标签： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝痛苦圣母（忧苦圣母）的纪念日。弥撒福音，共分两式。基于牧灵益处，提供两式弥撒福音省思。第一式弥撒福音，取自圣路加福音。

福音（将有一把利剑，刺透妳的心灵）
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父亲母亲，因西默盎关于耶稣所说的一切而感到惊讶，西默盎祝福了他们，并给祂的母亲玛利亚说：“看，这孩子注定会使以色列中许多人跌倒和复兴，必要成为一个反对的标记，至于妳，将有一把利剑，刺透妳的心灵，好使许多人的心思意念显露出来。”——基督的福音。

省思

耶稣时代，有许多人如同西默盎一样，他们生活在罗马人统治的世界中，生活在水深火热的社会中，因此，他们十分渴望能有一个政治人物能将他们由这个环境中拯救出来。当西默盎看到若瑟和玛利亚带着婴孩耶稣来到圣殿，按梅瑟法律行取洁礼时，他因圣神感动，赞颂天主对以色列子民的恩许（参看：路2:25-32）由于他的行为，致使若瑟和圣母感到惊异（路2:33）因为在若瑟和圣母眼中看来，西默盎的行为举止，已超过了他们的理智所能理解的。

事实上，我们十分渴望得到天主的怜悯，特别是在我们面临绝望时，我们的心中更会渴望得到天主向我们施以仁爱，使我们不再因生活给我们带来的重担而悲伤。当我们看到天主在生活中，按祂丰厚的仁慈，向我们彰显的祂的无限仁慈时，我们的灵魂，也会如同西默盎一样，赞颂天主在我们身上为我们所作的何等伟大之事。我们所经验到的伟大之事，莫过于能藉着领受基督的洗礼，以及天主圣神的恩赐，归于基督，并藉着领受天主圣神的恩赐，分享基督永恒天主性的生命。但当我们在生活中实行基督所教导的一切时，也许我们会得到无数的鲜花和掌声，也许我们会得到世人的夸赞，也许我们会如同明星一样，得到世人的追捧，但这一切，都不会有助于我们的最终得救。

亲爱的主内！我们之所以能得到世人对我们称许，是因为我们随从于肉性的妄动，，以致在生活中迷失自我，找不到天主。如此，当我们参与弥撒圣祭时，我们时常会不自禁地想入非非，甚至会在肢体上表露出我们的焦虑，以及我们的急躁，因为我们中有些人迫不急待想要早点离开圣堂，回归到罪恶的生活中去了。因此，身为基督徒的我们，应当在生活中时常追忆起自己如何一路走向天主的。

请不要忘记！当我们领受基督的圣洗时，我们曾在天主和整个教会面前，宣发要弃绝自己的一切，弃绝魔鬼，弃绝引我们犯罪的人、地、事物的圣愿，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主圣父创造了天地万物，愿意相信我们的主耶稣基督、天主的唯一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而生活，如今在天上享受光荣，愿意相信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，和永生。

请不要忘记！当我们领受圣神时，我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知职分。因此，在生活中，我们应当效法圣母，慷慨地奉献自己，藉刻苦的补赎和祈祷，全然地交托自己，以自己的实际行动，协助基督继续在世上的救赎工程，好使世人因此认识基督，与我们一道，弃绝自己的一切，全然地追随基督，走向成圣。

祈祷：
圣父，祢的圣子被高举在十字架上时，祂的母亲侍立在祂旁边，分担祂的痛苦。愿祢的教会，因基督所受的痛苦和圣死，与祂共融，将来分享祂因复活而开始的新生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢愿意祢的圣子被高举在十字架上时，祂的母亲要站在祂的旁边，分担祂的痛苦，求祢恩赐祢的教会，偕同童贞圣母，一起分担基督的苦难，终能堪当分享基督的复活。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝痛苦圣母（忧苦圣母）的纪念日。弥撒福音，共分两式。基于牧灵益处，提供两式弥撒福音省思。第一式弥撒福音，取自圣若望福音。

福音（女人，看，这是妳的儿子。）
恭读圣若望福音 19:25-27
站立在耶稣十字架旁的，有祂的母亲，祂母亲的姊妹，克罗帕的妻子玛利亚，并玛利亚玛达肋纳。耶稣看见祂的母亲，并看见祂所钟爱的那个门徒时，祂对自己的母亲说：“女人，看，妳的儿子。”接着，祂对那门徒说：“看，你的母亲。”从那时刻，那门徒就把她带到自己的家里。——基督的福音。

省思

我们时常会因人性的软弱，陷入这个正在消逝的世界给我们带来的诱惑和挑战，进而使自己陷入一种安逸和享乐的生活状态之中，正是这种安逸和享乐，会使我们忘记天主的存在，甚至忘记基督徒的成圣使命。

亲爱的主内！富于仁慈的基督，藉着祂在十字架上的苦难和圣死，为我们因贪图世上的一切荣华富贵所犯下的罪作了补赎，祂将自己充作全燔祭的牺牲，向创造和宰制万有的天主，为我们献上了赎罪祭，为使我们能因祂在十字架上所受的苦难，得到天主的怜悯，以获得罪过的赦免，以祂为爱我们而洞开的圣肋中涌出的圣肋之水，洗净我们的罪愆，使我们能与天父重修旧好。这是何等伟大的爱情啊！

