分类： 灵修咖啡

讀經一（我們不再對我們雙手的造物說：我們的天主）
恭讀歐瑟亞先知書 14:2-10
上主這樣說：以色列，歸向上主，你們的天主吧；因為你們被絆倒，是因你們的罪過。帶上你的話，歸向上主，對祂說：“求祢寬恕一切罪過，收納良善，我們要獻上牛犢，償報我們以口唇獻上的誓願。亞述不會拯救我們；我們不會騎馬；我們不再對我們雙手的造物說：“我們的天主”因為孤兒在祢內找到憐憫。
上主說：“我要醫治他們的悖逆，我要白白愛他們；因為我的義怒離開他們。我待以色列如甘露：他要如同百合一樣綻放；他要如同黎巴嫩那樣紮根，長出嫩芽。他的榮華將如同橄欖樹，他的香氣將如黎巴嫩香柏。他們要回來，住在我的蔭下，他們要如同五穀那樣繁盛，他們的名聲要如同黎巴嫩的酒。”
厄弗辣因，他與偶像何干？我貶抑了他，可是，我也要使他繁榮。“我像一棵青翠的柏樹”——你要因我而結出果實。
誰有智慧，就讓他理解這事；誰有分辨力，就讓他知道這事；因為上主的道路是筆直的，義人要在上面暢行無阻，罪人要在上面跌倒。

福音（說話的不是你們，而是你們父的聖神）
恭讀聖瑪竇福音 10:16-23
那時候：耶穌囑咐祂的宗徒說：“看，我派遣你們，有如使羊入狼群；因此，要精明如蛇，純樸如鴿。要當心人，因為他們會為了我的緣故，把你們交給法庭，在他們的會堂裡鞭打你們，把他們領到總督和君王面前，對他們和外邦人作證。你們被交出去的時候，不要擔心你們要說什麼。那時候，會賜給你們當說的話。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神，藉著你們說話。兄弟要把兄弟處死，父親要把兒子處死，兒子要起來反抗他們的父母，並把他們處死。你們要因我的名字被眾人惱恨，可是，誰若堅持到底，就會得救。他們在這城迫害你們，就逃到另一座城去。我實在對你們說：人子來到前，你們還未走完以色列的城。”

省思

天主對猶太人的寬恕、治癒、疼愛和降福，是對所有人的示範，也是每個人的縮影。對於他們的不忠、反叛、拜偶像和舍親投人，天主雖難過憤怒，但卻沒有拋棄他們，也沒有廢除愛的盟約。通過歷代的先知和聖賢們呼喚教導人，最後親自降生來邀請人回歸。

沒有父母希望孩子走彎路而受苦，然而，有些人聽不進良言，只有痛苦才能使其驚醒。愛人，包含尊重人的選擇，邀請人，而不是征服人。在每一個境遇中，天主始終與人同行，呼喚人回歸真理、道路和生命。

主耶穌基督，感謝祢將救恩帶給了我們，請幫助我們在祈禱中聆聽祢的旨意，在生活中實踐祢的福音。阿們！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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读经一（我们不再对我们双手的造物说：我们的天主）
恭读欧瑟亚先知书 14:2-10
上主这样说：以色列，归向上主，你们的天主吧；因为你们被绊倒，是因你们的罪过。带上你的话，归向上主，对祂说：“求祢宽恕一切罪过，收纳良善，我们要献上牛犊，偿报我们以口唇献上的誓愿。亚述不会拯救我们；我们不会骑马；我们不再对我们双手的造物说：“我们的天主”因为孤儿在祢内找到怜悯。
上主说：“我要医治他们的悖逆，我要白白爱他们；因为我的义怒离开他们。我待以色列如甘露：他要如同百合一样绽放；他要如同黎巴嫩那样扎根，长出嫩芽。他的荣华将如同橄榄树，他的香气将如黎巴嫩香柏。他们要回来，住在我的荫下，他们要如同五谷那样繁盛，他们的名声要如同黎巴嫩的酒。”
厄弗辣因，他与偶像何干？我贬抑了他，可是，我也要使他繁荣。“我像一棵青翠的柏树”——你要因我而结出果实。
谁有智慧，就让他理解这事；谁有分辨力，就让他知道这事；因为上主的道路是笔直的，义人要在上面畅行无阻，罪人要在上面跌倒。

