分类： 每日礼仪

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗15:22-31
答唱咏：咏57(56):8-9,10,12
福音：若15:12-17
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）采用复活期第二至第六周星期五晨祷；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二至第六周星期五日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）采用复活期第二至第六周星期五晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期五夜祷。
复活期第五周星期五晨祷结束祷词
天主，求祢使我们相称地遵守逾越奥迹，使我们欢欣庆祝的这项奥迹，能以永恒的德能，保护并援救我们。

复活期第五周星期五 弥撒

进堂咏（参看：默5:12）
被宰杀的羔羊理当接受权能、尊严、智慧、勇力、称誉。阿肋路亚。

集祷经
天主，求祢使我们相称地遵守逾越奥迹，使我们欢欣庆祝的这项奥迹，能以永恒的德能，保护并援救我们。

读经一 （圣神已同我们决定，除了这些必要的事物以外，不再加给你们重担。）
恭读宗徒大事录 15:22-31
宗徒和长老同全教会决定，选出几个代表，派遣他们偕同保禄和巴尔纳伯往安提约基雅去。被拣选的有犹大，他也被称作巴尔撒巴，息拉，他是兄弟中间的领袖。这是藉他们传送的信函：“宗徒和长老，你们的兄弟，向在安提约基雅，叙利亚，外邦人地区的基里基雅问安。由于我们听到我们中间有些人，他们出去，没有由我们领受委托，以他们的教导扰乱你们，打破了你们心中的烦乱，我们取得合意以后，决定选出几个代表，偕同我们可爱的巴尔纳伯和保禄，他们已将自己的生活奉献于我们的主耶稣基督的名号。我们同样派遣犹大和息拉，他们也要亲口传递相同的讯息：‘圣神和我们已经决定，除了这些必要的事以外，不再加给你们任何负担，也就是说：戒避向偶像献祭的肉、血、被扼杀动物的肉，并戒避不合法的婚姻。你们如果从这一切中得到解脱，你们所做的一切，必然相称。此致。”他们遂送他们走了。他们一抵达安提约基雅，就召集会众，递上了信函。人们读了这信函以后，就因这劝言而欢欣踊跃。——天主的圣言。

答唱咏　咏57(56):8-9,10,12
【答】上主，我要在万民中称谢祢。（咏96(95):3）或
【答】阿肋路亚。
领：上主，我的心志坚定，我心意已决；我必要讴歌并咏诗赞颂。我的灵魂，醒来吧，七弦和竖琴，醒来吧！我要唤醒曙光。【答】
领：上主，我要在万民中称谢祢，我要在列邦中咏诗赞美祢。因为祢的仁慈高耸于天，祢的信实直达天际。上主，愿祢高踞诸天之上；愿祢的光荣弥漫大地。【答】

福音前欢呼 （参看：若15:15B）
【答】阿肋路亚。领：主说：我称你们为朋友，因为父告诉我的一切，我都告诉你们了。【答】阿肋路亚。

福音（我命令你们的：是彼此相爱。）
恭读圣若望福音 15:12-17
耶稣对门徒说：“这是我的命令：应彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱情了。如果你们做我所吩咐你们的事，你们便是我的朋友。我不再称你们为奴仆，因为奴仆不知道祂主人正做的事。我把你们称作朋友，因为凡由我父那里听到的一切，我都告诉了你们。不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实，结常存的果实。因此，无论你们因我的名，向父求什么，祂必要给你们。这是我命令你们的：要彼此相爱。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守整个教会，使她能在此变幻尘世，不受世俗事物的玷染，满怀永生幸福的渴望，善度此世的生活。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，促使世上的居民，彼此重修旧好，走向共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，好使他们能善尽牧职，相称地牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢仁慈地圣化，并悦纳向祢呈上的神圣祭献，使我们自己也能成为向祢呈上的永恒礼物。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
被钉于十字架上的那一位已经复活，祂已救赎了我们。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，我们已参与这神圣奥迹，谦恭地求祢：使这奉祢圣子的命令，为纪念祂而举行的祭献，能使我们在爱德中不断成长。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！
大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，
这是上主的节日。
我们的救主基督，
从死亡到永生，
从地上到至高之天，
赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，
好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，
祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；
你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，
祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌
采用圣咏集第五周星期四诵读

领：天主使基督从死者中复活了。阿肋路亚。
答：好使我们的信德和望德，都归向天主。阿肋路亚。

诵读一：恭读默示录
(21:9-27）

天上耶路撒冷城的神视，羔羊的新娘

拿着七个装满七种最后灾祸的七位天使之一来对我说：“到这里来。我要给你看新娘，羔羊的妻子。”他使我神魂超拔，来到一座巨大，高耸的山，把从天主那里，自天降下的耶路撒冷圣城给我看。它闪烁着天主的光辉，好似一块宝石，一块碧玉，如同清澈的水晶，熠熠生辉。它有厚重的高墙，有十二座门，在那里有十二位天使驻守，在门上刻有名号，就是以色列十二支派的名号。三门朝东，三门朝北，三门朝南，三门朝西。城的城墙有十二座基石，上面刻有羔并羊的十二宗徒的名字。

那向我发言的那位，拿着一根金测量杖，测量那城，那城的门限，那城的城墙。这城是四方形的，城的长宽相同。他用杖测量那城，发觉那城的长、宽、高都是一千五百英里。他也测量了那墙：一百四十四肘，天使所用的标准计量单位。这城的城墙是用碧玉造成，城是纯金，清透如玻璃。城的基石是用各种珍贵的石头所装饰的；第一层基石是碧玉（jasper），第二层是蓝宝石（sapphire），第三层是玉髓（chalcedony），第四层是祖母绿（emerald），第五层是玛瑙（sardonyx），第六层是光玉髓（carnelian），第七层是橄榄石（chrysolite），第八层是绿柱石（beryl），第九层是黄玉(topaz)，第十层是绿玉髓(chrysoprase)，第十一层是风信子（hyacinth）第十二层是紫晶（amethyst）。十二座门限是十二种珍珠，每一座门限都由一种珍珠制成；城中的街道是纯金，清透如玻璃。

我没有在这城内看到圣殿，因为它的圣殿上主全能的天主和羔羊。这城无需太阳或月亮的照耀，因为天主的光荣照耀它，它的明灯是羔羊。列邦要藉着它的光明行走，世上的君王要带来他们的财宝。它的门限日间总不关闭，在那里再也没有黑夜。列邦的珍宝和财富要被带到那里，但是，不洁之物，没有一样能进入其内，令人厌恶的和说谎的，也不能进入其内。进入其内的，只有名字登载在羔羊生命册上的人。

对答咏 （参看：默21:21；多13:21,22,13）
领：耶路撒冷，妳的街道是纯金，必要响起欢乐的歌谣。
答：在妳全域内，众人的口中，发出巨大的喊声：阿肋路亚。
领：妳要如同太阳，光芒四射；世上的万民，都要向妳致敬。
答：在妳全域内，众人的口中，发出巨大的喊声：阿肋路亚。

诵读二：选读布雷西亚的圣高登（Gaudentius of Brescia）主教的著作
(Tract. 2: CSEL 68, 26, 29-30)