当基督为我们被钉的十字架上时，圣母和她的姊妹，以及那些追随基督，从加里肋亚来到耶路撒冷的妇女，以及耶稣所爱的那个门徒（参看：若19:25），始终陪伴在耶稣的左右，他们将他们自己完全交托于天主，全然协助基督完成祂的救赎工程。反观我们，当基督被钉在十字架上时，我们又在哪里？在生活中，我们是否全然协助基督，继续在此变幻尘世，完成祂的救赎工程？

亲爱的主内！富于仁慈的基督是如何怜爱我们，祂在临终之际，仍然爱着我们，祂将祂的母亲赏赐给我们，使她成为我们的母亲，并使她成为基督徒成圣的榜样：

当总领天使加俾额尔向她预报基督将由她而诞生时，她回答说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”（路1:38）使天主的救赎工程由此展开。当她往见她的表姐依撒伯尔时，她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中，她所称赞的对象，不是她自己，而是上主：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微，今后万代的人都要称我有福。”（路1：46-48）

当耶稣诞生于白冷后，从东方来的贤士前去朝拜耶稣时，她并没有以自己是天主之母的位格，显露出自己的高贵，而是默默接受了贤士的礼物。（参玛2：1-12）当贤士们离开后，她与若瑟带着耶稣逃往埃及，躲避黑落德的追杀时，她所付出的痛苦。

当耶稣长大后，她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时，当他们失去耶稣，直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时，当她问耶稣：“孩子，祢为什么这样对待我们？看，祢的父亲和我，一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应：“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？”她又是如何做的呢？她把这一切都默存心中。(参路2:41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时，她发现婚宴上的酒没有了，她怀着坚定的信德，主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷：“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹，变水为酒。（参若2:1-12）

当耶稣向世人宣讲天国福音时，圣母一直陪伴在她爱子的身边，以致耶稣说出：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参玛12:46-50) 当耶稣为了除免我们的罪，勇敢背起十字架，并被钉在十字架上时，圣母在祂的十字架旁。耶稣对圣母说：“女人，看，妳的儿子！”又对祂的门徒说：“看，你的母亲！”（参若19:25-27）当耶稣被接升天后，她又以祈祷陪伴她爱子的教会：“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟，都同心合意地专务祈祷。”（参宗1:14）

亲爱的主内！富于仁慈的基督是如何怜爱我们，祂在临终之际，仍然爱着我们，祂邀请我们接受祂的母亲 —— 荣福的至圣童贞 —— 作我们的母亲。因此，我们还有什么理由拒绝祂对我们广施的慈爱呢？当我们领受基督的圣洗时，我们便藉着基督在十字架上倾流的宝血，一次而又永久地洗净了我们的原罪。当我们领受基督的圣洗时，我们在天主和祂的教会前，勇敢宣认我们的信仰，就是我们表示相信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣。如此我们便取法圣若望，接受圣母作我们的母亲。

亲爱的主内！让我们在生活中时时处处效法圣母，恪遵基督教导我们的一切，以自己的实际行动参与基督的救赎工程，通过每日刻苦的补赎和祈祷，与爱我们的主基督，以及天父藉着祂所创造的世界重修旧好，在圣神的光照下，勇敢背起自己的十字架，偕同圣母一道，勇敢追随基督，走向成圣。

祈祷：
圣父，祢的圣子被高举在十字架上时，祂的母亲侍立在祂旁边，分担祂的痛苦。愿祢的教会，因基督所受的痛苦和圣死，与祂共融，将来分享祂因复活而开始的新生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢愿意祢的圣子被高举在十字架上时，祂的母亲要站在祂的旁边，分担祂的痛苦，求祢恩赐祢的教会，偕同童贞圣母，一起分担基督的苦难，终能堪当分享基督的复活。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝痛苦聖母（憂苦聖母）的紀念日。彌撒福音，共分兩式。基於牧靈益處，提供兩式彌撒福音省思。第一式彌撒福音，取自聖若望福音。

福音（女人，看，這是妳的兒子。）
恭讀聖若望福音 19:25-27
站立在耶穌十字架旁的，有祂的母親，祂母親的姊妹，克羅帕的妻子瑪利亞，並瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見祂的母親，並看見祂所鍾愛的那個門徒時，祂對自己的母親說：“女人，看，妳的兒子。”接著，祂對那門徒說：“看，你的母親。”從那時刻，那門徒就把她帶到自己的家裡。——基督的福音。

省思

我們時常會因人性的軟弱，陷入這個正在消逝的世界給我們帶來的誘惑和挑戰，進而使自己陷入一種安逸和享樂的生活狀態之中，正是這種安逸和享樂，會使我們忘記天主的存在，甚至忘記基督徒的成聖使命。

親愛的主內！富於仁慈的基督，藉著祂在十字架上的苦難和聖死，為我們因貪圖世上的一切榮華富貴所犯下的罪作了補贖，祂將自己充作全燔祭的犧牲，向創造和宰製萬有的天主，為我們獻上了贖罪祭，為使我們能因祂在十字架上所受的苦難，得到天主的憐憫，以獲得罪過的赦免，以祂為愛我們而洞開的聖肋中湧出的聖肋之水，洗淨我們的罪愆，使我們能與天父重修舊好。這是何等偉大的愛情啊！

當基督為我們被釘的十字架上時，聖母和她的姊妹，以及那些追隨基督，從加里肋亞來到耶路撒冷的婦女，以及耶穌所愛的那個門徒（參看：若19:25），始終陪伴在耶穌的左右，他們將他們自己完全交托于天主，全然協助基督完成祂的救贖工程。反觀我們，當基督被釘在十字架上時，我們又在哪裡？在生活中，我們是否全然協助基督，繼續在此變幻塵世，完成祂的救贖工程？

親愛的主內！富於仁慈的基督是如何憐愛我們，祂在臨終之際，仍然愛著我們，祂將祂的母親賞賜給我們，使她成為我們的母親，並使她成為基督徒成聖的榜樣：

當總領天使加俾額爾向她預報基督將由她而誕生時，她回答說：“看！上主的婢女，願照禰的話成就於我罷！”（路1:38）使天主的救贖工程由此展開。當她往見她的表姐依撒伯爾時，她所詠唱的那首至今仍在傳唱的讚主曲中，她所稱讚的對象，不是她自己，而是上主：“我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為祂垂顧了祂婢女的卑微，今後萬代的人都要稱我有福。”（路1：46-48）

當耶穌誕生于白冷後，從東方來的賢士前去朝拜耶穌時，她並沒有以自己是天主之母的位格，顯露出自己的高貴，而是默默接受了賢士的禮物。（參瑪2：1-12）當賢士們離開後，她與若瑟帶著耶穌逃往埃及，躲避黑落德的追殺時，她所付出的痛苦。

當耶穌長大後，她帶著還是孩子的耶穌上耶路撒冷朝聖時，當他們失去耶穌，直到在耶路撒冷的聖殿中找到耶穌時，當她問耶穌：“孩子，禰為什麼這樣對待我們？看，禰的父親和我，一直痛苦的找禰。”以及耶穌對她的回應：“你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？”她又是如何做的呢？她把這一切都默存心中。(參路2:41-52) 當耶穌與祂的門徒在迦納參加婚宴時，她發現婚宴上的酒沒有了，她懷著堅定的信德，主動為婚宴的賓客向她的愛子獻上祈禱：“他們沒有酒了。”使耶穌在迦納行了第一個奇跡，變水為酒。（參若2:1-12）

當耶穌向世人宣講天國福音時，聖母一直陪伴在她愛子的身邊，以致耶穌說出：“誰是我的母親？誰是我的兄弟？不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。”(參瑪12:46-50) 當耶穌為了除免我們的罪，勇敢背起十字架，並被釘在十字架上時，聖母在祂的十字架旁。耶穌對聖母說：“女人，看，妳的兒子！”又對祂的門徒說：“看，你的母親！”（參若19:25-27）當耶穌被接升天後，她又以祈禱陪伴她愛子的教會：“這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並祂的兄弟，都同心合意地專務祈禱。”（參宗1:14）

親愛的主內！富於仁慈的基督是如何憐愛我們，祂在臨終之際，仍然愛著我們，祂邀請我們接受祂的母親 —— 榮福的至聖童貞 —— 作我們的母親。因此，我們還有什麼理由拒絕祂對我們廣施的慈愛呢？當我們領受基督的聖洗時，我們便藉著基督在十字架上傾流的寶血，一次而又永久地洗淨了我們的原罪。當我們領受基督的聖洗時，我們在天主和祂的教會前，勇敢宣認我們的信仰，就是我們表示相信我們的主耶穌基督，天主的獨生子，由童貞瑪利亞誕生，受苦受難，死而復活，現今在天上享受光榮。如此我們便取法聖若望，接受聖母作我們的母親。

親愛的主內！讓我們在生活中時時處處效法聖母，恪遵基督教導我們的一切，以自己的實際行動參與基督的救贖工程，通過每日刻苦的補贖和祈禱，與愛我們的主基督，以及天父藉著祂所創造的世界重修舊好，在聖神的光照下，勇敢背起自己的十字架，偕同聖母一道，勇敢追隨基督，走向成聖。

祈禱：
聖父，禰的聖子被高舉在十字架上時，祂的母親侍立在祂旁邊，分擔祂的痛苦。願禰的教會，因基督所受的痛苦和聖死，與祂共融，將來分享祂因復活而開始的新生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰願意禰的聖子被高舉在十字架上時，祂的母親要站在祂的旁邊，分擔祂的痛苦，求禰恩賜禰的教會，偕同童貞聖母，一起分擔基督的苦難，終能堪當分享基督的復活。禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（若有人被蛇咬，他一瞻仰銅蛇，獲得了生命）
恭讀戶籍紀 21:4B-9
在路上時，人們的忍耐已到達極限，他們抱怨天主和梅瑟說：“你們為什麼要帶領我們離開埃及，使我們在這曠野死去？這裡沒有食物，也沒有水。因這可惡的食物，我們感到厭惡！”
作為懲罰，上主派遣火蛇到人民中來，咬死了許多以色列人。人們來到梅瑟前說：“我們犯了罪，反抗了上主和你；請你求上主給我們趕走這些蛇。”梅瑟遂為人們轉求，上主就對梅瑟說：“做一條火蛇，懸在木竿上；凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。”梅瑟於是做了一條銅蛇，懸在木竿上；凡被蛇咬了的人，一瞻仰銅蛇，就保存了生命。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
【答】不要忘記上主的作為。（參看：詠78(77):7B）
領：我的百姓，聽我的教導；卷起你們的耳朵，聽我口中的話。我要開口劉比喻，我要道出自古的奧秘。【答】
領：上主擊殺他們的時候，他們就尋求祂，再次祈求天主，記起天主原是他們的磐石，是至高的上主，是他們的救主。【答】
領：但是，他們用自己的口奉承祂，用自己的口舌向祂說謊，可是，他們的心志不堅定，他們也不忠於祂的盟約。【答】
領：但是，祂是慈悲的，並沒有毀滅他們；祂常常止息自己的怒火，免得自己被激怒。【答】

讀經二（祂自謙自卑；為此，天主極其舉揚祂。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯書 2:6-11
弟兄姐妹：基督耶穌，祂雖具有天主的形體，並沒有把自己與天主同等，視作應當把持不舍的。相反，祂使自己空虛，攝取了奴僕的形體，與人相似；具有人的形體，祂自謙自卑，服從至死，甚至死在十字架上。因此，天主極其顯揚祂，賜給祂名號，超越所有的名號，使天上，地上和地下的一切，因耶穌的名號，都屈膝跪拜，一切唇舌宣認耶穌基督是主，歸光榮于天主聖父。—— 天主的聖言。

福音（天主派遣了自己的獨生子，為使世界藉著祂獲得救援。）
恭讀聖若望福音 3:13-17
耶穌對尼苛德摩（Nicodemus）說：“沒有人上過天，除了從天降下的那位人子。正如梅瑟在曠野舉起了蛇，同樣，人子也必須被舉起，使所有相信祂的人，能獲得永生。”
因為天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，以使所有相信祂的人，不致喪亡，反而能獲得永生。因為天主並沒有派遣祂的兒子來到世上審斷世界，而是使世界能因祂而獲救。——基督的福音。

省思

相傳君士坦丁大帝作戰時，遠遠看見一個十字架，戰勝後便視這個十字架為勝利的標記。基督徒的勝利永遠是一個十字架，但這十字架不是擊敗競爭者的武器，而是背在身上，在分擔耶穌和最小的兄弟姊妹的苦難。十字架是刑具，折磨耶穌的十字架是救贖普世的標記，在彰顯天主的光榮。基督徒的光榮不在於打擊別人，而在於付出愛與服務；不在於提升自己的地位，而是貶抑自己，聽命至死，以光榮天主聖父。

十字架與基督徒結下不解緣。誰不背起自己的十字架跟隨耶穌，就不配是祂的門徒。在十字架上的耶穌基督，從被刺穿的肋旁，把自己的血和水，交了給我們，讓我們也可以面對艱辛，成為別人汲取活水的泉源。有時我們會覺得十字架太過沉重，但正如瞻仰梅瑟懸在木竿上的銅蛇， 可保存生命，我們瞻仰架上的耶穌基督，背著自己的十字架跟隨祂，也可以在祂內得永生。

救主基督，求禰堅強我們，背起十字架，熱切地追隨禰。

© 全屬於禰 & 臺灣天主教祈禱福傳會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿三周星期四。教會在今天慶祝榮顯十字聖架的慶日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（天主派遣了自己的獨生子，為使世界藉著祂獲得救援。）
恭讀聖若望福音 3:13-17
耶穌對尼苛德摩（Nicodemus）說：“沒有人上過天，除了從天降下的那位人子。正如梅瑟在曠野舉起了蛇，同樣，人子也必須被舉起，使所有相信祂的人，能獲得永生。”
因為天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，以使所有相信祂的人，不致喪亡，反而能獲得永生。因為天主並沒有派遣祂的兒子來到世上審斷世界，而是使世界能因祂而獲救。——基督的福音。

省思

我們現今生活的這個世界，充斥著各種由人的內心深處所流露出來的情感。在這些複雜且多變的情感中，有些是對未來美好生活的嚮往，有些是對天鄉的渴望，但更多的，則是人心裡出來惡念，邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、譭謗、驕傲、愚妄（參看：穀7:21-22）因為在我們看來，人生活在這個世界上，不可避免的會受到屬於這個世界的一切的影響，也會不可避免地會在這一切事上跌倒。

我們也許會認為，公義的天主，祂派遣祂的唯一聖子來到這個世界上，為的是細數我們所犯的一切罪惡，並按我們的一切邪惡行徑，嚴厲懲罰我們。事實上，那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂向我們啟示的，並非一個嚴厲懲罰世人的天主，卻是一個富於仁愛寬恕的天主。因祂的無限仁慈，我們得以藉著領受吾主耶穌基督的聖洗，在祂的聖肋之水中洗淨自己的原罪，並與所有領受祂向門徒預許的真理之神，在基督內重獲新生。一如耶穌對尼苛德摩所說的那樣：“人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。”（若3:5-6）我們在領受基督的聖洗以後，身體已然成了天主的宮殿，天主聖神住我們身內，不斷光照和帶領我們走向天國。

正如聖若望所言：“天主如此愛了世界，賜下了自己的獨生子，使所有相信祂的人，不致喪亡，反而獲得永生。”（若3:16-17）仰賴基督所賜予的恩寵，我們得以藉著領受基督的聖洗，由罪惡及死亡中解脫出來，不再生活在因罪惡給我們的靈魂帶來的死亡之中。

倘若我們願意接受來到這個世界的真光，我們的靈魂必會在真光的照耀下，獲得真正的平安，因為我們的靈魂，時常隨從天主聖神的引導，我們心中所切望的，是切望聖神的事。（參看：羅8:5）我們的行為舉止，定會如同光明之子一樣，在天主和眾人面前，常是完美的。如果我們拒絕接受照世真光的照耀，我們便會如同那些黑暗之子一樣，隨從肉性的引導，始終切望屬於肉性的一切，想要窮盡一切辦法，在世人面前掩蓋我們所做的一切邪惡之事。（參看：若3:20-21）當我們結束此世生命時，我們的靈魂和肉身，將陷於永遠的喪亡之中。

祈禱：
天主，我們的父，禰的唯一聖子，因對禰的服從，為了人類的得救，在十字架上接受死亡。我們在世上宣告十字架的奧秘，好使我們能在天上，領受救贖的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰甘願使禰的唯一聖子，要經受十字架，以拯救人類。我們知道祂在世上的奧秘，求禰恩賜我們：堪當在天上領受祂的救贖之恩。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿三周星期四。教会在今天庆祝荣显十字圣架的庆日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（天主派遣了自己的独生子，为使世界藉着祂获得救援。）
恭读圣若望福音 3:13-17
耶稣对尼苛德摩（Nicodemus）说：“没有人上过天，除了从天降下的那位人子。正如梅瑟在旷野举起了蛇，同样，人子也必须被举起，使所有相信祂的人，能获得永生。”
因为天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，以使所有相信祂的人，不致丧亡，反而能获得永生。因为天主并没有派遣祂的儿子来到世上审断世界，而是使世界能因祂而获救。——基督的福音。

省思

我们现今生活的这个世界，充斥着各种由人的内心深处所流露出来的情感。在这些复杂且多变的情感中，有些是对未来美好生活的向往，有些是对天乡的渴望，但更多的，则是人心里出来恶念，邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄（参看：谷7:21-22）因为在我们看来，人生活在这个世界上，不可避免的会受到属于这个世界的一切的影响，也会不可避免地会在这一切事上跌倒。

我们也许会认为，公义的天主，祂派遣祂的唯一圣子来到这个世界上，为的是细数我们所犯的一切罪恶，并按我们的一切邪恶行径，严厉惩罚我们。事实上，那在父怀里的独生者，身为天主的，祂向我们启示的，并非一个严厉惩罚世人的天主，却是一个富于仁爱宽恕的天主。因祂的无限仁慈，我们得以藉着领受吾主耶稣基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪，并与所有领受祂向门徒预许的真理之神，在基督内重获新生。一如耶稣对尼苛德摩所说的那样：“人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3:5-6）我们在领受基督的圣洗以后，身体已然成了天主的宫殿，天主圣神住我们身内，不断光照和带领我们走向天国。

正如圣若望所言：“天主如此爱了世界，赐下了自己的独生子，使所有相信祂的人，不致丧亡，反而获得永生。”（若3:16-17）仰赖基督所赐予的恩宠，我们得以藉着领受基督的圣洗，由罪恶及死亡中解脱出来，不再生活在因罪恶给我们的灵魂带来的死亡之中。

倘若我们愿意接受来到这个世界的真光，我们的灵魂必会在真光的照耀下，获得真正的平安，因为我们的灵魂，时常随从天主圣神的引导，我们心中所切望的，是切望圣神的事。（参看：罗8:5）我们的行为举止，定会如同光明之子一样，在天主和众人面前，常是完美的。如果我们拒绝接受照世真光的照耀，我们便会如同那些黑暗之子一样，随从肉性的引导，始终切望属于肉性的一切，想要穷尽一切办法，在世人面前掩盖我们所做的一切邪恶之事。（参看：若3:20-21）当我们结束此世生命时，我们的灵魂和肉身，将陷于永远的丧亡之中。

祈祷：
天主，我们的父，祢的唯一圣子，因对祢的服从，为了人类的得救，在十字架上接受死亡。我们在世上宣告十字架的奥秘，好使我们能在天上，领受救赎的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢甘愿使祢的唯一圣子，要经受十字架，以拯救人类。我们知道祂在世上的奥秘，求祢恩赐我们：堪当在天上领受祂的救赎之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿三周星期三。教會在今天慶祝金言聖若望（主教聖師）的紀念日。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（貧窮，饑餓，哭泣的人，你們是福的。）
恭讀聖路加福音 6:20-26
耶穌舉目望向祂的門徒說：“你們貧窮的人是有福的，因為天主的國是你們的；你們現今饑餓的人是有福的，因為你們將得飽飫。你們現今哭泣的人是有福的，因為你們將要歡喜。人們惱恨你們時，排擠和侮辱你們時，為了人子的緣故，譴責你們的名字是可惡時，你們是有福的。
在那一天，要歡喜踴躍！看，你們在天上的賞報是豐厚的。因為他們的祖先以相同的方式對待了先知。
但是，你們，富有的人，你們有禍了，因為你們領受了你們的安慰。但是，你們，現今飽飫的人，你們有禍了，因為你們必要饑餓。你們，歡笑的人，你們有禍了，因為你們要悲傷，並要哭泣。人們講你們好話的時候，你們有禍了，因為他們的祖先，以相同的方式，對待了假先知。”——基督的福音。

省思

我們時常會在生活中看到，那些追逐明星的人，因著他們對明星癡迷般的熱愛，地追逐自己的偶像，以致使他人因他們狂熱的追星產生一些不滿，甚至產生不便的事端。他們猶如當年追隨耶穌的門徒一樣，捨棄了自己的一切，以使自己的渴望得到滿全。只是，他們渴望得到滿全的，不是自己的靈魂，而是基於此正在消逝的世界的一切。

我們時常會在生活中追求來自物質上的財富，特別是金錢、權勢、地位、以及社會上的一切名望。當我們時常將關注的重點放在物質生活之上時，我們便是真正的窮人，因為我們正在失去天主賞賜給我們的恩寵，我們所失去的，不單單是天主賞賜給我們的恩寵，更是我們當初接受真光的照耀時，我們的初心。

我們時常會在生活中追求來自物質上的財富，特別是金錢、權勢、地位、以及社會上的一切名望。當我們時常將關注的重點放在物質生活之上時，我們便是真正的窮人，因為我們正在失去天主賞賜給我們的恩寵，我們所失去的，不單單是天主賞賜給我們的恩寵，更是我們當初接受真光的照耀時，我們的初心。

我們時常會通過祈禱向天主尋求物質生活所需要的一切，卻極少向天主尋求我們靈性生命所需要的。因為我們不懂得將自己完全交托於天主。耶穌曾為我們立下了榜樣:祂雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人。（斐2:6-7）

我們時常會在人生旅途中失足跌倒，時常會經歷挫折，如有志于修道的青年，在修道的路上，因所處環境的影響，一次又一次經驗到神枯；再如有志于向世界宣講天國福音的兄弟姐妹，在宣講時時常被人誤解；又如生活在無信仰家庭中的兄弟姐妹，因為家庭各成員對信仰的不同認識，對天主教的信仰產生了誤解，進而辱駡天主，並要求解除婚姻，諸如此類的。這些都是外在的，從靈性生命的角度來看，每當我們肉身犯罪時，我們的靈魂便在哭泣，因為我們犯罪，便是使靈魂遠離天主，便是自暴自棄，拒絕天主了。

我們時常會羡慕那些日子過得比我們好的人，並認為天主似乎是在意偏袒他們一般。但當我們讀到這裡時，便會發現，天主是公義的。因為我們時常會將物質上的一切看得比天主和自己所相信的一切都重要，覺得天主的有無似乎與我們無關。如果我們口渴時，我們都會找清泉水源來解渴。我們一次喝了一杯水，這水暫時性地解除了我們的口渴，我們便因此起了貪婪的念想，想要喝盡世上所有的水，以為這樣做，會使自己永遠不會再渴。但當我們再次饑渴時，按照人的本能，我們仍會按照自己的習慣尋找食物和水源，但這一切已被我們的貪婪所吞噬，因而不復存在，到那時，我們才會發現，我們之前所行的一切，都是不正確的。

每當我們在福傳事業取得了長遠的進步，我們時常會收到眾人對我們的誇讚，因而我們會喜形於色，覺得這一切都是靠我們自己的努力得來的，但我們恰恰忘記了天主，如果沒有天主的創造，我們早已不復存在了。因此，我們應當時常牢記耶穌提醒我們反復思考的：“我喜歡仁愛勝過祭獻”是什麼意思？（瑪9:13）並在聖神的光照下，時常懷著一顆謙卑淳樸的心，善度生命中的每一天，並以自己的親身實踐，為基督做活的見證。

祈禱：
聖父，禰是所有信賴禰之人的勇力，禰使金言聖若望因其口才，並因其在所受痛苦中的英雄氣概而受人尊敬。願我們學習他的教導，從他的堅忍中獲得勇氣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰是寄望禰之人的勇力，禰願意金言聖若望，因其奇妙口才，並因其經受到的苦痛而聲明赫赫。我們懇求禰：使我們藉著領受他的教導，從他百折不撓的堅忍榜樣，獲得力量。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿三周星期三。教会在今天庆祝金言圣若望（主教圣师）的纪念日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（贫穷，饥饿，哭泣的人，你们是福的。）
恭读圣路加福音 6:20-26
耶稣举目望向祂的门徒说：“你们贫穷的人是有福的，因为天主的国是你们的；你们现今饥饿的人是有福的，因为你们将得饱饫。你们现今哭泣的人是有福的，因为你们将要欢喜。人们恼恨你们时，排挤和侮辱你们时，为了人子的缘故，谴责你们的名字是可恶时，你们是有福的。
在那一天，要欢喜踊跃！看，你们在天上的赏报是丰厚的。因为他们的祖先以相同的方式对待了先知。
但是，你们，富有的人，你们有祸了，因为你们领受了你们的安慰。但是，你们，现今饱饫的人，你们有祸了，因为你们必要饥饿。你们，欢笑的人，你们有祸了，因为你们要悲伤，并要哭泣。人们讲你们好话的时候，你们有祸了，因为他们的祖先，以相同的方式，对待了假先知。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中看到，那些追逐明星的人，因着他们对明星痴迷般的热爱，地追逐自己的偶像，以致使他人因他们狂热的追星产生一些不满，甚至产生不便的事端。他们犹如当年追随耶稣的门徒一样，舍弃了自己的一切，以使自己的渴望得到满全。只是，他们渴望得到满全的，不是自己的灵魂，而是基于此正在消逝的世界的一切。

