每日和平聖言:常年期第一周星期六

讀經一(撒烏耳就是上主所說那要統治百姓自己百姓的人)
恭讀撒慕爾紀上 9:1-4,17-19;10:1
在本雅明支派有一個強壯的男人,名叫克士,他是阿彼耳的兒子,阿彼耳是責洛爾的兒子,責洛爾是貝苛辣特的兒子,貝苛辣特是本雅明支派,阿非亞的兒子。克士有個兒子名叫撒烏耳,是個英俊的年輕人。在以色列中,沒有比撒烏耳更美的,比所有人都高出一肩。撒烏耳的父親克士的驢走失了。克士對自己的兒子撒烏耳說:“你帶上一個僕人,讓他和你一起去找那驢。”於是,他們穿過厄弗辣因山丘和沙裡沙地方。他們在那裡一無所獲,就繼續在沙阿林地前進,也沒有找到。他們也走過本雅明地方,也沒有找到那驢。撒慕爾一看到撒烏耳,上主就給撒慕爾保證說:“這就是我對你說過的那要治理我百姓的人。”撒烏耳在門口遇到撒慕爾說:“請告訴我先見者在哪裡?”撒慕爾對撒烏耳說:“我就是先見者。今天,你和我一起上高丘,和我一起吃飯。明天早晨,你離開以前,我會告訴你心中所懷想的事。”撒慕爾從自己隨身攜帶的瓶裡,把油倒在撒慕爾頭上,親吻他說:“上主給你傅油,立你作祂產業的首領。你要去治理上主的子民以色列,拯救他們脫離他們四周的敵手。這就是那立你作祂產業的首領的上主的徵兆。

答唱詠 詠21(20):2-3,4-5,6-7
【答】上主,君王因祢的力量而歡喜。(參看:詠21(20):2A)
領:上主,君王因祢的力量而歡喜;他因祢的凱旋而狂喜!祢滿足了他的心願,沒有拒絕他口中的願望。【答】
領:因祢以美好的祝福接納了他,你在他的頭上放上黃金的冠冕。他向祢乞求生:祢就賜給萬世無疆的長生。【答】
領:他因祢的勝利大放榮光;他因祢的賞賜,無比榮耀,無比尊榮;因為祢使他成為永遠的福源;祢以祢歡喜的慈顏歡喜踴躍。【答】

福音(我來不要召義人而來召罪人)
恭讀聖馬爾谷福音 2:13-17
耶穌沿著海邊行走。眾人都到祂跟前,祂就教導他們。祂往前走的時候,看到阿爾斐的兒子肋未坐在稅關上。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來跟隨了耶穌。耶穌在他家中吃飯的時候,許多稅吏和罪人與耶穌和祂的門徒坐在一起,因為有許多人跟隨祂。有幾個法利賽人的經師看到耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對祂的門徒說:“祂為什麼與稅吏和罪人一起吃飯?”耶穌聽見了,就對他們說:“健康的人不需要醫生,有病的人才需要。我不是來召叫義人,而是來召叫罪人。”

省思

教宗方濟各曾出訪美國,並探訪了當地一個監獄。那裡有些囚犯犯下非常嚴重的罪行。有人驚奇為什麼教宗不慰問受害人,反探訪施襲者。從人性角度看,這問題完全合理。所以,法利塞人的不悅,是可以理解的:「怎麼,他與罪人和稅吏一起吃喝?」人性角度的合理問題,能否引導我們體會天主的智慧?智慧有兩種:人的智慧與神的智慧, 兩者未必常是一致的。屬人的智慧為處理日常生活事務是必須的 ─ 如在建屋或開戰之前先計算成本或勝算。

遇害的家庭一般都會得到多方支援與慰問,而時間亦會沖淡哀傷。至於罪犯,人只會將他們鎖起來,甚至將他們完全遺忘。

法利塞人排斥稅吏和罪人,耶穌卻與他們同食共飲。教宗方濟各在紐約亦與窮人和無家可歸的人一起吃喝。教宗探訪囚犯,讓我們明白:沒有人是沒有希望的,沒有人是可以被人遺忘或拋棄的。這是耶穌給我們展示的屬神智慧。

