分类： 每日和平圣言

读经一（你要为所有信友树立榜样）
恭读圣保禄宗徒弟茂德前书 4:12-16
亲爱的：不要让任何人，因你年轻而轻看你，而是要在言语上，行为上，在爱德，信德和洁德上，给信友竖立榜样。在我到来之前，你要专心诵读，劝诫和教导，不要轻看那赐给你的恩典，就是那藉着预言，藉长老团的覆手赐给你的恩典。你要在这些事上勤勉，并要全神贯注，这样，每个人都能看到你的进步。要注意你自己和你的教导：在这两项任务上，你要坚持不变，因为你这样做，不仅能救你自己，也能使那些听你教导的人得救。

答唱咏 咏111(110):7-8,9,10
【答】上主的作为，何其伟大！（参看：咏101(100):2）
领：上主手中的作为，是信实与公义；祂的诫命，完全可靠，恒久坚固，永世不移，建立于真理与公平。【答】
领：祂将救恩赐予自己的百姓，永远立定祂的盟约；祂的名圣洁可畏，令人敬畏。【答】
领：敬畏上主，是智慧的开端；以此生活的人，皆是精明。祂的讚美，永远常存。【答】

福音（她的许多罪过都得到宽免；因为她爱的多）
恭读圣路加福音 7:36-50
有位法利赛人邀请耶稣与祂共进晚餐，祂进了那法利赛人的家，躺在桌边。那在城中的罪妇听说祂在法利赛人家中坐席。她就拿了一雪花石膏烧瓶的香液，站在祂旁，在祂脚旁哭泣，开始用她的眼泪给祂泡脚。接着，她用自己的头发给祂擦干，亲吻它们，用香膏抹上。那邀请祂的法利赛人看到这事，就自言自语说：“如果这人是先知，祂就会知道，那摸祂的人是谁，是个怎样的女人，她是个罪人。”耶稣对他说：“西满，我有事对你说。”西满说：“老师，请告诉我。”耶稣说：“有两个人，欠了某个债主的债：一个欠了五百天工资，一个欠了五十天工资。由于他们都不能偿还，那债主就宽恕他们。他们中间，哪个更爱债主呢？”西满回答说：“我想，是那个被免除更大债务的人。”耶稣对他说：“你判断得没错。”然后，祂转向那个妇女，对西满说：“我进你家的时候，你没有拿水给我洗脚，可是，她用自己的眼泪给我泡脚，用她的头发把它们擦干。你没有亲我，可是，从我进来的那刻开始，她不停亲我的脚。你没有用油抹我的头，可是，她用油抹我的脚。因此，我给你们说：她的许多罪过都得到宽免；因为她爱得多。那少得宽免的，爱得小。”耶稣对那妇人说：“妳的罪被赦免了。”同桌的人自言自语说：“这人是谁，竟然赦罪？”但是，祂对那妇人说：“妳的信德救了妳，平安去吧。”

省思

设想时光倒流，让我们回到童稚时代，在那还未变得自以为是、故步自封之前，若果幸运地遇到一位良师，有如保禄对弟茂德那样，给我们循循善诱，耐心地教导我们如何做信徒的模范，我们会照着去做吗？抑或会放任自己，接受私欲偏情的摆布，做个随波逐流的人？

今天我们长大了，清楚知道，无论是多么正确的教导，都未必能够引起正确的响应。就算是出自耶稣的口，像路加记载的耶稣，亲自借着跪哭的罪妇，指出全心爱主便能得到救赎，心硬的人在那一刻，仍不会反省自己对主的爱是否足够，反而偏执地去质疑耶稣何来赦罪的权柄？有很多道理其实相当浅显，不用怎样深思就能明白，但我们却很容易为自己找些理由去拒绝依从，又或者扮粗心忽略。

那个晚上，那妇人泪湿耶稣的脚，用头发擦干，口亲后抹上香液。整个场面，生动而熟悉，不断提醒我们：只要重新去爱，天主一定会宽赦我们的罪过。

主，求祢垂怜！

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（不可否認，虔敬的奧跡是偉大的）
恭讀聖保祿宗徒弟茂德前書 3:14-16
親愛的：我給你寫信，雖然我希望能儘快到你那裡去。但是，如果我被耽擱了，你應知道如何在天主的家中行事，天主的家，就是生活天主的教會，是真理的支柱和基礎。不可否認的是：虔敬的奧跡是偉大的，祂發顯於肉身，受證於聖神，發顯于天使，宣講于外邦，見信於普世，被接于光榮。