圣体圣事是主的逾越

一人已为众人而死，如今，在每个教会，祂藉饼酒的奥迹，医治祂在祭献中所奉献的人，祂赐给相信祂的人生命，并圣化所有自作奉献的奉献者。这是羔羊的血；这是祂的宝血。那自天而降的食粮说：“我所赐的食粮是我的肉，是为世界的生命而赐的。”同样显著的，祂赐给我们的宝血，带有酒的形态，因为按祂亲口在福音中所说的那样：“我是真葡萄树”，这一足见清晰的隐喻指出：被奉献的葡萄酒代表着基督的苦难，葡萄酒被献作基督的宝血。这意味着，真福圣祖雅各伯预言基督时所说：“祂要在酒中洗自己的外衣，在葡萄汁中洗自己的外氅。”这外衣就是我们的血肉，基督如同穿上外氅一样，穿上我们的血肉，并用自己的血洗净。

创造者和万有的主，无论万有的本性如何，祂由世上摄取食粮，将这食粮变成自己的身体。祂不仅有能力做到，也曾应许过，祂也将葡萄酒变成自己的宝血。“这就是主的逾越”，圣经教导我们，这就是的主的越过。我们不再将为食粮和酒视作属世的物品。他们成了属天的实体，因为基督经过他们，并将他们变成自己的圣体圣血。你们所领受的祂的圣体，是天上的食粮，你们所领受的祂的宝血，是被祝圣的葡萄酒。因为当祂把祝圣过的食粮和酒提供给门徒时，祂说：“这是我的身体，这是我的血。”我们已相信了祂。我敦促你们，对祂要有信心；祂是真理，不会欺骗人。

当基督给群众说：他们必须吃自己的肉，喝祂的血时，他们都受到了惊吓，彼此议论说：“这教导实在太难忍受；谁能听得下去呢？”正如我曾教导过你们的那样，这样的思想必被抛弃。上主亲自以天上的火扬净他们，祂宣示说：“赐生命的是圣神，肉身却一无所用。我给你们所讲的言语，就是圣神，就是生命。”

对答咏 （参看：若6:58；路22:19）
领：生活的父派遣了我，我因父而生活。
答：吃我的人，必要因我而生活。阿肋路亚。
领：这是我的身体，将要为你们而舍弃。
答：吃我的人，必要因我而生活。阿肋路亚。

结束祷词
天主，我们虽是罪人，却藉祢的恩宠成义，我们虽然卑劣，祢仍然祝福我们。求祢使我们藉祢的化工，赖祢的恩赐得以站稳，好使那因信成义的，不再缺乏持之以恒的勇气。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期四晨祷。

简短读经 罗8:10-11
基督如果在你们内，尽管你们的肉体因罪恶而死，但是，神魂因正义而生活。如果那使耶稣从死者复活的那位圣神住在你们内，祂也要藉那住在你们内的圣神，使你们可朽的身体复活。

短对答咏
领：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂为我们挂在十字架上，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。

讚主曲对经：如果你们遵守我的诫命，你们就生活在我的爱内。阿肋路亚。

祷词
基督从死者中复活，常临现在祂的教会内。让我们朝拜祂，向祂祈求：
【答】主，请与我们同在。
主耶稣，祢战胜了罪恶和死亡，光荣，不朽，
—— 求祢常在我们中间。
祢带着得胜的威能，来到我们中间，
—— 求祢向我们的心，显示祢圣父的良善。
祢是为医治分裂的创伤而来，
—— 因为只有祢才能转变我们的心，使它们合而为一。
求祢坚固我们的信德，好能坚持到底，
—— 使我们在祢第二次来临时，得以焕然一新。

我们的天父 ……

结束祷词
天主，我们虽是罪人，却藉祢的恩宠成义，我们虽然卑劣，祢仍然祝福我们。求祢使我们藉祢的化工，赖祢的恩赐得以站稳，好使那因信成义的，不再缺乏持之以恒的勇气。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期四日间祈祷

午前

简短读经 格前12:13
我们众人：犹太人，希腊人，作奴仆的，作公民的，都在同一圣神内，领受了洗礼，并为同一圣神所滋润。

短对答咏
领：救主已经复活。阿肋路亚。
答：祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 铎3:5-7
天主藉着圣神，以洁净的重生之泉和更新的洗礼，拯救了我们；祂藉着我们的救主耶稣基督，如此丰厚地倾注在我们身上。祂这样做，为使我们因祂的恩宠成义，成为渴望获得永生产业的嗣子。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答：那时，他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 哥1:12-14
我们感谢那使我们有可能分享圣徒光明产业的圣父。祂从黑暗的权势下，把我们领出来，在祂爱子的王国内，为我们造了一个地方。在祂内，我们获得自由，并获得了罪赦。

短对答咏
领：主，请同我们住下。
答：已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
天主，我们虽是罪人，却藉祢的恩宠成义，我们虽然卑劣，祢仍然祝福我们。求祢使我们藉祢的化工，赖祢的恩赐得以站稳，好使那因信成义的，不再缺乏持之以恒的勇气。

晚祷

讚美诗
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
争战已经结束，战局已定；
现在，得胜者获得胜利，凯旋归来；
现在，讚颂的歌谣，已开始咏唱。
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
祂在第三日清晨复活，
祂在尊威中，统治为王；
现在，让我们尽情欢乐！
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
复活之主，
祢使我们脱离罪恶，
祢使我们获得自由，
祢使我们永远生活：
我们向祢讴歌：
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期四晚祷

简短读经 伯前3:18-22
基督也曾为罪受苦，义人为不义的人受苦，好使祂能把你们带到天主面前。祂在血肉上被处死，在圣神内，祂复活了。祂也曾向那些在狱中的灵魂宣讲，就是从前，诺厄建筑方舟的时候，天主耐心等待之时，那些曾经悖逆的人，在方舟内，有少数的人，总共八人，藉着水而获救。这就是洗礼的预表，如今救了你们。这洗礼，并不是从肉体上移除污秽，而是向天主，藉着复活的耶稣基督，向天主祈求一个良心，耶稣基督，已升入天堂，坐在天主的右边，偕同天使，屈服于祂的掌权者和异能者。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚，阿肋路亚。
答：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚，阿肋路亚。
领 ：他们看到复活的主，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：我给你们讲了这些事，好使我的喜乐在你们内，你们的喜乐能达至圆满。阿肋路亚。

祷词
基督从死者中复活，作了那些安眠之人的初果。让我们讚颂祂，祈求说：
【答】死者中首先复活者，求祢俯听我们的祈祷。
主耶稣，求祢记忆祢建基在宗徒身上，达至地极的教会，
—— 使祢的祝福，安息在相信祢的人身上。
祢是我们心灵的良医，
—— 求祢前来，助佑我们，以祢的慈爱，拯救我们。
求祢扶起患病的人，赐给他们勇力，
—— 拯救他们脱离一切苦辛。
求祢扶助身心焦虑之人，
—— 按祢的慈悲，帮助那些贫困的人。
祢藉着祢的十字架，并藉着祢的复活，为大众开启了不朽的行径，
—— 求祢恩赐我们已亡的兄弟姐妹，祢天国的福乐。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，我们虽是罪人，却藉祢的恩宠成义，我们虽然卑劣，祢仍然祝福我们。求祢使我们藉祢的化工，赖祢的恩赐得以站稳，好使那因信成义的，不再缺乏持之以恒的勇气。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗15:7-21
答唱咏：咏96(95):1-2A,2B-3,10
福音：若15:9-11
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）采用复活期第二至第六周星期四晨祷；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期四日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二至第六周星期四日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）采用复活期第二至第六周星期四晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期四夜祷。
复活期第五周星期四晨祷结束祷词
天主，我们虽是罪人，却藉祢的恩宠成义，我们虽然卑劣，祢仍然祝福我们。求祢使我们藉祢的化工，赖祢的恩赐得以站稳，好使那因信成义的，不再缺乏持之以恒的勇气。

