聖保祿•三木及其同伴（殉道）
福音：谷7:1-13
遵守傳統
在今天的福音中，耶穌把法利賽人稱作偽善人，因為他們“漠視天主的誡命，卻堅持人類的傳統”。教宗方濟各在解釋這段經文時說：“今天，耶穌也提醒我們，不要相信那些在外表上遵守誡命，就足以使我們成為好基督徒的教導。”
我們雖然恪守所有規矩和習俗，卻沒有愛我們的近人。我們也是驕傲自大的人。我們偶然遇到那些在我們團體內的，在我們堂區內的人，他們自稱是虔誠的天主教徒，經常來到教堂，卻輕看他們的家人，虐待別人，使用苛刻的手段來增加自己的收益。
虛偽的法利賽人，已經存在了幾個世紀，甚至也存在於我們今天的生活中。我們多久一次運用天主的聖言，使別人驚恐呢？如今，有許多講道的人，使聽眾因即將來到的懲罰而懼怕天主。
天主按照祂的仁慈，寬恕我們，給我們帶來醫治和恩典，使我們戰勝罪惡和邪魔。讓我們祈求天主，藉祂聖神的淨化之火，潔淨我們。“上主，願我住在禰面前，使我們充滿禰真理和良善的智識。指教我的心，好使遵循禰仁愛和聖善的行徑。”
© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
圣保禄•三木及其同伴（殉道）
福音：谷7:1-13
遵守传统
在今天的福音中，耶稣把法利赛人称作伪善人，因为他们“漠视天主的诫命，却坚持人类的传统”。教宗方济各在解释这段经文时说：“今天，耶稣也提醒我们，不要相信那些在外表上遵守诫命，就足以使我们成为好基督徒的教导。”
我们虽然恪守所有规矩和习俗，却没有爱我们的近人。我们也是骄傲自大的人。我们偶然遇到那些在我们团体内的，在我们堂区内的人，他们自称是虔诚的天主教徒，经常来到教堂，却轻看他们的家人，虐待别人，使用苛刻的手段来增加自己的收益。
虚伪的法利赛人，已经存在了几个世纪，甚至也存在于我们今天的生活中。我们多久一次运用天主的圣言，使别人惊恐呢？如今，有许多讲道的人，使听众因即将来到的惩罚而惧怕天主。
天主按照祂的仁慈，宽恕我们，给我们带来医治和恩典，使我们战胜罪恶和邪魔。让我们祈求天主，藉祂圣神的净化之火，洁净我们。“上主，愿我住在祢面前，使我们充满祢真理和良善的智识。指教我的心，好使遵循祢仁爱和圣善的行径。”
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聖亞加大（殉道）
福音：谷6:53-56
約櫃成了血肉
當撒羅滿把約櫃帶到耶路撒冷時，它引發了恐懼和戰慄，沒有一人敢去觸摸那約櫃，因為凡接觸約櫃，約櫃就會把他們殺死，如同在烏匝（Uzzah）身上發生的事情一樣（參看：撒下6:6-7）。但是，天主子耶穌來到，與祂周圍的人摩肩接踵。
在耶穌四周，有成群的人懇求祂觸摸他們，向他們伸手，撫摸他們，好使他們能獲得痊癒！我們在此為真正使自我空虛的天主（kenosis）作證（參看：斐2:6-8），就是給那為了我們的緣故，使自己空虛的天主作證。那“我是自有者”（I-Am-Who-Am）成了厄瑪努爾，就是“天主與我們同在”（God with Us）。約櫃成了血肉，成為我們中間的一份子，住在我們中間。那臨在於約櫃中，使人恐懼的天主，在基督內成了仁愛的，激發人們與祂接觸的天主。
馬爾谷突出了一個重要的訊息：“凡觸摸過祂的人，都痊癒了。”事實上，我們急需得到醫治。我們生活在一個因害怕引起醜聞，不再重視“接觸”的時代。福音所講論的是一種能使人得到醫治的接觸 —— 就是與天主接觸。
與天主接觸的機會有許多：在聖體聖事中，在天主聖言中，在我們祈禱的時候，在我們周圍兄弟姐妹的生活中，耶穌都會把自己顯示給我們。但是，福音提醒我們：讓人們接觸天主醫治性的觸摸，與耶穌親自觸摸那人一樣重要。我們要透過慈愛和仁慈的舉動，把耶穌帶給我們四周的人。
今天，基督使自我空虛的使命，給我們帶來挑戰，讓我們分擔為兄弟姐妹苦痛的生活，帶去醫治，安慰和慰藉的使命。
(承蒙Paulson Veliyanoor神父, CMF供稿)
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圣亚加大（殉道）
福音：谷6:53-56
约柜成了血肉
当撒罗满把约柜带到耶路撒冷时，它引发了恐惧和战栗，没有一人敢去触摸那约柜，因为凡接触约柜，约柜就会把他们杀死，如同在乌匝（Uzzah）身上发生的事情一样（参看：撒下6:6-7）。但是，天主子耶稣来到，与祂周围的人摩肩接踵。
