與主嘆啡:2024年1月22日

常年期第三周星期一(基督徒合一祈禱周第五天)
通過戰爭建立和平的謬論
福音:谷3:22-30

世界相信撒殫能擺脫撒殫。這一開始就是世界的邏輯。以眼還眼,就是這個邏輯的表現。我們以暴制暴時,難道我們不相信,撒殫能驅逐撒殫嗎?

細想在世界上不同地區發生的戰爭,恐怖主義,把老年人逐出家庭,甚至每天都在發生的,事情未按預期發生時,我們就會對人講髒話。人們之所以堅持這樣的尺度,是因為他們錯誤的認為:他們能透過戰爭摧毀邪惡,通過武器和暴力,建立和平,透過驅逐麻煩製造者,以此來解決爭端,或者使用髒話來克服挫折。

我們堅信,這樣的方法是有效的!諷刺的是:這是屬於撒殫的智慧,然而,這樣的智慧,並沒有摧毀祂的王國,反而確認了,魔鬼仍然不可缺少的。讓我們不要忘記耶穌在若望福音第8章44節說的話:“魔鬼是說謊者,是說謊者之父。”他是控告者。今天,他藉著魔鬼之王,貝爾則步的力量,控告耶穌。

控告是魔鬼的作為。我們多長時間一次,控告在我們四周的人呢?

耶穌給這個世界帶來“天主的手指”,就是聖神,祂以一種不同的邏輯運行,相容並包容的愛的邏輯。與這種干預行為相等的魔鬼行為:盲目,褻瀆天主,否認天主。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年1月22日

常年期第三周星期一(基督徒合一祈祷周第五天)
通过战争建立和平的谬论
福音:谷3:22-30

世界相信撒殚能摆脱撒殚。这一开始就是世界的逻辑。以眼还眼,就是这个逻辑的表现。我们以暴制暴时,难道我们不相信,撒殚能驱逐撒殚吗?

细想在世界上不同地区发生的战争,恐怖主义,把老年人逐出家庭,甚至每天都在发生的,事情未按预期发生时,我们就会对人讲脏话。人们之所以坚持这样的尺度,是因为他们错误的认为:他们能透过战争摧毁邪恶,通过武器和暴力,建立和平,透过驱逐麻烦制造者,以此来解决争端,或者使用脏话来克服挫折。

我们坚信,这样的方法是有效的!讽刺的是:这是属于撒殚的智慧,然而,这样的智慧,并没有摧毁祂的王国,反而确认了,魔鬼仍然不可缺少的。让我们不要忘记耶稣在若望福音第8章44节说的话:“魔鬼是说谎者,是说谎者之父。”他是控告者。今天,他藉着魔鬼之王,贝尔则步的力量,控告耶稣。

控告是魔鬼的作为。我们多长时间一次,控告在我们四周的人呢?

耶稣给这个世界带来“天主的手指”,就是圣神,祂以一种不同的逻辑运行,兼容并包容的爱的逻辑。与这种干预行为相等的魔鬼行为:盲目,亵渎天主,否认天主。

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與主嘆啡:2024年1月21日

常年期第三主日 / 天主聖言主日(基督徒合一祈禱周第四天)
漁人的漁夫
福音:谷1:14-20

今天教會慶祝天主聖言主日,邀請我們參與到分享耶穌的福音的使命中。聖道禮儀提供了一段適於今天主題的經文:“時候來到,天主的國來近了;悔改,信從福音。”今天聖道禮儀中的三篇讀經,都有緊迫感。在讀經一中,約納呼喊說:“只是,還有四十天……”。在讀經二中,保祿寫道:“我們的時間,越來越短促了”。在福音中,我們聽到耶穌呼籲說:“時候到了!”

在這緊迫性的訊息以後,耶穌首批招募的人,立刻跟隨了祂。他們都是普通人,如同你和我一樣。救主在自己的呼召中說:“來,和我在一起,我要使你們成為漁人的漁夫。”漁人的漁夫,是什麼意思呢?為魚而言,大海中的水是很好的環境,為人卻不然。

按照閃族文化,大海是邪惡勢力的座位,是魔鬼的席位。耶穌把充滿罪惡,戰爭,暴力和毀滅的世界,比作大海,魔鬼的位子。為了拯救天主子民的生命,就必須立刻把他們從罪惡和死亡的不利環境中解救出來。沒有時間可以浪費。凡愛他們兄弟的,就必須把他們從這水中拉出來。

門徒們撇下他們的網,跟隨了耶穌。正是我們的懶惰,安逸,習慣,傳統,嫉妒,妒忌,對財富的依戀,阻礙著我們,使得我們不能如同撇下網一樣,拋下它們,立刻跟隨耶穌。

祂邀請我們改變我們的生活,使我們的生活,有所改變。正天主聖言主日提醒我們的那樣,這不再是一個恰當的理由。耶穌經過,祂按照我們的名字召叫我們,成為祂的門徒,參與到祂的救贖工程中去。現在,沒有什麼可以阻礙我們對耶穌的召叫作出回應!

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与主叹啡:2024年1月21日

常年期第三主日 / 天主圣言主日(基督徒合一祈祷周第四天)
渔人的渔夫
福音:谷1:14-20

今天教会庆祝天主圣言主日,邀请我们参与到分享耶稣的福音的使命中。圣道礼仪提供了一段适于今天主题的经文:“时候来到,天主的国来近了;悔改,信从福音。”今天圣道礼仪中的三篇读经,都有紧迫感。在读经一中,约纳呼喊说:“只是,还有四十天……”。在读经二中,保禄写道:“我们的时间,越来越短促了”。在福音中,我们听到耶稣呼吁说:“时候到了!”

在这紧迫性的讯息以后,耶稣首批招募的人,立刻跟随了祂。他们都是普通人,如同你和我一样。救主在自己的呼召中说:“来,和我在一起,我要使你们成为渔人的渔夫。”渔人的渔夫,是什么意思呢?为鱼而言,大海中的水是很好的环境,为人却不然。

按照闪族文化,大海是邪恶势力的座位,是魔鬼的席位。耶稣把充满罪恶,战争,暴力和毁灭的世界,比作大海,魔鬼的位子。为了拯救天主子民的生命,就必须立刻把他们从罪恶和死亡的不利环境中解救出来。没有时间可以浪费。凡爱他们兄弟的,就必须把他们从这水中拉出来。

门徒们撇下他们的网,跟随了耶稣。正是我们的懒惰,安逸,习惯,传统,嫉妒,妒忌,对财富的依恋,阻碍着我们,使得我们不能如同撇下网一样,抛下它们,立刻跟随耶稣。

祂邀请我们改变我们的生活,使我们的生活,有所改变。正天主圣言主日提醒我们的那样,这不再是一个恰当的理由。耶稣经过,祂按照我们的名字召叫我们,成为祂的门徒,参与到祂的救赎工程中去。现在,没有什么可以阻碍我们对耶稣的召叫作出回应!

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與主嘆啡:2024年1月20日

常年期第二周星期六(基督徒合一祈禱周第三天)

福音:谷3:20-21

妒殺

朋友們:在今天的福音中,耶穌的親戚聲稱說:祂的精神不正常。印度電影《三個白癡》(Three Idiots)中的一句臺詞,很好的解釋這樣的狀況:“我們的朋友墮落的時候,我們感覺很糟糕;他們成功的時候,我們感覺更糟糕了。”耶穌的親戚不能忍受的是:祂越來越奇特,越來越受到歡迎,因此,不得不給祂貼上“精神不正常”的標籤。

人們對他們嫉妒的回應,顯然易見:他們攻擊,貶低,侮辱,逐漸削弱他們的目標。這就是恐嚇的方法。然而,宗教化的描述更微妙,因此,更危險。這取自法律本身 —— 尤其是道德律 —— 並用它來指責人,壓迫人。“你們沒有達到教會對你們的希望,我知道什麼是對的,什麼是錯的。”

耶穌提醒祂的子民:沒有一個先知,在自己的子民中間受到尊敬的。”在這種類似的情況下,最基本的一是:對自我的恐懼,歸因於我對你的控告;我講你的閒話;我提到了你的短處。我無意指摘那些出於手足之情,正當糾錯的做法。這只是一個提醒:避免人落入自我成癮的奴役中。我們必須對此保持警醒,不惜一切代價,避免這種情況發生。

在我們的家庭中,宗教團體中,在我們的小世界中,我們是怎樣對待那些比我們聰明的人的呢?

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与主叹啡:2024年1月20日

常年期第二周星期六(基督徒合一祈祷周第三天)

福音:谷3:20-21

妒杀

朋友们:在今天的福音中,耶稣的亲戚声称说:祂的精神不正常。印度电影《三个白痴》(Three Idiots)中的一句台词,很好的解释这样的状况:“我们的朋友堕落的时候,我们感觉很糟糕;他们成功的时候,我们感觉更糟糕了。”耶稣的亲戚不能忍受的是:祂越来越奇特,越来越受到欢迎,因此,不得不给祂贴上“精神不正常”的标签。

人们对他们嫉妒的回应,显然易见:他们攻击,贬低,侮辱,逐渐削弱他们的目标。这就是恐吓的方法。然而,宗教化的描述更微妙,因此,更危险。这取自法律本身 —— 尤其是道德律 —— 并用它来指责人,压迫人。“你们没有达到教会对你们的希望,我知道什么是对的,什么是错的。”

耶稣提醒祂的子民:没有一个先知,在自己的子民中间受到尊敬的。”在这种类似的情况下,最基本的一是:对自我的恐惧,归因于我对你的控告;我讲你的闲话;我提到了你的短处。我无意指摘那些出于手足之情,正当纠错的做法。这只是一个提醒:避免人落入自我成瘾的奴役中。我们必须对此保持警醒,不惜一切代价,避免这种情况发生。

在我们的家庭中,宗教团体中,在我们的小世界中,我们是怎样对待那些比我们聪明的人的呢?

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與主嘆啡:2024年1月19日

2024年1月19日
常年期第二周星期五(基督徒合一祈禱周第二天)
福音:谷3:13-19

耶穌所愛的那一位

今天,在福音中,耶穌聚集了祂的門徒,祂任命了十二門徒“好使他們能與祂同在,祂能派遣他們去宣講”

里修的聖德肋撒(St. Thérèse of Lisieux)說:她因為服從自己的長上,也就是她的長姐,撰寫自己的靈修小傳。她祈禱說:不要讓自己寫下任何令基督不悅的事情,她拿起聖馬爾谷福音,她的眼睛落到了這些話上:“耶穌召集了祂渴望的人。”

這一節描述了基督在她靈魂內工作的方式:“祂沒有召叫那些相稱的,而是召叫那些中悅於祂的。”小德肋撒的故事是一種天主的愛,仁慈的天主,只是希望他人幸福。

天主的召叫,不是用賞報換取我們的功行 —— 因為天主的恩典,純粹是白白賞賜的恩典,我們不配得到這樣的恩典。我們蒙召成為祂的門徒,是祂的揀選,而非我們的選擇。祂召叫我們,是因為祂愛我們。

然而,並非宗徒,或者他們的繼任者,都忠信於這個召叫。許多人會問:耶穌是否錯選了猶大,祂為什麼要揀選猶大。福音的第一部分給出了明確答案:耶穌召叫他們,因為祂愛了他們。這就是祂召叫你我的原因。

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与主叹啡:2024年1月19日

2024年1月19日
常年期第二周星期五(基督徒合一祈祷周第二天)
福音:谷3:13-19

耶稣所爱的那一位

今天,在福音中,耶稣聚集了祂的门徒,祂任命了十二门徒“好使他们能与祂同在,祂能派遣他们去宣讲”

里修的圣德肋撒(St. Thérèse of Lisieux)说:她因为服从自己的长上,也就是她的长姐,撰写自己的灵修小传。她祈祷说:不要让自己写下任何令基督不悦的事情,她拿起圣马尔谷福音,她的眼睛落到了这些话上:“耶稣召集了祂渴望的人。”

