标签： 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

天主在古时，以多种方式，
透过先知，向人发言，
如今，祂藉着祂的子基督发言，
祂的光辉，永远闪耀。

一切受造，请高唱光荣的歌谣，
讴歌创造普世的慈父，
歌唱藉祂造成万有的圣子，
咏讚圣神 —— 爱德的联系。直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期五诵读

领：上主必要教给我们祂的行径。
答：我们必要随从祂的脚步。

诵读一：恭读民长纪
(13:1-25）

民长时期的以色列

以色列人再度冒犯上主，因此，四十年之久，上主把他们交在培肋舍特人（Philistines）的手中。

在祚辣（Zorah）有这样的一人，属于丹（Danites）支派，名叫玛诺亚（Manoah）。他的妻子原是不生育的，从未生过孩子。有位上主的天使显现给那女人，对她说：“妳虽是不生育的，从未有过孩子，但是，妳要怀孕生子。因此，现在，妳要留心，酒或浓饮都不可喝，各种不洁的食物，都不可吃。至于妳怀孕所生的儿子，任何剃刀都不可接触他的头，因为这孩子自胎中就已献给天主。他要开始从培肋舍特人手中，拯救以色列人。”

那女人就对她的丈夫说：“一个天主的人来到我这里，他具有天主使者的容貌，实在威严。我没有问他从何而来，他也没有告诉我他的名字。但是，他对我说：‘妳将要怀孕生子。因此，不可喝酒，也不可喝浓饮，也不可吃任何不洁的食物。因为那孩子自母胎开始，到他死时，已献给上主。’”于是，玛诺亚向天主恳求：“上主，我恳求祢”他祈祷说：“愿祢派遣而来的天主的人，回来教我们，我们当为那将生的孩子做些什么。”

天主俯听了玛诺亚的祈祷，天主的天使再次来到那妇人跟前，她正坐在田间。由于她的丈夫玛诺亚没有同她在一起，那妇人赶忙跑去告诉她的丈夫，对他说：“那天到我这里来的那人，又显现给我了。”于是，玛诺亚起来，跟着他的妻子去了。他一来到那人跟前，就对他说：“你就是那对我的妻子讲话的那一位吗？”“是的。”他回答道。于是，玛诺亚问道：“现在，当你所说的话成真的时候，我们要为那孩子做什么呢？”上主的天使回答玛诺亚说：“我给你妻子所说的一切，她都应当戒绝。从葡萄而来的一切，她都不可以喝，酒和浓饮也不可以，任何不洁的食物，她都不可以吃。愿她遵守我吩咐她的一切。”

于是，玛诺亚对上主的天使说：“我们能劝你留下来，好使我们为你预备一只小山羊吗？”上主的天使却回答玛诺亚说：“你虽强迫了我，我决不会吃你的食物。但是，如果你愿意，你可以向上主献一全燔祭。”玛诺亚不知道他是上主的天使，就对他说：“你叫什么名字，当你所说的话成真时，好让我们恭敬你。”上主的天使回答他说：“你为什么要问我的名字，它是奥妙的？”于是，玛诺亚拿了一只小山羊和素祭，把它放在磐石上献给做了奇事的上主。

玛诺亚和他的妻子正注目的时候，当火焰从祭坛上升起的时候，上主的天使在祭坛的火焰中上升了。玛诺亚和他的妻子一看到这事，他们便俯伏在地；但是，玛诺亚和他的妻子，再也看不见上主的天使了。于是，玛诺亚意识到那是上主的天使，就对他的妻子说：“我们必定要死，因为我们看到了天主。”但是，他的妻子向他指出：“如果天主有意把我们杀死，祂决不会收纳一全燔祭，并从我们的手中收纳素祭！祂决不会让我们看到当下发生的事，使我们听到当下听到的话。”

那妇人生了一个孩子，给他起名三松（Samson）。那孩子日渐成长，上主祝福了他，上主的神首次在玛哈乃丹（Mahaneh-dan）感动他，就是在祚辣（Zorah）和厄市陶耳（Eshtaol.）之间的地方。

对答咏 （参看：路1:13,15；民13:5 ）
领：天使对匝加利亚（Zechariah）说：你的妻子要给你生一个儿子，你必须给他取名为若翰；他决不可喝酒或浓饮，他自母胎开始，就要充满圣神。
答：因为这个男孩将是个纳匝肋人（Nazarite），是献于天主的人。
领：上主的天使显现给玛诺亚的妻子，对她说：妳要怀孕生子，任何剃刀，都不能接触他的头。
答：因为这个男孩将是个纳匝肋人（Nazarite），是献于天主的人。

诵读二：选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Nn. 23-24: CSEL 3, 284-285)

我们是天主的儿女；让我们居住在祂的平安内

藉着一个确切的限定性条件，基督清晰地赐下一条规则：我们寻求宽免自己的罪债，应当如同宽恕亏负我们的人一样。如此，使我们意识到：除非我们同样宽恕那得罪我们的人，我们便得不到宽宥。因此，祂在另一处说：“你们用什么尺度量给人，人也要用什么尺度量你们。”那个仆人，自己的主人宽免了自己的全部债务以后，因拒绝宽恕自己的同仆，而被投入狱中。因为他拒绝善待自己的同仆，他便失去了自己主人赐给他的恩惠。

连同祂的其他规条，基督藉着极果敢的诫命，更强而有力地定下这条规则。祂说：“几时你立着祈祷，如果你对任何事相反某人，就让这事过去，好使你们的天父能宽恕你们；但是，你们若不宽恕人的过犯，你们的天父也不会宽恕你们的过犯。”在审判之日，你们必不会有借口，因为你们要被审判，如同你们已施行的审判的一样，凡你们给别人做的，你们也要自己承受。

天主命令我们应爱好和平，和睦相处，同心合意，居住在祂的家中；祂愿意我们喜爱在我们第二次诞生时赐给我们的新生。我们既是天主的子女，就应和平相处；我们既然具有同一圣神，就应一心一意。因为天主不接纳身处于冲突者向祂呈上的牺牲，祂命令我们离开祭台，先与我们的弟兄修好，这样，处身安宁者祈祷，才能为天主所悦纳。我们能向天主呈上的伟大祭献，就是我们的和平，就是基督徒弟兄间的和睦，藉着圣父，圣神，圣神之间的共融而合一的子民。
加音和亚伯尔呈上他们的牺牲时，天主并非看重他们的礼品，而是看重献祭者的精神：天主悦纳亚伯尔的祭品，是因为亚伯尔的精神，悦乐天主。因此，义人亚伯尔 —— 缔造和平者—— 藉无可指摘的牺牲教导人，当他们在祭台上呈上自己的礼品时，也应同他一样，以怀着敬畏天主的纯朴之心，受正义与和平之和睦的宰制。亚伯尔的奉献既然具有这样的特质，以后，他自己成了这样的牺牲，也是理所当然的。正如他作了最初殉道者的证人，且具有上主公正与和平的品质，在他藉着自己的死取得的光荣中，他成了主受难的预表。因此，上主要赐给这样的人冠冕，在审判之日，上主必要为他伸张正义。

但是，圣保禄和圣经告诉我们：凡爱好纷争，搬弄是非的人，便是与自己兄弟不睦的人，即使他为了基督的名号而死，必不能逃脱内心不睦的控告。因为经上记载：“凡恼恨自己弟兄的，便是凶手”，这样的人不能进入天国，天主不能与凶手同住。凡宁愿效法茹达斯，也不愿效法基督，不能与基督同融。

对答咏 （参看：弗4:1,3,4；罗15:5,6）
领：我恳求你们，你们的生活，务要与你们所受的圣召相称。应留心，藉和平的连系，保持心神的合一。
答：正如你们蒙召，只赐给你们一个希望一样。
领：愿天主赏赐你们，与他人和睦相处，好使你们同声光荣天主。
答：正如你们蒙召，只赐给你们一个希望一样。

结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

基督，祢是圣父的独子，
圣洁童贞的爱儿；
祢是天上的荣光，
人间众生的希望；

求祢支持我们，
恩赐力量，
满怀虔敬和兴奋，
向祢赞颂歌唱。

晓星升起，
迎接朝日的光芒，
黑暗已逝，
得见基督的圣光。

但愿正义的太阳，
照在我们身上，
照亮我们的心胸，
黑暗不再狂妄。

信德在心中生根，
望德使生活振作，
爱德光芒四射，
日益茁壮。

基督，大慈大悲的君王，
偕圣父及圣神，
同享荣光，
万世无疆。阿们。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期五晨祷。

简短读经 格后12:7B-10
至于那些高超的启示，为使我不致过于自负，在身体上赐给了我一根刺，一个撒殚的使者前来，拳打了我，使我不致过于得意。关于这事，我三次向上主祈求，使它能离开我，但是，祂对我说：“为你来说，我的恩宠是充足的，因为德能在软弱中才能达至圆满。”我喜欢，因为我因我的软弱而自夸，好使基督的德能在我内生活。因此，为了基督的缘故，我因软弱，侮辱，艰辛，困苦而满足，因为当我软弱的时候，正是我坚强的时候。

短对答咏
领：拂晓之时，求祢怜悯我。
答：拂晓之时，求祢怜悯我。
领：求祢向我晓谕我当行的途径。
答：求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：拂晓之时，求祢怜悯我。

讚主曲对经：上主来到祂的百姓，使他们获得自由。

祷词
让我们举目望向基督，祂曾诞生，为祂的子民死而复活，让我们向祂哀告：
【答】上主，求祢救赎祢藉宝血救赎的人。
耶稣，人类的救赎主，祢当受讚美；祢毫不迟延，经受苦难和死亡，
—— 藉祢的宝血，救赎了我们。
祢曾许下，要赐下活水 —— 永生的泉源，
—— 求祢向全体子民倾注祢的圣神。
祢派遣门徒，命他们向列邦宣讲福音，
—— 求祢帮助他们，扩大祢十字架的胜利。
祢恩赐病患，并恩赐受苦的人，分享祢的十字架，
—— 求祢赐给他们坚忍和勇力。

结束祷词
全能永生的天主，愿祢的真光，烛照我们的生活，好使我们遵循祢法律的道路，以祢作我们的元首。

日间祈祷

讚美诗

上主天主，万有的造主，
没有祢的支持，万有不复存在。
万有必然改变，必然衰败，
祢永不改变，永远常新。

祢是我们的慰藉，是我们的护盾，
我们赖以建基，卫护我们的磐石，
祢是我们内心平和的家园，
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父，天主圣子，
并向天主圣神，献上讚美，
并向荣福圣三，献上讚颂，
祂从古至今，作我们勇力。

对经：列邦的家族，要在上主面前，向祂朝拜。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期五日间祈祷

午前

简短读经 罗1:16B-17
福音是天主的德能，为使所有相信的人获得救恩。因为福音启示天主的正义，这正义源于信德，归于信德，正如经上所载：“义人要因信德而生活。”

短对答咏
领：天主是我们内心的喜乐。
答：我们信靠祂的圣名。

结束祷词
主耶稣基督，祢在此时被人领出，为使世界得救，死在十字架。我们恳求祢：宽恕我们往昔的罪恶 ，赖祢的保护，免受一切凶恶，带领我们来到平安和喜乐的王国。

午时

简短读经 罗3:21-22
如今，天主的正义，在法律之外，已显示出来，法律和先知为此作证：天主的正义，因对耶稣基督的信德，赐给所有相信的人。

短对答咏
领：天主的审断是真实的；能悦乐心情。
答：祂的规条是清晰的，能烛照明悟。

结束祷词
主耶稣基督，正午，黑暗笼罩大地，祢为使我们得救，充作无罪牺牲，被钉在十字架上。愿祢的真光，常与我们同在，引导我们进入永生。

午后

简短读经 弗2:8-9
你们得救，是由于恩宠，藉着信德，这并非出于你们自己，而是出自天主的恩赐；这并非出自你们所完成的任何赏报，免得有人因此而自傲。

短对答咏
领：上主，愿祢使我们在世上认识祢的行径。
答：愿列邦知道祢是他们的救主。

结束祷词
主耶稣基督，祢曾使悔罪的强盗，从十字架的苦辛，进入祢喜乐的王国。上主，当我们临终时，愿我们自讼己罪，能经由天国之门，达至祢的座前，欢欣喜乐，进入祢的王国。

 
晚祷

讚美诗

创造人类的天主，
只有祢能治理宇宙，
造生万物，
让大地遍布走兽爬虫；

祢又赐予人类无数生物，
花草树木，
家禽牲畜，
任由人类管理取用。

求祢驱逐邪恶，
保佑祢的仆人，
也使我们的生活与行动，
永不辜负主的恩宠；

求主广施慈爱，
赐喜乐，加圣佑，
排除纠纷，
大家和气共融。

仁慈的天父，
偕唯一圣子及施慰的圣神，
统治大地人类，
世世无穷。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期五晚祷

简短读经 雅1:2-8
我的兄弟们：几时你们经受各样试探时，你们都要欢喜，因为你们知道：你们的信德，受过考验，才能生出坚忍。愿这坚忍达到圆满，好使你们能达至圆满，并能达到成全，毫无缺乏。但是，你们中间，若有人缺乏智慧，他就应向慷慨施恩，毫不吝惜的天主献上祈求，天主必要赐给他。但是，祂要因信德祈求，决不可怀疑，因为那怀疑的，好似海里的波涛，被风吹动，翻腾不止。因为人不可妄想从上主那里领受什么，因为三心两意的人，在祂的一切行径上，易变无定。

短对答咏
领：基督爱了我们，藉祂自己的血，洗洁我们的罪污。
答：基督爱了我们，藉祂自己的血，洗洁我们的罪污。
领：祂使我们成为君王的国度，并使我们成为司祭 。
答：藉祂自己的血，洗洁我们的罪污。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：基督爱了我们，藉祂自己的血，洗洁我们的罪污。

谢主曲对经：上主前来，帮助祂的仆人，因为祂记起了自己的恩许。

祷词
天父因我们的过犯，交出耶稣，被人处死，祂为使我们成义，使祂复活。让我们祈求说：
【答】上主，求祢怜悯祢的百姓。
求祢俯听我们的祈祷，宽恕我们的过犯，
—— 恩赐我们罪赦和平安。
祢的宗徒曾说：“罪恶在哪里增多，恩宠在那里也越富饶。”
—— 求祢饶恕我们的过犯。
上主，我们犯了罪，但是，我们也宣认祢的无限仁慈，
—— 求祢引导我们归向祢。
上主，求祢拯救祢的子民，脱离罪恶，
—— 好使他们中悦祢。
祢为相信祢的强盗开启乐园之门，
—— 求祢不要向亡者关上天国之门。
我们的天父……

结束祷词
圣父，基督照祢仁爱的计划，作了我们得救的赎价。愿我们在祂的苦难中，与祂相联为一，好使我们能在天上，经验到祂复活的威能。

©全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗

永恒的慈父，祢藉着圣言，
赐给亚当的种族新生，
转变他们，成为光明之子，
赖祢的救恩，成为新受造物。

我们堕落于罪，
向祢致敬，向祢讴歌：
愿施恩于人的圣父，圣子，
圣神，永受讚颂，直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四诵读

领：在祢内有生命之源。
答：在祢的光明中，我们才能看到光明。

诵读一：恭读民长纪
(8:22-23,30-32;9:1-15,19-20）

天主的百姓试图拥立一个君王

以后，以色列人对基德红说：“宰制我们 —— 你，你的儿子，你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说：“我决不宰制你们，我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子，都是他的直系子孙，因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾，也为他生了一个儿子，名叫阿彼默肋客（Abimelech）。约阿士（Joash）的儿子基德红（Gideon）寿终正寝，死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔（Abiezrites）的敖弗辣（Ophrah）的坟墓里。

耶鲁巴尔（Jerubbaal）的儿子阿彼默肋客（Abimelech）去见他母亲在舍根的亲族，对他们和声称属于他母亲家族的人说：“请向全体舍根百姓提出这个问题：‘为你们来说，哪一个更好：七十个儿子，或全体耶鲁巴尔的儿子们，宰制你们，或是他们中的一个宰制你们？’你们必须记住：我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话，全体舍根百姓都支持阿彼默肋客，认同说：“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特（Berith）的巴尔（Baal）神庙给了他七十个银币，阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是，他往在敖弗辣（Ophrah）的祖屋去了，在一块石头上，屠杀了他的兄弟，就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂（Jotham），耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了，因为那时他躲了起来。全体舍根（Shechem）子民和全体贝特米洛（Beth-millo）子民聚集起来，在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树，立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候，约堂就上到革黎斤山（Mount Gerizim）山顶，站在那里，高声向他们呼喊：“舍根的百姓，请听我，愿天主也听你们！众树曾想要给一王傅油，使它宰制他们。于是，他们对橄榄树说：‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说：‘难道我要放弃我富裕的油，人和众神用这油受到尊荣，摇摇在众树之上吗？’于是，众树对无花果树说：‘请来，为王统治我们！’无花果树却回答他们说：‘难道我要放弃我甘饴之果和美果，摇摇在众树之上吗？’于是，众树对葡萄树说：‘请来，为王统治我们！’葡萄树却回答它们说：‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒，摇摇在众树之上吗？’于是，众树对荆棘说：‘请来，为王统治我们！’荆棘却回答众树说：‘如果你们愿意，照你们的真情实意，给我傅油，立我为王，请来，投靠在我的荫下吧。不然，就让出自荆棘的火焰，吞噬黎巴嫩香柏。’那么，如果你们出于真情实意，今日尊重耶鲁巴尔和他的家族，因阿彼默肋客而欢喜，愿他因你们而欢喜。如果不是，愿出自阿彼默肋客的火，吞噬舍根子民和贝特米洛子民，愿出自全体百姓的火，和出自贝特米洛子民的火，吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 （参看：民8:23；默5:13）
领：我决不宰制你们，我的子孙也不宰制你们。
答：上主必要宰制你们。
领：愿讚颂和荣耀，光荣和权能归于坐在宝座上的那位，并归于羔羊，直到永远。
答：上主必要宰制你们。

