分类： 圣言默思

读经一（为至圣法律，我甘心慷慨牺牲。）
恭读玛加伯下 6:18-31
厄里阿匝尔（Eleazar）是一位极富盛名的经师，年事已高，仪表高尚，被人强迫开口吃猪肉。但是，他宁愿光荣死去，也不愿忍辱偷生。他把肉吐出，自愿走向刑具，一如所有拒绝尝食不法食物的人，都应当勇敢这样做。那些负责非法餐仪的人，私下把他拉到一边，因为他们同他有多年的交情，敦促他可以携带自己预备的肉，这样，他可以吃合法的肉，并假装吃君王命令的某些肉；如此，他便可以逃过死刑，他这样被善待，是因为他们同他有旧情。厄里阿匝尔，以崇高的情怀，下定决心，好同他的高龄，同他的盛名相称，同他因积劳而生的白发相称，并同他自小至今，令人钦佩的生活相称；于是，他作如上宣告，宁愿忠于上主所赐的神圣法律。
他给他们说：立即把他送到阴府去，并解释说：“在我们的这个年纪，如此作假，不可接受；许多青年人会想：九十岁的厄里阿匝尔已接受外邦宗教。为苟且偷生，如此作假，他们会被我导入歧途，令我高龄蒙羞而又不忠。即使我暂且逃过人的惩罚，无论是生是死，我都无法逃脱全能者的掌握。因此，我勇敢舍弃自己的生命，必能自证与我的高龄相称，我给青年人立下一个榜样：为保守神圣法律，当如何甘愿慷慨牺牲。”
厄里阿匝尔（Eleazar）说完这话，立即走上刑架。先前善待他的人，因他所说的话，好似发疯，就对他怀有敌意。他快被打死的时候，呻吟着说：“具有圣智的上主，完全知道，虽然我能逃过死亡，我不仅身体从鞭打中极大忍受痛苦，而且我的灵魂，因奉献于祂，充满喜乐。”他就这样死了，他的死，不仅给青年人，同时也给整个民族，留下英勇的模范，并留下不可遗忘的德表。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏3:2-3,4-5,6-7
【答】上主扶持了我。（参看：咏3:6B）
领：上主，我的仇敌何其繁多！许多人起来攻击我！许多人论及我说：“天主在他内，决无救恩。”【答】
领：上主，祢却是我的护盾；我的光荣，是祢使我抬头！我一呼号上主，祂就从圣山应允了我。【答】
领：我躺下安睡，再度醒来，因为上主支持着我。四面八方，成群结队的人来攻击我，我也毫不惧怕。【答】

福音（救恩将要临到匝凯的家）
恭读圣路加福音 19:1-10
耶稣来到耶里哥，正想要经过这城的时候。一个人名叫匝凯（Zacchaeus），他原是税吏长，也是个富有的人，想要看见耶稣是什么样的人，因为群众，不能看见祂，因为他身材短小。于是他在前面跑，爬上一棵无花果树（sycamore tree），好能看见耶稣，因为耶稣正从那里经过。耶稣来到那地方，抬头一看，说：“匝凯，快下来，因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来，喜乐地招待耶稣。众人看见了，彼此争论说：“祂竟然住到罪人的家里。”匝凯却站在那里对主说：“主，请看，我将我的一半财产施舍给穷人，我若强求过谁，我就赔偿那人四倍。”耶稣对他说：“今天救恩来到这个家，因为这人也是亚巴郎的子孙。因为人子来，是寻找并解救那迷失的人。”——基督的福音。

省思
相传圣母于三岁时被双亲献于圣殿，东方教会自八世纪开始纪念此庆日，并有不少圣像画绘画此事迹。拉丁教会则于十四世纪开始此敬礼。
当我们默观圣母被献于圣殿时，也许同时想起耶稣被献于圣殿的事迹（路 2:21-35）。的确， 圣母的生命与耶稣息息相关。耶稣被献于圣殿，借着西默盎的话，彰显了祂是万民的光明与救主的身分；圣母被献于主前，让我们认识到她是天主之母的身分。
正如圣母和若瑟未能完全明白西默盎关于耶稣所说的话，圣母的双亲同样也许未必完全理解圣母的使命，特别是当她未婚怀孕，就更感困惑。然而，圣母能把一切默存心中，并承受利剑刺透心灵般的苦楚，这可能就是从父母身上学习得来的。圣母被召成为救主的母亲，非一朝一夕之事，天主早就开始准备她。让我们在今天也默观天主如何在我们自己的生命中，准备我们履行祂赋予的使命。

祈祷
天主之母，求您为我们代祷，帮助我们更深入认识到天主对我们的召叫，并积极地配合天主在我们生命中所发出的邀请。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（安提約古厄丕法乃的迫害）
恭讀瑪加伯上 1:10-15,41-43,54-57,62-63
[由亞歷山大臣僕的後裔] 中間產生了一條禍根，就是安提約古王（Antiochus）的兒子安提約古厄丕法乃（Antiochus Epiphanes），他一度在羅馬作質。于希臘王國一百三十七年時登極為王。
那些日子，在以色列人中出現一些違法者，他們迷惑許多人說：“讓我們去同在我們四周的外邦人結盟，自我們同他們分離以後，就有許多災禍臨到我們。”這個提議被接納了；百姓中有些人立刻謁見君王，君王授權他們介紹外邦人的習俗。於是，他們按照外邦人的習俗，在耶路撒冷建了一座體育館。他們遮掩了受割損的印記，背棄了神聖的盟約；他們同外邦人聯姻，出賣自己，做了惡事。
隨後，君王通令他的整個王國，眾人應當形成一個民族，每人都要放棄自己固有的習俗。一切外邦民族都服從君王的命令，許多以色列子孫贊同他的宗教；他們向偶像獻祭，褻瀆了安息日。
一百四十五年基色婁（Chislev）月十五日，全燔祭壇上，君王立了一個可怕的可憎之物，他們在猶大周圍的城市建築了外邦人的祭壇。他們也在家門口，並在街市上奉香。但凡他們找到的法律書，他們都撕毀焚燒。凡發現人存有約書，恪守法律者，都遵照王命處死。但是，仍有許多以色列人決志不吃任何不潔的食物，他們寧死不願使自己受到不潔食物的玷污，也不願違背聖約；他們遂被處死了。天主可怕的怒火臨到以色列身上。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠119(118):53,61,134,150,155,158
領：我因違背禰法律的惡人而怒火焚心。惡人的羅網雖然把我纏繞，我並沒有遺忘禰的法律。【答】
領：求禰救我擺脫仇敵的欺壓，使我能遵守禰的規條。惡意迫害的人攻擊了我，他們遠離了禰的法律。【答】
領：巴不得救恩遠離罪人，因為他們不尋求禰的規條。我一看見惡徒，就心生厭惡，因為他們沒有保守禰的恩許。【答】

福音（“達味之子耶穌，可憐我吧！”）
恭讀聖路加福音 18:35-43
耶穌臨近耶裡哥時，一個瞎子坐在路邊乞討，他聽到有人群走過，便問發生了什麼事。人們對他說：“納匝肋人耶穌正在經過。”他便喊說：“耶穌，達味之子，可憐我吧！”走在他前面的人斥責他，叫他不要出聲，但他越發喊說：“達味之子，可憐我吧！”耶穌於是站住，命人將他帶來；那人臨近時，耶穌問他說：“你希望我為你做什麼？”那人回答說：“主，請讓我能看見。”耶穌對他說：“看見吧；你的信德救了你。”他立時就看見了，就跟隨了耶穌，歸光榮於天主。所有看見這事的百姓，也都稱揚上主。——基督的福音。

省思
今天的讀經向我們展現天國的仁慈和超越法律的自由。天國直指人心，並能在法律的公義與天主的仁慈之間，找到相通，即天主對人的關愛。我們正處於禮儀年的終末，即將進入將臨期，教會特意安排選讀瑪加伯書，不但是因為它講論擁抱信仰的艱難，更因為這卷書有其突破， 彌補了舊約其他書卷的不足，例如是首次暗示人死後的復活。教會作為團體，固然要準備慶祝預示基督第二次來臨的基督君王節，但個別教友也應時刻作好準備。如何準備呢？是否守好天主的誡命就足夠呢？福音中耶穌用自己的行為說明了，持守外在的法律規條雖然好，卻不應該限制我們內心借著信德，更走近天主的自由。若現世的生命被各種煩惱蒙蔽雙眼，即使滿全了法律規範，也難以享受到圓滿的喜樂，未能嘗到那種在主內自由自在的心滿意足。

祈禱
主耶穌，懇求禰時常讓我們體會到禰臨在相伴，感受到禰在安慰我們，彌補我們的不足。

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读经一（安提约古厄丕法乃的迫害）
恭读玛加伯上 1:10-15,41-43,54-57,62-63
[由亚历山大臣仆的后裔] 中间产生了一条祸根，就是安提约古王（Antiochus）的儿子安提约古厄丕法乃（Antiochus Epiphanes），他一度在罗马作质。于希腊王国一百三十七年时登极为王。
那些日子，在以色列人中出现一些违法者，他们迷惑许多人说：“让我们去同在我们四周的外邦人结盟，自我们同他们分离以后，就有许多灾祸临到我们。”这个提议被接纳了；百姓中有些人立刻谒见君王，君王授权他们介绍外邦人的习俗。于是，他们按照外邦人的习俗，在耶路撒冷建了一座体育馆。他们遮掩了受割损的印记，背弃了神圣的盟约；他们同外邦人联姻，出卖自己，做了恶事。
随后，君王通令他的整个王国，众人应当形成一个民族，每人都要放弃自己固有的习俗。一切外邦民族都服从君王的命令，许多以色列子孙赞同他的宗教；他们向偶像献祭，亵渎了安息日。
一百四十五年基色娄（Chislev）月十五日，全燔祭坛上，君王立了一个可怕的可憎之物，他们在犹大周围的城市建筑了外邦人的祭坛。他们也在家门口，并在街市上奉香。但凡他们找到的法律书，他们都撕毁焚烧。凡发现人存有约书，恪守法律者，都遵照王命处死。但是，仍有许多以色列人决志不吃任何不洁的食物，他们宁死不愿使自己受到不洁食物的玷污，也不愿违背圣约；他们遂被处死了。天主可怕的怒火临到以色列身上。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):53,61,134,150,155,158
领：我因违背祢法律的恶人而怒火焚心。恶人的罗网虽然把我缠绕，我并没有遗忘祢的法律。【答】
领：求祢救我摆脱仇敌的欺压，使我能遵守祢的规条。恶意迫害的人攻击了我，他们远离了祢的法律。【答】
领：巴不得救恩远离罪人，因为他们不寻求祢的规条。我一看见恶徒，就心生厌恶，因为他们没有保守祢的恩许。【答】

