分类： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第廿九周星期五。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（你们不知道如何理解当下的时刻吗？）
恭读圣路加福音 12:54-59
耶稣对群众说：“你们看到云从西面升起时，你们立刻说：快要下雨了 ——果真如此；几时你们注意到风从南面吹来，你们就说：天就要热了 —— 果真如此。你们这些假善人！你们知道如何理解大地和天空的景象；你们为什么不理解当下的时刻呢？你们为什么不凭借自己评断正义的事呢？如果你们同自己的敌人来到地方官长面前，要在路上试图解决这争议；不然，你们的仇敌必要把你们交给判官，判官把你们交给警员，警员把你们投入狱中。我给你们说：非等到你们还清最后的一分钱，你们必不能被释放。”——基督的福音。

省思

我们时常会透过传统媒体（比如：广播、电视、报纸），或新媒体（如：微博、微信、天气类手机应用等）获取今日，以及未来的天气预报，好能为即将进行的工作早作预备。有时候，我们会如同耶稣所说（参看：路12:54-55）按我们肉眼看到的世间万物的景象，预测地上和天上的气象，并以此以为自己完全明白这个世界运行的规律，并认为，凭自己的理智，似乎能理解天主按照祂的神妙措置，在我们身上继续的，祂的救赎工程。

事实上，如同耶稣给群众所说的那样（参看：路12:56-58）我们时常以自我为中心，当我们向那些与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人（参看：创1:27）宣讲天国的福音时，我们时常会按照自己对天主圣意的理解，讲论我们所理解的圣言，以致那些听了我们凭借自己讲论，并按我们所讲论的而生活的人，在那不经意的日子，成为我们的对头，在天主面前控诉我们的罪行，致使我们因错误的宣讲，被投入监狱之中，向天主和我们的对头偿还我们的罪债，直到彻底还清为止。

亲爱的主内！我们的行为举止务要与我们所领受的一切相符。我们应随从天主圣神的引导，赖天主的圣神的助佑，致死那使我们与天主为敌的，出自肉性的妄动，好使我们能真正成为天主的儿女，彻底摆脱因罪恶招致的死亡，进而使世人因我们按天主圣言的教导，而善度的生活，能我们一样，因着领受同一个圣洗，归于基督，并因随从同一圣神的引导，成为天主的儿女，因分享同一基督的圣体圣血，共结合于基督内，在基督内共融合一。

祈祷：
全能永生的天主，求祢恩赐我们：时常使我们的意愿，顺从祢的旨意，在祢的尊威座前，以诚挚之心服事祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第廿九周星期四。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（我多么渴望它已经燃烧起来！）
恭读圣路加福音 12:49-53
耶稣对门徒说：“我来到世界上，是为把火投在地上，我多么渴望这火已经燃烧了起来！有一个洗礼，我必须要去领受，我所受的苦痛，何等剧烈，直到它得以完成！你们以为我来，是在世界上建立和平吗？不，我给你们说：而是分裂。因为，现在一家有五口的，必被分裂，三个反对两个，两个反对三个；父亲要反对自己的儿子，儿子要反对自己的父亲，母亲要反对自己的女儿，女儿要反对自己的母亲，岳母要反对自己的儿媳，儿媳要反对自己的岳母。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中与人发生来往，并与他们产生联系。我们与他们产生的联系，往往是基于某个共同目标的，比如：我们时常会为了考取更好学校的目的，与老师合作，并在父母的陪伴，帮助和鼓励下，顺利完成自己的学业；又如：职场中，我们时常会为了生计，与我们的同事合作，共同完成自己的本职工作；也如：家庭生活中，我们时常会为了能过上更好的生活而努力。有此可见，几时我们存有相同的利益，或为了相同的目标，我们就会团结在一起。一旦共同利益消逝，我们之间的和谐关系，便被打破，人与人之间的关系和平衡，便会失序，以及产生巨大的纷争，一如耶稣在福音中所说的那样（参看：路12:51-53），家庭成员彼此反目，甚至不再来往。

