與主嘆啡:2026年6月19日

2026年6月19日
常年期第十一周星期五 / 聖羅慕鐸(院長)
福音:瑪6:19-23

今天是常年期第十一周星期五。教會在今天慶祝聖羅慕鐸院長的自由紀念敬禮日。羅馬殉道聖人錄告訴我們:聖羅慕鐸(約950–1027年)生於義大利拉文納的貴族家庭,後加入克呂尼革新運動影響下的聖米尼亞托本篤會院。他先後于豐泰阿韋拉納及卡瑪律多利創立隱修院,後者遂成為遵循《聖本篤會規》的隱修士修會——卡瑪律多利會的母院。聖人在畢生致力於祈禱與嚴酷補贖後,于1027年安逝。


今天,取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段聖訓中,耶穌教給祂的門徒正確的價值觀。


我們時常會在生活中面對來自這個世界給我們帶來的挑戰,屬於這個世界的一切,會使我們陷入一種對屬於這個世界的一切的過分追索,我們時常會採取我們認為恰當的方式從這個世界索取原來不屬於我們的一切,甚至我們會認為這樣做是如此的順其自然,並不認為自己所行的一切,是違反天主教導我們的一切的。因為我們認為:現今所擁有的一切,都是通過自己的雙手取得的,因而忘記了天主的存在。事實上,如果沒有天主的賞賜,我們便無法在生存在這個世界上。我們更會認為,我們只有在這個世界上為自己積累更多財寶,當我們結束此世生活時,我們可以在另一個世界過著奢華享樂的生活,並以此認為我們現世的生活,可以通過在這個世界積累的財富得以延續。這就是追隨這個正在消逝的世界的人所遵循的價值觀。


基督徒所遵循的價值觀,與追隨這個正在消逝的世界的人所遵循的價值觀完全不同。基督徒認為:我們當下擁有的一切都是天主的,我們只是天主無用的僕人。如果我們持有這樣的價值觀,並按此生活,我們就會知道:當我們結束此世生活時,屬於這個世界的一切,並不能有助於我們進入天國。我們在這個世界上所積累的財富,並不能藉著有死的肉軀帶入天國。那有助我們進入天國的,就是我們世生活時所行的善功,以及那些因我們的祈禱,因我們所行的一切,選擇與我們一樣,選擇領受基督的聖洗,在基督的無限慈愛內,洗淨自己的原罪,歸於基督;選擇領受聖神的傅油,在諸聖的相通中,與我們一道,分享基督永恆天主性的生命的兄弟姐妹,他們時常以祈禱陪伴我們,並以他們的行動幫助我們,他們便是在為我們積累在天國的財富。


天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年6月19日

2026年6月19日
常年期第十一周星期五 / 圣罗慕铎(院长)
福音:玛6:19-23

今天是常年期第十一周星期五。教会在今天庆祝圣罗慕铎院长的自由纪念敬礼日。罗马殉道圣人录告诉我们:圣罗慕铎(约950–1027年)生于意大利拉文纳的贵族家庭,后加入克吕尼革新运动影响下的圣米尼亚托本笃会院。他先后于丰泰阿韦拉纳及卡马尔多利创立隐修院,后者遂成为遵循《圣本笃会规》的隐修士修会——卡马尔多利会的母院。圣人在毕生致力于祈祷与严酷补赎后,于1027年安逝。


今天,取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段圣训中,耶稣教给祂的门徒正确的价值观。


我们时常会在生活中面对来自这个世界给我们带来的挑战,属于这个世界的一切,会使我们陷入一种对属于这个世界的一切的过分追索,我们时常会采取我们认为恰当的方式从这个世界索取原来不属于我们的一切,甚至我们会认为这样做是如此的顺其自然,并不认为自己所行的一切,是违反天主教导我们的一切的。因为我们认为:现今所拥有的一切,都是通过自己的双手取得的,因而忘记了天主的存在。事实上,如果没有天主的赏赐,我们便无法在生存在这个世界上。我们更会认为,我们只有在这个世界上为自己积累更多财宝,当我们结束此世生活时,我们可以在另一个世界过着奢华享乐的生活,并以此认为我们现世的生活,可以通过在这个世界积累的财富得以延续。这就是追随这个正在消逝的世界的人所遵循的价值观。


