分类： 弥撒福音省思

福音（耶穌上前，把餅拿給他們，對魚也同樣做了。）
恭讀聖若望福音 21:1-14
耶穌在提庇黎雅海邊再次顯示給祂的門徒。祂是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄默的多默，加里肋亞迦納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說：“我去打魚。”他們對他說：“我們也與你一起去。”於是他們出去，上了船，但那晚他們什麼也沒有捕到。到了清晨，耶穌站在岸上，門徒沒有認出祂是耶穌。耶穌對他們說：“孩子們，你們有些魚吃嗎？”他們回答祂說：“沒有。”於是祂對他們說：“你們向船右邊撒網，就會捕到。”於是他們便撒下網，因為魚太大，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒對伯多祿說：“是主。”西滿伯多祿一聽說是主，因他赤著身，便束上外衣，縱身跳入海中。其他的門徒，因離岸不遠，僅有一百碼，拖著一網魚而來。當他們上岸時，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：“把你們剛才所捕的魚拿一些來！”於是西滿伯多祿便去，把網拉上岸來，網裡滿了大魚，共一百五十三條，儘管它們數目眾多，網卻沒有破。耶穌對他們說：“你們來吃早飯。”門徒中沒有敢問祂：“禰是誰？”因為他們知道是主。耶穌上前拿起餅來，遞給他們，也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次了。——基督的福音。

省思

今天的福音提到“沒有一個門徒敢問祂：‘禰是誰？’因為他們知道這是主。”他們知道，只有耶穌才會愛他們愛到這種程度。事實上，在耶穌一生的關鍵時刻，所有門徒都遠離祂。最後，他們在耶穌最初召叫他們的地方再次相聚。祂再次沿著提庇黎雅海邊再次尋找他們，再次召叫他們。祂按照他們的步伐行走，因為愛是有耐心的，愛能持久等待，最終，善良都會存於每人身上。

耶穌在提庇黎雅河岸邊上確認了兩事：首先，祂從不因他們的不忠而責備他們，而是包容他們。其實，祂讚賞他們的辛苦工作，邀請他們從之前收集的食物中拿出一些魚，使早餐仍然是美味的。在真正的愛情中，對方身上所有的不完美都會消失。“主，求禰向我廣施恩惠，好使我尋求禰的仁慈，自願把禰的仁愛獻給他人。”

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（耶稣上前，把饼拿给他们，对鱼也同样做了。）
恭读圣若望福音 21:1-14
耶稣在提庇黎雅海边再次显示给祂的门徒。祂是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄默的多默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其他两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说：“我去打鱼。”他们对他说：“我们也与你一起去。”于是他们出去，上了船，但那晚他们什么也没有捕到。到了清晨，耶稣站在岸上，门徒没有认出祂是耶稣。耶稣对他们说：“孩子们，你们有些鱼吃吗？”他们回答祂说：“没有。”于是祂对他们说：“你们向船右边撒网，就会捕到。”于是他们便撒下网，因为鱼太大，竟不能拉上网来。耶稣所爱的那个门徒对伯多禄说：“是主。”西满伯多禄一听说是主，因他赤着身，便束上外衣，纵身跳入海中。其他的门徒，因离岸不远，仅有一百码，拖着一网鱼而来。当他们上岸时，看见放着一堆炭火，上面放着鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚才所捕的鱼拿一些来！”于是西满伯多禄便去，把网拉上岸来，网里满了大鱼，共一百五十三条，尽管它们数目众多，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭。”门徒中没有敢问祂：“祢是谁？”因为他们知道是主。耶稣上前拿起饼来，递给他们，也同样拿起鱼来，递给他们。耶稣从死者中复活后，向门徒显现，这已是第三次了。——基督的福音。