福音（说话的不是你们，而是你们父的圣神）
恭读圣玛窦福音 10:16-23
那时候：耶稣嘱咐祂的宗徒说：“看，我派遣你们，有如使羊入狼群；因此，要精明如蛇，纯朴如鸽。要当心人，因为他们会为了我的缘故，把你们交给法庭，在他们的会堂里鞭打你们，把他们领到总督和君王面前，对他们和外邦人作证。你们被交出去的时候，不要担心你们要说什么。那时候，会赐给你们当说的话。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神，藉着你们说话。兄弟要把兄弟处死，父亲要把儿子处死，儿子要起来反抗他们的父母，并把他们处死。你们要因我的名字被众人恼恨，可是，谁若坚持到底，就会得救。他们在这城迫害你们，就逃到另一座城去。我实在对你们说：人子来到前，你们还未走完以色列的城。”

省思

天主对犹太人的宽恕、治愈、疼爱和降福，是对所有人的示范，也是每个人的缩影。对于他们的不忠、反叛、拜偶像和舍亲投人，天主虽难过愤怒，但却没有抛弃他们，也没有废除爱的盟约。通过历代的先知和圣贤们呼唤教导人，最后亲自降生来邀请人回归。

没有父母希望孩子走弯路而受苦，然而，有些人听不进良言，只有痛苦才能使其惊醒。爱人，包含尊重人的选择，邀请人，而不是征服人。在每一个境遇中，天主始终与人同行，呼唤人回归真理、道路和生命。

主耶稣基督，感谢祢将救恩带给了我们，请帮助我们在祈祷中聆听祢的旨意，在生活中实践祢的福音。阿们！

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讀經一（我的五內已感動）
恭讀歐瑟亞先知書 11:1-4,8c-9
上主這樣說：以色列還在幼年時，我就愛了他，我從埃及召喚出我的兒子。我越召喚他們，他們越是遠離我，向巴耳獻祭，向偶像獻香。可是，是我教厄弗辣因行走，是我用我的雙臂抱著他；可是，他們不知道是我治好他們。我用仁愛的繩子，愛的帶子牽著他們，我養育他們，就如高舉嬰兒到自己面頰的慈親，我俯身餵養他們。我心憂慮，悲憤交加。我不再發洩我的怒火，決不再毀滅厄弗辣因；因為我是天主，而不是人，是在你們中間的聖者，我決不會讓烈焰把你們吞噬。

福音（你們白白領受的，也要白白施捨）
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
那時候：耶穌囑咐祂的宗徒說：“你們去的時候，要這樣說：天國近了。要醫治病人，復活死人，潔淨癩病人，驅逐魔鬼。你們白白領受的，也要白白施捨。在你們的腰間，不要束上金子或銀子製成的腰帶，路上也不要帶錢袋，也不要帶上兩件內衣，兩雙涼鞋，一根拐杖，因為工人配得自己的食物。你們不論進到哪一城或哪一村，找出在那城當得起的人，住在那裡，直到你們離開。你們進那家的時候，就要問好。如果在那家有當得起的，就要讓你們的平安臨到那家，如果那家沒人當得起，就要讓你們的平安回到你們身上。如果有人不接納你們，不聽你們的話，你們離開那屋或那城的時候，就要抖掉你們腳上的灰塵。我實在對你們說：審判之日，索多瑪和哈摩辣地所受的，比那座城的要好受得多。”

省思

天主好像痛苦的慈親，為孩子傾注了全部的愛，細心入微地照顧，他們卻離開父母，去向他人跪拜磕頭！以色列人被天主所厚愛，他們卻破壞愛的盟約，四處朝拜虛假的偶像。錯誤的選擇，必然給自己的家人帶來痛苦和災難。猶太人就是所有人的縮影和警告。然而，天主的慈悲總是轉向軟弱的人，寬恕人的罪惡， 邀請人接受聖愛，開始新的生活。