基督徒所遵循的价值观,与追随这个正在消逝的世界的人所遵循的价值观完全不同。基督徒认为:我们当下拥有的一切都是天主的,我们只是天主无用的仆人。如果我们持有这样的价值观,并按此生活,我们就会知道:当我们结束此世生活时,属于这个世界的一切,并不能有助于我们进入天国。我们在这个世界上所积累的财富,并不能藉着有死的肉躯带入天国。那有助我们进入天国的,就是我们世生活时所行的善功,以及那些因我们的祈祷,因我们所行的一切,选择与我们一样,选择领受基督的圣洗,在基督的无限慈爱内,洗净自己的原罪,归于基督;选择领受圣神的傅油,在诸圣的相通中,与我们一道,分享基督永恒天主性的生命的兄弟姐妹,他们时常以祈祷陪伴我们,并以他们的行动帮助我们,他们便是在为我们积累在天国的财富。


天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God:June 19, 2026

June 19, 2026
Friday of the Eleventh Week in Ordinary Time / Saint Romuald, Abbot
Gospel: Matthew 6:19–23

Today is Friday of the Eleventh Week in Ordinary Time. The Church celebrates the Optional Memorial of Saint Romuald, Abbot. The Roman Martyrology tells us: Saint Romuald (c. 950–1027) was born in Ravenna, Italy, of a noble family, and entered the Benedictine monastery of San Miniato, influenced by the Cluniac reform. He later founded hermitages at Fonte Avellana and Camaldoli, the latter becoming the motherhouse of the Camaldolese Order of hermit monks following the Rule of Saint Benedict. After a life wholly dedicated to prayer and severe penance, the Saint died in peace in 1027.

Today’s Gospel passage from Saint Matthew continues the Sermon on the Mount. In this portion of the discourse, Jesus teaches His disciples the true scale of values.

In daily life, we constantly face challenges posed by this present world. All that belongs to this world can draw us into an excessive pursuit of passing things. Too often, we adopt what seems to us the most natural means of claiming for ourselves what was never ours to begin with, failing even to recognize that our ways run contrary to all that God has taught us. We tell ourselves that what we now possess has been earned solely by our own hands, and so we forget the God who gives all. In truth, without His gift, we could not even continue to exist in this world.

Worse still, we may imagine that by amassing treasures here below, we secure for ourselves a life of ease and luxury in the world to come, as though our earthly existence could somehow be prolonged by material wealth. Such is the mindset of those who follow this passing age.

The value system of a Christian, however, stands in stark contrast. We believe that all we have is God’s, and that we are but His unprofitable servants. If we embrace this outlook and order our lives accordingly, we come to understand that nothing of this world can accompany us into the Kingdom of Heaven. Earthly riches cannot be carried across the threshold of eternity by our mortal flesh. What avails for entrance into that Kingdom is the good we have done in this life, and those brothers and sisters who, moved by our prayer and witness, choose to receive Baptism in Christ, to be cleansed in His infinite mercy from Original Sin, and to share in the eternal life of His divinity through the Anointing of the Holy Spirit and communion with all the Saints. United with us in faith, they sustain us by their prayers and support us by their deeds—and in them, we store up treasure in heaven.

O God, strength of those who hope in you, graciously hear our pleas, and, since without you mortal frailty can do nothing, grant us always the help of your grace, that in following your commands we may please you by our resolve and our deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

