每日和平圣言:常年期第十二周星期六

读经一(她们的心向上主呼号。熙雍女子的城墙)
恭读耶肋米亚哀歌 2:2,10-14,18-19
上主无情吞噬雅各伯的产业;祂愤怒推倒犹大女郎的堡垒;祂使她的国王,她的首领蒙羞。熙雍女郎的老人静静地坐在地上,他们把土撒在头上,腰间束着麻衣;耶路撒冷的少女都俯首至地。我的眼睛因哭泣疲惫不堪,我的五内沸腾;我肝脑涂地,因为我看到我百姓的女儿的衰败,眼见孩子和婴儿在城中的街道上昏厥。那时候,他们如同城中街道上的伤员一样昏厥,在母亲的怀中奄奄一息,徒劳问自己的母亲:“粮食在哪里?”耶路撒冷女郎,我能把妳比作什么?处女,熙雍女郎,我能举什么例子把妳安慰?因为妳的沉沦有如浩瀚的大海,谁能治好妳?妳的先知给妳带来虚假,似是而非的神视;他们没有揭露妳的罪行,挽回妳的命运;他们给妳的神视,尽是虚幻,迷幻的假象。熙雍女郎,要向上主呼求,向上主哀哭。要让妳的眼泪,如同洪流一样,日夜流淌;不要休息,也不要让妳的眼睛休息。夜间交更时分,每更开始时,妳都要起来哀告!要在上主面前,如同倾水似的,向上主倾诉妳心;妳要为街角因饥饿而昏厥的每个婴儿的性命,向上主举起妳的双手。”

答唱咏 咏74(73):1b-2,3-5,6-7,20-21
【答】上主,求祢永远不要忘记祢的穷苦人的生命。(参看:咏74(73):19B)
领:天主,祢为何永远丢弃我们?祢为什么对祢牧场的羊群怒火炎炎?求祢记念祢自古建立的羊群,就是祢所赎回作祢产业,带到祢熙雍山上住所的支派。【答】
领:求祢把祢的脚步转向彻底毁坏的废墟;转向在敌人在圣所中摧毁的一切。祢的仇敌在祢的圣地凯旋咆哮;他们竖立自己的旗帜作为凯旋的纪念。他们好似手持斧头,走向树丛的樵夫。【答】
领:他们用凿子和锤子砍掉圣所所有的镶板,在祢的圣所纵火,亵渎了祢,把祢圣名的居所夷为平地。【答】
领:求祢垂顾祢的盟约;因为陆地和平原的暗处都充满暴力。愿卑微的人不因混乱而退缩,愿困苦和贫穷的人都讚颂祢的名。【答】

福音(许多人要从东从西来,他们要与亚巴郎,依撒格和雅各伯一起坐席)
恭读圣玛窦福音 8:5-17
那时候,耶稣进葛法翁的时候,有一个百夫长到祂跟前恳求祂说:“主,我的仆人瘫痪在家,痛苦不堪。”耶稣对祂说:“我要去治好他。”那百夫长回答说:“主,我不配祢进到我的屋檐下,只要祢说一句话,我的仆人就能得到痊愈。因为我也是服从权威的人,士兵也服从我。我对一个说:去,他就去了;我对另一个说:到这里来,他就来了。”耶稣听了这话,就对他说的话感到惊讶,于是,就对跟随祂的人说:“我实在对你们说:在以色列,我没有找到有这样信德的人。我对你们说:许多人要从东从西来,他们要和亚巴郎,依撒格和雅各伯,在天国的筵席里坐席,本国的子民却要被逐到外面的黑暗中,在那里要有哀号和切齿。”耶稣对百夫长说:“你走吧,正如你所相信的那样,就这样给你成就吧。”就在那时,他的仆人痊愈了。
耶稣进到伯多禄的家,看到伯多禄的岳母发烧躺在床上。耶稣摸了她的手,热症就离开她,她就起来服事祂。夜间,他们把所有附魔的人都带到祂那里来,祂一句话就驱逐了不洁之神,治好了所有患病的人,应验了依撒意亚先知所说的话:祂承受了我们的病痛,背负了我们的疾病。

省思

福音故事的重点,在于来向耶稣求助的人, 是一个百夫长。他是军人,同时可以推想他不是犹太人。然而,他对耶稣的信心极大。他来请求耶稣医好他一个瘫痪的仆人。耶稣立刻答应前往,但百夫长说祂不用去了,并道出了今天我们大家都很熟悉,在恭领耶稣圣体时所说的话。根据法律,犹太人若进了外邦人的家,便成了不洁的,这一点百夫长应该是清楚知道的,所以他对耶稣说:身为官长, 他只需下令,下属便会立刻将命令执行。所以他相信耶稣同样只需说一句话,他的仆人便会好的。这位外教徒对祂有这样大的信心,耶稣非常诧异。祂说:「在以色列我从未遇见一个人,有这样大的信心!」遂对百夫长说:「你回去,就照你所信的, 给你成就罢!」仆人就在那一刻痊愈了。

