作者： 全属于祢

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

黑夜和黑暗，密布的阴云，
不安，混乱的世界，
黎明出现，天空变得苍白，
散开吧，因基督已经出现。

黑暗的面纱已被撕开，
它已被尖锐阳光穿透，
闪亮晨星，光照大地，
大地恢复了色彩。

我们生活的黑暗，
心中隐晦的诓骗，
在作王的天主面前，变得苍白，
如同被光照得发光的云彩一样。

基督，我们只认识祢，
我们以纯洁和诚实的心，
学会带着眼泪和讚颂，
在祢面前，屈膝祈祷。

上主，
祢深察了我们的内心，
仔细审查我们的一生，
许多被诓骗玷污的事，
求祢藉祢的真光洗净它。

基督，至仁爱的君王，
愿光荣归于祢，
归于天主圣父，
祂与护慰者圣神同在，
世世代代，永远常存。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 14:25-33
一大群人与耶稣同行，祂转身对他们说：“如果谁到我这里来，不恼恨自己的父亲和母亲，妻子和儿女，兄弟或姐妹，甚至自己的生命，他不能作我的门徒。谁不背起自己的十字架，在我后面走，不能作我的门徒。你们哪个人，愿意建筑一座塔，不先坐下来计算成本，看看，是否足以完成？不然，奠基以后，发现自己不能完工，旁观的人就要嘲笑他，说：‘这人开始建造，但没有用以完工的资源。’或者，有一个国王，即将开战，不先坐下来做决定，自己能否用一万军队成功战胜那用两万军队，前来与他交战的另一国王？然而，如果不能，当他还在很远地方的时候，他要派遣一个代表，要求和平的条款。同样，你们中间，不论是谁，不放弃他的一切财产，不能成为我的门徒。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否理解耶稣所说“恼恨”一词的含义？
贰：我是否做好充分准备，下定决心，追随耶稣？
叁：我是否忘记：我只是世上一切的管理者，所有者不是我，而是天主？
肆：我是否愿意舍弃现世生活中的一切，心甘情愿追随基督？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们（格后1:3,4）

上主，求祢侧耳俯听，并应允，
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命，因为我相信祢；
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主，祢是我的天主，求祢怜悯我，
因为我整日向祢哀告。
上主，求祢赐祢仆人欢欣，
因为我向祢举起我的心神。

上主，祢是良善的，乐意宽恕，
凡呼求祢的，祢必待他们宽仁。
上主，求祢留心，俯听我的祈祷，
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日，我必要呼号，
祢定会应允我的哀告。
上主，众神中间，没有一个相似祢；
他们的作为，没有一个能与祢相比。

上主，列邦都要前来朝拜祢，
归光荣于祢的圣名：
因为祢是伟大的，是祢做了奇事，
只有祢才是天主。

上主，求祢向我显示祢的行径，
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心，敬畏祢的圣名。

上主，我的天主，我要全心讚颂祢，
我要永远光荣祢的圣名；
因为祢对我的仁爱，浩大无边：
祢从坟墓的深渊，把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我，
蛮横的人想要我的性命；
他们没有把祢放在眼中。

但是，良善怜悯的天主，
上主，祢缓于发怒，
富于仁慈，满渥真理，
求祢回顾，并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力，
拯救祢婢女的儿子，
向我显示祢爱护的标记，
使我的仇敌看到而蒙羞，
是祢安慰了我，帮助了我。

最后祷词
全能仁慈的天主，因祢的恩典，祢的信徒才能向祢呈上恰当，配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你們中間，凡不舍掉自己的全部財產，不能成為我的門徒）
恭讀聖路加福音 14:25-33
一大群人與耶穌同行，祂轉身對他們說：“如果誰到我這裡來，不惱恨自己的父親和母親，妻子和兒女，兄弟或姐妹，甚至自己的生命，他不能作我的門徒。誰不背起自己的十字架，在我後面走，不能作我的門徒。你們哪個人，願意建築一座塔，不先坐下來計算成本，看看，是否足以完成？不然，奠基以後，發現自己不能完工，旁觀的人就要嘲笑他，說：‘這人開始建造，但沒有用以完工的資源。’或者，有一個國王，即將開戰，不先坐下來做決定，自己能否用一萬軍隊成功戰勝那用兩萬軍隊，前來與他交戰的另一國王？然而，如果不能，當他還在很遠地方的時候，他要派遣一個代表，要求和平的條款。同樣，你們中間，不論是誰，不放棄他的一切財產，不能成為我的門徒。”

