每日和平聖言:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

答唱詠 詠118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主,因祢應允我,我要感謝祢。(參看:詠118(117):21A)
或【答】阿肋路亞。
領:感謝上主,因為祂是良善的,祂的仁慈永遠常存。上主是我的力量,我的勇氣,祂成了我的救主。在義人的帳棚中響起了勝利的歡呼聲。【答】
領:“上主的右手被高高舉起;上主的右手施展大能。”我決不會死,必要生存;並要宣揚上主的化工。上主雖然責罰我,但祂沒有把我交予死亡。【答】
領:給我開啟正義之門,我要進入其中感謝上主。這是上主之門,義人要進入其中。我要感謝祢,因為祢應允了我,因為祢成了我的救主。【答】

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

「你們往普天下去, 向一切受造物宣傳福音」。每一個人都有領受福音的權利,身為基督徒也有責任向所有人宣講福音。可是,這時而可能會成為一個沉重的十字架。但切勿忘記: 耶穌和我們天天在一起,直到今世的終結(瑪28:20)。祂不會讓我們孤軍作戰;祂既推動我們, 自會陪伴我們。

我們福傳,因為耶穌愛了我們,我們體驗到了祂的救恩。「基督的愛催迫著我們……使活著的人不再為自己生活,而是為替他們死而復活了的那位生活」(格後 5:14-15)。祂的愛催迫著我們愛祂更深,並切望將這份愛與別人分享。如果我們內心感覺不到這強烈的渴望,我們要持續祈禱,求祂感動我們的心靈,求祂溶化我們冰冷的心,搖醒我們不冷不熱和膚淺的存在,讓「我們不得不說我們所見所聞的事」(宗 4:20)。

主耶穌基督,祢是我的力量和勇氣,是我的救援。有祢偕同我,我什麼也不怕。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

答唱咏 咏118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主,因祢应允我,我要感谢祢。(参看:咏118(117):21A)
或【答】阿肋路亚。
领:感谢上主,因为祂是良善的,祂的仁慈永远常存。上主是我的力量,我的勇气,祂成了我的救主。在义人的帐棚中响起了胜利的欢呼声。【答】
领:“上主的右手被高高举起;上主的右手施展大能。”我决不会死,必要生存;并要宣扬上主的化工。上主虽然责罚我,但祂没有把我交予死亡。【答】
领:给我开启正义之门,我要进入其中感谢上主。这是上主之门,义人要进入其中。我要感谢祢,因为祢应允了我,因为祢成了我的救主。【答】

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

「你们往普天下去, 向一切受造物宣传福音」。每一个人都有领受福音的权利,身为基督徒也有责任向所有人宣讲福音。可是,这时而可能会成为一个沉重的十字架。但切勿忘记: 耶稣和我们天天在一起,直到今世的终结(玛28:20)。祂不会让我们孤军作战;祂既推动我们, 自会陪伴我们。

我们福传,因为耶稣爱了我们,我们体验到了祂的救恩。「基督的爱催迫着我们……使活着的人不再为自己生活,而是为替他们死而复活了的那位生活」(格后 5:14-15)。祂的爱催迫着我们爱祂更深,并切望将这份爱与别人分享。如果我们内心感觉不到这强烈的渴望,我们要持续祈祷,求祂感动我们的心灵,求祂溶化我们冰冷的心,摇醒我们不冷不热和肤浅的存在,让「我们不得不说我们所见所闻的事」(宗 4:20)。

主耶稣基督,祢是我的力量和勇气,是我的救援。有祢偕同我,我什么也不怕。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言誦讀:復活八日慶期星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同十一宗徒那樣,拒不相信救主已經復活?
貳:我是否如同瑪利亞瑪達肋納和走向厄瑪烏的兩個門徒那樣,忠信傳報救主復活的喜訊?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。

最後禱詞
天主,祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顧祢的揀選,使那些藉洗禮聖事重生的,穿上榮福的不朽。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言诵读:复活八日庆期星期六