复活期第五周星期四 弥撒

进堂咏（参看：出15:1-2）
让我们向上主讴歌，因为祂已凯旋得胜。上主是我的力量，是我的勇力；祂成了我的救援。阿肋路亚。

集祷经
天主，我们虽是罪人，却藉祢的恩宠成义，我们虽然卑劣，祢仍然祝福我们。求祢使我们藉祢的化工，赖祢的恩赐得以站稳，好使那因信成义的，不再缺乏持之以恒的勇气。

读经一 （我提议：不要使外邦人归向上主更为困难。）
恭读宗徒大事录 15:7-21
多次辩论以后，伯多禄站起来对宗徒和经师们说：“我的兄弟们，你们深知，很早以前，天主在你们中间选定，藉我的口，使外邦人能听到福音的言语而相信。洞悉人心的天主，正如祂为我们所作的一样，藉赐给他们圣神，为他们作证。祂使我们同他们之间，没有差别，因为祂藉着信德，净化他们的心。你们为什么要藉着在门徒的肩上，放上我们的祖先，或是我们都能不担荷的轭，以试探天主呢？既非如此，我们相信，我们是因主耶稣基督的恩宠获得救援，为他们也是如此。”整个集会陷入了沉寂，他们听保禄和巴尔纳伯讲论藉着他们，向外邦人施行的征兆和奇迹。
他们静下来以后，雅各伯回答说：“我的弟兄们，请听我说。西满已讲述了天主在起初是怎样关心外邦人，为了自己名号的缘故，选择了一个人。先知的言语也赞成这点，正如经上所载：‘我要回来，重建达味已倒塌的屋舍；我要由废墟中重建它，使它再竖立起来，好使余下的人类，甚至是所有外邦人，都能呼号我的名号。’因此，我的判断是，我们必须停止烦难归向天主的外邦人，但要藉着书信告诉他们，避免受到偶像的污秽，不合法的婚姻，被勒死动物的肉和血。因为在今世，各城都有宣讲梅瑟的人，每个安息日，在会堂内都诵读他的书。”——天主的圣言。

答唱咏　咏96(95):1-2A,2B-3,10
【答】让我们向万邦宣讲天主的奇能。（咏96(95):3）
或【答】阿肋路亚。
领：请向上主高唱新歌，普世大地，请讴歌上主。请向上主讴歌；赞颂祂的圣名。【答】
领：日复一日，宣示祂的救恩。在列邦中，在万民中，讲论祂的光荣，宣讲祂的神妙作为。【答】
领：请在万民中宣讲：上主为王。祂稳定寰宇，使之不再摇荡，上主以公道治理百姓。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:27）
【答】阿肋路亚。领：主说：我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟随我。【答】阿肋路亚。

福音（应存留在我的爱内。）
恭读圣若望福音 15:9-11
耶稣对门徒说：“正如父爱了我，同样，我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，你们必存留在我的爱内，如同我遵行我父的诫命，存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事，为使我的喜乐存留在你们内，并使你们的喜乐圆满无缺。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，赏赐教会安定团结，彼此共融合一，在基督的爱内，共同走向成圣。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们勇力，好使他们在一切境况下，始终忠贞地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉此神圣牺牲，使我们有份于同一至尊天主性，求祢使我们认识祢的真理，好使我们把它当作我们相称度生的准则。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：格后5:15）
基督是为众人而死，使活着的人，不再为自己而活，而是为祂而活，就是为他们死而复活的那位而活。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢仁慈临于祢的子民，引导那些满渥祢天国奥秘的人，能离弃往昔的行径，善度新生。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

日期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南（圣咏集用第二周）
2022.5.22	复活期第六主日	礼仪色：白 本日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词 读经一：宗15:1-2,22-29 答唱咏：咏67(66):2-3,5,6,8 读经二：默21:10-14,22-23 福音：若14:23-29 日课：复活期主日
2022.5.23	复活期第六周星期一	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗16:11-15 答唱咏：咏149:1B-2,3-4,5-6A,9B 福音：若15:26-16:4A 日课：复活期平日
2022.5.24	复活期第六周星期二	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗16:22-34 答唱咏：咏138(137):1-2AB,2CDE-3,7C-8 福音：若16:5-11 日课：复活期平日
2022.5.25	复活期第六周星期三	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗17:15,22-18:1 答唱咏：咏148:1-2,11-12,13,14 福音：若16:12-15 日课：复活期平日
2022.5.25	耶稣升天节 （守夜弥撒）	礼仪色：白 耶稣升天节守夜弥撒、光荣颂、信经、耶稣升天节颂谢词 读经一：宗1:1-11 答唱咏：咏47(46):2-3.6-7.8-9 读经二：斐1:17-23 或 希9:24-28;10:19-23 福音：路24:46-53 耶稣升天节第一晚祷，第一夜祷
2022.5.26	耶稣升天节	礼仪色：白 本日弥撒、光荣颂、信经、耶稣升天节颂谢词 读经一：宗1:1-11 答唱咏：咏47(46):2-3,6-7,8-9 读经二：斐1:17-23 或 希9:24-28;10:19-23 福音：路24:46-53 日课：本节日
2022.5.27	耶稣升天节后星期五	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词 读经一：宗18:9-19 答唱咏：咏47(46):2-3,4-5,6-7 福音：若16:20-23 日课：复活期平日
2022.5.28	耶稣升天节后星期六	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词 读经一：宗18:23-28 答唱咏：咏47(46):2-3,8-9,10 福音：若16:23B-28 日课：复活期平日

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！
大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，
这是上主的节日。
我们的救主基督，
从死亡到永生，
从地上到至高之天，
赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，
好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，
祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；
你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，
祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期三诵读

领：天主使基督从死者中复活了。阿肋路亚。
答：好使我们的信德和望德，都归向天主。阿肋路亚。

诵读一：恭读默示录
(21:1-8）

新耶路撒冷

以后，我看到了一个新天和一个新地。先前的天和先前的地已消逝了，再也没有海了。我也看到了圣城，新耶路撒冷，从天主那里降下，好似一个妆点妥当，迎接新郎的新娘。我听见有一个大声音从宝座而来说：“看，天主的住所是在百姓中间。祂要与他们同住，他们要做祂的百姓，天主亲自作他们的天主，常与他们同在。祂要从他们的眼睛上擦掉他们的眼泪，他们不再死亡，不再哭泣，不再恸哭，不再痛苦，因为旧的秩序已经消逝了。”

那坐在宝座上那一位说：“看，我使万有成了新的。”于是祂说：“把这些写下来：因为他们是可信而真实的。”祂对我说：“他们已经完成！我是阿尔法（Alpha）和奥梅迦（Omega），是肇始和终结。我要赐给口渴的，是赋予生命的水泉。得胜者必继承这些恩宠，我要作他的天主，他要作我的儿子。但是，至于胆怯的，不忠信的，腐化的，杀人的，淫荡的，男巫，拜偶像的，各样欺诈的，他们的命运就是烈火与硫磺的火池，就是第二次死亡。”