答唱詠 詠111(110):1-2,3-4,5-6
【答】上主的作為，何其偉大！（參看：詠101(100):2）
領：在義人的集會中，我要全心稱謝上主。上主的化工偉大，祂所喜愛的，樣樣精緻。【答】
領：祂的作為尊威光榮，祂的仁義，永遠存留。祂的神妙作為，為祂贏得稱譽。上主仁慈，極其憐憫。【答】
領：祂賜給敬畏祂的人食物，祂要永遠銘記祂的盟約。祂使萬民知道祂的工作，賜給他們萬邦的產業。【答】

福音（我給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞。我們唱哀歌，你們卻不落淚）
恭讀聖路加福音 7:31-35
耶穌對群眾說：我要把這一代人比作什麼呢？他們相似什麼呢？他們好似坐在街市上的孩子，彼此呼喚說：我們給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不落淚。”因為洗者若翰來到，不吃食物，也不喝酒，你們說：他附了魔。人子來到，也吃也喝，你們說：祂是貪吃酗酒的人，是稅吏和罪人的朋友。智慧要在她所有兒女身上得到驗證。

省思

做父母或老師的，都很清楚，教導孩子是自己的責任；但面對著孩子三番四次的頂撞，總難免發出幾聲怨歎。當耶穌在批評祂的「這一代人」時，相信心情也是差不多：那都是祂要來拯救的人啊，為甚麼偏偏冥頑不靈？心硬的人一再拒絕接受救贖，縱使他們擁有知識和地位，在會堂裡正襟危坐，卻居功自傲。在耶穌眼中，他們就像流連街頭的無知小子，不懂得分辨是非善惡。他們恥笑餐風飲露的若翰，卻又中傷耶穌貪吃嗜酒。很明顯，他們的判斷，完全是根據個人喜惡或是利益考慮，只會排斥任何跟他們意見相左，或有機會威脅到他們地位的人。耶穌能夠作出的忠告，就是一句：「智慧之子，必彰顯智慧的正義。」願我們都能謙卑地接納這份智慧，避免受到個人偏見和權勢利益的蒙蔽。

若擔心自己無力抗衡私欲，保祿在書信中提醒我們，教會是真理的柱石和基礎。只要時時默想基督一生的奧跡，定能從中找到指引和信心。

天主，我全心讚頌禰，禰的正義永遠常存。

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读经一（不可否认，虔敬的奥迹是伟大的）
恭读圣保禄宗徒弟茂德前书 3:14-16
亲爱的：我给你写信，虽然我希望能尽快到你那里去。但是，如果我被耽搁了，你应知道如何在天主的家中行事，天主的家，就是生活天主的教会，是真理的支柱和基础。不可否认的是：虔敬的奥迹是伟大的，祂发显于肉身，受证于圣神，发显于天使，宣讲于外邦，见信于普世，被接于光荣。

答唱咏 咏111(110):1-2,3-4,5-6
【答】上主的作为，何其伟大！（参看：咏101(100):2）
领：在义人的集会中，我要全心称谢上主。上主的化工伟大，祂所喜爱的，样样精致。【答】
领：祂的作为尊威光荣，祂的仁义，永远存留。祂的神妙作为，为祂赢得称誉。上主仁慈，极其怜悯。【答】
领：祂赐给敬畏祂的人食物，祂要永远铭记祂的盟约。祂使万民知道祂的工作，赐给他们万邦的产业。【答】

福音（我给你们吹奏长笛，你们却不跳舞。我们唱哀歌，你们却不落泪）
恭读圣路加福音 7:31-35
耶稣对群众说：我要把这一代人比作什么呢？他们相似什么呢？他们好似坐在街市上的孩子，彼此呼唤说：我们给你们吹奏长笛，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们却不落泪。”因为洗者若翰来到，不吃食物，也不喝酒，你们说：他附了魔。人子来到，也吃也喝，你们说：祂是贪吃酗酒的人，是税吏和罪人的朋友。智慧要在她所有儿女身上得到验证。