福音（“达味之子耶稣，可怜我吧！”）
恭读圣路加福音 18:35-43
耶稣临近耶里哥时，一个瞎子坐在路边乞讨，他听到有人群走过，便问发生了什么事。人们对他说：“纳匝肋人耶稣正在经过。”他便喊说：“耶稣，达味之子，可怜我吧！”走在他前面的人斥责他，叫他不要出声，但他越发喊说：“达味之子，可怜我吧！”耶稣于是站住，命人将他带来；那人临近时，耶稣问他说：“你希望我为你做什么？”那人回答说：“主，请让我能看见。”耶稣对他说：“看见吧；你的信德救了你。”他立时就看见了，就跟随了耶稣，归光荣于天主。所有看见这事的百姓，也都称扬上主。——基督的福音。

省思
今天的读经向我们展现天国的仁慈和超越法律的自由。天国直指人心，并能在法律的公义与天主的仁慈之间，找到相通，即天主对人的关爱。我们正处于礼仪年的终末，即将进入将临期，教会特意安排选读玛加伯书，不但是因为它讲论拥抱信仰的艰难，更因为这卷书有其突破， 弥补了旧约其他书卷的不足，例如是首次暗示人死后的复活。教会作为团体，固然要准备庆祝预示基督第二次来临的基督君王节，但个别教友也应时刻作好准备。如何准备呢？是否守好天主的诫命就足够呢？福音中耶稣用自己的行为说明了，持守外在的法律规条虽然好，却不应该限制我们内心借着信德，更走近天主的自由。若现世的生命被各种烦恼蒙蔽双眼，即使满全了法律规范，也难以享受到圆满的喜乐，未能尝到那种在主内自由自在的心满意足。

祈祷
主耶稣，恳求祢时常让我们体会到祢临在相伴，感受到祢在安慰我们，弥补我们的不足。

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讀經一（完美的妻子 —— 誰能找到她呢？）
恭讀箴言 31:10-13,19-20,30-31
當一人找到一個相稱的妻子，她的價值，超過珍珠。她的丈夫，把自己的心託付給她，得到了永恆的賞報。在她的一生歲月中，她給他帶來善，而非帶來邪惡。她獲得羊毛和亞麻，以慈愛的雙手工作。她把自己的手伸向紡錘，她的手指使錠子來回穿梭。她向窮人伸出她的雙手，向急難者伸出她的手臂。魅力是具有欺騙性的，美麗轉瞬即逝；敬畏上主的婦人，當受讚揚。對她的操勞，應給賞報。讓她的作為，在城門口使她受讚揚。——天主的聖言。

答唱詠　詠128(127):1-2,3,4-5
【答】敬畏上主的，真是有福。（參看：詠128(127):1A）
領：敬畏上主，在祂行徑上行走的人，這樣的人，真是有福！因為你們要吃你們雙手的果實；你們必要蒙受祝福，蒙受恩寵。【答】
領：你的妻子必要如同結實累累的樹，在你的內室居住；你的子女必要如同橄欖樹枝，環繞你的桌子。【答】
領：請看，敬畏上主的人，必要受到這樣的祝福。上主要從熙雍給你賜福：願你能在有生之日，得見耶路撒冷的繁榮。【答】

讀經二（天主要使所有在耶穌內死去的人與祂同在）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:1-6
弟兄姐妹們：關於時期和季節，無需給你們寫什麼。因為你們很明白，上主的日子，必要如同夜間的盜賊一樣來到。那時，人們正說：“平安，安全。”接著，突然的災殃臨於他們，好似產痛來到分娩的產婦身上一樣，他們決逃脫不了。
但是你們，兄弟姐妹們，你們不在黑暗中，因為那日子要如同盜賊一樣，趕上你們。因為你們都是光明之子，白日之子。我們不是夜間之子，黑暗之子。因此，讓我們不要如同餘下的一樣安睡，而是要讓我們保持警醒和持重。——天主的聖言。