对答咏 （参看：默21:3-4）
领：看，这是天主在人世间的住所；祂要与他们同住。
答：祂要从他们的眼睛上擦掉他们的一切眼泪。
领：再也不会有死亡；悲伤，眼泪，忧愁终被遗忘；先前的世界，已经消逝。
答：祂要从他们的眼睛上擦掉他们的一切眼泪。

诵读二：选读致丢格那妥书（Epistle to Diognetus）
(Nn. 5-6: Funk, 397-401)

基督徒在世界上

基督徒无论是在国籍，语言或习俗上，都无法与他人区别开来。他们并不住在与自己本城分离的地区，也不讲论怪诞的言语，或按异乎寻常的方式生活。他们的教导，并非受到某些猎奇之人想象的启发。他们不像别人，他们不拥护人类纯粹的教义。在衣着，生活习惯，或生活中的常态，无论是希腊人或是外邦人，他们都遵循这样的风俗。

然而，他们的生活有些异乎寻常。他们居于自己的国家，却好像是过路的人。他们尽了公民的全部职份，却如同外邦人一样，担荷全部的税赋。任何国家都能成为他们的本国，但为他们来说，他们的本国是外邦。如同别人一样，他们娶妻生子，却不显露出来。他们与他们同食，却不饮他们的酒。他们活于血肉，却不受血肉之欲的管治。他们在尘世度日，却是天国的子民。他们遵守法律，但他们的生活远超法律的幅度。

基督徒热爱众人，人却迫害他们。他们被定有罪，因为他们不受体谅，他们被置于死地，却又活了起来。他们活于贫穷，却使许多人富足；他们一贫如洗，却丰富的拥有一切。他们受到耻辱，这耻辱反而是他们的光荣。他们被人中伤，却由中伤中获得清白。他们受到辱骂，却还以祝福，他们受到凌辱，仍然尊重他们。因为善行，他们受到罪犯一般的惩罚，甚至因受到惩罚而欢欣踊跃，以为自己领受了生命的恩赐。犹太人把他们当作外邦人一样，攻击他们，他们受希腊人的迫害，却没有一人能解释他们受到厌恶的缘由。

通常来说，基督徒之于世界，犹如灵魂之于身体。正如灵魂充斥于身体中的每个部分，仍清晰地保留与身体的区别。因此，基督徒是世上的公民，却不与这个世界混为一谈。正如可见的身体包含不可见的灵魂，同样，基督徒被见活于这个世界，他们存留的宗教生活却不可见。躯体厌恶灵魂，并与之交战，不是因为灵魂伤害了躯体，而是躯体限制了灵魂的欢愉。同样，世界之所以恼恨基督徒，并非因为他们做了错事，而是因为他们反对它享受欢愉。

如同灵魂爱躯体以及在躯体内的一切肢体（尽管躯体恨灵魂）一样，基督徒爱那些恼恨自己的人。正如灵魂被裹挟于身体内，身体才能紧密相联，同样，为基督徒来说，世界有如基督徒的囚所。尽管灵魂是不可朽坏的，却仍具有一个可朽坏的住所；基督徒同样也寓居在一个易受腐蚀的事物内，同时由变革中期待自由，并期待着在天国内度不朽的生活。正如灵魂由食物和饮料的匮乏中受益，基督徒也由受到的迫害中茁壮成长。这就是基督徒被预定肩负的崇高而又神圣的职能，这职能是不容许他为自己辩解的。

对答咏 （参看：若8:11；德24:25）
领：我是世界的光。
答：凡跟随我的，必不在黑暗中行走；却要有生命之光。阿肋路亚。
领：我是一切行径和真理之恩宠的根源，生命和力量的一切盼望全系于我。
答：凡跟随我的，必不在黑暗中行走；却要有生命之光。阿肋路亚。

结束祷词
天主，祢酷爱无罪的人，使无罪的人，重获洁净，求祢引导祢仆人的心归向祢，使从不信的黑暗中获得解脱的人，永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期三晨祷。

简短读经 罗6:8-11
如果我们与基督同死，我们相信，也要与祂一起生活。我们知道：基督，从死者中复活，就不再死；死亡再也不能掌控祂。正如祂死，只死一次，并为众人而死，祂活，是为天主而活。同样，你们也必须认为自己是死于罪恶，为天主，活于耶稣基督内的。

短对答咏
领：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂为我们挂在十字架上，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。

讚主曲对经：看到子并相信的，必要生活，直到永远；在末日，我要使他复活。阿肋路亚。

祷词
基督因我们的罪而被交出，为使我们成义而复活。让我们向祂呼求说：
【答】上主，求祢藉祢的胜利，拯救我们。
我们的救主基督，祢藉征服死亡，给我们带来欢乐，祢藉着复活，使我们满渥祢的恩宠，
——求祢激发我们的心志，藉祢圣神的恩宠，圣化今日。
祢在天上受到天使的光荣，在世上受人的朝拜；
—— 值此我们庆祝祢的复活，求祢收纳我们以心神，以真理对祢的朝拜。
主耶稣，求祢拯救我们；向祢的百姓显示祢的大恩，有如我们渴求的，属我们的复活一样，
—— 求祢怜悯我们，保护我们免于一切灾祸。
光荣的君王，我们的生命之源，当祢再来时，求祢恩赐我们，
—— 能在光荣中与祢合而为一。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢酷爱无罪的人，使无罪的人，重获洁净，求祢引导祢仆人的心归向祢，使从不信的黑暗中获得解脱的人，永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期三日间祈祷

午前

简短读经 罗4:24-25
我们相信那使我们的主耶稣从死者中复活的那位，耶稣为了我们的罪过而被交出，为使我们成义而复活。

短对答咏
领：救主已经复活。阿肋路亚。
答：祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 若一5:5-6A
谁能征服这个世界？是那相信耶稣是天主子的那一位。耶稣基督就是藉着水和血而来，不但以水，而是以水和血而来。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答：那时，他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 弗4:23-24
你们的心思念虑，应当焕然一新，要穿上新人，就是按照天主的行径，按正义和圣洁的真理所造的新人。

短对答咏
领：主，请同我们住下。
答：已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
天主，祢酷爱无罪的人，使无罪的人，重获洁净，求祢引导祢仆人的心归向祢，使从不信的黑暗中获得解脱的人，永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
争战已经结束，战局已定；
现在，得胜者获得胜利，凯旋归来；
现在，讚颂的歌谣，已开始咏唱。
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
祂在第三日清晨复活，
祂在尊威中，统治为王；
现在，让我们尽情欢乐！
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
复活之主，
祢使我们脱离罪恶，
祢使我们获得自由，
祢使我们永远生活：
我们向祢讴歌：
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期三晚祷

简短读经 希7:24-27
耶稣，因祂永远存留，具有永不消逝的司祭职。因此，祂时常能拯救那些经由祂接近天主的人，因为祂永远生活，并为他们转祷。我们实在堪当拥有这样一位大司祭：圣善，无瑕，无玷，有别于罪人，高于诸天的。祂无须如同大司祭一样，日复一日献祭：先为自己的罪献祭，再为那些百姓献祭；当祂奉献自己时，只一次为大众献祭。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚，阿肋路亚。
答：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚，阿肋路亚。
领 ：他们看到复活的主，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：如果你们在我内生活，我的话也在你们内生活，凡你们所求的，必为你们成就。阿肋路亚。