我们时常会在生活中追求来自物质上的财富，特别是金钱、权势、地位、以及社会上的一切名望。当我们时常将关注的重点放在物质生活之上时，我们便是真正的穷人，因为我们正在失去天主赏赐给我们的恩宠，我们所失去的，不单单是天主赏赐给我们的恩宠，更是我们当初接受真光的照耀时，我们的初心。

我们时常会在生活中追求来自物质上的财富，特别是金钱、权势、地位、以及社会上的一切名望。当我们时常将关注的重点放在物质生活之上时，我们便是真正的穷人，因为我们正在失去天主赏赐给我们的恩宠，我们所失去的，不单单是天主赏赐给我们的恩宠，更是我们当初接受真光的照耀时，我们的初心。

我们时常会通过祈祷向天主寻求物质生活所需要的一切，却极少向天主寻求我们灵性生命所需要的。因为我们不懂得将自己完全交托于天主。耶稣曾为我们立下了榜样:祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。（斐2:6-7）

我们时常会在人生旅途中失足跌倒，时常会经历挫折，如有志于修道的青年，在修道的路上，因所处环境的影响，一次又一次经验到神枯；再如有志于向世界宣讲天国福音的兄弟姐妹，在宣讲时时常被人误解；又如生活在无信仰家庭中的兄弟姐妹，因为家庭各成员对信仰的不同认识，对天主教的信仰产生了误解，进而辱骂天主，并要求解除婚姻，诸如此类的。这些都是外在的，从灵性生命的角度来看，每当我们肉身犯罪时，我们的灵魂便在哭泣，因为我们犯罪，便是使灵魂远离天主，便是自暴自弃，拒绝天主了。

我们时常会羡慕那些日子过得比我们好的人，并认为天主似乎是在意偏袒他们一般。但当我们读到这里时，便会发现，天主是公义的。因为我们时常会将物质上的一切看得比天主和自己所相信的一切都重要，觉得天主的有无似乎与我们无关。如果我们口渴时，我们都会找清泉水源来解渴。我们一次喝了一杯水，这水暂时性地解除了我们的口渴，我们便因此起了贪婪的念想，想要喝尽世上所有的水，以为这样做，会使自己永远不会再渴。但当我们再次饥渴时，按照人的本能，我们仍会按照自己的习惯寻找食物和水源，但这一切已被我们的贪婪所吞噬，因而不复存在，到那时，我们才会发现，我们之前所行的一切，都是不正确的。

每当我们在福传事业取得了长远的进步，我们时常会收到众人对我们的夸赞，因而我们会喜形于色，觉得这一切都是靠我们自己的努力得来的，但我们恰恰忘记了天主，如果没有天主的创造，我们早已不复存在了。因此，我们应当时常牢记耶稣提醒我们反复思考的：“我喜欢仁爱胜过祭献”是什么意思？（玛9:13）并在圣神的光照下，时常怀着一颗谦卑淳朴的心，善度生命中的每一天，并以自己的亲身实践，为基督做活的见证。

祈祷：
圣父，祢是所有信赖祢之人的勇力，祢使金言圣若望因其口才，并因其在所受痛苦中的英雄气概而受人尊敬。愿我们学习他的教导，从他的坚忍中获得勇气。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢是寄望祢之人的勇力，祢愿意金言圣若望，因其奇妙口才，并因其经受到的苦痛而声明赫赫。我们恳求祢：使我们藉着领受他的教导，从他百折不挠的坚忍榜样，获得力量。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿三周星期二。教會在今天慶祝聖母聖名的紀念日。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（耶穌揀選了祂的十二宗徒）
恭讀聖路加福音 6:12-19
耶穌離開，去山上祈禱。祂徹夜向天主祈求。天一亮，祂叫自己的門徒到自己跟前來，祂從他們中間揀選了十二人，祂也給他們取名作宗徒：西滿，祂給他取名伯多祿，和他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴爾多祿茂，瑪竇，多默，阿爾斐的兒子雅各伯，被稱作熱忱者的西滿，依斯加略人猶達斯，他成了負賣者。
祂同他們下山，站在一塊平地上。祂的一大群門徒，一大群從全猶大和耶路撒冷，提洛和漆冬沿岸地區來的群眾，來聽祂，並為醫好自己的疾病； 甚至那些備受不潔之神折磨的人也被治好了。人群中的眾人都想要觸摸祂，因為一種能力從祂身上出來，治好了他們所有的人。——基督的福音。