天父,教我們效法耶穌:仁慈、憐憫、關懷、照顧、大方寬恕。

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每日和平圣言:常年期第一周星期六

读经一(撒乌耳就是上主所说那要统治百姓自己百姓的人)
恭读撒慕尔纪上 9:1-4,17-19;10:1
在本雅明支派有一个强壮的男人,名叫克士,他是阿彼耳的儿子,阿彼耳是责洛尔的儿子,责洛尔是贝苛辣特的儿子,贝苛辣特是本雅明支派,阿非亚的儿子。克士有个儿子名叫撒乌耳,是个英俊的年轻人。在以色列中,没有比撒乌耳更美的,比所有人都高出一肩。撒乌耳的父亲克士的驴走失了。克士对自己的儿子撒乌耳说:“你带上一个仆人,让他和你一起去找那驴。”于是,他们穿过厄弗辣因山丘和沙里沙地方。他们在那里一无所获,就继续在沙阿林地前进,也没有找到。他们也走过本雅明地方,也没有找到那驴。撒慕尔一看到撒乌耳,上主就给撒慕尔保证说:“这就是我对你说过的那要治理我百姓的人。”撒乌耳在门口遇到撒慕尔说:“请告诉我先见者在哪里?”撒慕尔对撒乌耳说:“我就是先见者。今天,你和我一起上高丘,和我一起吃饭。明天早晨,你离开以前,我会告诉你心中所怀想的事。”撒慕尔从自己随身携带的瓶里,把油倒在撒慕尔头上,亲吻他说:“上主给你傅油,立你作祂产业的首领。你要去治理上主的子民以色列,拯救他们脱离他们四周的敌手。这就是那立你作祂产业的首领的上主的征兆。

答唱咏 咏21(20):2-3,4-5,6-7
【答】上主,君王因祢的力量而欢喜。(参看:咏21(20):2A)
领:上主,君王因祢的力量而欢喜;他因祢的凯旋而狂喜!祢满足了他的心愿,没有拒绝他口中的愿望。【答】
领:因祢以美好的祝福接纳了他,你在他的头上放上黄金的冠冕。他向祢乞求生:祢就赐给万世无疆的长生。【答】
领:他因祢的胜利大放荣光;他因祢的赏赐,无比荣耀,无比尊荣;因为祢使他成为永远的福源;祢以祢欢喜的慈颜欢喜踊跃。【答】

福音(我来不要召义人而来召罪人)
恭读圣马尔谷福音 2:13-17
耶稣沿着海边行走。众人都到祂跟前,祂就教导他们。祂往前走的时候,看到阿尔斐的儿子肋未坐在税关上。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来跟随了耶稣。耶稣在他家中吃饭的时候,许多税吏和罪人与耶稣和祂的门徒坐在一起,因为有许多人跟随祂。有几个法利赛人的经师看到耶稣与罪人和税吏一起吃饭,就对祂的门徒说:“祂为什么与税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听见了,就对他们说:“健康的人不需要医生,有病的人才需要。我不是来召叫义人,而是来召叫罪人。”

省思

教宗方济各曾出访美国,并探访了当地一个监狱。那里有些囚犯犯下非常严重的罪行。有人惊奇为什么教宗不慰问受害人,反探访施袭者。从人性角度看,这问题完全合理。所以,法利塞人的不悦,是可以理解的:「怎么,他与罪人和税吏一起吃喝?」人性角度的合理问题,能否引导我们体会天主的智慧?智慧有两种:人的智慧与神的智慧, 两者未必常是一致的。属人的智能为处理日常生活事务是必须的 ─ 如在建屋或开战之前先计算成本或胜算。