基督徒同樣是軟弱的人，卻蒙天主召叫，向迷失和迷茫的人傳達天國的福音。因為天主愛人愛到底，所以，每個人在接受福音後， 都會獲得新希望。

主耶穌基督，感謝祢將慈愛的天父帶給了我們，使我們成為天父的兒女，請幫助我們在福音中生活，將祢的聖愛帶給身邊的人。阿們！

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读经一（我的五内已感动）
恭读欧瑟亚先知书 11:1-4,8c-9
上主这样说：以色列还在幼年时，我就爱了他，我从埃及召唤出我的儿子。我越召唤他们，他们越是远离我，向巴耳献祭，向偶像献香。可是，是我教厄弗辣因行走，是我用我的双臂抱着他；可是，他们不知道是我治好他们。我用仁爱的绳子，爱的带子牵着他们，我养育他们，就如高举婴儿到自己面颊的慈亲，我俯身喂养他们。我心忧虑，悲愤交加。我不再发泄我的怒火，决不再毁灭厄弗辣因；因为我是天主，而不是人，是在你们中间的圣者，我决不会让烈焰把你们吞噬。

福音（你们白白领受的，也要白白施舍）
恭读圣玛窦福音 10:7-15
那时候：耶稣嘱咐祂的宗徒说：“你们去的时候，要这样说：天国近了。要医治病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼。你们白白领受的，也要白白施舍。在你们的腰间，不要束上金子或银子制成的腰带，路上也不要带钱袋，也不要带上两件内衣，两双凉鞋，一根拐杖，因为工人配得自己的食物。你们不论进到哪一城或哪一村，找出在那城当得起的人，住在那里，直到你们离开。你们进那家的时候，就要问好。如果在那家有当得起的，就要让你们的平安临到那家，如果那家没人当得起，就要让你们的平安回到你们身上。如果有人不接纳你们，不听你们的话，你们离开那屋或那城的时候，就要抖掉你们脚上的灰尘。我实在对你们说：审判之日，索多玛和哈摩辣地所受的，比那座城的要好受得多。”

省思

天主好像痛苦的慈亲，为孩子倾注了全部的爱，细心入微地照顾，他们却离开父母，去向他人跪拜磕头！以色列人被天主所厚爱，他们却破坏爱的盟约，四处朝拜虚假的偶像。错误的选择，必然给自己的家人带来痛苦和灾难。犹太人就是所有人的缩影和警告。然而，天主的慈悲总是转向软弱的人，宽恕人的罪恶， 邀请人接受圣爱，开始新的生活。

基督徒同样是软弱的人，却蒙天主召叫，向迷失和迷茫的人传达天国的福音。因为天主爱人爱到底，所以，每个人在接受福音后， 都会获得新希望。

主耶稣基督，感谢祢将慈爱的天父带给了我们，使我们成为天父的儿女，请帮助我们在福音中生活，将祢的圣爱带给身边的人。阿们！

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讀經一（這是尋求上主的時候）
恭讀歐瑟亞先知書 10:1-3,7-8,12
以色列是茂盛結實累累的葡萄藤。他的果實越豐盛，他建造的祭壇也越多；他土地上的出產越多，他豎立的聖柱也越多。他們的心是虛偽的，現在，他們為自己的罪付出代價。天主要摧毀他們的祭壇，毀掉他們的聖柱。因為現在，他們要說：“我們沒有君王，如果我們不敬畏天主，君王能為我們做什麼呢？”
撒瑪黎雅王要如同水面上的小樹枝那樣消逝。阿文的高丘 —— 以色列的罪，長滿荊棘和蒺藜的祭壇將被摧毀。他們要在山上呼號天主說：“遮蓋我們吧”對山丘說：“倒在我們身上吧！”
要給你們自己播種仁義的種子，收穫堅定愛的果實；給你們自己開墾荒地，因為這是尋求上主的時候，好使祂能來給你們降下正義的時雨。

福音（到以色列家迷失的羊那裡去）
恭讀聖瑪竇福音 10:1-7
那時候，耶穌叫祂的十二宗徒來，賜給他們制伏不潔之神，把它們趕出去，醫治各種疾病，各種病患的權柄。這是那十二宗徒的名字：那被稱作伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋；載伯德的兒子雅各伯，和他的兄弟若望；斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，阿爾斐的兒子雅各伯和達陡，客納罕人西滿，背叛耶穌的猶達斯依斯加略。耶穌派遣十二宗徒出去，囑咐他們說：“不要進到外邦人的地方，或進到撒瑪黎雅人的城，而是要到以色列家迷失的羊那裡去。你們去的時候，要這樣宣告：天主的國臨近了。”