诵读二：选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后，我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样，我们祈求说：“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义，并按字面上的含义，我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中，这两种解释，都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮：这食粮并不是属于每个人的，唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时，因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样，当我们称天主是 “我们日用的食粮”时，因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今，我们居住在基督内，并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则，因有些严重的过犯，我们可能被迫禁止领受这食粮。这样，我们必要与基督的奥体相分离，一如祂曾教导我们的那样：“我是自天降下的，生活的食粮。谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远，这食粮就是我的血肉，是为世人的生命所赐的。”既然基督是说：凡吃祂食粮的，必要生活直到永远。显然，那吃祂食粮的，便是那些趋向祂的奥体，并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的，才拥有这生命。因此，我们应战战兢兢地祈祷，免得有人被禁止领受此一共融圣事，至少他不至于与基督的奥体相分离，疏远于祂的救恩。基督曾警告我们：“倘若你们不吃人子的肉，喝祂的血，在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助，我们便生活在基督内，必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后，藉此祈祷：“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后，紧接着，我们寻求罪赦。基督提醒我们：我们是罪人，我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦，是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时，我们的内心也意识到我们的状况！此一每日为我们的罪而祈祷的诫命，是在提醒我们：我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜，以为自己是无罪的，至少因他的骄傲，致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们：“倘若我们说自己是无罪的，便是自欺，在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过，上主是信实且又正直的，祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做，我们便获得了罪赦。”若望的书信中，包含两个要点：“我们当为我们的罪祈求宽恕，几时我们这样去做，我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪，仍然信守祂的恩许。祂教导我们：为我们的罪过和过犯祈求，也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 （参看：咏31(30):1,4；咏25(24):18）
领：上主，我寄望于祢，我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石，我的堡垒。
答：为了祢圣名的缘故，求祢带领我，领导我。
领：请垂顾我的穷苦，我所受的苦难，宽恕我的全部过犯。
答：为了祢圣名的缘故，求祢带领我，领导我。

结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

清晨充满天际之时，
我们的心醒来欢呼：
愿耶稣基督受讚美。

在一切工作和祈祷中，
愿我们分享祂的牺牲：
愿耶稣基督受讚美。

黑夜成了白日，
那时我们发自内心说：
愿耶稣基督受讚美。

黑暗的权势惊惧，
那时他们听到这首讚歌：
愿耶稣基督受讚美。

我们在高天欢唱，
向永恒者欢唱：
愿耶稣基督受讚美。

愿大地，大海和高天，
深渊和至高之天重复：
愿耶稣基督受讚美。

愿普世大地高唱，
向我们永远的君王欢唱：
愿耶稣基督受讚美。

愿以此永恒讚歌，
世世代代，永远传唱：
愿耶稣基督受讚美。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期四晨祷。

简短读经 伯前4:8-11A
总之：你们要彼此相爱，因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待，毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠，就要用它彼此服事，成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲，就要按照天主的圣言宣讲；谁若事奉，就要按照天主提供的勇力事奉，好使天主在一切事上，藉耶稣基督，受到光荣。

短对答咏
领：我发自内心深处向祢呼号：上主，求祢俯听我。
答：我发自内心深处向祢呼号：上主，求祢俯听我。
领：我要随从祢的旨意。
答：上主，求祢俯听我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：我发自内心深处向祢呼号：上主，求祢俯听我。

讚主曲对经：让我们按圣善事奉上主，祂必要拯救我们，脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓，让我们称谢祂，向祂欢呼：
【答】上主，愿祢受光荣，世世代代，直到永远。
至仁慈的父，因祢的仁爱，我们讚颂祢，
—— 因为祢神妙地创造了我们，更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始，愿我们满怀热情事奉祢，
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念，
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉，
—— 使我们充满兄弟的情谊。

结束祷词
全能永生的天主，求祢放射祢的光芒，照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉，照临在我们身上。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

日间祈祷

讚美诗

天主圣神，请来，
祢与圣父和圣子，永为一体。

天主圣神，我们灵魂的占有者，
请来，以祢的圣善，充满我们。

愿我们全心全意，全灵全力，
向祢欢唱，向祢高歌：
祢的仁爱，照亮我们脆弱的肉躯，
直到众人，掌握生命的火焰。

全能的慈父，
藉我们至高的主耶稣基督，
俯听我们的哀告，
祂和祢及圣神，唯一天主，
永生永王。

对经：全能的天主，求祢自高天垂顾，前来照料这葡萄树。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四日间祈祷

午前

简短读经 智19:22
上主，祢以各种方式，显扬并光荣祢的子民；无论何时何处，祢始终如一支持他们。

短对答咏
领：天主，祢所做的一切，何等神妙！
答：祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主，祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们：使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时

简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族，有这样的神祇接近他们，如同上主，我们的天主，我们不论何时，向祂呼号，都亲近我们呢？

短对答咏
领：上主亲近所有向祂呼号的人。
答：祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主，在祢内没有黑暗，从祢那里，没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明：好使我们明白祢赐给我们的法律，以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列，你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓，拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹，做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领：上主，我要宣告祢的良善，因为是祢俯允了我。
答：祢作了我的救援。

结束祷词
上主，求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时，满怀信心，充满信德。

晚祷

讚美诗

请称谢天主，
因为祂造了万有；
请称谢天主，
因为祂施恩于列邦；
请称谢上主，
因祂使万物，
在人类安眠时，
悄然生长，
供人耕耘，播种，收获。

在劳工按公道得酬时，
天主的旨意得以承行。
在我们给近人帮助时，
天主的旨意得以承行；
在照料全球的使命中，
促使饥饿和绝望的人，
分享人类的收获之时，
天主的旨意得以承行。

请称谢天主，
因为祂富饶的圣神，
请称谢天主，
因为人继承了良产；
请称谢天主，
因祂向我们显了奇事，
因祂的真理，虽使我们困惑，
我们仍在其中，寻获仁爱。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四晚祷

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合，富于怜悯，互表仁爱，表有同情，自谦自卑。不可以恶报恶，以骂还骂，然而，恰恰相反，应当祝福，因为你们蒙召，便是为此，好使你们能承受祝福。

短对答咏
领：上主赐我们食物，上好麦面的食粮。
答：上主赐我们食物，上好麦面的食粮。
领：从磐石涌出的蜂蜜，使我们的心，得到饱饫。
答：以上好麦面的食粮，饱饫我们。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：上主赐我们食物，上好麦面的食粮。

谢主曲对经：天主从高座上推下权贵，举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧，祂来援助祂的百姓，让我们向祂呼号：
【答】天主，我们的避难所，求祢俯听我们。
上主，祢当受讚颂，因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会，
—— 求祢保守我们，使我们至死留在教会内。
求祢施恩：好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人，真心悔改的恩宠。
祢曾愿意：如同外方旅客，在我们的世界生活，
—— 求祢留意那些背井离乡，居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望，
—— 赐给他们永远的平安。

结束祷词
上主，我们感谢祢：因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗

天主，祢是全能的圣言，
混沌和黑暗一听见，立即奔逃，
我们谦恭向祢祈求，求祢俯听：
哪里福音在那里不放射光明，
福音今日就在那里彰明显耀。

祢救赎的双翼，
给人带来医治和明达，
求祢医治心灵的病患，
使心盲的人复见光明：
愿普世人类获得光明。

真理与仁爱的圣神，
祢是圣洁的鸽子，赋予生命者，
祢带着恩宠的明灯，
迅速在水面上运行，
使那最黑暗的地方，获得光明。

神圣，荣福的圣三，
光荣的圣三，
智慧，仁爱，大能！
海洋浩瀚无边，
大海滚起怒涛，
遍及世界，远及四方，
应使那里获得光明！

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期三诵读

领：我们聆听祢的圣言时，我们的明悟，充满光明。
答：卑微的人听了这话，也能明白。

诵读一：恭读民长纪
(6:33-40;7:1-8,16-22A）

基德红以少胜多

全体米德扬人（Midian），阿玛肋克人（Amalek）和东方人（Kedemites）都聚集起来，过了河，进到依次勒耳（Jezreel）山谷，就在那里扎了营。上主的神充满了基德红（Gideon）；他吹响号角，召集阿彼厄则尔人（Abiezer）跟随他。他派遣使者，走遍默纳协（Manasseh），使默纳协人也听从他的召叫，同样，他也派遣使者走遍阿肋尔（Asher），则步隆（Zebulun）和纳斐塔里（Naphtali），他们也上来，与那些支派会合。

基德红对天主说：“如果祢真如祢所预下的，将要藉着我拯救以色列人，我把这羊毛放在禾场上。如果露水只落在羊毛上，而遍地都是干的，我就知道，祢愿意照祢所许的，藉着我拯救以色列人。”这事就发生了。次日清晨，他拧干羊毛时，就从中拧出了一碗水。于是，基德红对天主说：“如果我再说一次，请不要动怒，让我用这羊毛再试一次，如果羊毛是干的，遍地都是露水。”天主就在那晚做了，羊毛是干的，遍地都是露水。

次日清晨，耶鲁巴耳（Jerubbaal）（即：基德红）和他的全军，在恩哈洛德（Enharod）旁边扎了营。米德扬的营帐在基贝哈哈摩勒（Gibeath-hammoreh）北面的山谷内。上主对基德红说：“为我来说，与你在一起的士兵太多了，我不能把米德扬交在他们的手中，免得以色列人自夸，出言攻击我说：‘是我自己的能力，给我带来了胜利。’现在，向全军宣告：‘如果有人害怕或恐惧，他可以离开。’”基德红在这山上试探他们的时候，二万二千人离开了，只留下了一万人。上主对基德红说：“士兵的人数，还是很多。领他们下到水边，我在那里替你们试探他们。如果我对你说：这人当与你同往，他就必须与你同往。但是，如果我对你说：这人不可与你同往，他就不可以去。”基德红领全军下到水边时，上主对他说：“凡如狗一样舔水的，你要他们安置在一处；凡屈膝饮水的，你要把他们安置在另一处。”那些举手，把水捧到嘴边舔水的，有三百人，余下的士兵，都屈膝饥水。

上主对基德红说：“我用这三百舔水的人拯救你们，把米德扬人交在你们手中。因此，让其他士兵都回家去。”基德红便把他们带来的号角和给养留了下来，命令其余以色列人回到自己的营帐，只留下了三百人。米德扬人的营帐就在山谷的下方。

他把三百人分成三组，使他们每人都有号角和空罐子，空罐子内装有火把。“看着我，跟我走。”他对他们说：“我要到那营帐边上，我怎么做，你们也必须照做。我和与我同行的人吹响号角时，你们也必须在营地四周吹响号角，大喊说：‘为上主，并为基德红。！’”

于是，三更之初，卫兵刚换防时，基德红和那与他同行的百人，来到营边。他们吹响号角，打碎手中的罐子。这三队人同时吹响号角，打碎手中的罐子。他们左手拿着火把，右手拿着他们吹过的号角，他们大喊说：“刀剑为上主，并为基德红！”他们都站在营地四周，各站在各自的地方，那时，整个营帐都奔逃，大喊乱窜。但是，那三百人继续吹号，上主使那全营互相撕杀。

对答咏 （参看：格前1:27-29；路1:52）
领：天主拣选软弱的，使强者蒙羞。祂拣选世人视作寻常不过和受人轻看的人，以及那些一无所有的人，为贬抑那拥有一切的人。
答：好使没有一人在祂面前夸耀。
领：上主从高位上推下权势者，举拔了弱小卑微。
答：好使没有一人在祂面前夸耀。

诵读二：选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Nn. 13-15: CSEL 3, 275-278)

愿祢的国来临；愿祢的旨意承行

祷文继续说：“愿祢的国来临。”我们是在祈求，天主的国要与我们同在，如同我们祈求祂的圣名在我们内被尊为圣一样。因为祂何时没有为王？那在祂内的，无始无终，永不止息的王权，又能在何时开始呢？我们所祈求的，是向我们所预许的，因天主的旨意而来的王国，就是藉基督的宝血和苦难所赢得的王国，能早日来临；使我们在此世充当祂仆役的人，当祂为王时，能够与祂一同为王，正如祂所预许的那样，祂曾说：“我父所祝福的，你们来吧，领受在创世之初就给你们预备下的王国吧。”

至亲爱的弟兄们，基督本身，可能就是天主的国，因为我们每天祈求的，就是祂的来临。因为既然祂自己就是我们的复活，因为我们要在祂内复活，同样，祂也可能被理解为天主的国，因为我们要在祂内为王。我们也祈求天主国的来临 —— 就是天国的来临 ——　因为也有地上的国，那已舍弃这个世界的，已超越世俗的荣耀和权能。

在这祷文之后，我们加上：“愿祢的旨意承行于地，如同在天上一样”；我们并非祈求天主应当承行祂的旨意，而是为求我们能承行祂的旨意。谁又能阻止天主做祂愿意做的事呢？但是，在我们的祈祷中，我们祈求天主的旨意在我们身上成就，因为魔鬼设下障碍，阻止我们的明悟以及我们的行动，在一切事上，顺从天主的旨意。因此，如果祂的旨意在我们身上成就，我们便需要祂的旨意，就是祂的援助和保护。没有人能凭借自己的力量使自己强大，或不凭借天主的怜悯和宽恕获得安全的。甚至是主，当祂祈求说：“父，如果可能，就让这杯离开我吧。”便是显出自己本性的软弱。祂为给自己的门徒树立榜样，就是他们应当承行天主旨意，而非自己的旨意，祂又加上一句：“不要按照我的意愿，而要按照祢的旨意。”

基督所做的一切，所教的一切，就是天主的旨意。在我们日常生活中，应当待人谦恭，信德坚定，言谈端庄，行为正直，行事公正，严于律己，拒害于人，愿受伤害，与我们的弟兄和平相处，全心热爱天主，热爱祂，因为祂是圣父，敬畏祂，因为祂是天主，爱祂在万有之上，因为祂爱我们超越一切，坚持对祂的爱，无论何时，即使需要为祂的荣耀，为祂的圣名而战时，也要以忠贞和勇气，侍立在祂的十字架旁，在言谈上，我们要清晰表明，我们对信仰的坚定不移，在受刑时，我们也要显示作战的信心，在濒死时，我们要清晰显示，那使我们获得冠冕的坚忍 —— 这意思是：愿意作基督的同嗣子，以遵行天主的诫命；就是承行天父的旨意。

对答咏 （参看：玛7:21；谷3:55）
领：你们如果承行我天父的旨意，
答：你们必要进入天国。
领：凡承行天主旨意的，便是我的兄弟，我的姐妹，我的母亲。
答：你们必要进入天国。

结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

离去吧！
黑夜沉沉，
昏暗及乌云，
世间的动乱纠纷。

东方发白，
曙光初现，
大地灿烂，
基督已来临。

阳光拨乌云，
普照尘寰，
五光十色，
万物莫不振奋。

心灵的昏瞶，
人间的虚伪，
也云消雾散，
因为上主已降临。

基督，我们只寻求祢，
怀着纯朴的心神，
向祢屈膝叩拜，
哀祷歌吟。

求祢垂顾我们的心愿，
扫除生活的困惑及缺失，
在祢的光明中，
重获自由的精神。

基督，大慈大悲的君王，
偕圣父及圣神，
同享光荣，
永无穷尽。阿们。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期三晨祷。

简短读经 约1:21；2:10B
我赤身祼体，从我母胎而来，我也要赤身祼体而归。上主赏赐的，上主收回；愿上主的名号，永受讚美！我们从上主那里领受美物；难道我们不该接受灾祸吗？

短对答咏
领：天主，求祢照祢的旨意，使我的心服从祢。
答：天主，求祢照祢的旨意，使我的心服从祢。
领：使我沿着祢的道路，加速前行。
答：天主，求祢照祢的旨意。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：天主，求祢照祢的旨意，使我的心服从祢。

讚主曲对经：上主，求祢向我们显示祢的仁慈，记忆祢的神圣盟约。

祷词
基督滋养并支持教会，并为教会舍生至死。让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢记忆祢的教会。
祢是善牧，是祢赐给我们今日的生命和光明，
—— 求祢使我们为这些恩赐，心存感激。
求祢垂顾按祢名号聚集的羊群，
—— 不要使父赐给祢人，丧亡一个。
求祢引导教会遵行祢的诫命，
—— 愿祢的圣神，保守她的忠信。
祢使教会，在祢圣言和食粮的筵席上，得到滋养，
—— 求祢使她藉此食粮，获得力量，愉快地追随祢。

结束祷词
上主，值此晨光普照天空之际，愿祢神圣的光辉，充满我们，好使我们的生活，反映出对祢的孝爱，因为是祢以智慧造成了我们，在我们的行径上，照料我们，引导我们。

日间祈祷

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期三日间祈祷

午前

简短读经 格前13:4-7
爱是坚忍，爱是良善。爱不嫉妒，不浮夸，不吹捧，不粗鲁，不寻求己利，不暴躁，不为受伤而忧愁，不为不法之事而欢喜，却以真理为乐，承受一切，相信一切，渴望一切，忍受一切。

短对答咏
领：上主，所有寻求祢的人，都要欢欣鼓舞。
答：他们要永远宣告祢的伟大。

结束祷词
真理的天主，万民的慈父，祢按照祢的恩许，赐下圣神，使因罪恶四散的人，在爱中共融合一。求祢加给我们力量，使我们在世上，为促进团结与和平而努力。

午时

简短读经 格前13:8-9,13
爱永不丧亡。如有预言，它们就必消逝；如有言语，它们就必停止；如有智识，它必消逝。因为我们所知道的，是片面的，我们所讲的预言，也是片面的。因此，有信德，望德，爱德三样；但是，其中最大的是爱德。

短对答咏
领：上主，求祢向我们显示祢的仁慈。
答：因为我们信靠祢。

结束祷词
仁慈的天主，这午间片刻的休息，是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作，弥补其中的缺憾，照祢乐意的方式，予以完成。

午后

简短读经 哥 3:14-15
在一切其他美德中，就穿上爱德，因为爱德是全德的联系。愿基督的平安掌控你们心，愿进入你们身内的平安，召叫你们成为一体，并要心存感激。

短对答咏
领：温良的人，必要承受土地。
答：他们必要心满意足，享受和平。

结束祷词
主耶稣，祢在十字架上，伸出双手，拯救众人。但愿我们的工作，令祢悦纳：藉此向世界宣示祢的救援。

晚祷

讚美诗

至圣的造物真主，
祢的光明充满宇宙，
万物灿烂光辉，
日月运行，
从不越轨。

群星闪动，
各有规律；
昼夜有分界，
月份各不同，
莫不依次进退。

上主，求祢照亮人心，
洗净精神的污染，
解除罪恶的桎梏，
粉碎邪恶的势力，
一片祥和福瑞。

仁慈的天父，
偕唯一圣子，
施慰的圣神，
统治乾坤，
大地春回。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期三晚祷

简短读经 弗3:17-21
愿基督藉着信德，居住在你们心中；为使你们在爱德中根深蒂固，为使你们偕同诸圣认识基督的爱，是怎样的宽、广、高、深，并知道基督的爱，超越人的智识，好使你们充满天主的一切圆满。愿光荣归于祂，祂能以在我们身上所发挥的德能，成就一切，远超过我们所求所想的。愿祂在教会内，藉着耶稣基督获享光荣，至于万世万代。阿们。

短对答咏
领：上主，求祢怜悯，再把我称作祢选为已有的百姓。
答：上主，求祢怜悯，再把我称作祢选为已有的百姓。
领：求祢不要把我和恶人一起抛弃。
答：求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：求祢再把我称作祢选为已有的百姓。

