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圣弟茂德和圣弟铎(纪念) 弥撒福音省思

福音(一个国家,如果自相纷争,就不能存立。)
恭读圣马尔谷福音 3:22-30
从耶路撒冷来的经师谈论耶稣说:“祂附有贝耳则步”又说:“祂是藉着魔王驱魔。”耶稣叫他们过来,开始给他们讲比喻:“撒殚怎能驱逐撒殚?如果一个国家自相纷争,这国就不能存立。如果一个家庭自相纷争,这家就不能存立。如果撒殚起来,自相攻击,自相纷争,他不能存立;这就是他的结局。没有人能进入壮士的家,掠夺他的产业,除非先把壮士捆起来,然后才掠夺他的家。我实在对你们说:一切罪恶,以及人所说的一切亵渎的话,都会得到赦免。但是,谁若亵渎圣神,必永远得不到赦免,而是永久罪恶的犯人。”因为他们曾说:“祂附有不洁之神。”

省思

我们在日常生活中,时常会在不经意之间说出一些伤人的话,有时是在我们看到别人比我们强大的时候,有时是在我们见到各方面都不如我们的人,他们过得比我们好时,更有时会发生在我们与我们的至亲之间发生的。究其原委,实则是我们的虚荣心在影响我们。生活中,我们也会面对今天耶稣所面对的处境,当我们在实践福音的精神,通过我们的言语、我们的口舌、我们的行动向世人宣讲福音时,有时我们也会听见反对我们的声音。当我们听到这一切时,我们时常会与他们辩论,想要与他们一较高下,以显示自己在某些领域比他人强。

事实上,这一切是我们随从肉性的妄动造成的。倘若我们随从圣神的引导,那么我们的外在行为便会产生这样的效果:仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。因为凡属于耶稣基督的人,已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了,如果我们因圣神生活,就应随从圣神的引导而行为。(参迦5:22, 24-25)

亲爱的弟兄:我们在与别人一较高下的时候,便是魔鬼攻击我们的心,使我们与我们的兄弟姐妹、我们与我们的家人、我们与我们的朋友、我们与我们的教会产生不睦,进而制造分裂。这些人为的制造分裂,正在逐渐影响着我们与天主的关系。如同耶稣在另一处教导我们的那样:“不是健康的人需要医生,而是有病的人。你们去研究一下:‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人。”(玛9:12-13)

亲爱的弟兄:当我们与别人一较高下,甚至是口出狂言时,我们应当先思考:当我们这样做的时候,我们自己的心态是否正确。我们的心态决定了我们对世界一切事物的看法,我们时常会认为自己比别人所做的要好的多,这恰恰就是骄傲自大的表现,这种骄傲自大就是一种病态的心理,并会在我们内心深处扎根,久久不散,进而将我们内心深处与天主相结合产生的平安从我们心中夺去。殊不知,每当我们这样做的时候,我们便是在伤害那爱我们的天主,并与祂所创造的这个世界为敌,更是与自己过不去。身为基督徒的我们,应当在生活中效法耶稣基督,以自己的善言善行,通过自己的亲身实践分辨自己的圣召,并试着在圣神的引导下,弃绝自己的一切私欲偏情,好使自己的行为,产生的常存的圣神果实,进而改变世人对我们的认识,并使那些与我们分离的兄弟姐妹能与我们重修旧好,在天主的爱内,与我们重聚,使我们真正成为天主的一牧一栈,共同向世界宣讲福音,引领众人偕同我们一道,在照世真光 —— 耶稣 —— 照耀下,勇敢背起自己的十字架,追随基督的脚步,走向成圣的道路。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

聖弟茂德和聖弟鐸(紀念) 彌撒福音省思

福音(一個國家,如果自相紛爭,就不能存立。)
恭讀聖馬爾谷福音 3:22-30
從耶路撒冷來的經師談論耶穌說:“祂附有貝耳則步”又說:“祂是藉著魔王驅魔。”耶穌叫他們過來,開始給他們講比喻:“撒殫怎能驅逐撒殫?如果一個國家自相紛爭,這國就不能存立。如果一個家庭自相紛爭,這家就不能存立。如果撒殫起來,自相攻擊,自相紛爭,他不能存立;這就是他的結局。沒有人能進入壯士的家,掠奪他的產業,除非先把壯士捆起來,然後才掠奪他的家。我實在對你們說:一切罪惡,以及人所說的一切褻瀆的話,都會得到赦免。但是,誰若褻瀆聖神,必永遠得不到赦免,而是永久罪惡的犯人。”因為他們曾說:“祂附有不潔之神。”

省思

我們在日常生活中,時常會在不經意之間說出一些傷人的話,有時是在我們看到別人比我們強大的時候,有時是在我們見到各方面都不如我們的人,他們過得比我們好時,更有時會發生在我們與我們的至親之間發生的。究其原委,實則是我們的虛榮心在影響我們。生活中,我們也會面對今天耶穌所面對的處境,當我們在實踐福音的精神,通過我們的言語、我們的口舌、我們的行動向世人宣講福音時,有時我們也會聽見反對我們的聲音。當我們聽到這一切時,我們時常會與他們辯論,想要與他們一較高下,以顯示自己在某些領域比他人強。

事實上,這一切是我們隨從肉性的妄動造成的。倘若我們隨從聖神的引導,那麼我們的外在行為便會產生這樣的效果:仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。因為凡屬於耶穌基督的人,已把肉身同邪情和私欲釘在十字架上了,如果我們因聖神生活,就應隨從聖神的引導而行為。(參迦5:22, 24-25)

親愛的弟兄:我們在與別人一較高下的時候,便是魔鬼攻擊我們的心,使我們與我們的兄弟姐妹、我們與我們的家人、我們與我們的朋友、我們與我們的教會產生不睦,進而製造分裂。這些人為的製造分裂,正在逐漸影響著我們與天主的關係。如同耶穌在另一處教導我們的那樣:“不是健康的人需要醫生,而是有病的人。你們去研究一下:‘我喜歡仁愛勝過祭獻’是什麼意思;我不是來召義人,而是來召罪人。”(瑪9:12-13)

親愛的弟兄:當我們與別人一較高下,甚至是口出狂言時,我們應當先思考:當我們這樣做的時候,我們自己的心態是否正確。我們的心態決定了我們對世界一切事物的看法,我們時常會認為自己比別人所做的要好的多,這恰恰就是驕傲自大的表現,這種驕傲自大就是一種病態的心理,並會在我們內心深處紮根,久久不散,進而將我們內心深處與天主相結合產生的平安從我們心中奪去。殊不知,每當我們這樣做的時候,我們便是在傷害那愛我們的天主,並與祂所創造的這個世界為敵,更是與自己過不去。身為基督徒的我們,應當在生活中效法耶穌基督,以自己的善言善行,通過自己的親身實踐分辨自己的聖召,並試著在聖神的引導下,棄絕自己的一切私欲偏情,好使自己的行為,產生的常存的聖神果實,進而改變世人對我們的認識,並使那些與我們分離的兄弟姐妹能與我們重修舊好,在天主的愛內,與我們重聚,使我們真正成為天主的一牧一棧,共同向世界宣講福音,引領眾人偕同我們一道,在照世真光 —— 耶穌 —— 照耀下,勇敢背起自己的十字架,追隨基督的腳步,走向成聖的道路。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:聖弟茂德和聖弟鐸


禮儀色:白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一:弟後1:1-8 或 鐸1:1-5
答唱詠:詠96(95):1-2A,2B-3,7-8A,10
福音:谷3:22-30
誦讀:序經對經;讚美詩採用牧者聖人通用誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期一誦讀;誦讀一採用常年期第三周星期一誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用牧者聖人通用晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期一晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用牧者聖人通用晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第三周星期一日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用牧者聖人通用第二晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期一晚禱;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用牧者聖人通用第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

聖弟茂德和聖弟鐸 彌撒

進堂詠
參看:詠96(95):3-4
在萬邦中間傳揚祂的光榮,在萬民中間述說祂的奇事;因為上主偉大,值得高度讚揚。

集禱經
天主,祢以宗徒的美德妝點了聖弟茂德和弟鐸,求祢藉由他們二人的轉禱,使我們今生正直虔敬度生,堪能達至我們天上家鄉。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我記起你虔誠的信德)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:1-8
保祿,為了在基督耶穌內恩許的生命,作了基督耶穌的使徒,致書給弟茂德,我親愛的孩子:願出自天主父和我們的主基督耶穌的恩寵與平安,賜給你。我感謝天主,如同我祖先所做的一樣,我以純潔的良心朝拜祂,在我日夜的祈禱中,我不斷紀念你。我渴望再見到你,我記起你的眼淚,這樣,我就會滿心喜樂,因為我想起了你純潔的信德,就是首先存于你外祖母羅依和你的母親歐尼刻的心中,我也對你有信心。為了這個緣故,我提醒你:把你透過我的覆手賜給你的,天主的恩典,再燃起火焰來。因為天主沒有賜給我們懦弱之神,而是大能,仁愛和持重之神。所以,你不要以給我們的主作證為恥,也不要以為祂成了囚犯的我為恥,而是要藉著出自天主的力量,為了福音,同受勞苦。——上主的聖言。

讀經一(致弟鐸,在我共同信仰中的愛子)
恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 1:1-5
保祿,天主的僕人,為天主揀選之人的信德,並為辨識虔敬的真理,作基督耶穌的宗徒,這虔敬的真理,是系于永生的希望,天主並不說謊,在時間開始之前已經預許,祂在適當的時刻,藉著我受天主我們的救主的命令的委託,藉著宣講,宣示祂的聖言,致書在我們共同信仰內作我真子的弟鐸:願出自天主聖父和我們的救主基督耶穌的恩寵與平安賜給你。
為了這個緣故,我把你留在克裡特,好使你能糾正我留下要完成的事,在各城任命長老,正如我指示你的一樣。——上主的聖言。

答唱詠 詠96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
【答】向萬邦宣講天主的神妙作為。(參看:詠96(95):3)
領:向上主高唱新歌;普世大地,向上主歌唱。向上主歌唱,讚頌祂的聖名。【答】
領:日復一日,宣示祂的救恩。在列邦中間講述祂的光榮;在萬民中間,宣講祂的神妙作為。【答】
領:你們,各家各族,歸於上主,光榮和讚頌,歸於上主;光榮和讚頌,歸於祂的號!【答】
領:對萬民說:上主是君王。祂使世界穩固,不致搖撼;祂按公道治理百姓。【答】

福音前歡呼(參看:弟後1:10)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:我們的救主耶穌基督摧毀了死亡,藉著福音帶來生命之光。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(一個國家,如果自相紛爭,就不能存立。)
恭讀聖馬爾谷福音 3:22-30
從耶路撒冷來的經師談論耶穌說:“祂附有貝耳則步”又說:“祂是藉著魔王驅魔。”耶穌叫他們過來,開始給他們講比喻:“撒殫怎能驅逐撒殫?如果一個國家自相紛爭,這國就不能存立。如果一個家庭自相紛爭,這家就不能存立。如果撒殫起來,自相攻擊,自相紛爭,他不能存立;這就是他的結局。沒有人能進入壯士的家,掠奪他的產業,除非先把壯士捆起來,然後才掠奪他的家。我實在對你們說:一切罪惡,以及人所說的一切褻瀆的話,都會得到赦免。但是,誰若褻瀆聖神,必永遠得不到赦免,而是永久罪惡的犯人。”因為他們曾說:“祂附有不潔之神。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天普世教會慶祝聖弟茂德和聖弟鐸的紀念日。現在,讓我們同心合意,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主幫助教會效法聖弟茂德和聖弟鐸,忠貞完成天主託付她的獨特使命。
二、請為處在紛爭地區的人群祈禱。願他們藉教會的服務和祈禱獲得力量和必要支持,重新感受到天主和世人對他們的關愛,獲得平安喜樂。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們帶領基督的羊群,在基督內走向共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們善用天主賞賜的種種恩典,以相稱的思言行為,促進基督徒的合一共融。
五、現在讓我們彼此祈禱。願天主聖言滋養我們的生命,成為我們團體的希望之源,幫助我們建立一個更加友愛和傳教的教會。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,祢的子民,為紀念聖弟茂德和聖弟鐸,舉行祭獻,向祢呈上禮品,求祢悅納。我們懇求祢:賜給我們一顆真誠之心,使我們完全被祢接納。

牧者聖人頌謝詞(在教會內的聖潔牧者)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢恩賜祢的教會,在今天慶祝聖弟茂德和聖弟鐸的紀念日。祢藉他們聖善的生活堅固她,藉他們的言語和宣講教導她,藉應允他們的祈禱,使她安然無恙。
因此,我們偕同眾天使和聖人,詠詩謳歌讚頌,不停地歡呼:

領主詠
參看:谷16:15;瑪28:20
主說:去到全世界,宣講福音。我常與你們同在。

領聖體後經
上主,我們的天主,願我們所領受的聖事,滋養那在我們心中,由宗徒們所宣講,聖弟茂德和聖弟鐸日夜操勞所守護的信仰。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣弟茂德和圣弟铎


礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:弟后1:1-8 或 铎1:1-5
答唱咏:咏96(95):1-2A,2B-3,7-8A,10
福音:谷3:22-30
诵读:序经对经;讚美诗采用牧者圣人通用诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一诵读;诵读一采用常年期第三周星期一诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用牧者圣人通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用牧者圣人通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

圣弟茂德和圣弟铎 弥撒

进堂咏
参看:咏96(95):3-4
在万邦中间传扬祂的光荣,在万民中间述说祂的奇事;因为上主伟大,值得高度讚扬。

集祷经
天主,祢以宗徒的美德妆点了圣弟茂德和弟铎,求祢藉由他们二人的转祷,使我们今生正直虔敬度生,堪能达至我们天上家乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我记起你虔诚的信德)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-8
保禄,为了在基督耶稣内恩许的生命,作了基督耶稣的使徒,致书给弟茂德,我亲爱的孩子:愿出自天主父和我们的主基督耶稣的恩宠与平安,赐给你。我感谢天主,如同我祖先所做的一样,我以纯洁的良心朝拜祂,在我日夜的祈祷中,我不断纪念你。我渴望再见到你,我记起你的眼泪,这样,我就会满心喜乐,因为我想起了你纯洁的信德,就是首先存于你外祖母罗依和你的母亲欧尼刻的心中,我也对你有信心。为了这个缘故,我提醒你:把你透过我的覆手赐给你的,天主的恩典,再燃起火焰来。因为天主没有赐给我们懦弱之神,而是大能,仁爱和持重之神。所以,你不要以给我们的主作证为耻,也不要以为祂成了囚犯的我为耻,而是要藉着出自天主的力量,为了福音,同受劳苦。——上主的圣言。

读经一(致弟铎,在我共同信仰中的爱子)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 1:1-5
保禄,天主的仆人,为天主拣选之人的信德,并为辨识虔敬的真理,作基督耶稣的宗徒,这虔敬的真理,是系于永生的希望,天主并不说谎,在时间开始之前已经预许,祂在适当的时刻,藉着我受天主我们的救主的命令的委托,藉着宣讲,宣示祂的圣言,致书在我们共同信仰内作我真子的弟铎:愿出自天主圣父和我们的救主基督耶稣的恩宠与平安赐给你。
为了这个缘故,我把你留在克里特,好使你能纠正我留下要完成的事,在各城任命长老,正如我指示你的一样。——上主的圣言。

答唱咏 咏96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
【答】向万邦宣讲天主的神妙作为。(参看:咏96(95):3)
领:向上主高唱新歌;普世大地,向上主歌唱。向上主歌唱,讚颂祂的圣名。【答】
领:日复一日,宣示祂的救恩。在列邦中间讲述祂的光荣;在万民中间,宣讲祂的神妙作为。【答】
领:你们,各家各族,归于上主,光荣和讚颂,归于上主;光荣和讚颂,归于祂的号!【答】
领:对万民说:上主是君王。祂使世界稳固,不致摇撼;祂按公道治理百姓。【答】

福音前欢呼(参看:弟后1:10)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们的救主耶稣基督摧毁了死亡,藉着福音带来生命之光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(一个国家,如果自相纷争,就不能存立。)
恭读圣马尔谷福音 3:22-30
从耶路撒冷来的经师谈论耶稣说:“祂附有贝耳则步”又说:“祂是藉着魔王驱魔。”耶稣叫他们过来,开始给他们讲比喻:“撒殚怎能驱逐撒殚?如果一个国家自相纷争,这国就不能存立。如果一个家庭自相纷争,这家就不能存立。如果撒殚起来,自相攻击,自相纷争,他不能存立;这就是他的结局。没有人能进入壮士的家,掠夺他的产业,除非先把壮士捆起来,然后才掠夺他的家。我实在对你们说:一切罪恶,以及人所说的一切亵渎的话,都会得到赦免。但是,谁若亵渎圣神,必永远得不到赦免,而是永久罪恶的犯人。”因为他们曾说:“祂附有不洁之神。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天普世教会庆祝圣弟茂德和圣弟铎的纪念日。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主帮助教会效法圣弟茂德和圣弟铎,忠贞完成天主托付她的独特使命。
二、请为处在纷争地区的人群祈祷。愿他们藉教会的服务和祈祷获得力量和必要支持,重新感受到天主和世人对他们的关爱,获得平安喜乐。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们带领基督的羊群,在基督内走向共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们善用天主赏赐的种种恩典,以相称的思言行为,促进基督徒的合一共融。
五、现在让我们彼此祈祷。愿天主圣言滋养我们的生命,成为我们团体的希望之源,帮助我们建立一个更加友爱和传教的教会。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,祢的子民,为纪念圣弟茂德和圣弟铎,举行祭献,向祢呈上礼品,求祢悦纳。我们恳求祢:赐给我们一颗真诚之心,使我们完全被祢接纳。

牧者圣人颂谢词(在教会内的圣洁牧者)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢恩赐祢的教会,在今天庆祝圣弟茂德和圣弟铎的纪念日。祢藉他们圣善的生活坚固她,藉他们的言语和宣讲教导她,藉应允他们的祈祷,使她安然无恙。
因此,我们偕同众天使和圣人,咏诗讴歌讚颂,不停地欢呼:

领主咏
参看:谷16:15;玛28:20
主说:去到全世界,宣讲福音。我常与你们同在。

领圣体后经
上主,我们的天主,愿我们所领受的圣事,滋养那在我们心中,由宗徒们所宣讲,圣弟茂德和圣弟铎日夜操劳所守护的信仰。

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與主嘆啡:2026年1月31日

聖若望·鮑思高
福音:谷4:35-41
聖若望·鮑思高:青年的慈父

今天是常年期第三周星期六。教會在今天慶祝聖若望·鮑思高的紀念日。

今天,取自聖馬爾谷福音的經文告訴我們:耶穌和門徒離開群眾以後,他們一起在充滿狂風的大海中航行。耶穌所在的船被波濤擊打,船也滿了水。門徒們都很驚慌,以為快要死了。於是,他們叫醒耶穌,希望耶穌能拯救他們。

我們時常會面對來自這個世界給我們帶來的挑戰。比如:學生時期,我們會面對課業和升學的壓力;又如:工作中,我們會面對來自同事,或者相同行業的競爭;也如:家庭生活中,我們會因家庭成員的意見不合而起一些衝突,並引發一系列的紛爭。

我們時常會面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的誘惑,比如:當我們向天主獻上祈禱時,它時常會引誘我們,讓我們內斂的心轉向外在的一切生活;又如:當我們參與彌撒時,我們時常會注重儀式感,而非彌撒聖祭中天主藉著祂的僕人向我們啟示的一切。

我們也能在聖若望·鮑思高身上看到一個經歷過風暴的基督之僕的形象:

聖若望·鮑思高(1815年8月16日-1888年1月31日)是義大利著名天主教神父、教育家,慈幼會(Salesians of Don Bosco)創始人,被尊為“青年的慈父”。他的一生充滿了對貧困青年的無私關愛,卻也歷經多重風暴與挑戰。

聖人傳記告訴我們:

鮑思高的生命始於“風暴”:兩歲喪父,家貧如洗,兄長以“農夫之子不配讀書”阻撓其求學,皮埃蒙特鄉間因戰亂與乾旱饑饉遍地。這恰如福音中“船行海上,忽起暴風”的危急——他自幼便在“被淹沒”的邊緣掙扎。母親瑪格麗塔的堅韌與信仰,是他最初的“信德之燈”:“你要以溫柔與善意贏得他們,而非暴力”,九歲那夜的夢境,如耶穌的呼喚,讓他在風暴中看見方向。

成年後,鮑思高在都靈遭遇更猛烈的“風浪”。他創辦“慶禮院”收留孤兒流浪兒,卻遭鄰舍投訴“喧鬧擾民”、當局以“集會危險、恐煽革命”驅趕;收留的孤兒曾偷毯子、毀乾草,住房從三間小屋擠到容納800人,資源耗盡如“船將沉沒”。更甚的是,皮埃蒙特王國的反宗教政策如“狂風”席捲:沒收教會財產、解散修會,他致信國王抗議卻被無視,審訊、暗殺(刀刺、棍擊、槍擊)接踵而至,傳統神職斥他“搶信眾”,民族主義者視其青年為“革命溫床”。然而,鮑思高從未讓恐懼吞噬信德。他想起九歲夢境中“高貴男子”的囑託,以“溫柔與善意”為槳:教青年手藝、護他們免受雇主虐待(立契約禁體罰、保休息),與母親同睡草墊、分食殘羹,在驅逐中輾轉仍不放棄。面對政治高壓,他如耶穌“叱責風浪”般堅守使命:“我不為自己活,只為這些被世界遺忘的孩子活。”這份信德,讓“風浪”漸息——國王默許“不得騷擾”的保護,首相加富爾的干預,乃至王室接連離世的“天意警示”(雖非確證),都成了信德的果實。最終,鮑思高的信德如耶穌平息風浪般,讓“慶禮院”成為青年的“避風港”。他創立慈幼會、聖母孝女會、合作者團體,將“溫柔與善意”化為制度,讓數千孤兒重獲教育與尊嚴。臨終前,他望著滿院的青年微笑:“我曾怕他們沉沒,如今他們成了我的船。”

我願意藉此契機對鮑思高大家庭的神長們,所有慈幼會士,奉聖若望·鮑思高為主保的團體,主內弟兄姐妹,以及有志修道的主內弟兄姐妹說:聖若望·鮑思高是青年的慈父,更是我們的榜樣。當我們面對風暴的時候,我們也要效法聖若望·鮑思高,滿懷對主耶穌基督的信德,勇敢把自己交托給祂,完成祂託付給我們每個人的使命。

天主,祢把聖若望鮑思高培養成導師和青年人的慈父。求祢使我們燃起同樣的愛火,好能尋求人靈,唯獨事奉祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年1月31日

圣若望·鲍思高
福音:谷4:35-41
圣若望·鲍思高:青年的慈父

今天是常年期第三周星期六。教会在今天庆祝圣若望·鲍思高的纪念日。

今天,取自圣马尔谷福音的经文告诉我们:耶稣和门徒离开群众以后,他们一起在充满狂风的大海中航行。耶稣所在的船被波涛击打,船也满了水。门徒们都很惊慌,以为快要死了。于是,他们叫醒耶稣,希望耶稣能拯救他们。

我们时常会面对来自这个世界给我们带来的挑战。比如:学生时期,我们会面对课业和升学的压力;又如:工作中,我们会面对来自同事,或者相同行业的竞争;也如:家庭生活中,我们会因家庭成员的意见不合而起一些冲突,并引发一系列的纷争。

我们时常会面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的诱惑,比如:当我们向天主献上祈祷时,它时常会引诱我们,让我们内敛的心转向外在的一切生活;又如:当我们参与弥撒时,我们时常会注重仪式感,而非弥撒圣祭中天主藉着祂的仆人向我们启示的一切。

我们也能在圣若望·鲍思高身上看到一个经历过风暴的基督之仆的形象:

圣若望·鲍思高(1815年8月16日-1888年1月31日)是意大利著名天主教神父、教育家,慈幼会(Salesians of Don Bosco)创始人,被尊为“青年的慈父”。他的一生充满了对贫困青年的无私关爱,却也历经多重风暴与挑战。

圣人传记告诉我们:

鲍思高的生命始于“风暴”:两岁丧父,家贫如洗,兄长以“农夫之子不配读书”阻挠其求学,皮埃蒙特乡间因战乱与干旱饥馑遍地。这恰如福音中“船行海上,忽起暴风”的危急——他自幼便在“被淹没”的边缘挣扎。母亲玛格丽塔的坚韧与信仰,是他最初的“信德之灯”:“你要以温柔与善意赢得他们,而非暴力”,九岁那夜的梦境,如耶稣的呼唤,让他在风暴中看见方向。

成年后,鲍思高在都灵遭遇更猛烈的“风浪”。他创办“庆礼院”收留孤儿流浪儿,却遭邻舍投诉“喧闹扰民”、当局以“集会危险、恐煽革命”驱赶;收留的孤儿曾偷毯子、毁干草,住房从三间小屋挤到容纳800人,资源耗尽如“船将沉没”。更甚的是,皮埃蒙特王国的反宗教政策如“狂风”席卷:没收教会财产、解散修会,他致信国王抗议却被无视,审讯、暗杀(刀刺、棍击、枪击)接踵而至,传统神职斥他“抢信众”,民族主义者视其青年为“革命温床”。然而,鲍思高从未让恐惧吞噬信德。他想起九岁梦境中“高贵男子”的嘱托,以“温柔与善意”为桨:教青年手艺、护他们免受雇主虐待(立契约禁体罚、保休息),与母亲同睡草垫、分食残羹,在驱逐中辗转仍不放弃。面对政治高压,他如耶稣“叱责风浪”般坚守使命:“我不为自己活,只为这些被世界遗忘的孩子活。”这份信德,让“风浪”渐息——国王默许“不得骚扰”的保护,首相加富尔的干预,乃至王室接连离世的“天意警示”(虽非确证),都成了信德的果实。最终,鲍思高的信德如耶稣平息风浪般,让“庆礼院”成为青年的“避风港”。他创立慈幼会、圣母孝女会、合作者团体,将“温柔与善意”化为制度,让数千孤儿重获教育与尊严。临终前,他望着满院的青年微笑:“我曾怕他们沉没,如今他们成了我的船。”

我愿意藉此契机对鲍思高大家庭的神长们,所有慈幼会士,奉圣若望·鲍思高为主保的团体,主内弟兄姐妹,以及有志修道的主内弟兄姐妹说:圣若望·鲍思高是青年的慈父,更是我们的榜样。当我们面对风暴的时候,我们也要效法圣若望·鲍思高,满怀对主耶稣基督的信德,勇敢把自己交托给祂,完成祂托付给我们每个人的使命。

天主,祢把圣若望鲍思高培养成导师和青年人的慈父。求祢使我们燃起同样的爱火,好能寻求人灵,唯独事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:January 31, 2026

Saint John Bosco
Gospel: Mark 4:35-41
Saint John Bosco: Father and Friend of Youth

Today is the Saturday of the Third Week in Ordinary Time. The Church celebrates the Memorial of Saint John Bosco today.

The Gospel passage from Saint Mark tells us: After dismissing the crowd, Jesus got into the boat with His disciples and sailed across a sea stirred by a fierce wind. The boat was being battered by waves and was already filled with water. The disciples were terrified and thought they were perishing. So, they woke Jesus, crying out for Him to save them.

We often face challenges brought by this world. As students, we endure pressures of studies and entrance exams; in our work, we confront competition from colleagues or within the same profession; in family life, conflicts arise from disagreements among loved ones, sparking strife. We also encounter temptations from the prince of this world and his minions: when we offer prayer to God, he tries to turn our inward hearts toward outward worldly concerns; when we participate in the Mass, we sometimes focus on ritual rather than on all that God reveals to us through His ministers in the Sacred Liturgy of the Mass.

In Saint John Bosco, we see the image of a servant of Christ who walked through storms.

Saint John Bosco (August 16, 1815 – January 31, 1888), a renowned Italian Catholic priest and educator, founder of the Salesians of Don Bosco, is honored as “Father and Friend of Youth.” His life overflowed with selfless love for impoverished youth, yet it was marked by multiple storms and trials.

As his biography recounts:

Bosco’s life began amid “storms”: He lost his father at age two, leaving his family in dire poverty. His elder brother obstructed his pursuit of education, declaring, “A farmer’s son is not worthy of studying,” while the Piedmontese countryside was ravaged by famine due to war and drought. This mirrored the urgency of the Gospel scene—“a boat tossed by a sudden storm”—as he struggled from childhood on the brink of being “overwhelmed.” His mother Margherita’s resilience and faith were his first “lamp of faith.” At age nine, a dream like a call from Jesus showed him direction amid the storm: A noble man urged him, “Win your friends not with blows, but with gentleness and kindness. Show them sin is ugly and virtue beautiful.”

As an adult, Bosco faced fiercer “waves” in Turin. He founded the Oratory to shelter orphans and street children, yet neighbors complained of “noisy disturbances,” and authorities expelled them, deeming the gatherings “dangerous” and fearing revolution. The orphans he took in once stole blankets and destroyed haylofts; the number of residents grew from 36 in a few small rooms to 800, straining resources like a “ship about to sink.” Worse, the anti-religious policies of the Kingdom of Piedmont swept over him like a “fierce wind”: confiscating Church property, suppressing religious orders. He wrote to King Victor Emmanuel II to protest but was ignored. Interrogations and assassination attempts followed—knife attacks, clubbing, shootings. Traditional clergy accused him of “stealing faithful from their parishes”; nationalists viewed his youth groups as “breeding grounds for revolution.”

Yet Bosco never allowed fear to consume his faith. Recalling the exhortation of the “noble man” from his nine-year-old dream, he took “gentleness and kindness” as his oar: teaching youth trades, protecting them from abusive employers (drawing up contracts to forbid corporal punishment and ensure rest), sleeping on straw mats with his mother, sharing meager meals, and persisting despite repeated expulsions. Facing political pressure, he stood firm in his mission like Jesus rebuking the winds and waves: “I live not for myself, but for these children forgotten by the world.” This faith gradually calmed the “storms”—the king’s tacit protection with the order “do not disturb him,” Prime Minister Cavour’s intervention, even the “divine warning” of successive royal deaths (though unproven).

Ultimately, Bosco’s faith, like Jesus calming the storm, turned the Oratory into a “safe harbor” for youth. He founded the Salesians of Don Bosco, the Daughters of Mary Help of Christians, and the Salesian Cooperators, institutionalizing “gentleness and kindness” to restore dignity and education to thousands of orphans. Before his death, looking at the youth filling his courtyard, he smiled: “I once feared they would perish, but now they have become my ship.”

I wish to take this opportunity to say to the superiors of the Bosco family, all Salesians, communities under the patronage of Saint John Bosco, brothers and sisters in Christ, and those discerning a vocation to the consecrated life: Saint John Bosco is Father and Friend of Youth, and above all, our model. When we face storms, let us imitate Saint John Bosco, entrust ourselves courageously to the Lord Jesus Christ with full faith, and fulfill the mission He has entrusted to each of us.

O God, who raised up the Priest Saint John Bosco as a father and teacher of the young, grant, we pray, that, aflame with the same fire of love, we may seek out souls and serve you alone. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever. Amen

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

聖經問答:民長紀 第14章

問1:三松為什麼想娶一位培肋舍特女子為妻?
答:三松在提默納看見一位培肋舍特女子,非常喜歡她,便請求父母替他娶這女子為妻。這在當時是非常不尋常的,因為以色列人通常不會娶外邦女子,尤其是未受割損的培肋舍特人。


問2:三松的父母為何反對他的婚事?
答:他們質疑為何三松不從本民族中找妻子,卻偏要娶一位異族女子。根據《肋未紀》等律法規定,以色列人被禁止與外族通婚,以保持信仰的純潔。


問3:這段婚姻的安排真的是出於上主嗎?
答:是的。經文明確指出,這事“是出於上主”,因為上主要借此為三松製造機會攻擊培肋舍特人——那時他們正統治以色列。上主常使用人類的自由意志(包括看似衝動的決定)來達成祂更高的計畫。


問4:三松在去提默納的路上遇到什麼事?
答:在葡萄園中,一隻小獅子撲向他。上主的神降在他身上,他便赤手空拳將獅子撕裂。這個事件預示了他後來作為民長對敵人的戰鬥能力。


問5:三松後來從獅子屍體中取了什麼?這有什麼象徵意義?
答:他從獅子屍體中發現了一窩蜜蜂所釀的蜜,取來吃了。象徵上,“從死亡中帶出甘甜”可能預示天主能從困境中帶出恩寵,也與他後來出的謎語相關。


問6:三松在婚筵上提出了什麼挑戰?
答:他向三十個陪伴的青年提出猜謎語的挑戰。若他們能解出謎底,他將送出三十套禮服,若不能,就由他們送給他。這謎語是:“食者生出食品,強者生出甘甜”,出自他殺獅取蜜的經歷。


問7:為什麼三松的謎語最終被猜出?
答:三松的妻子受同胞威脅,害怕他們燒她與家人,就不斷哭求三松告訴她謎底。第七天,三松在她的催逼下洩露了謎底,她便告知了同胞。


問8:三松對謎語被洩露有何反應?
答:他憤怒地說:“你們若不是用我的小母牛耕田,你們決不會猜出我的謎底。”這句話暗指他們通過欺騙手段(利用他妻子)才得了答案。


問9:三松如何履行答應的獎賞?
答:在上主的神感動下,他下到阿市刻隆,殺了三十個人,奪取他們的財物和衣服,作為禮服送給那些猜出謎語的人,顯出他的復仇心與天主賦予的力量。


問10:故事的結局如何?
答:三松憤怒回家,未完成婚姻;而他的妻子卻被嫁給了作他伴郎的同伴。這個細節為後續更大的衝突埋下伏筆,也顯示婚姻與家庭在當時政治紛爭中的脆弱。


✝靈修意義:
上主可透過人的軟弱成就救恩計畫:三松的衝動婚姻竟成了天主攻擊壓迫者的開端。
忠於信仰不可妥協:三松的親情和愛情受到了異族文化的挑戰,提醒信徒要謹慎與世俗結合。
聖神的能力在人軟弱時彰顯:三松的力量並非來自自己,而是來自天主的神。


本文作者:劉鐸

圣经问答:民长纪 第14章

问1:三松为什么想娶一位培肋舍特女子为妻?
答:三松在提默纳看见一位培肋舍特女子,非常喜欢她,便请求父母替他娶这女子为妻。这在当时是非常不寻常的,因为以色列人通常不会娶外邦女子,尤其是未受割损的培肋舍特人。


问2:三松的父母为何反对他的婚事?
答:他们质疑为何三松不从本民族中找妻子,却偏要娶一位异族女子。根据《肋未纪》等律法规定,以色列人被禁止与外族通婚,以保持信仰的纯洁。


问3:这段婚姻的安排真的是出于上主吗?
答:是的。经文明确指出,这事“是出于上主”,因为上主要借此为三松制造机会攻击培肋舍特人——那时他们正统治以色列。上主常使用人类的自由意志(包括看似冲动的决定)来达成祂更高的计划。


问4:三松在去提默纳的路上遇到什么事?
答:在葡萄园中,一只小狮子扑向他。上主的神降在他身上,他便赤手空拳将狮子撕裂。这个事件预示了他后来作为民长对敌人的战斗能力。


问5:三松后来从狮子尸体中取了什么?这有什么象征意义?
答:他从狮子尸体中发现了一窝蜜蜂所酿的蜜,取来吃了。象征上,“从死亡中带出甘甜”可能预示天主能从困境中带出恩宠,也与他后来出的谜语相关。


问6:三松在婚筵上提出了什么挑战?
答:他向三十个陪伴的青年提出猜谜语的挑战。若他们能解出谜底,他将送出三十套礼服,若不能,就由他们送给他。这谜语是:“食者生出食品,强者生出甘甜”,出自他杀狮取蜜的经历。


问7:为什么三松的谜语最终被猜出?
答:三松的妻子受同胞威胁,害怕他们烧她与家人,就不断哭求三松告诉她谜底。第七天,三松在她的催逼下泄露了谜底,她便告知了同胞。


问8:三松对谜语被泄露有何反应?
答:他愤怒地说:“你们若不是用我的小母牛耕田,你们决不会猜出我的谜底。”这句话暗指他们通过欺骗手段(利用他妻子)才得了答案。


问9:三松如何履行答应的奖赏?
答:在上主的神感动下,他下到阿市刻隆,杀了三十个人,夺取他们的财物和衣服,作为礼服送给那些猜出谜语的人,显出他的复仇心与天主赋予的力量。


问10:故事的结局如何?
答:三松愤怒回家,未完成婚姻;而他的妻子却被嫁给了作他伴郎的同伴。这个细节为后续更大的冲突埋下伏笔,也显示婚姻与家庭在当时政治纷争中的脆弱。


✝灵修意义:
上主可透过人的软弱成就救恩计划:三松的冲动婚姻竟成了天主攻击压迫者的开端。
忠于信仰不可妥协:三松的亲情和爱情受到了异族文化的挑战,提醒信徒要谨慎与世俗结合。
圣神的能力在人软弱时彰显:三松的力量并非来自自己,而是来自天主的神。


本文作者:刘铎

常年期第三主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,造世的天主,
至高之天的宰製者,
祢給白日披上燦爛的光輝,
仁慈賜下夜間安眠的恩典。

安靜的休息,能使四肢放鬆,
好恢復使用,再感操勞。
能使疲憊的心靈,得以恢復,
使悲傷的焦慮之情,得以緩解。

日夜交替之時,
我們以感激之情祈禱,
償還我們的罪債,
我們向祢高唱讚歌時,
求祢支持和幫助緊緊依附祢的人。

願自深淵的心,緊密共融,
以響亮的讚歌,欽崇祢,
以至純的愛情,珍視祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮雲蔽日,
任何黑暗,都不能遮掩我們的信仰,
信仰能使黑夜充滿光明。

聖父,聖子,
二者所共發的聖神,
一體三位,
世世代代,
永遠為王,
我們向祢懇求,
以祢仁愛的照料。支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:自日出到日落之地,願上主的聖名永受讚美。

聖詠113(112)
願上主的名號受讚美
祂推下了權貴,舉拔了卑微(參看:路1:52)

上主的眾僕人,請讚頌,
讚頌上主的聖名。
願上主的聖名受讚頌,
從現在直到永遠!
從日升之地,直到日落之地,
願上主的聖名受讚頌!

上主高坐于萬國之上,
祂的光榮,高於穹蒼。
誰能相似上主,我們的天主,
祂登上了自己的寶位,
卻從高天之上垂視下方,
俯瞰高天和大地!

祂從塵土中舉拔卑微的人,
從糞土中扶起窮苦的人,
使他們與王侯為伍,
同他百姓的貴族同席。
祂賜無子的女人家室,
使她同自己的子嗣,滿心歡樂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天主的聖言,祢捨棄了祢榮耀的光輝成了人,為使我們從塵土中復活,分享祢的本性。願教會不可勝數的子女,從日出之地直到日落之地,朝拜祢的聖名。

對經一:自日出到日落之地,願上主的聖名永受讚美。

對經二:我要手握救恩之杯,呼號上主的聖名。

聖詠116(114,115):10-19
在聖殿中謝恩
讓我們經由基督,不斷向天主獻上讚頌之祭(希13:15)

雖然,那時我說:我痛苦萬分,
我仍然相信。
雖然,我曾在彷徨中說:
“沒有一人,可以託付。”

我該如何還報上主,
因為祂向我們廣施仁慈?
我要舉起救恩的杯爵:
我要呼求上主的聖名。

在祂的百姓面前,
我要向上主償還我的誓願。
信友的逝世,
在祂的眼中,極其珍貴。

上主,至於我,我是祢的僕人;
是祢鬆開了我的羈絆。
我要向祢獻上感恩祭,
我要呼號上主的聖名。

在上主的百姓前面,
在上主聖殿的庭院內,
耶路撒冷,在妳中間,
我要向上主償還我的誓願。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,諸聖的逝世,在祢眼中極其珍貴,基督為我們受苦救贖了我們,更為珍貴。願我們此生以我們的血肉,彌補基督所受苦難的不足;求祢收納我們向祢呈上的讚頌之祭,使我們現在就能體嘗耶路撒冷的喜樂。

對經二:我要手握救恩之杯,呼號上主的聖名。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠高舉祂。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠高舉祂。

簡短讀經 希13:20-21
願賜平安的天主,祂藉耶穌基督,永恆盟約之血,使羊群的偉大牧者,從死者中復活,賜給你們一切美善,好使你們能承行祂的旨意。願祂藉著耶穌基督,在你們身上,承行祂所悅樂之事,願光榮歸於祂,直到永遠。

短對答詠
領:上主,每當我們默思祢的化工,我們的心中,滿是奇奧。
答:上主,每當我們默思祢的化工,我們的心中,滿是奇奧。
領:我們讚頌造成他們的智慧。
答:上主,那時,我們默思祢的化工。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,每當我們默思祢的化工,我們的心中,滿是奇奧。

謝主曲對經(甲年):耶穌說:悔改,因為天國臨近了。

謝主曲對經:耶穌宣講天國福音,醫治處在急難中的百姓。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):耶穌說:悔改,因為天國臨近了。

謝主曲對經:耶穌宣講天國福音,醫治處在急難中的百姓。

禱詞
基督憐憫饑餓的人,為他們顯了愛的奇跡。讓我們牢記,向祂獻上祈禱:
【答】上主,求祢向我們彰顯祢的仁愛。
主,我們承認,我們今日領受的一切恩惠,都出自祢的慷慨,
—— 求祢不要使它們白白還報於祢,但要使他們結出果實。
列邦之光,列邦的救援,求祢保護祢派往世界的傳教士,
—— 求祢在他們心內燃起祢聖神的愛火。
求祢恩賜我們,按照人類的尊威,塑造這個世界,
—— 慷慨回應我們時代的需要。
身心的良醫,祢安慰病患,陪伴臨終的人,
—— 求祢照祢的仁慈,看顧我們,重振我們。
願所有去世的信者,被記在諸聖的行列,
—— 把他們的名字記在生命冊上。
我們的天父……

結束禱詞
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩
[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

這是所有日子的第一天,
天主開始造世的時刻,
我們的造主征服死亡,
復活起來,使我們獲得自由的日子。

現在,讓我們驅逐昏睡的倦意,
毫不遲延從睡眠中醒來,
如同我們從達味聖詠中學習的那樣,
藉著夜間,尋求仁愛的天主。

願基督俯聽我們謙恭的祈禱,
伸出祂強有力的右手,
給由罪惡中得到淨化的人,
恢復他們在天上的住所。

在此至神聖的時刻,
我們醒來,仍在原處,
向祂高唱聖詠和讚歌,
願祂仁慈賜下恩典。

願光榮歸於父,
及子及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

這一天,比別的日子,更顯神聖,
發散光榮的第一天和第八天,
祢作了復活之人的初果,
祢為自己,祝聖了這天。

耶穌,我們把靈魂託付給祢,
求祢恩賜我們能分享祢的生命,
使我們的身體,與祢一起復活,
永遠免於第二次死亡。

基督,
我們的復活,
我們的生命,
我們很快將被提攜,
在諸天的雲端,與祢相會,
與祢永遠生活在一起。

上主,
每當我們瞻仰祢的慈顏,
求祢使我們與的光榮相符,
使我們能認識祢的本來面目,
為我們的靈魂,求得真光和甘飴。

求祢使我們充滿祢的喜樂,
並充滿祢七倍的恩典,
把我們交托給聖父的照料,
好使我們看到,三位一體,
永遠為王的至聖天主。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我要日復一日,讚頌祢。

聖詠145(144)
讚頌天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公義的。(參看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光榮祢,
我要讚頌祢的聖名,直到永遠。

我要日復一日讚頌祢,
讚頌祢的聖名,直到永遠。
上主偉大,極堪受讚頌,
祂的偉大,不可測量。

世世代代宣講祢的工程,
彰顯祢大能的化工,
講述祢的顯赫和光榮,
述說祢精彩的神妙化工。
他們要講述祢可怖的作為,
追憶祢的偉大和德能。
他們要追憶祢豐厚的良善,
世世代代歌頌祢的公義。

上主良善,富於憐憫,
緩于發怒,仁愛無量。
上主對待萬有,何其良善,
對祂的一切受造,仁愛慈愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,我要日復一日,讚頌祢。

對經二:上主,祢的王國,是永恆的王國。

II

上主,祢的一切受造要稱謝祢,
祢的朋友要不斷讚頌祢。
他們要講述祢王國的光榮,
天主,他們要宣講祢的大能。

使眾人知曉祢的大能,
和祢王國的偉大光榮。
祢的王國,是永恆的王國;
祢的王權,世世代代,永遠存留。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,祢的王國,是永恆的王國。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

III

上主對自己的一切話,忠信不欺,
對祂的一切受造,仁愛無比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有傴僂的人。

萬物的眼目都注視著祢,
祢按時賜給他們食糧。
祢張開祢的雙手,
恩賜眾生的需求。

上主在祂的一切行徑上,至公至義,
在祂的一切創造上,仁愛無比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是發自內心呼求祂的人。

祂滿足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯聽他們的哀號,並拯救了他們。
上主保護所有熱愛祂的人,
祂必剷除一切惡人。

願我講述上主的讚頌,
願萬民讚頌祂的聖名,
世世無窮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢親近一切以真理呼求祢的人,使虔敬於祢的人,日益增多。求祢俯聽他們的祈禱,拯救他們,好使我們時常孝愛祢,讚頌祢的聖名。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

領:請聽我說的話,
答:傾耳細聽我的訓言。

誦讀一:恭讀申命紀
(申18:1-22)

肋未司祭;真假先知

梅瑟對百姓說:

全體肋未人司祭支派,在以色列的產業中,不應佔有份額;他們應當靠上主的祭獻,並靠歸屬他應得的一份為生。肋未人不應有份于他兄弟之間的產業;正如上主向他所說的那樣,上主親自要作他的產業。

“司祭對從百姓那裡取得的下列事物,具有權利:獻祭之人呈上的犧牲,不論是這犧牲,從野獸那裡,還是從牲畜那裡取得的,司祭應當收納肩胛,雙腮和胃髒。你們當向他們呈上你們初產的穀物,酒和油,從你們羊棧中初剪的羊毛,也要如此;因為上主,你們的天主,從你們的各支派中,揀選了他,並揀選了他的兒子,使他們常因上主之名服役。

“肋未人從你們在以色列的任何地方的社區出來,進入他經常居住地,照他自己的心意,訪問天主選擇的地方時,他可以因上主,他的天主的名義,如同在那裡在上主面前服役的他的肋未兄弟一樣,在那裡服役。因此,他應當獲得同樣份量,充作餘糧的口糧,連同他的財產和祖產。

“當你們進到上主,你們的天主,正賜給你們的土地時,你們不應學習仿法在那裡的百姓的可憎行為。但願在你們中間,任何人的兒子或女兒被在火中燒死,也不能找到算卦的,占卜的,施展魔法的,講預言的,或是施咒的,求問鬼神的,或從死者中尋找神諭的。任何人,如果做了這些事,就是做了上主所憎惡的事,因為這些事,都是上主,你們的天主所憎惡的,上主把這一切事,從你們前面趕走了。然而,你們必須懷著赤誠之心,歸向上主,你們的天主。雖然你們聽他們占卜和算卦,但是上主,你們天主,禁止你們做這些事。

“上主,你們的天主,要從你們的親族中興起一位如同我一樣的先知;你們要聽從他。這正是,在曷勒布的集會那天,你們向上主,你們的天主請求的那樣,那時,你們說:‘讓我們不再聽到上主,我們天主的聲音,不要讓我們看到任何這烈火,免得我們要死。’上主對我說:‘這話說得好。我要從他們的親族中,給他們興起一位像你一樣的先知,把我的話放在祂的口中;祂要講給他們一切我吩咐祂的話。任何人,如果不聽祂因我的名號所講的話,我就要親自報復他。但是,如果一位先知,冒充因我的名字講我未曾吩咐他講的神諭,或是因其它神祇的名號發言,他必要死。

“如果你們自語:‘我們如何才能認出天主所說的神諭?’要知道,雖然先知因上主的名號發言,如果他的神諭不應驗,或不被證實,這神諭不是上主說的。先知擅自說的,你們不用怕他。”

對答詠 (參看:申18:18;路20:13;若6:14)
領:我給他們興起一位先知,要把我的話放在他的口中。
答:我要把我的全部誡命講給他聽。
領:我要派遣我的鍾愛之子,祂是正在進入這個世界的真先知。
答:我要把我的全部誡命講給他聽。

誦讀二:選讀梵蒂岡第二屆大公會議文獻:《禮儀憲章》
(Sacrosanctum Concilium, nn. 7-8. 106)

基督臨在於祂的教會內

基督始終臨在於祂的教會內,祂特別臨在於神聖的禮儀行動內。祂臨在於彌撒祭獻中,臨在於司鐸的聖職服務上(同一基督曾在十字架上奉獻了自己,如今祂藉著司鐸的聖職服務,奉獻了自己),祂尤其臨在於聖體內。祂憑藉自己的權能臨於聖事內,這就是說:當有人接受洗禮時,是基督親自給人施洗。祂臨在於自己的聖言內,因為當教會誦讀聖經時,便是祂親自向教會發言。最後,基督臨在教會的祈禱和聖樂中,因為祂曾親口許下:哪裡有兩個或三個,因我的名聚集在一起的,我就在他們中間。

的確,在這將完備的光榮歸於天主,並使人得到聖化的偉大工程,基督時常與教會——祂的可愛淨配——相結合,教會稱基督為主,並藉著祂朝拜永生的天父。

那麼,應將禮儀視作行使耶穌基督的司祭職份的正確形式,在這禮儀中,人的聖化,藉著人的感官被標記出來,並按每一標記的適當形式體現出來,以使這聖化產生效力。在被稱作公共敬禮中,禮儀藉著基督的身體 —— 就是藉著首領和祂的肢體 —— 得到圓滿。

因此,每一次舉行禮儀,都是大司祭耶穌和祂的身體,就是教會的行動,是一項神聖的敬禮行為。教會的其它行為,都不能藉著同一名銜,同一程度,與禮儀的效力的相等。

在世上所舉行的禮儀中,我們已預嘗,並參與在天上的禮儀,在聖城耶路撒冷,舉行禮儀。聖城耶路撒冷,是我們旅途的終向,在那裡基督“坐在天主的右邊,充作聖所和真會幕的司祭”。我們偕同全體天朝諸聖,詠詩頌上主;一如我們尊重所紀念的諸聖時,我們希望能參與他們的行列,並與他們共融,“我們期待著救主,我們的主耶穌基督”,直到“祂,我們的生命顯現時,我們能與祂一同出現在光榮中。”

依據宗徒的傳統,自基督復活的那一天起,每逢第八日,教會慶祝逾越奧跡,這一日被稱作主日。在主日,基督信徒應聚集起來,好使他們能藉著聆聽天主的聖言,並藉著參與感恩聖祭,追憶主耶穌基督的苦難,聖死和復活,稱謝“藉著由死者中復活的主耶穌基督,賞賜給他們的,充滿希望的新生命”的天主。因此,主日是原始而最重要的節日,要將這教導提供給教友,並教導他們,好使這日子成為一個歡樂並停止工作的日子。其餘的慶典,除非他們具有真切的重要性,都不得佔有這日子,因為主日是禮儀年的基礎與核心。

對答詠
領:基督為我們祈禱:祂是我們的大司祭;祂為我們祈禱:祂是我們的元首;我們向祂獻上祈禱:祂是我們的天主。
答:讓我們認清:我們的祈禱是在祂內,祂的祈禱是在我們內。
領:我們在向天主祈禱時,不要讓我們與祂的愛子相分離。
答:讓我們認清:我們的祈禱是在祂內,祂的祈禱是在我們內。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩
永生者,世界的造主,
祢宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求祢醫治,
以祢慈愛的目光,糾正我們,
因為如果祢仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求祢在我們心中,發顯祢的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向祢償還誓願的時候,
願我們唱響對祢的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
祢與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於祢,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

聖詠93(92)
造物主的光耀
上主,我們大能的天主,如今至高至尊為王;讓我們歡喜讚頌祂
(默19:6-7)

上主為王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以權能作腰帶。
祢使大地穩定,不再搖撼;
祢的寶座,亙古常存。
上主,祢自亙古,便已存在。

上主,大水已經揚波,
大水提高自己的聲限,
大水已經似雷狂嘯。

上主在高處,具有光耀,
祂的光耀,大過大水的咆哮,
祂的光耀,大過滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信實可靠,
祢的聖殿,堪享神聖,直到今世的終結。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天上和地上的一切大能者和掌權者都賜給祢。祢以堅固和信實的法令宰製他們。求祢常與我們同在,使我們作祢聖善的門徒,配享祢聖殿。

對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

對經二:上主,祢極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
上主的僕人,請謳歌讚頌祂(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:上主,祢極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

聖詠148
讚頌造世的上主
願讚頌,尊榮和權能,永當坐在寶座上的那一位和羔羊。(默5:13)

請你們自高天讚頌上主,
請你們在高處讚頌祂,
祂的眾天使,請讚頌祂,
祂的萬軍,請讚頌祂。

太陽和月亮,請讚頌祂,
閃耀的星宿,請讚頌祂。
至高的諸天,請讚頌祂。
天上的大水,請讚頌祂。

願他們讚頌上主的名號,
祂一出命:他們便已造成。
祂使他們永遠穩固,
賜給他們法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的聖言的強風,
請你們從地上讚頌上主。

所有山川和丘陵,
所有果樹和雪松,
所有野獸和畜牲,
各種爬蟲和鳥類;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰製者,
童男和童女,
老人與少年。

願他們讚頌上主的名號,
因為只有祂至高至大,
祂的名號,極其光耀,
遠遠超過高天和大地。

祂舉拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切聖徒的讚頌,
親近祂的以色列,以祂為榮耀。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天使在高處頌揚祢,世上的一切受造,各按其道讚頌祢。祢雖在天上,備受尊榮,祢仍因世上盡其所能對祢的愛而歡喜。願高天和大地,共同稱頌祢作君王。願對祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不斷迴響。
對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

簡短讀經 則37:12B-14
上主天主這樣說:我的百姓,我要開啟你們的墳墓,使你們從它們中復活,領你們回到以色列地方。我的百姓,當我給你們打開墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道,我是上主!我要在你們內注入我的精神,好使你們能生活,我要把你們徙置到你們自己的土地上;如此,你們就會知道:我是上主。我已許諾,必要實踐, 上主說。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
領:祢坐在聖父的右邊,
答:求祢憐憫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。

贊主曲對經(甲):耶穌沿加里肋亞海的時候,祂看到兩兄弟在海裡撒網。祂召叫他們,他們捨下自己的網,跟隨祂。

贊主曲對經(甲):主說:“來,跟隨我,我要使你們成為捕人的漁夫。”

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲):耶穌沿加里肋亞海的時候,祂看到兩兄弟在海裡撒網。祂召叫他們,他們捨下自己的網,跟隨祂。

贊主曲對經(甲):主說:“來,跟隨我,我要使你們成為捕人的漁夫。”

禱詞
我們的救贖主渴望在聖父,祢遣發聖神,燭照我們的心,求祢俯聽我們的祈禱:
【答】上主,求祢燭照祢的百姓。
天主,我們的光明,祢當受讚美,
—— 祢以祢的光耀,賜給我們嶄新的一天。
祢藉祢復活的聖子,燭照了世界,
—— 求祢藉祢的教會,光照所有的人。
祢藉祢唯一聖子的聖神,賜給門徒理智,
—— 求祢藉同一聖神,使教會保持對祢的忠信。
列邦之光,求祢記憶那存留在黑暗中的人,
—— 開啟他們的眼目,好使他們能認識祢,唯一的真天主。
我們的天父……

結束禱詞
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主的氣息,請向我呼氣,
使我充滿嶄新的生命,
使我愛祢所愛,做祢所想。

天主的氣息,請向我呼氣,
直到我的內心變得潔淨,
直到我與祢一心一意,
與祢生活,直到永遠。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我的靈魂,得到淨化,
直到我離開此世之時,
時時處處,閃耀祢的愛火。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我生活,不致死亡,
在祢永遠的生命中,
與祢生活,達至圓滿。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

午後

上主天主,萬有的造主,
沒有祢的支持,萬有不復存在。
萬有必然改變,必然衰敗,
祢永不改變,永遠常新。

祢是我們的慰藉,是我們的護盾,
我們賴以建基,衛護我們的磐石,
祢是我們內心平和的家園,
希望惟藉祢才能得到滿足。

請向天主聖父,天主聖子,
並向天主聖神,獻上讚美,
並向榮福聖三,獻上讚頌,
祂從古至今,作我們勇力。

聖詠聖歌
對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡歌
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會(我們屬靈家園)的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 羅8:15-16
你們所領受的,並非是奴役之神,以致你們再度陷入恐懼之中,但是,你們領受的,是義子的精神,我們藉著祂呼號:“阿爸,父啊”。聖神偕同我們的心神一起作證,我們是天主的子女。

短對答詠
領:主,祢是生命的泉源。
答:在祢內有光明,我們看到了光明。

午時

簡短讀經 羅8:22-23
我們知道:直到現在,一切受造都在勞苦中呻吟;不僅是它們,而且我們自己,已作聖神初果的,我們也在自己內呻吟,期待成為義子,我們身體得到救贖。

短對答詠
領:我的靈魂,請讚頌上主,
答:祂拯救你們的生命,脫離死亡。

午後

簡短讀經 弟後1:9
天主救了我們,召叫我們度聖善的生活,不是按照我們自己的行為,而是按照祂的計畫,和祂在時間開始之前,在基督耶穌內,賜給我們的恩寵。

短對答詠
領:他們信賴上主的引導,無恐無懼,
答:祂領他們進入聖地。

結束禱詞
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光的造主,祢極其尊威,
祢自至潔之光的泉源,
帶來真光之時,
就形成了世界的結構。

白天和黑夜相聯,
日子按照祢的誡命得名,
無形的黑暗,籠罩我們,
求祢按照祢的仁慈,
俯聽我們的祈禱和眼淚。

願我們的靈魂,
不受過犯的重壓,
被驅逐於生命的恩典,
不輕看永恆的美善,
免陷於罪惡的羈絆。

願它叩擊天堂的門限,
好能獲得永恆的獎賞,
讓我們避免一切罪惡的傷害,
清除一切本我的私欲偏情。

至仁慈的聖父,
聖子,祢與聖父同等,
護慰者聖神與祢同在,
世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主對我主說:祢坐在我的右邊。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同祢的諸聖讚頌祢。

對經一:上主對我主說:祢坐在我的右邊。阿肋路亞。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

聖詠111(110)
天主的神妙化工
我們的上主,大能的天主,祢為我們所做的一切,令我們著迷(默15:3)

在義人的集會和團聚中,
我要全心稱謝上主,
上主的化工,何等偉大,
凡喜愛他們的,必要思考。

祂的化工,尊威光榮,
祂的正義,永遠屹立。
祂使我們記起祂的奇跡,
上主實在慈悲和仁愛。

祂賜食糧給敬畏祂的人,
永遠懷念自己的盟約。
祂向祂的百姓顯示大能,
把列邦的土地賜給他們。

祂的作為是公道和真理,
祂的訓詞,完全真實,
堅定不移,直到永遠;
完全基於真理和公正。

祂來拯救祂的百姓,
永遠訂立祂的盟約。
祂的聖名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的開端,
凡這樣做的,都自證智慧。
祂的讚頌,必要存留,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
仁慈溫良的上主,祢是諸聖的王冠。我們作祢子女的,求祢賜給我們順服的恩寵 —— 智慧的開端,使我們因遵從祢誡命所做的一切,滿渥祢的憐憫。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於祢。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於祢。阿肋路亞。

簡短讀經 伯前1:3-5
請讚頌天主和我們的主耶穌基督的父,祂照祂偉大的仁慈,賜給我們新生,一如祂的眾子,藉耶穌基督,從死者中復活,使我們擁有一個確切的希望和預許的,總不玷污,永不消逝的產業,因為這產業已為你們存留在天上,藉著你們的信德,天主的德能必要保護你們,直到那已預備好,在最後時期出現的救恩。

短對答詠
領:整個受造界宣告祢偉大的光榮。
答:整個受造界宣告祢偉大的光榮。
領:萬世萬代,都要讚頌祢:
答:偉大的光榮。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:整個受造界宣告祢偉大的光榮。

謝主曲對經(甲年):耶穌宣講天國的福音,醫治在急難中的病患。

謝主曲對經:上主的神臨在我身上;祂派遣我向貧窮的人宣講福音。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):耶穌宣講天國的福音,醫治在急難中的病患。

謝主曲對經:上主的神臨在我身上;祂派遣我向貧窮的人宣講福音。

禱詞
世界是由天主聖言所造,藉自己的救贖,再造了世界,藉祂的仁愛,不斷更新。讓我們歡欣踴躍,向祂呼號:
【答】上主,求祢重行祢慈愛的奇事。
天主,我們稱謝祢,祢在一切受造內,彰顯了祢的德能,
—— 祢在歷史中,顯示了祢的聖意。
求祢藉祢的聖子,修好的使者,十字架上的勝利者,
—— 拯救我們擺脫空虛的恐懼和無望。
願所有滿懷仁愛,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞞,建立一個真正和平的世界。
求祢與受壓迫的人同在,使被俘的人獲得自由,安慰憂愁的人,使饑餓的人得到飽飫,扶助軟弱的人,
—— 在眾人身上彰顯祢十字架的勝利。
祢的聖子死後被埋葬,祢使祂在光榮中復活,
—— 求祢恩准所有去世的人,與祢的聖子,共用永生。

我們的天父……

結束禱詞
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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