省思

猶太人將天主的降福當做自己的能力，將主的保佑當做自己的強大… 忘乎所以，離開天主！沒有了天主，痛苦和懲罰就成了自然的結果，也是人的愚昧選擇。我們在困難時祈求天主，卻在順利時為所欲為，轉向偶像、陷入自傲。世界上沒有本該屬於自己的東西，包括自己的生命， 一切都是恩寵。正義，才能結出仁愛的果實； 信主，才能得到永生的幸福。感恩，才能體認蒙福的喜樂。在苦難中轉向天主，希望與新生就會重新臨現，豐盈滿溢。

主耶穌基督，感謝祢將救恩帶給了我們，使我們成為祢的門徒，請幫助我們每天與身邊人分享祢的聖愛。阿們！

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读经一（这是寻求上主的时候）
恭读欧瑟亚先知书 10:1-3,7-8,12
以色列是茂盛结实累累的葡萄藤。他的果实越丰盛，他建造的祭坛也越多；他土地上的出产越多，他竖立的圣柱也越多。他们的心是虚伪的，现在，他们为自己的罪付出代价。天主要摧毁他们的祭坛，毁掉他们的圣柱。因为现在，他们要说：“我们没有君王，如果我们不敬畏天主，君王能为我们做什么呢？”
撒玛黎雅王要如同水面上的小树枝那样消逝。阿文的高丘 —— 以色列的罪，长满荆棘和蒺藜的祭坛将被摧毁。他们要在山上呼号天主说：“遮盖我们吧”对山丘说：“倒在我们身上吧！”
要给你们自己播种仁义的种子，收获坚定爱的果实；给你们自己开垦荒地，因为这是寻求上主的时候，好使祂能来给你们降下正义的时雨。

福音（到以色列家迷失的羊那里去）
恭读圣玛窦福音 10:1-7
那时候，耶稣叫祂的十二宗徒来，赐给他们制伏不洁之神，把它们赶出去，医治各种疾病，各种病患的权柄。这是那十二宗徒的名字：那被称作伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋；载伯德的儿子雅各伯，和他的兄弟若望；斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，阿尔斐的儿子雅各伯和达陡，客纳罕人西满，背叛耶稣的犹达斯依斯加略。耶稣派遣十二宗徒出去，嘱咐他们说：“不要进到外邦人的地方，或进到撒玛黎雅人的城，而是要到以色列家迷失的羊那里去。你们去的时候，要这样宣告：天主的国临近了。”

省思

犹太人将天主的降福当做自己的能力，将主的保佑当做自己的强大… 忘乎所以，离开天主！没有了天主，痛苦和惩罚就成了自然的结果，也是人的愚昧选择。我们在困难时祈求天主，却在顺利时为所欲为，转向偶像、陷入自傲。世界上没有本该属于自己的东西，包括自己的生命， 一切都是恩宠。正义，才能结出仁爱的果实； 信主，才能得到永生的幸福。感恩，才能体认蒙福的喜乐。在苦难中转向天主，希望与新生就会重新临现，丰盈满溢。

主耶稣基督，感谢祢将救恩带给了我们，使我们成为祢的门徒，请帮助我们每天与身边人分享祢的圣爱。阿们！

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讀經一（他們既播種了風，收的也必是風）
恭讀歐瑟亞先知書 8:4-7,11-13
上主這樣說：他們在以色列立了王，但沒有經過我的同意；他們自立了首領，但沒有得到我的同意。他們用自己的金銀給自己造了偶像，自取了滅亡。撒瑪黎雅，丟掉你們的牛犢！我對它們燃起了我的義怒；以色列還要多久，才能恢復純真？造它的是工匠，不是天主。撒瑪黎雅人的牛犢必要被粉碎。因為他們播種了風，收穫的也是旋風；不結穗的麥稈，不會產出麥粉，即便可以，也會被外邦人吃掉。厄弗辣因建了許多祭壇，為的是贖罪，他所建的祭壇成了犯罪的場所。雖然我為他們寫了許多規條，卻被看作外邦人的事情。他們向我獻全燔祭，卻自取吃了祭肉，可是，上主沒有接納他們。現在，祂記起他們的罪辜，懲罰他們的罪惡。他們要回到埃及。

