四旬期第一周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗

请看,悦纳的时刻,已经来到:
天主圣洁的恩典发显,
以节制的医治膏药,
医治世上的病患和疲惫之人。

我们得救的日子,即将来到,
那个日子,闪耀基督的真光,
那时,我们受创的心,从罪恶中得到解脱,
藉禁食和节制,重获健康。

天主,求祢完善我们坚定的心志,
藉身体,思想和心灵的节制,
满足我们长久渴望的一切,
安然抵达永恒的逾越节。

上主,愿祢的一切化工,赞颂祢,
仁慈的天主圣三,
求祢不断宽恕我们,
容许我们向祢的圣名,咏唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)

I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:归向上主,你们的天主。
答:祂是良善仁慈的。

诵读一:恭读出谷纪
(出12:21-36)

给首生者带来的灾殃

梅瑟召叫以色列人的众长老,对他们说:“去,给你们的家属攫取一只羔羊,把它们宰了,作逾越节的牺牲。接着,拿上一束牛膝草,沾一下盆里的血,把这血洒在门楣和两旁的门框上。直到清晨,你们中间,谁也不得出门。因为上主要经过,击倒埃及人。上主一看到在门楣上的和在两旁的门框上的血,就会越过这门,不让毁灭进入你们的家中,你们击倒。

“你们要遵守这规定,作为你们和你们后代的永远法规。如此,你们进入上主给你们预许的地方时,也必须遵守这项礼仪。你们的后代问你们说:‘你们所举行的礼仪有什么含义。’时,你们要回答说:‘这是祭献给上主的逾越节,上主越过了,在埃及地方的以色列人房屋,当祂打击埃及人时,祂饶恕了我们的家族。”

于是,百姓都俯伏朝拜,以色列人就去,全照上主吩咐梅瑟和亚郎的做了。

半夜,上主击杀了埃及地方的首生子,从坐在宝座上的法郎长子,到被囚在地牢中的囚犯的长子,连动物的首生者也是如此,夜间,法郎起来,他所有的仆人和全体埃及人都起来;巨大的哀号声,响彻埃及,没有一家不死人的。

那一晚,法郎召叫梅瑟和亚郎说:“你们,和你们在一起的以色列人,立刻离开我的百姓!按照你们所说的,去朝拜上主。按你们强烈要求的,把你们的羊和牛也带上,为你们祈求,也为我祈求。”

埃及人也同样敦促百姓,速速离开这地方;他们以为,如果他们不离开,他们都要死了。因此,以色列子民,把没有发酵的面团放在揉面的盆内,把盆包裹在自己的外衣里,背在肩上。以色列人照梅瑟吩咐的做了:他们向埃及人索要了金银之物和衣服。上主使埃及人对百姓有好感,凡他们所要求的,都给了他们,他们就这样劫掠了埃及人。

对答咏 (参看:出12:7,13:1;伯前1:18,20)
领:以色列百姓,要把羔羊的血涂抹在他们房屋的门限和门框上。
答:这血就要作你们的标记。
领:你们已为基督的宝血所救赎,就是为无玷羔羊的血所救赎。
答:这血就要作你们的标记。

诵读二:选读圣爱立德院长(Saint Aelred, abbot):爱德之镜(Mirror of Love)
(Lib 3, 5: PL 195, 382)

基督,兄弟之爱的模范

兄弟之爱的完美在于爱仇。我们找不到比这更能鼓励我们爱仇的启迪:以感恩的心情默思基督惊人的坚忍。基督比世人更为俊美,却为了人所犯的罪,甘愿献出自己俊美的面容,任凭罪人唾弃;祂允许罪人蒙蔽祂那垂视,管理普世的尘寰;祂使自己的背裸露,任凭罪人鞭打;祂那具有王权和权能的头,任凭恶人击打,并给祂戴上茨冠;祂将自己交出,任凭罪人嘲弄辱骂,最后祂忍受了十字架,被钉,被长予刺透,被饮以酸醋苦胆,却仍保持温和,温柔,充满和平。

简言之,祂好似被牵去宰杀的羊,又好像一只羔羊,在剪羊毛者面前,始终保持缄默,未曾发一言。

“父啊,宽恕他们吧。”谁能听了如此美妙,如此温暖,平静且不可摇撼的祷声,而不立刻满怀慈爱地拥抱自己的仇敌?祂祈求说:“父,宽恕他们吧”难道在这祈祷中,缺乏一些温柔,一些仁爱吗?

然而,祈祷为他们来说,尚不足够,祂也愿意为祂的仇敌寻求辩护,并加上了一句。“父,宽恕他们吧。因为他们不知道他们自己在做什么。”是的,他们是大罪人,但他们的判断力并不强;因此,“父,宽恕他们吧。”他们将我钉在十字架上,但他们并不知道钉在十字架上的是谁:如果他们知道,他们决不会将光荣的主钉在十字架上;因此,“父,宽恕他们吧。”他们认为被钉在十字架上的那一位是违法者,是自称是天主的行骗之人,是诱惑民众之人。我遮掩了我的面容,他们并未认识我的光荣;因此,“父,宽恕他们,因为他们不知道自己正在做什么。”