愿我们都永远不会失去这份信心 — 信德之恩是天主以祂神妙的方式在眷顾我们。愿我们切记, 没有信德,纵使天主爱我们,要赐恩宠给我们,医好我们的各种顽疾,我们都无福消受。

主,我信,请补助我的无信。

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每日聖言誦讀:常年期第十二周星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

陽光再次充滿天空之時,
讓我們以感恩和歡呼之聲,
謳歌光榮上主,我們的天主,
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造,
頒令並固定晝夜,
祂藉永恆的法律,
確定每人的次序。

祢不受舊時法律的約束,
祢也不因一日結束而衰敗,
祢發散永恆的真光,
願祢的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子,
願我們充滿聖神的恩典,
平安度過今天,
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 8:5-17
那時候,耶穌進葛法翁的時候,有一個百夫長到祂跟前懇求祂說:“主,我的僕人癱瘓在家,痛苦不堪。”耶穌對祂說:“我要去治好他。”那百夫長回答說:“主,我不配祢進到我的屋簷下,只要祢說一句話,我的僕人就能得到痊癒。因為我也是服從權威的人,士兵也服從我。我對一個說:去,他就去了;我對另一個說:到這裡來,他就來了。”耶穌聽了這話,就對他說的話感到驚訝,於是,就對跟隨祂的人說:“我實在對你們說:在以色列,我沒有找到有這樣信德的人。我對你們說:許多人要從東從西來,他們要和亞巴郎,依撒格和雅各伯,在天國的筵席裡坐席,本國的子民卻要被逐到外面的黑暗中,在那裡要有哀號和切齒。”耶穌對百夫長說:“你走吧,正如你所相信的那樣,就這樣給你成就吧。”就在那時,他的僕人痊癒了。
耶穌進到伯多祿的家,看到伯多祿的岳母發燒躺在床上。耶穌摸了她的手,熱症就離開她,她就起來服事祂。夜間,他們把所有附魔的人都帶到祂那裡來,祂一句話就驅逐了不潔之神,治好了所有患病的人,應驗了依撒意亞先知所說的話:祂承受了我們的病痛,背負了我們的疾病。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否具有百夫長那樣的信德?
貳:我是否時常如同伯多祿的岳母那樣,得到醫治之後,立刻服事耶穌?
叁:我是否時常效法葛法翁的民眾,把那些患病的人和受魔鬼束縛的人帶到耶穌跟前,求耶穌醫治他們,解除他們的束縛?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌祢,光榮祢。

最後禱詞
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第十二周星期六

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

阳光再次充满天空之时,
让我们以感恩和欢呼之声,
讴歌光荣上主,我们的天主,
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造,
颁令并固定昼夜,
祂藉永恒的法律,
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束,
祢也不因一日结束而衰败,
祢发散永恒的真光,
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子,
愿我们充满圣神的恩典,
平安度过今天,
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 8:5-17
那时候,耶稣进葛法翁的时候,有一个百夫长到祂跟前恳求祂说:“主,我的仆人瘫痪在家,痛苦不堪。”耶稣对祂说:“我要去治好他。”那百夫长回答说:“主,我不配祢进到我的屋檐下,只要祢说一句话,我的仆人就能得到痊愈。因为我也是服从权威的人,士兵也服从我。我对一个说:去,他就去了;我对另一个说:到这里来,他就来了。”耶稣听了这话,就对他说的话感到惊讶,于是,就对跟随祂的人说:“我实在对你们说:在以色列,我没有找到有这样信德的人。我对你们说:许多人要从东从西来,他们要和亚巴郎,依撒格和雅各伯,在天国的筵席里坐席,本国的子民却要被逐到外面的黑暗中,在那里要有哀号和切齿。”耶稣对百夫长说:“你走吧,正如你所相信的那样,就这样给你成就吧。”就在那时,他的仆人痊愈了。
耶稣进到伯多禄的家,看到伯多禄的岳母发烧躺在床上。耶稣摸了她的手,热症就离开她,她就起来服事祂。夜间,他们把所有附魔的人都带到祂那里来,祂一句话就驱逐了不洁之神,治好了所有患病的人,应验了依撒意亚先知所说的话:祂承受了我们的病痛,背负了我们的疾病。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否具有百夫长那样的信德?
贰:我是否时常如同伯多禄的岳母那样,得到医治之后,立刻服事耶稣?
叁:我是否时常效法葛法翁的民众,把那些患病的人和受魔鬼束缚的人带到耶稣跟前,求耶稣医治他们,解除他们的束缚?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