省思

我們時常會如同那些追隨耶穌的群眾一樣，出於各種理由，基於各種目的選擇追隨基督。在我們中間，有些是為了能藉此信仰，為自己在這個世界上賺得一個好名聲；也有的，是希望能從教會中，獲得免費的食物；更有的則是想要在教會內謀求更高的職位，好能使自己的私欲得到滿足。

事實上，我們現今所持守的這一切，都是基於脆弱的人性，以及我們無法割捨的兒女情長，這一切，都在無時或息地吞噬我們對天主的熱愛，以及在初次領受基督的洗禮時，我們所懷有的熱情。在那時，我們對天鄉，時常懷有無限的憧憬和渴望，但很快，人類靈魂的仇敵 —— 魔鬼，它如同咆哮的獅子巡遊，尋找一切它可吞食的人（參看：伯前5:8），它時常會藉著與我們相似的人，以及自出肉性的一切邪惡思想，阻止我們走向天主，當我們想要背起自己的十字架，追隨基督的時候，它便會如同在起初誘惑基督的一樣（參看：路4:1-13）意圖阻止我們走向成聖，以致我們雖已領受基督的洗禮，生活卻如同一個尚未認識基督的人一樣，活在自己的世界中，並逐漸遠離天主，遠離耶穌親自建基於伯多祿之上的教會（參看：瑪16:18-19）遠離那為我們靈魂的得救，不斷為我們向天主獻祭祈禱的牧者，時常生活在與天主的計較中。

我們與天主的計較，往往體現在物質和基於人性的基礎之上。比如：比如我們的工資是1萬元，如果我參與了彌撒，那些雇傭我們的人，會因我們無法按時提供工作，損失金錢；又如：有些主內的弟兄姐妹，他們的信仰是基於對某些神職人員的個人崇拜之上，一旦他們崇拜之人消失了，那建樹在個人崇拜之上的信仰便崩坍了。這一切都是因為他們沒有在聖神的引導下，明辨自己的聖召，以致他們在走向成聖的途中，如同那不計算成本就要建塔，那不進行決策，就要與別的國王交戰的國王一樣（參看：路14:28-32）無法賴天主聖神的助佑，完成自己的聖召，以致仍生活在罪惡及死亡的束縛下，而非活于天主滿渥的恩寵中。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你们中间，凡不舍掉自己的全部财产，不能成为我的门徒）
恭读圣路加福音 14:25-33
一大群人与耶稣同行，祂转身对他们说：“如果谁到我这里来，不恼恨自己的父亲和母亲，妻子和儿女，兄弟或姐妹，甚至自己的生命，他不能作我的门徒。谁不背起自己的十字架，在我后面走，不能作我的门徒。你们哪个人，愿意建筑一座塔，不先坐下来计算成本，看看，是否足以完成？不然，奠基以后，发现自己不能完工，旁观的人就要嘲笑他，说：‘这人开始建造，但没有用以完工的资源。’或者，有一个国王，即将开战，不先坐下来做决定，自己能否用一万军队成功战胜那用两万军队，前来与他交战的另一国王？然而，如果不能，当他还在很远地方的时候，他要派遣一个代表，要求和平的条款。同样，你们中间，不论是谁，不放弃他的一切财产，不能成为我的门徒。”

省思

我们时常会如同那些追随耶稣的群众一样，出于各种理由，基于各种目的选择追随基督。在我们中间，有些是为了能藉此信仰，为自己在这个世界上赚得一个好名声；也有的，是希望能从教会中，获得免费的食物；更有的则是想要在教会内谋求更高的职位，好能使自己的私欲得到满足。