遇害的家庭一般都会得到多方支持与慰问,而时间亦会冲淡哀伤。至于罪犯,人只会将他们锁起来,甚至将他们完全遗忘。

法利塞人排斥税吏和罪人,耶稣却与他们同食共饮。教宗方济各在纽约亦与穷人和无家可归的人一起吃喝。教宗探访囚犯,让我们明白:没有人是没有希望的,没有人是可以被人遗忘或抛弃的。这是耶稣给我们展示的属神智慧。

天父,教我们效法耶稣:仁慈、怜悯、关怀、照顾、大方宽恕。

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每日聖言誦讀:聖安多尼院長(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

耶穌,
祢是出自至高之天的真理,
祢把尊貴的榮冠,
授給承認祢聖名的僕人。

看,這位替我們懇求的聖人,
願祢的子民,與他同禱,
求祢減輕他們的罪過,
打碎束縛他們的枷鎖。

這位受人欽崇的聖人,
他不愛慕虛榮,
滿懷熾熱的心思意念,
繼續在世上工作,
唯獨事奉祢,令祢喜樂。

基督,至仁愛的君王,
他的思言行為,總有祢的名號;
他以勇力,蹂躪仇敵,
戰勝驕傲和邪惡的路濟弗爾。

他德高望重,
一生不斷祈禱,
他以節制,溫良,
並以純淨,貞潔,
贏得天上盛筵的福樂。

願光榮歸於父,
及子,及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 2:13-17
耶穌沿著海邊行走。眾人都到祂跟前,祂就教導他們。祂往前走的時候,看到阿爾斐的兒子肋未坐在稅關上。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來跟隨了耶穌。耶穌在他家中吃飯的時候,許多稅吏和罪人與耶穌和祂的門徒坐在一起,因為有許多人跟隨祂。有幾個法利賽人的經師看到耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對祂的門徒說:“祂為什麼與稅吏和罪人一起吃飯?”耶穌聽見了,就對他們說:“健康的人不需要醫生,有病的人才需要。我不是來召叫義人,而是來召叫罪人。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常用自己的主觀思維,隨意評判他人?
貳:我是否時常效法肋未,聽到天主的召叫以後,立刻捨棄一切,追隨祂?
叁:我是否願意效法耶穌,主動接納那些被邊緣化的人,幫助他們重新回歸社會?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

最後禱詞
天主,祢曾以奇妙的方式引導聖安多尼院長在曠野生活。藉由他的轉禱,求祢使我們克己修身,常常愛祢在萬有之上。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣安多尼院长(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

耶稣,
祢是出自至高之天的真理,
祢把尊贵的荣冠,
授给承认祢圣名的仆人。

看,这位替我们恳求的圣人,
愿祢的子民,与他同祷,
求祢减轻他们的罪过,
打碎束缚他们的枷锁。

这位受人钦崇的圣人,
他不爱慕虚荣,
满怀炽热的心思意念,
继续在世上工作,
唯独事奉祢,令祢喜乐。

基督,至仁爱的君王,
他的思言行为,总有祢的名号;
他以勇力,蹂躏仇敌,
战胜骄傲和邪恶的路济弗尔。

他德高望重,
一生不断祈祷,
他以节制,温良,
并以纯净,贞洁,
赢得天上盛筵的福乐。

愿光荣归于父,
及子,及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 2:13-17
耶稣沿着海边行走。众人都到祂跟前,祂就教导他们。祂往前走的时候,看到阿尔斐的儿子肋未坐在税关上。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来跟随了耶稣。耶稣在他家中吃饭的时候,许多税吏和罪人与耶稣和祂的门徒坐在一起,因为有许多人跟随祂。有几个法利赛人的经师看到耶稣与罪人和税吏一起吃饭,就对祂的门徒说:“祂为什么与税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听见了,就对他们说:“健康的人不需要医生,有病的人才需要。我不是来召叫义人,而是来召叫罪人。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常用自己的主观思维,随意评判他人?
贰:我是否时常效法肋未,听到天主的召叫以后,立刻舍弃一切,追随祂?
叁:我是否愿意效法耶稣,主动接纳那些被边缘化的人,帮助他们重新回归社会?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