事实上，我们生活中经验到的纷争，以及各种痛苦，其实质是我们内在脆弱的人性，致使我们的人性如此脆弱的根由，便是原罪，就是从前原祖父母违命得罪天主，所犯下的过犯（参看：创3:1-19），致使所有亚当和厄娃的子女，自出离母胎时，便沾染上了罪恶，生活在罪恶和死亡的权下，以致从外表上看来，我们似乎是活的，但在天主眼中，我们深陷于死亡的权下。

亲爱的主内！我们也许会因目前的处境而感到绝望，以致失去继续走向成圣的勇气和力量。然而，富于仁慈的天父，祂并没有将我们弃置不顾，任由我们丧亡。祂为了我们的得救，派遣了祂的唯一圣子来到这个世界。那由天父派遣来到这个世界的，普照每人的真光，已“赐给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，也不是由男欲，非是由天主生的。”（参看：若1:12-13）祂是“天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的支撑万有”的那一位（参看：希1:3A）我们现今所听到的一切有关天国的奥秘，都是藉着祂建基于圣伯多禄之上的教会（参看：玛16:17-19）向我们宣讲的，祂向我们宣讲的一切，如同投到地上的火一样，能使人的内心获得洁净，祂应受的洗礼，能使人摆脱罪恶及死亡的束缚，重新获得因原祖父母违命所失去的恩宠。正如圣保禄在书信中所教导的那样：因一人的悖逆，大众都成了罪人；同样，因一人的服从，大众都成了义人。（参看：罗5:19）如此，为一切在信仰中追随基督的人来说，虽然仍生活中此变幻尘世，却预尝了复活的初果，就是因随从天主圣神的引导，成为天主的儿女，是天主的承继者，是基督的同承继者。

祈祷：
全能永生的天主，求祢恩赐我们：时常使我们的意愿，顺从祢的旨意，在祢的尊威座前，以诚挚之心服事祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第廿九周星期三。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（在你们不经意的时刻，人子就要来到。）
恭读圣路加福音 12:39-48
耶稣对门徒说：“你们要明白：如果家主知道盗贼来到的时刻，他必不会让人闯入自己的房屋。你们也应当预备，因为在你们不经意的时刻，人子就要来到。”伯多禄遂说：“主，这个比喻是给我们设下的，还是给所有人的呢？”主回答说：“那么，谁是那忠信而又精明的仆人，主人命他照管自己的仆人，按时分配给他们食物？主人来到的时候，发现正这样做的仆人，这仆人才是有福的。我实在给你们说：他必要命他照管自己的产业。但是，如果仆人自语说：‘我的主人必会迟延来到。’于是开始拷打男仆和侍女，也吃也喝也醉酒，那么，在他不经意的日子，不知道的时刻，那仆人的主人必要来到，严厉惩罚那仆人，使他与那不信的人同在一处。知道自己主人意愿的仆人，并没有按照自己主人的意愿预备妥当，或不承行自己主人的意愿，必要严厉的受到拷打；那不知道自己主人的意愿而做了当受拷打的事，要少受拷打。给人托付的越多，向谁要求的也越多，交托谁的越多，向谁索取的也格外多。”——基督的福音。

省思

我们现今所处的这个世界，充斥着许多邪恶的因素。那些与我们朝夕相处的人，在他们中，有些人会因脆弱的人性，在心中产生许多邪恶的念想，以致他们的外在行为，时常会因内里的邪恶，显出他们的邪恶。而这一切邪恶念想的来源，便是万恶之源 ——　魔鬼。