事实上，我们现今所持守的这一切，都是基于脆弱的人性，以及我们无法割舍的儿女情长，这一切，都在无时或息地吞噬我们对天主的热爱，以及在初次领受基督的洗礼时，我们所怀有的热情。在那时，我们对天乡，时常怀有无限的憧憬和渴望，但很快，人类灵魂的仇敌 —— 魔鬼，它如同咆哮的狮子巡游，寻找一切它可吞食的人（参看：伯前5:8），它时常会藉着与我们相似的人，以及自出肉性的一切邪恶思想，阻止我们走向天主，当我们想要背起自己的十字架，追随基督的时候，它便会如同在起初诱惑基督的一样（参看：路4:1-13）意图阻止我们走向成圣，以致我们虽已领受基督的洗礼，生活却如同一个尚未认识基督的人一样，活在自己的世界中，并逐渐远离天主，远离耶稣亲自建基于伯多禄之上的教会（参看：玛16:18-19）远离那为我们灵魂的得救，不断为我们向天主献祭祈祷的牧者，时常生活在与天主的计较中。

我们与天主的计较，往往体现在物质和基于人性的基础之上。比如：比如我们的工资是1万元，如果我参与了弥撒，那些雇佣我们的人，会因我们无法按时提供工作，损失金钱；又如：有些主内的弟兄姐妹，他们的信仰是基于对某些神职人员的个人崇拜之上，一旦他们崇拜之人消失了，那建树在个人崇拜之上的信仰便崩坍了。这一切都是因为他们没有在圣神的引导下，明辨自己的圣召，以致他们在走向成圣的途中，如同那不计算成本就要建塔，那不进行决策，就要与别的国王交战的国王一样（参看：路14:28-32）无法赖天主圣神的助佑，完成自己的圣召，以致仍生活在罪恶及死亡的束缚下，而非活于天主满渥的恩宠中。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞
讀經一：羅13:8-10
答唱詠：詠112(111):1B-2,4-5,9
福音：路14:25-33
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第卅一主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

常年期第卅一周星期三 彌撒

進堂詠
參看：詠38(37):22-23
上主，我的天主，求禰不要離棄我，不要遠離我！上主，我堅強的救贖，求禰速來幫助我。

集禱經
全能仁慈的天主，因禰的恩典，禰的信徒才能向禰呈上恰當，配得禰稱讚的服務。求禰使我們不受阻礙領受禰恩許的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（愛是法律的成全）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 13:8-10
弟兄姐妹們：除了彼此相愛，我們不欠任何人；因為誰愛別人，就成全了法律。誡命是：你不可通姦，不可殺人，不可偷盜，不可垂涎，以及其他別的誡命，都可以被概括為：你要愛人如己。愛不是加害他人，因此，愛是法律的成全。——上主的聖言。

答唱詠 詠112(111):1B-2,4-5,9
【答】樂善好施，好施於困苦之人的人，真是有福。（參看：詠112(111):5A）
或 【答】阿肋路亞。
領：敬畏上主，極其酷愛祂誡命的人，真是有福。他在世上的後嗣必定強盛；義人的後裔必蒙受祝福。【答】
領：他如同晨光，照亮黑暗，向義人照耀。他是慷慨仁慈正直的人。慷慨出借的人，行事公道的人，真是有福。【答】
領：他慷慨施捨窮人，他的寬宏永遠常存；他的頭角高舉必受光榮。【答】