最后祷词
天主,祢曾以奇妙的方式引导圣安多尼院长在旷野生活。藉由他的转祷,求祢使我们克己修身,常常爱祢在万有之上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖安多尼院長(紀念) 彌撒福音省思

福音(我來不要召義人而來召罪人)
恭讀聖馬爾谷福音 2:13-17
耶穌沿著海邊行走。眾人都到祂跟前,祂就教導他們。祂往前走的時候,看到阿爾斐的兒子肋未坐在稅關上。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來跟隨了耶穌。耶穌在他家中吃飯的時候,許多稅吏和罪人與耶穌和祂的門徒坐在一起,因為有許多人跟隨祂。有幾個法利賽人的經師看到耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對祂的門徒說:“祂為什麼與稅吏和罪人一起吃飯?”耶穌聽見了,就對他們說:“健康的人不需要醫生,有病的人才需要。我不是來召叫義人,而是來召叫罪人。”

省思

我們時常會按照眾人的生活習慣,以及眾人對待不同事物的處事風格,並按照我們的標準判斷他們。在我們看來,這一切似乎是多麼的合理,那些與我們有關相同處事風格的人,他們才是我們的朋友。至於那些不按照我們的生活習慣的人,我們便將他們視作異類,甚至不願意與他們來往。

我們有時也會按照我們自己的想法看待那些願意將自己完全交托于天主的兄弟姐妹。在我們看來,那些願意將自己完全交托於天主,度奉獻生活的弟兄姐妹,由於他們在教會內的行為舉止與我們不同,甚至在有些方面與我們格格不入,因而當我們與他們接觸時,我們也會如同今日福音中的經師,把他們看作另類,遠離他們,不願與他們共融。

我們參與彌撒聖祭時,領了基督的聖體聖血後,倘若我們只為自己祈禱,卻不為那些生活在黑暗中,死亡陰影下的人,並拒絕為那些雖然已經領受基督的洗禮,卻仍生活在罪惡權下的兄弟姐妹獻上祈禱,我們便不是在施行仁愛,因為我們並沒有如同肋未一樣,真正棄絕自己的一切,致使我們在信仰和成聖的道路上,並未與今日來召叫罪人的耶穌同行。

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圣安多尼院长(纪念) 弥撒福音省思

福音(我来不要召义人而来召罪人)
恭读圣马尔谷福音 2:13-17
耶稣沿着海边行走。众人都到祂跟前,祂就教导他们。祂往前走的时候,看到阿尔斐的儿子肋未坐在税关上。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来跟随了耶稣。耶稣在他家中吃饭的时候,许多税吏和罪人与耶稣和祂的门徒坐在一起,因为有许多人跟随祂。有几个法利赛人的经师看到耶稣与罪人和税吏一起吃饭,就对祂的门徒说:“祂为什么与税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听见了,就对他们说:“健康的人不需要医生,有病的人才需要。我不是来召叫义人,而是来召叫罪人。”

省思

我们时常会按照众人的生活习惯,以及众人对待不同事物的处事风格,并按照我们的标准判断他们。在我们看来,这一切似乎是多么的合理,那些与我们有关相同处事风格的人,他们才是我们的朋友。至于那些不按照我们的生活习惯的人,我们便将他们视作异类,甚至不愿意与他们来往。

我们有时也会按照我们自己的想法看待那些愿意将自己完全交托于天主的兄弟姐妹。在我们看来,那些愿意将自己完全交托于天主,度奉献生活的弟兄姐妹,由于他们在教会内的行为举止与我们不同,甚至在有些方面与我们格格不入,因而当我们与他们接触时,我们也会如同今日福音中的经师,把他们看作另类,远离他们,不愿与他们共融。