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同十一宗徒那样,拒不相信救主已经复活?
贰:我是否如同玛利亚玛达肋纳和走向厄玛乌的两个门徒那样,忠信传报救主复活的喜讯?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。

最后祷词
天主,祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顾祢的拣选,使那些藉洗礼圣事重生的,穿上荣福的不朽。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

復活八日慶期星期六 彌撒福音省思

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

我們今天讀到的福音,取自聖馬爾谷記述的,耶穌復活以後的三次顯現,祂首先顯現給瑪利亞瑪達肋納(參看:瑪28:1-10;谷16:1-8;路24:1-12;若20:11-18)接著,祂顯現給從耶路撒冷走向厄瑪烏的兩位門徒(參看:路24:13-34),再後,又數次親自顯現給祂的十一位宗徒(瑪28:16-20;谷16:14-18;路24:36-49;若20:19-23;24-29)馬爾谷所記述的這次顯現,便是其中的一次。

我們時常會按照自己的意願,評斷這個世界上正在發生的事。有時,我們也會如當年與耶穌在一起的人一樣,不願意相信吾主基督已由死者中復活的事實。當他們由瑪利亞瑪達肋納的口中(參看:谷16:9-11),從厄瑪烏的兩位門徒的口中(參看:谷16:12-13)得知吾主耶穌基督已光榮復活的喜訊時,他們並未相信,直到耶穌親自顯現給他們時,他們這才接受耶穌已光榮復活的事實。(參看:谷16:14)因為在我們寧願相信我們眼前所看到的,也不願意相信在我們的超性生命之中,祂向我們啟示的一切。

在復活節守夜禮時,我們曾與那些在聖週六的晚上,領受入門聖事的兄弟姐妹們一樣,在天主和祂的教會面前,宣發我們的信仰誓言:“我們相信我們的主耶穌基督,天主的獨生子,由童貞瑪利亞誕生,受苦受難,死而復活,現今在天上享受光榮嗎?”(參看:《感恩祭典》(219)頁)我們也曾與他們一樣,藉著領受吾主耶穌基督的聖洗,歸於祂,與祂同死,並與祂同葬,為能與祂相結合,好能當祂由死者中復活時,能在祂內,度一種新的生活。當我們領受基督的聖神時,我們便與那些在五旬主日,領受基督被接升天之後,祂派遣來到世界的真理之神的宗徒們一樣,在天主聖三圓滿的共融中,分享基督的天主性生命、共同肩負起向一切受造物宣傳天國福音的使命。這使命,就是今日耶穌在加里肋亞山上,祂向祂的門徒所說的。(參看:谷16:15-16)為使世人,因天主透過我們的口向他們啟示的一切,能洞悉天國的真相,進而與我們一樣,藉著領受同一個聖洗,同一個傅油,共同分享基督的司祭、君王、先知職份,並以肖似基督的行為,善度每日的生命。

當我們向世人宣傳天國的福音時,我們應遵照救主的訓示,將我們從天主藉著祂的教會,向我們啟示的一切,完整地向那些與我們來往的人訴說,而非寧可自己拒絕領受基督教導的一切,也不願那些誠意尋求基督的人,透過天主藉著祂的教會,就是至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的聖而公教會(參看:梵蒂岡第二屆大公會議:《教會憲章》第8號)向世人啟示的一切真理。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

复活八日庆期星期六 弥撒福音省思

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

我们今天读到的福音,取自圣马尔谷记述的,耶稣复活以后的三次显现,祂首先显现给玛利亚玛达肋纳(参看:玛28:1-10;谷16:1-8;路24:1-12;若20:11-18)接着,祂显现给从耶路撒冷走向厄玛乌的两位门徒(参看:路24:13-34),再后,又数次亲自显现给祂的十一位宗徒(玛28:16-20;谷16:14-18;路24:36-49;若20:19-23;24-29)马尔谷所记述的这次显现,便是其中的一次。

我们时常会按照自己的意愿,评断这个世界上正在发生的事。有时,我们也会如当年与耶稣在一起的人一样,不愿意相信吾主基督已由死者中复活的事实。当他们由玛利亚玛达肋纳的口中(参看:谷16:9-11),从厄玛乌的两位门徒的口中(参看:谷16:12-13)得知吾主耶稣基督已光荣复活的喜讯时,他们并未相信,直到耶稣亲自显现给他们时,他们这才接受耶稣已光荣复活的事实。(参看:谷16:14)因为在我们宁愿相信我们眼前所看到的,也不愿意相信在我们的超性生命之中,祂向我们启示的一切。

在复活节守夜礼时,我们曾与那些在圣周六的晚上,领受入门圣事的兄弟姐妹们一样,在天主和祂的教会面前,宣发我们的信仰誓言:“我们相信我们的主耶稣基督,天主的独生子,由童贞玛利亚诞生,受苦受难,死而复活,现今在天上享受光荣吗?”(参看:《感恩祭典》(219)页)我们也曾与他们一样,藉着领受吾主耶稣基督的圣洗,归于祂,与祂同死,并与祂同葬,为能与祂相结合,好能当祂由死者中复活时,能在祂内,度一种新的生活。当我们领受基督的圣神时,我们便与那些在五旬主日,领受基督被接升天之后,祂派遣来到世界的真理之神的宗徒们一样,在天主圣三圆满的共融中,分享基督的天主性生命、共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命。这使命,就是今日耶稣在加里肋亚山上,祂向祂的门徒所说的。(参看:谷16:15-16)为使世人,因天主透过我们的口向他们启示的一切,能洞悉天国的真相,进而与我们一样,藉着领受同一个圣洗,同一个傅油,共同分享基督的司祭、君王、先知职份,并以肖似基督的行为,善度每日的生命。

当我们向世人宣传天国的福音时,我们应遵照救主的训示,将我们从天主藉着祂的教会,向我们启示的一切,完整地向那些与我们来往的人诉说,而非宁可自己拒绝领受基督教导的一切,也不愿那些诚意寻求基督的人,透过天主藉着祂的教会,就是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣而公教会(参看:梵蒂冈第二届大公会议:《教会宪章》第8号)向世人启示的一切真理。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年4月16日

2026年4月16日
復活期第二周星期四
福音:若3:31-36

今天是復活期第二周星期四。彌撒福音取自聖若望福音中,若望對洗者聖若翰給耶穌所作見證的感想。我願意借此機會,提供一些反思。

那由天而來,正是天主聖言。正如聖若望所言:在起初已有聖言,聖言與天主同在。聖言在起初就與天主同在。(參看:若1:1-2)祂的見聞,就是天主聖父告訴祂的一切。正如耶穌親口所說的那樣:“子不能憑自己做什麼,祂看到父做什麼,才能做什麼。凡聖父所做的一切,子也照樣去做。因為父愛子,把自己所做的一切都指示給祂。”(參看:若5:19-20)
那些不接受祂的證言的人,就是那些在耶穌時代的猶太人。在耶穌時代的猶太人,他們所渴望的,不是一個宗教性的默西亞,而是一個能把他們從羅馬人手中救出,給他們複國的政治性默亞。當我們按照塵世的標準評判耶穌所說的話,我們就是那些不接受祂證言的人。
那些接受祂證言的人,就是那些由上而生,由水和聖神而生的人。就是那些以心神以真理朝拜天主的人。正如耶穌對尼苛德摩所說的那樣:“人除非由上而生,不能理解天主的國。”(參看:若3:3)“人除非由水和聖神而生,不能進入天主的國。”(參看:若3:5)也正如耶穌對撒瑪黎雅婦人所說那樣:“那些真正朝拜天主的人,就是那要以心神以真理朝拜父的人 …… 天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。”(參看:若4:23-34)

今天,讓我們效法聖若望,勇敢接納天主聖言,為聖言作證。

天主,祢為使世人得救,賜下了逾越節的犧牲。基督是我們的大司祭,祂與祢相等,祢使祂與我們相似。求祢眷顧祢子民的祈求,好使基督替我們的轉禱,能使我們與祢修好,並使我們擺脫我們的罪過。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年4月16日

2026年4月16日
复活期第二周星期四
福音:若3:31-36

今天是复活期第二周星期四。弥撒福音取自圣若望福音中,若望对洗者圣若翰给耶稣所作见证的感想。我愿意借此机会,提供一些反思。

那由天而来,正是天主圣言。正如圣若望所言:在起初已有圣言,圣言与天主同在。圣言在起初就与天主同在。(参看:若1:1-2)祂的见闻,就是天主圣父告诉祂的一切。正如耶稣亲口所说的那样:“子不能凭自己做什么,祂看到父做什么,才能做什么。凡圣父所做的一切,子也照样去做。因为父爱子,把自己所做的一切都指示给祂。”(参看:若5:19-20)


那些不接受祂的证言的人,就是那些在耶稣时代的犹太人。在耶稣时代的犹太人,他们所渴望的,不是一个宗教性的默西亚,而是一个能把他们从罗马人手中救出,给他们复国的政治性默亚。当我们按照尘世的标准评判耶稣所说的话,我们就是那些不接受祂证言的人。


那些接受祂证言的人,就是那些由上而生,由水和圣神而生的人。就是那些以心神以真理朝拜天主的人。正如耶稣对尼苛德摩所说的那样:“人除非由上而生,不能理解天主的国。”(参看:若3:3)“人除非由水和圣神而生,不能进入天主的国。”(参看:若3:5)也正如耶稣对撒玛黎雅妇人所说那样:“那些真正朝拜天主的人,就是那要以心神以真理朝拜父的人 …… 天主是神,朝拜祂的人,应当以心神以真理去朝拜祂。”(参看:若4:23-34)

今天,让我们效法圣若望,勇敢接纳天主圣言,为圣言作证。

天主,祢为使世人得救,赐下了逾越节的牺牲。基督是我们的大司祭,祂与祢相等,祢使祂与我们相似。求祢眷顾祢子民的祈求,好使基督替我们的转祷,能使我们与祢修好,并使我们摆脱我们的罪过。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: April 16, 2026

April 16, 2026
Thursday of the Second Week of Easter
Gospel: John 3:31-36

Today is Thursday of the Second Week of Easter. The Gospel for the Mass is taken from the Gospel of St. John, where St. John reflects on the testimony given by St. John the Baptist about Jesus. I would like to take this opportunity to offer some reflections.

That which comes from heaven is the Word of God. As St. John says: “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. He was in the beginning with God”(cf. Jn 1:1-2). His knowledge and experience are all that the Father has revealed to Him. As Jesus Himself said: “The Son can do nothing of His own accord, but only what He sees the Father doing; for whatever the Father does, the Son does likewise. For the Father loves the Son and shows Him all that He Himself is doing”(cf. Jn 5:19-20).

Those who do not accept His testimony are the Jews of Jesus’ time. The Jews of that era longed not for a religious Messiah, but for a political Messiah who would deliver them from Roman rule and restore their nation. When we judge the words of Jesus by worldly standards, we become like those who do not accept His testimony.

Those who accept His testimony are those born from above, born of water and the Holy Spirit—those who worship God in spirit and truth. As Jesus said to Nicodemus: “Amen, amen, I say to you, no one can see the kingdom of God without being born from above”(cf. Jn 3:3) and “Amen, amen, I say to you, no one can enter the kingdom of God without being born of water and the Spirit”(cf. Jn 3:5). Also, as Jesus said to the Samaritan woman: “The true worshipers will worship the Father in spirit and truth… God is spirit, and those who worship him must worship in spirit and truth”(cf. Jn 4:23-24).

Today, let us follow the example of St. John, courageously accepting the Word of God and bearing witness to it.