福音前歡呼 （參看：伯前4:14）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：如果你們為基督之名受到侮辱，你們是有福的，因為天主的聖神安息在你們身上。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你們中間，凡不舍掉自己的全部財產，不能成為我的門徒）
恭讀聖路加福音 14:25-33
一大群人與耶穌同行，祂轉身對他們說：“如果誰到我這裡來，不惱恨自己的父親和母親，妻子和兒女，兄弟或姐妹，甚至自己的生命，他不能作我的門徒。誰不背起自己的十字架，在我後面走，不能作我的門徒。你們哪個人，願意建築一座塔，不先坐下來計算成本，看看，是否足以完成？不然，奠基以後，發現自己不能完工，旁觀的人就要嘲笑他，說：‘這人開始建造，但沒有用以完工的資源。’或者，有一個國王，即將開戰，不先坐下來做決定，自己能否用一萬軍隊成功戰勝那用兩萬軍隊，前來與他交戰的另一國王？然而，如果不能，當他還在很遠地方的時候，他要派遣一個代表，要求和平的條款。同樣，你們中間，不論是誰，不放棄他的一切財產，不能成為我的門徒。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：祈禱是吸引我們共同前行的源泉。現在，讓我們向天主獻上祈禱，相信祂定會如同慈父一般，幫助我們：
一、請為天主的神聖子民祈禱：願我們滿心接納拯救世人的天主聖言，好能追隨耶穌，走上苦路，在世上為祂的愛作見證。
二、請為全世界有自殺傾向的人祈禱：願那些與自殺念頭作鬥爭的人，能在各自的團體中找到他們亟需的支持，關懷和愛，促使他們向美好的生活，敞開心扉。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。願他們受智慧之神的引導，引導天主的群羊踏上成聖之道。
四、請為遭受各種形式貧困的人祈禱：願他們通過他們兄弟姐妹的團結互助，體驗到上主的良善，在逆境中找到力量。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主燭照我們的言行，使我們能相稱地服膺真道，勇敢為真道作證，活出聖言的精神。
主祭：眾信者的慈父，義人的生命，禰把我們每人的名字寫在禰慷慨的手掌上，求禰仁慈聆聽我們滿懷孝愛之情向禰獻上的懇禱。【答】亞孟。

獻禮經
上主，願這些祭品，成為向禰呈上的聖善、純潔的祭品，使我們獲得禰傾注的仁慈。

通用頌謝詞（基督帶給我們救恩）
聖父！藉著我們的主耶穌基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督是禰的聖言，禰藉著祂創造了萬有，並派遣祂救贖了我們，祂因聖神降孕，由童貞女誕生。祂奉行禰的旨意，為禰爭取神聖的子民，祂受難時伸開雙手，以戰勝死亡，宣示復活。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠
參看：詠16(15):11
上主，禰要給我顯示生命之道，在禰面前，有圓滿的喜樂。
或
參看：若6:58
主說：正如生活的父派遣了我，我因聖父而生活，使以我作食糧的，能因我而生活。

領聖體後經
上主，願禰大能的化工，在我們身上，日漸增長，使我們藉神聖聖事，預備妥當，領受禰預許給我們的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词
读经一：罗13:8-10
答唱咏：咏112(111):1B-2,4-5,9
福音：路14:25-33
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅一主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期三晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

常年期第卅一周星期三 弥撒

进堂咏
参看：咏38(37):22-23
上主，我的天主，求祢不要离弃我，不要远离我！上主，我坚强的救赎，求祢速来帮助我。

集祷经
全能仁慈的天主，因祢的恩典，祢的信徒才能向祢呈上恰当，配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（爱是法律的成全）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 13:8-10
弟兄姐妹们：除了彼此相爱，我们不欠任何人；因为谁爱别人，就成全了法律。诫命是：你不可通奸，不可杀人，不可偷盗，不可垂涎，以及其他别的诫命，都可以被概括为：你要爱人如己。爱不是加害他人，因此，爱是法律的成全。——上主的圣言。

答唱咏 咏112(111):1B-2,4-5,9
【答】乐善好施，好施于困苦之人的人，真是有福。（参看：咏112(111):5A）
或 【答】阿肋路亚。
领：敬畏上主，极其酷爱祂诫命的人，真是有福。他在世上的后嗣必定强盛；义人的后裔必蒙受祝福。【答】
领：他如同晨光，照亮黑暗，向义人照耀。他是慷慨仁慈正直的人。慷慨出借的人，行事公道的人，真是有福。【答】
领：他慷慨施舍穷人，他的宽宏永远常存；他的头角高举必受光荣。【答】