谢主曲对经：全能者给我做了奇事，祂的名号是圣的。

祷词
让我们谦恭向天主祈祷，祂派遣子作救赎主，并作祂百姓的典范：
【答】上主，愿祢的子民讚颂祢。
愿我们称谢上主，因为祂拣选我们，使我们作救恩的初果，
—— 使我们蒙召分享我们的主耶稣基督的光荣。
愿那宣认祢圣名的，在祢的真理中，共融合一，
—— 使他们对祢的爱，充满热情。
万物的造主，祢的圣子，愿意亲手在人间工作，
—— 求祢记忆所有靠他们的汗水谋生的人。
求祢留念那些奉献自己，为他们的兄弟姐妹服务的人，
—— 不要使他们因令人懊恼的结果或缺乏支持，妨碍他们，实现目标。
求祢怜悯所有离世的信友，
—— 拯救他们脱离邪恶的权势。

结束祷词
仁慈的上主，愿祢教会的夜祷上达于祢。愿我们忠信承行祢的工作，救拔我们脱离罪恶，使我们因祢的仁爱，获得救援。

©全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗

上主，遵行祢的圣言，
引导我们的脚步，
赐给我们永远的喜乐，
永远不把我们抛弃。

上主，凭祢向简朴人，
赐下的祢的圣言，
谁能道出这样的欢愉，
谁能述说其中的宝藏，

赐人仁慈的圣言，
救助活人的圣言，
供人生活的圣言，
求祢安慰临终者。

至神圣的学识，
祢鉴察了我们，
愿我们孝爱祢，
敬爱祢，亲近祢，直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二诵读

领：我要听上主所说的话。
答：祂向祂的百姓讲论和平。

诵读一：恭读民长纪
(6:1-6,11-24A）

基德红蒙召

以色列人冒犯上主，因此，上主把他们交在米德扬人（Midian）的权下七年，使以色列屈服于米德扬的权下。以色列人因为害怕米德扬人，就在山上建立了火记，避难洞和堡垒。

每当以色列人播种完，米德扬人（Midian），阿玛肋克人（Amalek）和东方子民（Kedemites）就上来，在他们对面扎营，毁坏那地的出产，直到迦萨（Gaza）的郊外地带，没有在以色列留下一点食粮，也没有留下羊，牛，驴。因为他们带着自己的牲口上来，他们营帐的数量，好似蝗虫一样，多得不可胜数；他们来的人，他们的骆驼多得不可胜数，他们一到那地，就使那地荒废。如此，由于米德扬，以色列人数量减少，变得穷困，于是，以色列人向上主哀告。

于是 ，上主的天使来到，在敖弗辣（Ophrah）的一棵属于阿彼厄则尔（Abiezrite）人约阿士（Joash）的笃耨树下。那时，他的儿子基德红（Gideon）正在酒榨打麦子，以此躲避米德扬人，上主的天使显现给他说：“勇士，上主与你同在！”“我主，”基德红对他说：“如果上主与我们同在，我们为什么要遭遇这一切事呢？祂对我们祖先所做的奇事在哪里呢？那时他们说：‘上主难道没有把我们带离埃及？’因为现在，上主把我们抛弃，把我们交在米德扬人的手中。”

上主转向他说：“去用你的力量，从米德扬人的权下，拯救以色列人。是我派遣了你。”他却回答说：“我主，请问，我怎样才能拯救以色列人？在默纳协中，我的家族是最卑微的，在我祖先的家族中，我是最微不足道的。”“我与你同在。”上主说：“你必要剪除米德扬人，直到最后一个米德扬人。”他回答祂说：“如果我在祢蒙恩，请赐给我一个标记，证明是祢在同我谈话。我求祢不要离开这里，直到我回到祢这里，向祢呈上我的礼品，摆在祢的面前。”祂回答说：“我在这里，等你回来。”

于是，基德红离开，预备了一只小公山羊，用一厄法麦面作了一个无酵饼。他把肉放在篮子里，把汤倒在锅中，带着它们出来，带到笃耨树下，递给他们。天主的天使对他说：“把肉和无酵饼拿出来，把他们放在这磐石上，再把汤倒出来。”当他这样做时，上主的天使伸出他手中的棍杖，杖的顶端接触了肉和无酵饼。立刻有火从磐石起来，吞噬了肉和无酵饼，上主的天使就消失不见了。

于是，基德红意识到，那就是上主的天使，他说：“噫，上主天主，我竟面对面地看见上主的天使！”上主回答他说：“放心，不要怕。你决不会死。”

基德红就在那里给上主建造了一个祭坛，把它称作雅威沙隆（Yahweh-shalom）。直到今天，它仍在阿彼厄则尔（Abiezrite）人的敖弗辣（Ophrah）那里。

对答咏 （参看：依45:4-5；民6:14；依45:6）
领：为了我的仆人雅各伯，和我拣选的以色列，我指名召叫了你，
答：去，用这个力量，使以色列得到解脱。
领：我要使你坚强，好使百姓知道：我是上主，再无其它神祇。
答：去，用这个力量，使以色列得到解脱。

诵读二：选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Nn. 11-12: CSEL 3, 274-275)

愿祢的名被尊为圣

上主对我们是何等仁慈，何等良善，何等慈悲！祂愿意我们在天主台前重复这篇祷，称上主为我们的父亲，如同基督是天主子一样，进而被称作天主的子女！除非祂亲自许可我们这样祈祷，没有人敢呼号这个名号。因此，亲爱的朋友们，我们应当牢记，并且意识到，几时我们呼号天主为我们的天主，我们的行为也当如同作子女的一样。如果我们乐意称祂为父，愿祂也乐意称我们为儿女。

我们生活，当如同天主的殿宇一般，为使人能看见天主生活在我们内。我们的任何行动，都应当不辜负圣神。如今，我们已开始在天乡生活，并活于圣神内，我们的思想和行为，也应具有属神和天上的思想和行为；因为，一如主天主亲自说的那样：“凡光荣我的，我也要光荣他，凡轻视我的，我也要轻视他。”真福宗徒在书信中写道：“你们不再是自己的了；你们是被高价购买的。因此，你们要用自己的身体光荣天主，承行天主。”

我们继续祈祷说：“愿祢的名被尊为圣。”这不是说，我们想要凭借自己的祈祷，使天主得到圣化，而是祈求天主，使祂的名号在我们内被尊为圣。事实上，怎么能使天主成为圣的呢？天主是圣善的根源。然而，因祂曾亲口说：“你们当是圣善的，如同我是圣善的一样。”我们热切祈求，使我们藉着洗礼开始得到的圣化，得以持续。为此，我们应日复一日祈祷，因为我们每天都需要圣化；我们每天都在犯罪，我们需要此一持久的圣化，涤除我们的过犯。

关于天主施予我们的仁爱，保禄宗徒用这些话教导我们：“不论是淫荡的，朝拜偶像的，奸淫的，同性恋的，或是偷盗的，贪心的，酗酒的，或是谩骂人的，或是盗窃的，都不能继承天主的国。事实上，你们也曾如此。但是，你们已被洗净，已被圣化，因主耶稣基督之名，并藉着我们天主的圣神，我们成了义人。”他说：“我们已被圣化，是藉着主耶稣基督之名，并藉着我们天主的圣神。”因此，我们祈祷，使这圣化能存留在我们内。然而，我们的主，祂也是我们的判官，提醒我们这些经由祂而获得医治，获得生命的人，不要再犯罪，免得更糟糕的事情临到他们身上。因此，我们应持续不断献上祈祷，日夜祈求圣化，使这经由天主的恩宠赐下的圣化和新生之恩，藉着祂的保护，而保存不失。

对答咏 （参看：则36:23,25,26,27；肋11:44）
领：我要显示我伟大的圣名。我要在你们身上洒上清水。我要赐给你们一颗新的心，在你们五内放上一种新的精神。
答：为使你们按照我的法令度生。
领：你们应当是圣善的，因为我是圣善的。
答：为使你们按照我的法令度生。

结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

我们的内心，因生活的信仰，得到重振，
让我们满怀感激之情，
向我们仁慈的父献上祈祷：
祂曾藉祂爱子的圣死，
决意拣选我们作祂的义子，
拯救我们脱离黑暗。

上主天主，我们的救主，
求祢赐给我们力量，
塑造我们的五内，相似于祢的真相，
使我们成为我们慈父的众子。

在耶稣基督内，天主的恩宠，极其富饶，
使我们被称作光明之子，
承受光荣的保证，
万有都藉着祂达至圆满。
我们把自己充作礼品，
偕同共融的圣神，献于上主。

上主天主，我们的救主，
求祢赐给我们力量，
塑造我们的五内，相似于祢的真相，
使我们成为我们慈父的众子。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期二晨祷。

简短读经 若一4:12-13
从来没有人见过天主，然而，如果我们彼此相爱，天主就在我们内，祂在我们内的仁爱，就达至圆满。 如此，我们就知道，我们在祂内，祂在我们内，是祂赐给我们祂的圣神。我们看见，并且证明，圣父派遣子作了世界的救主。谁若宣认耶稣是天主子的，天主就在他内存留，祂就在天主内。

短对答咏
领：我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
答：我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
领：我在祂内找到了托庇，使我真正得到自由。
答：我完全相信祂。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：我的天主站在我的身边。我完全相信祂。

讚主曲对经：天主为我们兴起一位强力的救主，一如祂藉祂的诸圣先知所作的许诺。

祷词
亲爱的兄弟姐妹，我们在我们的大司祭基督权下，共有同一天主的圣召。让我们向祂欢呼，讚美祂：
【答】上主，我们的天主，我们的救主。
全能的君王，祢藉着洗礼，授给我们王家的司祭职份。
—— 求祢启发我们，不断向祢呈上讚颂之祭。
求祢帮助我们遵行祢的诫命，
—— 使我们藉着圣神的德能，能在祢内生活，祢在我们内生活。
求祢赐给我们永远的智慧，
—— 使祂今天与我们同在，引导我们。
但愿我们的同伴，摆脱忧愁的困扰，
—— 使他们充满喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父，求祢俯听我们的晨祷，愿祢仁爱的光耀，驱散我们心中的忧郁。愿这天爱之光，使我们重新焕发活力，拯救我们摆脱属于黑暗的欲望。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期二日间祈祷

午前

简短读经 耶22:3
你们做事，要公道正义，从压迫者的手中拯救受剥夺的人。不可欺压或虐待外邦人，孤儿，寡妇，不可在这地方倾流无辜者的血。

短对答咏
领：上主必按公道审断世界。
答：祂要按公道还报万民。

结束祷词
全能永生的天主，祢在午前倾注祢的圣神，使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神，使我们在众人眼中，忠信为祢作证。

午时

简短读经 申15:7-8
在上主，你们的天主赐给你们的土地上，在你的宗族中，如果有一人需要帮助，对他，你不可心硬，在他急需时，不可不向他伸手。相反，你应向他伸出，白白向他出借，满足他的需要。

短对答咏
领：祢赐穷人心中渴求的一切。
答：祢安慰了他们，俯身倾听他们的祈祷。

结束祷词
上主，祢曾向伯多禄晓谕：祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作，使祢获得称誉，承行祢仁爱的计划。

午后

简短读经 箴22:22-23
你们不可因人贫穷而中伤穷人，不可在城门口欺压弱小。因为上主必为他们辩护，凡剥夺他们的，上主必剥夺他们的性命。

短对答咏
领：上主必拯救无助的人。
答：祂必亲自前来拯救穷人。

结束祷词
圣父，祢曾遣发祢的天使，向高尔乃略显示救恩的行径，求祢帮助我们慷慨工作，拯救世界，好使祢的教会，能把我们和普世人类，来到祢的面前。

晚祷

讚美诗

伟大的造物真主，
祢固定了大地，
稳如泰山，
由混沌的洪水中浮出。

百花齐放，
大地生长植物，
结实累累，
人人得以果腹。

天降神恩，
治愈灵魂的创痛，
泪水洗罪污，
蠢动赖以制服。

服从天命，
远离邪恶，
逃避死亡的威胁，
为善最有福。

仁慈的圣父，
与圣子圣神同性同体，
统治大地，
永享真福。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二晚祷

简短读经 罗12:9-12
应使爱变得真诚；恼恨邪恶，持守良善，以手足的情谊，彼此相爱，互相尊重。事奉上主，不可心生懈怠，但要衷心事奉。论望德，要欢喜，在困苦中，要忍耐，在祈祷上，要恒心。

短对答咏
领：上主，祢的恩许，世世代代，不可摇撼。
答：上主，祢的恩许，世世代代，不可摇撼。
领：祢的忠信，永远不怠。
答：祢的恩许，永不摇撼。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：上主，祢的恩许，世世代代，不可摇撼。

谢主曲对经：我的心神因我的救主而欢喜。

祷词
天主在望德中立定祂的百姓。让我们以欢愉的心向祂祈求：
【答】上主，祢是祢百姓的渴望。
上主，我们感谢祢，
—— 因为祢在基督内，赐给我们智慧和智识的一切财富，。
天主，掌权者都在祢的手中；求祢赐官长祢的智慧，
—— 好使他们从祢的劝言中得到启发，思言行为，令祢喜悦。
愿艺术家的才能，反映出祢的光耀，
—— 愿他们的工作，带给世界希望和喜乐。
祢不许我们所受的试探，超越我们的能力，
—— 求祢坚固软弱的人，扶起跌倒的人。
祢曾藉祢的圣子许下，要在末日使人复活，
—— 求祢不要忘记所有去世的人。

结束祷词
上主，愿我们的夜祷上达于祢，愿祢的祝福，临于我们。愿祢的帮助，愿祢救恩，归于我们，从现在直到永远。

全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

（此版本试用）

诵读日课

讚美诗

这是上主真证人的庆节，
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善，
珍视对他的记忆。

他断事明智，待人温良，
他处事开明，无私奉献。
福音供他毕生的智慧，
基督是他真正的教师。

被世人所遗望者才是他兄弟，
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩，
使我们万世万代，向祂祈求：
在此生助佑我们，不断争战。

愿光荣和讚颂，永归于我们的天主，
愿光耀和显耀，敬畏归于祂的权能，
愿祂引导一切受造达至圆满，
同一天主，三位一体天主。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一诵读

领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你们的天主。

诵读一：恭读民长纪
(4:1-24）

德波辣和巴拉克

然而，在厄胡得（Ehud）死后，以色列再次冒犯上主。于是，上主容许他们落入客纳罕王（Canaanite king）雅宾（Jabin）的权下，雅宾当时在哈祚尔（Hazor）为王。他的军队总长息色辣（Sisera）住在哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）。但是，以色列人向上主哀求；因为雅宾用他的九百辆铁甲车极力压迫以色列人，已有二十年。

那时，拉丕多特（Lappidoth）的妻子，女先知德波辣（Deborah）是以色列的民长。她惯常坐在德波辣棕榈树下，就是坐落在厄弗辣因（Ephraim）山区之间的辣玛（Ramah）和贝特耳（Bethel）中间的那棵棕榈树下，以色列人上到那里，听她裁决。她派人去从纳斐塔里（Naphtali）的刻德士（Kedesh），叫阿彼诺罕（Abinoam）的儿子巴辣克（Barak）来，她对巴辣克说：“这是上主，以色列的天主的命令：从纳斐塔里和则步隆（Zebulunites）上大博尔山（Mount Tabor）作战。我要引领雅宾的总长息色辣连同他的战车和军队出来，来到刻德士平原，把他们交在你的手中。”

但是，巴辣克回答她说：“如果妳与我同在，我就去，如果妳不与我同去，我就不去。”“我当然要与你同往”她回答说：“但是，在这次征战中，你得不到光荣，因为上主必使息色辣落入一个女人的手中。”于是，德波辣与巴辣克同行，往刻德士去了。

巴辣克召集则步隆人和纳斐塔里人到刻德士去，一万人与他同行。德波辣也与他一起上去了。刻尼人（Kenite）赫贝尔（Heber）离开自己的百姓，梅瑟的连襟，曷勒布（Hobab）的后裔，在靠近刻德士的，匝阿纳宁（Zaanannim）的笃耨树旁边搭了帐幕。

有人给息色辣报告说：阿彼诺罕（Abinoam）的儿子巴辣克，已上大博尔山。于是，息色辣从哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）调集他的全部铁甲车并他的全部军队到克雄（Kishon）平原。于是，德波辣对巴辣克说：“出发，因为今天，上主已把息色辣交在你的手中。上主在你面前作战。”

于是，巴辣克下大博尔山，有一万人跟在他后面。上主使息色辣，他的全部战车并全部军队在他脚前溃败。然而，巴辣克追击那战车和全军，直到哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）。息色辣和他的整个军队都倒在剑下，没有一人幸存。

与此同时，息色辣徒步逃到刻尼人赫贝尔的妻子雅厄耳（Jael）的帐幕跟前，由于哈祚尔王雅宾和刻尼人赫贝尔的家族彼此和睦。雅厄耳出来见息色辣，对他说：“我主，请来，进到我这里，不要害怕。”他就进到她的营帐，她就给他盖上毯子。他对她说：“给我一点水喝。我渴了。”她却打开一皮囊牛奶给他喝，然后就盖住他。“站在营帐入口”他对她说：“如果有人来问说：‘这里有人吗？’就说：‘没有人！’”

然而，赫贝尔的妻子雅厄耳（Jael）拿了一根帐棚上的木橛，手里拿着一把木锤。息色辣熟睡的时候，她悄悄走近他，把木橛钉在他的太阳穴上，一直钉到地上，他就这样死了。巴辣克正追息色辣的时候，雅厄耳出去见他，对他说：“来，我要给你看你正在找的人。”他就同她进去了，息色辣躺在那里死了，木橛穿透了他的太阳穴。

这样，天主在那一天，在以色列人面前制伏了客纳罕王雅宾；他们的力量日益强盛，重重压伏他，最后消灭了客纳罕王雅宾。

对答咏 （参看：格前1:27,29；格后12:9）
领：天主拣选弱小者，使强壮者蒙羞，好使没有一人在祂面前自夸。
答：因为祂的德能，在弱小的人身上，达到圆满。
领：天主拣选那些一无所有的，贬抑那拥有一切的。
答：因为祂的德能，在弱小的人身上，达到圆满。

诵读二：选读巴都亚的圣安多尼（St Anthony of Padua）：讲道集
(I, 226)

行动胜于言语

充满圣神的人，讲论各种语言。不同的语言，便是用不同的方式，给基督作证的，比如：谦逊，神贫，坚忍，顺从；当我们把在自己身上的各种美德显示给他人时，我们就是在用不同的语言讲论。行动胜于言语：让你的话教导，让你的行动出言。我们充满言语，空于行动，因此，我们被上主所诅咒，因为当祂在无花果树上发现，只有树叶没有果子，就亲自诅咒了那棵无花果树。额我略说：“有一条法律规定：宣讲者的言行，必须一致。”如果他以个人的行为，削弱他的教导，而向他人炫耀他对法律的认识，便是徒劳无用的。

但是，宗徒们是“按照赐给他们宣道之恩的圣神”出言。按圣神的恩赐，而非按照个人的私意出言讲话的人，真是有福！因为有人随性讲话，盗用他人的话，把别人的话当作自己的话。上主在耶肋米亚先知书中提到这样的人和类似的人说：“因此，我要惩罚那些先知，使窃取我话的先知，彼此发生争吵。我要惩罚那些先知，上主说，他们只是转动舌头，讲论神谕。我要惩罚那些先知，他们用谎言的假梦讲出预言，他们用他们的谎言，并用他们的虚伪，领导我的百姓进入歧途。事实上，我从来没有派遣他们，或委任他们，他们对这百姓，毫无用处。上主说。”

因此，我们讲论，按照圣神赐给我们的宣道之恩讲论。我们的谦恭和虔诚，为我们自己祈求圣神，使祂在我们内广施恩宠，使我们身体的感官，藉遵行诫命，达至圆满。使我们能使五旬节那一天，达到成全。同样，我们要祈求：好使我们具有热切的悔罪精神，藉炽热的口舌，宣认信仰，好使我们堪当“诸圣的光荣”中站立得住，瞻仰三位一体的天主。
对答咏（参看：欧14:6；咏92(91):13；德24:4）
领：义人会如百合一样绽放。
答：他在我们天主的庭院内，将永远兴旺。
领：他要受到全体天主选民的讚扬。
答：他在我们天主的庭院内，将永远兴旺。

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

天主的人，起来！
不要做无用的事，
以全心，全意，全灵，全意，
事奉万王之王。

天主的人，起来！
天主的国，耽误已久，
以今日的兄弟之情，
终结错谬的黑夜。

天主的人，起来！
教会对你们翘首以盼，
她的力量，无法完成使命；
请起来，使她变得强大。

天主的人，起来！
高举基督的十字架！
作人子兄弟的，起来！
践行祂曾踏足之地。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期一晨祷。

简短读经 智7:13-14
简单来说：我学习了，我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富；凡拥有这财富的，便赢得天主的友谊；藉受教获得恩赐，使他们得到称誉。

短对答咏
领：愿众人宣告诸圣的智慧。
答：愿众人宣告诸圣的智慧。
领：愿教会讴歌他们的盛誉。
答：诸圣的智慧。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：愿众人宣告诸圣的智慧。

讚主曲对经：知识渊博的，好似天空的光辉一般，熠熠闪耀。凡以良善教导百姓的，必要如同星辰，永远闪耀。

祷词
基督是善牧，祂为自己的羊群，舍掉自己的生命，让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢滋养祢的百姓。
基督，祢曾决意：祢在牧者诸圣上，显示祢的仁爱，
—— 愿祢的仁慈，常经由他们，临于我们。
祢通过祢的牧者，继续属行灵牧的职份，
—— 求祢通过我们的牧者，时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣，领导祢的百姓，显示出你是我们身心的良医，
—— 求祢在我们身上，继续完成祢的工作，圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣，以明智和仁爱，教导祢的羊群，
—— 求祢恩赐我们，在我们牧者的领导下，在圣德上，日益增长。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期一日间祈祷

午前

简短读经 弟前4:16
你们要留心自己，并留心你们的教导；在这两样事上，坚持不变；因为你们这样做，才能救自己，并救那些听从你们的人。

短对答咏
领：这是上主选作自己仆人的人。
答：祂召叫他牧放雅各伯的产业。

午时

简短读经 弟前1:12
我感谢那坚固我的，我们的主耶稣基督，祂认为我在受到委派，为祂服役的事上，是可信的。

短对答咏
领：我不以宣讲福音为耻。
答：这福音正是天主的能力。

午后

简短读经 弟前3:13
因为善于服务的，可获得优越的品位，更大胆地宣扬基督耶稣内的信仰。

短对答咏
领：除非上主兴工建屋
答：建造这屋的，便徒劳辛苦。

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗

这是上主真证人的庆节，
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善，
珍视对他的记忆。

他断事明智，待人温良，
他处事开明，无私奉献。
福音供他毕生的智慧，
基督是他真正的教师。

被世人所遗望者才是他兄弟，
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩，
使我们万世万代，向祂祈求：
在此生助佑我们，不断争战。

愿光荣和讚颂，永归于我们的天主，
愿光耀和显耀，敬畏归于祂的权能，
愿祂引导一切受造达至圆满，
同一天主，三位一体天主。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一晚祷

简短读经 雅3:17-18
自上而来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的，温柔的，顺从的，满渥仁慈和良善果实的，不偏不倚，没有伪善。为培植和平的人，正义的果实，是在和平中播种的。

短对答咏
领：在教会内，他的发言，具有雄辨。
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。
领：上主使他充满智慧和明达之神。
答：他的发言，具有雄辨。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。

谢主曲对经：巴都亚的圣安多尼，真福圣师，圣教会之光，天主法律之孝爱者，请为我们转求天主圣子。

祷词
耶稣基督，在男人和女人中间，被立作大司祭，代表世人与天主交往，我们要朝拜祂，在软弱中向祂祈求：
【答】主，求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女，神妙的烛照祢的教会，
—— 求祢使基督徒，永远在这样的光耀中，欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者，如同梅瑟一样，祈求了祢，祢就宽恕了祢子民的罪过，
—— 求祢藉他们的转祷，继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间，给祢的圣人傅了油，使他们充满圣神，
—— 求祢使祢百姓的牧者，充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者，唯一可见的产业，
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的，没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者，保护祢的羊群，不致被人夺去。藉着他们，祢赐给祢的教会永远的生命，
—— 求祢拯救所有去世的人，他们为祢舍掉了性命。

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

第一晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三，万岁！
永恒的圣三，万岁！
天主圣父，天主圣子，
天主圣神，永远共融合一。

我们永远讚颂圣三，
我们内心朝拜唯一天主；
愿我们能在祢的仁爱中，
可以找到可信的保护。

至圣圣三，共融的圣三！
我们以诸圣天使的歌谣，
同心合意，向祢讴歌，
在祢面前，向祢朝拜。

天主是诸福之源，极堪当受讚颂；
下地的一切受造，请讚颂祂；
天上的万军，请讚颂祂；
愿圣父、圣子、圣神，永受讚美。

圣咏圣歌
对经一：天主圣三，同一天主，三位均等，在起初，现在，将来，永受光荣。

圣咏113(112)

上主的众仆人，请讚颂，
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂，
从现在直到永远！
从日升之地，直到日落之地，
愿上主的圣名受讚颂！

上主高坐于万国之上，
祂的光荣，高于穹苍。
谁能相似上主，我们的天主，
祂登上了自己的宝位，
却从高天之上垂视下方，
俯瞰高天和大地！

祂从尘土中举拔卑微的人，
从粪土中扶起穷苦的人，
使他们与王侯为伍，
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室，
使她同自己的子嗣，满心欢乐。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：天主圣三，同一天主，三位均等，在起初，现在，将来，永受光荣。

对经二：愿天主圣三，不可分的圣三，受讚颂。让我们讚颂天主，因为祂向我们显示了仁慈。

圣咏147(146,147):12-20

耶路撒冷，请讚颂上主！
熙雍，请讚颂你们的天主！

祂坚固了祢城门的门限，
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周，建立了和平，
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言，
祂的诫命，迅速奔传。
祂降雪，如同羊毛，
吹散冰霜，如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹，如同扔下碎屑，
祂一接触，水便结冰。
祂遣发言语，使它们融化
祂一嘘气，静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语，
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家，
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：愿天主圣三，不可分的圣三，受讚颂。让我们讚颂天主，因为祂向我们显示了仁慈。

对经三：愿光荣与崇敬，归于三位一体的天主：圣父，圣子和圣神；愿光荣和讚颂归于祂，直到永远。

圣歌：厄弗所书1:3-10

愿我们的天主，
我们的主耶稣基督的父受讚美，
祂藉着基督，在我们身上，
赐下各种天上的祝福。

世界开始以前，
天主在祂内拣选了我们，
使我们在祂眼中，
成为圣洁，无可指摘的民族。

祂藉着耶稣基督，
按照自己的旨意和乐意，
预定我们作祂的子嗣，
使众人讚颂祂在钟爱之子身上，
赐给我们的恩宠和光荣。

我们在祂爱子内，藉祂爱子的宝血，
得到了救赎，获得了罪赦。
天主赐给我们的恩宠，
实在慷慨无量。

祂按照祂在基督内的计划，
时期一满，使上天和下地，
并使万有，总归于基督。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：愿光荣与崇敬，归于三位一体的天主：圣父，圣子和圣神；愿光荣和讚颂归于祂，直到永远。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识，何等深奥！祂的审断，何等神秘莫测，祂的行径，多么不可探寻！因为“谁能明白上主的心意？谁做过上主的谋士？谁赐给祂某物，理当还报于他呢？”因为万有出自祂，藉着祂，归于祂。愿光荣归于祂，直到永远。亚孟。

短对答咏
领：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领：惟独上主当受尊荣，当受光荣。
答：让我们永远讚颂天主。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经：天主，我们称谢祢：真实唯一的圣三，至圣唯一，至高的天主，共融一体和圣善的天主，我们称谢祢。

祷词
天主圣父藉着圣神，赐给祂的子耶稣基督人性的生命，使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主：
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父，全能永生的天主，祢按祢圣子的名号，派遣圣神降临祢的教会，
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理，使教会保持共融合一。
上主，求祢派遣劳工收割庄稼，给列邦教导真理，
—— 因父及子及圣神之名，给他们授洗。
圣父，凡因祢圣子之名而受迫害的，求祢赐给他们助佑，
—— 因为祂曾许下，派遣真理之神，为他们作答。
全能的天父，愿所有男人和女人前来宣认祢，偕同圣言的圣神，是唯一的真天主，
—— 愿他们相信祢，寄望祢，孝爱祢。
所有生者的慈父，求祢使亡者分享祢的光荣，
—— 就是祢与祢的圣子和圣神，永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

诵读日课

讚美诗

亚当的子孙，
天主收作义子，
藉受洗领受祂恩宠的，
请讴歌讚颂我们的造主。

请讚颂至圣圣三，
共融合一，无可分割，
请讚颂至圣者，全能的天主，
永生不朽，备受尊崇。

天主的同嗣子，
我们是基督的肢体，
我们在祂内生活，与祂成为一体。
应把光荣归于祂。

请讚颂天主圣三，
祂在世上广施恩宠，
圣化我们，引导我们，
坚振我们，使我们重获新生。

圣咏圣歌
对经一：天主：圣父，圣子和圣神。请来，与我们同在。

圣咏8

上主，我们的天主，祢的名号，何等伟大，
遍及世界！

祢的尊威，在诸天之上，当受讚美；
祢在孩童和婴儿的口中，
获得讚颂，挫败了祢的敌人，
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空，祢双手的化工，
祢措置的月亮和星辰，
世人算什么，使祢对他怀念不忘，
凡人算什么，使祢照料他。

然而，祢使祂稍逊于天使，
祢以光荣和荣耀作祂的王冠，
赐给祂权柄，掌管祢双手的化工，
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛，
各种凶残的野兽，
天空中的飞鸟，海里的鱼类，
它们的水中，各行其道。

上主，我们的天主，祢的名号，何等伟大，
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：天主：圣父，圣子和圣神。请来，与我们同在。

对经二：荣福圣三：圣父是仁爱，圣子是恩宠；圣神是共融的联系。

圣咏33(32)

I

义人，应向上主欢呼，
忠心的人，理当讚颂祂。
弹奏竖琴，称谢上主，
奏十弦琴，向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌，
运用全技，高声弹奏。

因为上主的话是信实的，
祂的一切作为，完全可信。
上主酷爱正义和公理，
祂的仁爱，弥漫大地。

因祂的圣言，诸天造成，
因祂的鼻息，诸星生成。
祂收聚大海的波浪，
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主，
世上居民敬畏祂。
祂一发言：万有造成。
祂一出命：各物生成。

祂抑制列邦的计谋，
祂挫败众人的计划。
祂的计划，永远存立，
祂心中的谋略，万世常传。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：荣福圣三：圣父是仁爱，圣子是恩宠；圣神是共融的联系。

对经三：荣福圣三：圣父道出真理，圣子是祂道出的真理，圣神就是真理。

圣咏33(32)

II

尊天主是上主的，真是有福，
天主选作自己的，真是有福。
祂从高天俯瞰大地，
祂注视人类的众子。

国王得救，并非凭借军队，
勇士保命，并非凭借己力。
为得安全，寄望于马，是徒然；
尽管强大，仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人，
所有寄望祂仁爱的人，
为拯救他们灵魂，脱离死亡，
使他们在饥馑中，生活如常。

我的灵魂，期待上主，
上主是我们的帮助，是我们的护盾。
在祂内，我们的心获得喜乐，
在祂的圣名，我们托付希望。

上主，愿祢的仁爱，临于我们，
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：荣福圣三：圣父道出真理，圣子是祂道出的真理，圣神就是真理。

领：因上主的圣言，诸天造成；
答：祂因口中的气息，创造了天上万有。

诵读一：恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(2:1-16）

天主圣神启示的智慧

弟兄们：当我来到你们这里，宣讲天主的奥秘时，我并没有用高超的言语或深奥的智慧。因为我决意：我与你们在一起的时候，除了知道耶稣基督，还有钉祂的十字架以外，不知道别的。我在软弱和恐惧，在极度的战栗中来到你们这里，我的讯息和我所宣讲的，并非具有令人信服的智慧之言，而是具有天主圣神和祂德能的表现，好使你们的信德，不致依赖于人的智慧，而是信赖于天主的德能。

然而，我们向成熟的人讲论智慧，但是，并非是这个世代的智慧，也非正在消逝的，今世宰制者的智慧。相反，我们讲论天主的智慧，玄奥，隐密，天主在万代以前，为使我们获得光荣所预定，今世没有一个宰制者所知道的智慧；因为，如果他们知道这智慧，就不会把光荣的主钉在十字架。正如经上记载：“天主为孝爱祂的人所预备的：是眼所未见，耳所未闻，未曾进入人心。”这就是天主藉着圣神向我们启示的一切。因为圣神洞察一切，就连天主的深奥整理，祂都泂察。人世间，除了在人内的心神，谁能知道那人的事呢？同样，除了天主的神，没有一人知道天主的事。

我们没有领受世界的精神，而是领受出自天主的圣神，好使我们明白天主赐给我们的一切。我们教导，并非按照属人智慧施教，而是按照天主圣神的智慧施教，用属灵的言语描述属神的实体。

如今，属本性的人，并不领受天主圣神的事，因为对他来说，这是愚笨的事，他不能理解，因为这事藉圣神才能审断。然而，属圣神的人，能审断一切，不服从于任何人的审断。因为“谁能知道上主的心意，为能给祂劝言呢？可是，我们有基督的心意。

对答咏 （参看：弗1:17,18；格前2:12）
领：愿天主的光荣和我们的主耶稣基督的光荣，赐给我们智慧的精神，参透祂的启示，使我们充分认识祂。
答：愿祂烛照我们明悟的眼目，使我们看到蒙召的巨大希望；祂在诸位圣徒身上倾注的光荣，多么丰厚。
领：我们领受的不是这个世界的精神，而是出自天主的圣神。
答：愿祂烛照我们明悟的眼目，使我们看到蒙召的巨大希望；祂在诸位圣徒身上倾注的光荣，多么丰厚。

诵读二：选读圣亚大纳修主教（Saint Athanasius, bishop）：致塞拉比（Serapion）一书
(Ep. 1 ad Serapionem 28-30: PG 26, 594-95. 599)

光明、光耀和恩宠，在圣三内，并出自圣三

不细考古代传统，教导和大公教会的信仰，是不恰当的，这信仰是由主所揭示的，宗徒们所宣讲的，教父们所卫护的。教会因这信仰而被建筑，若有人放弃了信仰，无论是事实上，或在名份上，都不再是基督徒。

我们承认圣三，神圣而又完美，由圣父、圣子及圣神而组成。在圣三内，不夹杂任何外在元素，也不存在任何外在的事物，也不搀杂任何造物主和被造物。祂是具有完全创造力和活力的实体，祂具有自相一致和不可分割的活力，因为圣父是藉着圣言，并在圣神内创造了万有，这样便保证了圣三的共融性。所以，教会所宣讲的，是一个天主；一个天主，超越万有，贯穿万有，在万有内。天主有如慈父一般，超越万有，因为祂是原始和根源；祂藉着圣言贯穿万有，藉着圣神，在万有内。

在论及属灵问题的，致书给格林多信友的书信中，保禄发现，一切实体都归于同一的天主和父，他说：“神恩虽然不同，却是同一圣神；职份虽有不同，却是同一天主；职能虽有不同，却是同一天主；工作虽有不同，却是受自在一切人身上，启迪一切人的同一天主。”

甚至圣神分施给每人的恩宠，都是圣父藉着圣言所赋予的。因为万有都属于父，也属圣子所有；同样，藉圣子在圣神内所赐的恩宠，是出自父的真恩宠。相似的，几时圣神居住在我们内，那赐给我们圣神的圣言也居住在我们内，圣父也临现于圣子内。这就是经文的含义：“我父和我要到他那里去，在祂那里做我们的居所。”因为哪里有光，光耀就在那里，哪里有光耀，光耀的威能和光芒四射的恩宠就在那里。

保禄在他致格林多人后书中也这样教导：“愿我们的主耶稣基督的恩宠，和天主的慈爱，以及天主圣神的共融与你们同在。”因为天主圣三的恩宠，是父藉着圣子，在圣神内所赋予的，因此，恩宠除了在圣神内，便不能通传给我们。但当我们有份于圣神时，我们便拥有了圣父的慈爱，圣子的恩宠，以及圣神本体的共融。

对答咏
领：让我们朝拜天父，并朝拜子和圣神；
答：让我们称赞上主，显扬上主，超越万有，直到永远。
领：天主在穹苍之上，应受赞美，应受称赞，应受光荣，直到永远。
答：让我们称赞上主，显扬上主，超越万有，直到永远。