祷词
基督为我们交托了自己，为使我们成义而复活。让我们向祂哀求：
【答】主，求祢藉祢的胜利，拯救我们。
我们的救主基督，祢藉着征服死亡，带给我们喜乐，祢使自己复活，使我们充满祢丰富的恩宠，
—— 求祢激发我们的心，藉着祢的圣神，圣化今日。
祢在天上，受众天使的光荣，受普世人类的朝拜； 我们在此庆祝祢的复活，
——　求祢以心神并以真理，收纳我们的朝拜。
主耶稣，求祢拯救我们；当我们渴望自己的复活时，求祢向祢的百姓，极大显示祢的仁慈，
—— 求祢怜悯我们，保护我们今天免于一切凶恶。
光荣的君王，我们的生命之源，当祢再度来临时，
—— 求祢使我们在光荣中，与祢同在。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢酷爱无罪的人，使无罪的人，重获洁净，求祢引导祢仆人的心归向祢，使从不信的黑暗中获得解脱的人，永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗15:1-6
答唱咏：咏122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
福音：若15:1-8
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）采用复活期第二至第六周星期三晨祷；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二至第六周星期三日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）采用复活期第二至第六周星期三晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期三夜祷。
复活期第五周星期三晨祷结束祷词
天主，祢酷爱无罪的人，使无罪的人，重获洁净，求祢引导祢仆人的心归向祢，使从不信的黑暗中获得解脱的人，永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
 

复活期第五周星期三 弥撒

进堂咏（参看：咏71(70):8,23）
愿我满口赞颂祢，好使我能高声歌颂祢；当我歌颂祢时，愿我的双唇欢腾。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢酷爱无罪的人，使无罪的人，重获洁净，求祢引导祢仆人的心归向祢，使从不信的黑暗中获得解脱的人，永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （他们上到耶路撒冷，与宗徒和长老讨论问题。）
恭读宗徒大事录 15:1-6
有些从犹太下来的指责兄弟们说：“除非你们按梅瑟接受割损，便不能得救。”因为在那里，保禄和巴尔纳伯与他们起了不小的纷争和辩论，便决定保禄，巴尔纳伯，以及他们中的一些人，应上耶路撒冷与宗徒和长老们讨论这个问题。他们由教会送行，经过腓尼基和撒玛黎雅，讲论外邦人归化的事，给众兄弟们带去极大的喜乐。他们抵达耶路撒冷以后，受到教会的欢迎，他们也受到宗徒们和长老们的欢迎，他们遂报告了天主藉着他们所做的事。但有一部分信教的法利塞人立起来说：“他们必须受割损，并引导他们遵守梅瑟法律。”宗徒们和长老们聚首相商，讨论此事。——天主的圣言。

答唱咏　咏122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
【答】让我们欢欣踊跃地来到上主的圣殿。（咏122(121):1）或
【答】阿肋路亚。
领：我欢欣，因为有人对我说：“我们要上到天主的圣殿。”耶路撒冷，我们的脚步，已站在你们的门口。【答】
领：耶路撒冷被建筑得有如紧凑的城池，各支派，上主的各支派都上到耶路撒冷。【答】
领：按照以色列的法律，称谢上主的名号。在那里设立了审判的席位，设立了达味家室的宝位。【答】

福音前欢呼 （参看：若15:4A,5B）
【答】阿肋路亚。领：主说：应存留在我内，如同我存留在你们内一样；凡存留在我内的，必要多结果实。【答】阿肋路亚。

福音（我是真葡萄树，你们是枝条）
恭读圣若望福音 15:1-8
耶稣对门徒说：“我是真葡萄树，我父是栽种葡萄树者。祂清除在我内不结果实的一切枝条，凡结果实的，祂就修剪，好能结更多的果实。因我向你们所说的话，你们已得到修剪。应存留在我内，正如我存留在你们内一样。正如枝条凭借自己，不能结果实，你们若不存留在我内，也不能结果实。我是葡萄树，你们是枝条。凡存留在我内的，我也存留在他内，他便能结出更多果实，因为没有我，你们什么也做不了。凡不存留在我内的，必要如同被丢弃于外的枝条而枯干。人必收集他们，将他们投入火中，他们必要被烧尽。你们若存留在我内，我的话也存留在你们内，凡你们所寻求的，必要给你们成就。我父受光荣，在于你们结更多的果实，并成为我的门徒。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，使教会安定团结，彼此共融合一，共同奔赴天乡。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日重享永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们勇力，好使他们能忠贞地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们能不慕虚幻地追随上主，称扬歌颂上主，直到永远。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向共融合一所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢使我们常能在逾越奥迹中寻获喜乐，使这在我们身内不断进行的救赎工程，能成为我们永远幸福的肇始。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今天，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
主已复活，祂的光辉已照临我们，祂以自己的宝血救赎了我们。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢俯允我们的祈祷，祢既藉此至圣交换救赎了我们，求祢带给我们今世的助佑，好使我们得到永恒的喜乐。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！
大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，
这是上主的节日。
我们的救主基督，
从死亡到永生，
从地上到至高之天，
赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，
好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，
祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；
你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，
祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期二诵读

领：基督从死者中复活，就不再死。阿肋路亚。
答：死亡再也不能控制祂了。阿肋路亚。

诵读一：恭读默示录
(20:1-15）

与撒殚——毒龙的最后一战

以后，我看到有一位天使，手握通往深渊和沉重锁链的钥匙，从天降下。他捉住了那龙，就是古蛇，魔鬼或撒殚，把它绑了起来，扔到深渊内，直至千年，在那里把它锁起来，并封了印，使得它不能领万民误入歧途，直到一千年满。在此以后，它会被释放一个很短的时间。以后，我看到宝座；凡坐在宝座上的，都被授了审判的权柄。

我也看到，那些为给耶稣并给天主圣言作证而被斩首的灵魂，以及不朝拜那兽或它的态像，在他们的额上或手上，不接受它的标记的灵魂。他们复活，并与基督一同为王一千年。余下的死者，并没有复活，直到一千年满。这就是第一次复活。那有份于第一次复活的，是有福的。第二次的死亡，在这些人身上，没有权柄；他们要作天主的司祭和基督的司祭，他们要同祂为王一千年。

千年满期时，撒殚要从他的监狱被释放出来。他要出去，在大地四极，诓骗万民，聚集哥格（Gog）和玛哥格（Magog）准备作战；他们的数目，好似海边的沙粒。他们侵入大地的气息，围困了圣徒和天主钟爱的城。带领他们误入歧途的魔鬼，被扔到兽和假先知所在的，火和硫磺的火池中。他们要日日夜夜，永受折磨。以后，我看到，一个巨大的白色宝座，和坐在它上面的那一位。大地和天空，都从祂面前逃走了，在那里，他们没有地方。我看到死者，无论大小，站在宝座面前，书卷已展开了。

另一卷书，就是生命册，也展开了。死者按照他们所做的一切，凭记在那书卷上的，接受了审判。大海交出了死者；死亡和阴府交出了他们的死者。全部死者，按照他们的作为，接受了审判。以后，死亡和阴府被扔入了火池。这火池就是第二次死亡。凡在生命册上找不到名号的，都被扔到火池中。

对答咏 （参看：格前15:25-26；默20:13-14）
领：基督必须为王，直到天主把一切仇敌放在祂的脚下。
答：最后被摧毁的仇敌，就是死亡。阿肋路亚。
领：死亡和阴间要交出他们的死者，死亡和阴间要被扔入火湖。
答：最后被摧毁的仇敌，就是死亡。阿肋路亚。