福音（莊稼多，工人少）
恭讀聖瑪竇福音 9:32-38
那時候：看，有人給耶穌送來一個附魔的啞巴。魔鬼被趕出去後，那啞巴就說話了。眾人都驚奇地說：“在以色列從來沒有這樣的事！”法利賽人卻說：“祂是憑魔王驅魔。”耶穌走遍各城各村，在他們的會堂內宣講，宣講天國的福音，治好各種惡疾和病症。祂看到眾人，就憐憫他們，因為他們備受折磨，困苦無援，好似無牧之羊。於是，耶穌對祂的門徒說：“莊稼多，工人少，因此，要求莊稼的主人派遣工人收穫自己的莊稼。”

省思

以色列是天主的子民，卻不聽從天主的教導，更製造偶像、朝拜假神。人之所以拜假神、犯罪作惡，一方面是從眾的選擇， 另一方面是認知上的缺陷。
天主的子民如果不祈禱了，不恭讀聖經了，脫離團體了……就會再回到被奴役的境遇中。
今天的基督徒不僅面臨與猶太人類似的危險，更有假教師的蠱惑誤導。通過常識、知識、智慧和信仰，人就能辨別出各種“塑膠花”，跟隨主耶穌開始新生活。

主耶穌基督，感謝祢寬恕我們的罪過，教導我們走真理的道路，請幫助我們在誘惑前醒悟，在信仰上堅貞。阿們！

警惕惡人

有人給耶穌送來一個附魔的啞巴。魔鬼被趕出去以後，啞巴就說話了。群眾都很驚奇，說：“在以色列從來沒有見過這樣的事。”但是，法利塞人卻說：“他是仗賴魔王驅魔。”（瑪9:32-38）

驅魔是一個明顯的奇跡，也是令人震驚的奇跡，當時在場的人無法否認，然而，法利賽人在事實面前卻聲稱，主耶穌是靠魔王驅魔！

不知道是魔王告訴了他們，還是他們也是和魔王一夥的，亦或是他們猜想的，還是故意陷害的？

一位被魔鬼附身的受害者被釋放了，獲得自由了，是一件善事，普通人都清楚的事，信仰團體的飽學之士卻好像看不到，甚至聲稱：善行來自惡源。

這些群眾當時自然歡呼是人的本能，然而，法利賽人是當時社會上的專家學者，在他們所謂的“專家觀點”影響下，最後他們會被煽動著叫喊：釘死祂！

一個團體的負責人變壞，只是一個壞人，而大部分人不思考，不辨別，不面對事實，將自己作為工具而任由“長上”操縱的群體，更是無腦的壞人。

今天的基督徒團體中也有很多無腦人，不讀聖經，不深入祈禱，不會思辨，不盡愛德責任，被“法利賽人”牽動著浪費生命，害己害人。

主耶穌不在意周圍人的觀點，祂的能力不來自群體，也不用給群體負責，只懷著憐憫和聖愛，救護每一位處於困境中的人。

主耶穌基督，感謝祢寬恕我們的罪過，教導我們走真理的道路，請幫助我們在誘惑前醒悟，在信仰上堅貞。阿們！

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读经一（他们既播种了风，收的也必是风）
恭读欧瑟亚先知书 8:4-7,11-13
上主这样说：他们在以色列立了王，但没有经过我的同意；他们自立了首领，但没有得到我的同意。他们用自己的金银给自己造了偶像，自取了灭亡。撒玛黎雅，丢掉你们的牛犊！我对它们燃起了我的义怒；以色列还要多久，才能恢复纯真？造它的是工匠，不是天主。撒玛黎雅人的牛犊必要被粉碎。因为他们播种了风，收获的也是旋风；不结穗的麦秆，不会产出麦粉，即便可以，也会被外邦人吃掉。厄弗辣因建了许多祭坛，为的是赎罪，他所建的祭坛成了犯罪的场所。虽然我为他们写了许多规条，却被看作外邦人的事情。他们向我献全燔祭，却自取吃了祭肉，可是，上主没有接纳他们。现在，祂记起他们的罪辜，惩罚他们的罪恶。他们要回到埃及。