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

圣、圣、圣！上主全能的天主！
清晨，我们要响起对祂的歌谣；
圣、圣、圣！仁慈大能的天主！
三位一体的天主，荣福的圣三！

圣、圣、圣！诸圣敬拜的圣三！
罪人的眼目，未曾见过祢的光荣；
只有祢的圣善的，除了祢，没有其他神祇，
祢的权能，祢的仁爱，祢的纯洁，常是圆满。

圣、圣、圣！上主全能的天主！
地上，天上，海中，祢的一切受造：
他们都要讚颂祢的圣名：
圣、圣、圣！上主全能的天主！
三位一体的天主，荣福的圣三！

圣咏圣歌
对经一：荣福的圣三，朝拜和荣耀，光荣和权能，讚颂和喜乐归于祢，世世代代，直到永远。

圣咏63(62):2-9

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：荣福的圣三，愿朝拜和荣耀，光荣和权能，讚颂和喜乐归于祢，世世代代，直到永远。

对经二：荣福的圣三：愿祢的一切受造，相称讚颂祢，朝拜祢，光荣祢。

圣歌：达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的天使，请讚颂上主。
层层高天，请讚颂上主。
天上所有的水，请讚颂上主。
上主的万军，请讚颂上主。
太阳和月亮，请讚颂上主。
天空的星宿，请讚颂上主。

时雨和甘露，请讚颂上主。
所有的风，请讚颂上主。
火与热，请讚颂上主。
冷与寒，请讚颂上主。
冰与雪，请讚颂上主。
黑夜与白日，请讚颂上主。
光明和黑暗，请讚颂上主。
闪电和云彩，请讚颂上主。

愿大地讚颂上主，
称扬歌颂祂，直到永远。
山岳和丘陵，请讚颂上主。
地上出产的一切，请讚颂上主。
清泉，请讚颂上主。

大海和河川，请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物，请讚颂上主。
天空中的飞鸟，请讚颂上主。
所有野兽和家畜，请讚颂上主。
人类之子，请讚颂上主。

以色列，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的司祭，请讚颂上主。
上主的仆人，请讚颂上主。
义人的精神和灵魂，请讚颂上主。
心谦的圣者，请讚颂上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神，
让我们称扬歌颂祂，直到永远。
上主，祢在天上穹苍，应受讚颂，
堪受讚扬，堪受光荣，直到永远。
对经二：愿天主圣三，不可分的圣三，受讚颂。让我们讚颂天主，因为祂向我们显示了仁慈。

对经三：万有都由祂而来，藉着祂，在祂内，愿光荣归于祂，直到永远。

圣咏149

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：万有都由祂而来，藉着祂，在祂内，愿光荣归于祂，直到永远。

简短读经 格前12:4-6
神恩虽有不同，却是同一圣神；职份虽有不同，却是同一上主；工作虽有不同，却是同一天主，在每人身上，完成一切。

短对答咏
领：至圣圣三，一切讚颂，一切光荣，都归于祢。
答：至圣圣三，一切讚颂，一切光荣，都归于祢。
领：愿我们永远称谢祢。
答：至圣圣三。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：至圣圣三，一切讚颂，一切光荣，都归于祢。

谢主曲对经：不可分割的圣三，万有的创造者的宰制者，愿万有都讚颂祢，从现在，直到世世代代，永不间断。

祷词
让我们把一切崇敬和光荣，归于圣父，圣子，圣神，一起欢呼：
【答】愿光荣归于父、及子、及圣神。
圣父，我们不知如何祈求，求祢向我们派遣圣神，
—— 好使祂能在我们脆弱时帮助我们，为我们祈求，能使我们令祢悦乐的一切恩宠。
基督，生活天主之子，祢求圣父，派遣圣神，降临祢的教会，
—— 求祢使我们堪当拥有那常与我们同在的真理之神。
圣神，请来，好使我们在生活中，显示祢的果实：仁爱，和平，冷静，仁爱，宽宏，
—— 长久忍耐，坚忍，忠信，谦恭，自制，贞洁。
全能的慈父，祢派遣祢圣子的圣神，进入我们的心中，好使我们能呼号：阿爸，父啊，
—— 求祢使我们顺从祢的圣神，好使我们成为嗣子，与基督同为嗣子。
基督耶稣，祢从圣父那里派遣了护慰者，为祢作证，
—— 求祢使我们在人面前替祢作证。
我们的天父……

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

讚美诗
圣父，天地的主宰，
万恩所属的君王，
祢的圣神，赐下祢的浩恩。
神圣的天主，强力的天主。

天主圣子，在光荣中登上宝位，
求祢赐下祢预许的恩宠，
使祢的教会，成为圣善的宫殿，
天主圣神的安居之所。

天主圣神，求祢安然降临，
有如祢在约旦，如同鸽子，自天降来，
给祢的教会傅油，有如天主的受傅者，
在我们的心中燃起爱火。

天主圣父，请与我们同在。
天主圣子，请与我们同在。
天主圣神，请与我们同在。
住在我们中间，使我们成为一体。

诵念一个时辰，用如下圣咏。

对经一：荣福圣三：我们向祢呼号，我们讚颂祢，我们朝拜祢。

圣咏118(117)
上主，我们的天主
这耶稣是你们建筑者弃用的石头，成了支持全部的基石。（宗4:11）

I

请称谢上主，因为祂是美善的，
祂的仁爱，永远常存。

愿以色列子民说：
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说：
祂的仁爱，永远常存。
愿敬畏上主的人说：
祂的仁爱，永远常存。

我在困厄中呼求上主，
祂应允我，将我救出。
上主在我身边：我无所怕惧。
人能对我做什么呢？
上主在我身边，做我的助佑；
我决看不起我的仇敌。

投奔上主，
胜过信靠于人；
投奔上主，
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：荣福圣三：我们向祢呼号，我们讚颂祢，我们朝拜祢。

对经二：荣福圣三：在祢内，有我们的希望，我们的救恩，我们的尊威。

II

万民把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我，把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样，把我围困；
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒，被人推倒，跌倒在地，
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力，是我的歌谣；
祂是我的救主。
在义人的帐幕中，
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋，
祂的右手，把我扶起。
上主的右手已经凯旋，
我决不会死，必要生活，
讲述祂的事迹。
我受到惩罚，受到上主惩罚，
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：荣福圣三：在祢内，有我们的希望，我们的救恩，我们的尊威。

对经三：至圣圣三：我们宣认：祢过去，现在，将来，常是一样的。

III

请给我打开圣善之门：
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门，
只有义人才能进入。
我要称谢祢，因为祢应允了我，
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头，
已经成了角石。
这是上主的化工，
在我们眼中，神妙莫测。
这是上主选定的一天，
我们都欢欣踊跃。

上主，求祢赐给我们救恩，
上主，求祢赏赐顺遂。
奉主名而来，当受讚美。
我们从上主的圣殿，向你们祝福；
上主是天主，是我们的光明。

请带着树枝行进，
及至来到祭坛。
祢是我的天主，我称谢祢，
我的天主，我要讚颂祢。
请称谢上主，因为祂是良善的；
因为祂的慈爱，永远常存。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢恩赐我们如此喜乐的日子：耶稣基督，建筑者弃用的石头，成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会，放射祢的光荣，使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声，出自它的营帐，以此庆祝基督神妙的复活。

对经三：至圣圣三：我们宣认：祢过去，现在，将来，常是一样的。

如再念其他时辰，用如下圣咏

圣咏120(119)
向上主祈祷

我在困厄时呼求上主，
我一呼求，祂就俯听。
上主，求祢救我脱离说谎的口唇，
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌，
祂将如何还报你？
只有锐利的箭矢，
还有炽热的火炭。

咦，我在默舍客侨居，
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居，
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平，但我讲话时，
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏121(120)
举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望，
我的救助要来自何方？

我的救助来自上主，
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒；
保护你的也决不睡觉。

看，那保护以色列者，
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边，
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你，
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患，
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外，保护你回来，
从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)
时常争战

这是以色列的歌谣：
自我幼年，世人就压迫了我，
自我少时，他们就压迫了我，
却永不能把我推翻。

他们好似农夫，在我背上犁地，
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚，
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人，
个个蒙羞，各自溃败！
愿他们好似屋顶上的草，
绽放之前，便已枯槁。

收割的人，没有一人，手中满穗，
割捆的人，没有一人，能够满轮，
路过的人，没有一人，不会再说：
愿你身上，有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

午前

简短读经 格后1:21-22
但是，那坚固我们同你们在基督内，并给我们傅油的，是天主；祂也在我们身上盖印，在我们心中赐下圣神，作为祂的首要凭证。

短对答咏
领：进入祂的门限，称谢祂。
答：愿光荣归于天主父，天主子和天主圣神。

午时

简短读经 迦4:4,5,6
天主遣发祂的圣子，好使我们领受义子的名份，为证明你们是儿女，天主派遣祂爱子的圣神，进入我们的心中呼号说：“阿爸，父啊！”

短对答咏
领：荣福、光耀的圣三，我们朝拜祢：
答：圣父，圣子，圣神。

午后

简短读经 默7:12
愿讚颂和光荣，智慧和称谢，荣耀，权能和勇毅，归于我们的天主，直到永远。

短对答咏
领：上主，祢在诸天之上，当受讚颂，当受称谢。
答：祢当受光荣，堪受讚颂，直到永远。

第二晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三，万岁！
永恒的圣三，万岁！
天主圣父，天主圣子，
天主圣神，永远共融合一。

我们永远讚颂圣三，
我们内心朝拜唯一天主；
愿我们能在祢的仁爱中，
可以找到可信的保护。

至圣圣三，共融的圣三！
我们以诸圣天使的歌谣，
同心合意，向祢讴歌，
在祢面前，向祢朝拜。

天主是诸福之源，极堪当受讚颂；
下地的一切受造，请讚颂祂；
天上的万军，请讚颂祂；
愿圣父、圣子、圣神，永受讚美。

圣咏圣歌
对经一：至高的圣三，永远而真实：圣父、圣子、圣神。

圣咏110(109):1-5,7

上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。”

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：至高的圣三，永远而真实：圣父、圣子、圣神。

对经二：荣福圣三：求祢拯救我们，使我们获得自由，赐给我们生命。

圣歌：圣咏114

以色列人离开埃及之时，
雅各伯子孙离开外邦人时，
犹大成了上主的圣殿，
以色列成了祂的王国。

大海一见，即刻奔逃，
约旦一见，即刻倒流，
群山如同公羊一样跳跃，
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海，你为什么奔逃，
约旦，你为什么倒流？
群山，你为什么如同山羊一样跳跃，
山岳，你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地，你要在上主面前战栗，
要在雅各伯天主面前摇撼，
祂使磐石成为水池，
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：荣福圣三：求祢拯救我们，使我们获得自由，赐给我们生命。

对经三：圣、圣、圣，神圣的上主，全能勇毅的天主，今在，昔在，将来永远常在的天主。

圣歌：参看：默示录19:1-7

阿肋路亚。
救恩，光荣和德能，归于我们的天主：
（阿肋路亚）
祂的判决，真诚而又真实。
（阿肋路亚）

阿肋路亚。
天主的众仆人，请讴歌讚颂我们的天主，
（阿肋路亚）
敬畏上主的人，不论大小，请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
上主，我们全能的天主，已经为王；
（阿肋路亚）
让我们欢欣踊跃，讴歌讚颂，光荣归于祂。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
羔羊的婚筵，已经开席，
（阿肋路亚）
祂的新娘，盛妆以待。
阿肋路亚（阿肋路亚）
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：圣、圣、圣，神圣的上主，全能勇毅的天主，今在，昔在，将来永远常在的天主。

简短读经 弗4:3-6
你们要藉一切努力，尽力藉和平的联系，保持心神的共融；同一个身体，同一个精神，正如你们蒙召，同有一个希望一样；同一天主，同一信德，同一洗礼；同一天主和众人之父，祂超越万有，贯穿万有，在万有内。

短对答咏
领：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领：惟独上主当受尊荣，当受光荣。
答：让我们永远讚颂天主。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经：让我们以全心同声讚颂祢：天主，我们向祢呈上我们的讚颂和朝拜，不是被生的圣父，圣父的独生子，圣神，永远的朋友和向导；至圣不可分的圣三，愿光荣于祢，直到永远。

祷词
天主圣父藉着圣神，赐给祂的子耶稣基督人性的生命，使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主：
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父，全能永生的天主，祢按祢圣子的名号，派遣圣神降临祢的教会，
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理，使教会保持共融合一。
上主，求祢派遣劳工收割庄稼，给列邦教导真理，
—— 因父及子及圣神之名，给他们授洗。
圣父，凡因祢圣子之名而受迫害的，求祢赐给他们助佑，
—— 因为祂曾许下，派遣真理之神，为他们作答。
全能的天父，愿所有男人和女人前来宣认祢，偕同圣言的圣神，是唯一的真天主，
—— 愿他们相信祢，寄望祢，孝爱祢。
所有生者的慈父，求祢使亡者分享祢的光荣，
—— 就是祢与祢的圣子和圣神，永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

序经对经：请来，让我们朝拜圣神，因为祂藉着教会的先知的教师发言。

讚美诗

上主，祢的双手，从古至今，引导祢的教会；
每一篇章，都详述了祢的神妙作为；
我们的祖先，赞颂祢的良善。
我们记下了他们的言行；一齐作证：
同一教会，同一信仰，同一天主。

祢的使者，向伟人，并向卑微的人，
宣报了祢的喜讯；
他们赶忙向众人讲述，
同他们分享君王的庆节；
他们的全部行径，全部言语，
是他们向众人宣报的全部教导：
同一教会，同一信仰，同一天主。

虽有许多黑暗的日子，虽有许多困难的光景，
极少数的信友，勇敢保护基督徒的生命；
他们传告救赎的福音：罪过得宽免，许多人恢复活力，
这一切都包含在内：同一教会，同一信仰，同一天主。

祢的仁慈，不会使我们丧亡，
祢决不离弃未完成的工作；
求祢全力帮助我们，
我们必要获得胜利；
那时，祢的圣名，
要受到众人和诸圣天使的朝拜，
这是他们的讚歌：同一教会，同一信仰，同一天主。

圣咏圣歌
对经一：他们的声音传遍世界；他们的言语达至地极。

圣咏19(18)

诸天宣讲天主的光荣，
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事，
夜与夜传递智识。
不是言，不是语，是听不见的言语，
它们的幅度，遍及世界，
它们的言语，达于地极。

祂在那里，为太阳设了营帐，
好似新郎走出泂房，
好似壮士一样，勇往直前。

天空的尽头，太阳升起的地方，
天际的远端，是祂远方的方向。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：他们的声音传遍世界；他们的言语达至地极。

对经二：他们宣讲天主为我们所做的一切；他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

圣咏64(63)

上主，我哀诉时，求祢俯听，
保护我的生命，免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏，远离恶人的阴险，
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样，磨自己的舌头；
意在如同射箭一样，
口出恶言，袭击无辜，
突然袭击，肆无忌惮。

他们策划他们的恶行；
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说：“谁会看见我们？
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟，
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭，
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌，要给他们带来毁灭，
凡看见他们的，都嘲笑他们。

那时，众人都要恐惧；
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主，
飞快奔投于上主。
心地正直的人，必要因此而欢欣。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：他们宣讲天主为我们所做的一切；他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

对经三：他们揭示了天主的圣善，列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

圣咏97(96)

上主为王，愿大地踊跃，
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳；
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路；
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电，照亮世界，
大地一见，战栗摇撼。

在普世的主宰面前，
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义；
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人，
夸赞无用神祇的人，都蒙受羞辱。
你们，所有神祇，要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣；
上主，犹大的百姓
因祢的裁断，欢欣踊跃。

因为祢真是上主，
超越普世大地，
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人，
保护圣徒的灵魂。
义人，你们要因上主而欢欣，
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：他们揭示了天主的圣善，列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

领：他们讲述上主的讚歌；讲论祂救恩的威能。
答：并讲论祂所做的奇事。

领：我的眼目渴望于祢的救助。
答：期待祢使我成义的圣言。

诵读一：恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(4:1-16）

宗徒是基督的奴仆

我们理当这样看待自己：我们是基督的仆人，是天主奥秘的家仆。如今，理当需要家仆，家仆理当被证明是忠信的。你们的审断，或是任何人间的审断，为我都是极小的事；甚至我自己也不审断自己；任何相反我的事，我都不视其为对自己不利的事，但是，我不会因此被定无罪，审判我的那一位是天主。因此，在预定的时刻以前，直到主来到时，你们不可做任何判断，因为祂要把暗中的隐情揭露出来，使我们心中的情感显露出来，那时，众人必由天主领受称誉。

兄弟们，为了你们的益处，我把这些事加在我自己和阿颇罗身上，为使你们能从我们学习，不逾越所记载的，好使你们没有一人骄傲自大，支持这人，反对那人。谁使你们受到称誉呢？你们所领受的，哪一样不是你们所拥有的呢？但是，你们如果领受了，你们为什么夺耀，好似自己没有领受一样？你们已经满足了；你们已经富足了；你们已经为王，无需我们了！事实上，我愿意你们成为君王，好使我也能同你们一起为王。因为正如我所认为的，天主把我们作宗徒的列在最末，好似被定死罪人的，既然我们成了世界，天使和人类壮观场面。为了基督的缘故，我们是愚笨的，在基督内，你们却是贤明的；我们是软弱的，你们却是强壮的；你们受到尊崇，我们却丧失名誉。直到此时，我们又饿又渴，衣衫褴褛，受人粗暴对待，居无定所，双手劳碌，辛苦操作。受人嘲笑时，我们就祝福；受人迫害时，我们就忍耐；受人诽谤时，我们还以温柔。直到此时，我们成了世界的垃圾，人间的渣滓。

我给你们写信，并非是要你们蒙羞，而是劝诫你们，如同劝诫我亲爱的儿女。尽管你们在基督内，有数不尽的向导，然而，你们并没有许多父亲，因为藉着福音，我在基督耶稣内作了你们的父亲。因此，我敦促你们，要向我学习

对答咏 （参看：若15:15；玛13:11,16）
领：我不再称你们为仆人，而是称你们为朋友，
答：因为我从父那里听到的，这一切，我都同你们分享了。
领：天国的奥秘，已启示给你；你们的眼目有福；因为它们能看见；你们的耳朵是有福的，因为它们能听见。
答：因为我从父那里听到的，这一切，我都同你们分享了。

诵读二：选读圣克路马主教（Saint Chromatius, bishop）：玛窦福音释义
(Tract 5, 1, 3-4; CCL 9 405-407)

你们是世界的光

“你们是世上的光，是建在山丘不能隐藏的城。没有一人点灯去放在篮子下的；他们把灯放在灯台上，照耀整个房屋。”上主把祂的门徒称作世上的盐，因为魔鬼使人的心变得平淡，他们以天上的智慧予以调味。如今，祂也把他们称作世上的光，因为他们受到祂 —— 真正和永远的光 —— 烛照，使自己成了在黑暗中的光明。

因为祂是义德的太阳，祂恰当地称祂的门徒是世界的光。这是因为，藉着他们，好似藉着闪耀的光线，祂把自己的智识之光投射到世界上。因为藉真理之光的显现，他们已从人的心中逐出了错谬的黑暗。