省思

今天的福音提到“没有一个门徒敢问祂：‘祢是谁？’因为他们知道这是主。”他们知道，只有耶稣才会爱他们爱到这种程度。事实上，在耶稣一生的关键时刻，所有门徒都远离祂。最后，他们在耶稣最初召叫他们的地方再次相聚。祂再次沿着提庇黎雅海边再次寻找他们，再次召叫他们。祂按照他们的步伐行走，因为爱是有耐心的，爱能持久等待，最终，善良都会存于每人身上。

耶稣在提庇黎雅河岸边上确认了两事：首先，祂从不因他们的不忠而责备他们，而是包容他们。其实，祂赞赏他们的辛苦工作，邀请他们从之前收集的食物中拿出一些鱼，使早餐仍然是美味的。在真正的爱情中，对方身上所有的不完美都会消失。“主，求祢向我广施恩惠，好使我寻求祢的仁慈，自愿把祢的仁爱献给他人。”

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福音（經上記載：基督必須受苦，第三日，祂要由死者中復活。）
恭讀聖路加福音 24:35-48
耶穌的門徒講述了他們在路上所發生的事，他們怎樣在分餅的時候認出祂來。
他們正講論這事的時候，祂站在他們中間，給他們說：“願平安與你們同在。”但是，他們大吃一驚，感到害怕，認為他們看到了鬼神。於是，祂給他們說：“你們為什麼煩惱，你們的心中，為什麼起疑問呢？看看我的手和我的腳，這實在是我。摸摸我，要知道：因為鬼是沒有血肉和骨頭的，正如你們看到的，我是有的。”當祂給他們講這話時，祂給他們看祂的手和祂的腳。他們高興，還是難以相信，感到驚訝，祂問他們說：“你們在這裡有什麼吃的嗎？”他們給了祂一塊烤魚；祂就接過它，在他們面前吃了。
祂給他們說：“這是我和你們在一起的時候，我對你們講過的，凡梅瑟法律，先知書和聖詠上記載的關於我的話，必須應驗。”接著，祂開啟他們的明悟，使他們理解聖經。祂給他們說：“經上這樣記載：基督必須受苦，在第三天，從死者中復活，悔改，為得罪之赦，要因祂的名號，從耶路撒冷開始，向萬邦宣講。你們就是這些事的見證人。”——基督的福音。

省思
復活以後，耶穌多次給門徒顯現。今天的福音，就是這樣的一個例證。祂顯現了，互致平安，邀請他們遠離恐懼，啟發他們的明悟，幫助他們理解經文。最近，祂邀請他們成為見證人。值得注意的是：耶穌復活以後，沒有顯現給任何試圖挑戰祂的人，沒有顯現給那些拒絕祂的人，那些為祂走向加爾瓦略鋪平道路的人。也就是說：復活以後，祂從來沒有試圖向任何使祂受苦的人證明自己。祂只顯現給那些，祂想在他們心中點燃愛火的人，甚至他們仍然需要與自己的脆弱進行鬥爭。任何按照基督設計的軌道度生的人，沒有復仇的餘地。
“基督”不是一個名字，而是在我內的一種“可能”。祂是在我身內的一顆種子，基本上每天都需要得到滋養。成為肖似基督的進程，也被稱作基督化。天主教教理（Catechism of the Catholic Church）聲明：時間開始以前，天主就已經預定所有祂所揀選的人要肖似祂的聖子。這意味著：我們將會成為另一個基督，符合祂的肖像。

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福音（经上记载：基督必须受苦，第三日，祂要由死者中复活。）
恭读圣路加福音 24:35-48
耶稣的门徒讲述了他们在路上所发生的事，他们怎样在分饼的时候认出祂来。
他们正讲论这事的时候，祂站在他们中间，给他们说：“愿平安与你们同在。”但是，他们大吃一惊，感到害怕，认为他们看到了鬼神。于是，祂给他们说：“你们为什么烦恼，你们的心中，为什么起疑问呢？看看我的手和我的脚，这实在是我。摸摸我，要知道：因为鬼是没有血肉和骨头的，正如你们看到的，我是有的。”当祂给他们讲这话时，祂给他们看祂的手和祂的脚。他们高兴，还是难以相信，感到惊讶，祂问他们说：“你们在这里有什么吃的吗？”他们给了祂一块烤鱼；祂就接过它，在他们面前吃了。
祂给他们说：“这是我和你们在一起的时候，我对你们讲过的，凡梅瑟法律，先知书和圣咏上记载的关于我的话，必须应验。”接着，祂开启他们的明悟，使他们理解圣经。祂给他们说：“经上这样记载：基督必须受苦，在第三天，从死者中复活，悔改，为得罪之赦，要因祂的名号，从耶路撒冷开始，向万邦宣讲。你们就是这些事的见证人。”——基督的福音。

