月度归档： 2026年2月

讀經一（他們把約櫃帶到至聖所，雲彩充滿了上主的聖殿）
恭讀列王紀上 8:1-7,9-13
以色列的長老和各支派的首領，以色列子孫祖屋中的首領，來到耶路撒冷見撒羅滿，要把上主的約櫃從達味城，也是從熙雍帶上來。在厄塔寧月（第七個月）的節日期間，全體以色列子民在撒羅滿王面前集會；所有以色列長老來到以後，司祭和肋未人帶著上主的約櫃和會幕，那時候，撒羅滿王和在場的以色列會眾在約櫃面前祭殺了無法計算，不可勝數的牛和羊。司祭把上主的約櫃抬到在聖所內的至聖所革魯賓的翅膀下麵。這革魯賓展開他們的翅膀，遮蓋約櫃和約櫃的杆子。約櫃裡除了梅瑟在勒布放進去的兩塊石板，就是上主與那些離開埃及的以色列人訂立盟約的時候放進去的兩塊石板以外，沒有別的東西。司祭離開聖地的時候，雲充滿了上主的聖殿，以致司祭因為這雲，無法再事奉，因為上主的光榮充滿上主的聖殿。於是，撒羅滿說：“上主打算住在濃雲中；我確實給祢建造了一個居所，一個祢永久的住所。”

福音（凡觸摸過耶穌的人都痊癒了）
恭讀聖馬爾谷福音 6:53-56
耶穌和祂的門徒渡到海的對岸，來到革乃撒勒地方，就把船停在那裡。他們一下船，人們立刻就認出祂來。他們匆忙來到周圍各村，開始用墊子把病人帶到他們聽說耶穌所在的地方。耶穌無論進到哪個村莊，城鎮或鄉村，他們就把病人放到街市上，懇求祂至少讓他們觸摸祂外衣上的流蘇，好使所有觸摸到那流蘇的人都得到醫治。

省思

今天取自聖馬爾谷福音的經文講述的是耶穌和祂的門徒重聚之後，再次同行的場景。他們來到革乃撒勒地方，是位於加里肋亞海西北岸的肥沃地區。這儼然是我們當下生活的場景。今天，我們的物質生活日漸豐富，我們時常關注這個物質世界給我們帶來的一切：財富，人前的形象，名望，世間的權力，卻忽略掉那些真正有需要的人，以及處在各種急難中的人。

我們知道：耶穌與門徒重聚以後，教會再一次成為所有人獲得救恩的來源。那些在生活中看到耶穌的人，就是那些按照耶穌教給他們的方法細看這個世界的人。他們不再觀看那些達官顯貴，不再觀看外在的觀感，他們只關注那些脆弱的人，那些被邊緣化的人。他們把這些最脆弱的兄弟姐妹帶到耶穌跟前，懇求耶穌的憐憫。我們每人，藉著領受吾主耶穌基督的聖洗和天主聖神的傅油，蒙召成為基督徒，我們也要成為他人走向成聖的坦途，使所有與我們相遇的人，都能獲得痊癒，都能與主耶穌相遇。

今天，讓我們在生活中，不斷體驗並觀看天主對我們施予的愛，並把這愛通過我們切實的舉動，傳遞給所有人，使所有人都能感受到天主的愛，進而和我們一道，共同向上主獻上祈禱：

天主，祢的家庭只寄望於天上的恩典，求祢以始終如一的關懷，使祢的家庭安然無恙，常能得到祢的保護。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（他们把约柜带到至圣所，云彩充满了上主的圣殿）
恭读列王纪上 8:1-7,9-13
以色列的长老和各支派的首领，以色列子孙祖屋中的首领，来到耶路撒冷见撒罗满，要把上主的约柜从达味城，也是从熙雍带上来。在厄塔宁月（第七个月）的节日期间，全体以色列子民在撒罗满王面前集会；所有以色列长老来到以后，司祭和肋未人带着上主的约柜和会幕，那时候，撒罗满王和在场的以色列会众在约柜面前祭杀了无法计算，不可胜数的牛和羊。司祭把上主的约柜抬到在圣所内的至圣所革鲁宾的翅膀下面。这革鲁宾展开他们的翅膀，遮盖约柜和约柜的杆子。约柜里除了梅瑟在勒布放进去的两块石板，就是上主与那些离开埃及的以色列人订立盟约的时候放进去的两块石板以外，没有别的东西。司祭离开圣地的时候，云充满了上主的圣殿，以致司祭因为这云，无法再事奉，因为上主的光荣充满上主的圣殿。于是，撒罗满说：“上主打算住在浓云中；我确实给祢建造了一个居所，一个祢永久的住所。”

福音（凡触摸过耶稣的人都痊愈了）
恭读圣马尔谷福音 6:53-56
耶稣和祂的门徒渡到海的对岸，来到革乃撒勒地方，就把船停在那里。他们一下船，人们立刻就认出祂来。他们匆忙来到周围各村，开始用垫子把病人带到他们听说耶稣所在的地方。耶稣无论进到哪个村庄，城镇或乡村，他们就把病人放到街市上，恳求祂至少让他们触摸祂外衣上的流苏，好使所有触摸到那流苏的人都得到医治。

省思

今天取自圣马尔谷福音的经文讲述的是耶稣和祂的门徒重聚之后，再次同行的场景。他们来到革乃撒勒地方，是位于加里肋亚海西北岸的肥沃地区。这俨然是我们当下生活的场景。今天，我们的物质生活日渐丰富，我们时常关注这个物质世界给我们带来的一切：财富，人前的形象，名望，世间的权力，却忽略掉那些真正有需要的人，以及处在各种急难中的人。

我们知道：耶稣与门徒重聚以后，教会再一次成为所有人获得救恩的来源。那些在生活中看到耶稣的人，就是那些按照耶稣教给他们的方法细看这个世界的人。他们不再观看那些达官显贵，不再观看外在的观感，他们只关注那些脆弱的人，那些被边缘化的人。他们把这些最脆弱的兄弟姐妹带到耶稣跟前，恳求耶稣的怜悯。我们每人，藉着领受吾主耶稣基督的圣洗和天主圣神的傅油，蒙召成为基督徒，我们也要成为他人走向成圣的坦途，使所有与我们相遇的人，都能获得痊愈，都能与主耶稣相遇。

今天，让我们在生活中，不断体验并观看天主对我们施予的爱，并把这爱通过我们切实的举动，传递给所有人，使所有人都能感受到天主的爱，进而和我们一道，共同向上主献上祈祷：

天主，祢的家庭只寄望于天上的恩典，求祢以始终如一的关怀，使祢的家庭安然无恙，常能得到祢的保护。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（他們把約櫃帶到至聖所，雲彩充滿了上主的聖殿）
恭讀列王紀上 8:1-7,9-13
以色列的長老和各支派的首領，以色列子孫祖屋中的首領，來到耶路撒冷見撒羅滿，要把上主的約櫃從達味城，也是從熙雍帶上來。在厄塔寧月（第七個月）的節日期間，全體以色列子民在撒羅滿王面前集會；所有以色列長老來到以後，司祭和肋未人帶著上主的約櫃和會幕，那時候，撒羅滿王和在場的以色列會眾在約櫃面前祭殺了無法計算，不可勝數的牛和羊。司祭把上主的約櫃抬到在聖所內的至聖所革魯賓的翅膀下麵。這革魯賓展開他們的翅膀，遮蓋約櫃和約櫃的杆子。約櫃裡除了梅瑟在勒布放進去的兩塊石板，就是上主與那些離開埃及的以色列人訂立盟約的時候放進去的兩塊石板以外，沒有別的東西。司祭離開聖地的時候，雲充滿了上主的聖殿，以致司祭因為這雲，無法再事奉，因為上主的光榮充滿上主的聖殿。於是，撒羅滿說：“上主打算住在濃雲中；我確實給祢建造了一個居所，一個祢永久的住所。”

答唱詠 詠132(131):6-7,8-10
【答】上主，求祢上到祢的安息之所。（參看：詠132(131):8A）
領：看，我們聽說約櫃在厄弗辣大；我們在雅阿爾平原找到了它。讓我們進到上主的住所，讓我們在祂的腳凳前朝拜。【答】
領：上主，求祢與祢威嚴的約櫃同行。願祢的司祭身披正義，願祢的信徒歡欣鼓舞。上主，求祢為了祢的僕人達味的緣故，不要拒絕祢受傅之人的懇求。【答】

福音（凡觸摸過耶穌的人都痊癒了）
恭讀聖馬爾谷福音 6:53-56
耶穌和祂的門徒渡到海的對岸，來到革乃撒勒地方，就把船停在那裡。他們一下船，人們立刻就認出祂來。他們匆忙來到周圍各村，開始用墊子把病人帶到他們聽說耶穌所在的地方。耶穌無論進到哪個村莊，城鎮或鄉村，他們就把病人放到街市上，懇求祂至少讓他們觸摸祂外衣上的流蘇，好使所有觸摸到那流蘇的人都得到醫治。

省思

撒羅滿很得天主喜愛，天主賜他智慧，為以色列帶來最強盛的時期。他心系上主，迎接天主的約櫃進入至聖所，完成他父親達味想為天主建築殿宇的心願。約櫃內擺放著象徵天主臨在的十誡約板，因此以色列子民用極盛大的儀式，恭迎約櫃，表達了對天主的萬分敬意。「上主的榮耀充滿了上主的殿」，可見以民此舉的確令天主十分喜悅。

在現今世代，我們也有天主臨在的標記， 如聖體聖事和其他聖事。作為信徒，我們參與禮儀，或到聖堂祈禱時，也當抱著虔敬的心，將心神與生活奉獻，求天主悅納，並希望能與別人分享自己所獲得的恩寵。

福音中，人們知道耶穌來了，便從四面八方集合攏來。雖然許多都是為著得到疾病的醫治， 但當人熱切尋求耶穌時，祂必會施予恩寵。天主喜歡我們多尋求祂，只是我們容易本末倒置，總有著忙不了的世俗事務。天主當享最高優次，耶穌告訴我們：「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們」（瑪 6:33）。

天主，請深化我們對祢的愛。

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读经一（他们把约柜带到至圣所，云彩充满了上主的圣殿）
恭读列王纪上 8:1-7,9-13
以色列的长老和各支派的首领，以色列子孙祖屋中的首领，来到耶路撒冷见撒罗满，要把上主的约柜从达味城，也是从熙雍带上来。在厄塔宁月（第七个月）的节日期间，全体以色列子民在撒罗满王面前集会；所有以色列长老来到以后，司祭和肋未人带着上主的约柜和会幕，那时候，撒罗满王和在场的以色列会众在约柜面前祭杀了无法计算，不可胜数的牛和羊。司祭把上主的约柜抬到在圣所内的至圣所革鲁宾的翅膀下面。这革鲁宾展开他们的翅膀，遮盖约柜和约柜的杆子。约柜里除了梅瑟在勒布放进去的两块石板，就是上主与那些离开埃及的以色列人订立盟约的时候放进去的两块石板以外，没有别的东西。司祭离开圣地的时候，云充满了上主的圣殿，以致司祭因为这云，无法再事奉，因为上主的光荣充满上主的圣殿。于是，撒罗满说：“上主打算住在浓云中；我确实给祢建造了一个居所，一个祢永久的住所。”

答唱咏 咏132(131):6-7,8-10
【答】上主，求祢上到祢的安息之所。（参看：咏132(131):8A）
领：看，我们听说约柜在厄弗辣大；我们在雅阿尔平原找到了它。让我们进到上主的住所，让我们在祂的脚凳前朝拜。【答】
领：上主，求祢与祢威严的约柜同行。愿祢的司祭身披正义，愿祢的信徒欢欣鼓舞。上主，求祢为了祢的仆人达味的缘故，不要拒绝祢受傅之人的恳求。【答】

福音（凡触摸过耶稣的人都痊愈了）
恭读圣马尔谷福音 6:53-56
耶稣和祂的门徒渡到海的对岸，来到革乃撒勒地方，就把船停在那里。他们一下船，人们立刻就认出祂来。他们匆忙来到周围各村，开始用垫子把病人带到他们听说耶稣所在的地方。耶稣无论进到哪个村庄，城镇或乡村，他们就把病人放到街市上，恳求祂至少让他们触摸祂外衣上的流苏，好使所有触摸到那流苏的人都得到医治。

省思

撒罗满很得天主喜爱，天主赐他智慧，为以色列带来最强盛的时期。他心系上主，迎接天主的约柜进入至圣所，完成他父亲达味想为天主建筑殿宇的心愿。约柜内摆放着象征天主临在的十诫约板，因此以色列子民用极盛大的仪式，恭迎约柜，表达了对天主的万分敬意。「上主的荣耀充满了上主的殿」，可见以民此举的确令天主十分喜悦。

在现今世代，我们也有天主临在的标记， 如圣体圣事和其他圣事。作为信徒，我们参与礼仪，或到圣堂祈祷时，也当抱着虔敬的心，将心神与生活奉献，求天主悦纳，并希望能与别人分享自己所获得的恩宠。

福音中，人们知道耶稣来了，便从四面八方集合拢来。虽然许多都是为着得到疾病的医治， 但当人热切寻求耶稣时，祂必会施予恩宠。天主喜欢我们多寻求祂，只是我们容易本末倒置，总有着忙不了的世俗事务。天主当享最高优次，耶稣告诉我们：「你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们」（玛 6:33）。

天主，请深化我们对祢的爱。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

聖父，光明的光明，
出自永光的永光，
一切光源的源頭。
日復一日，照耀白日。

基督，真理的太陽，
在祢內有永遠的光輝，
照耀我們，
藉聖神的德能，
給我們的身心帶來活力。

聖父的光榮，永不消逝，
富於仁慈，強力救援。
俯聽我們的祈禱，前來救我們，
使我們遠離犯罪的行徑。

黎明業已來近，
帶來我們的一切渴望，
聖子住在聖父內，
聖父講論同一聖言。

願光榮歸天主父，
願光榮歸祂的子，
從現在，直到世世代代，
歸於護慰者聖神。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 6:53-56
耶穌和祂的門徒渡到海的對岸，來到革乃撒勒地方，就把船停在那裡。他們一下船，人們立刻就認出祂來。他們匆忙來到周圍各村，開始用墊子把病人帶到他們聽說耶穌所在的地方。耶穌無論進到哪個村莊，城鎮或鄉村，他們就把病人放到街市上，懇求祂至少讓他們觸摸祂外衣上的流蘇，好使所有觸摸到那流蘇的人都得到醫治。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同福音中的那些群眾那樣，常在生活中尋找耶穌？
貳：我是否如同福音中的那些群眾那樣，把患有各種疾病的人帶到耶穌跟前？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠19(18):8-15
讚頌天主，賜我們仁愛法律的天主
你們必須是完美的，如同你們的天父是完美的一樣。（參看：瑪5:48）

上主的法律是完美的，
能酣暢人靈，
上主的規條是忠誠的，
賜智慧于純樸的人。

上主的訓詞是正直的，
能悅樂人心。
上主的誡命是清晰的，
能照亮眼睛。

上主的法律是聖善的，
永遠常存。
上主的法令是真理，
完全公允。

他們比黃金更可愛戀，
遠超極純的黃金，
他們比蜂蜜更為甘甜，
遠超蜂巢的流汁。

祢的僕人因此得到教訓，
謹守不渝，獲得重賞。
誰能找出祂的一切錯謬？
使我從隱密的過犯中得到解脫。

求祢不要使祢的僕人妄自尊大，
不要使驕傲把我束縛，
如此，我便無可指摘，
從重大的罪惡中，得到潔淨。

上主，我的磐石，我的救主，
願我口中的言語，我心中的念慮，
在祢眼前，得蒙寵愛。

最後禱詞
天主，祢的家庭只寄望於天上的恩典，求祢以始終如一的關懷，使祢的家庭安然無恙，常能得到祢的保護。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

圣父，光明的光明，
出自永光的永光，
一切光源的源头。
日复一日，照耀白日。

基督，真理的太阳，
在祢内有永远的光辉，
照耀我们，
藉圣神的德能，
给我们的身心带来活力。

圣父的光荣，永不消逝，
富于仁慈，强力救援。
俯听我们的祈祷，前来救我们，
使我们远离犯罪的行径。

黎明业已来近，
带来我们的一切渴望，
圣子住在圣父内，
圣父讲论同一圣言。

愿光荣归天主父，
愿光荣归祂的子，
从现在，直到世世代代，
归于护慰者圣神。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 6:53-56
耶稣和祂的门徒渡到海的对岸，来到革乃撒勒地方，就把船停在那里。他们一下船，人们立刻就认出祂来。他们匆忙来到周围各村，开始用垫子把病人带到他们听说耶稣所在的地方。耶稣无论进到哪个村庄，城镇或乡村，他们就把病人放到街市上，恳求祂至少让他们触摸祂外衣上的流苏，好使所有触摸到那流苏的人都得到医治。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同福音中的那些群众那样，常在生活中寻找耶稣？
贰：我是否如同福音中的那些群众那样，把患有各种疾病的人带到耶稣跟前？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏19(18):8-15
赞颂天主，赐我们仁爱法律的天主
你们必须是完美的，如同你们的天父是完美的一样。（参看：玛5:48）

上主的法律是完美的，
能酣畅人灵，
上主的规条是忠诚的，
赐智慧于纯朴的人。

上主的训词是正直的，
能悦乐人心。
上主的诫命是清晰的，
能照亮眼睛。

上主的法律是圣善的，
永远常存。
上主的法令是真理，
完全公允。

他们比黄金更可爱恋，
远超极纯的黄金，
他们比蜂蜜更为甘甜，
远超蜂巢的流汁。

祢的仆人因此得到教训，
谨守不渝，获得重赏。
谁能找出祂的一切错谬？
使我从隐密的过犯中得到解脱。

求祢不要使祢的仆人妄自尊大，
不要使骄傲把我束缚，
如此，我便无可指摘，
从重大的罪恶中，得到洁净。

上主，我的盘石，我的救主，
愿我口中的言语，我心中的念虑，
在祢眼前，得蒙宠爱。

最后祷词
天主，祢的家庭只寄望于天上的恩典，求祢以始终如一的关怀，使祢的家庭安然无恙，常能得到祢的保护。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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福音（凡觸摸過耶穌的人都痊癒了）
恭讀聖馬爾谷福音 6:53-56
耶穌和祂的門徒渡到海的對岸，來到革乃撒勒地方，就把船停在那裡。他們一下船，人們立刻就認出祂來。他們匆忙來到周圍各村，開始用墊子把病人帶到他們聽說耶穌所在的地方。耶穌無論進到哪個村莊，城鎮或鄉村，他們就把病人放到街市上，懇求祂至少讓他們觸摸祂外衣上的流蘇，好使所有觸摸到那流蘇的人都得到醫治。

省思

日常生活中，我們時常會看到一群追星的人，當他們渴望看到的明星來到了自己的城市，他們便會“喜大普奔”，在社交網路上發佈明星的最新動態，好使那些與自己有相遇愛好的人，能因他們所做的一切，得悉自己崇拜的偶像的最新動態，好使自己能有與偶像零距離接觸的機會。

信仰生活中，我們時常會看到有些兄弟姐妹，他們時常會追逐那些具有高超學識的神職人員，並以這些神職人員，當作自己心中的偶像，卻忘記了他們也與我們一樣，都是天主按照祂的肖像造成的人。如此，我們便會發現，我們對天主的認識，常是膚淺的，因為我們對信仰的認識，是基於外表，而非基於內在。

天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話：但在這末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，以自己大能的話支撐萬有。（希1:1,3）我們現今尋找的基督，便是那能將我們由罪惡及死亡的奴役中拯救出來的那位救主，而非一位明星，或者一位 有名的歷史人物，我們對信仰的認識也應當如此。

我們應時常記得，藉著領受基督的聖洗，我們已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，賴基督在十字架上所受的苦難之功績，由罪惡及死亡中解脫出來，在基督之光的光照下，出離黑暗，進入光明。我們的行為舉止，應符合基督的教導，因而我們應時常在生活中活出福音的精神。

我們應時常記得，藉著領受聖神的傅油，我們已與所有領受聖神的兄弟姐妹，偕同全體天朝諸聖，在天主聖三圓滿的共融中，分享基督的司祭、君王和先知職份，因此，我們在日常生活中，我們應隨從天主聖神的引導，不斷承行天主的聖意，實踐基督教導的一切，為能使眾人，因天主在我們身上施展的一切，看出天主的無限慈悲，進而與我們一樣，領受基督的聖洗和聖神的傅油，並從基督的聖體聖血中，汲取豐富的滋養，以此使自己的身心，在基督的聖愛內，獲得真正的痊癒，藉刻苦的補贖和祈禱，不斷走向成聖。

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