省思

做父母或老师的，都很清楚，教导孩子是自己的责任；但面对着孩子三番四次的顶撞，总难免发出几声怨叹。当耶稣在批评祂的「这一代人」时，相信心情也是差不多：那都是祂要来拯救的人啊，为甚么偏偏冥顽不灵？心硬的人一再拒绝接受救赎，纵使他们拥有知识和地位，在会堂里正襟危坐，却居功自傲。在耶稣眼中，他们就像流连街头的无知小子，不懂得分辨是非善恶。他们耻笑餐风饮露的若翰，却又中伤耶稣贪吃嗜酒。很明显，他们的判断，完全是根据个人喜恶或是利益考虑，只会排斥任何跟他们意见相左，或有机会威胁到他们地位的人。耶稣能够作出的忠告，就是一句：「智慧之子，必彰显智慧的正义。」愿我们都能谦卑地接纳这份智慧，避免受到个人偏见和权势利益的蒙蔽。

若担心自己无力抗衡私欲，保禄在书信中提醒我们，教会是真理的柱石和基础。只要时时默想基督一生的奥迹，定能从中找到指引和信心。

天主，我全心赞颂祢，祢的正义永远常存。

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讀經一（主教必須無可指摘；同樣，執事也必須以清白的良心，堅守信德奧秘）
恭讀聖保祿宗徒弟茂德前書 3:1-13
親愛的，這話是確實的：凡立志擔任主教一職，就是渴望承擔崇高的使命。因此，主教必須無可指摘，只結過一次婚，性格溫和，有自製力，正派，好客，善於教導，不酗酒，不咄咄逼人，而是溫和的，無可爭議，不愛錢財。他必須能很好地管理自己的家庭，以完美的端莊管理自己的孩子；因為，如果一個人不知如何管理自己的家庭，他又怎能照料天主的教會？他不應是最近皈依的人，免得他自負，從而招致魔鬼的懲罰。他必須在外人中有良好的聲譽，免得他蒙羞，落入魔鬼的陷阱。
同樣，執事也必須端莊，不欺詐，不酗酒，不貪贓枉法，以清白的良心，堅守信德奧秘。此外，他們要先接受試驗，如果沒人反對他們，才可讓他們擔任執事。同樣，婦女，也必須端莊，不誹謗，在一切事上節制和忠信，執事只能結一次婚，必須能妥善管理子女和家庭。因此，那些很好履行執事職份的人，會得到很好的品位，對他們在基督耶穌內的信仰充滿信心。

答唱詠 詠101(100):1B-2AB,2CD-3AB,5,6
【答】我要以無可指摘的心走路。（參看：詠101(100):2）
領：我要頌揚仁慈和公正；上主，我要向禰歌頌。我要堅持誠實正直的行徑，禰何時來到我身邊？【答】
領：在我家中，我要以無可指摘的心走路。我不會把任何卑劣之物擺在我的眼前。【答】
領：誰若在暗中誹謗近人，我就要把他消滅；眼目高傲，心胸膨脹的人，我決不容忍。【答】
領：我的眼睛注視著這片土地上的忠信之人，讓他們和我住在一起。以端莊道路上行走的人，才能事奉我。【答】

福音（年輕人，我對你說：起來！）
恭讀聖路加福音 7:11-17
耶穌到了一座名叫納因（Nain）的城，祂的門徒和一大群人與祂同行。當祂靠近城門的時候，一個死者，正被抬出來，這人是他母親的獨子，她原是寡婦。有一大群從城裡出來的人同她在一起。主一看到她，就對她動了憐憫的心，給她說：“不要哭了。”祂走上前去，觸摸了棺材；抬棺材的人立刻停住了，祂說：“年輕人，我給你說，起來！”那死者就坐了起來，開始講話，耶穌把他交給他的母親。眾人都感到害怕，他們光榮天主說：“在我們中間興起了一位偉大的先知。”又說“天主眷顧了祂的百姓。”關於祂的報導，遍及整個猶大及其周邊的區域。

省思

至親離世，遺下孤寡老少，當事人悲慟欲絕， 旁人也為之黯然。路加筆下的主耶穌，在面對人生的生離死別， 既具掌管生與死的天主性權能，也完全流露出人性的至高情操 — 悲天憫人，感同身受。祂同情這位喪失獨子，失落了唯一依靠與全部希望的寡婦，給了她具體而親切的愛。

肉身的死亡雖然是定律，人卻因基督的救贖而生於永恆：「耶穌便把他交給了他的母親」；也將我們交回給天主父。

基督徒所跟隨的，是一位悲天憫人的主。我們受洗皈依，白白地蒙受了死而復生的救恩大愛。唯真正死於罪惡，活於基督的人，才能無私而又徹底地以基督的心為心，與樂者同樂，與憂者同憂，彰顯出主的愛如何在我們內工作，如何讓逾越的喜樂與平安，豐盛自己，也美化別人的生命。

良善心謙，悲天憫人的主耶穌基督，請教我們向禰學習，做個懂得在繁忙生活中停下腳步，體貼地撫恤別人創傷的基督徒。

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读经一（主教必须无可指摘；同样，执事也必须以清白的良心，坚守信德奥秘）
恭读圣保禄宗徒弟茂德前书 3:1-13
亲爱的，这话是确实的：凡立志担任主教一职，就是渴望承担崇高的使命。因此，主教必须无可指摘，只结过一次婚，性格温和，有自制力，正派，好客，善于教导，不酗酒，不咄咄逼人，而是温和的，无可争议，不爱钱财。他必须能很好地管理自己的家庭，以完美的端庄管理自己的孩子；因为，如果一个人不知如何管理自己的家庭，他又怎能照料天主的教会？他不应是最近皈依的人，免得他自负，从而招致魔鬼的惩罚。他必须在外人中有良好的声誉，免得他蒙羞，落入魔鬼的陷阱。
同样，执事也必须端庄，不欺诈，不酗酒，不贪赃枉法，以清白的良心，坚守信德奥秘。此外，他们要先接受试验，如果没人反对他们，才可让他们担任执事。同样，妇女，也必须端庄，不诽谤，在一切事上节制和忠信，执事只能结一次婚，必须能妥善管理子女和家庭。因此，那些很好履行执事职份的人，会得到很好的品位，对他们在基督耶稣内的信仰充满信心。

答唱咏 咏101(100):1B-2AB,2CD-3AB,5,6
【答】我要以无可指摘的心走路。（参看：咏101(100):2）
领：我要颂扬仁慈和公正；上主，我要向祢歌颂。我要坚持诚实正直的行径，祢何时来到我身边？【答】
领：在我家中，我要以无可指摘的心走路。我不会把任何卑劣之物摆在我的眼前。【答】
领：谁若在暗中诽谤近人，我就要把他消灭；眼目高傲，心胸膨胀的人，我决不容忍。【答】
领：我的眼睛注视着这片土地上的忠信之人，让他们和我住在一起。以端庄道路上行走的人，才能事奉我。【答】

福音（年轻人，我对你说：起来！）
恭读圣路加福音 7:11-17
耶稣到了一座名叫纳因（Nain）的城，祂的门徒和一大群人与祂同行。当祂靠近城门的时候，一个死者，正被抬出来，这人是他母亲的独子，她原是寡妇。有一大群从城里出来的人同她在一起。主一看到她，就对她动了怜悯的心，给她说：“不要哭了。”祂走上前去，触摸了棺材；抬棺材的人立刻停住了，祂说：“年轻人，我给你说，起来！”那死者就坐了起来，开始讲话，耶稣把他交给他的母亲。众人都感到害怕，他们光荣天主说：“在我们中间兴起了一位伟大的先知。”又说“天主眷顾了祂的百姓。”关于祂的报导，遍及整个犹大及其周边的区域。

省思

至亲离世，遗下孤寡老少，当事人悲恸欲绝， 旁人也为之黯然。路加笔下的主耶稣，在面对人生的生离死别， 既具掌管生与死的天主性权能，也完全流露出人性的至高情操 — 悲天悯人，感同身受。祂同情这位丧失独子，失落了唯一依靠与全部希望的寡妇，给了她具体而亲切的爱。

肉身的死亡虽然是定律，人却因基督的救赎而生于永恒：「耶稣便把他交给了他的母亲」；也将我们交回给天主父。

基督徒所跟随的，是一位悲天悯人的主。我们受洗皈依，白白地蒙受了死而复生的救恩大爱。唯真正死于罪恶，活于基督的人，才能无私而又彻底地以基督的心为心，与乐者同乐，与忧者同忧，彰显出主的爱如何在我们内工作，如何让逾越的喜乐与平安，丰盛自己，也美化别人的生命。

良善心谦，悲天悯人的主耶稣基督，请教我们向祢学习，做个懂得在繁忙生活中停下脚步，体贴地抚恤别人创伤的基督徒。

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讀經一（基督學會了服從，因為永遠救恩的根源）
恭讀希伯來書 5:7-9
基督還在血肉之身的時候，祂以高聲的哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的那位獻上祈禱和懇求，因祂的崇敬得到俯聽。祂雖是天主子，從祂所受的苦痛中學會了服從；祂為所有順從祂的人成了永遠救恩的根源。——上主的聖言。

答唱詠 詠31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主，求禰以禰的良善拯救我。（參看：詠31(30):17）
領：上主，我投奔禰；總不要讓我蒙羞。按禰的公義拯救我，速速救我。【答】
領：作我避難的磐石，賜我安全的堡壘。禰是我的磐石，我的堡壘，為了禰名號的緣故，求禰領導我，引領我。【答】
領：禰使我擺脫他們為我設下的陷阱，因為禰是我的庇護。上主，忠信的天主，我把我的靈魂交托於禰，禰定會救贖我。【答】
領：可是，上主，我信賴禰，我說：“禰是我的天主。”我的命運掌握在禰的手中；求禰脫離我的敵人和迫害我的人的掌握。【答】
領：上主，禰為敬畏禰的人保留的豐厚恩澤，何其偉大，禰在人子眼中彰顯的，禰對投奔禰的人的恩典，何其偉大。【答】

福音（慈愛的母親，當她看到自己受苦的兒子，何其悲痛欲絕）
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹，克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒，就對祂的母親說：“女人，看，妳的兒子。”接著，祂對那門徒說：“看，你的母親。”從那時候開始，那門徒就把她接到家中。

或

福音（將有一把利劍刺透妳的心）
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於耶穌所說的話感到驚訝，西默盎祝福他們，對祂的母親瑪利亞說：“看，這個孩子註定要使以色列中的許多人跌倒和復興，並要成為反對的標記，至於妳，會有一把利劍刺透妳，好使許多人心中的思念顯露出來。”

省思

緊接著光榮十字聖架慶日，教會紀念痛苦聖母。視耶穌的十字架為光榮，是聖史若望的神學選擇，表示十字架彰顯了天主拯救人類的大愛。天主是愛，祂的光榮正在於愛的顯露。十字架是光榮的思想，也表達出基督的神性，因為只有本身是神， 基督的行動才有神性的光榮。

只把十字架看作光榮，也有將痛苦的真實性遮蓋的危險。幸好對觀福音在多處描述了耶穌作為人而感到悲傷、害怕和痛苦。至於瑪利亞，只路加一次記錄過她痛苦的感受，即在她找了小耶穌三天后給祂說的：「你的父親和我，一直痛苦的找你」（路 2:48）。整體而言，福音中的瑪利亞是位堅強、沉著的母親，不輕易表露痛苦，儘管她一定因為耶穌的緣故，而承受了不可言傳的痛苦。

在若望福音中，她是位堅強地「站立」在十字架旁的母親，是把痛苦化作信德和希望的人。因著這信德和望德的力量，她才能在耶穌復活後，陪伴並鼓勵門徒，帶領他們等候聖神。這也是耶穌讓若望把瑪利亞接到家中的原因：那意味著把瑪利亞接到教會裡，成為全教會的母親。

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读经一（基督学会了服从，因为永远救恩的根源）
恭读希伯来书 5:7-9
基督还在血肉之身的时候，祂以高声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的那位献上祈祷和恳求，因祂的崇敬得到俯听。祂虽是天主子，从祂所受的苦痛中学会了服从；祂为所有顺从祂的人成了永远救恩的根源。——上主的圣言。

答唱咏 咏31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主，求祢以祢的良善拯救我。（参看：咏31(30):17）
领：上主，我投奔祢；总不要让我蒙羞。按祢的公义拯救我，速速救我。【答】
领：作我避难的磐石，赐我安全的堡垒。祢是我的磐石，我的堡垒，为了祢名号的缘故，求祢领导我，引领我。【答】
领：祢使我摆脱他们为我设下的陷阱，因为祢是我的庇护。上主，忠信的天主，我把我的灵魂交托于祢，祢定会救赎我。【答】
领：可是，上主，我信赖祢，我说：“祢是我的天主。”我的命运掌握在祢的手中；求祢脱离我的敌人和迫害我的人的掌握。【答】
领：上主，祢为敬畏祢的人保留的丰厚恩泽，何其伟大，祢在人子眼中彰显的，祢对投奔祢的人的恩典，何其伟大。【答】

福音（慈爱的母亲，当她看到自己受苦的儿子，何其悲痛欲绝）
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹，克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒，就对祂的母亲说：“女人，看，妳的儿子。”接着，祂对那门徒说：“看，你的母亲。”从那时候开始，那门徒就把她接到家中。

或

福音（将有一把利剑刺透妳的心）
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父母对西默盎关于耶稣所说的话感到惊讶，西默盎祝福他们，对祂的母亲玛利亚说：“看，这个孩子注定要使以色列中的许多人跌倒和复兴，并要成为反对的标记，至于妳，会有一把利剑刺透妳，好使许多人心中的思念显露出来。”

省思

紧接着光荣十字圣架庆日，教会纪念痛苦圣母。视耶稣的十字架为光荣，是圣史若望的神学选择，表示十字架彰显了天主拯救人类的大爱。天主是爱，祂的光荣正在于爱的显露。十字架是光荣的思想，也表达出基督的神性，因为只有本身是神， 基督的行动才有神性的光荣。

只把十字架看作光荣，也有将痛苦的真实性遮盖的危险。幸好对观福音在多处描述了耶稣作为人而感到悲伤、害怕和痛苦。至于玛利亚，只路加一次记录过她痛苦的感受，即在她找了小耶稣三天后给祂说的：「你的父亲和我，一直痛苦的找你」（路 2:48）。整体而言，福音中的玛利亚是位坚强、沉着的母亲，不轻易表露痛苦，尽管她一定因为耶稣的缘故，而承受了不可言传的痛苦。

在若望福音中，她是位坚强地「站立」在十字架旁的母亲，是把痛苦化作信德和希望的人。因着这信德和望德的力量，她才能在耶稣复活后，陪伴并鼓励门徒，带领他们等候圣神。这也是耶稣让若望把玛利亚接到家中的原因：那意味着把玛利亚接到教会里，成为全教会的母亲。

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讀經一（如果有人被蛇咬，就要抬頭仰望那蛇，好能得救）
恭讀戶籍紀 21:4B-9
由於旅途上的疲憊，百姓開始抱怨天主和梅瑟說：“你們為什麼把我們從埃及領出來，死在這沒有糧食，沒有水的曠野？我們討厭這糟糕的食物！”為了懲罰百姓，上主打發火蛇到百姓中間，咬傷百姓，使許多人死了。於是，百姓到梅瑟那裡說：“我們犯了罪，得罪了上主和你。請上主祈求，求祂從我們這裡，拿走這蛇。”於是，梅瑟為百姓祈禱，上主對梅瑟說：“做一條蛇，把它放在杆子上，如果有人被蛇咬，就要抬頭仰望那蛇，他們就能存活。”於是，梅瑟製作了一條銅蛇，把它放在杆子上，那些被蛇咬的人，一仰望那蛇，就存活了。

答唱詠 詠78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
【答】不要忘記上主的化工！（參看：詠78(77):7B）
領：我的百姓，請聽我的教導；側耳聽我口中的話。我要開口講比喻，我要講出自古以來的奧跡。【答】
領：上主擊殺他們的時候，他們尋求上主，再次祈求天主。要記得：天主是他們的磐石，是至高天主，是他們的救主。【答】
領：可是，他們用他們口諂媚祂，用他們的舌頭向祂說出謊言，他們的心對祂不堅定，也沒有忠信於祂的盟約。【答】
領：可是，祂因著憐憫，赦免他們的罪過，沒有毀滅他們；祂經常轉圜怒火，沒有激起自己的義怒。【答】

讀經二（基督自謙自卑，天主卻把祂高高舉起）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11
弟兄姐妹們：基督耶穌，祂雖具有天主的形體，沒有把與天主同等，當作某些應當把持不舍的。相反，祂使自己空虛，攝取了奴僕的形體，與人相似；具有人的形體，祂自謙自卑，服從至死，甚至死在十字架上。因此，天主極其顯揚祂，賜給祂名號，超越所有的名號，使天上，地上和地下的一切，因耶穌的名號，都屈膝跪拜，一切唇舌宣認耶穌基督是主，歸光榮于天主聖父。

福音（人子必須被舉起）
恭讀聖若望福音 3:13-17
耶穌對尼苛德摩說：“沒有人上過天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在曠野中舉起了蛇，因此，人子也被必須被舉起，使所有相信祂的人能獲得永生。”因為天主如此愛世界，祂賜下自己的獨生子，使所有相信祂的人不致喪亡，而是能獲得永生。因為天主沒有派遣自己的兒子來到世上審判世界，而是使世界能因祂而得救。

省思

「天主竟這樣愛了世界」（若 3:16），這「竟」字蘊含驚訝。我們通常對合乎常理的事情，並不會感到驚訝，那麼聖史若望經驗到甚麼不合乎常理的事情呢？保祿在第二篇讀經，提供了線索。他提到基督耶穌「並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的」；「應當」寓意合乎常理的事。耶穌放下這地位，而成為人，這樣超乎常理的事，怎能不教若望驚訝呢？

事情還不止於此，這個甘願放下天主地位而成為人的耶穌基督，在人世間「應當」高高在上，接受著帝王式的瞻仰，但祂「竟」被高舉在一個極殘忍的刑具 — 十字架上，受盡苦刑，為了什麼？是為了贖罪 — 不是為贖自己的罪，而是為贖他人的罪，即我們所有人的罪。天下間超乎常理的事，莫過於此！

超乎常理，才能吸引人嗎？畢竟，瞻仰被高舉在十字架上的君王耶穌，我們會沉思、反省……一旦體會到這份犧牲，原來是為了自己，這愛的力量會感動人發痛悔、皈依，從罪惡中被拯救。

主、基督，我們欽崇禰，讚美禰。禰用此聖架救贖普世。

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读经一（如果有人被蛇咬，就要抬头仰望那蛇，好能得救）
恭读户籍纪 21:4B-9
由于旅途上的疲惫，百姓开始抱怨天主和梅瑟说：“你们为什么把我们从埃及领出来，死在这没有粮食，没有水的旷野？我们讨厌这糟糕的食物！”为了惩罚百姓，上主打发火蛇到百姓中间，咬伤百姓，使许多人死了。于是，百姓到梅瑟那里说：“我们犯了罪，得罪了上主和你。请上主祈求，求祂从我们这里，拿走这蛇。”于是，梅瑟为百姓祈祷，上主对梅瑟说：“做一条蛇，把它放在杆子上，如果有人被蛇咬，就要抬头仰望那蛇，他们就能存活。”于是，梅瑟制作了一条铜蛇，把它放在杆子上，那些被蛇咬的人，一仰望那蛇，就存活了。

答唱咏 咏78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
【答】不要忘记上主的化工！（参看：咏78(77):7B）
领：我的百姓，请听我的教导；侧耳听我口中的话。我要开口讲比喻，我要讲出自古以来的奥迹。【答】
领：上主击杀他们的时候，他们寻求上主，再次祈求天主。要记得：天主是他们的磐石，是至高天主，是他们的救主。【答】
领：可是，他们用他们口谄媚祂，用他们的舌头向祂说出谎言，他们的心对祂不坚定，也没有忠信于祂的盟约。【答】
领：可是，祂因着怜悯，赦免他们的罪过，没有毁灭他们；祂经常转圜怒火，没有激起自己的义怒。【答】

读经二（基督自谦自卑，天主却把祂高高举起）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
弟兄姐妹们：基督耶稣，祂虽具有天主的形体，没有把与天主同等，当作某些应当把持不舍的。相反，祂使自己空虚，摄取了奴仆的形体，与人相似；具有人的形体，祂自谦自卑，服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其显扬祂，赐给祂名号，超越所有的名号，使天上，地上和地下的一切，因耶稣的名号，都屈膝跪拜，一切唇舌宣认耶稣基督是主，归光荣于天主圣父。

福音（人子必须被举起）
恭读圣若望福音 3:13-17
耶稣对尼苛德摩说：“没有人上过天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在旷野中举起了蛇，因此，人子也被必须被举起，使所有相信祂的人能获得永生。”因为天主如此爱世界，祂赐下自己的独生子，使所有相信祂的人不致丧亡，而是能获得永生。因为天主没有派遣自己的儿子来到世上审判世界，而是使世界能因祂而得救。

省思

「天主竟这样爱了世界」（若 3:16），这「竟」字蕴含惊讶。我们通常对合乎常理的事情，并不会感到惊讶，那么圣史若望经验到甚么不合乎常理的事情呢？保禄在第二篇读经，提供了线索。他提到基督耶稣「并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的」；「应当」寓意合乎常理的事。耶稣放下这地位，而成为人，这样超乎常理的事，怎能不教若望惊讶呢？

事情还不止于此，这个甘愿放下天主地位而成为人的耶稣基督，在人世间「应当」高高在上，接受着帝王式的瞻仰，但祂「竟」被高举在一个极残忍的刑具 — 十字架上，受尽苦刑，为了什么？是为了赎罪 — 不是为赎自己的罪，而是为赎他人的罪，即我们所有人的罪。天下间超乎常理的事，莫过于此！

超乎常理，才能吸引人吗？毕竟，瞻仰被高举在十字架上的君王耶稣，我们会沉思、反省……一旦体会到这份牺牲，原来是为了自己，这爱的力量会感动人发痛悔、皈依，从罪恶中被拯救。

主、基督，我们钦崇祢，赞美祢。祢用此圣架救赎普世。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（基督耶穌來到世界，拯救世人）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德前書 1:15-17
親愛的：這話是可信的，值得完全接納：基督耶穌來到世人，為的是拯救罪人。我正是這些人的魁首。然而，我之所以蒙受憐憫，是為使基督耶穌在我這個魁首身上，顯出祂的完全堅忍，好給那些願意相信祂，獲得永生的人樹立榜樣。願尊崇和光榮，歸於萬世的君王，不可摧毀的君王，不可見的君王，唯一的天主，直到永遠。亞孟。

答唱詠 詠113(112):1B-2,3-4,5,6-7
【答】願上主的名號，永遠受讚頌。（參看：詠113(112):2）
領：上主的僕人，請讚頌，讚頌上主的名。願上主的名受讚頌，從現在，直到永遠。【答】
領：從日出到日落，願上主的名受讚頌。上主高越萬邦，祂的光榮，高於諸天之上。【答】
領：誰能相似上主，我們的天主，祂觀看上天和下地？祂從塵埃中扶起卑微的人，從卑賤中扶起貧窮的人。【答】

福音（你們為什麼稱呼我為“主”，卻不做我所吩咐的事呢？）
耶穌對祂的門徒說：好樹不結壞果，壞樹不結好果。因為每一棵樹，都能憑它的果子認出來。因為人們不會從荊棘叢（thornbushes）中摘取無花果，也不會從黑莓（brambles）中摘取葡萄。善人會從自己心中的善庫中產出善，惡人會從惡庫中產出惡，因為心裡充滿什麼，口就說出什麼。你們為什麼稱呼我為主，卻不做我所吩咐的事呢？我要給你們指出，那些到我這裡來，聽從我的話，按照我的話行事的，相似什麼樣的人。那人好似一個建造房屋的人，他挖得很深，把基礎打在岩石上，洪水來到，河水衝擊那房子，卻不能撼動它，因為它建造得好。可是，那聽了我的話，沒有遵行的人，好似一個建造房屋的人，他把房屋建在平地上，沒有打基礎。河水衝擊它的時候，它立刻倒塌，被徹底摧毀。

省思

保祿二次傳教，途經呂斯特辣時，得悉弟茂德是個熱心有為的青年，便收他為徒，作自己傳教的助手。從那時起，弟茂德常伴保祿左右，是保祿的愛徒。後來，為了迎合教會的發展，保祿將弟茂德留在厄弗所，並祝聖他為當地的主教。依理而論， 保祿肯定已經口頭教授了弟茂德當怎樣管理教會， 但後來他還是寫了這封像慈父般愛意洋溢的書件， 加以叮嚀。在今天的節錄一開始，他就提點弟茂德： 信仰的基礎是耶穌基督，祂來到世界上，是為拯救罪人；還說自己是其中的魁首……是為給將來信靠主而獲永生的人一個榜樣。

如果保祿是罪人中的魁首，他當然也是信靠主而獲永生的表表者。他成功地給後人立了個超凡的好榜樣。他深深地感受到自己「蒙受了憐憫」。他那顆感恩心，及被召選的責任感，叫他完全遵照耶穌的吩咐去行。深種在保祿心田的耶穌基督，使保祿的善庫，結出累累的果實。保祿這座房屋不但不會倒塌，更不會動搖，比堡壘還要堅穩。

主，願我們聽了禰的話也能遵照實行。

©全屬於禰 2025
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