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與主嘆啡:2026年6月18日

2026年6月18日
常年期第十一周星期四
福音:瑪6:7-15

今天是常年期第十一周星期四。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在今天的福音經文中,耶穌談到祈禱。
我們知道:祈禱分口禱和心禱,個人祈禱和公共祈禱。所謂口禱,就是我們用口向天主獻上祈求,通常,我們會恭念教會提供給我們的祈禱手冊,或者各類熱心敬禮經文。當然,有時候,我們會直接用口向天主道出我們的心曲,希望天主能滿足我們。所謂心禱,就是我們在天主台前,在心中向天主獻上祈求,這好似我們在天主台前默默祈禱。這一切,就是個人祈禱。所謂公共祈禱,就是我們在教會的團體內,或者在堂區偕同全體天主子民一起向天主獻上祈禱,或舉行各項禮儀,或一起恭念時辰頌禱經文,那樣的祈禱,就是公共祈禱。其中最典型的就是基督徒合一祈禱周。在這些祈禱中,我們經常能看到天主經,那是耶穌親口教給我們的經文。
在念天主經的時候,我們經常會認為:那慈悲的天父,定會應允我們向祂獻上的全部祈求,可是,我們卻常常發現常常感受不到天父的存在。我們之所以感受不到天父的慈愛,是因為我們拒絕按照基督教導我們的一切,在基督內生活,並隨從天主聖神的引導,切望天主聖神所切望的。如此,基督便通過比喻向我們講論“派遣祂來到這個世界的父”(參看:若14:24),但當我們遵從救主的訓示,又承受祂的教導,以一種合宜的方式,向天父獻上祈禱,(參看:瑪6:7-13;路11:1-4)時時處處隨從“父因基督之名派遣來的聖神”(參看:若14:26)的引導,依靠天主聖神,致死肉性的妄動,如此,我們才能成為“天主的兒女”(參看:羅8:13-14)如此我們才能明白天主的聖意,並在生活中,時時處處實踐基督教導我們的一切。
天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆聽我們的懇求,因為沒有祢,軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們,好使我們能遵行祢的誡命,藉著我們的決心,以及我們所做的一切,令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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与主叹啡:2026年6月18日

2026年6月18日
常年期第十一周星期四
福音:玛6:7-15

今天是常年期第十一周星期四。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在今天的福音经文中,耶稣谈到祈祷。

我们知道:祈祷分口祷和心祷,个人祈祷和公共祈祷。所谓口祷,就是我们用口向天主献上祈求,通常,我们会恭念教会提供给我们的祈祷手册,或者各类热心敬礼经文。当然,有时候,我们会直接用口向天主道出我们的心曲,希望天主能满足我们。所谓心祷,就是我们在天主台前,在心中向天主献上祈求,这好似我们在天主台前默默祈祷。这一切,就是个人祈祷。所谓公共祈祷,就是我们在教会的团体内,或者在堂区偕同全体天主子民一起向天主献上祈祷,或举行各项礼仪,或一起恭念时辰颂祷经文,那样的祈祷,就是公共祈祷。其中最典型的就是基督徒合一祈祷周。在这些祈祷中,我们经常能看到天主经,那是耶稣亲口教给我们的经文。

在念天主经的时候,我们经常会认为:那慈悲的天父,定会应允我们向祂献上的全部祈求,可是,我们却常常发现常常感受不到天父的存在。我们之所以感受不到天父的慈爱,是因为我们拒绝按照基督教导我们的一切,在基督内生活,并随从天主圣神的引导,切望天主圣神所切望的。如此,基督便通过比喻向我们讲论“派遣祂来到这个世界的父”(参看:若14:24),但当我们遵从救主的训示,又承受祂的教导,以一种合宜的方式,向天父献上祈祷,(参看:玛6:7-13;路11:1-4)时时处处随从“父因基督之名派遣来的圣神”(参看:若14:26)的引导,依靠天主圣神,致死肉性的妄动,如此,我们才能成为“天主的儿女”(参看:罗8:13-14)如此我们才能明白天主的圣意,并在生活中,时时处处实践基督教导我们的一切。

天主,祢是盼望祢的人的力量,求祢仁慈聆听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们,好使我们能遵行祢的诫命,藉着我们的决心,以及我们所做的一切,令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God:June 18, 2026

June 18, 2026
Thursday of the Eleventh Week in Ordinary Time
Gospel: Matthew 6:7–15

Today is Thursday of the Eleventh Week in Ordinary Time. The passage from the Holy Gospel according to Saint Matthew continues the Sermon on the Mount. In today’s Gospel, Jesus speaks about prayer.

We know that prayer takes various forms: vocal prayer and mental prayer, personal prayer and communal prayer. Vocal prayer is when we offer our petitions to God with our lips—often by reciting prayers from the Church’s tradition, such as those found in prayer books or devotional pamphlets. At other times, we may simply speak directly from the heart, asking God to hear and grant our needs. Mental prayer, on the other hand, is when we pray silently before God, lifting up our intentions inwardly in His presence. These are forms of personal prayer. Communal prayer, by contrast, is when we join together with the faithful—in parish communities or broader ecclesial gatherings—to pray, whether through the celebration of the Liturgy or the praying of the Liturgy of the Hours. A striking example is the Week of Prayer for Christian Unity. In all these forms of prayer, the Our Father holds a central place—the very prayer Jesus taught us Himself.