福音（你們在小事上忠信；來與你的主人一起歡樂吧。）
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30
耶穌給祂的門徒講了這個比喻：“一人將要遠行，叫他的僕人進來，把自己的財產託付給他們。他給一人五個塔冷通；給另一人兩個塔冷通；給第三人，一個塔冷通，各按照各自的能力。以後，他走了。那領受了五個塔冷通的，立刻去做生意，額外賺了五個。同樣，那領了兩個塔冷通的，也額外賺了兩個。但是，那領了一個塔冷通的，就出去，掘開地，將他主人的錢財藏了起來。過了多時，那些僕人的主人回來與他們算帳。那得了五個塔冷通的上前來，呈上另外五個。他說：‘主人，你給了我五個塔冷通。看，我又賺了另外五個塔冷通。’那僕人的主人對他說：‘幹得好，善良而又忠信的僕人，因你在小事上忠信，我要將更大的事託付於你。來，分享你主人的喜樂吧。’接著，那得了兩個塔冷通的僕人前來，說：‘主人，你給了我兩個塔冷通。看，我又賺了另外兩個。’那僕人的主人對他說：‘幹得好，善良而又忠信的僕人，因你在小事上忠信，我要將更大的事託付於你。來，分享你主人的喜樂吧。’以後，那得了一個塔冷通的僕人前來，說：‘主人，我知道你是個刻薄的人，在你沒有播種的地方，你也要求收穫，在你沒有散佈的地方，你也要聚集。因此，我感到害怕，就出去將你給的塔冷通埋在地裡。現在，我把它還給你。’這僕人的主人對他說：‘你這個邪惡，懶惰的僕人！你既知道：我在沒有播種的地方，要求收穫；在沒有散播的地方，要求聚集。難道你不應把我的錢投入銀行，好使我回來的時候，能連本帶利的取回？現在，將這一個塔冷通從他那裡拿來，給那有十個塔冷通的。因此凡有的，還要給他更多，使他富足；凡沒有的，連他所有的一切，都要從他那裡拿走。把這無用的僕人扔到外面的黑暗裡，在那裡要有哀號和切齒。’”——基督的福音。

省思
賢淑且敬畏上主的婦女是丈夫一生的幸福；善良且忠信的僕人是家主喜聞的福樂。善用上主所賜予的恩典的人，必會得到更多的恩賜。
箴言描繪了賢淑的婦女，會如何發揮自己的女性天分，為家庭和社會帶來祝福。這樣的妻子和母親，一定是丈夫和孩子們的榮耀。同樣，在一個傳統大家庭裡，一位善良且忠信的僕人，是家主多大的福氣！耶穌用比喻的方式，說明僕人對家主的忠誠和家主對僕人的慷慨。在天主的大家庭裡，我們都是祂的僕人，因為我們並不擁有甚麼。我們的一切都是祂賜給我們的。我們每個人領受恩典的不同，或許正好對應了比喻中三位僕人分別領受了不同額度的塔冷通。我們是如何善用上主所賜的各種恩典呢？三位僕人打理主人所給塔冷通的比喻，提示我們反省自己的生活：是更多的發揮了恩典的效果，還是自私的埋沒了天主的恩賜？
聖保祿告誡我們，雖然我們都是光明之子且領受了恩典，但時間是緊迫的。

祈禱
主，請讓我們擺脫各種黑暗勢力的干擾，善用此生，努力結出長存的果實。

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讀經一 （紅海成了坦途。）
恭讀智慧篇 18:14-16;19:6-9
寂靜籠罩一切，黑夜行至半途時，禰全能的聖言，由天上的王座形成，一個威猛的戰士，帶著禰不可收回成命的劍，進到應毀滅的地域。上觸高天，下踏大地，立在那裡，使到處充滿死亡。因為，一切受造，按其多樣性，重新受造，遵從其本性的規律，保護禰的子女，免受傷害。濃雲遮蓋了他們的營帳，先前有水的地方，出現了幹地：從紅海中，出現了坦途，洶湧的洪流中，出現一片多草的平原，他們看到浩大的神跡以後，在禰雙手的護衛下，渡過了紅海。他們行走如同小馬，跳躍有如羔羊，讚頌禰，拯救他們的上主！——天主的聖言。

答唱詠　詠105(104):2-3,36-37,42-43
【答】請你們記憶上主所做的奇事。（參看：詠105(104):5A）
或【答】阿肋路亞。
領：你們要向祂謳歌，謳歌讚頌祂，傳述祂一切的神妙作為。你們要以祂的聖名為榮，願尋求上主的心，滿心歡喜！
領：祂打擊他們境內所有的首胎，將強壯的長子全部殺害。祂帶領他們攜帶金銀離開那裡，在他們的支派中，沒有一個是軟弱的。【答】
領：因為祂記起了祂向自己的僕人亞巴郎所說的聖言；帶領祂的百姓，歡喜離去，使祂的選民，歡欣踴躍。【答】