最后祷词
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第十二周星期六 彌撒福音省思

福音(許多人要從東從西來,他們要與亞巴郎,依撒格和雅各伯一起坐席)
恭讀聖瑪竇福音 8:5-17
那時候,耶穌進葛法翁的時候,有一個百夫長到祂跟前懇求祂說:“主,我的僕人癱瘓在家,痛苦不堪。”耶穌對祂說:“我要去治好他。”那百夫長回答說:“主,我不配祢進到我的屋簷下,只要祢說一句話,我的僕人就能得到痊癒。因為我也是服從權威的人,士兵也服從我。我對一個說:去,他就去了;我對另一個說:到這裡來,他就來了。”耶穌聽了這話,就對他說的話感到驚訝,於是,就對跟隨祂的人說:“我實在對你們說:在以色列,我沒有找到有這樣信德的人。我對你們說:許多人要從東從西來,他們要和亞巴郎,依撒格和雅各伯,在天國的筵席裡坐席,本國的子民卻要被逐到外面的黑暗中,在那裡要有哀號和切齒。”耶穌對百夫長說:“你走吧,正如你所相信的那樣,就這樣給你成就吧。”就在那時,他的僕人痊癒了。
耶穌進到伯多祿的家,看到伯多祿的岳母發燒躺在床上。耶穌摸了她的手,熱症就離開她,她就起來服事祂。夜間,他們把所有附魔的人都帶到祂那裡來,祂一句話就驅逐了不潔之神,治好了所有患病的人,應驗了依撒意亞先知所說的話:祂承受了我們的病痛,背負了我們的疾病。

省思

今天是常年期第十二周星期六。教會在今天慶祝亞歷山大的聖濟利祿主教聖師的自由紀念敬禮日。

羅馬殉道聖人錄告訴我們:聖濟利祿(約376-444年)生於亞歷山大城,於412年繼其叔父之位出任亞歷山大宗主教。他畢生致力駁斥異端,並在431年的厄弗所大公會議中發揮主導作用,譴責了聶斯托利的謬說。1882年,他被正式宣佈為教會聖師。

今天,取自聖瑪竇福音的經文向我們講述了耶穌進葛法翁城以後,祂與一位百夫長之間的對話。我願意借此機會,提供一些反思。

在耶穌的時代,百夫長擁有十分強大的權力。但是在今天彌撒福音中,聖瑪竇所記述的這位百夫長,他雖有十分強大的權勢,卻因自己僕人,放下了自己的一切,尋求耶穌的幫助。當耶穌以祂的無限慈悲,決定親自前往這百夫長的家中醫治這位患病的僕人時,百夫長卻這樣答說:“主,我不配讓祢到我捨下來;只要祢話一句話,我的僕人就會痊癒。因為我也是個人,屈從於掌權者,也有士兵屬我權下。我對一個說:‘去’他就去了,對另一個說:‘來’,他就來了;對我的僕人說:‘做這件事。’那僕人就照做了。”(瑪8:8-9)這是如何大的信德,因為他堅信耶穌一定能治好他的僕人,這與我們在向天主獻上祈禱時所表示的那以自己的利益為中心的態度存在一種明顯的落差,而這種顯而易見的差異,在耶穌在世生活的時代,卻十分常見。猶太人時常會以自己為天主特選的民族而自命不凡,因為在他們看來,只有自己才能得到天主賞賜的各種恩寵,至於那些未割損的外邦人,他們因為未受割損,便不配得到天主賞賜給他們的各種恩寵。

讓我們來看百夫長的僕人,以及伯多祿的岳母,他們因耶穌在他們身上所施予的恩惠,獲得了痊癒的恩寵一樣(參看:瑪8:13.14-17)再看看我們,我們藉著水和聖神,在基督內,我們已獲得了新生。由此可見,富於仁慈的主基督,真如依撒意亞先知所說:“祂除去了我們的脆弱,擔荷了我們的疾病。”(參看:瑪8:17,依53:4),祂以強有力的右手,醫治了我們,使那因第一亞當和第一厄娃違命喪失的恩寵,以及給我們靈魂帶來的罪汙,使我們在耶穌聖心中湧出的“活水的江河”(參看:若7:37)中,得到淨化,並由罪惡及死亡中得到解脫,生活在基督 —— 照世真光的照耀下。

親愛的主內!我們藉著領受同一個洗禮、同一個聖神,因著領受基督的聖體聖血,在基督內共結為一,就讓我們效法那些將附魔的人領到耶穌跟前的群眾,在每日的生活中,時時處處施行仁愛,好使那些尚未認識耶穌的人,因默觀天主透過我們在他們身上所做的一切,得以與我們一樣,在基督內重獲新生,在天主聖神的不斷光照下,走向成聖。

上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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常年期第十二周星期六 弥撒福音省思

福音(许多人要从东从西来,他们要与亚巴郎,依撒格和雅各伯一起坐席)
恭读圣玛窦福音 8:5-17
那时候,耶稣进葛法翁的时候,有一个百夫长到祂跟前恳求祂说:“主,我的仆人瘫痪在家,痛苦不堪。”耶稣对祂说:“我要去治好他。”那百夫长回答说:“主,我不配祢进到我的屋檐下,只要祢说一句话,我的仆人就能得到痊愈。因为我也是服从权威的人,士兵也服从我。我对一个说:去,他就去了;我对另一个说:到这里来,他就来了。”耶稣听了这话,就对他说的话感到惊讶,于是,就对跟随祂的人说:“我实在对你们说:在以色列,我没有找到有这样信德的人。我对你们说:许多人要从东从西来,他们要和亚巴郎,依撒格和雅各伯,在天国的筵席里坐席,本国的子民却要被逐到外面的黑暗中,在那里要有哀号和切齿。”耶稣对百夫长说:“你走吧,正如你所相信的那样,就这样给你成就吧。”就在那时,他的仆人痊愈了。
耶稣进到伯多禄的家,看到伯多禄的岳母发烧躺在床上。耶稣摸了她的手,热症就离开她,她就起来服事祂。夜间,他们把所有附魔的人都带到祂那里来,祂一句话就驱逐了不洁之神,治好了所有患病的人,应验了依撒意亚先知所说的话:祂承受了我们的病痛,背负了我们的疾病。

省思

今天是常年期第十二周星期六。教会在今天庆祝亚历山大的圣济利禄主教圣师的自由纪念敬礼日。

罗马殉道圣人录告诉我们:圣济利禄(约376-444年)生于亚历山大城,于412年继其叔父之位出任亚历山大宗主教。他毕生致力驳斥异端,并在431年的厄弗所大公会议中发挥主导作用,谴责了聂斯托利的谬说。1882年,他被正式宣布为教会圣师。

今天,取自圣玛窦福音的经文向我们讲述了耶稣进葛法翁城以后,祂与一位百夫长之间的对话。我愿意借此机会,提供一些反思。

在耶稣的时代,百夫长拥有十分强大的权力。但是在今天弥撒福音中,圣玛窦所记述的这位百夫长,他虽有十分强大的权势,却因自己仆人,放下了自己的一切,寻求耶稣的帮助。当耶稣以祂的无限慈悲,决定亲自前往这百夫长的家中医治这位患病的仆人时,百夫长却这样答说:“主,我不配让祢到我舍下来;只要祢话一句话,我的仆人就会痊愈。因为我也是个人,屈从于掌权者,也有士兵属我权下。我对一个说:‘去’他就去了,对另一个说:‘来’,他就来了;对我的仆人说:‘做这件事。’那仆人就照做了。”(玛8:8-9)这是如何大的信德,因为他坚信耶稣一定能治好他的仆人,这与我们在向天主献上祈祷时所表示的那以自己的利益为中心的态度存在一种明显的落差,而这种显而易见的差异,在耶稣在世生活的时代,却十分常见。犹太人时常会以自己为天主特选的民族而自命不凡,因为在他们看来,只有自己才能得到天主赏赐的各种恩宠,至于那些未割损的外邦人,他们因为未受割损,便不配得到天主赏赐给他们的各种恩宠。

让我们来看百夫长的仆人,以及伯多禄的岳母,他们因耶稣在他们身上所施予的恩惠,获得了痊愈的恩宠一样(参看:玛8:13.14-17)再看看我们,我们藉着水和圣神,在基督内,我们已获得了新生。由此可见,富于仁慈的主基督,真如依撒意亚先知所说:“祂除去了我们的脆弱,担荷了我们的疾病。”(参看:玛8:17,依53:4),祂以强有力的右手,医治了我们,使那因第一亚当和第一厄娃违命丧失的恩宠,以及给我们灵魂带来的罪污,使我们在耶稣圣心中涌出的“活水的江河”(参看:若7:37)中,得到净化,并由罪恶及死亡中得到解脱,生活在基督 —— 照世真光的照耀下。

亲爱的主内!我们藉着领受同一个洗礼、同一个圣神,因着领受基督的圣体圣血,在基督内共结为一,就让我们效法那些将附魔的人领到耶稣跟前的群众,在每日的生活中,时时处处施行仁爱,好使那些尚未认识耶稣的人,因默观天主透过我们在他们身上所做的一切,得以与我们一样,在基督内重获新生,在天主圣神的不断光照下,走向成圣。