When we pray the Our Father, we may presume that our heavenly Father will surely grant every request we make. Yet often we do not sense His closeness or His love. The reason we sometimes feel distant from the Father’s tenderness is that we resist living in Christ as He taught, and we do not follow the promptings of the Holy Spirit, who desires what is truly good. Thus, Christ speaks to us in parables of “the Father who sent Him into the world” (cf. Jn 14:24). But when we heed the Savior’s words, receive His teaching, and approach the Father in the manner He prescribed (cf. Mt 6:7–13; Lk 11:1–4), and when we continually yield to the guidance of “the Spirit whom the Father sends in the name of Christ” (cf. Jn 14:26), putting to death the deeds of the flesh by the power of the Holy Spirit, then we become true “children of God” (cf. Rom 8:13–14). Only then can we discern the Father’s will and live it out in every circumstance, faithfully embodying all that Christ has commanded.

O God, strength of those who hope in you, graciously hear our pleas, and, since without you mortal frailty can do nothing, grant us always the help of your grace, that in following your commands we may please you by our resolve and our deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

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靈修咖啡:五旬節後第二主日後星期六 聖母無玷聖心

讀經一(厄裡叟起身,跟隨厄裡亞)
恭讀列王紀上 19:19-21
那時候,厄裡亞從山上離開,去找沙法特的兒子厄裡叟,那時候,他正用在他面前的十二對牛耕地,他正趕著第十二對。厄裡亞走到他身邊,把自己的外衣披在他上面。厄裡叟丟下那些牛,在厄裡亞後面跑,說:“讓我親吻我的父親和母親,然後來跟隨你。”厄裡亞回答說:“要再回來!因為我應為你做的,已經做了。”厄裡叟回來跟隨亞裡亞的時候,牽了一對牛來,他宰殺了它們,用牛的軛煮了它們的肉,分給眾人吃,他們都吃了。隨後,厄裡叟起身,跟隨厄裡亞,做了他的隨從。

福音(看,祢的父親和我,一直在找祢,極其憂苦)
恭讀聖路加福音 2:41-51
每年,耶穌的父母都會去耶路撒冷過逾越節,耶穌到十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間,遂走了一天的路程;以後,就在親戚和相識的人中尋找祂,但卻沒有找到。於是他們回到耶路撒冷找祂。過了三天,他們在聖殿中找到了祂,祂坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們,凡聽見祂的人,對祂的智慧和對答,都驚奇不止。他們一看見祂,便大為驚異,祂的母親對祂說:“孩子,祢為什麼這樣對待我們?祢的父親和我一直在痛苦地尋找祢。”耶穌回答他們說:“你們為什麼尋找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?”但他們不明白祂對他們說的話。祂就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄;祂的母親將這一切事情默存心中。

省思

聖母瑪利亞的“聖心”是天主的宮殿,通過她,天主子耶穌基督降生成人。正如生命就是奧秘,我們每個人都擁有生命,卻不明白生命本身和它的運作原理,聖母瑪利亞也不明白天主通過她所完成的奧跡,然而,她卻以信德接受,把一切默存於心,祈禱欣賞,與天主同行。聖母瑪利亞的“心”與主耶穌的“心”,心心相通,彼此在聖愛中共融,天人合一。

正如主耶穌把福音帶給了所有人和每一個人,聖母瑪利亞也參與著主耶穌的福傳使命,愛護每一個人,無論是否是基督徒。基督徒的福氣就是通過信仰主耶穌,與天主心心相連,與聖母心心相通,每天生活在天主的聖愛中。愛,是天主的名字,也是每一位基督徒的名字,每天選擇去愛身邊的人和所有受造物,就是基督徒的責任。

主耶穌基督,感謝祢將天父的聖愛帶給了我們,更通過聖母瑪利亞繼續愛著我們,請幫助我們師法聖母瑪利亞,在祈禱中享受愛,在盡責中傳揚愛。阿們!