福音（不義判官的比喻）
恭讀聖路加福音 18:1-8
耶穌給自己的門徒講了一個關於他們應時常祈禱，不知疲倦的比喻。祂說：“在某城有一個法官，他不敬畏天主，也不尊重任何人。在城中，有一個寡婦，經常去見那法官，對他說：‘請你為我和我的對頭作出公正的裁決。’這法官多時不願作出裁決，但他後來想起：‘儘管我不敬畏天主，也不尊重人，這寡婦多次打擾我，我必要為她作出公正的裁決，好使他不再打擾我。’”主又說：“你們應留心那不誠實的法官說的話。天主所揀選的人，日夜呼求祂，難道天主不保障他們的權利，為他們伸張正義嗎？我給你們說：祂必要快快為他們伸張正義。但是，人子來到的時日，能在世上找到信德嗎？”——基督的福音。

省思
聖史路加甫開始敘述耶穌所設的「不義判官和寡婦的比喻」時，便說明耶穌是為了勸人「應當時常祈禱，不要灰心」。所以，值得留意比喻中寡婦的態度，她一定是相信若她不放棄，判官最終是會為她伸張正義。這種信心其實也是天主對人的態度。也許以一個有創意的角度默觀這段福音，會讓我們明白天主對人的愛，同樣是永恆不渝。且看！祂降生成人與人同住，讓人明白祂的心思。每當我們向天主求問恩寵時，願我們都停下來，靜心聆聽天主對我們的渴望。
今天的這段福音，亦明顯地告訴我們天主比那個不義判官更在意我們；只要我們持守信德， 便能在人子來臨時，得到正義的回應。天主義無反顧地捨身救贖我們，我們是否連那個不義判官都不如，竟不肯回應天父的邀請，悔改皈依，與祂同住？

祈禱
主耶穌，禰教我們應當時常祈禱，不要灰心，求禰堅固我們的信德，並賜我們恩寵去回應禰對我們的渴望。

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读经一 （红海成了坦途。）
恭读智慧篇 18:14-16;19:6-9
寂静笼罩一切，黑夜行至半途时，祢全能的圣言，由天上的王座形成，一个威猛的战士，带着祢不可收回成命的剑，进到应毁灭的地域。上触高天，下踏大地，立在那里，使到处充满死亡。因为，一切受造，按其多样性，重新受造，遵从其本性的规律，保护祢的子女，免受伤害。浓云遮盖了他们的营帐，先前有水的地方，出现了干地：从红海中，出现了坦途，汹涌的洪流中，出现一片多草的平原，他们看到浩大的神迹以后，在祢双手的护卫下，渡过了红海。他们行走如同小马，跳跃有如羔羊，赞颂祢，拯救他们的上主！——天主的圣言。

答唱咏　咏105(104):2-3,36-37,42-43
【答】请你们记忆上主所做的奇事。（参看：咏105(104):5A）
或【答】阿肋路亚。
领：你们要向祂讴歌，讴歌赞颂祂，传述祂一切的神妙作为。你们要以祂的圣名为荣，愿寻求上主的心，满心欢喜！
领：祂打击他们境内所有的首胎，将强壮的长子全部杀害。祂带领他们携带金银离开那里，在他们的支派中，没有一个是软弱的。【答】
领：因为祂记起了祂向自己的仆人亚巴郎所说的圣言；带领祂的百姓，欢喜离去，使祂的选民，欢欣踊跃。【答】

福音（不义判官的比喻）
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个关于他们应时常祈祷，不知疲倦的比喻。祂说：“在某城有一个法官，他不敬畏天主，也不尊重任何人。在城中，有一个寡妇，经常去见那法官，对他说：‘请你为我和我的对头作出公正的裁决。’这法官多时不愿作出裁决，但他后来想起：‘尽管我不敬畏天主，也不尊重人，这寡妇多次打扰我，我必要为她作出公正的裁决，好使他不再打扰我。’”主又说：“你们应留心那不诚实的法官说的话。天主所拣选的人，日夜呼求祂，难道天主不保障他们的权利，为他们伸张正义吗？我给你们说：祂必要快快为他们伸张正义。但是，人子来到的时日，能在世上找到信德吗？”——基督的福音。

省思
圣史路加甫开始叙述耶稣所设的「不义判官和寡妇的比喻」时，便说明耶稣是为了劝人「应当时常祈祷，不要灰心」。所以，值得留意比喻中寡妇的态度，她一定是相信若她不放弃，判官最终是会为她伸张正义。这种信心其实也是天主对人的态度。也许以一个有创意的角度默观这段福音，会让我们明白天主对人的爱，同样是永恒不渝。且看！祂降生成人与人同住，让人明白祂的心思。每当我们向天主求问恩宠时，愿我们都停下来，静心聆听天主对我们的渴望。
今天的这段福音，亦明显地告诉我们天主比那个不义判官更在意我们；只要我们持守信德， 便能在人子来临时，得到正义的响应。天主义无反顾地舍身救赎我们，我们是否连那个不义判官都不如，竟不肯响应天父的邀请，悔改皈依，与祂同住？