上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:常年期第十二周星期六


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:哀2:2,10-14,18-19
答唱詠:詠74(73):1b-2,3-5,6-7,20-21
福音:瑪8:5-17
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期六誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十二主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期六晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期六日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第一周主日第一晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第十三主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

常年期第十二周星期六 彌撒

進堂詠
參看:詠28(27):8-9
上主是自己百姓的力量,是祂受傅者得救的保障。上主,求祢拯救祢的百姓,降福祢的產業,領導他們直到永遠。

集禱經
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(她們的心向上主呼號。熙雍女子的城牆)
恭讀耶肋米亞哀歌 2:2,10-14,18-19
上主無情吞噬雅各伯的產業;祂憤怒推倒猶大女郎的堡壘;祂使她的國王,她的首領蒙羞。熙雍女郎的老人靜靜地坐在地上,他們把土撒在頭上,腰間束著麻衣;耶路撒冷的少女都俯首至地。我的眼睛因哭泣疲憊不堪,我的五內沸騰;我肝腦塗地,因為我看到我百姓的女兒的衰敗,眼見孩子和嬰兒在城中的街道上昏厥。那時候,他們如同城中街道上的傷患一樣昏厥,在母親的懷中奄奄一息,徒勞問自己的母親:“糧食在哪裡?”耶路撒冷女郎,我能把妳比作什麼?處女,熙雍女郎,我能舉什麼例子把妳安慰?因為妳的沉淪有如浩瀚的大海,誰能治好妳?妳的先知給妳帶來虛假,似是而非的神視;他們沒有揭露妳的罪行,挽回妳的命運;他們給妳的神視,盡是虛幻,迷幻的假像。熙雍女郎,要向上主呼求,向上主哀哭。要讓妳的眼淚,如同洪流一樣,日夜流淌;不要休息,也不要讓妳的眼睛休息。夜間交更時分,每更開始時,妳都要起來哀告!要在上主面前,如同傾水似的,向上主傾訴妳心;妳要為街角因饑餓而昏厥的每個嬰兒的性命,向上主舉起妳的雙手。”——上主的聖言。

答唱詠 詠74(73):1b-2,3-5,6-7,20-21
【答】上主,求祢永遠不要忘記祢的窮苦人的生命。(參看:詠74(73):19B)
領:天主,祢為何永遠丟棄我們?祢為什麼對祢牧場的羊群怒火炎炎?求祢紀念祢自古建立的羊群,就是祢所贖回作祢產業,帶到祢熙雍山上住所的支派。【答】
領:求祢把祢的腳步轉向徹底毀壞的廢墟;轉向在敵人在聖所中摧毀的一切。祢的仇敵在祢的聖地凱旋咆哮;他們豎立自己的旗幟作為凱旋的紀念。他們好似手持斧頭,走向樹叢的樵夫。【答】
領:他們用鑿子和錘子砍掉聖所所有的鑲板,在祢的聖所縱火,褻瀆了祢,把祢聖名的居所夷為平地。【答】
領:求祢垂顧祢的盟約;因為陸地和平原的暗處都充滿暴力。願卑微的人不因混亂而退縮,願困苦和貧窮的人都讚頌祢的名。【答】

福音前歡呼 (參看:瑪8:17)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:基督承受了我們的病痛,背負了我們的疾病。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(許多人要從東從西來,他們要與亞巴郎,依撒格和雅各伯一起坐席)
恭讀聖瑪竇福音 8:5-17
那時候,耶穌進葛法翁的時候,有一個百夫長到祂跟前懇求祂說:“主,我的僕人癱瘓在家,痛苦不堪。”耶穌對祂說:“我要去治好他。”那百夫長回答說:“主,我不配祢進到我的屋簷下,只要祢說一句話,我的僕人就能得到痊癒。因為我也是服從權威的人,士兵也服從我。我對一個說:去,他就去了;我對另一個說:到這裡來,他就來了。”耶穌聽了這話,就對他說的話感到驚訝,於是,就對跟隨祂的人說:“我實在對你們說:在以色列,我沒有找到有這樣信德的人。我對你們說:許多人要從東從西來,他們要和亞巴郎,依撒格和雅各伯,在天國的筵席裡坐席,本國的子民卻要被逐到外面的黑暗中,在那裡要有哀號和切齒。”耶穌對百夫長說:“你走吧,正如你所相信的那樣,就這樣給你成就吧。”就在那時,他的僕人痊癒了。
耶穌進到伯多祿的家,看到伯多祿的岳母發燒躺在床上。耶穌摸了她的手,熱症就離開她,她就起來服事祂。夜間,他們把所有附魔的人都帶到祂那裡來,祂一句話就驅逐了不潔之神,治好了所有患病的人,應驗了依撒意亞先知所說的話:祂承受了我們的病痛,背負了我們的疾病。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝亞歷山大的聖濟利祿的自由紀念敬禮日。現在,讓我們偕同亞歷山大的聖濟利祿,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主光照和引領教會,使她教導她的兒女,始終把感恩祭宴置於生活的核心,藉感恩聖宴和聖事,加深與天主的關係。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平,相遇的工具,願它促成各民族和各文化之間的對話,從而促進尊重,相互支持,個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主賜給他們各種智慧和明達,好使他們能效法亞歷山大的聖濟利祿,勇敢向世界宣講福音真道。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們一顆純潔的心,幫助他們在生活中看到天主的慈顏,以切實的行動,向世界彰顯天主的慈顏。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢收納這修好和讚頌之祭,使我們因此聖祭的效能,得到淨化,好使我們能向祢獻上一顆令祢喜樂的心。