诵读二：选读亚历山大的圣济利禄主教（Saint Cyril of Alexandria, bishop）：若望福音释义
(Lib. 10,2: PG 74, 331-334)

我是葡萄树，你们是枝条

主把自己称作葡萄树，祂称那些与祂相连的为枝条，为教导我们，我们能从与祂联合，能获得多大的神益，我们存留在祂的爱内，是何等的重要。藉着领受圣神，这圣神是与我们的救主基督相联的纽带，凡与祂相结合的，犹如葡萄枝与葡萄树相连一样，分享祂的本性。

就那些来到葡萄树的人而言，他们与祂相连，系于一种蓄意的意志行为；就祂而言，祂藉着恩宠，与这联合产生效力。因为我们具有善念，我们藉信德的行为与基督相联，祂使我们成为自己的近亲，我们由祂那里领受义子的尊严。按圣保禄的话来说：“凡与主相结合的人，便和祂成为一个神灵。”

依撒意亚先知称基督是基石，因为我们是被建筑在祂之上，被称作活石，被建筑成为圣洁的司祭，以作在圣神内的天主的居所。这座圣殿，除了基督以外，再无别他基石。在此处，基督藉着称自己是葡萄树，教授相同的真理，因为葡萄树是枝条的母体，并提供给他们养分。

出自基督，在基督内，藉着圣神，我们重获新生，好能结出生命的果实，不再结出我们往昔充满罪恶的果实，而是凭借我们在祂内的信德，以及我们对祂的爱德，结出新生命的果实。正如葡萄枝由葡萄树生出一样，如今我们从基督那里汲取我们的生命，我们谨守祂的神圣诫命，以保全这生命。我们渴望捍卫我们显赫身世的祝福，我们应留意，不要使那居住在我们内的圣神忧郁，圣神使我们意识到天主临现我们内。

愿智者若望教导我们如何活在基督内，基督在我们内生活：我们在基督内生活，祂在我们内生活的凭据，在于祂使我们有份于祂的圣神。正如葡萄枝树的枝干将自己的天然属性提供给枝条，同样，天主圣言，天父的唯一子，赐给他们圣神，并因他们凭借信德，决意在一切事上承行祂的圣意，赐给基督徒特定的近亲关系。祂帮助他们在爱德和对天主的崇敬上日益成长，教导他们明辨是非，行事正直。

对答咏 （参看：若15:4-16）
领：你们要在我内生活，如同我在你们内生活一样。
答：正如枝条离了葡萄树，本身便不能结出果实，除非你们在我内生活，也不能结出果实。
领：我拣选你们出去结果实，结常存的果实。
答：正如枝条离了葡萄树，本身便不能结出果实，除非你们在我内生活，也不能结出果实。

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期二晨祷。

简短读经 宗13:30-33
天主使从死者中复活，为使祂多日显现给同祂一起，从加里肋亚来到耶路撒冷的人；如今，在我们百姓面前作证的，就是这些人。我们来到这里，要为给你们报告喜讯。这喜讯是天主向我们的祖先所预许的，但是如今，给我们作他们子孙，藉着使耶稣从死者中复活，得以完成。正如经上第二篇圣咏所载：“祢是我的儿子：今天我作了祢的慈父。”

短对答咏
领：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂为我们挂在十字架上，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。

讚主曲对经：我把平安留给你们，把我的平安赐给你们。阿肋路亚。

祷词
耶稣凭自己的德能，复活了祂的身体 —— 在死亡中已被摧毁的圣殿。让我们满怀喜乐，向祂呼求：
【答】主，求祢与我们分享祢得胜的果实。
我们的救主基督，祢复活时，向圣妇和宗徒传报关于世界已被救赎的喜讯，
—— 求祢使我们作祢复活的证人。
祢曾向众人许诺：我们都要复活，达至新生，
—— 求祢使我们作祢福音的宣讲者。
祢曾向祢的宗徒，显示了自己，向他们嘘气，使圣神临于他们，
—— 求祢以同样的圣神，临现于我们的心中，使我们焕然一新。
祢曾向宗徒许诺：祢与宗徒们同在，直到世界的终结。
—— 求祢今天与我们同在，并常与我们同在。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期二日间祈祷。

午前

简短读经 宗4:11-12
这是被你们的建筑者所弃用的石头，如今已被确证，作了基石。因为在世界上，赐给人的一切名号中，只有祂的名号，我们才能获得救援。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 伯前3:21-22
如今，你们藉着洗礼而得救。这不是洗去你们身体上污秽的洗礼，而是藉着耶稣基督的复活，使你们发自良心，向天主献上恳求。耶稣基督，已经升天，坐在天主的右边。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 哥3:1-2
既然你们已被领回，回到与基督同在的真实生活中，你们必须寻求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。你们该思想天上的事，而非思想地上的事。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

晚祷

讚美诗
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
争战已经结束，战局已定；
现在，得胜者获得胜利，凯旋归来；
现在，讚颂的歌谣，已开始咏唱。
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
祂在第三日清晨复活，
祂在尊威中，统治为王；
现在，让我们尽情欢乐！
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
复活之主，
祢使我们脱离罪恶，
祢使我们获得自由，
祢使我们永远生活：
我们向祢讴歌：
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期二晚祷

简短读经 伯前2:4-5
你们要来到主前，祂是活石，为世人所弃绝，但在天主眼中，却是精选和珍贵的，要使你们相似活石，被建筑成属灵的殿宇，成了圣洁的司祭，藉着耶稣基督，向天主呈献，为天主所悦纳的祭献。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：他们看到复活的主，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：如果你们爱我，必因我往父那里去而欢喜。阿肋路亚。

祷词
基督躺卧在世界的黑暗中，祂看到荣耀的新光。让我们满怀喜乐，向祂呼求：
【答】光荣的君王，求祢俯听我们。
我们为全体主教、司铎、执事祈祷：好使他们能热衷于他们的圣职，
—— 为祢预备一个致力于从事各种善行的百姓。
我们为全体为教会服务的传道员祈祷，
—— 使他们怀着一个诚挚的心，寻求祢的真理。
我们为平信徒祈祷，好使他们在信仰的竞争中得胜，
—— 在祢的王国中，赢得胜利的奖赏。
祢被钉在十字架上，撤销了我们的罪状，
—— 使我们摆脱罪恶的束缚，带领我们出离黑暗。
祢下降阴府，为他们开启生命之门，
—— 接纳我们已故的兄弟姐妹，进入祢的王国。

我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗14:19-28
答唱咏：咏145(144):10-11,12-13AB,21
福音：若14:27-31A
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二至第六周星期二日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第五周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。
复活期第五周星期二晚祷结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

复活期第五周星期二 弥撒

进堂咏（参看：默19:5;12:10）
凡敬畏天主的，无论大小，请歌颂我们的天主，因为如今，救恩和勇力，以及基督的权能，已经来到。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

读经一 （他们讲述了天主是如何向外邦人开启信德之门的。）
恭读宗徒大事录 14:19-28
那些日子，有些从安提约基雅和依科尼雍来的犹太人，他们挑唆群众，用石头砸了保禄。他们以为他死了，就把他拉到了城外。但当门徒们一围到他跟前，他就起来进了城，第二天，就同巴尔纳伯起身往德尔贝去了。他们在那城宣传福音，使许多人成为门徒，以后，他们回到吕斯特辣、依科尼雍和安提约基雅。他们到处坚固门徒的心，鼓励他们坚持信仰，说：“我们必须经过许多困难，才能进入天主的国。”二人为各教会选立了长老，祈祷禁食以后，就把他们托于他们所信仰的主。他们经过丕息狄雅，来到旁非里雅，在培尔革讲道以后，他们下到阿塔肋雅，就从那里乘船去安提约基雅。他们原是从那里被托于天主的恩宠，为完成现在已完成的工作。他们一到，就聚集会众，向他们报告天主偕同他们所行的一切大事，以及怎样给外邦人打开信德之门。二人就在那里与门徒们住了不少时日。——天主的圣言。