我们参与弥撒圣祭时,领了基督的圣体圣血后,倘若我们只为自己祈祷,却不为那些生活在黑暗中,死亡阴影下的人,并拒绝为那些虽然已经领受基督的洗礼,却仍生活在罪恶权下的兄弟姐妹献上祈祷,我们便不是在施行仁爱,因为我们并没有如同肋未一样,真正弃绝自己的一切,致使我们在信仰和成圣的道路上,并未与今日来召叫罪人的耶稣同行。

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今日禮儀:聖安多尼院長


禮儀色:白
本紀念日彌撒、聖人通用頌謝詞 或 會士及貞女頌謝詞
讀經一:撒上9:1-4,17-19;10:1
答唱詠:詠21(20):2-3,4-5,6-7
福音:谷2:13-17
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖人通用;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期六誦讀;誦讀一採用常年期第一周星期六誦讀,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用聖人通用;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞採用聖人通用晨禱;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第一周星期五日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第一晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第二主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

聖安多尼院長 彌撒

進堂詠
參看:詠92(91):13-14
義人要如同棕櫚樹一般茂盛,如同黎巴嫩香柏一般生長,被栽種在上主的殿內,被栽種在我們天主的庭院內。

集禱經
天主,祢曾以奇妙的方式引導聖安多尼院長在曠野生活。藉由他的轉禱,求祢使我們克己修身,常常愛祢在萬有之上。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(撒烏耳就是上主所說那要統治百姓自己百姓的人)
恭讀撒慕爾紀上 9:1-4,17-19;10:1
在本雅明支派有一個強壯的男人,名叫克士,他是阿彼耳的兒子,阿彼耳是責洛爾的兒子,責洛爾是貝苛辣特的兒子,貝苛辣特是本雅明支派,阿非亞的兒子。克士有個兒子名叫撒烏耳,是個英俊的年輕人。在以色列中,沒有比撒烏耳更美的,比所有人都高出一肩。撒烏耳的父親克士的驢走失了。克士對自己的兒子撒烏耳說:“你帶上一個僕人,讓他和你一起去找那驢。”於是,他們穿過厄弗辣因山丘和沙裡沙地方。他們在那裡一無所獲,就繼續在沙阿林地前進,也沒有找到。他們也走過本雅明地方,也沒有找到那驢。撒慕爾一看到撒烏耳,上主就給撒慕爾保證說:“這就是我對你說過的那要治理我百姓的人。”撒烏耳在門口遇到撒慕爾說:“請告訴我先見者在哪裡?”撒慕爾對撒烏耳說:“我就是先見者。今天,你和我一起上高丘,和我一起吃飯。明天早晨,你離開以前,我會告訴你心中所懷想的事。”撒慕爾從自己隨身攜帶的瓶裡,把油倒在撒慕爾頭上,親吻他說:“上主給你傅油,立你作祂產業的首領。你要去治理上主的子民以色列,拯救他們脫離他們四周的敵手。這就是那立你作祂產業的首領的上主的徵兆。——上主的聖言。

答唱詠 詠21(20):2-3,4-5,6-7
【答】上主,君王因祢的力量而歡喜。(參看:詠21(20):2A)
領:上主,君王因祢的力量而歡喜;他因祢的凱旋而狂喜!祢滿足了他的心願,沒有拒絕他口中的願望。【答】
領:因祢以美好的祝福接納了他,你在他的頭上放上黃金的冠冕。他向祢乞求生:祢就賜給萬世無疆的長生。【答】
領:他因祢的勝利大放榮光;他因祢的賞賜,無比榮耀,無比尊榮;因為祢使他成為永遠的福源;祢以祢歡喜的慈顏歡喜踴躍。【答】

福音前歡呼 (參看:路4:18)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主派遣我給窮人帶去福音,給被俘的人宣告自由。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(我來不要召義人而來召罪人)
恭讀聖馬爾谷福音 2:13-17
耶穌沿著海邊行走。眾人都到祂跟前,祂就教導他們。祂往前走的時候,看到阿爾斐的兒子肋未坐在稅關上。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來跟隨了耶穌。耶穌在他家中吃飯的時候,許多稅吏和罪人與耶穌和祂的門徒坐在一起,因為有許多人跟隨祂。有幾個法利賽人的經師看到耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對祂的門徒說:“祂為什麼與稅吏和罪人一起吃飯?”耶穌聽見了,就對他們說:“健康的人不需要醫生,有病的人才需要。我不是來召叫義人,而是來召叫罪人。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,一起慶祝聖安多尼院長的紀念日。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主促使她的兒女,在每日的生活中,時時處處分辨天主聖意,相稱向世人宣講天主聖言。
二、請為處於各種急難中的人祈禱。求主燭照他們的言行,啟發他們的明悟,幫助他們在變幻的塵世中,找到走出困境的方法。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們相稱履行牧職,以善言善行促進基督徒在基督內,共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們捨棄自己的一切,爽快完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。願天主聖言滋養我們的生命,成為我們團體的希望之源,幫助我們建立一個更加友愛和傳教的教會。
主祭:仁慈的父,求祢俯聽祢子民的祈禱。按照祢的仁慈,賜給祢的子民不敢希求的恩典。因主耶穌基督之名,求祢俯聽我們的祈禱。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願我們為了紀念聖安當院長擺在祢祭臺上的這些禮品,蒙祢悅納。求祢使我們擺脫世俗的依戀,只以祢作我們的財富。

聖人通用頌謝詞(聖者的榮耀)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢在聖徒的聚會中享受讚頌;祢表揚他們的功勳,就是表揚祢恩寵的成果。祢使他們的善行,作為我們生活的榜樣;祢使我們與他們共融,而形成一家;祢因他們的轉求,而賜給我們援助。他們的作證使我們一樣獲取不朽的榮冠。
因此,我們隨同天使和總領天使,以及所有聖人,歌唱讚頌祢,不停地歡呼:

聖人通用頌謝詞(聖者的活動)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢藉著諸聖令人驚奇的信仰,使祢的教會不斷革新和成長,也給我們提供了祢深愛世人的佐證。祢藉他們傑出的榜樣,激勵我們追求至善,祢因他們熱誠的轉求,幫助我們作祢救恩的生活見證。
因此,我們隨同所有天使、聖人,歡欣頌揚祢,高聲向祢歡呼:

會士及貞女頌謝詞(獻身於天主之生活的標記)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢召選了許多聖人聖女為了天國而獻身於基督,我們在他們身上頌揚祢的神智妙用:祢召叫人類恢復原始的聖潔,使我們今生就已體驗到祢來世賜予的恩惠。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:瑪19:21
主說:你若願意達至完美,去,變賣你所擁有的一切,施捨給窮人,來跟隨我。

領聖體後經
上主,我們因祢的聖事得到治癒的滋養。祢曾賞賜聖安多尼戰勝黑暗的勢力,贏得輝煌的勝利,願我們安然無恙,逃脫敵人的每個陷阱。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣安多尼院长


礼仪色:白
本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词 或 会士及贞女颂谢词
读经一:撒上9:1-4,17-19;10:1
答唱咏:咏21(20):2-3,4-5,6-7
福音:谷2:13-17
诵读:序经对经;讚美诗采用圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读;诵读一采用常年期第一周星期六诵读,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用圣人通用晨祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第二主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

圣安多尼院长 弥撒

进堂咏
参看:咏92(91):13-14
义人要如同棕榈树一般茂盛,如同黎巴嫩香柏一般生长,被栽种在上主的殿内,被栽种在我们天主的庭院内。

集祷经
天主,祢曾以奇妙的方式引导圣安多尼院长在旷野生活。藉由他的转祷,求祢使我们克己修身,常常爱祢在万有之上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(撒乌耳就是上主所说那要统治百姓自己百姓的人)
恭读撒慕尔纪上 9:1-4,17-19;10:1
在本雅明支派有一个强壮的男人,名叫克士,他是阿彼耳的儿子,阿彼耳是责洛尔的儿子,责洛尔是贝苛辣特的儿子,贝苛辣特是本雅明支派,阿非亚的儿子。克士有个儿子名叫撒乌耳,是个英俊的年轻人。在以色列中,没有比撒乌耳更美的,比所有人都高出一肩。撒乌耳的父亲克士的驴走失了。克士对自己的儿子撒乌耳说:“你带上一个仆人,让他和你一起去找那驴。”于是,他们穿过厄弗辣因山丘和沙里沙地方。他们在那里一无所获,就继续在沙阿林地前进,也没有找到。他们也走过本雅明地方,也没有找到那驴。撒慕尔一看到撒乌耳,上主就给撒慕尔保证说:“这就是我对你说过的那要治理我百姓的人。”撒乌耳在门口遇到撒慕尔说:“请告诉我先见者在哪里?”撒慕尔对撒乌耳说:“我就是先见者。今天,你和我一起上高丘,和我一起吃饭。明天早晨,你离开以前,我会告诉你心中所怀想的事。”撒慕尔从自己随身携带的瓶里,把油倒在撒慕尔头上,亲吻他说:“上主给你傅油,立你作祂产业的首领。你要去治理上主的子民以色列,拯救他们脱离他们四周的敌手。这就是那立你作祂产业的首领的上主的征兆。——上主的圣言。

答唱咏 咏21(20):2-3,4-5,6-7
【答】上主,君王因祢的力量而欢喜。(参看:咏21(20):2A)
领:上主,君王因祢的力量而欢喜;他因祢的凯旋而狂喜!祢满足了他的心愿,没有拒绝他口中的愿望。【答】
领:因祢以美好的祝福接纳了他,你在他的头上放上黄金的冠冕。他向祢乞求生:祢就赐给万世无疆的长生。【答】
领:他因祢的胜利大放荣光;他因祢的赏赐,无比荣耀,无比尊荣;因为祢使他成为永远的福源;祢以祢欢喜的慈颜欢喜踊跃。【答】

福音前欢呼 (参看:路4:18)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主派遣我给穷人带去福音,给被俘的人宣告自由。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(我来不要召义人而来召罪人)
恭读圣马尔谷福音 2:13-17
耶稣沿着海边行走。众人都到祂跟前,祂就教导他们。祂往前走的时候,看到阿尔斐的儿子肋未坐在税关上。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来跟随了耶稣。耶稣在他家中吃饭的时候,许多税吏和罪人与耶稣和祂的门徒坐在一起,因为有许多人跟随祂。有几个法利赛人的经师看到耶稣与罪人和税吏一起吃饭,就对祂的门徒说:“祂为什么与税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听见了,就对他们说:“健康的人不需要医生,有病的人才需要。我不是来召叫义人,而是来召叫罪人。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,一起庆祝圣安多尼院长的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主促使她的儿女,在每日的生活中,时时处处分辨天主圣意,相称向世人宣讲天主圣言。
二、请为处于各种急难中的人祈祷。求主烛照他们的言行,启发他们的明悟,帮助他们在变幻的尘世中,找到走出困境的方法。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们相称履行牧职,以善言善行促进基督徒在基督内,共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们舍弃自己的一切,爽快完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。愿天主圣言滋养我们的生命,成为我们团体的希望之源,帮助我们建立一个更加友爱和传教的教会。
主祭:仁慈的父,求祢俯听祢子民的祈祷。按照祢的仁慈,赐给祢的子民不敢希求的恩典。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿我们为了纪念圣安当院长摆在祢祭台上的这些礼品,蒙祢悦纳。求祢使我们摆脱世俗的依恋,只以祢作我们的财富。

圣人通用颂谢词(圣者的荣耀)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢在圣徒的聚会中享受赞颂;祢表扬他们的功勋,就是表扬祢恩宠的成果。祢使他们的善行,作为我们生活的榜样;祢使我们与他们共融,而形成一家;祢因他们的转求,而赐给我们援助。他们的作证使我们一样获取不朽的荣冠。
因此,我们随同天使和总领天使,以及所有圣人,歌唱赞颂祢,不停地欢呼:

圣人通用颂谢词(圣者的活动)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢藉着诸圣令人惊奇的信仰,使祢的教会不断革新和成长,也给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样,激励我们追求至善,祢因他们热诚的转求,帮助我们作祢救恩的生活见证。
因此,我们随同所有天使、圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:

会士及贞女颂谢词(献身于天主之生活的标记)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督,我们在他们身上颂扬祢的神智妙用:祢召叫人类恢复原始的圣洁,使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:玛19:21
主说:你若愿意达至完美,去,变卖你所拥有的一切,施舍给穷人,来跟随我。

领圣体后经
上主,我们因祢的圣事得到治愈的滋养。祢曾赏赐圣安多尼战胜黑暗的势力,赢得辉煌的胜利,愿我们安然无恙,逃脱敌人的每个陷阱。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年1月24日

聖方濟各·撒肋爵
福音:谷3:20-21
耶穌的真親屬

我們時常會如同今日聽了天主的聖言,再度聚集在耶穌所在的房屋內的群眾一樣,為能滿足我們自己的需要,聚集在天主神聖的祭台前。在我們中間,有些人來到耶穌跟前,是為了滿足自己的虛榮心;還有一些人,他們來到耶穌跟前,是為了醫治自己的病症;另有一些人,他們來到耶穌跟前,是為了使他們饑餓的軀體得到飽餐。如此,正符合耶穌所說的:“你們來尋找我,並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了。”(參看:若6:26)因為我們都是以自己的思想為中心,卻沒有將天主的聖言作為我們一切行動的依據和指南。

事實上,那些追隨基督的宗徒,他們為了照料聚集到耶穌跟前的群眾,日夜操勞,以致無瑕顧及吃飯(參看:穀3:20)他們以自己的實際行動,為我們樹立了榜樣。我們也應如同他們一樣,在每日的生活中,活出聖言的精神,並慷慨地奉獻自己的一生,全然協助基督,完全祂在我們身上開始的救贖工程。

今天,讓我們祈求吾主耶穌基督的助佑,好使我們能效法聖方濟各·撒肋爵的德表,始終隨從天主聖神的指引,成為耶穌的真親屬,思言行為與耶穌合拍。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年1月24日

圣方济各·撒肋爵
福音:谷3:20-21
耶稣的真亲属

我们时常会如同今日听了天主的圣言,再度聚集在耶稣所在的房屋内的群众一样,为能满足我们自己的需要,聚集在天主神圣的祭台前。在我们中间,有些人来到耶稣跟前,是为了满足自己的虚荣心;还有一些人,他们来到耶稣跟前,是为了医治自己的病症;另有一些人,他们来到耶稣跟前,是为了使他们饥饿的躯体得到饱餐。如此,正符合耶稣所说的:“你们来寻找我,并不是因为看到了神迹,而是因为吃饼吃饱了。”(参看:若6:26)因为我们都是以自己的思想为中心,却没有将天主的圣言作为我们一切行动的依据和指南。

事实上,那些追随基督的宗徒,他们为了照料聚集到耶稣跟前的群众,日夜操劳,以致无瑕顾及吃饭(参看:谷3:20)他们以自己的实际行动,为我们树立了榜样。我们也应如同他们一样,在每日的生活中,活出圣言的精神,并慷慨地奉献自己的一生,全然协助基督,完全祂在我们身上开始的救赎工程。

今天,让我们祈求吾主耶稣基督的助佑,好使我们能效法圣方济各·撒肋爵的德表,始终随从天主圣神的指引,成为耶稣的真亲属,思言行为与耶稣合拍。亚孟。

©全属于祢 2026
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