常年期頌謝詞(救恩史)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊,祂的苦難洗去了我們的罪惡;祂死而復活,領我們走上了永生之路;祂升了天,給我們開啟了天國之門。
因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

或

通用頌謝詞(藉基督獲救恩)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。祢以仁愛創造了人類,按公義懲罰了人類,又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主,天使以及天上諸聖,藉著基督讚美祢、欽崇祢、敬畏祢、歡躍慶賀祢。求祢恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠145(144):15
上主,眾人的眼睛都仰望祢,祢在適當的季節賜給他們食物。
或
參看:若10:11,15
主說:我是善牧,我為我的羊舍掉我的性命。

領聖體後經
上主,我們因祢聖子的聖體聖血得到重生,並得到滋養。求祢憐憫我們,好使我們以虔誠之情,不斷舉行的這個奧跡,成為我們得救的確證。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第十二周星期六


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:哀2:2,10-14,18-19
答唱咏:咏74(73):1b-2,3-5,6-7,20-21
福音:玛8:5-17
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十二主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期六晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期六日间祈祷。
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第十三主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

常年期第十二周星期六 弥撒

进堂咏
参看:咏28(27):8-9
上主是自己百姓的力量,是祂受傅者得救的保障。上主,求祢拯救祢的百姓,降福祢的产业,领导他们直到永远。

集祷经
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(她们的心向上主呼号。熙雍女子的城墙)
恭读耶肋米亚哀歌 2:2,10-14,18-19
上主无情吞噬雅各伯的产业;祂愤怒推倒犹大女郎的堡垒;祂使她的国王,她的首领蒙羞。熙雍女郎的老人静静地坐在地上,他们把土撒在头上,腰间束着麻衣;耶路撒冷的少女都俯首至地。我的眼睛因哭泣疲惫不堪,我的五内沸腾;我肝脑涂地,因为我看到我百姓的女儿的衰败,眼见孩子和婴儿在城中的街道上昏厥。那时候,他们如同城中街道上的伤员一样昏厥,在母亲的怀中奄奄一息,徒劳问自己的母亲:“粮食在哪里?”耶路撒冷女郎,我能把妳比作什么?处女,熙雍女郎,我能举什么例子把妳安慰?因为妳的沉沦有如浩瀚的大海,谁能治好妳?妳的先知给妳带来虚假,似是而非的神视;他们没有揭露妳的罪行,挽回妳的命运;他们给妳的神视,尽是虚幻,迷幻的假象。熙雍女郎,要向上主呼求,向上主哀哭。要让妳的眼泪,如同洪流一样,日夜流淌;不要休息,也不要让妳的眼睛休息。夜间交更时分,每更开始时,妳都要起来哀告!要在上主面前,如同倾水似的,向上主倾诉妳心;妳要为街角因饥饿而昏厥的每个婴儿的性命,向上主举起妳的双手。”——上主的圣言。

答唱咏 咏74(73):1b-2,3-5,6-7,20-21
【答】上主,求祢永远不要忘记祢的穷苦人的生命。(参看:咏74(73):19B)
领:天主,祢为何永远丢弃我们?祢为什么对祢牧场的羊群怒火炎炎?求祢记念祢自古建立的羊群,就是祢所赎回作祢产业,带到祢熙雍山上住所的支派。【答】
领:求祢把祢的脚步转向彻底毁坏的废墟;转向在敌人在圣所中摧毁的一切。祢的仇敌在祢的圣地凯旋咆哮;他们竖立自己的旗帜作为凯旋的纪念。他们好似手持斧头,走向树丛的樵夫。【答】
领:他们用凿子和锤子砍掉圣所所有的镶板,在祢的圣所纵火,亵渎了祢,把祢圣名的居所夷为平地。【答】
领:求祢垂顾祢的盟约;因为陆地和平原的暗处都充满暴力。愿卑微的人不因混乱而退缩,愿困苦和贫穷的人都讚颂祢的名。【答】