福音（庄稼多，工人少）
恭读圣玛窦福音 9:32-38
那时候：看，有人给耶稣送来一个附魔的哑巴。魔鬼被赶出去后，那哑巴就说话了。众人都惊奇地说：“在以色列从来没有这样的事！”法利赛人却说：“祂是凭魔王驱魔。”耶稣走遍各城各村，在他们的会堂内宣讲，宣讲天国的福音，治好各种恶疾和病症。祂看到众人，就怜悯他们，因为他们备受折磨，困苦无援，好似无牧之羊。于是，耶稣对祂的门徒说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人派遣工人收获自己的庄稼。”

省思

以色列是天主的子民，却不听从天主的教导，更制造偶像、朝拜假神。人之所以拜假神、犯罪作恶，一方面是从众的选择， 另一方面是认知上的缺陷。
天主的子民如果不祈祷了，不恭读圣经了，脱离团体了……就会再回到被奴役的境遇中。
今天的基督徒不仅面临与犹太人类似的危险，更有假教师的蛊惑误导。通过常识、知识、智慧和信仰，人就能辨别出各种“塑料花”，跟随主耶稣开始新生活。

主耶稣基督，感谢祢宽恕我们的罪过，教导我们走真理的道路，请帮助我们在诱惑前醒悟，在信仰上坚贞。阿们！

警惕恶人

有人给耶稣送来一个附魔的哑巴。魔鬼被赶出去以后，哑巴就说话了。群众都很惊奇，说：“在以色列从来没有见过这样的事。”但是，法利塞人却说：“他是仗赖魔王驱魔。”（玛9:32-38）

驱魔是一个明显的奇迹，也是令人震惊的奇迹，当时在场的人无法否认，然而，法利赛人在事实面前却声称，主耶稣是靠魔王驱魔！

不知道是魔王告诉了他们，还是他们也是和魔王一伙的，亦或是他们猜想的，还是故意陷害的？

一位被魔鬼附身的受害者被释放了，获得自由了，是一件善事，普通人都清楚的事，信仰团体的饱学之士却好像看不到，甚至声称：善行来自恶源。

这些群众当时自然欢呼是人的本能，然而，法利赛人是当时社会上的专家学者，在他们所谓的“专家观点”影响下，最后他们会被煽动着叫喊：钉死祂！

一个团体的负责人变坏，只是一个坏人，而大部分人不思考，不辨别，不面对事实，将自己作为工具而任由“长上”操纵的群体，更是无脑的坏人。

今天的基督徒团体中也有很多无脑人，不读圣经，不深入祈祷，不会思辨，不尽爱德责任，被“法利赛人”牵动着浪费生命，害己害人。

主耶稣不在意周围人的观点，祂的能力不来自群体，也不用给群体负责，只怀着怜悯和圣爱，救护每一位处于困境中的人。

主耶稣基督，感谢祢宽恕我们的罪过，教导我们走真理的道路，请帮助我们在诱惑前醒悟，在信仰上坚贞。阿们！

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讀經一（我要永遠聘娶妳）
恭讀匝加利亞先知書 2:16,17c-18,21-22
上主這樣說：我要誘導她，領她到曠野和她談心。她必在那裡回應，就如她在幼年時，從埃及地上來那一天一樣。上主說：在那裡，她要稱呼我為“我的丈夫”，不再稱呼我“我的巴里”。我要永遠聘娶妳；我要以正義，公平，慈愛，憐憫聘娶妳，我要以衷信聘娶妳，使妳認識上主。