人若爱惜自己,他必须使自己不因沉湎于罪恶本性而败坏。人若愿意抵抗本性罪恶的诱惑,就必须扩展他爱的领域,去默思天主人性的温柔。再者,人若愿意更完美,更喜乐的享受兄弟之爱带来的喜乐,他必须以真爱去拥抱自己的仇敌。

人若想要防止因神圣的爱火,因所受到的伤害逐渐冷淡,他就应使自己的灵性之目时刻注视他心爱之主及救主的安详和坚忍。

对答咏 (参看:依53:12;路23:34)
领:祂使自己屈服于死亡,并将自己列于罪犯之中。
答:祂担荷了众人的罪过,并为罪犯祈祷。
领:耶稣祈祷说:“父,宽恕他们;他们不知道自己正在做什么。”
答:祂担荷了众人的罪过,并为罪犯祈祷。

结束祷词
上主,求祢恩赐祢的信友能契合逾越节的礼仪,使此刻庄重开始的克己,在众人的灵魂中结出果实。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗
义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 依53:11B-12
我的仆人,因祂所受的苦难,必使许多人成义;祂要担荷他们的罪过。因此,我要把一切报酬中最大的一份赐给祂,祂要同勇士处分战利品。因为祂把自己交于死亡,并被列于罪犯之中;如此,祂要除免许多人的罪过,为他们的过犯,赢得宽宥。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

赞主曲对经:除非你们的德行超越经师和法利赛人的德行,决不能看到天主的国。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:除非你们的德行超越经师和法利赛人的德行,决不能看到天主的国。

祷词
感谢主基督,祂以在十字架上的圣死,带给我们生命。让我们全心向祂祈求:
【答】因祢的圣死,使我们复活,获得生命。
恩师,救主,祢给我们显示了信实,藉祢的苦难,使我们成了新的受造物,
—— 求祢使我们不再陷于罪恶之中。
今日,求祢帮助我们省吃俭用,
—— 使我们总不拒绝那些有急需的人。
求祢使我们能领受这补赎之日,将这一日看作是祢的恩赐,
—— 使我们藉慈悲善工,还报祢的恩赐。
求祢管控我们桀骜不驯的心,
—— 教导我们宽宏大量。

我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢恩赐祢的信友能契合逾越节的礼仪,使此刻庄重开始的克己,在众人的灵魂中结出果实。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的盘石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上赞美,
并向荣福圣三,献上赞颂,
祂从古至今,作我们勇力。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

圣咏119(118):25-32
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)
IV

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前

简短读经 依55:3
你们要侧耳俯听,如此,你们必能获得生命;我要同你们重订永久的盟约,就是给达味家族预许的救恩。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 耶3:12B-14A
上主说:归向我吧,我必不会向你们动怒;因为我是宽宏的,上主说。我决不会永远愤恨。悖逆的子孙,归来吧,上主说。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 雅1:27
在天主和圣父面前的虔敬,纯洁无瑕在于此:照料在患难中的孤儿和寡妇,好使自己不受世俗的玷染。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主,求祢恩赐祢的信友能契合逾越节的礼仪,使此刻庄重开始的克己,在众人的灵魂中结出果实。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
耶稣,祢离开了四十天,
这四十天是节制的日子。
祢出令禁食一段时间,
以此医治和拯救我们的心灵。

现在,求祢临在祢的教会内,
接近我们,帮助我们悔改,
上主,当我们在祢面前俯伏时,
求祢洗洁我们的罪过。

求祢藉祢的恩典,宽免我们,
把我们的恶行,置于一旁,
藉祢最温柔的保护,
从将要来到的危险,保我们安全。

每年,我们懊恼所犯的罪过,
藉每年的修和,获得洁净,
好使我们能继续庆祝,
当受称扬的逾越节。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经 雅5:16.19-20
你们要彼此认罪,彼此祈祷,好使你们得到医治。热诚的祈祷,具有威能。我的兄弟们,如果你们中间,有人迷失了真理,有人领他回头,他应当知道:谁若把罪人从错谬的行径中领回,必能救自己的灵魂,免于死亡,以此遮掩许多罪过。

短对答咏
领:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:因我得罪了祢,求祢医治我的灵魂。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。

谢主曲对经:你们若把自己的礼品带到祭台前,在那里记起你的兄弟,有什么反对你们的事,把礼品留在祭台前,立刻去与自己的兄弟重修旧好以后,再来呈献你的礼品。
圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经:你们若把自己的礼品带到祭台前,在那里记起你的兄弟,有什么反对你们的事,把礼品留在祭台前,立刻去与自己的兄弟重修旧好以后,再来呈献你的礼品。

祷词
主耶稣藉自己的宝血,圣化了自己的百姓。让我们向祂哀告:
【答】主,求祢在爱中建筑祢的百姓。
仁爱的救赎主,祢藉自己所受的苦难,教导我们贬抑自己,求祢坚固我们,使我们抵抗邪恶,攻克困境,以此增强我们的望德,
—— 使我们能预备妥当,庆祝祢的复活。
求祢恩赐基督徒作祢的先知,使他们在各处传扬祢,
—— 并以生活的信德,望德和爱德,为祢作证。
求祢坚固一切身处困境中的人,
—— 帮助我们以关爱之情,扶助他们。
求祢教导祢的信友,使他们在他们所受的苦痛中,仰瞻祢的苦难,
—— 使他们向他人显示祢救恩的德能。
生命的肇主,求祢记忆所有从这个世界逝世的人,
—— 恩赐他们复活的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢恩赐祢的信友能契合逾越节的礼仪,使此刻庄重开始的克己,在众人的灵魂中结出果实。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:四旬期第一周星期五