如同伯多禄一样，我们聆听天主圣言，却不明白天主圣言的具体含义（参看：路12:39-41）以致我们在生活中，自认为已备妥我们自己的灵魂，认为自己在生活中所做的一切，完全符合天主的圣意，进而生活在自己的世界中，随从肉性的引导，陷入永久的丧亡之中。以致我们的行为，不符合耶稣要求我们做到的：时时醒寤，好似那自语说：“我的仆人必要迟来”，并拷打仆人和婢女，也吃也喝也酗酒的仆人（参看：路12:45）一样，虽已领受基督的洗礼，归于基督，并在耶稣建基于圣伯多禄之上的教会（参看：玛15:18-19）内聆听天主的圣言，却没有按照天主圣言的启示，在生活中，时时处处活出福音的精神，并以相称的行为，善度每日的生活，从而陷入永久的丧亡之中。

亲爱的主内！让我们试着向那善良且忠信的仆人学习，那善良且忠信的仆人，就是那些听了天主的话，而去实行的仆人。天主定会派他管理的家仆，使他按时分配给他们食物（参看：路12:42），委派他管理自己的一切全部家产。（参看：路12:44）如今，藉着领受的基督的洗礼，我们已经归于基督，已经把有死的旧我，与基督同钉在十字架上，使那属罪恶的自我消逝，好使我们不再做罪恶的奴隶（参看：罗6:3-6）因此，在生活中，我们要时时处处体现出自己是一个纯全的基督徒，活于天主圣神的引导下，如此，我们的思言行为，才能日益肖似基督，并在达至完美以后，能进入天国，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声颂扬上主，直到永远。

祈祷：
全能永生的天主，求祢恩赐我们：时常使我们的意愿，顺从祢的旨意，在祢的尊威座前，以诚挚之心服事祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣路加（圣史）的庆日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（你们的平安在那人身上安息。）
恭读圣路加福音 10:1-9
耶稣委任了七十二位门徒，派遣他们两个两个，在祂前面，往祂将要去的各城各村去。耶稣对他们说：“庄稼多，工人少；因此，你们要求庄稼的主人，派遣工人收割自己的庄稼。你们去吧；看，我派遣你们，好似羔羊往狼群中。你们不要带钱袋，不要带口袋，不要穿凉鞋；在路上，你们也不要向他人问好。无论你们进到哪一家，应留意：‘愿平安与这家同在。’倘若在那里有和平之子，你们的平安就要安息在他身上；倘若没有，你们的平安，仍然归于你们。你们要住在同一家，吃喝他们提供给你们的，因为工人理应获得报酬。你们不要从这一家到另一家。不论你们进到哪座村庄，他们若接纳你们，就吃摆在你们面前的，医治村里的病人，并给他们说：‘天主的国，已经临近你们了。’”——基督的福音。

省思

我们时常会看到成片的农田，当成片的农田结出累累的硕果时，我们时常会抱怨农田的主人不够勤快，不派遣更多工人来到田间地头收割庄稼。我们时常会按照我们自己的理解看待当下教会的现状，在我们看来，向一切受造物宣传天国的福音，似乎是教会的圣职人员的职责，似乎与我们没有任何关系。但在今天，耶稣藉着我们日常生活中时常能看到的事物，帮助我们重新分辨自己的圣召。

事实上，几时我们在生活中初次与天主相遇时，天主便将信仰的种子播种在我们的心中，当我们在基督的圣爱内，藉着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时，我们便是从基督的圣肋之水中汲取天主赏赐给我们的丰富恩宠，天主播种在我们心中的种子，藉着由基督的圣肋中流出的活水，获得了充分的滋养。几时我们藉着领受基督的圣洗，在基督内，开始崭新的生活时，无限仁慈的基督，但向我们派遣祂的圣神，使我们藉着领受圣神的傅油，在祂的无限慈爱内，与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命。当我们在领受圣神的傅油时，天主播种在我们心中的种子便会慢慢发芽生长，并开始结出果实。

我们时常会按照自己的意愿选择性地向世人宣传天国的福音。有时候，我们时常会将福传与自己在现世所能获得的价值以及社会认同度进行比较，并以此作为我们向世界宣传天国福音的先决条件。

亲爱的主内！当我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，分享基督永恒天主性的生命时，我们便是接受了一项使命，就是向一切受造物宣传天国的福音。当我们向世人宣传天国的福音时，我们应当专务于宣讲，专务于通过自己的行动，使那些在生活中与我们相遇的人，能通过观察我们所行的一切，寻获属于他们的平安和喜乐。

祈祷：
上主天主，祢拣选圣路加，藉着他的宣讲和著作，向穷人揭示祢爱的奥秘，求祢恩赐所有光荣祢圣名的人，一心一意，持之以恒，好使列邦堪当得见祢的救恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝安提约基的圣依纳爵的纪念日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（愚蠢！今晚就要索取你的灵魂）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“曾有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”——基督的福音。

省思

我们时常会在电视上看到，或在家庭生活中经验到因长辈的去世，不得不进行析产（分家）。当我们在生活中析产（分家）时，我们时常会如同人群中的那人一样（参看：路12:13）寻求人民法院，依法进行析产，有时，当我们认为法院的析产存有不公时，我们便会寻求上诉。因为在我们看来，属于这个世界的一切，似乎比我们所保有的生命更有重要，以致在生活中忽略了创造和宰制万有的天主。

事实上，我们现今所存有的一切，都是出自天主的创造，就连我们自己，都是天主按照祂的肖像，就是天主照祂自己的肖像造成的。富于仁慈的天主，将祂创造的一切，交于人的权下，使人管理祂创造的一切。（参看：创1:27-30）但由于原祖父母的违命，使人不得不终日辛苦劳作，才能得到出自双手的出产。（参看：创3:1-19）几时人通过自己的双手，在这个世界上积累足够的财富时，他便会随自己的私欲，就是出自肉性的一切邪恶思想，服从人灵的仇敌 ——　魔鬼，选择与天主为敌，决不服从天主的法律。当他结束此世生活时，他便会因拒绝服从天主，生活在满布哀号和切齿的黑暗中。

亲爱的主内！我们已藉着领受基督的洗礼，已归于祂的死亡，我们已将有死的旧我，与基督同钉在十字架上，使那属罪恶的自我消逝，好使我们不再做罪恶的奴隶（参看：罗6:6-7）；我们应当寻求的，不再是属于这个世界的财富，而应随从天主圣神的切望，好使自己在结束此世生活以后，能得到生命与平安。一如圣保禄在书信中教导的那样：“你们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，在那里有基督坐在天主的右边。你们该思念天上的事，不该思念地上的事，因为你们已经死了，你们的生命已与基督一同藏在天主内了；当基督，我们的生命显理时，那时，你们也要与祂一同出现在光荣之中。”（哥3:1-4）我们所追求的天上的事，不就是永生的幸福吗？我们所渴求的，不正是那属天主子女的自由吗？因此，让我们摒弃属人的思想，依靠天主圣神，去致死肉性的妄动，好使我们能因圣神，在基督内生活，直到永远。

祈祷：
全能永生的天主，祢藉殉道诸圣的宣讲，荣显祢教会的至圣奥体，今天，我们庆祝安提约基的圣依纳爵的光荣殉道，祢使他得到永恒的光荣，好使我们得到无尽的保护。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第廿九主日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（不义判官的比喻）
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：教导他们时常祈祷，不知疲倦。祂说：“在某个城中，曾有一个法官，既不敬畏天主，也不尊敬任何人。在那城中，有一个寡妇，常去给他说：‘为我作出一个公正的裁决，制裁我的仇敌。’因为那个判官，很长时间，不愿裁决，然而，最后，他想：‘我不敬畏天主，也不尊重任何人是实，因为这个寡妇，不断打扰我，我要为她作出公正的裁决，免得她不断来打扰我。’”主说：“你们要留心那不忠信的判官所说的话。那么，天主岂不保全那日夜向祂呼求的，祂所拣选之人的权利？我给你们说，祂定会前来观看，速速为他们伸张正义。但是，人子来到的时候，祂能在世上找到信德吗？”——基督的福音。

省思

信仰生活中，我们也会如同那位妇人一样，会因生活中的各种需要，向天父献上我们的祈祷。当我们向天父献上祈祷时，我们时常会感觉不到天父的存在，特别是我们在日常生活中，因生活中所经历的一切，向天主寻求公道。正当我们向天父献上祈祷时，我们时常会将目光聚焦在那些我们视为不义的人身上，当我们发现他们的生活似乎并没有因我们向天主献上的祈祷而发生任何改变时，或者他们生活中的一些改变似乎并没有达到我们预想的那样时，我们便会抱怨天主是何等的不公，甚至会对天主失去信心。在我们看来，那些不义的人，理当接受天主加给他们的惩罚，他们不配得到天主的怜悯，因为只有我们，才配得到天主的怜悯。

当我们向天主献上祈祷，向祂寻求的援助，希望获得祂的怜悯时，富于仁慈的天主，时常愿意按祂丰厚的慈爱，赏赐我们所需要的一切恩宠。在旧约时代，祂曾无数次施恩于以色列，当祂派遣梅瑟，将以色列由埃及中领出时，祂俯允了抱怨不公的百姓，按时赐下玛纳，并从坚硬的磐石中流出了取之不尽的活泉，使那些蒙祂拣选的百姓不再感到饥渴（参出15:22-27, 16:1-36, 17:1-7）。在新约时代，祂为我们赐下了祂的唯一子，我们的主耶稣基督，以祂在十字架上所做的牺牲，为我们重新开启了天国之门，使我们能从耶稣基督 —— 真逾越节羔羊 —— 的血水中，洗净我们的原罪，救我们摆脱罪恶和魔鬼的奴役，不再被称为罪恶之子，而被称为天主的儿女。

当我们多次为同一意向恳切地向天主献上祈祷时，我们时常会认为，天主定会因我们多次为同一意向向祂献上的祈祷，进而拒绝我们，不愿赏赐我们渴求的一切，进而放弃向祂寻求一切恩宠。事实上，富于仁慈的天主，愿意藉着一切苦难磨练我们，为的是我们能在一切试探和考验中，始终怀着全备的信德，好使我们能在经历这一切之后，能获得想望的救恩。因为当耶稣基督还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从，且在达到完成之后，为一切服从祂的人，成了永远救恩的根源，遂蒙天主宣称为按照默基瑟德品位的大司祭。（希5:7-10）

祈祷：
全能永生的天主，求祢恩赐我们：时常使我们的意愿，顺从祢的旨意，在祢的尊威座前，以诚挚之心服事祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
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亲爱的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣耶稣德肋撒（圣大德肋撒）的纪念日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（你们如果承认我，我必要亲自承认你们。）
恭读圣路加福音 12:8-12
耶稣给自己的门徒说：“我给你们说，凡在他人面前承认我的，人子必在天主的天使前面承认他。但是，谁若在他人面前否认我的，必在天主的使者前面被否认。凡出言反对人子的，必得赦免，但是，亵渎圣神的人，必不得赦免。当人们押你们到会堂，宰制者和权势者面前时，你们不要挂虑如何申辩，或者要说什么。因为那时候，圣神必要教导你们，应当如何发言。”——基督的福音。

省思

在许多影视作品中，我们时常会看到作证的场景。比如：当某一位政府官员，在就职之前，需要进行宣誓；又如：当证人出现在法庭之上时，也进行宣誓，为证明自己所陈述的一切，都是真实且可信的。但这一切，都是基于自己对事物的认识，并按人所制定的法律进行的。

事实上，为我们这些藉着领受基督的洗礼，归于基督的人，我们也曾与那些生自血肉的人一样，在天主和整个教会面前宣认了我们的信仰。每一年，在复活节前夜，我们偕同那些即将领洗的弟兄姐妹，宣认我们的信仰：我们为了度天主子女自由的生活，弃绝罪恶；相信全能的天主圣父创造了天地；相信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣；我们相信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生（参看：《感恩祭典（主日全）》，第（219）页；台湾地区主教团礼仪委员会编译）我们也与他们中的成年人一样，在领受了基督的洗礼以后，立即领受了圣神，成为天主的儿女，得以与基督一样，同为天主恩许的承继者。

亲爱的主内！我们既已藉着水和圣神，在基督内重获新生。我们的言行举止又是如何的呢？我们在生活中，又是如何做的呢？倘若我们按照救主的训示，又承受祂的教导，如同今日庆祝的光荣的殉道者 —— 圣依纳爵∙安提约基主教，慷慨地奉献自己的一生，勇敢地在世人面前宣认自己的信仰，我们便因我们在众人面前勇敢宣认的信仰，得到人子的认可（参看：路12:8-9），好因此一信仰宣认，得到殉道的荣冠；几时我们的思言行为，完全符合基督的教导，我们便不再感到恐惧，因为在那时，我们不再为自己而活，而是在基督内生活，当我们在人前为基督作证时，圣神定会亲自“扶助我们的软弱，以无可言喻的叹息，代我们向天父转求”（参看：罗8:25-26）此一圣神，便是耶稣基督在受难以前，祂给自己门徒所说：“当那一位真理之神来到时，祂要把你们引入一切真理，不凭自己讲论，只把祂所听到的讲出来，并未来的事传给你们。”（参看：若16：13）的那一位。几时我们随从天主圣神的引导，并赖祂的扶助，去致死出自肉性的妄动，我们必能生活（参看：罗8:13）我们的思言行为，必能在圣神的引导下，达至完美，成为一个名副其实的基督信徒，时常怀有对永生幸福的渴望，时时善度每日的生活，到那一日来临时，能偕同圣依纳爵∙安提约基主教一道，在天主面前，永久称扬和歌颂上主的名，直到永远。

祈祷：
天主，祢藉着自己的精神，举扬了圣女耶稣德肋撒，使她向教会显示寻求成全的行径，求祢恩赐我们常由她的灵修教导获得滋养，并使我们燃起寻求真善的热望。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第廿八周星期五。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（在天主眼中，没有一只麻雀是被遗忘的。）
恭读圣路加福音 12:1-7
那时候，许多人聚集在一起，以致他们互相踩踏。耶稣首先向自己的门徒发言：“你们要谨防法利塞人的酵母，这酵母就是法利塞人的伪善。没有被遮掩的事，将来不被揭露的，没有秘密的事，将来不为人知的。因此，你们在暗处说的，将来要在明处被人听见，你们闭门细语的，将来要在屋顶张扬出来。我的朋友，我给你们说：不要害怕那些能杀害肉体，而后不能更有作为的。我要指给你们应当害怕的。你们应当害怕那杀了以后，还有权把人投入地狱的；的确，我告诉你们：你们应害怕这一位。五个麻雀不是卖二个银币吗？然而，在天主前，他们中的一个都不会被遗忘。甚至你们的头发也都被数过了。不要害怕。你们要比许多麻雀珍贵多了。”——基督的福音。

省思

在生活中，我们时常如同福音中的群众一样（参看：路12:1）因许多事聚集在一起。比如：节假日的时候，我们时常会与我们的家人一起出游，体验并观看天主创造的一切；又如：我们时候会聚集一处，观看明星的演唱会，并与那些同我们一样，在一起观礼的人发生踩踏，以致由喜生悲。

事实上，几时我们因追求世俗上的一切，而聚集一处，我们所寻求的，是出自人内里的邪恶，此一邪恶思想，会将我们导入永久的丧亡之中。因为我们寻求的，并非天主愿意我们所寻求的，因而属于这个世界的主人 —— 魔鬼和它的使者 —— 愿意我们所切望的，以致身体虽已领受基督的洗礼，归于基督，心神却仍生活在罪恶及死亡中，并与基督为敌，决不服从天主的圣意。教会的磐石圣伯多禄在书信中教导我们说：你们要节制，要醒寤，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人；应以坚固的信德抵抗它。也该知道：你们在世上的众弟兄，都遭受同样的苦痛。（参看：伯前5:8-9）以致我们在暗中讲论的，那出自血肉的口舌的一切言论，虽然在现世得到隐藏，那在那一日来临时，终必被揭露，并显于光天化日之下。

亲爱的主内！诚如主耶稣在另一处教导的那样：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切都在会加给你们。”（参看：玛6:33）我们不应挂虑属于这个世界的一切，并为生计而奔波，而应如同圣保禄在书信中教导的那样：“你们该追求天上的事，不该思念地上的事，因为你们已经死了，你们的生命已与基督一同藏在天主内了。当基督，我们的生命显示出来时，那时，你们也要同祂一同出现在光荣之中。”（参看：哥3:2-4）好使自己能在天主的无限慈爱中，得到安慰，赖天主圣神的扶助，致死肉性的妄动，并使自己的思言行为，日趋达至完美，并在达至完美以后，得以进入永福的安居之所，偕同天朝诸圣，同声歌颂上主，直到永远。

祈祷：
上主，我们向祢祈求：愿祢的恩宠，时时在我们前面，时时在我们身后，好使我们时常决意承行善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第廿八周星期四。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（你们自己不进去，那想要进去的，你们也予以阻挠）
恭读圣路加福音 11:47-54
主说：“你们建筑先知的纪念像，这些先知是你们的祖先所杀害的。因此， 你们作证，并赞同你们祖先的行径，因为他们杀害了先知，你们建筑他们的纪念像。因此，天主的智慧曾说：‘我要给他们派遣先知和宗徒；其中有的被杀，有的要受迫害’为使自创世以来，向这个世代追讨全体先知所流的血，从亚伯尔的血，直至死在祭坛与圣所之间的则加黎雅的血。的确，我给你们说：必要向这个世代追讨他们的血债。法学士，你们有祸了！你们夺去了智识的钥匙，你们自己并没有进去，那些试图进入的，你们却加以阻止。”耶稣从那里离开的时候，经师和法利塞人开始对抗祂，盘问祂许多事，因为他们密谋，想要从祂所说的话中抓到语病。——基督的福音。

省思

日常生活中，我们做了一些不光彩的事之后，时常会想要通过各种方式， 意图将我们所做的事掩盖起来。那些遭到耶稣痛责的法学士和法利塞人便是如此，他们为了保住自己在这个世界上的一切权力，肆意杀害那些蒙主派遣，向他们宣讲悔改和赦罪之道的先知。他们杀害了先知之后，不愿意别人知道他们所做的一切，因而他们选择为他们盖起华丽的坟墓，以掩盖他们杀害先知的事实。

信仰生活中，我们做了上主视为恶的事以后，时常会寻找一切我们认为合理的藉口，掩盖我们所犯的罪。当我们透过修和圣事，寻求与天主和祂创造的这个世界重修旧好，内心却始终不愿怀着谦逊和痛悔的心情，向富于仁慈的天主，寻求修和时，我们的行径，便与今日遭耶稣斥责的那些法学士无异了。

我们同那些渴求知识和学识的人分享，我们学到的知识，并同他们分享我们对于事物发展规律的认知的时候，我们时常会自认为，我们所掌握的，始终是正确的，即使我们所学的一切中，有些并不符合这个世界发展的规律，我们也把这些不符合的，当作符合世物发展的一般准则，教导给他们。每当我们这样做， 我们的行为便与那些遭耶稣斥责的法利塞人和经师无异了。

我们向那些尚未认识天主的人宣讲天国的福音时，我们也时常会按照我们对天主圣言的理解，向他们宣讲天主之国的一切，却不按照天主藉着祂的子 —— 我们的主耶稣基督 —— 向我们揭示的有关天国的一切真相。几时我们这样教导人，按自己的心思意念去生活时，我们便如同法利塞人和法学士无异了。因为，每当我们这样做，我们便会阻止他人进入天国。

亲爱的主内！我们现今所领受的一切，正是天主藉着祂的仆人，向我们启示的一切。当我们在基督的圣爱内，领受基督的圣洗时，我们正是藉着基督在十字架上所作的牺牲，并在祂圣肋之中所流出的血水中，洗净了自己的原罪；我们在领受基督的洗礼后，我们也与所有领受圣神的兄弟姐妹，共同领受圣神的傅油。当我们领受圣神的傅油时，我们便与所有领受圣神的兄弟姐妹，共同分享基督永恒天主性的生命，共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命和责任。因此，当我们向世界宣讲天国福音时，务要按照天主启示给我们的一切去宣讲，而非按照自己对圣言的理解和认识。

祈祷：
上主，我们向祢祈求：愿祢的恩宠，时时在我们前面，时时在我们身后，好使我们时常决意承行善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是丙年常年期第廿八周星期三。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（你轻看了天主的仁义和慈爱。）
恭读圣路加福音 11:42-46
主说：“你们法利塞人有祸了！你们捐献薄荷、芸香以及各种菜蔬的十分之一，却不注意公义和热爱天主。这些，你们固然当作，那些，你们也不应轻视。你们法利塞人有祸了！你们在会堂内喜欢坐上座，喜欢在街市上受人致敬。你们有祸的！你们有如不显露的坟墓，人们在上面行走，却不知道。”有一个法学士回答祂说：“老师，祢说这话，正是在侮辱我们。”耶稣说：“你们这些法学士有祸了！你们加给人难以肩负的轭，自己却不愿意对他们所担负的轭动一根指头。”——基督的福音。

省思

在参与天主子民集会的时候，我们时常会看到许多热心的教友，他们时常会为各种意向，奉献弥撒献仪，并要求举行弥撒的神父，在弥撒中为他们祈祷。在他们中，有些人是为向世人表达对天主的热爱，喜欢如同法利塞人一样，喜欢在众人面前行他们所认为的仁义，他们喜欢在圣堂的前排就座，喜欢众人称呼他们为老师（参看：玛6:1-2；路11:43）在他们看来，他们奉献的献仪越多，就显得自己比其他主内弟兄姐妹更热爱天主，以致他们仍按血肉生活，而非按天主的圣意生活。

事实上，在我们中间，仍有些主内，他们默默地资助教会，以自己的祈祷，和刻苦的补赎，当作奉献给天主和祂的神圣祭台的献仪，他们来到天主的圣殿，不是为受到人的称赞，而是为受天主对他们的赞扬，甘愿如同基督一样，成为贫困的，保禄在书信中写说：“祂本是富有的，如今，祂为了你们，却成了贫困的，好使你们因祂的贫困而成为富有的。”（参看：格后8:9）可见，他们并没有活于有死的血肉之下，而是活于天主圣神的引导，他们依赖天主圣神，去致死肉性的妄动，就因他们受天主圣神的引导，成为天主的子女。（参看：罗8:14-15）并偕同基督，共同承受天国的产业。

亲爱的主内！如同主耶稣对尼苛德摩说的那样：“人除非由上而生，不能见到天主的国。”又说：“人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（参看：若3:3,5-6）我们既因着领受基督的洗礼，将“旧人与基督同钉在十字架上，使那属罪恶的自我消逝，不再作罪恶的奴隶。”（参看：罗6:6）我们就当除去带有死状和腐朽的外衣，穿上基督（参看：迦3:26-27），并在生活中活出福音的精神，好使那些与我们一同生活的人，不再因我们所做的一切邪妄之事，陷入丧亡之中，却要因我们的正义行为，与我们一样，领受同一基督的洗礼，归于基督；随从同一天主圣神的引导，成为天主的子女；分享同一祝福之杯，同一擘开的饼，共结合于耶稣基督的圣体圣血之中，好使我们在基督内，始终保持共融合一。

祈祷：
上主，我们向祢祈求：愿祢的恩宠，时时在我们前面，时时在我们身后，好使我们时常决意承行善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022