省思
复活以后，耶稣多次给门徒显现。今天的福音，就是这样的一个例证。祂显现了，互致平安，邀请他们远离恐惧，启发他们的明悟，帮助他们理解经文。最近，祂邀请他们成为见证人。值得注意的是：耶稣复活以后，没有显现给任何试图挑战祂的人，没有显现给那些拒绝祂的人，那些为祂走向加尔瓦略铺平道路的人。也就是说：复活以后，祂从来没有试图向任何使祂受苦的人证明自己。祂只显现给那些，祂想在他们心中点燃爱火的人，甚至他们仍然需要与自己的脆弱进行斗争。任何按照基督设计的轨道度生的人，没有复仇的余地。
“基督”不是一个名字，而是在我内的一种“可能”。祂是在我身内的一颗种子，基本上每天都需要得到滋养。成为肖似基督的进程，也被称作基督化。天主教教理（Catechism of the Catholic Church）声明：时间开始以前，天主就已经预定所有祂所拣选的人要肖似祂的圣子。这意味着：我们将会成为另一个基督，符合祂的肖像。

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福音（他們在分餅的時候認出了祂。）
恭讀聖路加福音 24:13-35
就在那天，一周的第一天，耶穌的兩個門徒往一個離耶路撒冷七英里，名叫厄瑪烏的村去，他們正在談論所發生的一切。他們正談話和辯論的時候，耶穌親自接近他們並與他們同行，他們的眼睛卻受到阻礙，不能認出祂來。祂問他們說：“你們走路的時候在討論什麼？”他們站住了，神情沮喪。他們中的一個，名叫克羅帕（Cleopas）的，回答祂說：“禰是唯一一個去耶路撒冷的，不知道這些天在那裡發生的事的遊客？”祂回答他們說：“什麼樣的事啊？”他們對祂說：“就是在納匝肋人耶穌身上發生的事，祂原是先知，在天主和全體百姓面前，言行都有能力，我們的司祭長和官長在祂身上下手，判處祂死刑，把祂釘在十字架上。我們都指望祂就是那要救贖以色列的那一位；除了這些以外，從那事發生直到現在，已經第三天了。然而，我們團體裡的一些婦人，使我們大吃一驚；她們清晨來到墳墓，沒有找到祂的屍體；她們回來報告說：她們真的看見天使向她們宣告祂是生活的神視。她們中的一些人和我們一起去了墳墓，所發生的事情，如同婦女們所說的一樣，但是，他們沒有看到祂。”祂對他們說：“唉，你們是多麼愚蠢的人啊！你們的心真是遲于相信全體先知所說的話！基督不應當為這些事受苦，然後進入祂的光榮嗎？”於是，祂開始從梅瑟和全部先知書，給他們解釋全部經文中指向祂的一切。當他們接近他們要去的那個村子，祂給了他們，祂要繼續前行的感覺，但是，他們敦促祂說：“同我們住下吧，因為快到晚上了，一天也快結束了。”於是，祂就和他們一起住下了，正巧祂和他們一起坐席的時候，祂拿起餅來，祝福了，分開，賜給他們。他們的眼睛開了，他們認出祂來，祂卻從他們眼中消失了。他們就彼此說：“祂和我們在一起，在路上對我們講話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？”於是，他們立刻出發，回到耶路撒冷，他們找到那十一門徒聚會的地方，那些同他們在一起的人說：“救主真復活了，顯現給西滿了！”接著，這兩個門徒重述了在路上發生的事情，祂是怎樣藉著分餅使他們認出了祂。——基督的福音。

