标签： 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝耶稣升天节。今天是耶稣升天节后星期五，弥撒福音取自圣若望福音。

福音（你们的心必充满喜乐，没有一人能夺去。）
恭读圣若望福音 16:20-23
耶稣对门徒说：“我实实在在给你们说：世界欢乐时，你们要哭泣，要悲伤；你们要悲伤，但是，你们的悲恸，将变成喜乐。女人在生产时，她极其痛苦，因为她的时刻，已经来到；但是，她生产以后，不在记忆痛苦，因为她为在世上生了一个孩子而欢喜。你们现今在痛苦中也是如此。但是，我要再见到你们，你们的心要欢喜，没有人能把欢喜从你们夺去。在那一日，你们再不问我什么了。我实实在在对你们说：不论你们因我的名号向父求什么，祂必赐给你们。” —— 基督的福音。

省思

我们时常会听说过一句俗语：“光阴似箭”用来形容我们生命中，时光流逝的速度之快，以此来感慨人的一生，是何其的短暂。一如圣咏的作者写道：“我们的寿数，不外七十春秋，若是强壮，也不过八十寒暑”（参看：咏90(89):10）事实上，对于那“今在、昔在、以后永在者”（参看：默1:4）来说，人在世上存留的时间，转瞬即逝，一如训道篇的作者所说的那样：“事事有时节，天下任何事皆有定时。”（参看：训3:1-8）在这有限的时间内，我们追逐的，时常是属于这个世界的一切，而非追逐天主赏赐给我们的永生。

当我们不断走向永生的路途中，属于这个世界的主人和它的使者，他们“如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人”（参看：伯前5:8）它们时常会像对待约伯一样，使我们在今世受苦，为使我们能藉着所经历的苦痛，放弃我们的信仰，与他们一起沉沦。倘若我们因所经历的一切世苦，放弃我们先前选择的道路，我们的信仰，便会如同生产的妇女，因剧烈的产痛，进而放弃妊娠，使得尚未出生的胎儿，胎死于腹中。如果我们借着基督按照祂的仁慈而赐下的信德，藉刻苦的补赎和祈祷，勇敢战胜这个世界的主人和它的使者，我便会得到，生产后的妇女，她们因得到子嗣，忘记了先前生产时的苦痛，因而获得了新生。

当我们在基督的无限慈爱内，藉着领受基督的圣洗，已在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，便由罪恶及死亡中得到了解脱；几时我们在基督内，领受天主圣神，就是基督在被接升天之后，祂向那些追随祂的门徒所预许的“护慰者”（参看：若14:25-26），“真理之神”（参看：若15:26-27），如此我们“便是在基督内，真实地住有整个圆满的天主性，在祂得到丰满。”（参看：哥2:9）并与所有领受圣神的兄弟姐妹，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知职份，因而我们有份于向世界宣传福音，为使世人因我们所做的一切，看到天主在他们身上彰显的，祂的无限仁慈。

亲爱的主内！当我们向世人宣讲天国的福音时，世人时常无故恼恨我们，因为他们拒绝接受光明，以致仍然生活在黑暗中。当我们经历这一切时，我们时常会痛苦万分。（参看：若16:20）但这痛苦不会持续很长时间，因为当那日子来到，那些拒绝接受真道的人，他们将如同那享尽世上一切财富的富翁一样，陷入永久的丧亡之中（参看：路16:19-31）到那时，我们所受的痛苦，将转变成欢乐，因为我们已藉着信德，战胜了这个世界的主人和它的使者，得以与全体天朝诸圣一道，赞颂天主的圣名，直到永远。

祈祷

天主，祢藉基督的复活，恢复了我们的永生，我们救恩的肇主，已被接升天，坐在祢的右边，当我们的救主在尊威中再度来临时，求祢使藉洗礼获得新生的，披穿真福不朽的外衣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

今天是耶稣升天节（节日正日），弥撒福音与昨天晚上守夜弥撒的福音相同。取自圣路加福音。

福音（祂离开了他们，被提升天）
恭读圣路加福音 24:46-53
耶稣对祂的门徒说：“经上记载：基督应当受苦，在第三天从死者中复活，应当因祂的名号，从耶路撒冷开始，向列邦宣讲，要悔改，以得罪赦。你们是这些事的见证人。看，我把我父的恩许遣发给你们；但要留在城内，直到你们穿上自高天而来的能力。”以后，祂领他们出去，直到伯大尼，举手降福了他们。正当祂降福他们时，就离开了他们，被接升天。他们朝拜了祂以后，欢欣喜乐，回到耶路撒冷，他们经常在圣殿内讚颂天主。——基督的福音。

