罪债的算法
福音：玛窦福音18:21-35

Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF
Claretian Missionaries

我们都在进行一种内心的算计。我们记分，我们清算冒犯，我们计算被冤枉了多少次，以及宽恕了多少次。这感觉很合理，感觉很公平。伯多禄怀着这样的算计来到耶稣跟前，问道：「主，如果我的兄弟得罪我，我要宽恕他几次？直到七次吗？」七次是一个慷慨的数字，这超过了辣彼们所教导的限度。它代表人类忍耐的极限，且被拉伸到了极点。伯多禄展现了宽宏大量，也展现了人类最美好的质量。而耶稣却打破了这种计算。不是七次，而是七十个七次，或者说，七十乘以七。数字本身并不重要。重要的是计算已经停止了，账本也合上了。那种计算心灵的算术，被其他东西取代了——一种无限的、不记分的东西。

接着，耶稣讲了一个比喻。一个国王决定和他的仆人算账。有一个亏欠他数额巨大债务的人被带到他跟前。这些古代货币换算起来几乎无法理解，但让我们试着计算一下。那人欠了一万塔冷通。一塔冷通约是十六到三十公斤的黄金，其价值相当于一个工人二十年的工资。一万塔冷通相当于一个工人二十万年的工资。用今天的话来说，这大约是六十亿美元，也就是将近四百四十亿人民币。这是一个人永远无法偿还的数额。这是一个民族的债务，这是一生债务的一千倍。

这个仆人所欠的债务，远远超过他一百辈子所能赚取的。他陷入绝境，身心俱疲，无路可走。国王下令将他连同妻子、子女以及所有财产一起变卖。这是无法偿还的债务所导致的必然结果，别无他法——这个体制已经走到尽头。

然后，意想不到的事情发生了。仆人跪倒在地，乞求宽容：「请宽容我，我一定会全额还给你。」这个请求很荒诞，因为他无法偿还，而他自己也知道这一点。可是，他依旧请求给予时间，也请求以宽容为名的怜悯。而国王却做出了更荒谬的事——他动了怜悯的心。他没有给仆人时间，也没有给他一个还款计划，而是免除了他的全部债务。那六十亿美元、四百四十亿人民币，就这样消失了，一笔勾销，仿佛从未存在过。

这是天主的心。这是我们无法理解的无限仁慈。我们所欠的，不是财务上的债，而是罪债——这是破碎的债，也是离开爱而生活所积累的债。这是无法想象的债务，我们无法计算，更无法偿还。凭我们自己，我们无法挣脱，唯一能做的就是双膝跪地，乞求怜悯。天主以祂无限的仁慈，没有给我们时间，也没有给我们计划；祂宽恕了一切，并抹去一切，使我们得自由。

接着，比喻发生了转折。那个被宽免了一切的仆人离开王宫，遇见了欠他一百德纳的另一个仆人。一德纳是一天的工资，一百德纳则是一个工人三个月的工资。用今天的话来说，这大概相当于一万美金，也就是约七万人民币。这虽不是微不足道，但是一笔不小的数目。可是，与六十亿美金相比，它九牛一毛，是一个小得可以忽略不计的差额，甚至不及他所得到豁免的千分之一。

那仆人便抓住了他的同伴，扼住他的喉咙，说：「偿还你所欠的！」他既不要求耐心，也不诉诸怜悯，只要求偿还；他动用暴力，毫不留情。他的同伴跪下乞求，用的正是第一个仆人在国王面前所说的那同样话语：「请宽容我，我会偿还你的。」那话语一模一样，那姿势一模一样，那恳求一模一样。然而，第一个仆人却拒绝了，并把同伴扔进监狱，直到债务还清。

这举动无法辩解。第一个仆人才刚被免除那超乎想象的债务，他知道无力偿还的滋味，也知道接受自己不配领受的怜悯的滋味，更知道从无法承受的重担中解脱出来的滋味。然而，他连那怜悯的一小部分都无法给予别人。他无法予人耐心，无法予人时间，也无法予人怜悯。他只会索取，只会惩罚，并且只会拿走他自认为别人欠他的东西。

这是不宽恕之心的悲剧。这个仆人并不知道赐给他的是什么。他领受了恩典，也从国王面前离开。可是，国王赐给他的恩典没有深入他的灵魂，国王的怜悯也没有改变他的心。他仍然活在旧的秩序里——那由债务与偿付构成的秩序，那由记分与报复构成的秩序。他虽已从外在的监牢里被释放，却没有从自己内心的监牢中被释放。

别的仆人看到所发生的事，心中不安，就把整件事报告给主人。主人便召叫那个仆人，说出令人心碎的话：「你这恶仆！因你求我，我就免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯你一样吗？」这不是修辞性反问，而是福音的深刻质问。这也是萦绕在我们每人心中的问题。你得到怜悯了吗？那就施以怜悯。你得到宽恕了吗？那就宽免他人吧。你得到自由了吗？那就给予自由吧。

主人便把那仆人交给刑役者。这不是主人的愤怒，而是那颗拒绝怜悯、拒绝施予怜悯之心的后果。这个仆人选择了债务的秩序，而在这样的秩序中，没有逃脱，没有终结。

最后，耶稣说出了关键的话：「如果你们各人不从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。」这不是威胁，而是一个警告，一个属灵生命的真理。我们所领受的怜悯，就是我们所施予的怜悯；我们所延展的宽恕，就是我们所经历的宽恕。拒绝给予怜悯的心，是在囚禁自己；而那颗宽恕的心，却能得自由。

我反思我的生活：有多少次，我成了那不宽恕的仆人？有多少次，我领受了天主的无限怜悯，转身却要求那些得罪我的人付出代价？有多少次，我计算冒犯、记下一笔笔账？有多少次，我忘记了自己被赦免的六十亿美金，却去掐那欠我一万美金之人的喉咙？那算计之心的算术是毫不留情的：它要求正义，要求偿还，要求别人去赚取——赚取我白白领受的那份恩宠。

我听到耶稣的声音：「你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯你一样吗？」这个问题洞穿了每一个辩解，揭穿了每一个合理化的说辞，没有任何理由能经得起它。我所领受的怜悯，就是我必须施予的怜悯的尺度。

宽恕之路并不容易；它不是一次性的决定，而是每日的操练，是内心的修持。它是那缓慢、痛苦却充满恩宠的放手过程——放下我们认定别人亏欠我们的那些债务。它是放弃我们复仇的权利，它是松开我们对那份冒犯的紧握。它是选择活在怜悯的秩序里，而不是活在债务的秩序里。而在这选择中，我们发现了意想不到的事：我们所延展的宽恕，首要的并非为了对方，而是为了我们自己。它是我们自己自由的钥匙，是走出自己监牢的那扇门。当我们宽恕时，我们并不是在放过对方，而是在放过自己——我们把自己从愤怒的重担下释放出来，从怨恨的重压中解放出来，从我们自己那不宽恕之心的牢狱里走出来。

国王宽免了仆人，但他自己却选择留在监牢里，选择留在债务的秩序里，选择了记分的折磨，而非宽恕的自由。最终，他被交给刑役者——不是被国王单方面决定的，而是他自己所作的选择，是他自己拒绝那份被赐予的怜悯的结果。

因此，今天，我在问我自己：我需要宽恕谁？我把谁关在我怨恨的监狱里？我在向谁要求偿还？答案令人不安，但这答案就是那条道路——走向自由的道路，走向和平的道路，迈向圣父圣心的道路。祂宽免一切，抹去了那无法偿清的债务，也期待我走出我为自己建造的监狱，在祂的怜悯中自由地生活。

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