讀經一(我是否以惡人的死為樂,而不他離棄惡行,得以生存為樂?)
恭讀厄則克耳先知書 18:21-28
上主天主這樣說:惡人如果離棄他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正義之事,必得生存,不致喪亡。他犯下的任何罪過都不會被銘記,必因其所行的善而生活。上主天主說:我真能從惡人的死中得到快樂嗎?難道我不喜歡他離開惡道,好能生活嗎?如果一個義人離棄正義,如同惡人那樣去做可憎之事,他做這事,豈能生活?因他背信棄義,犯了罪,他所做的善事,沒有一樣會被人紀念;他要因此而死。你們說:“上主的行徑不公平!”以色列家,現在,請聽,是我的行徑不公平,還是你們的行徑不公平?義人離棄正義,犯罪而死,因他犯罪,必須要死。可是,如果惡人離棄他所做的惡事,行公道正義之事,必有保全自己的生命;因為他離棄了自己所做的一切惡事,必能生活,不致喪亡。

福音(先去與你的兄弟和好)
恭讀聖瑪竇福音 5:20-26
耶穌對門徒說:我給你們說:除非你的仁義超越法利賽人和經師,你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說:不可殺人;凡殺人的,就要接受審判。我卻對你說:凡對自己的兄弟動怒的,就要受到審判;人若稱自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公議會的審判,若稱自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地獄的火刑。因此,如果你把你的禮品帶到祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然,你的對手要把你交給判官,判官要把你交給警衛,你要被下到獄中。我實在對你說:除非你付清最一分,決不會被釋放。”

省思

許多時候,我們在氣憤中質問上天:上主怎麼沒有消滅惡人?有的人也因為基督徒中間出現作惡的人,便拒絕接受信仰。

天主(神)不希望惡人喪亡,反而願意他們離開罪惡, 實行正義。天主憎惡罪惡,卻深愛每一個人,甚至降生成人來赦免我們。一位罪人,若停止作惡,便會獲得新生命。一位義人,若開始犯罪,便會走向死亡。 主耶穌渴望每一個人都得救並認識真理。

信仰天主,能幫助人看到希望,即便在軟弱跌倒時, 也能獲得力量。

主耶穌基督,感謝祢赦免了我們的罪惡,提升我們成為天父的兒女,請幫助我們遠離罪惡,以祢的慈愛幫助軟弱的人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:四旬期第一周星期五

读经一(我是否以恶人的死为乐,而不他离弃恶行,得以生存为乐?)
恭读厄则克耳先知书 18:21-28
上主天主这样说:恶人如果离弃他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正义之事,必得生存,不致丧亡。他犯下的任何罪过都不会被铭记,必因其所行的善而生活。上主天主说:我真能从恶人的死中得到快乐吗?难道我不喜欢他离开恶道,好能生活吗?如果一个义人离弃正义,如同恶人那样去做可憎之事,他做这事,岂能生活?因他背信弃义,犯了罪,他所做的善事,没有一样会被人记念;他要因此而死。你们说:“上主的行径不公平!”以色列家,现在,请听,是我的行径不公平,还是你们的行径不公平?义人离弃正义,犯罪而死,因他犯罪,必须要死。可是,如果恶人离弃他所做的恶事,行公道正义之事,必有保全自己的生命;因为他离弃了自己所做的一切恶事,必能生活,不致丧亡。

福音(先去与你的兄弟和好)
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对门徒说:我给你们说:除非你的仁义超越法利赛人和经师,你决不会进入天国。你们曾听人对你们的祖先说:不可杀人;凡杀人的,就要接受审判。我却对你说:凡对自己的兄弟动怒的,就要受到审判;人若称自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公议会的审判,若称自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地狱的火刑。因此,如果你把你的礼品带到祭台,在那里想到你的兄弟有任何不满,就要把你的礼品留在祭台,先去与你的兄弟和好,再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然,你的对手要把你交给判官,判官要把你交给警卫,你要被下到狱中。我实在对你说:除非你付清最一分,决不会被释放。”

省思

许多时候,我们在气愤中质问上天:上主怎么没有消灭恶人?有的人也因为基督徒中间出现作恶的人,便拒绝接受信仰。

天主(神)不希望恶人丧亡,反而愿意他们离开罪恶, 实行正义。天主憎恶罪恶,却深爱每一个人,甚至降生成人来赦免我们。一位罪人,若停止作恶,便会获得新生命。一位义人,若开始犯罪,便会走向死亡。 主耶稣渴望每一个人都得救并认识真理。

信仰天主,能帮助人看到希望,即便在软弱跌倒时, 也能获得力量。

主耶稣基督,感谢祢赦免了我们的罪恶,提升我们成为天父的儿女,请帮助我们远离罪恶,以祢的慈爱帮助软弱的人。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:四旬期第一周星期五

讀經一(我是否以惡人的死為樂,而不他離棄惡行,得以生存為樂?)
恭讀厄則克耳先知書 18:21-28
上主天主這樣說:惡人如果離棄他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正義之事,必得生存,不致喪亡。他犯下的任何罪過都不會被銘記,必因其所行的善而生活。上主天主說:我真能從惡人的死中得到快樂嗎?難道我不喜歡他離開惡道,好能生活嗎?如果一個義人離棄正義,如同惡人那樣去做可憎之事,他做這事,豈能生活?因他背信棄義,犯了罪,他所做的善事,沒有一樣會被人紀念;他要因此而死。你們說:“上主的行徑不公平!”以色列家,現在,請聽,是我的行徑不公平,還是你們的行徑不公平?義人離棄正義,犯罪而死,因他犯罪,必須要死。可是,如果惡人離棄他所做的惡事,行公道正義之事,必有保全自己的生命;因為他離棄了自己所做的一切惡事,必能生活,不致喪亡。

福音(先去與你的兄弟和好)
恭讀聖瑪竇福音 5:20-26
耶穌對門徒說:我給你們說:除非你的仁義超越法利賽人和經師,你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說:不可殺人;凡殺人的,就要接受審判。我卻對你說:凡對自己的兄弟動怒的,就要受到審判;人若稱自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公議會的審判,若稱自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地獄的火刑。因此,如果你把你的禮品帶到祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然,你的對手要把你交給判官,判官要把你交給警衛,你要被下到獄中。我實在對你說:除非你付清最一分,決不會被釋放。”

教宗本篤十六世
向羅馬聖座的成員和教宗代表致傳統聖誕問候時的講話
2009年12月21日
(節選)

我們想到耶穌的話:“如果你把你的禮品留在祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。”(參看:瑪5:23ff)。天主知道我們無法和好,看到我們對祂抱有敵意,祂卻站起來,前來同我們相遇,儘管只有祂才是正確的。祂甚至來到十字架前,與我們相遇,為使我們和好。這意味著:我們要自願邁出第一步;成為首先觸及他人的人;與人修好,接受放棄權利所帶來的痛苦。為使我們堅持不懈,渴望修好:天主給我們樹立了榜樣。這也是我們效法祂、成為像祂那樣之人的途徑;這是我們這個世界始終需要的一種態度。今日,我們必須再次學會如何承認自己的罪過,必須擺脫無罪的幻覺。我們必須學會如何做補贖,讓自己得到轉變;向他人伸出援手,並讓天主賜予我們勇氣和力量來進行這種更新。

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教宗训导:四旬期第一周星期五

读经一(我是否以恶人的死为乐,而不他离弃恶行,得以生存为乐?)
恭读厄则克耳先知书 18:21-28
上主天主这样说:恶人如果离弃他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正义之事,必得生存,不致丧亡。他犯下的任何罪过都不会被铭记,必因其所行的善而生活。上主天主说:我真能从恶人的死中得到快乐吗?难道我不喜欢他离开恶道,好能生活吗?如果一个义人离弃正义,如同恶人那样去做可憎之事,他做这事,岂能生活?因他背信弃义,犯了罪,他所做的善事,没有一样会被人记念;他要因此而死。你们说:“上主的行径不公平!”以色列家,现在,请听,是我的行径不公平,还是你们的行径不公平?义人离弃正义,犯罪而死,因他犯罪,必须要死。可是,如果恶人离弃他所做的恶事,行公道正义之事,必有保全自己的生命;因为他离弃了自己所做的一切恶事,必能生活,不致丧亡。

福音(先去与你的兄弟和好)
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对门徒说:我给你们说:除非你的仁义超越法利赛人和经师,你决不会进入天国。你们曾听人对你们的祖先说:不可杀人;凡杀人的,就要接受审判。我却对你说:凡对自己的兄弟动怒的,就要受到审判;人若称自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公议会的审判,若称自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地狱的火刑。因此,如果你把你的礼品带到祭台,在那里想到你的兄弟有任何不满,就要把你的礼品留在祭台,先去与你的兄弟和好,再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然,你的对手要把你交给判官,判官要把你交给警卫,你要被下到狱中。我实在对你说:除非你付清最一分,决不会被释放。”

教宗本笃十六世
向罗马圣座的成员和教宗代表致传统圣诞问候时的讲话
2009年12月21日
(节选)

我们想到耶稣的话:“如果你把你的礼品留在祭台,在那里想到你的兄弟有任何不满,就要把你的礼品留在祭台,先去与你的兄弟和好,再来献你的礼品。”(参看:玛5:23ff)。天主知道我们无法和好,看到我们对祂抱有敌意,祂却站起来,前来同我们相遇,尽管只有祂才是正确的。祂甚至来到十字架前,与我们相遇,为使我们和好。这意味着:我们要自愿迈出第一步;成为首先触及他人的人;与人修好,接受放弃权利所带来的痛苦。为使我们坚持不懈,渴望修好:天主给我们树立了榜样。这也是我们效法祂、成为像祂那样之人的途径;这是我们这个世界始终需要的一种态度。今日,我们必须再次学会如何承认自己的罪过,必须摆脱无罪的幻觉。我们必须学会如何做补赎,让自己得到转变;向他人伸出援手,并让天主赐予我们勇气和力量来进行这种更新。

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每日聖言:四旬期第一周星期五

讀經一(我是否以惡人的死為樂,而不他離棄惡行,得以生存為樂?)
恭讀厄則克耳先知書 18:21-28
上主天主這樣說:惡人如果離棄他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正義之事,必得生存,不致喪亡。他犯下的任何罪過都不會被銘記,必因其所行的善而生活。上主天主說:我真能從惡人的死中得到快樂嗎?難道我不喜歡他離開惡道,好能生活嗎?如果一個義人離棄正義,如同惡人那樣去做可憎之事,他做這事,豈能生活?因他背信棄義,犯了罪,他所做的善事,沒有一樣會被人紀念;他要因此而死。你們說:“上主的行徑不公平!”以色列家,現在,請聽,是我的行徑不公平,還是你們的行徑不公平?義人離棄正義,犯罪而死,因他犯罪,必須要死。可是,如果惡人離棄他所做的惡事,行公道正義之事,必有保全自己的生命;因為他離棄了自己所做的一切惡事,必能生活,不致喪亡。

福音(先去與你的兄弟和好)
恭讀聖瑪竇福音 5:20-26
耶穌對門徒說:我給你們說:除非你的仁義超越法利賽人和經師,你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說:不可殺人;凡殺人的,就要接受審判。我卻對你說:凡對自己的兄弟動怒的,就要受到審判;人若稱自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公議會的審判,若稱自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地獄的火刑。因此,如果你把你的禮品帶到祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然,你的對手要把你交給判官,判官要把你交給警衛,你要被下到獄中。我實在對你說:除非你付清最一分,決不會被釋放。”

省思

今天,我們偕同普世的教會共同慶祝納雷科的聖額我略(院長聖師)的自由紀念敬禮日。納雷科的聖額我略(Saint Gregory of Narek)於945年至950年間,誕生於凡湖(Lake Van)之畔的一座村莊。雙親辭世後,聖額我略與其兄長由一位學識淵博的叔父撫育成人,叔父安排他們在自己修行的納雷科修道院接受教育,其本人亦為該修道院之修士。該修道院乃當時著名的學術重鎮,坐落于現今土耳其境內。額我略亦入修道院修行,並於977年領受聖秩聖事。

身為神學教授的格雷戈爾(Gregor),撰寫了一部對《雅歌》的神秘詮釋之作,以及一首名為《祈禱之書》或《哀歌之書》的神秘長詩。他將此詩喻為“萬國祈禱之百科全書”。此部亞美尼亞文學經典之作,已被譯為30種語言。《哀歌之書》之俄文版本,更於1985年被譜成樂章。

關於納雷科聖額我略(Saint Gregory of Narek)之生平事蹟,世人所知甚少,僅知其于11世紀初辭世,並安息于畢生修行的納雷科修道院之內。2015年,值奧斯曼帝國亞美尼亞大屠殺百年紀念之際,教皇方濟各(Pope Francis)於梵蒂岡與塔爾穆尼宗主教納爾塞斯·貝德羅斯十九世(Patriarch Nerses Bedros XIX Tarmouni)共祭彌撒,宣佈亞美尼亞使徒教會之修士、詩人、聖人納雷科聖額我略(Gregory of Narek)為教會聖師。聖座禮儀及聖事部於2021年1月25日頒佈法令,將聖額我略院長聖師列入羅馬禮儀通用日曆。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音,耶穌繼續祂的山中寶訓。讓我們試著來理解耶穌說的話。

耶穌對門徒說:“我對你們說:除非你們的義德超過經師和法利賽人的,你們決不能進入天國。(參看:瑪5:20)

我們知道,在耶穌時代,法利賽人是以色列人的“拉比”。法利賽人以比喻的方式教導群眾;在詮釋法律時,把祖先的禁令、風俗習慣、即他們稱為祖先的傳統,都包含在其中。他們遵循的是這個世界的邏輯。這個世界的邏輯告訴他們:如果他們給了別人什麼,也要相應得到與他們付出相當的一切。因此,他們只會邀請那些在他們看來是至親的人,與他們一起共進午餐和晚餐。經師是一些聖經學家,他們和法利賽人一樣,隨心所欲解釋聖經,以天主的喉舌自居,他們把自己看作義人,是至潔的人。

耶穌要求我們如同法利賽人和經師一樣,始終堅持以天主為中心,但不可學習他們的教導,不可按照他們的教導行事,免得我們成為天國裡最小的,不可仿效他們的習慣,不可隨意理解天主聖言,而是要遵行天主聖神的啟迪,按照天主聖神的啟迪理解天主聖言,活出天主聖言。

現在,讓我們來看耶穌基於天主十誡給我們每個人的教導:

你們曾聽人對你們的祖先說:不可殺人;凡殺人的,就要接受審判。我卻對你說:凡對自己的兄弟動怒的,就要受到審判;人若稱自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公議會的審判,若稱自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地獄的火刑。因此,如果你把你的禮品帶到祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然,你的對手要把你交給判官,判官要把你交給警衛,你要被下到獄中。我實在對你說:除非你付清最一分,決不會被釋放。(參看:瑪5:21-26)

我們知道:每個人的言語都有效力。那些遵循這個世界的邏輯的人,他們按照這個世界的邏輯講話,這個的世界的邏輯始終於耶穌所說的天主的世界邏輯相對。遵循這個世界的邏輯的人,他們做在天主看來不法的,他們的言行舉止正不斷傷害天主所創造的這個世界。當他們帶著自己的禮品來到天主至潔的祭台時,天主決不會悅納他們的禮品,因為天主喜愛的是那合乎祂心意的禮品。那麼,天主喜愛的是怎樣的祭獻呢?祂喜歡的是“痛悔的精神”(參看:詠51(50):19A)當他們以此痛悔的精神生活,就不會講出那些傷人的話,更不會做出傷害他人的事,他們會與人為善,不與人爭訟。當他們以這樣的心神來到聖堂參與彌撒,並把自己當作祭品獻給天主,富於仁慈的天主,定會悅納我們向祂獻上的祭品。

上主,求祢恩賜祢的信友能契合逾越節的禮儀,使此刻莊重開始的克己,在眾人的靈魂中結出果實。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:四旬期第一周星期五

读经一(我是否以恶人的死为乐,而不他离弃恶行,得以生存为乐?)
恭读厄则克耳先知书 18:21-28
上主天主这样说:恶人如果离弃他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正义之事,必得生存,不致丧亡。他犯下的任何罪过都不会被铭记,必因其所行的善而生活。上主天主说:我真能从恶人的死中得到快乐吗?难道我不喜欢他离开恶道,好能生活吗?如果一个义人离弃正义,如同恶人那样去做可憎之事,他做这事,岂能生活?因他背信弃义,犯了罪,他所做的善事,没有一样会被人记念;他要因此而死。你们说:“上主的行径不公平!”以色列家,现在,请听,是我的行径不公平,还是你们的行径不公平?义人离弃正义,犯罪而死,因他犯罪,必须要死。可是,如果恶人离弃他所做的恶事,行公道正义之事,必有保全自己的生命;因为他离弃了自己所做的一切恶事,必能生活,不致丧亡。

福音(先去与你的兄弟和好)
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对门徒说:我给你们说:除非你的仁义超越法利赛人和经师,你决不会进入天国。你们曾听人对你们的祖先说:不可杀人;凡杀人的,就要接受审判。我却对你说:凡对自己的兄弟动怒的,就要受到审判;人若称自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公议会的审判,若称自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地狱的火刑。因此,如果你把你的礼品带到祭台,在那里想到你的兄弟有任何不满,就要把你的礼品留在祭台,先去与你的兄弟和好,再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然,你的对手要把你交给判官,判官要把你交给警卫,你要被下到狱中。我实在对你说:除非你付清最一分,决不会被释放。”

省思

今天,我们偕同普世的教会共同庆祝纳雷科的圣额我略(院长圣师)的自由纪念敬礼日。纳雷科的圣额我略(Saint Gregory of Narek)于945年至950年间,诞生于凡湖(Lake Van)之畔的一座村庄。双亲辞世后,圣额我略与其兄长由一位学识渊博的叔父抚育成人,叔父安排他们在自己修行的纳雷科修道院接受教育,其本人亦为该修道院之修士。该修道院乃当时著名的学术重镇,坐落于现今土耳其境内。额我略亦入修道院修行,并于977年领受圣秩圣事。

身为神学教授的格雷戈尔(Gregor),撰写了一部对《雅歌》的神秘诠释之作,以及一首名为《祈祷之书》或《哀歌之书》的神秘长诗。他将此诗喻为“万国祈祷之百科全书”。此部亚美尼亚文学经典之作,已被译为30种语言。《哀歌之书》之俄文版本,更于1985年被谱成乐章。

关于纳雷科圣额我略(Saint Gregory of Narek)之生平事迹,世人所知甚少,仅知其于11世纪初辞世,并安息于毕生修行的纳雷科修道院之内。2015年,值奥斯曼帝国亚美尼亚大屠杀百年纪念之际,教皇方济各(Pope Francis)于梵蒂冈与塔尔穆尼宗主教纳尔塞斯·贝德罗斯十九世(Patriarch Nerses Bedros XIX Tarmouni)共祭弥撒,宣布亚美尼亚使徒教会之修士、诗人、圣人纳雷科圣额我略(Gregory of Narek)为教会圣师。圣座礼仪及圣事部于2021年1月25日颁布法令,将圣额我略院长圣师列入罗马礼仪通用日历。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音,耶稣继续祂的山中宝训。让我们试着来理解耶稣说的话。

耶稣对门徒说:“我对你们说:除非你们的义德超过经师和法利赛人的,你们决不能进入天国。(参看:玛5:20)

我们知道,在耶稣时代,法利赛人是以色列人的“拉比”。法利赛人以比喻的方式教导群众;在诠释法律时,把祖先的禁令、风俗习惯、即他们称为祖先的传统,都包含在其中。他们遵循的是这个世界的逻辑。这个世界的逻辑告诉他们:如果他们给了别人什么,也要相应得到与他们付出相当的一切。因此,他们只会邀请那些在他们看来是至亲的人,与他们一起共进午餐和晚餐。经师是一些圣经学家,他们和法利赛人一样,随心所欲解释圣经,以天主的喉舌自居,他们把自己看作义人,是至洁的人。

耶稣要求我们如同法利赛人和经师一样,始终坚持以天主为中心,但不可学习他们的教导,不可按照他们的教导行事,免得我们成为天国里最小的,不可仿效他们的习惯,不可随意理解天主圣言,而是要遵行天主圣神的启迪,按照天主圣神的启迪理解天主圣言,活出天主圣言。

现在,让我们来看耶稣基于天主十诫给我们每个人的教导:

你们曾听人对你们的祖先说:不可杀人;凡杀人的,就要接受审判。我却对你说:凡对自己的兄弟动怒的,就要受到审判;人若称自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公议会的审判,若称自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地狱的火刑。因此,如果你把你的礼品带到祭台,在那里想到你的兄弟有任何不满,就要把你的礼品留在祭台,先去与你的兄弟和好,再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然,你的对手要把你交给判官,判官要把你交给警卫,你要被下到狱中。我实在对你说:除非你付清最一分,决不会被释放。(参看:玛5:21-26)

我们知道:每个人的言语都有效力。那些遵循这个世界的逻辑的人,他们按照这个世界的逻辑讲话,这个的世界的逻辑始终于耶稣所说的天主的世界逻辑相对。遵循这个世界的逻辑的人,他们做在天主看来不法的,他们的言行举止正不断伤害天主所创造的这个世界。当他们带着自己的礼品来到天主至洁的祭台时,天主决不会悦纳他们的礼品,因为天主喜爱的是那合乎祂心意的礼品。那么,天主喜爱的是怎样的祭献呢?祂喜欢的是“痛悔的精神”(参看:咏51(50):19A)当他们以此痛悔的精神生活,就不会讲出那些伤人的话,更不会做出伤害他人的事,他们会与人为善,不与人争讼。当他们以这样的心神来到圣堂参与弥撒,并把自己当作祭品献给天主,富于仁慈的天主,定会悦纳我们向祂献上的祭品。

上主,求祢恩赐祢的信友能契合逾越节的礼仪,使此刻庄重开始的克己,在众人的灵魂中结出果实。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:四旬期第一周星期五

讀經一(我是否以惡人的死為樂,而不他離棄惡行,得以生存為樂?)
恭讀厄則克耳先知書 18:21-28
上主天主這樣說:惡人如果離棄他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正義之事,必得生存,不致喪亡。他犯下的任何罪過都不會被銘記,必因其所行的善而生活。上主天主說:我真能從惡人的死中得到快樂嗎?難道我不喜歡他離開惡道,好能生活嗎?如果一個義人離棄正義,如同惡人那樣去做可憎之事,他做這事,豈能生活?因他背信棄義,犯了罪,他所做的善事,沒有一樣會被人紀念;他要因此而死。你們說:“上主的行徑不公平!”以色列家,現在,請聽,是我的行徑不公平,還是你們的行徑不公平?義人離棄正義,犯罪而死,因他犯罪,必須要死。可是,如果惡人離棄他所做的惡事,行公道正義之事,必有保全自己的生命;因為他離棄了自己所做的一切惡事,必能生活,不致喪亡。

答唱詠 詠130(129):1-2,3-4,5-7a,7bc-8
【答】上主,如果祢審判不義,誰能承受呢?(參看:詠130(129):3)
領:上主,我自深淵向祢呼求;上主,求祢俯聽我的禱聲!願祢側耳俯聽我的哀禱。【答】
領:上主,如果祢審判不義;上主,誰能承受呢?可是,祢以寬恕為懷,令人敬畏祢。【答】
領:我信賴上主,我的靈魂信賴祂的聖言。我的靈魂期待上主,勝過期待黎明的哨兵。願以色列期待上主。【答】
領:因為上主富於良善,富於救贖;祂要救贖以色列擺脫他們全部的罪過。【答】

福音(先去與你的兄弟和好)
恭讀聖瑪竇福音 5:20-26
耶穌對門徒說:我給你們說:除非你的仁義超越法利賽人和經師,你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說:不可殺人;凡殺人的,就要接受審判。我卻對你說:凡對自己的兄弟動怒的,就要受到審判;人若稱自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公議會的審判,若稱自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地獄的火刑。因此,如果你把你的禮品帶到祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然,你的對手要把你交給判官,判官要把你交給警衛,你要被下到獄中。我實在對你說:除非你付清最一分,決不會被釋放。”

省思

厄則克耳談到我們同天主的關係。我們原本跟天主的關係,是受造物跟造物主的關係。但後來因為我們成了墮落的受造物,所以我們需要悔改,棄絕罪惡,同天主重修舊好。離棄罪惡, 不是單一的行為:我們需要一次又一次地棄絕罪惡,歸向天主。

天主對罪人和義人的要求,同樣清晰。祂吸引罪人悔改,同祂修好。祂對義人,對已經和祂修好的義人的要求,也同樣清晰:他們要保持這種狀態,度良好的品德生活。借著度順服於天主聖意的生活方式,借著基督為我們贏得的救恩, 本來是受造物的我們,不再只是受造物,而是天父的子女了。

贖罪節在舊約是一個隆重的宗教節日。我們既在聖週五紀念耶穌的聖死,每個星期五,特別是四旬期的首個星期五,誠然也就是贖罪節。

主,願我們在四旬期所作的祈禱與補贖,在祢的眷顧下,有助於我們改革更新。

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每日和平圣言:四旬期第一周星期五

读经一(我是否以恶人的死为乐,而不他离弃恶行,得以生存为乐?)
恭读厄则克耳先知书 18:21-28
上主天主这样说:恶人如果离弃他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正义之事,必得生存,不致丧亡。他犯下的任何罪过都不会被铭记,必因其所行的善而生活。上主天主说:我真能从恶人的死中得到快乐吗?难道我不喜欢他离开恶道,好能生活吗?如果一个义人离弃正义,如同恶人那样去做可憎之事,他做这事,岂能生活?因他背信弃义,犯了罪,他所做的善事,没有一样会被人记念;他要因此而死。你们说:“上主的行径不公平!”以色列家,现在,请听,是我的行径不公平,还是你们的行径不公平?义人离弃正义,犯罪而死,因他犯罪,必须要死。可是,如果恶人离弃他所做的恶事,行公道正义之事,必有保全自己的生命;因为他离弃了自己所做的一切恶事,必能生活,不致丧亡。

答唱咏 咏130(129):1-2,3-4,5-7a,7bc-8
【答】上主,如果祢审判不义,谁能承受呢?(参看:咏130(129):3)
领:上主,我自深渊向祢呼求;上主,求祢俯听我的祷声!愿祢侧耳俯听我的哀祷。【答】
领:上主,如果祢审判不义;上主,谁能承受呢?可是,祢以宽恕为怀,令人敬畏祢。【答】
领:我信赖上主,我的灵魂信赖祂的圣言。我的灵魂期待上主,胜过期待黎明的哨兵。愿以色列期待上主。【答】
领:因为上主富于良善,富于救赎;祂要救赎以色列摆脱他们全部的罪过。【答】

福音(先去与你的兄弟和好)
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对门徒说:我给你们说:除非你的仁义超越法利赛人和经师,你决不会进入天国。你们曾听人对你们的祖先说:不可杀人;凡杀人的,就要接受审判。我却对你说:凡对自己的兄弟动怒的,就要受到审判;人若称自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公议会的审判,若称自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地狱的火刑。因此,如果你把你的礼品带到祭台,在那里想到你的兄弟有任何不满,就要把你的礼品留在祭台,先去与你的兄弟和好,再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然,你的对手要把你交给判官,判官要把你交给警卫,你要被下到狱中。我实在对你说:除非你付清最一分,决不会被释放。”

省思

厄则克耳谈到我们同天主的关系。我们原本跟天主的关系,是受造物跟造物主的关系。但后来因为我们成了堕落的受造物,所以我们需要悔改,弃绝罪恶,同天主重修旧好。离弃罪恶, 不是单一的行为:我们需要一次又一次地弃绝罪恶,归向天主。

天主对罪人和义人的要求,同样清晰。祂吸引罪人悔改,同祂修好。祂对义人,对已经和祂修好的义人的要求,也同样清晰:他们要保持这种状态,度良好的品德生活。借着度顺服于天主圣意的生活方式,借着基督为我们赢得的救恩, 本来是受造物的我们,不再只是受造物,而是天父的子女了。

赎罪节在旧约是一个隆重的宗教节日。我们既在圣周五纪念耶稣的圣死,每个星期五,特别是四旬期的首个星期五,诚然也就是赎罪节。

主,愿我们在四旬期所作的祈祷与补赎,在祢的眷顾下,有助于我们改革更新。

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每日聖言誦讀:四旬期第一周星期五

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽,我們的主基督,
祢使白日複歸大地,
現在,求祢撕裂我們內心的黑暗,
使出自功績的真光,得以複歸。

上主,在此蒙祢寵愛的恩寵時刻,
求祢恩賜我們一顆悔改的心,
以祢的憐憫,以祢長久忍耐的愛情,
使我們向祢皈依。

求祢恩賜我們悔罪,
為我們所犯的罪作補贖,
不論我們所犯的過犯和罪過,何其浩大,
祢的恩典,比這一切還要浩大。

祢的聖日,終要來到,
普世萬物,藉此聖日,再次湧流,
求祢使我們滿懷喜樂,
因為祢的恩典,
終在那日,引領我們歸向祢。

上主,
至仁慈的天主聖三,
願祢的一切化工朝拜祢,
求祢不斷寬恕我們,
好使我們向祢的聖名,獻唱新曲。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 5:20-26
耶穌對門徒說:我給你們說:除非你的仁義超越法利賽人和經師,你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說:不可殺人;凡殺人的,就要接受審判。我卻對你說:凡對自己的兄弟動怒的,就要受到審判;人若稱自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公議會的審判,若稱自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地獄的火刑。因此,如果你把你的禮品帶到祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然,你的對手要把你交給判官,判官要把你交給警衛,你要被下到獄中。我實在對你說:除非你付清最一分,決不會被釋放。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常口出污言穢語,中傷他人和天主所造的世界?
貳:我是否勤領修和聖事,主動與天主修好?
叁:我是否有勇氣與那些受我傷害,以及那些傷害我的人修好?
肆:我是否隨從天主聖神的引導,善用天主賞賜給我的各樣恩典?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我。
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

最後禱詞
上主,求祢恩賜祢的信友能契合逾越節的禮儀,使此刻莊重開始的克己,在眾人的靈魂中結出果實。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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