福音（剛剛，我的女兒死了，但是，來，她就能活）
恭讀聖瑪竇福音 9:18-26
那時候：耶穌在說這些事的時候，看，有一個首領來跪在祂面前說：“剛剛，我的女兒死了，但是，來，給她覆手，她就能活了。”耶穌起身，跟他去了，祂的門徒也跟著去了。看，一個患血漏症十二年的婦人到祂身後，摸了摸祂外衣上的流蘇。她自言自語說：“如果我能摸到祂的外衣，我就會痊癒。”耶穌轉身看見她，對她說：“女兒，放心！妳的信德救了妳。”從那時起，那婦人就痊癒了。耶穌到那首領的家裡，看到在那裡吹長笛的和製造喧囂的群眾，就說：“走開！這女孩沒死，只是睡著了。”他們就嘲笑祂。人群散去以後，祂就去拿起她的手，那小女孩就起來了。這事傳遍了整個地區。

省思

這位會堂長在絕望中轉向主耶穌，請祂去救治已經死亡的女兒。

世人的關係中唯有父母會一直愛兒女，克服一切困難幫助兒女，竭盡全力救護兒女。

主耶穌前往去救治會堂長的女兒，在路上治癒了通過信德而觸摸她的患病多年而無望的婦女。

在眾人都以為小女孩已經死了，沒有希望了時，因為他們將主耶穌請到家裡，孩子起死回生，家庭充滿了喜樂。

天主教代替主耶穌照顧教友和專職傳福音的人被稱為“神父”，而不是“牧師”、不是“主任”或“老闆”。

“神父”不僅蒙召叫要像父親一樣愛人，更要像天父一樣愛人愛到底，克服各種困境，永不放棄，對每個人充滿希望。

主耶穌基督，感謝祢將天父和祂的聖愛帶給了我們，治癒了我們身體和靈魂上的疾病，請幫助我們珍惜福音，將祢的聖愛帶給身邊的兄弟姐妹們。阿們！

聖女瑪利亞葛萊蒂（St. Maria Goretti），請為我們祈禱！

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读经一（我要永远聘娶妳）
恭读匝加利亚先知书 2:16,17c-18,21-22
上主这样说：我要诱导她，领她到旷野和她谈心。她必在那里回应，就如她在幼年时，从埃及地上来那一天一样。上主说：在那里，她要称呼我为“我的丈夫”，不再称呼我“我的巴里”。我要永远聘娶妳；我要以正义，公平，慈爱，怜悯聘娶妳，我要以衷信聘娶妳，使妳认识上主。

福音（刚刚，我的女儿死了，但是，来，她就能活）
恭读圣玛窦福音 9:18-26
那时候：耶稣在说这些事的时候，看，有一个首领来跪在祂面前说：“刚刚，我的女儿死了，但是，来，给她覆手，她就能活了。”耶稣起身，跟他去了，祂的门徒也跟着去了。看，一个患血漏症十二年的妇人到祂身后，摸了摸祂外衣上的流苏。她自言自语说：“如果我能摸到祂的外衣，我就会痊愈。”耶稣转身看见她，对她说：“女儿，放心！妳的信德救了妳。”从那时起，那妇人就痊愈了。耶稣到那首领的家里，看到在那里吹长笛的和制造喧嚣的群众，就说：“走开！这女孩没死，只是睡着了。”他们就嘲笑祂。人群散去以后，祂就去拿起她的手，那小女孩就起来了。这事传遍了整个地区。

省思

这位会堂长在绝望中转向主耶稣，请祂去救治已经死亡的女儿。

世人的关系中唯有父母会一直爱儿女，克服一切困难帮助儿女，竭尽全力救护儿女。

主耶稣前往去救治会堂长的女儿，在路上治愈了通过信德而触摸她的患病多年而无望的妇女。

在众人都以为小女孩已经死了，没有希望了时，因为他们将主耶稣请到家里，孩子起死回生，家庭充满了喜乐。

天主教代替主耶稣照顾教友和专职传福音的人被称为“神父”，而不是“牧师”、不是“主任”或“老板”。

“神父”不仅蒙召叫要像父亲一样爱人，更要像天父一样爱人爱到底，克服各种困境，永不放弃，对每个人充满希望。

主耶稣基督，感谢祢将天父和祂的圣爱带给了我们，治愈了我们身体和灵魂上的疾病，请帮助我们珍惜福音，将祢的圣爱带给身边的兄弟姐妹们。阿们！

圣女玛利亚葛莱蒂（St. Maria Goretti），请为我们祈祷！

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