省思

我们时常会面临一些意想不到的阻力，失望和痛苦。有时我们也会因信仰的缘故，被这个世界所遗弃。我们现世生活中遇到的人，会因我们信仰的缘故，逐渐疏远我们，不愿与我们接触，他们中有些人，愿意用他们认为正当的手段来打压我们，迫使我们按照他们的意愿行事。

我们时常会因原罪的缘故，对罪恶 —— 就是相反天主圣意的一切行为 —— 失去抵抗力，我们时常会陷入一种与天主对立的状态，这种与天对立的状态就是不再愿意通过祈祷与天主交往，不再愿意主动参与弥撒圣祭，甚至不再愿意在修和圣事中与天主和祂创造的这个世界重修旧好。当我们陷入这种否定天主的情绪时，属于外在的行为举止便会将我们心中的这一切表露出来。

我们时常会手足失措，我们时常会对罪恶束手无策。但当我们通过回忆过去生活中经历的一切，特别是在信仰生活中经历的一切，我们便会发现，天主始终在陪伴我们。无限仁慈的天主，藉着我们的主基督，向我们彰显祂对我们的爱，祂更以祂在十字架上所作的牺牲为我们所犯的罪作了补赎，使我们能在祂在十字架上洞开的圣肋中流出的水中，洗净自己的原罪。富于仁爱的基督，在祂被交付的那一夜，将祂自己的体和血作为我们肉身和灵魂的食粮，当我们在感恩祭中，从司铎（主教、枢机、教宗）的手中，领受基督的圣体圣血时，无限仁慈的基督便来到我们的心中，祂来到我们的心中，以祂对我们的爱，赐给我们各种恩典。

我们时常会在弥撒圣祭中感受到天主在我们心中倾注的无限伟大的爱情。当我们在弥撒圣祭结束时，我们时常会听到主祭的神长说：“弥撒礼成！”。其实，“弥撒礼成”（Ite Missa Est）并非是一台弥撒的终结，相反，这正是基督徒传教使命的开始。当我们离开圣堂，回到日常的生活中时，我们应当将我们由天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切，活于每日的生活和行动中。

当我们尝试在生活中活出福音的精神时，我们时常会感到迷茫和深深的不安，因为我们尚未真正认识基督，我们也没有找到走向成圣的道路，甚至当我们的灵魂目睹耶稣光荣的升天时，也会感到不安和恐惧。我们的灵魂感到不安和恐惧，是因为我们无法做到将自己完全交托于天主，进而无法承受基督赏赐给我们的一切。

祈祷
全能的天主，求祢以圣洁的喜乐，使我们雀跃，使我们以虔敬的感恩之情，欢欣踊跃，因为祢圣子的升天，是我们的欢腾，元首怎样在光荣中前行，奥体也在希望中蒙召追随祂。
或
天主，今天，祢的圣子在宗徒的注目中，上升于天，求祢恩赐我们：按照祂的恩许，使我们堪当在此世上，常与祂一起生活，在天上同祂相聚。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

今天是复活期第六周星期三，同时也是耶稣升天节前夕。按教会的传统，在日间举行复活期平日弥撒，在第一晚祷前后，举行耶稣升天节守夜弥撒。本年耶稣升天节夜弥撒的福音，取自圣路加福音。

福音（祂离开了他们，被提升天）
恭读圣路加福音 24:46-53
耶稣对祂的门徒说：“经上记载：基督应当受苦，在第三天从死者中复活，应当因祂的名号，从耶路撒冷开始，向列邦宣讲，要悔改，以得罪赦。你们是这些事的见证人。看，我把我父的恩许遣发给你们；但要留在城内，直到你们穿上自高天而来的能力。”以后，祂领他们出去，直到伯大尼，举手降福了他们。正当祂降福他们时，就离开了他们，被接升天。他们朝拜了祂以后，欢欣喜乐，回到耶路撒冷，他们经常在圣殿内讚颂天主。——基督的福音。

省思

我们时常会面临一些意想不到的阻力，失望和痛苦。有时我们也会因信仰的缘故，被这个世界所遗弃。我们现世生活中遇到的人，会因我们信仰的缘故，逐渐疏远我们，不愿与我们接触，他们中有些人，愿意用他们认为正当的手段来打压我们，迫使我们按照他们的意愿行事。

我们时常会因原罪的缘故，对罪恶 —— 就是相反天主圣意的一切行为 —— 失去抵抗力，我们时常会陷入一种与天主对立的状态，这种与天对立的状态就是不再愿意通过祈祷与天主交往，不再愿意主动参与弥撒圣祭，甚至不再愿意在修和圣事中与天主和祂创造的这个世界重修旧好。当我们陷入这种否定天主的情绪时，属于外在的行为举止便会将我们心中的这一切表露出来。

我们时常会手足失措，我们时常会对罪恶束手无策。但当我们通过回忆过去生活中经历的一切，特别是在信仰生活中经历的一切，我们便会发现，天主始终在陪伴我们。无限仁慈的天主，藉着我们的主基督，向我们彰显祂对我们的爱，祂更以祂在十字架上所作的牺牲为我们所犯的罪作了补赎，使我们能在祂在十字架上洞开的圣肋中流出的水中，洗净自己的原罪。富于仁爱的基督，在祂被交付的那一夜，将祂自己的体和血作为我们肉身和灵魂的食粮，当我们在感恩祭中，从司铎（主教、枢机、教宗）的手中，领受基督的圣体圣血时，无限仁慈的基督便来到我们的心中，祂来到我们的心中，以祂对我们的爱，赐给我们各种恩典。

我们时常会在弥撒圣祭中感受到天主在我们心中倾注的无限伟大的爱情。当我们在弥撒圣祭结束时，我们时常会听到主祭的神长说：“弥撒礼成！”。其实，“弥撒礼成”（Ite Missa Est）并非是一台弥撒的终结，相反，这正是基督徒传教使命的开始。当我们离开圣堂，回到日常的生活中时，我们应当将我们由天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切，活于每日的生活和行动中。

当我们尝试在生活中活出福音的精神时，我们时常会感到迷茫和深深的不安，因为我们尚未真正认识基督，我们也没有找到走向成圣的道路，甚至当我们的灵魂目睹耶稣光荣的升天时，也会感到不安和恐惧。我们的灵魂感到不安和恐惧，是因为我们无法做到将自己完全交托于天主，进而无法承受基督赏赐给我们的一切。

祈祷
天主，今天，祢的圣子在宗徒的注目中，上升于天，求祢恩赐我们：按照祂的恩许，使我们堪当在此世上，常与祂一起生活，在天上同祂相聚。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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主内的兄弟姐妹们：

今天是复活期第六周星期三，同时也是耶稣升天节前夕。按教会的传统，在日间举行复活期平日弥撒，在第一晚祷前后，举行耶稣升天节守夜弥撒。复活期第六周星期三的福音，取自圣若望福音。

福音（真理之神要将你们导入一切真理。）
恭读圣若望福音 16:12-15
耶稣对祂的门徒说：“我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能提负。当那一位真理之神来到时，祂要把你们引入一切真理，因为祂不凭自己讲论，只把祂所听到的讲出来，并将未来的事告诉你们。祂要光荣我，因为祂要把由我所领受的，传告给你们。凡父所有的一切，都是我的，为此我说：祂要把我领受的传告给你们。”——基督的福音。

省思

我们时常想要单凭自己对于某些事物的认识和了解，意图探究整个世界的全部。因为在我们看来，我们对世界的认知和理解，已成为常识的一部分，当那些超过我们理智所理解的一切出现，我们便会惊惶失措，凭本能拒绝接受这一切，而我们拒绝接受的这一切，正是我们凭自己的理智而不能担负的。

我们的理智所不能担负的，除了属于这个世界的未解之迷以外，还有如今基督透过祂的仆人继续向我们启示的一切。（参看：若16:12）我们的理智之所以无法承受基督所教导的一切，是因为在那时，我们尚未领受天主圣神。耶稣即将派遣来到这个世界的圣神，祂将如耶稣所说的那样（参看：若16:13），帮助我们明白基督向我们所宣讲的一切，并使我们的行为，达到更完满的地步。

亲爱的主内！我们应当记住的，不是属于这个世界的常识，而是我们在天主圣三的共融中，藉着在建基于伯多禄（磐石）之上的教会内，领受基督的圣洗，以及天主圣神的傅油时，我们在神圣的弥撒中，初次听到的，在我们内心深处，以“无可言喻的叹息，代我们向那洞悉人心的天主，转求的”(参看：罗8:26-27) 天主圣神；我们应当记得，我们在完整举行的感恩圣祭中，聆听天主透过祂的仆人 —— 教会的圣职人员 —— 向我们宣讲有关天国的福音；我们更应当善用，藉着领受天主透过他们的手，向我们分施基督的圣体圣血，基督赏赐给我们的，走向成圣的力量，为使我们能在每日生活中，活出福音的精神，并以自己的实际行动，将这能使世人走向成圣的，在天主圣神的不断光照下，所领受的福音的精神，彰显于那些与我们朝夕相处的人，以及那些尚未认识基督的人，为使他们能早日与我们一道，弃绝自己的一切，不断地追随基督，走向成圣。

祈祷
上主，值此我们隆重庆祝祢圣子复活的奥迹，求祢恩赐我们，当祂偕同诸圣来临时，也堪当偕同诸圣，共同欢乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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主内的兄弟姐妹们：

昨天（复活期第六周星期一）的福音中，富于仁慈的主基督，透过圣若望记述的，有关圣神的一番讲论，帮助我们预备自己的心神，迎接即将来临的五旬主日。

今天（复活期第六周星期二）的弥撒福音，接着昨天读到的福音，仍取自圣若望福音。

福音（我若不去，护慰者必不到你们这里来。）
恭读圣若望福音 16:5-11
耶稣对门徒说：“现在我就要到派遣我者那里去，你们中却没有人问我：祢往哪里去？只因我对你们说这话，你们就满心忧闷。然而，我将真情告诉你们：我去为你们有益，因为我若不去，护慰者便不会到你们这里来，我若去了，就要派遣祂到你们这里。当祂来到时，祂就要指证世界关于罪恶、正义和审判所犯的错误：关于罪恶，因为他们没有相信我；关于正义，因为我往父那里去，你们再也看不见我；关于审判，因为这个世界的首领已受到审判。”—— 基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世，时常追逐属于这个世界的一切，甚至有时，我们想要通过一些手段，获取属于这个世界的绝对权力。我们在追逐这个世界的一切的时候，我们的心就离天主越来越远，因而听不见天主的声音，因为我们的心，已被这个世界的主人和它的使者的声音所充满，以致再也容不下天主。

富于仁慈的基督，当祂在受难之前，就向祂的门徒预言：祂即将要离开他们，往派遣祂来到这个世界的，无限仁慈的天父那里去，并给他们派遣圣神 (参看：若16:5-7)，为使他们能在圣神的光照和带领下，内心深处，不再被属于这个世界的一切所充满，而被天主藉着真理之神所赐予的一切恩惠所充满，满溢恩宠和生命，如此他们才能成为天主的宫殿。

亲爱的主内！我们藉着所领受基督的圣洗，已在基督的圣肋之水内，一次而又永久地洗净了自己的原罪，藉基督在十字架上所作的牺牲，永久摆脱罪恶及死亡给我们灵魂和肉身带来的束缚。藉着所领受的圣神，我们已不再为这个世界的主人和它的使者所奴役，已然成为天主的儿女了。一如保禄所说：“其实你们所领受的圣神，并非使你们做奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：阿爸，父啊！圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。”（罗8:15-16）

事实上，属于这个世界的主人和牠的使者的人，他们按照他们心中的正义审判我们，定我们的罪，但他们在我们身上所定的罪，并不能使我们进入丧亡之中，我们所受的惩罚，也仅是暂时的。如果我们不信从耶稣，即使我们已藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油，由罪恶及死亡中得到新生，但由于我们仍固执于罪恶之中，因而我们也无法得到天主藉着祂的爱子，向我们所预许的永生；如果我们不以天主为正义，并怀着对天乡的渴望，在每日的生活中，不断遵照救主的训示，又承受祂的教导，善度每日的生活，公义的天主，定会按照基督的正义，审判我们，等待我们的结局，便是永远的丧亡；如果我们随从这个世界的主人和它的使者，并按照他们所认为的正义，审判世界，当时刻来到，公义的天主，定会按照我们在祂面前所做的一切邪恶之事，在我们身上施行正义的判断，等待我们的结局，便是与这个世界的主人和牠的使者，一同陷入永远的丧亡之中。

祈祷
全能仁慈的天主，求祢赐给我们能力，使我们有份于祢圣子基督的复活。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，唯一天主，永生永王。亚孟。

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主内的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝复活期第六主日。富于仁慈的主基督，透过圣若望记述的福音，继续帮助我们分辨我们同天主之间的关系。

今天是复活期第六周星期一，弥撒福音继续取自圣若望福音。

福音（真理之神要成为我的证人。）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对门徒说：“当护慰者，就是我从父那里给你们派遣的，发于父的真理之神来到时，祂必要为我作证。并且你们也要为我作证，因为你们从一开始就和我在一起。我给你们讲论了这些事，为使你们不致跌倒。他们要把你们逐出会堂；事实上，时候到了，杀害你们的人，他们自以为是在恭敬天主。他们这样做，是因为不认识父，也不认识我。我对你们说了这一切，是为使你们在这一切发生时，想起我早就告诉了你们这一切。”—— 基督的福音。

省思

富于仁慈的基督，在祂受难以前，祂向那些从加里肋亚，一路追随着祂，来到耶路撒冷的门徒，预言祂在被接升天之后，门徒们即将要独自面对这个世界的主人和牠的使者，以及他们面对属于这个世界的主人和它的使者时，他们即将要接受到的考验、挫折和痛苦。

我们也许会感到惊讶：我们选择相信基督，不是一件十分光荣的事吗？我们所相信的主，不是会赐给我们生命和平安吗？为什么那些在生活中与我们接触，并与我们发生交集的人，他们会迫害我们呢？倘若我们留意今天耶稣对祂的门徒所说的话，顿时便会理解了：“事实上，时候到了，杀害你们的人，他们自以为是在恭敬天主。他们这样做，是因为不认识父，也不认识我。”（参看：若16:2-3）因为他们拒绝接受基督，以及祂透过我们向世界宣讲的一切，只愿生活在自己的世界中，沉浸在属于这个世界的主和牠的使者给他们带来的，转瞬即逝的平安和喜乐之中，当那一日来到时，他们定会如同那个在世享受福乐，但在死后却备受煎熬的富翁一样，恳求天主派遣祂的忠信仆人来援救他们。（参看：路16:19-31）如此，我们便得到天主赏赐给我们的永生了。

亲爱的主内！如今我们藉着所领受的基督的圣洗，已在祂的圣肋之水中，洗净了自己的原罪，得以与天父重修旧好，因着领受的圣神，就是基督“从父那里给我们派遣的，发于父的真理之神”（参看：若15:26）得以获悉天国的真相，在每日的生活中，不断分辨天主的圣意，并在圣神的引导下，不断实践基督所教导的一切，为能真正承受天主的国和它的一切义德。当我们在生活中承行天主的圣意时，我们就是在为基督作证。（参看：若15:27）。当我们按照天主藉着祂的仆人向我们教导的一切生活时，那些属于这个世界的人，定会按照他们所认为的那样，试图改变我们对天主的看法，并意图杀害我们的灵魂，我们不必感到害怕，因为他们也曾这样待了耶稣。当我们经受住这样的考验后，那创造和宰制万有的天主，定会按照我们所做的一切，赐给我们各种安慰。（参看：默7:14-17）如此，我们才是基督真正的门徒。

祈祷

仁慈的天主，求祢恩赐我们时时体验举行逾越奥迹所产生的果实。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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主内的兄弟姐妹们：

今天是复活期第六主日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（我赐给你们的，世界不能给你们的平安。）
恭读圣若望福音 14:23-29
耶稣对门徒说：“谁若爱我，必保守我的话，我父必爱他，我们要到祂那里去，使我们与祂同住。谁若不爱我，必不保守我的话；但是，你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。”
“我同你们在一起的时候，给你们讲了这话。护慰者，圣神，父因我的名号所派遣的，必要教导你们一切，提醒你们，我给你们讲的一切。我把平安留给你们；我的平安要赐给你们。不要让你们的心烦乱，或使你们的心害怕。‘我要离开，我必再回到你们这里。’如果你们爱我，必因我往父那里去而欢喜；因为父比我大。如今，这事发生以前，我给你们讲了这事，好使这事发生时，你们能相信。”——基督的福音。

省思

我们时常会对自己所爱的人说：“我爱你！”。当我们向自己所爱的人述说我们对他们的喜爱时，有时我们会将对他们的喜爱停留于口头之上，很少会有人通过自己的实际行动表达对他们的深爱。

我们时常也会向天主说：“主！我爱祢！”，却鲜有通过自己的行动证明自己是有多爱天主。我们时常会为此寻找许多借口，比如：我们不知道如何向天主表达我们对祂的爱，我们无法分辨在生活中分辨天主的圣爱，等等。

我们如果认真诵读圣经，定能发现，天主时常会以多种方式向我们启示自己。如同希伯来书的作者教导的那样：“天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话。天主立祂为万有的承继者，并藉着祂造成了宇宙。祂是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有；当祂涤除了罪恶之后，便在高天上坐在‘尊威’的右边。祂所承受的名字既然超越众天使的名字，所以祂远超过众天使之上。”（希1:1-7）

我们现今所读到的《圣经》上记载的一切，正是天主亲自向我们宣讲的一切话。我们现今生活的这个世界，正是天主按照祂自己的圣意创造的。我们现今拥有的全部，全都仰赖天主的赏赐，如果天主没有将这一切赏赐给我们，我们便无法在这个世界上生存。

我们时常会经历到一些意想不到的挫折，一些难以克服的困难。这些来自这个世界的挫折、困难和痛苦，会使我们的心中产生对天主的怀疑，进而使我们逐渐远离天主，拒绝接受天主对我们施加的圣爱。

我们时常会经历到向天主寻求种种恩宠，却无法得到满足的时刻。当我们向天主祈祷时，我们时常会向祂寻求世俗上的一切，比如属于这个世界的功、名、利、禄，却不愿意向天主交托自己，不愿意接受天主圣神在我们心中教导我们的一切，甚至忘记我们曾在天主的无限慈爱内，领受圣神在我们头上傅的油。

我们在生命中体验并观看天主创造的世界，并在生活的经验中感受到天主在我们身上倾注的无限慈爱时，我们便会下定决心，藉着领受基督的圣洗，在基督圣肋之水中洗净自己的原罪，与基督同死，藉着基督的光荣复活，在基督内开始新的生命。当我们领受了基督的圣洗后，我们也在基督的无限圣爱内，并在诸圣的相通中，从教会的牧者手中，领受与圣父圣子所共发的圣神。那些如同天父一般深爱我们的牧者（教宗、枢机、主教、司铎），藉着由神品圣事所取得的牧职，在我们头上傅了油，使我们能在诸圣的相通中，分享基督的君王、司铎和先知职份，并使我们能在圣三的共融中，时常感受到自天主赏赐给我们的喜乐。

我们在信仰生活中感受到天主赏赐给我们的喜乐时，我们内心深处定会感受到来自天主的平安。这份来自天主赏赐给我们的平安和喜乐，会使我们因俗世生活中经历的一切产生的不安、恐惧、烦乱和胆怯逐渐的消散；这份来自天主赏赐给我们的平安和喜乐，会在生活中帮助我们，使我们能有勇气战胜这个世界；这份来自赏赐给我们的平安与喜乐，会使我们的思言行为更符合天主教导我们的一切。

再过不久，我们将迎来吾主耶稣光荣升天的伟大庆节。在这耶稣升天节前的主日，让我们把自己完全交托给天主，从现在开始，善度每天的生活，时常怀着对永生的渴望，保守天主赏赐给我们的那份平安和喜乐，并将这份平安和喜乐，活于每天的生活之中，使天主对世人的爱，能在我们生活和行动中显示出来，进而使世人因我们所行的一切，都能与我们一道，弃绝自己，追随基督，走向成圣。

祈祷
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

昨天（复活期第五周星期五）的弥撒福音中，富于仁慈的主基督，透过圣若望记述的，祂在受难以前，对自己的门徒所说的临别赠言，帮助我们在生活中，不断体验祂向我们广施的慈爱，并以祂对世人的深爱，帮助我们理解彼此相爱的真义。

今天（复活期第五周星期六）的福音，接着昨天读到的福音，取自圣若望福音。

福音（世界在我以前，已恼恨了你们。）
恭读圣若望福音 15:18-21
耶稣对门徒说：“倘若世界恼恨你们，就应知道，它先恼恨了我。倘若你们属于这个世界，世界必喜欢属于自己的人；但因你们已不属于这个世界，我已拣选你们出离这个世界，世界便恼恨了你们。应记得我对你们说过的话：‘没有一个仆人大过自己的主人’。如果他们迫害了我，他们也要迫害你们。如果他们保守我的话，也要保守你们的。他们必要因我的名字做这些事，因为他们不认识派遣我的那一位。”—— 基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世，不可避免地会与人发生往来，几时我们与他们发生来往时，我们的思绪便会与他们发生激烈的碰撞，由此，我们便会陷入纷争之中，因为我们都生活在自己的世界中，不愿意与我们所处的世界相互来往，并与之发生进一步的交集，进而与整个人类世界汇聚一处。

亲爱的主内！在长久的分辨以后，我们选择接受吾主基督的圣洗，在祂的圣肋之水中，洗净我们所沾染上的原罪，就是第一亚当所犯的罪，给普世人类带来的原始罪孽。（参看：教宗保禄六世《天主子民的信经》）几时我们在基督的圣肋之水中，洗净了我们的原罪，我们便已归于基督，与那被世界恼恨的基督相结合（参看：若15:18），与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，由死者中复活，我们也怎样在新生活中度生。（参看：罗6:4）几时我们在基督内开始新的生活时，我们便不再属于这个世界，因为我们已穿上基督，生活在基督内了。

我们也许会认为，是我们选择了天主，在我们走向成圣的旅途中，似乎都是我们占据着主动。事实却不然，耶稣对祂的门徒说：“如果你们属于这个世界，世界必喜爱你们，有如属于自己的人。”（参看：若15:19）假如我们的心随从这个世界的主人，便是随从肉性的引导，由肉性产生的一切，会使我们软弱的人性，变得不堪一击，因为我们始终切望肉性的事，而非天主圣神所切望的，我们所切望的一切来自肉性的事，会将我们导入死亡之中。（参看：罗8:6）等待我们的，便是无尽的黑暗，哀号和切齿。

事实上，一如耶稣教导的那样：“但因你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，为此，世界才恨你们。” （参看：若15:19）当我们随从天主圣神的引导，并依靠天主圣神，致死属于肉性的一切妄动时，我们便由这个密布罗网的世界中得到解脱，因为我们切望的，是天主圣神所切望的，我们必因随从天主圣神的切望，获得生命与平安。（参看：罗8:6）当我们结束此世生命时，我们必能获得永生。

亲爱的主内！我们在领受基督的圣洗，以及天主圣神后，我们的身体，便是天主的宫殿，当我们向这个世界宣传福音时，这个世界的主人，以及一切属于牠的人，定会起来反对我们，穷尽一切手段阻止我们。（参看：若15:20）但是，我们不必害怕，也不必恐慌，因为我们在经历这一切时，便是与基督一同受苦，藉着分担祂的苦难，认识那派遣祂来到这个世界的父，如此世人才能透过默观基督在我们所做的一切，使那不认识派遣基督来到这个世界的人（参看：若15:21）看到天父的慈悲面容，并与我们一道，追随基督，走向成圣。

祈祷

全能永生的天主，祢藉着重生的洗礼，赐给我们天上的生命，求祢使祢所导正的人，能获得不朽的恩许，赖祢的引导，获得永远的光荣。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

在昨天（复活期第五周星期四）的福音中，富于仁慈的主基督，透过圣若望记述的，祂在受难以前，祂向自己门徒所说的临别赠言，帮助我们在生活中，特别是在信仰生活中，分辨天主的圣意。

今天（复活期第五周星期五）的福音，延续昨天读到的福音，取自圣若望福音。

福音（我命令你们的：是彼此相爱。）
恭读圣若望福音 15:12-17
耶稣对门徒说：“这是我的命令：应彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱情了。如果你们做我所吩咐你们的事，你们便是我的朋友。我不再称你们为奴仆，因为奴仆不知道祂主人正做的事。我把你们称作朋友，因为凡由我父那里听到的一切，我都告诉了你们。不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实，结常存的果实。因此，无论你们因我的名，向父求什么，祂必要给你们。这是我命令你们的：要彼此相爱。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会在生活中与人接触，并与他们发生来往。比如：当我们从睡梦中醒来时，我们便会与我们的父母发生来往，那爱我们的父母，按照他们认为的正确方式关心我们，在我们成长的过程中，不断呵护我们；又如：当我们出门时，我们便会与路上的行人发生来往，那些与我们同行的路人，他们或多或少的与我们发生一些微妙的交集；也如：当我们享受他人用他们的汗水为我们提供服务时，我们便与他们发生更深入的来往。

亲爱的主内！几时我们想要从那些与我们来往的人身上获取丰厚的利益时，我们便会不择手段，因为我们只思考属于自己的那一份利益，却忽略了那些与我们来往的人，他们会因我们在他们身上所采取的行动，受到损害，而这一切，并不符合基督的命令。因为基督曾教导我们说：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”（参看：若15:12）祂更以自己的实际行动，向我们证明了祂是如何爱了我们。富于仁慈的主基督，以祂在十字架上所作的牺牲，为世人所犯的一切罪恶，一次而又永久的作了补赎，祂更以自己被刺透的圣肋中，涌流出的圣肋之水，洁净我们，使我们在祂慈悲的源泉中，洗净我们出离母胎时，所沾染上的原罪；当祂被接升天之后，又给这个世界派遣了祂的圣神，为使世人时常生活在圣神的光照下，生活圣洁、行为正直，虔诚地事奉天主；祂甚至将祂自己完全给了我们，使我们能在感恩祭中，由司铎的手中，领受祂赐给我们的，祂的圣体圣血，为使我们能祂的体血内，身心获得充分的滋养。

亲爱的主内！在每日的生活中，我们也应当效法基督的一样，当我们来到教堂，参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时，一如耶稣将祂的平安赏赐给那些追随祂到底的门徒一样（参看：若14:27），在弥撒圣祭中以一种友爱的方式，彼此传递基督赏赐给世人的平安。当我们彼此互助平安时，我们务要发自内心地将天主赏赐的平安，传递给那些与我们一样，在圣堂内，参与弥撒的信友，以及那些尚未认识基督的人，为能在生活中，时时处处实践基督教导我们的一切。

当我们仰观高悬于十字架上的基督时，就会发现，我们的主，天主，耶稣基督，祂对世人的爱，远超我们对祂的爱，祂曾在被世人视作耻辱的十字架上，为了我们所犯的罪，流尽了祂的至圣宝血，使我们藉着祂在十字架上所倾流的血，在祂的无限慈爱内，洗净了自己的原罪，使我们与天主父和祂所创造的世界重修旧好。

事实上，我们的主基督曾将祂自己给了我们，祂在受难前夕为我们建立了圣体圣事，并要求祂的门徒为纪念祂的苦难和圣死，永久举行这项奥迹。按照圣路加的记述：耶稣接过杯子来，祝谢了说：“你们把这杯拿去，彼此分着喝罢！我告诉你们：从今以后，非等到天主的国来临了，我决不再喝这葡萄汁了。”耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们说：“这是我的身体，为你们而舍弃的，你们应行此礼，为纪念我。”晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”（路22:17-20）几时我们在完整举行的弥撒中，由司铎的手中，领受吾主基督为爱我们而赐下的，祂的圣体圣血，我们便与基督结合在一起，如此，我们便存留于祂内，并藉着基督赏赐给我们的，祂的圣体圣血，身心获得充分的滋养，生活在祂圆满的爱内。

亲爱的主内！几时我们领受了基督的圣体圣血，身心获得充分的滋养之后，我们应当效法基督，以自己的亲身实践，勇敢地为真道作证。为使世人因天主透过我们所做的一切，看到天主向他们彰显的无限慈悲，进而与我们一样，弃绝自己的一切，远离一切犯罪的机会，领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的罪污，并在洗净自己的罪污之后，藉所领受的圣神，寻获天主在每个人的内心深处播种下的种子，并以刻苦的补赎和祈祷，使天主在我们心中播下的种子，结出丰硕的果实。如此，我们才能在我们的心中，结出常存的果实。

祈祷

天主，求祢使我们相称地遵守逾越奥迹，使我们欢欣庆祝的这项奥迹，能以永恒的德能，保护并援救我们。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

昨天（复活期第五周星期三）的福音，与乙年复活期第五主日的福音相同，取自圣若望记述的，我们的主耶稣基督，在祂受难以前，祂向自己门徒揭示的，祂与天父的关系，并帮助祂的门徒正确认识我们与天父的关系。

今天（复活期第五周星期四）的福音，接着昨天读到福音，继续取自圣若望福音。

福音（应存留在我的爱内。）
恭读圣若望福音 15:9-11
耶稣对门徒说：“正如父爱了我，同样，我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，你们必存留在我的爱内，如同我遵行我父的诫命，存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事，为使我的喜乐存留在你们内，并使你们的喜乐圆满无缺。”—— 基督的福音。

省思

日常生活中，我们时常能在家庭生活中感受到来自父母和我们长辈的关爱。当我们尚在母胎中时，他们便开始无微不至的照顾我们，当我们呱呱坠地后，他们在我们身上倾注了无尽无限的爱，养育我们，教导我们各种生活的常识，使我们能在他们的关心和照顾下，茁壮成长。

信仰生活中，无限仁慈的天父愿意向我们彰显祂的慈悲面容，愿意通过祂的钟爱之子 —— 我们的主耶稣基督 —— 向我们广施慈爱，祂更是藉着自己的儿子对我们说了话，将祂自己完全启示给我们。

事实上，我们的主耶稣基督，并没有将祂自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。（参看：斐2:6-8）当我们决定弃绝自己的一切，弃绝属于这个世界的罪恶，弃绝一切引人犯罪的人、地、事物，决意跟随基督时，祂便恩准我们藉着领受由祂心中涌出的活水，就是祂被刺透的圣肋之中涌出的仁爱之泉，洗净自己的原罪，并与祂相结合。当祂受到光荣以后，祂便赐下恩许的圣神，使所有依赖天主圣神的人，致死肉性的妄动，获得生命。（参看：罗8:13）并成为天主的儿女。这是何等伟大的爱情。

亲爱的主内！我们时常会经验到各种“至暗时刻”，我们时常会面对世俗给我们带来的挑战以及种种诱惑，我们时常会在这些挑战和诱惑中跌倒。我们也许会觉得，我们已被天主遗弃了。因此，且看圣保禄所说的话：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或是将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。（参看：罗8:35,37-39）因此，就让我们怀着对永生幸福的渴望，遵行天主的圣意，相称地善度今世的生活。

祈祷

天主，我们虽是罪人，却藉祢的恩宠成义，我们虽然卑劣，祢仍然祝福我们。求祢使我们藉祢的化工，赖祢的恩赐得以站稳，好使那因信成义的，不再缺乏持之以恒的勇气。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022