在耶稣四周，有成群的人恳求祂触摸他们，向他们伸手，抚摸他们，好使他们能获得痊愈！我们在此为真正使自我空虚的天主（kenosis）作证（参看：斐2:6-8），就是给那为了我们的缘故，使自己空虚的天主作证。那“我是自有者”（I-Am-Who-Am）成了厄玛努尔，就是“天主与我们同在”（God with Us）。约柜成了血肉，成为我们中间的一份子，住在我们中间。那临在于约柜中，使人恐惧的天主，在基督内成了仁爱的，激发人们与祂接触的天主。
马尔谷突出了一个重要的讯息：“凡触摸过祂的人，都痊愈了。”事实上，我们急需得到医治。我们生活在一个因害怕引起丑闻，不再重视“接触”的时代。福音所讲论的是一种能使人得到医治的接触 —— 就是与天主接触。
与天主接触的机会有许多：在圣体圣事中，在天主圣言中，在我们祈祷的时候，在我们周围兄弟姐妹的生活中，耶稣都会把自己显示给我们。但是，福音提醒我们：让人们接触天主医治性的触摸，与耶稣亲自触摸那人一样重要。我们要透过慈爱和仁慈的举动，把耶稣带给我们四周的人。
今天，基督使自我空虚的使命，给我们带来挑战，让我们分担为兄弟姐妹苦痛的生活，带去医治，安慰和慰藉的使命。
(承蒙Paulson Veliyanoor神父, CMF供稿)
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常年期第五主日
福音：谷1:29-39
得到醫治，並醫治別人
耶穌走進伯多祿的家中，在那裡，祂治好了正發燒的伯多祿的岳母。這不是任何一間房子，而是伯多祿的房子。在福音中，伯多祿的家，象徵性代表了基督徒團體 ——教會。在那間房子裡，有一個患病的婦人。教會是新以色列 —— 婦人。耶穌尋求醫治的的，就是患病的教會。
祂一治好教會，就走出了那個房屋 —— 來到在屋外的群眾，等候他們，祂與患病的群眾相會 —— 治好他們身體上和情感上的疾病。
今天，當我們閱讀和反思這段福音經文，就要容許救主進入到我們的生活中。當我們感到懶散，缺乏感召力，不想走出我們的舒適圈，拒絕照顧教會的需要，教會的需要，就是亟需得到醫治的熱症。當我們治好我們的懶散和遲滯的時候，我們才能治好這個受創的世界。
當耶穌以祈禱開始祂的一天時，祂給自己的門徒一個很大的教訓。祂教導他們：在天主的面前，制定一天的計畫。我們需要聽從上主對我們的教導；如果我們不祈禱，那麼，我們的行為，就會如同別人一樣，而非如同基督的門徒一樣。
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常年期第五主日
福音：谷1:29-39
得到医治，并医治别人
耶稣走进伯多禄的家中，在那里，祂治好了正发烧的伯多禄的岳母。这不是任何一间房子，而是伯多禄的房子。在福音中，伯多禄的家，象征性代表了基督徒团体 ——教会。在那间房子里，有一个患病的妇人。教会是新以色列 —— 妇人。耶稣寻求医治的的，就是患病的教会。
祂一治好教会，就走出了那个房屋 —— 来到在屋外的群众，等候他们，祂与患病的群众相会 —— 治好他们身体上和情感上的疾病。
今天，当我们阅读和反思这段福音经文，就要容许救主进入到我们的生活中。当我们感到懒散，缺乏感召力，不想走出我们的舒适圈，拒绝照顾教会的需要，教会的需要，就是亟需得到医治的热症。当我们治好我们的懒散和迟滞的时候，我们才能治好这个受创的世界。
当耶稣以祈祷开始祂的一天时，祂给自己的门徒一个很大的教训。祂教导他们：在天主的面前，制定一天的计划。我们需要听从上主对我们的教导；如果我们不祈祷，那么，我们的行为，就会如同别人一样，而非如同基督的门徒一样。
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常年期第四周星期六
福音：谷6:30-34
請去休息吧！
“你們去一個荒野地方休息一會兒。”這是耶穌今天向我們發出的邀請，祂邀請我們在我們的私人時間，在祈禱中與祂相會。今天，主對我們說：“你們在不重要的事情上浪費時間。你們沒有足夠的休息時分。破壞了你們健康 —— 身心的健康。請去，休息吧！”
我們生活在一個忙碌的世界。我們時常忙於我們的工作，爭取爬上梯子，我們甚至無法真誠地服務他人。我們忙碌的日程表，時常以我們與家人的關係，我們自己的健康，更重要的是：我們與天主的關係為代價。
載有耶穌和門徒的船所代表的是基督徒團體。尋找這船的群眾所代表的當今人類的形象：他們找不到自己生活的意義，但對平安，寧靜，歡樂，內在的和諧，有著極強的需要；他們正在尋找天主。在耶穌四周的群眾，他們是教會的隱喻。我們來到祂跟前，是因為我們感到饑餓，即使情況看起來很糟糕，我們也會留在祂身邊。