答唱咏　咏145(114):10-11.12-13AB.21
【答】上主，愿祢的朋友知道祢王国的伟大光荣。（参看：咏145(114):12）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，愿祢的一切化工称谢祢，愿祢的信徒讚美祢。愿他们讲述祢王国的光荣，讲论祢的威能。【答】
领：上主，愿世人尽知祢的威能，和祢王国的伟大光荣。祢的王国是万代的王国，祢的王权，存留于无穷世。【答】
领：愿我的口称述上主的光荣，愿众生赞美祂的圣名，直到永远。【答】

福音前欢呼 （参看：路24:46,26）
【答】阿肋路亚。领：基督必须受苦，由死者中复活，才能进入祂的光荣。【答】阿肋路亚。

福音（世界所不能给的，是我赐给你们的和平。）
恭读圣若望福音 14:27-31A
耶稣对祂的门徒说：“我将平安留给你们，将我的平安赐给你们，不像世界所赐的一样。你们心中不要烦乱，也不要害怕。你们曾听我对你们说：‘我正要离开，我要再回到你们这里来。’你们如果爱我，必要因我往父那里去而欢欣踊跃。如今，事情发生以前，我已告诉了你们，好使你们当事发生时能相信。我不再给你们讲什么了，因为世界的宰制者要来。它对我没有什么权力，但世界必须知道我爱父，我所做的一切，正如父吩咐我的一样。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今日，我们偕同普世的教会，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她，使她能在一切境况下，始终承行天主的圣意，忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，消除世上的一切灾殃，恩赐普世万民，早日重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们勇力，好使他们能忠贞地向世人宣讲天国的福音，带领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们活泼的信德，帮助他们效法诸圣的芳表，慷慨奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主启发我们的言行，好使我们能在生活中，不断分辨天主的圣意，以相称的行为，勇敢地回应天主的召叫。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢收纳欢腾的教会向祢呈上的礼品，正如祢赐给她如此喜乐的缘由，求祢使我们向祢呈上的这些礼品，能藉着持久的幸福，结出更多的果实。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今天，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：罗6:8）
倘若我们与基督同死，也要相信，我必要同基督一起生活，阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢眷顾祢的子民，祢乐意藉着永恒奥迹，使他们重获新生，求祢恩赐他们能藉自己的血肉，获得不朽复活的救恩。

©全属于祢 & 礼仪圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，这是上主的节日。
我们的救主基督，从死亡到永生，
从地上到至高之天，赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，好使我们能看清，
看清，在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期一诵读

领：我的心灵，我的血肉，阿肋路亚。
答：因生活的天主，欢欣踊跃。阿肋路亚。

诵读一：恭读默示录
(19:11-22）

天主圣言的胜利

以后，我看到天开了，有一匹白马；骑着它的那位被称作“忠信和真实”。祂按仁义审断并发动战争。祂的眼睛，好似燃烧的火焰，祂的头上，戴有许多王冠。祂刻有一个名号，除祂以外，无人知晓。祂身披染过血的外衣，祂的名字被称作天主的圣言。天上的军旅骑着白马，穿着洁白的细麻衣与祂相随。从祂口中射出一巴利剑，击打万民。祂要以铁杖宰制他们，祂要亲自在天主愤怒的酒榨中，榨出全能天主义怒的酒。祂有一个名号，写在自己的衣服和大腿上：“万王之王，万主之主。”

以后，我看到一个天使，站在太阳上。他高声向高高飞过头顶的飞鸟说：“到这里来。聚集一处，齐赴天主的盛筵，去吃列王的血，军长的肉，战士的肉，战马和骑兵的肉，众人的肉，自由人和为奴之人的肉，大小人民的肉。”

以后，我看到那兽，地上的列王和他们的军队，聚集一处，同骑马的那位和祂的军队作战。那兽和在那兽面前显过奇迹，引导那些接受那兽标记，朝拜它的肖像的假先知被捉住了。它们两个，被活活扔到燃烧硫磺的火坑内。余下的被从骑马者口中射出的剑击杀，所有的飞鸟在它们的肉上，狼吞虎咽起来。

对答咏 （参看：默19:13,15,16）
领：祂身披浸满血的外衣，祂的名号是天主的圣言。
答：祂要在酒榨中，践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。
领：在祂的外衣，在祂的腿上写说：万王之王，万主之主。
答：祂要在酒榨中，践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。

诵读二：选读尼赛主教圣额我略（Saint Gregory of Nyssa, bishop）：讲道集
(Oratio 1 in Christi resurrectionem: Jaeger IX, 277-280, 305)

新受造的首生者

生命的王国开始了，死亡的暴政已经终结。一个新生，已经发生，一个生命，已经来到，一个新生存秩序，已经开始，我们的本性，已发生转变！这个诞生，并非“关乎人类的世代，按照人的意愿，血肉的情欲，而是按照天主的旨意 。”

如果你想知道如何成就，我要用清晰的话解释。信德是孕始新生命的胎，重生的洗礼把他融入光明的白日。教会是它的乳母，她的教导就是它的乳汁，自天而来的食粮是它的食物。藉修行的美德，达至成熟；它与智慧相结合； 它生出了望德。它的家是天国；乐园的喜乐，是它富饶的产业。它的结局，并非死亡，而是给相称之人预备的祝福和永生。

“这是上主选定的一天”—— 这是不同于世界首次被造之日的日子，不同于以时光流逝来衡量的日子。这是新创造的开始。正如先知所说：天主在这一天造了一个新天和一个新地。什么是新天呢？你可能会问。新天就是我们对基督信德所建筑的穹苍。什么是新地呢？一个良善的心，一个似土的心，喝了落在地上的时雨，丰富的结出果实。

在这新创造内，纯洁的生活，就是太阳，美德就是星辰，透明的良善就是空气，智慧和智识丰富的深渊，就是海。健全的教义，天主的教导就是喂养天主羊群的青草和蔬菜，天主的羊群，就是祂牧养的子民；遵行诫命，就是树木结出的果实。

在这一天，真正的人被创造了，这人是按天主的肖像所造成的。因为这一天，是天主创造新世界的肇始。先知论及这日子说：“它与其它日子有所不同，这一夜与其它的夜有所不同。”但是，我们仍然没有讲论它带给我们的鸿恩。这一天摧毁了死亡的产痛，产生了死者中的首生者。

“我升到我的父和你们的父，升到我的天主和你们的天主那里。”何等美妙的喜讯！祂为了我们的缘故，成了相似我们的，好使我们成为祂的兄弟，如今，祂按照自己的本性，把自己显现给祂的真父，吸引一切祂的亲族紧随其后。

对答咏 （参看：格后15:21-22；伯后3:13）
领：死亡藉着一人而来，死人的复活也藉一人而来。
答：正如在亚当内，众人都死了，同样，在基督内，众人都要获得生命。阿肋路亚。
领：我们正期待祂恩许的实现：一个新天和一个新地。
答：正如在亚当内，众人都死了，同样，在基督内，众人都要获得生命。阿肋路亚。