聖母聖心,為我等祈!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:五旬节后第二主日后星期六 圣母无玷圣心

读经一(厄里叟起身,跟随厄里亚)
恭读列王纪上 19:19-21
那时候,厄里亚从山上离开,去找沙法特的儿子厄里叟,那时候,他正用在他面前的十二对牛耕地,他正赶着第十二对。厄里亚走到他身边,把自己的外衣披在他上面。厄里叟丢下那些牛,在厄里亚后面跑,说:“让我亲吻我的父亲和母亲,然后来跟随你。”厄里亚回答说:“要再回来!因为我应为你做的,已经做了。”厄里叟回来跟随亚里亚的时候,牵了一对牛来,他宰杀了它们,用牛的轭煮了它们的肉,分给众人吃,他们都吃了。随后,厄里叟起身,跟随厄里亚,做了他的随从。

福音(看,祢的父亲和我,一直在找祢,极其忧苦)
恭读圣路加福音 2:41-51
每年,耶稣的父母都会去耶路撒冷过逾越节,耶稣到十二岁时,他们又照节日的惯例上去了。过完了节日,他们回去的时候,孩童耶稣却留在耶路撒冷,祂的父母并未发觉。他们只以为祂在同行的人中间,遂走了一天的路程;以后,就在亲戚和相识的人中寻找祂,但却没有找到。于是他们回到耶路撒冷找祂。过了三天,他们在圣殿中找到了祂,祂坐在经师中,聆听他们,也询问他们,凡听见祂的人,对祂的智慧和对答,都惊奇不止。他们一看见祂,便大为惊异,祂的母亲对祂说:“孩子,祢为什么这样对待我们?祢的父亲和我一直在痛苦地寻找祢。”耶稣回答他们说:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”但他们不明白祂对他们说的话。祂就同他们下去,来到纳匝肋,属他们管辖;祂的母亲将这一切事情默存心中。

省思

圣母玛利亚的“圣心”是天主的宫殿,通过她,天主子耶稣基督降生成人。正如生命就是奥秘,我们每个人都拥有生命,却不明白生命本身和它的运作原理,圣母玛利亚也不明白天主通过她所完成的奥迹,然而,她却以信德接受,把一切默存于心,祈祷欣赏,与天主同行。圣母玛利亚的“心”与主耶稣的“心”,心心相通,彼此在圣爱中共融,天人合一。

正如主耶稣把福音带给了所有人和每一个人,圣母玛利亚也参与着主耶稣的福传使命,爱护每一个人,无论是否是基督徒。基督徒的福气就是通过信仰主耶稣,与天主心心相连,与圣母心心相通,每天生活在天主的圣爱中。爱,是天主的名字,也是每一位基督徒的名字,每天选择去爱身边的人和所有受造物,就是基督徒的责任。

主耶稣基督,感谢祢将天父的圣爱带给了我们,更通过圣母玛利亚继续爱着我们,请帮助我们师法圣母玛利亚,在祈祷中享受爱,在尽责中传扬爱。阿们!

圣母圣心,为我等祈!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:五旬節後第二主日後星期六 聖母無玷聖心

讀經一(厄裡叟起身,跟隨厄裡亞)
恭讀列王紀上 19:19-21
那時候,厄裡亞從山上離開,去找沙法特的兒子厄裡叟,那時候,他正用在他面前的十二對牛耕地,他正趕著第十二對。厄裡亞走到他身邊,把自己的外衣披在他上面。厄裡叟丟下那些牛,在厄裡亞後面跑,說:“讓我親吻我的父親和母親,然後來跟隨你。”厄裡亞回答說:“要再回來!因為我應為你做的,已經做了。”厄裡叟回來跟隨亞裡亞的時候,牽了一對牛來,他宰殺了它們,用牛的軛煮了它們的肉,分給眾人吃,他們都吃了。隨後,厄裡叟起身,跟隨厄裡亞,做了他的隨從。