福音前欢呼 (参看:玛8:17)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:基督承受了我们的病痛,背负了我们的疾病。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(许多人要从东从西来,他们要与亚巴郎,依撒格和雅各伯一起坐席)
恭读圣玛窦福音 8:5-17
那时候,耶稣进葛法翁的时候,有一个百夫长到祂跟前恳求祂说:“主,我的仆人瘫痪在家,痛苦不堪。”耶稣对祂说:“我要去治好他。”那百夫长回答说:“主,我不配祢进到我的屋檐下,只要祢说一句话,我的仆人就能得到痊愈。因为我也是服从权威的人,士兵也服从我。我对一个说:去,他就去了;我对另一个说:到这里来,他就来了。”耶稣听了这话,就对他说的话感到惊讶,于是,就对跟随祂的人说:“我实在对你们说:在以色列,我没有找到有这样信德的人。我对你们说:许多人要从东从西来,他们要和亚巴郎,依撒格和雅各伯,在天国的筵席里坐席,本国的子民却要被逐到外面的黑暗中,在那里要有哀号和切齿。”耶稣对百夫长说:“你走吧,正如你所相信的那样,就这样给你成就吧。”就在那时,他的仆人痊愈了。
耶稣进到伯多禄的家,看到伯多禄的岳母发烧躺在床上。耶稣摸了她的手,热症就离开她,她就起来服事祂。夜间,他们把所有附魔的人都带到祂那里来,祂一句话就驱逐了不洁之神,治好了所有患病的人,应验了依撒意亚先知所说的话:祂承受了我们的病痛,背负了我们的疾病。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝亚历山大的圣济利禄的自由纪念敬礼日。现在,让我们偕同亚历山大的圣济利禄,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照和引领教会,使她教导她的儿女,始终把感恩祭宴置于生活的核心,藉感恩圣宴和圣事,加深与天主的关系。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平,相遇的工具,愿它促成各民族和各文化之间的对话,从而促进尊重,相互支持,个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主赐给他们各种智慧和明达,好使他们能效法亚历山大的圣济利禄,勇敢向世界宣讲福音真道。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心,帮助他们在生活中看到天主的慈颜,以切实的行动,向世界彰显天主的慈颜。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳这修好和讚颂之祭,使我们因此圣祭的效能,得到净化,好使我们能向祢献上一颗令祢喜乐的心。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。
因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

或

通用颂谢词(藉基督获救恩)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:


(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏145(144):15
上主,众人的眼睛都仰望祢,祢在适当的季节赐给他们食物。
或
参看:若10:11,15
主说:我是善牧,我为我的羊舍掉我的性命。

领圣体后经
上主,我们因祢圣子的圣体圣血得到重生,并得到滋养。求祢怜悯我们,好使我们以虔诚之情,不断举行的这个奥迹,成为我们得救的确证。

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與主嘆啡:2026年7月2日

2026年7月2日
常年期第十三周星期四
福音:瑪9:1-8

今天是常年期第十三周星期四。取自聖瑪竇福音的經文繼續向我們展現耶穌的醫治之旅。在今天的福音經文中,耶穌治好了一個癱子。

我們知道,癱子是一個無法動身的人,他需要旁人的協助才能動身。因此,福音中提到的癱子,顯然是一個被床束縛住的人,也是一個亟需幫助的人。如果我們用超性的眼光來看這個癱子,就會發現:這個癱子是就是被各種罪過所壓迫,無法動彈的人,更是一個在信仰上十分迷茫的人,因為他不知道自己的未來,選擇躺平。

瑪竇告訴我們:今天,有人把這個癱子帶到耶穌跟前,這個場景與路加記述的一個場景相似,路加告訴我們:那些把這個癱子帶到耶穌跟前的人,他們來到房頂,從瓦片中間,把他的小床系到中間,正放到耶穌跟前。(參看:路5:17-26)當我看到這段記述的時候,我就想到那些度奉獻生活的人,他們向那些對耶穌所說的天主的國一無所知的人宣講天國,不斷在耶穌跟前替他們轉求,他們受天主聖神的啟迪,按照天主聖神教給他們的方法,把他們帶到耶穌跟前,祈求耶穌醫治他們,啟發他們的言行,度耶穌所說天主兒女的生活。