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期一晨祷

简短读经 罗10:8-10
天主圣言，离你们非常近，祂在你们的口唇，在你们的心中，这圣言，就是我们所宣讲的信德。如果你们宣认耶稣是主，心中相信天主已使祂从死者中复活，就必能得救。心中相信，必使你们成义，口唇宣认，必能得救。

短对答咏
领：主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
答：主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
领：祂被我们挂上了十字架，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经：凡爱我的，必为我父所爱，我必爱他，把我自己显现给他。阿肋路亚。

祷词
天主使耶稣受光荣， 预定祂作列邦的嗣子。让我们讚颂祂说：
【答】上主，藉祢的胜利，拯救我们。
主基督，祢藉着胜利，摧毁了死亡的权势，毁灭了罪恶和死亡，
—— 求祢今日使我们战胜死亡。
祢解除了死亡，给我们带来了新生，
——求祢恩赐我们今日能度新生活。
祢赐死者生命，引导众人由死入生，
—— 求祢恩赐我们今日要遇到之人永生。
祢使看守坟墓者惊惶失措，却使祢的门徒欢欣踊跃，
—— 求祢赐所有为祢服役的人圆满的喜乐。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期一日间祈祷。

午前

简短读经 默1:17-18
我看见人子，祂对我说：“不要害怕！我是元始，我是终末；我曾死过，如今，我永远生活，我掌握死亡和阴府的钥匙。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 哥2:9-12
在基督内住有圆满的天主性，你们也在祂内得到丰满。你们曾与祂同葬，那时，你们领受了洗礼；同样，你们藉着信德，就是相信使祂从死者中复活的，天主的权能，与祂一起复活。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 弟后2:8-11
你们要记住我所传的福音：“耶稣基督，达味的后裔，已从死者中复活了。”这话是可靠的：“如果我们与祂同死，我们也要与祂一起生活。”

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
争战已经结束，战局已定；
现在，得胜者获得胜利，凯旋归来；
现在，讚颂的歌谣，已开始咏唱。
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
祂在第三日清晨复活，
祂在尊威中，统治为王；
现在，让我们尽情欢乐！
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
复活之主，
祢使我们脱离罪恶，
祢使我们获得自由，
祢使我们永远生活：
我们向祢讴歌：
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期一晚祷

简短读经 希8:1B-3A
我们有了这样的一位大司祭：祂坐在天上尊威宝座的右边，圣所和上主真会幕的臣仆，而非人支搭的会幕的。如今，每位大司祭，都被立定，去奉献供物和牺牲。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：他们看到复活的主，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：圣神，就是父要因我的名字所派遣的护慰者，要教导你们，提醒你们我给你们讲过的一切。阿肋路亚。

祷词
圣神使耶稣的身体复活，使之成为生命之源。让我们满心欢喜，呼求复活的基督：
【答】主，求祢使万象更新，使他们充满活力。
世界的救主，新受造物的君王，求祢举拔我们的心神，达至祢的王国，
——　祢在那里，坐在圣父的右边。
主，求祢时常临在于祢的教会内，
——　藉祢的圣神，引导它进入一切真理。
求祢向患病的人，负重担的人，临终之人，显示祢的仁慈，
—— 好使他们能获得力量，因祢的仁爱，受到鼓舞。
永不熄灭的真光，值此白日将尽之时，我们向祢呈上讚颂之祭，
—— 求祢以祢复活的光荣，光照我们去世的兄弟姐妹。

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗14:5-18
答唱咏：咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
福音：若14:21-26
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二至第六周星期一日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第五周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晚祷。
夜祷：星期一夜祷。
复活期第五周星期一晨祷结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
 

复活期第五周星期一 弥撒

进堂咏
善牧已经复活，祂为了自己的羊，舍掉了自己的性命，甘愿为祂的羊群而死。阿肋路亚。

集祷经
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （我们给你们带来福音，使你们归向生活的天主。）
恭读宗徒大事录 11:1-18
在依科尼雍（Iconium），外邦人和犹太人，偕同他们的领袖，试图攻击并用石头砸保禄和巴尔纳伯。他们意识到了，就逃到吕斯特辣（Lystra）的吕考尼雅（Lycaonian）和德尔贝（Derbe），并逃到周边的乡村，他们在那里宣讲福音。
在吕斯特辣，有一个跛子，出生时就跛了，从来没有行走。他听保禄讲论，保禄注视着他，看到他有信德，就得医治，就高声喊说：“站起来，伸直你的腿。”他就跳起来，开始在四处行走。群众一见保禄所做的事，就在吕考尼雅高喊：“诸神以人的形象，降到我们中间。”他们称巴尔纳伯为“宙斯”（Zeus），称保禄为“赫尔默斯”（Hermes）因为他是主讲人。城门口宙斯神殿的司祭，带着公牛和花圈来到门口，因为他想与百姓一起献祭。
巴尔纳伯宗徒和保禄宗徒，他们听了这事，就撕裂他们的外衣，冲到群众中间，喊说：“人们，你们为什么做这事？我们与你们一样，具有同一性体，都是人类。我们给你们宣讲福音，为使你们摈弃偶像，归向生活的天主，祂创造了天地和其中的一切。过去的世代，祂允许外邦人各行其道；但是，当祂赐下自己的良善时，并非没有给自己留下证据，因为祂自天赐给你们时雨，以食物滋养你们，使你们的心充满喜乐。”说了这些话，他们才勉强阻止群众向他们献祭。——天主的圣言。

答唱咏　咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
【答】上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号。（参看：咏115(113:9-26):1AB）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号，因归于祢的仁慈，因归于祢的信实。为什么外邦人说：“他们在天主在哪里？”【答】
领：我们的天主在天上，凡祂所愿，都会践行。他们的偶像都是金银，是出自人手的化工。【答】
领：愿你受上主的祝福，祂创造了天和地。天是上主的天，祂却把地赐给人类。【答】

福音前欢呼 （参看：若14:26）
【答】阿肋路亚。领：圣神要教给你们一切，提醒你们我给你们说的一切。【答】阿肋路亚。

福音（父因我名派遣的护慰者，要教给你们一切。）
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说：“凡接受我的诫命并遵守的，就是爱我的。谁若爱我，必被我父所爱，我爱他，把我显示给他。”犹大，并非依斯加略（Iscariot）那个，对他说：“老师，祢要把自己显示给我们，而不向世界显示自己，是怎么回事呢？”耶稣回答他说：“谁若爱我，并保守我的话，我父必爱他，我们要到他那里去，在他那里作我们的住所。谁若不爱我，就不保守我的话；你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候，给你们讲了这事。护慰者，就是父因我的名所派遣的，祂要教给你们一切，提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今日，我们偕同普世的教会，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，恩赐教会安定团结，齐声向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，好使世上的居民和一切受造，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径，帮助他们舍弃自己的一切私欲偏情，忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们明辨自己的圣召，勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们的祷声，偕同呈上的牺牲，上达于祢，好能因祢的仁慈，得到净化，顺从祢大能仁爱的奥秘。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今天，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若14:27）
主说：我把我的平安留给你们；把我的平安赐给你们。我所赐给你们的，并非这个世界给你们的。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主，祢藉复活的基督，恢复我们达至永生，求祢增添逾越奥迹的果实，将此救恩的食粮，倾注在我们心中。

©全属于祢 & 礼仪圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022