这一节描述了基督在她灵魂内工作的方式:“祂没有召叫那些相称的,而是召叫那些中悦于祂的。”小德肋撒的故事是一种天主的爱,仁慈的天主,只是希望他人幸福。

天主的召叫,不是用赏报换取我们的功行 —— 因为天主的恩典,纯粹是白白赏赐的恩典,我们不配得到这样的恩典。我们蒙召成为祂的门徒,是祂的拣选,而非我们的选择。祂召叫我们,是因为祂爱我们。

然而,并非宗徒,或者他们的继任者,都忠信于这个召叫。许多人会问:耶稣是否错选了犹大,祂为什么要拣选犹大。福音的第一部分给出了明确答案:耶稣召叫他们,因为祂爱了他们。这就是祂召叫你我的原因。

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與主嘆啡:2024年1月18日

常年期第二周星期四(基督徒合一祈禱周第一天)
福音:谷3:7-12
醫治的職份

今天,我們開始了基督徒合一祈禱周。這個祈禱周,傳統上在1月18日至1月25日舉行 —— 聖伯多祿和聖保祿八日慶期。2024年基督徒合一祈禱周的主題,基於聖路加福音:“你們要愛上主,你們的天主 …… 並要如同愛你們自己一樣,愛你們的近人”(路10:27)

今天的福音描述了耶穌治好這麼多人,以致祂被迫上船,逃離那個人群。今天,教會繼續參與到這項仁慈的醫治事業。

按照福音所載:耶穌的宗徒,只是承行救主已經開始的工作。顯然,醫治是救主職份的顯著特點。耶穌所行的醫治,就是這受造物得到修復的例子。

身體得到醫治的奇跡,仍然在教會內發生,如果你對這個奇跡表示懷疑,就請你的眼界變得開闊,觀察上主每時每刻,在我們的生活中,持續不斷所行的奇跡。教會也為心神,心靈,意願和想像提供醫治。由於我們的犯罪行為,我們也受到極大的傷害,包括破碎的心神,被分裂的心,沉湎於私欲偏情中。救主,藉著祂的聖言和聖體,藉著仁慈,眷顧我們,不斷撫摸我們,醫治我們。

值此我們舉行基督徒合一祈禱周,讓我們祈禱:“接納人的天主,懇求禰賜給我們恩典,好能冒著風險,去擁抱陌生人,照料他們的創傷,堅定的同他們站在一起。求禰增強我們善良和仁慈的信念,時時刻刻,如同禰對待我們的那樣,對待我們的兄弟姐妹。亞孟!”

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与主叹啡:2024年1月18日

常年期第二周星期四(基督徒合一祈祷周第一天)
福音:谷3:7-12
医治的职份

今天,我们开始了基督徒合一祈祷周。这个祈祷周,传统上在1月18日至1月25日举行 —— 圣伯多禄和圣保禄八日庆期。2024年基督徒合一祈祷周的主题,基于圣路加福音:“你们要爱上主,你们的天主 …… 并要如同爱你们自己一样,爱你们的近人”(路10:27)

今天的福音描述了耶稣治好这么多人,以致祂被迫上船,逃离那个人群。今天,教会继续参与到这项仁慈的医治事业。

按照福音所载:耶稣的宗徒,只是承行救主已经开始的工作。显然,医治是救主职份的显著特点。耶稣所行的医治,就是这受造物得到修复的例子。

身体得到医治的奇迹,仍然在教会内发生,如果你对这个奇迹表示怀疑,就请你的眼界变得开阔,观察上主每时每刻,在我们的生活中,持续不断所行的奇迹。教会也为心神,心灵,意愿和想象提供医治。由于我们的犯罪行为,我们也受到极大的伤害,包括破碎的心神,被分裂的心,沉湎于私欲偏情中。救主,藉着祂的圣言和圣体,藉着仁慈,眷顾我们,不断抚摸我们,医治我们。

值此我们举行基督徒合一祈祷周,让我们祈祷:“接纳人的天主,恳求祢赐给我们恩典,好能冒着风险,去拥抱陌生人,照料他们的创伤,坚定的同他们站在一起。求祢增强我们善良和仁慈的信念,时时刻刻,如同祢对待我们的那样,对待我们的兄弟姐妹。亚孟!”

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