省思
今天的福音講述了兩位走向厄瑪烏的門徒的旅途。這是一個不合時宜的旅行。事實上，正如在瑪竇福音第28章第7節提到的那樣：在墳墓那裡的天使指示瑪利亞瑪達肋納（Mary Magdalene）的那樣：“快去告訴祂的門徒，祂從死者中復活了，祂真要在你們之前，先去加里肋亞；你們要在那裡看到祂。”門徒們期待在加里肋亞看到救主，但是，這兩個門徒避開這個指示，走錯了路。福音給了我們正確的方向。緊緊遵循救主和教會的教導，這會有助於我們避免脫軌。

第二，這兩個門徒，他們在路上爭論。不健康的爭論會使人死亡。“要避免愚蠢和毫無意義的討論，因為這樣會引發誤解。”（參看：弟後2:23）Eleanor Roosevelt 曾說：“心胸遠大的人談論理想，普通的人談論事件，心胸狹隘的人爭論不休。”每人都試圖在爭論中證明自己的觀點。記住聖母瑪利亞的話，實在有益：“按照祂說的去做。”（若2:5）

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福音（他们在分饼的时候认出了祂。）
恭读圣路加福音 24:13-35
就在那天，一周的第一天，耶稣的两个门徒往一个离耶路撒冷七英里，名叫厄玛乌的村去，他们正在谈论所发生的一切。他们正谈话和辩论的时候，耶稣亲自接近他们并与他们同行，他们的眼睛却受到阻碍，不能认出祂来。祂问他们说：“你们走路的时候在讨论什么？”他们站住了，神情沮丧。他们中的一个，名叫克罗帕（Cleopas）的，回答祂说：“祢是唯一一个去耶路撒冷的，不知道这些天在那里发生的事的游客？”祂回答他们说：“什么样的事啊？”他们对祂说：“就是在纳匝肋人耶稣身上发生的事，祂原是先知，在天主和全体百姓面前，言行都有能力，我们的司祭长和官长在祂身上下手，判处祂死刑，把祂钉在十字架上。我们都指望祂就是那要救赎以色列的那一位；除了这些以外，从那事发生直到现在，已经第三天了。然而，我们团体里的一些妇人，使我们大吃一惊；她们清晨来到坟墓，没有找到祂的尸体；她们回来报告说：她们真的看见天使向她们宣告祂是生活的神视。她们中的一些人和我们一起去了坟墓，所发生的事情，如同妇女们所说的一样，但是，他们没有看到祂。”祂对他们说：“唉，你们是多么愚蠢的人啊！你们的心真是迟于相信全体先知所说的话！基督不应当为这些事受苦，然后进入祂的光荣吗？”于是，祂开始从梅瑟和全部先知书，给他们解释全部经文中指向祂的一切。当他们接近他们要去的那个村子，祂给了他们，祂要继续前行的感觉，但是，他们敦促祂说：“同我们住下吧，因为快到晚上了，一天也快结束了。”于是，祂就和他们一起住下了，正巧祂和他们一起坐席的时候，祂拿起饼来，祝福了，分开，赐给他们。他们的眼睛开了，他们认出祂来，祂却从他们眼中消失了。他们就彼此说：“祂和我们在一起，在路上对我们讲话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗？”于是，他们立刻出发，回到耶路撒冷，他们找到那十一门徒聚会的地方，那些同他们在一起的人说：“救主真复活了，显现给西满了！”接着，这两个门徒重述了在路上发生的事情，祂是怎样藉着分饼使他们认出了祂。——基督的福音。

省思
今天的福音讲述了两位走向厄玛乌的门徒的旅途。这是一个不合时宜的旅行。事实上，正如在玛窦福音第28章第7节提到的那样：在坟墓那里的天使指示玛利亚玛达肋纳（Mary Magdalene）的那样：“快去告诉祂的门徒，祂从死者中复活了，祂真要在你们之前，先去加里肋亚；你们要在那里看到祂。”门徒们期待在加里肋亚看到救主，但是，这两个门徒避开这个指示，走错了路。福音给了我们正确的方向。紧紧遵循救主和教会的教导，这会有助于我们避免脱轨。

第二，这两个门徒，他们在路上争论。不健康的争论会使人死亡。“要避免愚蠢和毫无意义的讨论，因为这样会引发误解。”（参看：弟后2:23）Eleanor Roosevelt 曾说：“心胸远大的人谈论理想，普通的人谈论事件，心胸狭隘的人争论不休。”每人都试图在争论中证明自己的观点。记住圣母玛利亚的话，实在有益：“按照祂说的去做。”（若2:5）

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福音（我看見了主，祂已向我發言。）
恭讀聖若望福音 20:11-18
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外面哭泣。她正哭泣的時候，就俯身進了墳墓，並看見兩個身穿白衣的天使坐在曾安放過耶穌屍體的地方，一個在頭部，另一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她對他們說：“他們帶走了我主，我不知道他們將祂安放在哪裡。”她正說這話的時候，就轉身，看見在那裡的耶穌，但卻不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她以為那人是園丁，就對他說：“先生，如果是你帶走了祂，就告訴我，你把祂放在哪裡了，我要去取回祂。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她便轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼（Rabbouni）”（意思是老師）。耶穌對她說：“不要抱住我，因為我還沒有升到父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去報告給門徒：“我看見了主。”並報告了耶穌對她說的話。——基督的福音。

省思
在聖經中最有希望的話是“第三天”。今天是復活期的第三天。“第三天”一詞，最先出現在歐瑟亞先知書6:2 ：“兩天以後，祂會使我們復原；在第三天，祂就會使我們興起。”“三天”是眾人所處黑暗的預表。屍體被分解了。分解一旦發生，再也沒有希望了。在這種無助的情況下，天主開始了一些新事。
為瑪利亞瑪達肋納（Mary Magdalene）而言，聖週六一定是最可怕，最令人沮喪的一天，因為基督不在了。她一定真到感受到了天主不在的感覺。在這樣黑暗的體驗中，她聽到了低語：“瑪利亞”，對所有人和每件事而言，都有一個“第三天” —— 全部希望和人類期望終結的時候，就是天主開始工作的正確時機”。在人生的黑暗時刻，讓我們耐心等待“第三天”，奇妙和的一天，富有生機的一天。

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福音（我看见了主，祂已向我发言。）
恭读圣若望福音 20:11-18
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外面哭泣。她正哭泣的时候，就俯身进了坟墓，并看见两个身穿白衣的天使坐在曾安放过耶稣尸体的地方，一个在头部，另一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她对他们说：“他们带走了我主，我不知道他们将祂安放在哪里。”她正说这话的时候，就转身，看见在那里的耶稣，但却不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她以为那人是园丁，就对他说：“先生，如果是你带走了祂，就告诉我，你把祂放在哪里了，我要去取回祂。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来语对祂说：“辣布尼（Rabbouni）”（意思是老师）。耶稣对她说：“不要抱住我，因为我还没有升到父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去报告给门徒：“我看见了主。”并报告了耶稣对她说的话。——基督的福音。

省思
在圣经中最有希望的话是“第三天”。今天是复活期的第三天。“第三天”一词，最先出现在欧瑟亚先知书6:2 ：“两天以后，祂会使我们复原；在第三天，祂就会使我们兴起。”“三天”是众人所处黑暗的预表。尸体被分解了。分解一旦发生，再也没有希望了。在这种无助的情况下，天主开始了一些新事。
为玛利亚玛达肋纳（Mary Magdalene）而言，圣周六一定是最可怕，最令人沮丧的一天，因为基督不在了。她一定真到感受到了天主不在的感觉。在这样黑暗的体验中，她听到了低语：“玛利亚”，对所有人和每件事而言，都有一个“第三天” —— 全部希望和人类期望终结的时候，就是天主开始工作的正确时机”。在人生的黑暗时刻，让我们耐心等待“第三天”，奇妙和的一天，富有生机的一天。