你今天很忙嗎？為什麼不休息一下 …… 去，與天主在一起，休息一下吧！
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常年期第四周星期六
福音：谷6:30-34
请去休息吧！
“你们去一个荒野地方休息一会儿。”这是耶稣今天向我们发出的邀请，祂邀请我们在我们的私人时间，在祈祷中与祂相会。今天，主对我们说：“你们在不重要的事情上浪费时间。你们没有足够的休息时分。破坏了你们健康 —— 身心的健康。请去，休息吧！”
我们生活在一个忙碌的世界。我们时常忙于我们的工作，争取爬上梯子，我们甚至无法真诚地服务他人。我们忙碌的日程表，时常以我们与家人的关系，我们自己的健康，更重要的是：我们与天主的关系为代价。
载有耶稣和门徒的船所代表的是基督徒团体。寻找这船的群众所代表的当今人类的形象：他们找不到自己生活的意义，但对平安，宁静，欢乐，内在的和谐，有着极强的需要；他们正在寻找天主。在耶稣四周的群众，他们是教会的隐喻。我们来到祂跟前，是因为我们感到饥饿，即使情况看起来很糟糕，我们也会留在祂身边。
你今天很忙吗？为什么不休息一下 …… 去，与天主在一起，休息一下吧！
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獻耶穌于聖殿（慶日）/世界為度奉獻生活者祈禱日
把耶穌舉到我們的臂膀
福音：路2:22-40
奉獻耶穌于聖殿的慶日，也是世界為度奉獻生活者祈禱日（World Day of Prayer for Consecrated Life），向那些為了天主的愛，事奉天主子民，英勇向上主奉獻自己一生的全體男女致敬，並為他們祈禱。今天，所有信徒都蒙召，追憶我們在領受洗禮的時候，被奉獻給天主的場景。作為獻給天主的人，我們分別從事天主的工作，從來不是單獨一個，而是與我們的兄弟姐妹在一起。
奉獻耶穌于聖殿的慶日，也是為了慶祝萬眾期待以久的默西亞，出現在聖殿內，與祂的忠信子民相會的日子。耶穌被獻於聖殿，是西默盎和亞納所代表的團體行為。
上主來到我們這裡，瑪利亞和若瑟把救主帶給我們，我們受聖神的引導到祂跟前。祂在中心。祂吸引我們來到聖殿，來到教堂，我們可以在那裡與祂相見，與祂擁抱。
這個慶節邀請我們反思青年人與老年人之間的會面：瑪利亞和若瑟，帶著他們年幼的兒子，與年邁的西默盎和亞納相會。老年人把他們自己的智慧分享給青年人很重要，為青年人而言，他們聚集起來，發揚這寶貴的經驗和智慧，應對生活的挑戰，也很重要。
耶誕節已經過去四十天，也許，我們在白冷看到的“那顆升起的星”正消失在天際。教會給了我們再次看到這個孩子的機會：她邀請我們把祂接抱在我們的懷中，如同西默盎和亞納所做的一樣，他們都留意聖神的聲音。
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献耶稣于圣殿（庆日）/世界为度奉献生活者祈祷日
把耶稣举到我们的臂膀
福音：路2:22-40
奉献耶稣于圣殿的庆日，也是世界为度奉献生活者祈祷日（World Day of Prayer for Consecrated Life），向那些为了天主的爱，事奉天主子民，英勇向上主奉献自己一生的全体男女致敬，并为他们祈祷。今天，所有信徒都蒙召，追忆我们在领受洗礼的时候，被奉献给天主的场景。作为献给天主的人，我们分别从事天主的工作，从来不是单独一个，而是与我们的兄弟姐妹在一起。
奉献耶稣于圣殿的庆日，也是为了庆祝万众期待以久的默西亚，出现在圣殿内，与祂的忠信子民相会的日子。耶稣被献于圣殿，是西默盎和亚纳所代表的团体行为。
上主来到我们这里，玛利亚和若瑟把救主带给我们，我们受圣神的引导到祂跟前。祂在中心。祂吸引我们来到圣殿，来到教堂，我们可以在那里与祂相见，与祂拥抱。
这个庆节邀请我们反思青年人与老年人之间的会面：玛利亚和若瑟，带着他们年幼的儿子，与年迈的西默盎和亚纳相会。老年人把他们自己的智慧分享给青年人很重要，为青年人而言，他们聚集起来，发扬这宝贵的经验和智慧，应对生活的挑战，也很重要。
圣诞节已经过去四十天，也许，我们在白冷看到的“那颗升起的星”正消失在天际。教会给了我们再次看到这个孩子的机会：她邀请我们把祂接抱在我们的怀中，如同西默盎和亚纳所做的一样，他们都留意圣神的声音。
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