祈祷
主耶稣，祢教我们应当时常祈祷，不要灰心，求祢坚固我们的信德，并赐我们恩宠去回应祢对我们的渴望。

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讀經一 （那研究世界的，怎能緩於尋找自己的主人呢？）
恭讀智慧篇 13:1-9
不認識天主的人，生來便是愚蠢的，他們從看得見的美物中，無法認識那自有者，他們從所研究的工程中，並沒有辨識出那一位工程師；但是，他們把火、或風、或流動的空氣、或星空的軌道、或激流、或天上的光體、或世界的統治者，他們認為是神祇。如今，倘若他們因這些事物的美貌，認為他們是神祇，就要使他們知道：上主的卓越，遠超這些神祇，因為是美麗的根源形成了他們。或者，如果他們為自己的力量和效能而震撼，就要讓他們從這些事物中認識到，創造他們的那一位，何等強大。因為從受造之物的偉大和美麗中，能過比擬，人便能看到創造它們的造主。但是，他們卻少受罪責；因為，他們雖然尋求天主，想要找到祂，但是，他們也許真誤入了歧途。因為他們辛勞地在祂的化工中尋找祂，但是，因所見的一切，他們心煩意亂，因為他們看見的，只是外表。然而，這一切都是可寬恕的。因為如果他們在智識上，取得如此的成就，致令他們能探究世界，怎能不及早找到它的主宰呢？——天主的聖言。

答唱詠　詠19(18):2-3,4-5AB
【答】蒼天宣告天主的光榮。（參看：詠19(18):2A）
領：蒼天宣告天主的光榮，穹蒼傳揚祂雙手的化工。日與日吐露言語，夜與夜傳遞智識。【答】
領：不是言，也不是語，是未曾聽過的聲音；大地回蕩他們的聲音，他們的訊息，達至地極。【答】

福音（人子將要受到顯揚的日子，將要來到）
恭讀聖路加福音 17:26-37
耶穌對門徒說：“在諾厄的日子怎樣，同樣，在人子的日子，也要這樣，他們也吃也喝，也結婚也離婚，直到諾厄進到方舟，洪水來到，把他們全部摧毀的那一天。同樣，在羅特的日子：他們也吃，也喝，也買，也賣，也栽種，也建造；羅特離開索多瑪的那天，火和硫磺從天落下，把他們全部摧毀。同樣，在人子的日子，也要這樣。在那天，那在屋頂上，物品在家中的，不要下來去取，同樣，那在田裡的，不要拋下田地而歸。要記得羅特的妻子。誰若想要保全自己的性命，必要失去性命，誰若失去自己的性命，必要救得性命。我給你們說：在那一晚，兩個人在同一張床上；一人要被接去，另一人要留下。兩個女人，一起推磨；一人要被接去，另一人要留下。”他們回答祂說：“主，在哪裡呢？”祂給他們說：“屍體在哪裡，兀鷲就在那裡聚集。”——基督的福音。

省思
今天的福音提醒我們人生是一趟回歸天父家鄉的朝聖之旅，所以，勿讓現世的任何人、事、物所束縛，以至於忘記我們是誰，忘記我們的歸宿。這塵世的生命終將過去，我們的生活務必要以天主為中心。當每天的生活成為一種習慣的時候，我們的日常就是一種挑戰，我們必須要認識清楚人生的目的和終向；要在這個紛亂複雜的塵世中生活，尋獲生命的真諦，必須將目光集中在我們與天主的關係上。這不是一件容易的事，因為世界上的事物太吸引我們的注意力，我們需要天天認真地辨別。每天早晨，我都可以肯定自己的生活方向，並求天主扶助。如果我們以愛的方式度過每一天，我們就不需要害怕死亡。然而， 如果我們傷害身邊的人，或對他們漠不關心，
「火及硫磺」也許就會「自天降下」。如果我們每次做出的，都是深思熟慮和充滿愛的選擇，我們的生命便會充滿活力和意義。

祈禱
主，求禰恩賜我們辨別的能力，好讓我們以愛度日，並善待身邊的人。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一 （那研究世界的，怎能缓于寻找自己的主人呢？）
恭读智慧篇 13:1-9
不认识天主的人，生来便是愚蠢的，他们从看得见的美物中，无法认识那自有者，他们从所研究的工程中，并没有辨识出那一位工程师；但是，他们把火、或风、或流动的空气、或星空的轨道、或激流、或天上的光体、或世界的统治者，他们认为是神祇。如今，倘若他们因这些事物的美貌，认为他们是神祇，就要使他们知道：上主的卓越，远超这些神祇，因为是美丽的根源形成了他们。或者，如果他们为自己的力量和效能而震撼，就要让他们从这些事物中认识到，创造他们的那一位，何等强大。因为从受造之物的伟大和美丽中，能过比拟，人便能看到创造它们的造主。但是，他们却少受罪责；因为，他们虽然寻求天主，想要找到祂，但是，他们也许真误入了歧途。因为他们辛劳地在祂的化工中寻找祂，但是，因所见的一切，他们心烦意乱，因为他们看见的，只是外表。然而，这一切都是可宽恕的。因为如果他们在智识上，取得如此的成就，致令他们能探究世界，怎能不及早找到它的主宰呢？——天主的圣言。

答唱咏　咏19(18):2-3,4-5AB
【答】苍天宣告天主的光荣。（参看：咏19(18):2A）
领：苍天宣告天主的光荣，穹苍传扬祂双手的化工。日与日吐露言语，夜与夜传递智识。【答】
领：不是言，也不是语，是未曾听过的声音；大地回荡他们的声音，他们的讯息，达至地极。【答】

福音（人子将要受到显扬的日子，将要来到）
恭读圣路加福音 17:26-37
耶稣对门徒说：“在诺厄的日子怎样，同样，在人子的日子，也要这样，他们也吃也喝，也结婚也离婚，直到诺厄进到方舟，洪水来到，把他们全部摧毁的那一天。同样，在罗特的日子：他们也吃，也喝，也买，也卖，也栽种，也建造；罗特离开索多玛的那天，火和硫磺从天落下，把他们全部摧毁。同样，在人子的日子，也要这样。在那天，那在屋顶上，物品在家中的，不要下来去取，同样，那在田里的，不要抛下田地而归。要记得罗特的妻子。谁若想要保全自己的性命，必要失去性命，谁若失去自己的性命，必要救得性命。我给你们说：在那一晚，两个人在同一张床上；一人要被接去，另一人要留下。两个女人，一起推磨；一人要被接去，另一人要留下。”他们回答祂说：“主，在哪里呢？”祂给他们说：“尸体在哪里，兀鹫就在那里聚集。”——基督的福音。

省思
今天的福音提醒我们人生是一趟回归天父家乡的朝圣之旅，所以，勿让现世的任何人、事、物所束缚，以至于忘记我们是谁，忘记我们的归宿。这尘世的生命终将过去，我们的生活务必要以天主为中心。当每天的生活成为一种习惯的时候，我们的日常就是一种挑战，我们必须要认识清楚人生的目的和终向；要在这个纷乱复杂的尘世中生活，寻获生命的真谛，必须将目光集中在我们与天主的关系上。这不是一件容易的事，因为世界上的事物太吸引我们的注意力，我们需要天天认真地辨别。每天早晨，我都可以肯定自己的生活方向，并求天主扶助。如果我们以爱的方式度过每一天，我们就不需要害怕死亡。然而， 如果我们伤害身边的人，或对他们漠不关心，
「火及硫磺」也许就会「自天降下」。如果我们每次做出的，都是深思熟虑和充满爱的选择，我们的生命便会充满活力和意义。

祈祷
主，求祢恩赐我们辨别的能力，好让我们以爱度日，并善待身边的人。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一 （智慧是天主威能的氣息）
恭讀智慧篇 7:22B-8:1
在智慧內的，是聖神，聰敏的，聖善的，唯一的，多樣的，微妙的，敏捷的，明顯的，無玷的，確定的，無害的，好善的，熱情的，無拘無束的，施惠的，和善的，堅固的，可靠的，寧靜的，擁有全權，無所不察，無所不在，儘管他們是聰敏，純潔，極其微妙的。因為智慧遠超一切活動，因她理性的純潔，她能滲透，並滲透一切。因為她是天主大能的氣息，是全能者光榮的真情流露；因此，任何污穢，都不能進入她內。因為祂是永光的光耀，是天主德能的無瑕明鏡，是天主良善的肖像。她是唯一的，無所不能，當她恒存不變時，萬有得以更新，世世代代，進入聖善的靈魂，她產生天主和先知的朋友。因為哪裡沒有天主的愛，哪裡就沒有與智慧同住的人。因為她比太陽更美麗，遠超一切星宿。與光明相比，她佔據優勢，為此，事實上，夜幕降臨，邪惡的勢力，不能戰勝智慧。事實上，她的強盛，直達地極，從容治理萬物。——天主的聖言。

答唱詠　詠119(118):89,90,91,130,135,175B
【答】上主，禰的聖言，永遠常存。（參看：詠119(118):89A）
領：上主，禰的聖言，永遠常存；好似蒼天，永遠堅固。禰的真理，世世代代，永遠常存，禰建立了大地，屹立不變。【答】
領：它們按照禰的規條，仍然屹立；萬有都事奉禰。禰啟示的聖言，必要放射光明，賜明悟給樸素的人。【答】
領：願禰的慈顏照臨禰的僕人，教導我禰的法律。願我的靈魂讚頌禰，願禰的規條作我的助佑。【答】

福音（天主的國，已在你們中間。）
恭讀聖路加福音 17:20-25
法利塞人問耶穌天主的國何時要來，耶穌對他們說：“天主國的來臨，不能被察覺，沒有人要說：‘看，這裡，’或說，‘在那裡。’因為天主的國在你們中間。”耶穌對自己的門徒說：“日子將要來到，在那一日，你們要渴望看見人子，但你們將要看不見人子。有人要給你們說：‘看，人子在這裡’又說：‘看，人子在那裡。’你們不要出去，也不要追隨，因為有如閃電照亮天空，從這一邊照亮那一邊，人子在祂的日子裡也是如此。在起初，祂必須受極大的痛苦，並為這個世代所棄絕。”——基督的福音。