O God, who for the salvation of the world brought about the paschal sacrifice, be favourable to the supplications of your people, so that Christ our High Priest, interceding on our behalf, may by his likeness to ourselves bring us reconciliation, and by his equality with you free us from our sins. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:復活八日慶期星期五

讀經一(除天主以外,沒有別的救贖)
恭讀宗徒大事錄 4:1-12
那個瘸子被治好,伯多祿和若望正向百姓說話的時候,司祭,聖殿長官,撒杜賽人來質問他們,他們感到不安,因為他們教導百姓,宣講耶穌從死者中復活。他們下手逮捕伯多祿和若望,把他們關在拘留所裡,直到第二天,因為那時已是晚上。許多聽了天主聖言的人就開始相信了,增加的人數大約有五千。次日,他們的領袖,長老,大司祭亞納,蓋法,若望,亞歷山大,以及所有聚在耶路撒冷的經師和大司祭。他們把伯多祿和若望帶到他們面前,問他們說:“你們憑什麼權柄,憑什麼名義做這事?”伯多祿充滿聖神,回答他們說:“百姓的領袖和長老們:如果我們因對一個跛子所做的善事,因他如何得救而受審查,那麼,你們所有人和全體以色列子民都要知道:是因你們被釘在十字架上,天主使祂從死者中復活的納匝肋耶穌基督之名,被治好的這人,因祂的名字站在你們面前。祂是你們建築者棄而不用的石頭,成了角石。除祂之外,別無救援,天下人間,沒有賜下別的名字,能使我們得救的。”

福音(耶穌上前來,祂把餅遞給他們,同樣把魚遞給他們)
恭讀聖若望福音 21:1-14
耶穌在提庇黎雅海再次顯現給門徒。祂是這樣顯現的。西滿伯多祿,那被稱作狄狄默的多默,在加里肋亞迦納的納塔乃耳,載伯德的兩個兒子,祂的另兩個門徒在一起的時候。西滿伯多祿對他們說:“我要去捕魚。”他們對他說:“我們也要和你一起去。”於是,他們出去上船,可是,那天晚上,他們什麼也沒有捕到。黎明時分,耶穌站在岸邊,門徒卻不知道那是耶穌。耶穌對他們說:“孩子們,你們捕到什麼吃的了嗎?”他們回答祂說:“沒有。”於是,祂對他們說:“把網撒在船的右邊,你們就會捕到一些。”他們就撒網,因為魚的數量太多,他們拉不上來。耶穌所愛的那個門徒對伯多祿說:“這是主。”西滿伯多祿一聽說這是救主,因為他穿得單薄,就穿上衣服,跳到海裡。別的門徒上船,因為他們離岸不遠,只有約一百碼,拖著捕到的魚。他們上岸的時候,看到一堆炭火,上面有魚和餅。耶穌對他們說:“拿一些你們剛捕到的魚來。”於是,西滿伯多祿就去,把滿一百五十三條魚的網拖上岸來。儘管數量多,網卻沒有破。耶穌對他們說:“來吃早飯吧。”沒有一個門徒敢問祂說:“祢是誰?”因為他們認出這是主。耶穌上前拿上餅,遞給他們,祂同樣把魚遞給他們。這是耶穌從死者中復活後第三次向門徒顯現。

省思

對於已得到救恩的基督徒,每一個境遇,都是宣傳福音、傳遞主愛的良機。

司祭長和當權者以維護信仰為名,實則擔心自己的權位:你們憑什麼能力,或以誰的名義行這事?

這個明顯且無法否認的奇跡,讓司祭長等人憤怒而無奈——因為真道揭露虛假的荒謬!

他們釘死的耶穌,卻通過門徒們到處行奇跡、顯全能, 證明依然活著。
若信仰一個與自己生命沒有“經驗”聯結的天主(神),實在是浪費生命和時間!

只有“遇到了”復活的主耶穌,才是真正聽到了福音、得到了救恩。

每一位基督徒都是“活的福音”,是滋養生命的恩泉。

主耶穌基督,感謝祢將救恩帶給了我們,更新了我們的生命,請幫助我們生活在福音中,也將祢的恩寵帶給身邊的人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica