想,勇敢与天主和祂创造的世界重修旧好,勇敢地与我们的近人重修旧好,勇敢地交托自己,将天主教导我们的一切,以及祂的圣意,视为我们日常生活,特别是信仰生活的中心,好能真正地成为一个为天主所爱的人。

值此基督徒合一祈祷周,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷:
永生的天主,求祢垂顾聚集在祢神圣团体内这些面孔,派遣他们去做任何祢愿意他们去做的事。藉祢的圣神,鼓励他们,不断给他们讲述故事,使他们行善,藉由他们的行动,为祢所造之物的缘故,寻求公义。求祢支持他们,使他们能成为一体,以使世界相信,是祢为了世界的生命,派遣了祢的唯一圣子耶稣。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023