可是,把這些癱瘓的人帶到耶穌跟前,並非易事。因為我們的肉身,世俗,魔鬼會想盡一切辦法阻礙我們,甚至會讓我們自己產生疑惑,使我們覺得這樣做,並不值得,甚至覺得自己做不到。這時候,我們就要祈求天主聖神,求祂賜給我們力量,光照我們,使我們的信德,因天主聖神的臨在,變得堅固,勇敢走出這樣軟弱的境地,並把我們走出困苦和無助的經驗,傳遞給身邊所有的人。使他們都能勇敢站起來,追隨基督,走向成聖。

天主,祢借著養育之恩揀選我們成為光明之子。求祢賜下恩寵,使我們不陷入謬誤的黑暗,時常彰顯真理的光明。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年7月2日

2026年7月2日
常年期第十三周星期四
福音:玛9:1-8

今天是常年期第十三周星期四。取自圣玛窦福音的经文继续向我们展现耶稣的医治之旅。在今天的福音经文中,耶稣治好了一个瘫子。

我们知道,瘫子是一个无法动身的人,他需要旁人的协助才能动身。因此,福音中提到的瘫子,显然是一个被床束缚住的人,也是一个亟需帮助的人。如果我们用超性的眼光来看这个瘫子,就会发现:这个瘫子是就是被各种罪过所压迫,无法动弹的人,更是一个在信仰上十分迷茫的人,因为他不知道自己的未来,选择躺平。

玛窦告诉我们:今天,有人把这个瘫子带到耶稣跟前,这个场景与路加记述的一个场景相似,路加告诉我们:那些把这个瘫子带到耶稣跟前的人,他们来到房顶,从瓦片中间,把他的小床系到中间,正放到耶稣跟前。(参看:路5:17-26)当我看到这段记述的时候,我就想到那些度奉献生活的人,他们向那些对耶稣所说的天主的国一无所知的人宣讲天国,不断在耶稣跟前替他们转求,他们受天主圣神的启迪,按照天主圣神教给他们的方法,把他们带到耶稣跟前,祈求耶稣医治他们,启发他们的言行,度耶稣所说天主儿女的生活。

可是,把这些瘫痪的人带到耶稣跟前,并非易事。因为我们的肉身,世俗,魔鬼会想尽一切办法阻碍我们,甚至会让我们自己产生疑惑,使我们觉得这样做,并不值得,甚至觉得自己做不到。这时候,我们就要祈求天主圣神,求祂赐给我们力量,光照我们,使我们的信德,因天主圣神的临在,变得坚固,勇敢走出这样软弱的境地,并把我们走出困苦和无助的经验,传递给身边所有的人。使他们都能勇敢站起来,追随基督,走向成圣。

天主,祢借着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠,使我们不陷入谬误的黑暗,时常彰显真理的光明。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
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Coffee with God:July 2, 2026

July 2, 2026
Thursday of the Thirteenth Week in Ordinary Time
Gospel: Mt 9:1-8

Today is Thursday of the Thirteenth Week in Ordinary Time. The text from the Gospel of Matthew continues to reveal to us Jesus’ journey of healing. In today’s Gospel passage, Jesus heals a paralytic.
We know that a paralytic is someone unable to move and requires the assistance of others to be mobile. Therefore, the paralytic mentioned in the Gospel is clearly a man bound by his bed and in dire need of help. If we view this paralytic with supernatural eyes, we discover that he represents those oppressed by various sins and rendered immobile, as well as those who are spiritually adrift, for they do not know their future and choose to remain passive.

Matthew tells us that today, some people brought this paralytic to Jesus. This scene resembles an account in Luke, who tells us that those who brought the paralytic to Jesus went up to the roof, lowered him through the tiles right into the middle of the crowd, directly in front of Jesus (cf. Lk 5:17-26). When I read this account, I think of those living a consecrated life; they proclaim the Kingdom of God to those who know nothing of what Jesus spoke of, constantly interceding for them before Jesus. Inspired by the Holy Spirit and following the methods taught to them by the Holy Spirit, they bring these people before Jesus, begging Him to heal them and guide their words and actions, so that they may live as children of God, as Jesus taught.

However, bringing these paralyzed individuals to Jesus is no easy task. Our flesh, the world, and the devil, which will employ every means to hinder us, even causing doubt within ourselves, making us feel that such efforts are not worthwhile or that we are incapable of doing so. At such times, we must implore the Holy Spirit, asking Him to grant us strength and enlightenment, so that our faith, through the presence of the Holy Spirit, becomes firm. We must courageously step out of this state of weakness and share our experiences of emerging from hardship and helplessness with all those around us. Thus, they too may bravely rise up, follow Christ, and journey toward holiness.

O God, who through the grace of adoption chose us to be children of light, grant, we pray, that we may not be wrapped in the darkness of error but always be seen to stand in the bright light of truth. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica