讀經一（尋求智慧的，必能找到她）
恭讀智慧篇 6:12-16
智慧是燦爛的，永不褪色，愛慕她的，很容易看到她，尋求她的，很容易找到她。她迫不及待把自己顯示給願意期待她的人；清晨守望她的，必不會失望；因為他必會發現，她坐在自己的門限邊上。因為思念智慧是純全的明哲，為她守更的人，很快就會無憂無慮；因為智慧親自巡視，尋求與她相稱的人，在他們的行徑上，親切地顯示給他們，滿懷關切地與他們相會。

讀經二（藉著耶穌，天主將把那些已安眠的人帶到祂那裡）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-14
弟兄姐妹們：關於那些安眠的人，我們不願意你們不知道，免得你們如同那些沒有望德的人一樣，感到憂傷。因為如果我們相信耶穌死而復活，同樣，天主也要藉著基督，帶領那些已經安眠的人與祂一同前來。事實上，我們照著主的話，給你們講論這事：我們這些活著，直到上主來臨時，仍然存留的人，必不會先於那些已經安眠的人。因為主要藉著一聲命令，並伴同總領天使的聲音和天主號角的響聲，親自從天降下，那些在基督內死了的人要先復活。接著，是我們這些活著而又存留的人，必要偕同他們，一起被提到雲彩中，在空中與主相遇。如此，我們必常與主同在。為此，你們要以這些話彼此安慰。

福音（新郎在這裡，讓我們去見祂。）
恭讀聖瑪竇福音 25:1-13
那時候：耶穌給自己的門徒講了這個比喻：天國好比十個童女，拿著自己的燈，出去迎接新郎。她們中間，五個是糊塗的，五個是明智的。那糊塗的，拿著燈，卻沒有隨身帶油；那明智的，拿著燈，也帶了裝在瓶裡的油。因為新郎遲遲未到，她們都打盹睡著了。半夜，有人喊說：“看，新郎來了！出來迎接祂！”於是，那些童女都起來，整理她們的燈。那糊塗的對明智的說：“請給我們一些妳們的油，因為我們的燈快要滅了。”那明智的卻說：“不，怕為我們和妳們都不夠。妳們到賣油的人那裡去買吧！”她們正去買的時候，新郎來到，那些預備好的，就進去同祂一起參加婚宴。門就鎖上了。之後，其餘的童女來到，她們說：“主啊！主啊！請給我們開門！”祂卻回答說：“我實實在在告訴你們：我不認識妳們。”因此，要醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時刻。

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年11月6日
（節選）

今天的福音是一個著名的比喻，講述十個被邀請參加婚宴的童女，這是天國和永生的象徵（瑪25:1-13）。然而，耶穌藉著這個充滿喜樂的圖像，教導了一個促使我們反省的真理。事實上，十個童女中有五個被允許進入婚宴，因為當新郎來到時，她們帶了油來點亮自己的燈；而另外五個卻被留在外面，因為她們糊塗到沒有帶油。這「油」——進入婚宴不可或缺的前提——代表什麼呢？聖奧思定（參看：《講道集》93, 4）和其他古代作者將油解釋為愛的象徵：人無法購買愛，卻要將其作為恩典領受，保存在自己內，並在善功中運用。真正的智慧是善用塵世的生命去踐行仁慈的善工，因為死後這便不再可能。當我們在最後審判中被喚醒時，審判將基於我們在現世生命中所彰顯的愛（參看：瑪25:31-46）。而這愛是基督的恩賜，藉著聖神傾注在我們內。那些信靠“天主是愛”的人，內心懷有無堅不摧的望德，如同明燈，照亮他們經過死亡的黑夜，抵達生命偉大宴席的道路。

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