此外，我们也受他们的照耀。正如圣保禄宗徒所说：“因为你们曾是黑暗的，但是，你们现在成了在主内的光明；如同光明之子一样度生”一样，我们从前是黑暗的，现在成了光明。他在另一处说：“你们并非是黑夜之子，并非是黑暗之子，而是你们都是光明之子，白日之子。”

圣若望也在他的书信中断言：“天主是光，凡住在天主内的，就是住在光明中，好似天主本身处于光明中一样。”

因此，因为我们从错谬的黑暗中得到解脱，我们理当如同光明之子一样，在光明中度生。为此圣保禄宗徒说：“你们如同世界之光，在他们中间彰明显耀，紧紧持守生命之言。”

如果我们怠于在光明中度生，我们必被对我们和对其他人的谴责所遮盖，我们的不忠信，必会把人所急需的光遮掩起来。正如我们从圣经知道：领受塔冷通的人，理当产生天上的收益，但是，恰恰相反，他宁可把它藏起来，也不使它产生效能，就按照他所做的，接受了惩罚。

因此，那盏为使我们得救而点燃的明灯，理当时常照亮我们。因为我们有天上的诫命和属灵的恩宠作明灯，达味提及说：“祢的法律是我脚前的明灯，我的道路上的明灯。”撒罗满也曾提到说：“因为法律的命令就是明灯。”

因此，我们绝不能把这法律和信德的明灯遮掩起来。相反，我们必须把它放在教堂内，犹如放在灯台上，好使许多人得救，这样，我们就能享受真理本身的光明，凡相信的人，都得到了照耀。

对答咏 （参看：宗11:23-24）
领：巴尔纳伯来到在安提约基的教会，看到天主恩宠在那里的化工，就欢欣踊跃。
答：因为他是良善之人，充满圣神和真理。
领：他鼓励他们众人，以坚定的心志，保持对天主的信德。
答：因为他是良善之人，充满圣神和真理。

结束祷词
天主，祢曾决意：使充满信德和圣神的巴尔纳伯，与众不同，归化列邦，求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音，使我们满怀信德，以言以行，宣讲福音。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
肋未人巴尔纳伯，偕同众宗徒，
他们的无数辛劳，在光荣中闪耀，
于是对耶稣的爱，凡他所受的苦辛，
他都视若不见。

他舍弃了田地和财产，
热切教导他人施行爱德；
安提约基的归化者，赢得基督徒的名号，
永远证明他们的热忱。

他很快察觉到保禄诚意的归化，
极其高兴，热情接纳保禄作同伴，
他受天主拣选，步行千里，
宣讲福音。

他完全付出，满怀渴望，不知疲倦，
用自己的言语和良善，宣讲基督耶稣，
他毕生奉献的行为，
为他印上殉道者荣耀的标记。

上主，全能的天主，
藉祢仆人的转祷：赐给我们勇力，
为使我们得救，日夜操劳，
使我们能在天乡，永远讚颂祢。亚孟。

圣咏圣歌
对经一： 这是我给你们的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离开罪恶的幽暗，就是在渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一： 这是我给你们的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。

对经二：没有一个爱，大过为你的朋友，舍掉你的生命。

圣歌：达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们，上主的众仆人，请讴歌讚颂祂。（默19:5）

上主的一切化工，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的天使，请讚颂上主。
层层高天，请讚颂上主。
天上所有的水，请讚颂上主。
上主的万军，请讚颂上主。
太阳和月亮，请讚颂上主。
天空的星宿，请讚颂上主。

时雨和甘露，请讚颂上主。
所有的风，请讚颂上主。
火与热，请讚颂上主。
冷与寒，请讚颂上主。
冰与雪，请讚颂上主。
黑夜与白日，请讚颂上主。
光明和黑暗，请讚颂上主。
闪电和云彩，请讚颂上主。

愿大地讚颂上主，
称扬歌颂祂，直到永远。
山岳和丘陵，请讚颂上主。
地上出产的一切，请讚颂上主。
清泉，请讚颂上主。

大海和河川，请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物，请讚颂上主。
天空中的飞鸟，请讚颂上主。
所有野兽和家畜，请讚颂上主。
人类之子，请讚颂上主。

以色列，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的司祭，请讚颂上主。
上主的仆人，请讚颂上主。
义人的精神和灵魂，请讚颂上主。
心谦的圣者，请讚颂上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神，
让我们称扬歌颂祂，直到永远。
上主，祢在天上穹苍，应受讚颂，
堪受讚扬，堪受光荣，直到永远。
对经二：没有一个爱，大过为你的朋友，舍掉你的生命。

对经三：主说：你是我的朋友，凡你想要的，我都要给你践行。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子，新生子民的众子，因基督，他们的君王而欢欣（Hesychius）

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：主说：你是我的朋友，凡你想要的，我都要给你践行。

简短读经 格前15:1-2A,3-4
兄弟们：我藉向你们宣讲的福音，提醒你们：你们真领受了这福音，也站立其上。你们得救，也是藉着这福音。因为我将我也曾领受的福音，交付于你们，当作第一要务：基督按照圣经所载，为我们的罪死了，并被埋葬，按照圣经所载，第三日复活了。

短对答咏
领：他们讲述对上主的讚颂，述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
答：他们讲述对上主的讚颂，述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
领：和祂所做的一切奇事。
答：阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：他们讲述对上主的讚颂，述说祂拯救的大能。阿肋路亚。

讚主曲对经：巴尔纳伯出发，去塔尔索找扫禄。一找到扫禄，就带他去安提约基。他们一整年在那教会共同工作，教导一大群人。

祷词
让我们向我们的救主高唱讚歌，祂摧毁了死亡的权势，藉着福音，清晰显明通往灿烂不朽的生命之途。让我们谦恭向祂祈求：
【答】求祢以信德和爱德，坚固祢的教会。
祢藉着她圣善和卓越的教师，神妙地引导祢的教会，
—— 愿基督信徒，时常因祢赐给祢教会的辉煌产业，欢欣踊跃。
当他们圣善的牧者，如同梅瑟所做的一样，向祢祈求时，祢宽恕了百姓的罪过
—— 求祢因这些圣善牧者的转求，持续圣化，并洁净祢的教会。
祢从他们的兄弟中，给祢的圣者傅油，呼求圣神，降在他们身上，
—— 求使祢百姓的领袖，充满圣神。
祢亲自做了这些圣善牧者的唯一产业，
—— 求祢恩赐藉祢圣血所救赎的人，常存留在你们内。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢曾决意：使充满信德和圣神的巴尔纳伯，与众不同，归化列邦，求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音，使我们满怀信德，以言以行，宣讲福音。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

讚美诗

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌

圣咏120(119)

向上主祈祷

我在困厄时呼求上主，

我一呼求，祂就俯听。

上主，求祢救我脱离说谎的口唇，

救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌，

祂将如何还报你？

只有锐利的箭矢，

还有炽热的火炭。

咦，我在默舍客侨居，

寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居，

我的灵魂已经感到太久。

我只为和平，但我讲话时，

他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神，

起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏121(120)

举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望，

我的救助要来自何方？

我的救助来自上主，

祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒；

保护你的也决不睡觉。

看，那保护以色列者，

不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边，

作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你，

黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患，

上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外，保护你回来，

从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)

时常争战

这是以色列的歌谣：

自我幼年，世人就压迫了我，

自我少时，他们就压迫了我，

却永不能把我推翻。

他们好似农夫，在我背上犁地，

犁耕长远的沟畦。

但上主却不偏不倚，

割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人，

个个蒙羞，各自溃败！

愿他们好似屋顶上的草，

绽放之前，便已枯槁。

收割的人，没有一人，手中满穗，

割捆的人，没有一人，能够满轮，

路过的人，没有一人，不会再说：

愿你身上，有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，

起初如何，今日亦然，直到永远。

午前

对经：你们去宣讲天国福音，凡天主赏赐你们的一切，要白白与他人分享。

简短读经 罗1:16-17
我决不以这福音为耻辱，这福音是天主的德能，为使所有相信的人，获得救恩：先是犹太人，再是希腊人。因为福音所揭示的天主的仁义，出自信仰，归于信仰。正如经上所载：“义人因信德而得救。”

短对答咏
领：他们的声音，响彻世界。
答：他们的言语，达至地极。

结束祷词
天主，祢曾决意：使充满信德和圣神的巴尔纳伯，与众不同，归化列邦，求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音，使我们满怀信德，以言以行，宣讲福音。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

午时

对经：你们要知道：我常与你们同在，直到今世的终结。

简短读经 宗5:12A,14
藉着宗徒的手，在百姓中间，显了许多标记，做了许多事迹。尽管如此，越来越多的信众，男女的数目，极其众多，信主的数目，不断增强。

短对答咏
领：宗徒们紧守基督的讯息。
答：保守赐给他们的规条。

结束祷词
天主，祢曾决意：使充满信德和圣神的巴尔纳伯，与众不同，归化列邦，求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音，使我们满怀信德，以言以行，宣讲福音。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

午后

对经：你们凭借信德，接受考验，必要博得真实的生命。

简短读经 宗5:41-42
宗徒们离开公议会，因自己为那名号而受人侮辱，感到高兴。每天，他们在圣殿，在私下，日日宣讲，他们对基督耶稣的宣讲，从未中断。

短对答咏
领：主说：你们要欢欣喜乐。
答：因为你们名字，已被写在天上。

结束祷词
天主，祢曾决意：使充满信德和圣神的巴尔纳伯，与众不同，归化列邦，求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音，使我们满怀信德，以言以行，宣讲福音。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会 & 香港教区礼仪委员会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
亚当的子孙，
天主收作义子，
藉受洗领受祂恩宠的，
请讴歌讚颂我们的造主。

请讚颂至圣圣三，
共融合一，无可分割，
请讚颂至圣者，全能的天主，
永生不朽，备受尊崇。

天主的同嗣子，
我们是基督的肢体，
我们在祂内生活，与祂成为一体。
应把光荣归于祂。

请讚颂天主圣三，
祂在世上广施恩宠，
圣化我们，引导我们，
坚振我们，使我们重获新生。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期五诵读

领：我的眼目渴望于祢的救助。
答：期待祢使我成义的圣言。

诵读一：恭读若苏厄书
(10:1-14; 11:15-17）

天主的百姓占领向他们预许的土地

耶路撒冷王阿多尼责德克（Adonizedek）听说关于哈依（Ai）被占领并被摧毁，和若苏厄对那城和它的国王所做的事，如同若苏厄对待耶里哥（Jericho）和它的国王一样，他也听说基贝红（Gibeon）的居民与以色列媾和，留在他们中间，就大感震惊，因为基贝红是座大城，超越哈依城，足以建作皇城，城中的人都很勇敢。于是，耶路撒冷王阿多尼责德克（Adonizedek）派人去见赫贝龙（Hebron）王曷罕（Hoham），雅尔慕特（Jarmuth）王丕兰（Piram），拉基士（Lachish）王雅非亚（Japhia），厄革龙（Eglon）王德彼尔（Debir），豆腐脑他们前来援救，攻打基贝红，因为这城已与若苏厄和以色列人媾和。五个阿摩黎王（Amorite），即耶路撒冷王，赫贝龙（Hebron）王，雅尔慕特（Jarmuth）王，拉基士（Lachish）王和厄革龙（Eglon）王，联合他们的武装，合力在基贝红作战，包围了基贝红。

基贝红人（Gibeon）随即派人到若苏厄在基耳加耳（Gilgal）的营中见若苏厄说：“不要把你的仆人抛弃。快上到这里，救救我们。帮助我们，因为山地的全体阿摩黎王都联合起来，攻打我们。”

于是，若苏厄率领精兵和余下的士兵，从基耳加耳上去作战。同时，上主对若苏厄说：“不要怕他们，因为我把他们交在你的手中。他们中间，没有一人能抵抗你。”若苏厄从基耳加耳，彻夜行军，从他们背后，突袭他们的时候，上主使他们在若苏厄面前混乱不堪。以色列人使他们在基贝红吃尽苦头，大行杀戮，在贝特曷龙（Beth-horon）的下坡路上追赶他们，击杀他们，直到阿则卡（Azekah） 和玛刻达（Makkedah）。

他们从以色列人面前逃走，下到贝特曷龙（Beth-horon）时，上主从天上降下巨大的冰雹，直到阿则卡（Azekah），杀死了许多人。被巨大冰雹砸死的数目，超过以色列人用剑杀死的数目。这一天，上主把阿摩黎人交给以色列人的时候，若苏厄在以色列人面前，向上主祈祷说：“太阳！请基贝红，屹立不动，月亮！请在阿雅隆谷（Aijalon）停住！”太阳就屹立不动，月亮停留不动，百姓向他们的仇敌，施行报复。

难道这事没有被记载在义士录（Book of Jashar）吗？太阳停留在空中；整日没有急速下落。那天之前，那天以后，没有一天，像这天一样，上主俯允了人的呼声：因为上主为祂的以色列作战。

上主怎样吩咐了祂的仆人梅瑟，也怎样吩咐若苏厄，若苏厄也照办了。上主吩咐梅瑟所做的事，若苏厄没有留下任何未完成的事。

于是，若苏厄占领了全地整个乃曷布（Negeb）山区，哥笙（Goshen）全地，，阿辣巴（Arabah）的丘陵地区，也占领了以色列的全部山区和丘陵地区，从哈拉克（Halak）山上，直到色依尔（Seir），远到在黎巴嫩（Lebanon）山谷，赫尔孟（Hermon）山脚下的巴耳加得（Baal-gad）。他捉住他们的全部君王，处死了他们。

对答咏 （参看：则34:13,15）
领：我要在外邦聚集他们，带领他们回到本家。
答：我要在水流之处，要在有人居住之地牧放他们。
领：我要亲自牧放我的羊群，我要亲自赐给他们安息。
答：我要在水流之处，要在有人居住之地牧放他们。

诵读二：选读圣盎博罗削主教（Saint Ambrose, bishop）圣咏释义
(Ps. 1,4,7-8: CSEL 64,4-7)

圣咏集的魅力

尽管整本圣经都飘散出天主恩宠的馨香，圣咏集却具有特殊的吸引力。

梅瑟用平淡的文字写下了以色列祖先的历史，但是，当他带领百姓越过红海时，这件奇事，留在他们的记忆中，当他看到法郎王随同他的军队，一起溺亡时，突然唱起一首讚颂上主凯旋的讚歌。

他的才能达到一个更高的幅度，完成了他能力所能完成的事。

米黎盎（Miriam）也拿起手鼓，咏歌鼓舞余下的妇人说：“让我们向上主讴歌，因为祂光荣凯旋，祂把战马和骑兵投入海中。”

众人能在圣咏集中得到益处，具有为使我们得救的医治德能。教训从历史而来，从法律而来，从先知的预言而来，惩罚从斥责而来，劝言从伦理的说教而来。凡读过圣咏集的，就能找到使堕落的自己得到医治的良方。凡有眼的，都能在圣咏集中找到一所给灵魂用的体育馆和各种美德的运动馆，为各样练习提供装备；每人都可以决定，按照自己最擅长的方式，训练自己，帮助自己，获得奖赏。

如果你愿意阅读，并愿意仿效往昔的作为，你就会发现，在一首圣咏中，包括了以色列人的全部历史：在简短读经中，你就可以为记忆累积财富。如果你愿意研究法律的权能，就是全部爱德联系的总集（谁若爱自己的近人，便满全了法律），就能在圣咏中读到伟大的爱情：一人为消除整个民族的耻辱，独自面对严峻的威胁。你会发现：爱德的荣耀不是力量的炫耀能比拟的。

我该怎样讲论预言的恩宠呢？我们认为：以令人费解的方式向其他人预言的事，好像只向圣咏作者公开，并明确说明了：主耶稣要从祂的后裔中出生，按照上主的话：“我要把你的亲生儿子放在你的宝座上。”

在圣咏中，耶稣不仅为我们而生，祂也亲身经受苦痛，以拯救人类，祂躺卧在死者中间，再度复活，祂升天，祂坐在天父的右边。没有一人敢这样预言的，唯独只有一位圣咏作者敢预言，就是主日后在福音中亲自宣告的。

对答咏 （参看：咏57(56):8-9）
领：天主，我的心志坚定，我心志坚定。
答：我要向祢咏唱圣咏。
领：七弦和竖琴，要醒来，我要唤醒曙光。
答：我要向祢咏唱圣咏。

结束祷词
天主，万有都由祢而来；我们在急难中向祢呼求，求祢俯听，好使我们能在祢的督促下，辨识正理，赖祢的引导，实行正义。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
万邦的天主，
祢是赋予生命者，
祢是美善的根源，
我们归向祢，
祢的仁爱，充满一切受造，
祢的创伤，是破碎的兄弟情谊。

我们归向祢，希冀祢的宽宥，
因为我们再次将基督钉在十字架上。
我们知道：我们从未竟全力，
忘掉自我，热爱他人。

求祢使众人的心，
摆脱各种骄傲和自利，
求祢以简朴的恩宠，
启发我们的行径，
击破我们中间对抗的壁垒，
向全体人类吐露心曲。

仁慈的上主，求祢教导我们，服务他人，
帮助我们付出，不计得失。
使我们共融合一，因为我们生来就是兄弟：
藉五旬节的恩宠，击败我们心中的巴贝耳塔。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期五晨祷

简短读经 弗2:13-16
如今，你们从前远离天主的，藉着基督的血，成了亲近的。祂是我们的和平，击破使我们分离，彼此对立的障碍，使我们双方合而为一。祂藉自己的血肉，废除了诫命和规条所组成的法律，在祂内把我们双方造了一个新人，成就和平，藉着祂的十字架，使我们合而为一，致死仇恨，与天主修好。

短对答咏
领：上主，至高的天主，为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
答：上主，至高的天主，为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
领：我在急难中向祂呼号。愿祂赐下勇力，前来救我。
答：我实在应当向祂呼号。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，至高的天主，为我做了美事。我实在应当向祂呼号。

讚主曲对经：我们的天主，温柔怜悯，使高天的旭日照临我们。

祷词
基督藉着圣神，把自己奉献给圣父，从死亡的作为中，洁净我们。让我们朝拜祂，以诚挚的心向祂呼号：
【答】上主，祢的旨意，就是我们的和平。
清晨伊始，我们自祢的慷慨中，领受恩宠，
—— 求祢恩赐我们开始新的生活。
祢创造万有，为使他们成长，创造条件，
—— 愿我们常在祢的创造中，经验到祢的化工。
祢藉自己的血，订立了新而永久的盟约，
—— 愿我们忠于祢的盟约，随从祢的规条。
在十字架上，从祢的肋膀，流出了血和水，
——愿此救恩的溪流，洗去我们的罪污，使天主之城欢乐。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主，我们现在向祢呈上讚颂之歌，求祢使我们，在祢圣徒的团聚中，永远歌颂祢的良善。
 

日间祈祷

讚美诗

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期五日间祈祷

午前

简短读经 申1:31B
上主，你们的天主，在你们的旅途中，提携你们，好似人提携自己的孩子一样，直到你们安然抵达。

短对答咏
领：上主，按照祢的恩许，求祢支持我，使我生活。
答：让我对祢的寄望，不致落空。

结束祷词
主耶稣基督，在此时刻，祢为使世界得救，被人领出，死在十字架上。我们为我们往日的罪过，求祢宽恕，保护我们，免于未来的一切邪恶。带领我们来到和平与喜爱的国度，祢在那里，永远生活，永远为王，直到永远。

午时

简短读经 巴4:28-29
正如你们的心志，倾向远离天主，现在，你们要十倍努力，寻求天主。因为那愿意在你们身上降灾的那一位，必要拯救你们，把你们领回，赏给你们永远的喜乐。

短对答咏
领：仁慈与上主同在，
答：祂赐下丰富的救恩。

结束祷词
主耶稣基督，正午，黑暗笼罩在地，祢为使我们得救，充作无罪牺牲，悬于十字木架。愿祢的真光，时常与我们同在，引导我们走向永生的国度。

午后

简短读经 智1:13-15
天主没有创造死亡，生命的毁灭，祂也不喜欢。因为祂创造万物，好使他们能存在，世上一切受造，原是纯全的，在他们中间，没有致命的毒药，阴府在世上没有权势，因为正义永存不灭。

短对答咏
领：天主给我解开死亡的枷锁。
答：好使我能生活在人世间。

结束祷词
主耶稣基督，祢带领悔罪的右盗，摆脱十字架的苦痛，进入祢喜乐的王国。主，当我们死亡的时候，愿我们承讼已罪，藉天国之门，被带到祢的眼前，好使我们在祢的王国内，永享欢乐。

晚祷

讚美诗
夕阳西下，
日近黄昏，
让我们虔诚祈祷，
向上主唱出心底的赞颂。

基督，我们在祢的葡萄园里，
辛勤耕耘，
一天的劳苦已经结束，
求祢赏赐预许的光荣。

是祢召唤了我们，
争取未来的赏报，
辅导我们的工作，
振作我们疲倦的心灵。

基督，
光荣归于祢，
及父及圣神，
世世无穷。阿们。

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第二周星期五晚祷

简短读经 格前2:6-10A
我们在心智成熟的人中所表达的智慧。并非此世代的智慧，也非那正在消逝的，宰制今世之人的智慧。相反，我们讲论的是天主的智慧，是天主的奥迹，是隐而不彰，天主为使我们获得光荣，万世以前，已被预定，宰制今世之人所不认识的智慧；如果他们认识它，他们就不会把光荣的主钉在十字架上。正如经上所载：“眼所未见，耳所未闻，未曾进入人心，天主为孝爱祂的人所预备的”，这就是天主藉着圣神向我们揭示的智慧。

短对答咏
领：基督为我们罪而死，为把我们献给天主。
答：基督为我们罪而死，为把我们献给天主。
领：祂死于这个世界的罪恶，藉圣神的德能而复活。
答：为把我们献给天主。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：基督为我们罪而死，为把我们献给天主。

谢主曲对经： 上主，求祢记忆祢的仁慈，就是祢向我们的祖先许下的恩许。

祷词
让我们讚颂基督，怜悯和仁爱的上主，祂从哭泣者的眼上，拭去泪痕。让我们在爱中向祂呼号：
【答】上主，求祢怜悯祢的子民。
主耶稣，祢安慰谦逊的人，
——求祢留意穷人的眼泪。
仁慈的天主，求祢聆听临终者的哀告，
—— 以祢的临现，安慰他们。
愿流徙的人觉察到祢对他们的照料，
—— 好使他们能回归在尘世的家园，最后进入天乡。
求祢怜悯那些远离祢的仁爱，自甘堕落的人，
—— 好使他们能与祢和祢和教会，重修旧好。
求祢拯救我们已亡的兄弟姐妹，
—— 愿他们获享圆满的救赎。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，我们的父，十字架的对立，宣告祢的无限智慧。求祢帮助我们理解，祢圣子甘愿在苦痛中彰显的荣耀。赐给我们信德宣认：只以我们的主耶稣基督的十字架为荣耀。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会 & 香港教区礼仪委员会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

开端词
领：天主，求祢快来拯救我；
众：上主，求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。

序经
对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

圣咏95(94)

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊羣。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

赞美诗

唯一中保、我们的大司祭耶稣，
祢在天父宝座前藉由祈祷，
常作我们的庇护，
普世万民应向祢讴歌庆祝。

因圣神由贞女怀中降生成人的救主，
祢掌管着宇宙万物，
却为我们诞生，成为人子，
我们理当为此雀跃歌舞。

圣父为祢傅油称为「基督」，
执行司祭的职务，
使父获得最高的尊威和荣耀，
让人类归顺上主。。

取了朽人身的至高天主，
祢倾流宝血洗净我人罪污，
为我们消除罪债，
获得珍贵的救赎。

以十字圣木被高举的基督，
祢渴望我众罪人皈依上主，
让我们向祢、及父、及圣神，
高歌赞颂，时时处处。阿们。

圣咏吟唱

对经一：我祈求了圣父，祂就将万民赐我掌管。

圣咏2

列国为什么嚣张？ ※
万民为什么妄想？

地上的列王群集一堂，＋
诸侯也聚首相商， ※
反抗上主，反抗祂的受傅者；

「我们要挣开他们的枷锁，※
我们摆脱他们的绳缰！」

那住在天上者，在向他们冷笑， ※
上主在对他们热嘲。

祂在震怒下向他们发言， ※
祂的气愤使他们心惊胆颤：

「我在熙雍、我的圣山上，※
已经封立了我的君王。」

我要传报上主的圣旨：＋
上主对我说：「祢是我的儿子，※
我今日生了祢。

祢向我请求，※
使整个世界归祢统治。

祢要用铁杖粉碎他们，※
就像打破陶匠的瓦器一样。」

众王侯，你们要觉悟，※
大地掌权者，你们要留心受教！

要以敬畏的心事奉上主，※
战战兢兢向祂叩拜；

否则，祂若动怒，你们必被毁灭在中途。

祂的怒火一触即发，※
然而，投靠祂的人真是有福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：我祈求了圣父，祂就将万民赐我掌管。

对经二：要使你们的身体呈现出是生活的、神圣的并悦乐天主的祭品。

圣咏三九 2-9

我殷切期待上主，※
祂便垂顾我，俯听了我的哀诉。

祂把我从祸坑与污泥中拉出，※
使我站在盘石上，稳定了我的脚步。

祂使我口唱新歌，赞美我们的天主；※
众人见了都肃然起敬，信赖上主。

全心依靠上主的人，多么幸福，※
他不羡慕慕傲慢，也不偏袒欺诈之徒。

上主，我的天主！祢的奇迹何其多！＋
祢的计划何其妙，无人可比！※
我若想宣扬陈述，也不可胜数！

牺牲和素祭都非祢所喜，＋
全燔祭和赎罪祭也非祢所要，※
祢却要我俯首帖耳；

于是我说：「请看，我已來到！」※
关于我，书卷上已为我记载：

我的天主，我乐意奉行祢的旨意，※
我常念念不忘祢的法律。

愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：要使你们的身体呈现出是生活的、神圣的并悦乐天主的祭品。

对经三：基督深爱了教会，并为她舍弃了自己，为使她圣化。

圣咏八四

上主，祢怜爱祢的国土，※
领回了流徙的雅格。

赦免了祢子民的罪恶，※
遮掩了他们的一切过错。

祢已完全息怒，※
祢的怒火消除。

天主，我们的救主，请祢复兴我们，※
止息祢对我们的愤怒。

祢岂能对我们永远震怒？※
是否祢的气愤永不平息？

难道祢不会使我们复生，※
使祢的子民因祢而欢欣？

上主，求祢大发慈悲，※
赐给我们救恩。

我要听天主上主说的话：＋
祂要向自己的圣徒和子民，※
向皈依祂的人宣布和平的纶音。

祂的救恩只赐予敬畏祂的人，※
使祂的光荣在我们的地上久存。

慈爱和真诚要彼此相逢，※
正义与和平将彼此相拥。

天主的正义由天上俯视，※
世人的忠诚从地下出生。

上主必会赐下甘露，※
我们的土地必将丰收。

正义在上主前面开路，※
平安紧随祂的脚步。

愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：基督深爱了教会，并为她舍弃了自己，为使她圣化。

领：基督为罪人奉献了一次牺牲，
答：就永远完成了圣化工程。

诵读一恭读致希伯来人书
（4:14-16,5:1-10）

耶稣，伟大的司祭

我们有一位伟大的、进入了诸天的大司祭，天主子耶稣，因此，我们要坚持所信奉的真道；因为我们所拥有的这位大司祭，实在能同情我们的弱点，祂在各方面与我们相似，受过各种试探，只是没有犯过罪。所以，我们要怀着依恃的心，走近施恩的全能天主座前，以获得仁慈，领受恩宠，作为我们及时的扶助。

每一位大司祭是从人间选出来，奉派替人执行关于天主的事，奉献祭品和牺牲，以赎罪过，好能同情无知和迷途的人，因为他自己也为弱点所困。因此，他怎样为人民奉献赎罪祭，也该怎样为自己奉献赎罪祭。谁也不擅自取得这尊位，而应蒙天主召选，有如亚郎一样。照样，基督也没有自取做大司祭的光荣，而是向祂说过：“祢是我的儿子，我今天生了祢”的那一位光荣了祂；又如祂在另一处说：“祢照默基瑟德的品位，永远做司祭。”当祂在血肉之身内时，曾大声哀号并流着泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求；因着祂的虔敬而蒙俯允。祂虽然是天主子，却从所受的苦难，学会了服从， 达到纯全之后，对所有服从祂的人而言，成为永远救恩的根源，而蒙天主宣称：祂是按照默基瑟德品位的大司祭。

对答咏 斐2:8；依53:7
领：基督自谦自卑
答：听命至死。
领：祂甘愿自作牺牲。
答：听命至死。

诵读二：选读自教宗庇护十二世「天主中保」通谕（1947）
(AAS 39 [1947], 552-553)

基督，司祭和牺牲

当基督以全人类之名向永恒的天父献上我们的祈祷和敬拜之时，祂就实在成为一位真正的司祭。的确，基督是名符其实的真司祭，但不是为了自己，而是为了我们。祂以自己的身体代替罪犯，为我们成为奉献的祭品。保禄宗徒劝诫：“你们该怀有基督耶稣所怀有的心情”，而要求所有的基督徒，按着身为人所能答复的幅度，都该怀有与救赎主基督在祂自我祭献时，所怀有的同样情怀。那就是说，他们应该怀着谦虚的心，向至高无上的天主献上敬礼、尊崇、赞颂和感恩。甚者，他们必须将自己看作是祭献的礼品，就是按着福音所命令我们的，弃绝自己，发自内心自动自发地实行补赎，同时厌恶并赔补所犯的过错。换句话说，我们必须协同基督，经历祂在十字架上所曾经验过的奥秘的死亡。如此，我们才可以同圣保禄一起说：“我已同基督被钉在十字架上了。”

对答咏
领：我因信赖天主子而生活。
答：祂爱了我并为我牺牲了自己。
领：但我生活不再是我，而是基督在我内生活。
答：祂爱了我并为我牺牲了自己。

赞主诗

结束祷词
天主，祢为了祢的尊威，并为了人类的得救，使祢的唯一圣子作永远的大司祭，求祢藉着所倾注的圣神，使祂选作臣仆和仆役的，忠信承行他们所领受的职份。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

开端词
领：天主，求祢快来拯救我；
众：上主，求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。

序经
对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

圣咏95(94)

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊羣。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

赞美诗

我们人类的救赎主，
祢甘愿自我牺牲祭献天父，
诸天和大地同声合唱，
颂扬祢——自作司祭的基督。

甘愿受苦牺牲的耶稣，
忍受了死刑的痛苦，
指示迷失的我们，
迈向天乡之门的坦途。

祢将敬天古礼及旧典废除，
为实现古圣先知的预言，
以爱心结合卑微的人类，
缔结新约使世人和谐相处。

以仁爱订立此约的恩主，
祢亲上祭台愿作永生的食物，
自作牺牲作为和平的保证，
奠立了天人之间和好的基础。

被高悬在十字架上的基督，
祢渴望我众罪人皈依上主，
让我们向祢、及父、及圣神，
高歌赞颂，时时处处。阿们。

圣咏吟唱

对经一：圣父因基督在十字架所流的血，使天上和地下的一切获享和平。

圣咏圣歌见圣咏集第一周主日
对经二：万有均是藉由基督、并在基督内造成的。

对经三：天主使万有屈服于祂的脚下，并使祂作教会、亦即祂身体的元首。

简短读经 希10:5-10
基督一进入世界便说：「牺牲和素祭，已非祢所要，却给我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，已非祢所喜。于是我说：看，我已来到！关于我，书卷上已有记载：天主！我来是为了承行祢的旨意。」前边说：「牺牲和素祭，全燔祭和赎罪祭，已非祢所要，已非祢所喜。」这一切都是按照法律所奉献的。后边说：「请看，我已来到，是为承行祢的旨意。」由此可见，祂废除了那先前的，为要建立那以后的。我们就是因这旨意，借着耶稣基督的身体，一次而为永远的祭献，得到了圣化。

短对答咏
领：请看，我已来到，是为承行祢的旨意。
答：请看，我已来到，是为承行祢的旨意。
领：我常念念不忘祢的法律。
答：请看，我已来到，是为承行祢的旨意。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：天主简选了她，预先简选了她。

讚主曲对经：父啊，愿众人合而为一，为叫世界相信是祢派遣了我。
请赞美上主，以色列的天主，※
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；

祂在自己仆人达味的家中，※
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过，※
就是藉祂历代的先知所作的许诺：

一位救主将救我们脱离敌手，※
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈，※
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：※
赐我们脱离敌手，无忧无惧，

生活圣洁，行为正直，※
虔诚事主，终身不渝。

至于你、我儿，你将称为至高者的先知，※
你要作主的前驱，为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩，※
使祂们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀，※
令旭日从高天向我们照耀，

光照那坐在黑暗中、死影下的人群，※
引领我们的脚步，走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

讚主曲对经：父啊，愿众人合而为一，为叫世界相信是祢派遣了我。

祷词

仁慈的父，施予各种安慰的天主，祢使投奔祢的人获享祢丰富恩惠，我们身为祢的子女，在今天的开始，藉由基督、偕同基督、并在基督内向祢恳求：
主，求祢俯听我们。
永生的天主之子、耶稣基督，
— 求祢领我们进入祢真理的光明中。
天主圣言、基督，祢位于天父台前，直到永远。
— 求祢在信众之中激发福传的志愿。
由圣父并在圣神内傅油的基督，
— 求祢以圣德祝圣祢的教会。
新约的大司祭、基督，
— 为光荣天父，求祢给司铎们穿上圣德的衣服。
天主的智慧、我们的平安与和好、基督，
— 求使我们众人在祢的教会内一心一德、和谐相处。
永恒的大司祭、为天父争光者基督，
— 求使我们的奉献在祢内成为永恒光荣的赞颂。

天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿的的国来临；愿的的旨意奉行在人间，如同在天上。求的今天赏给我们日用的食粮；求的宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主，祢为了祢的尊威，并为了人类的得救，使祢的唯一圣子作永远的大司祭，求祢藉着所倾注的圣神，使祂选作臣仆和仆役的，忠信承行他们所领受的职份。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

日间祈祷

圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四，除了下列经文

午前

对经：我们藉由基督并在同一圣神内都能到达天父台前。

简短读经 希7:26-27
这样的大司祭才适于我们的需要。祂是圣洁的、无辜的、无玷的、是与罪人隔离的、高于诸天的。祂不必像那些大司祭一样，每天要先为自己献祭赎罪，然后才为人民的罪献祭；因为祂奉献了自己，只一次而永远地完成了这赎罪的工作。

短对答咏
领：你们与基督分忧共苦的人，欢乐吧！
答：好使你们在祂光荣地显现时，踊跃欢喜。

午时
对经：你们是以耶稣基督大司祭为角石，建立在宗徒及先知的基础上的。

简短读经 伯前二 4-5
你们来到主面前，祂是活石，虽然人们摈弃了祂，但是天主却拣选了祂、珍视祂。你们也像活石，用来建造一座属神的殿宇，成为一班圣洁的司祭，以奉献因耶稣基督而蒙天主悦纳的、属神的祭品。

短对答咏
领：就如你们接受了基督为主，就应在祂内生活。
答：你们在祂内扎根并建筑，并藉信德予以强固。

午后

对经：我们每个人都按照基督施恩的尺度蒙受了恩宠，为建树祂的身体——教会。

简短读经 伯前二 9-10
你们是特选的民族，王家的司祭，圣洁的国民，属于上主的子民，为使你们宣扬那召叫你们出黑暗、而进入奇妙之光者的荣耀。你们从前不是天主的子民，现在却是天主的子民；从前没有受怜恤，现在却蒙怜恤。

短对答咏
领：愿基督的平安在你们心中踊跃欢欣。
答：在此平安中你们已蒙召在同一身体内。

结束祷词
天主，祢为了祢的尊威，并为了人类的得救，使祢的唯一圣子作永远的大司祭，求祢藉着所倾注的圣神，使祂选作臣仆和仆役的，忠信承行他们所领受的职份。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

开端词
领：天主，求祢快来拯救我；
众：上主，求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。

序经
对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

圣咏95(94)
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊羣。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经：我们要颂扬永为司祭的基督。