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福音（給我的兄弟們說：他們必須去加里肋亞；他們要在那裡看到我）
恭讀聖瑪竇福音 28:8-15
瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去將這個消息報告給祂的門徒。忽然，耶穌迎上她們說：“願妳們平安！”她們遂上前抱住耶穌的腳，朝拜了祂。耶穌對她們說：“不要害怕！妳們去，報告我的兄弟，叫他們去加里肋亞，他們要在那裡看見我。”
她們正離開的時候，有些衛兵進到城中，把所發生的事都告訴司祭長。司祭長和長老們開會商議，接著，他們給了士兵一大筆錢，告訴他們：“你們去說：‘祂的門徒趁著夜間來到，我們睡覺的時候，他們把祂偷了。’如果這話傳到總督的耳朵裡，我們會讓他滿意，使你們遠離麻煩。”士兵拿了錢，按照他們說的做了，這個故事，在猶太人中間流傳至今。——基督的福音。

省思
守衛向大司祭報告墳墓空了的是時候，猶太當局變得很焦慮不安。事實上，他們痛苦的意識到：他們讓這個嘮叨不停的宣講者緘默不言的計畫，沒有實現。因此，他們炮製另一種策略，他們試圖給那隊守衛行賄，強迫他們謊稱基督的門徒在他們睡覺的時候，偷走了祂的屍體。

事實上，猶太當局竭盡全力，全力消滅耶穌，他們用奸詐的手段捉拿了祂，用不法的手段審判祂，在比拉多面前污蔑祂。最後，他們試圖通過賄賂手段掩蓋真相。但是，他們失敗了。這一事件凸顯了一個普遍的真理，良善和真理常能戰勝邪惡和詭詐。良善的福音比任何惡計更有力量。

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福音（给我的兄弟们说：他们必须去加里肋亚；他们要在那里看到我）
恭读圣玛窦福音 28:8-15
玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚赶快离开坟墓，又恐惧又异常喜乐，跑去将这个消息报告给祂的门徒。忽然，耶稣迎上她们说：“愿妳们平安！”她们遂上前抱住耶稣的脚，朝拜了祂。耶稣对她们说：“不要害怕！妳们去，报告我的兄弟，叫他们去加里肋亚，他们要在那里看见我。”
她们正离开的时候，有些卫兵进到城中，把所发生的事都告诉司祭长。司祭长和长老们开会商议，接着，他们给了士兵一大笔钱，告诉他们：“你们去说：‘祂的门徒趁着夜间来到，我们睡觉的时候，他们把祂偷了。’如果这话传到总督的耳朵里，我们会让他满意，使你们远离麻烦。”士兵拿了钱，按照他们说的做了，这个故事，在犹太人中间流传至今。——基督的福音。

省思
守卫向大司祭报告坟墓空了的是时候，犹太当局变得很焦虑不安。事实上，他们痛苦的意识到：他们让这个唠叨不停的宣讲者缄默不言的计划，没有实现。因此，他们炮制另一种策略，他们试图给那队守卫行贿，强迫他们谎称基督的门徒在他们睡觉的时候，偷走了祂的尸体。

事实上，犹太当局竭尽全力，全力消灭耶稣，他们用奸诈的手段捉拿了祂，用不法的手段审判祂，在比拉多面前污蔑祂。最后，他们试图通过贿赂手段掩盖真相。但是，他们失败了。这一事件凸显了一个普遍的真理，良善和真理常能战胜邪恶和诡诈。良善的福音比任何恶计更有力量。

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