福音前欢呼 （参看：伯前4:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：如果你们为基督之名受到侮辱，你们是有福的，因为天主的圣神安息在你们身上。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你们中间，凡不舍掉自己的全部财产，不能成为我的门徒）
恭读圣路加福音 14:25-33
一大群人与耶稣同行，祂转身对他们说：“如果谁到我这里来，不恼恨自己的父亲和母亲，妻子和儿女，兄弟或姐妹，甚至自己的生命，他不能作我的门徒。谁不背起自己的十字架，在我后面走，不能作我的门徒。你们哪个人，愿意建筑一座塔，不先坐下来计算成本，看看，是否足以完成？不然，奠基以后，发现自己不能完工，旁观的人就要嘲笑他，说：‘这人开始建造，但没有用以完工的资源。’或者，有一个国王，即将开战，不先坐下来做决定，自己能否用一万军队成功战胜那用两万军队，前来与他交战的另一国王？然而，如果不能，当他还在很远地方的时候，他要派遣一个代表，要求和平的条款。同样，你们中间，不论是谁，不放弃他的一切财产，不能成为我的门徒。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：祈祷是吸引我们共同前行的源泉。现在，让我们向天主献上祈祷，相信祂定会如同慈父一般，帮助我们：
一、请为天主的神圣子民祈祷：愿我们满心接纳拯救世人的天主圣言，好能追随耶稣，走上苦路，在世上为祂的爱作见证。
二、请为全世界有自杀倾向的人祈祷：愿那些与自杀念头作斗争的人，能在各自的团体中找到他们亟需的支持，关怀和爱，促使他们向美好的生活，敞开心扉。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。愿他们受智慧之神的引导，引导天主的群羊踏上成圣之道。
四、请为遭受各种形式贫困的人祈祷：愿他们通过他们兄弟姐妹的团结互助，体验到上主的良善，在逆境中找到力量。
五、现在让我们彼此祈祷。求主烛照我们的言行，使我们能相称地服膺真道，勇敢为真道作证，活出圣言的精神。
主祭：众信者的慈父，义人的生命，祢把我们每人的名字写在祢慷慨的手掌上，求祢仁慈聆听我们满怀孝爱之情向祢献上的恳祷。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿这些祭品，成为向祢呈上的圣善、纯洁的祭品，使我们获得祢倾注的仁慈。

通用颂谢词（基督带给我们救恩）
圣父！藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督是祢的圣言，祢藉着祂创造了万有，并派遣祂救赎了我们，祂因圣神降孕，由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意，为祢争取神圣的子民，祂受难时伸开双手，以战胜死亡，宣示复活。
因此，我们随同天使和诸位圣人，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
参看：咏16(15):11
上主，祢要给我显示生命之道，在祢面前，有圆满的喜乐。
或
参看：若6:58
主说：正如生活的父派遣了我，我因圣父而生活，使以我作食粮的，能因我而生活。

领圣体后经
上主，愿祢大能的化工，在我们身上，日渐增长，使我们藉神圣圣事，预备妥当，领受祢预许给我们的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗大良
福音：路17:1-6

在今天的福音經文中，耶穌談到基督徒生活中三個現實處境：恥辱，寬恕和信仰。

首先：救主提醒我們，不要成為醜聞的根源，不要引導他人陷入罪惡，不要成為扭曲他人人生的路標，引導人靈誤入歧途。正如有一個故事說：有一個老人，出於惡作劇，他轉動了路標，在晚年的時候，他開始擔心自己成了永遠誤導他人的人。同樣，我們的選擇和榜樣也會產生持久的影響。

其次，耶穌強調無止境的寬恕。拉比們說：寬恕三次就能使人成全。但是，耶穌延展了寬恕的計量，也就是說：我們要以憐憫反映出天主無限的仁慈。對門徒而言，寬恕他人，決不可接受：那就是基督生活的節奏。只有寬恕，我們才能反映出我們領受的愛。

今天我們慶祝教宗聖大良的紀念日，這位教宗，他以清晰和勇氣捍衛了真正的信仰，確保信友不受誤導。他的一生提醒我們，我們的見證，不論是言語，教導還是日常榜樣，必須始終引導他人歸向基督。今天，我們慶祝的聖人，亦是教宗良十四世的主保，讓我們為教宗良十四世祈禱，願聖神引導他以堅持不懈，力促修好，以此帶領教會。正如教宗聖大良教導的那樣：真正的偉大，系於我們反映出我們受到的仁慈。

最後，耶穌強調了信德的力量。即使一粒芥菜籽那樣大小的信德，就是從我們的生活中連根拔除那根深蒂固的犯罪傾向。這要求我們相信天主藉著我們施展的德能。信德，並不是意味著否認困難存在，而是與天主一起直面困難。面對生活，如果我們說：“我們不能做到”，那麼，什麼都不會發生；可是，如果我們說：“賴天主的助佑，一定能做到”那麼，先前那不可能的事情就會成為可能。

今天，耶穌呼籲我們不要成為誤導他人的人，而要成為引導他人的人；我們要成為無限寬恕他人的人，成為滿懷信德，把不可能變為可能的人。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗大良
福音：路17:1-6

在今天的福音经文中，耶稣谈到基督徒生活中三个现实处境：耻辱，宽恕和信仰。

首先：救主提醒我们，不要成为丑闻的根源，不要引导他人陷入罪恶，不要成为扭曲他人人生的路标，引导人灵误入歧途。正如有一个故事说：有一个老人，出于恶作剧，他转动了路标，在晚年的时候，他开始担心自己成了永远误导他人的人。同样，我们的选择和榜样也会产生持久的影响。

其次，耶稣强调无止境的宽恕。拉比们说：宽恕三次就能使人成全。但是，耶稣延展了宽恕的计量，也就是说：我们要以怜悯反映出天主无限的仁慈。对门徒而言，宽恕他人，决不可接受：那就是基督生活的节奏。只有宽恕，我们才能反映出我们领受的爱。

今天我们庆祝教宗圣大良的纪念日，这位教宗，他以清晰和勇气捍卫了真正的信仰，确保信友不受误导。他的一生提醒我们，我们的见证，不论是言语，教导还是日常榜样，必须始终引导他人归向基督。今天，我们庆祝的圣人，亦是教宗良十四世的主保，让我们为教宗良十四世祈祷，愿圣神引导他以坚持不懈，力促修好，以此带领教会。正如教宗圣大良教导的那样：真正的伟大，系于我们反映出我们受到的仁慈。

最后，耶稣强调了信德的力量。即使一粒芥菜籽那样大小的信德，就是从我们的生活中连根拔除那根深蒂固的犯罪倾向。这要求我们相信天主藉着我们施展的德能。信德，并不是意味着否认困难存在，而是与天主一起直面困难。面对生活，如果我们说：“我们不能做到”，那么，什么都不会发生；可是，如果我们说：“赖天主的助佑，一定能做到”那么，先前那不可能的事情就会成为可能。

今天，耶稣呼吁我们不要成为误导他人的人，而要成为引导他人的人；我们要成为无限宽恕他人的人，成为满怀信德，把不可能变为可能的人。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Memorial of Saint Leo the Great, Pope and Doctor of the Church
Luke 17:1-6

In today’s Gospel, Jesus speaks about three powerful realities for Christian life: scandal, forgiveness, and faith.

First, the LORD warns against being a cause of scandal. To lead another into sin is to twist the sign-posts of life and send a soul down the wrong path. Like the story of the old man who once turned a signpost as a prank and later feared he had misled travellers forever, our choices and examples have lasting effects.

Second, Jesus insists on boundless forgiveness. The rabbis said that forgiving three times made a man perfect, but Jesus stretches this to a calculation that our mercy must mirror God’s limitless mercy. Forgiveness is not optional for a disciple; it is the very rhythm of Christian life. To forgive is to reflect the love we ourselves have received.

Pope St Leo the Great, whose memory we celebrate today, defended the true faith with clarity and courage, ensuring that the faithful were not misled. His life reminds us that our witness—whether in word, teaching, or daily example—must always point others toward Christ. Today, let us pray for Pope Leo XIV as he celebrates his patron’s day that the Holy Spirit may guide him in leading the Church through the unrelenting practice of reconciliation. True greatness, as St. Leo taught, lies in reflecting the mercy we ourselves have received.

Finally, Jesus emphasises the power of faith. Even faith the size of a mustard seed can uproot those deep-rooted sinful inclinations from our lives; it is trust in God’s power working through us. Faith does not mean denying difficulties but facing them with God. If we approach life saying, “It cannot be done,” nothing will happen. But if we say, “It must be done—with God’s help,” then the impossible becomes possible..

Today, Jesus calls us to be people who do not mislead but guide, who forgive without limit, and who live with faith that transforms impossibility into hope.

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