省思
不分年代，不分領域，人們無休止地進入互相傾軋和內耗的狀態。在各式各樣的精神內耗中，人們似乎忘記了哲學上著名的三個問題：「我是誰？我從哪裡來？我往何處去？」為了能夠對這三個問題做出正確的回應，我們需要進入神學的範圍，有賴天主賜智慧相助。
智慧書的作者告訴我們：「她（智慧）世世代代，進入聖善的靈魂，使他們成為天主的朋友和先知」。天主的朋友，已故耶穌會總會長雅魯培神父曾說過：「世上最實際的事莫過於找到天主，以一種全然不悔的方式深深愛戀。你所愛戀的那位，那攫住你想像的，將為一切事物著上色彩。這將決定甚麼使你得著力量，在清晨奮起， 如何度過每個夜晚，週末如何安排，讀甚麼樣的書，認識甚麼樣的人，甚麼讓你心碎、驚奇、喜樂、感激。若是愛上了，就留在愛裡，這會決定你的一切。」
天主聖神，禰是一切智慧的根源，求禰由高天賜給我們智慧，使我們不斷的親近禰，好能成為禰忠實的朋友，一生常行走在禰旨意的道路上。

祈禱
主，懇切祈望禰以智慧和熱切的感激之情， 注滿我心。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一 （智慧是天主威能的气息）
恭读智慧篇 7:22B-8:1
在智慧内的，是圣神，聪敏的，圣善的，唯一的，多样的，微妙的，敏捷的，明显的，无玷的，确定的，无害的，好善的，热情的，无拘无束的，施惠的，和善的，坚固的，可靠的，宁静的，拥有全权，无所不察，无所不在，尽管他们是聪敏，纯洁，极其微妙的。因为智慧远超一切活动，因她理性的纯洁，她能渗透，并渗透一切。因为她是天主大能的气息，是全能者光荣的真情流露；因此，任何污秽，都不能进入她内。因为祂是永光的光耀，是天主德能的无瑕明镜，是天主良善的肖像。她是唯一的，无所不能，当她恒存不变时，万有得以更新，世世代代，进入圣善的灵魂，她产生天主和先知的朋友。因为哪里没有天主的爱，哪里就没有与智慧同住的人。因为她比太阳更美丽，远超一切星宿。与光明相比，她占据优势，为此，事实上，夜幕降临，邪恶的势力，不能战胜智慧。事实上，她的强盛，直达地极，从容治理万物。——天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):89,90,91,130,135,175B
【答】上主，祢的圣言，永远常存。（参看：咏119(118):89A）
领：上主，祢的圣言，永远常存；好似苍天，永远坚固。祢的真理，世世代代，永远常存，祢建立了大地，屹立不变。【答】
领：它们按照祢的规条，仍然屹立；万有都事奉祢。祢启示的圣言，必要放射光明，赐明悟给朴素的人。【答】
领：愿祢的慈颜照临祢的仆人，教导我祢的法律。愿我的灵魂赞颂祢，愿祢的规条作我的助佑。【答】

福音（天主的国，已在你们中间。）
恭读圣路加福音 17:20-25
法利塞人问耶稣天主的国何时要来，耶稣对他们说：“天主国的来临，不能被察觉，没有人要说：‘看，这里，’或说，‘在那里。’因为天主的国在你们中间。”耶稣对自己的门徒说：“日子将要来到，在那一日，你们要渴望看见人子，但你们将要看不见人子。有人要给你们说：‘看，人子在这里’又说：‘看，人子在那里。’你们不要出去，也不要追随，因为有如闪电照亮天空，从这一边照亮那一边，人子在祂的日子里也是如此。在起初，祂必须受极大的痛苦，并为这个世代所弃绝。”——基督的福音。

省思
不分年代，不分领域，人们无休止地进入互相倾轧和内耗的状态。在各式各样的精神内耗中，人们似乎忘记了哲学上著名的三个问题：「我是谁？我从哪里来？我往何处去？」为了能够对这三个问题做出正确的响应，我们需要进入神学的范围，有赖天主赐智慧相助。
智慧书的作者告诉我们：「她（智慧）世世代代，进入圣善的灵魂，使他们成为天主的朋友和先知」。天主的朋友，已故耶稣会总会长雅鲁培神父曾说过：「世上最实际的事莫过于找到天主，以一种全然不悔的方式深深爱恋。你所爱恋的那位，那攫住你想象的，将为一切事物着上色彩。这将决定甚么使你得着力量，在清晨奋起， 如何度过每个夜晚，周末如何安排，读甚么样的书，认识甚么样的人，甚么让你心碎、惊奇、喜乐、感激。若是爱上了，就留在爱里，这会决定你的一切。」
天主圣神，祢是一切智慧的根源，求祢由高天赐给我们智慧，使我们不断的亲近祢，好能成为祢忠实的朋友，一生常行走在祢旨意的道路上。

祈祷
主，恳切祈望祢以智慧和热切的感激之情， 注满我心。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
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