赞美诗

永恒的大司祭基督，
也是新约的司祭，
向祢呈上我们的献礼，
以知恩报爱之歌赞颂祢。

祢对我们罪人大动慈心，
独自由天庭降临，
由贞女怀中降生在世，
甘作听命的穷人。

祢降来人间，除旧更新，
好使世人获享救恩，
圣父及圣神为祢傅油，
成为司祭，牧养万民。

祢是唯一纯洁的祭品，
倾流宝血垂爱我罪人，
使我们作天父的儿女，
体验祂父爱的温馨。

祢亲赴祭台作为祭品，
为罪人挣得了永恒救恩，
如今坐在至高的宝座上，
俯视并照顾着普世万民。

基督、永恒的大司祭，
祢永远生活、献祭和统治，
愿光荣归于祢、及父、及圣神， 永无终期。阿们。

圣咏吟唱

对经一：上主发了誓，绝不反悔：祢永为司祭。

圣咏109：1-5, 7

上主对我主起誓說：※
「祢坐在我的右边，

等我使祢的仇敌，※
做祢的脚凳。」

上主自熙雍伸出祢的令牌，※
祢要在祢仇敌中统治为王！

在圣山上祢诞生之日，＋
王位就属于祢，※

我已经生了祢，好像在黎明之前的朝露。

上主发了誓，绝不反悔：※
「祢按照默基瑟德的品位，
永为司祭。」

上主常在祢的右边，※
祂在发怒之日，必要粉碎列王。

君王将在路旁畅饮溪水，※
因此，祂将挺胸抬头。

愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：上主发了誓，绝不反悔：祢永为司祭。

对经二：富于仁慈的天主，在基督内赋予了我们生命。

圣咏110

在义人的集会和团聚中，※
我必要全心赞颂上主。

上主的化工确实伟大，※
凡喜爱它的，必须探察。

祂的作为辉煌光明，※
祂的正义永远常存。

上主实在慈悲良善，※
祂的奇迹永留人间。

祂赐食物给敬畏祂的人，※
永远怀念自己的盟约。

将祂的奇能启示给祂的子民，※
把外邦人的产业赏给他们。

祂的作为，真诚公平，※
祂的规诫，永不变更，

万世万代永远确定，※
是按照真理和公正而构成。

祂迅速救赎了祂的百姓，※
祂订立了永久的誓盟。

祂的名号，神圣而可畏，※
敬畏上主，是智慧的开端。

按智慧行事，才能增长见识，※
愿上主受光荣，直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：富于仁慈的天主，在基督内赋予了我们生命。

对经三：基督是看不见的天主的肖像、万物的首生者。

圣歌 哥一 12-20

感谢天父，使我们在光明中，
※ 堪享圣徒的福分。

祂救我们脱离了黑暗的权势，※
把我们徙置到祂爱子的国土。
在祂爱子内，我们得到了救赎，
※ 获得了罪赦。

祂是看不见的天主的肖像，
※ 是超越万物的长子。

因为上天下地的一切，无论有形与无形，＋
上座者或宰制者，率领者或掌权者，※
都是藉祂而创造的。

一切都借着祂，并为了祂而受造，＋
祂在万有之先就已存在，※
万有都赖祂而各得其所。

祂是教会的头，也就是祂身体的头，＋
祂是原始，是首先从死者中复活的，※
使祂在万有之中高居首位；

因为天主乐意使整个圆满住在祂内，※
并藉着祂在十字架倾流的血，建立了和平，
使人间和天上的一切，※
都与天主重归于好。

愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：基督是看不见的天主的肖像、万物的首生者。

简短读经　希10:19-23
弟兄们：我们既然怀着大胆的信心，靠着耶稣的宝血，得以进入圣殿，就是进入祂给我们开创的一条又新又活、通过帐幔、就是祂肉身的道路。而且我们既然有一位掌管天主家庭的伟大司祭，我们就应在洗净心灵、脱离邪僻的良心、和用净水洗涤身体以后，怀着真诚的心，以完备的信德去接近天主。也应该坚持所明认的望德，毫不动摇，因为应许的那位是信实的。.

短对答咏
领：我们借着我们的主耶稣基督，与天主和好了。
答：我们借着我们的主耶稣基督，与天主和好了。
领：并切望享受天主子女的光荣而欢乐。
答：与天主和好了。
领：愿光荣归于父…
答：我们借着我们的主耶稣基督，与天主和好了。

谢主曲对经：父啊，我为他们祈求，因他们是属于祢的，我也为他们圣化我自己，使他们也在真理中获得圣化。

我的灵魂颂扬上主，*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事，*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们，*
广施慈爱，千秋万世。

祂运用手臂，大施神威，*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵，*
却提拔了弱小卑微。

他使饥饿者饱飨美味，*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列，*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

谢主曲对经：父啊，我为他们祈求，因他们是属于祢的，我也为他们圣化我自己，使他们也在真理中获得圣化。

祷词
让我们藉由基督向天主父呈上我们的祈祷，祂以自己的意志治理万物，并赐福所有信赖祂的人：
我们满怀信心地恳求祢，俯听我们。

天主父的圣言、基督，
— 请提示我们要如何开口祈祷。

作我们生命之粮的大司祭、基督，
— 求使所有蒙召选者都活出他们司祭圣职的恩宠，在祢内能完全度他们的奉献生活。

光荣的基督，祢常在天父面前为我们祈祷。
— 求使我们的信众热诚祈祷，在祢的田园、教会中常有足够的工人。

主、基督，祢被天父派遣，
— 求祢恩赐我们都能在祢内找到生命，以及到达天国的道路。

永生天主之子、基督，祢以死亡战胜了死亡，
— 求赐我们的亡者最后的牺牲，能使他们在光荣中获得永恒的喜乐。

天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主，祢为了祢的尊威，并为了人类的得救，使祢的唯一圣子作永远的大司祭，求祢藉着所倾注的圣神，使祂选作臣仆和仆役的，忠信承行他们所领受的职份。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
主耶稣基督，
求祢来到，
愿祢的圣神降临，
使众人以真理和仁爱之心，
聆听祢的圣言，
遵行祢的行径。

求祢赐我恩宠，
掌握祢的圣言，
凡我们听到的，
都能付诸实行。
备受尊崇的天主，
求祢以圣经教导我们，
吸引我们接近祢。

愿祢的福音，时时传来，
人要因祢的福音而歌颂，
讲论祢如何拯救众人，
教导我们传播福音，
直到祢再度来临之时。

愿圣父，圣子，圣神，
三位一体之天主，同受讚颂，
永受讚美。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期三诵读

领：求祢教我良善和神圣的智慧。
答：因为我信赖祢的教导。

诵读一：恭读圣若苏厄书
(3:1-17,4:14-19;5:10-12）

百姓过约旦河，庆祝逾越节

次日，若苏厄起来，偕同全体以色列子民，从史廷出发，来到约旦河，就在那里住下，等待过河。三天以后，官长走遍全营，向百姓颁发如下指令：“你们看到上主，你们天主的约柜，就是肋未人抬着的约柜时，你们也必须拔营跟随其后，使你们知道，好使你们知道当走的路，因为这条路，是你们从前未曾走过的路。但是，你们和约柜之间，要有二百腕尺的空间。不可走近约柜。”若苏厄也对百姓说：“你们要圣洁自己，因为上主要在明天，在你们中间彰显奇事。”他指示司祭，抬着约柜，走在百姓前；他们就照样做了。

于是，上主对若苏厄说：“今天，我要在全以色列人的眼中显扬你，好使他们知道：我与你同在，如同我与梅瑟同在一样。现在，命令司祭抬着约柜，他们一来到约旦河的水边，就留在约旦河上。”于是，若苏厄对以色列人说：“请来，聆听上主，你们天主的话。”他继续说：“这样，你们必会知道：生活的天主在你们中间，你们走近的时候，祂必要剥削客纳罕人（Canaanites），赫特人（Hittites），希威人（Hivites），培黎齐人（Perizzites），基尔加士人（Girgashites），阿摩黎人（Amorites），耶步斯人（Jebusites）。全地主宰的约柜，要在你们前面，进入约旦。（现在挑选十二人，从每个以色列支派中挑选一人）抬着上主，全地主宰的约柜的司祭的脚掌，一接触约旦河水，河水必要停留；因为从上流下的水，好似一道河堤。”百姓支搭帐棚，要过约旦河，抬约柜的司祭，走在他们前面。

抬着约柜的司祭涉水进到约旦河水边时 —— 整个收获季节，约旦河的水漫出它的全部河岸 —— 水从它的上游停住，好似一道堤，倒流到很远的地方，远至匝尔堂(Zarethan)方向的阿当城（Adam）；从下游涌向阿辣巴的盐海（Salt Sea of the Arabah）的水，完全消失了。于是，百姓就这样，在耶里哥对面渡了河。全体以色列子民从干地上走过的时候，抬着上主约柜的司祭，一动不动，留在约旦河的河床上，直到整个民族都渡过约旦河。

在那一天，上主在全体以色列人眼中，使若苏厄受到显扬，从那时起，在他有生之日，他们尊重他，如同尊重梅瑟一样。上主对若苏厄说：“命令抬着约柜的司祭，从约旦河上来。”若苏厄就照做了，司祭抬着约柜从约旦河床上来，他们的脚掌刚接触干地，约旦河的水，恢复如常，如同先前漫过两岸一样。

正月十日，从约旦河上来的百姓，在耶里哥东部边界的基耳加耳（Gilgal）扎了营。

以色列人在耶里哥平原的基耳加耳（Gilgal）扎营的时候，就在正月十四的晚上庆祝了逾越节。逾越节后次日，他们吃了用无酵饼和干燥谷物构成的当地出产。就在同一逾越节后次日，他们吃了当地出产的那一天，玛纳就停止了。不再给以色列人降玛纳了，那年，他们就以客纳罕地方的出产为食。

对答咏 （参看：苏4:22-24；咏114(113):5）
领：以色列人在干地上越过约旦河，因为天主使河水干涸，正如祂从前使红海干涸一样。
答：好使普世万民知道：上主的双手，强而有力。
领：大海，你为什么逃走，约旦，你为什么倒流？
答：好使普世万民知道：上主的双手，强而有力。

诵读二：选读奥利振（司铎）：《若苏厄书》讲道词
(Hom. 4,1: PG 12, 842-843)

越过约旦河

结约之柜带领天主的子民超过约旦河。司祭和肋未族人止步时，河水，好像出于对天主仆人的尊敬，也停止了流动。它们被堆叠成一团，让天主的子民安全通过。作为基督徒，不要因听到天主为故人所做的惊人事迹而感到惊讶。天主圣言要给你们许下更大更崇高的恩许：藉着圣洗圣事，你们已越过约旦河的水泉；祂也向你们许下，要使你们越过天际。请听圣保禄论及义人所说的话：“我们要被提到云彩之上，在天上与基督相遇，这样，我们就常同主在一起了。”义人无所畏惧；整个受造物都事奉祂。请听天主透过先知所作的另一恩许：“倘若你们由火中经过时，火焰必不会伤到你，因为我是上主，是你的天主。”义人在各处都受到欢迎，万有都为祂提供应有的服务。

所以，你们不能认为，这些事件只是属于过去，你们现在听人叙述了这事，并没有经验过这样的事。这一切都在你们身上神妙地应验了。近来，你们已弃绝了朝拜偶像的幽暗，如今你们渴望来聆听天主的法律。就这样，你们出离了埃及。几时你们成了慕道者，开始遵守教会的法律，你们便是穿过了红海；如今你们在旷野的各处停留，你们便获得时间，天天聆听天主的法律，得见藉天主的光荣所揭露的梅瑟面容。但是，你们一来到领洗水池，来到司祭和执事面前，开始被引入唯独那些人才能知晓的神圣而又庄重的奥迹，接着，经由司铎的服务，你们必要穿过约旦河，进入那预许之地。梅瑟要在那里将你们交给耶稣，祂要亲自作你们新旅途的向导。

你们要记念，天主的浩大化工，要记忆祂为你们使海分开，使河水倒流，你们要转向他们，对他们说：“大海，你们为什么要畏缩？约旦，你们为什么要倒流？山川，你们为什么要如同山羊一般跳跃？山丘，你们为什么要如同羔羊一样舞蹈？”天主的圣言必要回答：“大地要在天主，要在雅各伯的天主面前震撼，祂使石块变成水池，使磐石涌出活泉。”

对答咏 （参看：智17:1,19:22；咏77(76):20）
领：上主，祢的判断何其伟大，不可言喻。
答：祢显扬了祢的子民，使他们获得了光荣。
领：祢曾使道路经过海底，使途径透过深渊。
答：祢显扬了祢的子民，使他们获得了光荣。

结束祷词
天主，万有都由祢而来；我们在急难中向祢呼求，求祢俯听，好使我们能在祢的督促下，辨识正理，赖祢的引导，实行正义。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
我们天主和君王的全部造物，
放射金光的太阳，
银光闪闪的月亮，
请与我们一道，高声欢唱：
阿肋路亚！阿肋路亚！

请讚颂上主，讚颂上主！
阿肋路亚！阿肋路亚！

猛烈的狂风，在天上穿行的云，
请讚颂上主，阿肋路亚！
冉冉升起的月亮，请欢欣讚颂，
夜间的光明，请高歌欢咏！

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期三晨祷

简短读经 罗8:35-39
什么会使我们与基督的爱相隔绝？是苦恼吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥荒吗？是赤身露体吗？是祸害吗？是刀剑吗？正如经上所载：“为了你，我们终日待人宰杀；我们被人看作待宰的羔羊。”不，藉着那爱我们的，我们要在这一切事上，大获全胜。因为我深信，无论是死亡，或是生活，或是天使，或是掌权者，或是当下的事物，或是未来的事物，或是权能者，或是崇高的，或是深远的，没有任何一样受造，能使我们与天主在我们的主耶稣基督内的爱相隔绝。

短对答咏
领：有生之日，我要讚颂上主。
答：有生之日，我要讚颂上主。
领：我的口唇，常有对祂的讚颂。
答：在我有生之日。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：有生之日，我要讚颂上主。

讚主曲对经：让我们毕生以圣善事奉上主。

祷词
愿天主我们的救主受讚美，祂曾许下：要与祂的教会，天天在一起，直到今世的终结。让我们称谢祂，向祂呼号：
【答】上主，求祢与我们同在。
上主，求祢整天与我们同在，
—— 愿祢的恩宠，成为永不垂暮的太阳。
我们把这一天，充作献于祢的祭品，
—— 不要让我们呈上属邪恶的祭品。
愿整日弥漫祢的慈光，
—— 使我们成为地上的盐，世上的光。
愿祢圣神的爱，引导我们的心，并引导我们的口唇，
—— 好使我们行为，时常按照祢的旨意。

我们的天父 ……

结束祷词
上主，在这崭新的一天，求祢发出祢的光明，烛照我们的心。使我们忠于祢的教导，从错谬和罪恶中得到解脱。

 
日间祈祷

讚美诗

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期三日间祈祷

午前

简短读经 申1:16-17A
那时，我吩咐你们的判官：“你们要聆听你们兄弟的抱怨，向两方，即使一方是外邦人，也要施行正义。作出审断时，不要考虑一方是谁；倾听卑微人的话，也要同样倾听高位人的话，因为审判是天主的事。”

短对答咏
领：上主的真实的，酷爱正义。
答：正直的人，要面对面的，与祂相见。

结束祷词
真理的天主，万有的慈父，祢按照祢的恩许，派遣圣神，使所有因罪恶而失散的人，在爱德中，共融合一。求祢赐给我们勇力，使我们在世上，从事祢所祝福的，促进团结与和平的工作。

午时

简短读经 依55:8-9
上主说：我的思绪，并非你们的思想，你们的作为，并非是我的作为。正如天离地有多高，我的作为与你们的作为，我的思绪离你们的思绪有多高。

短对答咏
领：权能的天主，谁能与祢相似？
答：祢的忠信，遍及四方。

结束祷词
仁慈的天主，这午时片刻的休息，是祢所赐的恩宠。求祢降福我们开始的工作，弥补其中的缺憾，好使我们遵照祢的旨意，予以完成。

午后

简短读经 撒上16:7B
人的看法与天主的看法不同，因为人所看的是外表，上主却看人心。

短对答咏
领：天主，祢洞察我心，洞悉我的心思。
答：引导我迈向永生的途径。

结束祷词
主耶稣基督，祢为拯救人类，在十字架上，伸出祢的双臂。愿我们的工作，能博得祢的欢心；愿我们的工作，向世界宣示祢的救恩，因为祢是生活的，永远为王，直到永远。

晚祷

讚美诗
夕阳西沉，夜幕低垂，
黑暗笼罩了大地，
旭日再度升起
仍会大放光明。

创造万物的天主，
祢使时光川流不息，
日夜交替，
令人赞叹称颂。

黑夜笼罩大地，
到处一片沉寂，
辛勤劳作的工人，
寻求一时的宁静。

只有在信德与望德中，
才能享受圣言的光辉，
圣言起初就有，
是天父永恒的光明。

祂是永远照射的太阳，
无始也无终，
上天下地，
莫不因祂而欢腾。

至圣圣父，
赐我们永享光明，
我们向祢及子及圣神，
永远讴歌赞颂。阿们。

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第二周星期三晚祷

简短读经 伯前5:5B-11
你们要穿上谦德的外衣，彼此联系，天主“严厉对待傲慢人，却向谦恭之人彰显仁慈。”你们要委身于天主大能的手下，好使祂在适当的时候，把你们举扬。把你们的一切忧虑都交托给祂，因为祂必照料你们。但是，你们要持重，要谨慎。你们的仇敌魔鬼，好似咆哮的狮子，潜行在你们四周，寻找吞噬的人。要藉坚强的信德，抵抗他，要知道：你们在世上的兄弟，正经受相同的痛苦。万恩的天主，在你们受少许痛苦以后，要藉着基督耶稣，亲自使你们复原，坚定，强健，稳固，进入祂永远的光荣。愿光荣和权能归于祂，直到永远。

短对答咏
领：上主，求祢保守我们，如同保守祢眼中的瞳人。
答：上主，求祢保守我们，如同保守祢眼中的瞳人。
领：把我们聚集到祢的翼荫下，保护我们。
答：如同保守祢眼中的瞳人。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：上主，求祢保守我们，如同保守祢眼中的瞳人。

谢主曲对经：上主，求祢以大能的手臂，驱散骄傲人，举拔卑微人。

祷词
亲爱的兄弟姐妹，让我们因我们的天主，欢欣踊跃，因为祂对自己的子民广施恩宠，让我们热切向祂祈求：
【答】上主，求祢多施恩宠，广赐平安。
永恒的天主，为祢来说，千年好似逝去的一日，
—— 求祢帮助我们记忆：生命好似花朵，清晨绽放，夜间凋零。
祢赏赐祢子民玛纳，饱饫他们的饥饿，
—— 赐给他们活泉，消解他们的口渴。
愿寻求祢的信友，体尝天上的事，
—— 引导他们：把工作和休闲的时间，用来光荣祢。
上主，求祢赏赐我们风调雨顺，
—— 使我们的大地丰收。
或
上主，求祢拯救我们免祸一切灾祸，
—— 在我们的家中，倾注祢丰厚的祝福。
求祢向逝世的人彰显祢的慈颜，
—— 使他们因瞻仰祢的慈颜，欢欣踊跃。
我们的天父 ……

结束祷词
上主天主，祢的名号，何其圣善，祢的慈悲，极其显赫，世世代代，称扬不尽。求祢俯听我们的晚祷，愿我们讴歌讚颂祢，宣扬祢的伟大，直到永远。

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