省思

親愛的主內！倘若我們留意在我們身邊的，那些與我們一樣，藉著領受同一基督的聖洗，歸於基督，就是將有死的舊我，與基督同釘在十字架上，使那屬罪惡的自我消逝，使自己不再作罪惡的奴隸（參看：羅6:6-7）的弟兄姐妹，便會發現，他們仿佛蒙受耶穌揀選的宗徒一樣（參看：路6:14-16）一樣，無論是性格，還是生活的經歷，都不相同，所受到的教育也不相同，卻因領受同一個聖神的恩賜，隨從聖神的引導，成為天主的兒女。（參看：羅8:14）並因領受同一祝福之杯，共結合於基督的血，因領受同一被擘開的餅，共結合基督的身體內（參看：格前10:16-17）逐漸形成結構緊湊的，吾主耶穌基督，親自建立在聖伯多祿之上的教會的一份子。

富於仁慈的主基督，在熱切的祈禱之後，祂並沒有召選那些擁有高超學識的，也沒有召叫那些社會名流，而是那些捕魚的，就是憑藉著自己的雙手養活自己的，比如伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望；而是那些接受過良好教育的，一如稅吏瑪竇。他們每人的生活背景以及人際關係各不相同，性格也各不相同。主耶穌並沒有改變他們，而是邀請他們在生活中，向一切受造物宣傳福音，為使眾人因他們的宣講，由罪惡及死亡中得到解脫。

我們也如同他們一樣，在生活中，蒙受基督的召叫，藉著領受基督的聖洗，以及聖神的傅油，由罪惡及死亡中得到解脫，藉著領受同一個聖體聖血，在基督內獲得充分的滋養。為此，在生活中，我們應當如同宗徒一樣，在每日的生活中，時時處處實踐基督教導的一切，不斷在世人面前為真道作證，好使世人因默觀天主透過我們為他們所做的一切，得以信從福音，歸向天主。當我們通過辛勤的付出，獲得世人的嘉許時，我們仍要歸光榮於天主，因為我們所做的一切，都是我們應當做的。

祈禱：
天主，我們的父，禰救贖了我們，使我們在基督內成禰的兒女。求禰眷顧我們，賜給我們真正的自由，帶給我們禰所預許的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，我們因禰而得救並領受義子義女的名份，求禰眷顧禰鍾愛的兒女，使所有相信基督的，能領受真正的自由和永遠的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿三周星期二。教会在今天庆祝圣母圣名的纪念日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（耶稣拣选了祂的十二宗徒）
恭读圣路加福音 6:12-19
耶稣离开，去山上祈祷。祂彻夜向天主祈求。天一亮，祂叫自己的门徒到自己跟前来，祂从他们中间拣选了十二人，祂也给他们取名作宗徒：西满，祂给他取名伯多禄，和他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴尔多禄茂，玛窦，多默，阿尔斐的儿子雅各伯，被称作热忱者的西满，依斯加略人犹达斯，他成了负卖者。
祂同他们下山，站在一块平地上。祂的一大群门徒，一大群从全犹大和耶路撒冷，提洛和漆冬沿岸地区来的群众，来听祂，并为医好自己的疾病； 甚至那些备受不洁之神折磨的人也被治好了。人群中的众人都想要触摸祂，因为一种能力从祂身上出来，治好了他们所有的人。——基督的福音。

省思

亲爱的主内！倘若我们留意在我们身边的，那些与我们一样，藉着领受同一基督的圣洗，归于基督，就是将有死的旧我，与基督同钉在十字架上，使那属罪恶的自我消逝，使自己不再作罪恶的奴隶（参看：罗6:6-7）的弟兄姐妹，便会发现，他们仿佛蒙受耶稣拣选的宗徒一样（参看：路6:14-16）一样，无论是性格，还是生活的经历，都不相同，所受到的教育也不相同，却因领受同一个圣神的恩赐，随从圣神的引导，成为天主的儿女。（参看：罗8:14）并因领受同一祝福之杯，共结合于基督的血，因领受同一被擘开的饼，共结合基督的身体内（参看：格前10:16-17）逐渐形成结构紧凑的，吾主耶稣基督，亲自建立在圣伯多禄之上的教会的一份子。

富于仁慈的主基督，在热切的祈祷之后，祂并没有召选那些拥有高超学识的，也没有召叫那些社会名流，而是那些捕鱼的，就是凭借着自己的双手养活自己的，比如伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望；而是那些接受过良好教育的，一如税吏玛窦。他们每人的生活背景以及人际关系各不相同，性格也各不相同。主耶稣并没有改变他们，而是邀请他们在生活中，向一切受造物宣传福音，为使众人因他们的宣讲，由罪恶及死亡中得到解脱。

我们也如同他们一样，在生活中，蒙受基督的召叫，藉着领受基督的圣洗，以及圣神的傅油，由罪恶及死亡中得到解脱，藉着领受同一个圣体圣血，在基督内获得充分的滋养。为此，在生活中，我们应当如同宗徒一样，在每日的生活中，时时处处实践基督教导的一切，不断在世人面前为真道作证，好使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切，得以信从福音，归向天主。当我们通过辛勤的付出，获得世人的嘉许时，我们仍要归光荣于天主，因为我们所做的一切，都是我们应当做的。

祈祷：
天主，我们的父，祢救赎了我们，使我们在基督内成祢的儿女。求祢眷顾我们，赐给我们真正的自由，带给我们祢所预许的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，我们因祢而得救并领受义子义女的名份，求祢眷顾祢钟爱的儿女，使所有相信基督的，能领受真正的自由和永远的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023