福音(看,祢的父親和我,一直在找祢,極其憂苦)
恭讀聖路加福音 2:41-51
每年,耶穌的父母都會去耶路撒冷過逾越節,耶穌到十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間,遂走了一天的路程;以後,就在親戚和相識的人中尋找祂,但卻沒有找到。於是他們回到耶路撒冷找祂。過了三天,他們在聖殿中找到了祂,祂坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們,凡聽見祂的人,對祂的智慧和對答,都驚奇不止。他們一看見祂,便大為驚異,祂的母親對祂說:“孩子,祢為什麼這樣對待我們?祢的父親和我一直在痛苦地尋找祢。”耶穌回答他們說:“你們為什麼尋找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?”但他們不明白祂對他們說的話。祂就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄;祂的母親將這一切事情默存心中。

教宗方濟各
講道
2022年3月25日
(節選)

如果我們想要使世界轉變,首先,我們的心就要轉變。為能成就此事,就要讓聖母執手引領我們。讓我們默觀天主曾寓居過的聖母無玷聖心。瑪利亞是“充滿恩寵者”(參看:第28節)是“我們污穢本性的唯一誇耀。”因此,她無罪。在她內沒有邪惡的痕跡,因此,天主得以與她一同開啟了一個救恩與和平的新篇章。歷史在她身上發生了轉折。天主藉著叩擊聖母的心扉改變了歷史。(……)

我們轉向我們的慈母,所我們的全部恐懼和痛苦都寄託在她的聖心內,把我們自己完全交托給她。這意味著將我們所有不可估量的友愛與和平的善,以及我們擁有的一切和自身,都置於那顆純淨無瑕、映照天主的心中,以便她——上主賜予我們的母親——能夠保護我們、看顧我們。

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教宗训导:五旬节后第二主日后星期六 圣母无玷圣心

读经一(厄里叟起身,跟随厄里亚)
恭读列王纪上 19:19-21
那时候,厄里亚从山上离开,去找沙法特的儿子厄里叟,那时候,他正用在他面前的十二对牛耕地,他正赶着第十二对。厄里亚走到他身边,把自己的外衣披在他上面。厄里叟丢下那些牛,在厄里亚后面跑,说:“让我亲吻我的父亲和母亲,然后来跟随你。”厄里亚回答说:“要再回来!因为我应为你做的,已经做了。”厄里叟回来跟随亚里亚的时候,牵了一对牛来,他宰杀了它们,用牛的轭煮了它们的肉,分给众人吃,他们都吃了。随后,厄里叟起身,跟随厄里亚,做了他的随从。

福音(看,祢的父亲和我,一直在找祢,极其忧苦)
恭读圣路加福音 2:41-51
每年,耶稣的父母都会去耶路撒冷过逾越节,耶稣到十二岁时,他们又照节日的惯例上去了。过完了节日,他们回去的时候,孩童耶稣却留在耶路撒冷,祂的父母并未发觉。他们只以为祂在同行的人中间,遂走了一天的路程;以后,就在亲戚和相识的人中寻找祂,但却没有找到。于是他们回到耶路撒冷找祂。过了三天,他们在圣殿中找到了祂,祂坐在经师中,聆听他们,也询问他们,凡听见祂的人,对祂的智慧和对答,都惊奇不止。他们一看见祂,便大为惊异,祂的母亲对祂说:“孩子,祢为什么这样对待我们?祢的父亲和我一直在痛苦地寻找祢。”耶稣回答他们说:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”但他们不明白祂对他们说的话。祂就同他们下去,来到纳匝肋,属他们管辖;祂的母亲将这一切事情默存心中。

教宗方济各
讲道
2022年3月25日
(节选)

如果我们想要使世界转变,首先,我们的心就要转变。为能成就此事,就要让圣母执手引领我们。让我们默观天主曾寓居过的圣母无玷圣心。玛利亚是“充满恩宠者”(参看:第28节)是“我们污秽本性的唯一夸耀。”因此,她无罪。在她内没有邪恶的痕迹,因此,天主得以与她一同开启了一个救恩与和平的新篇章。历史在她身上发生了转折。天主藉着叩击圣母的心扉改变了历史。(……)

我们转向我们的慈母,把我们的全部恐惧和痛苦都寄托在她的圣心内,把我们自己完全交托给她。这意味着将我们所有不可估量的友爱与和平的善,以及我们拥有的一切和自身,都置于那颗纯净无瑕、映照天主的心中,以便她——上主赐予我们的母亲——能够保护我们、看顾我们。

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