聖經問答:民長紀 第6章


  1. 以色列子民為何再次陷入苦難?
    答:因為以色列子民又行了“上主視為惡的事”,即背離上主、拜偶像,所以上主任憑他們受米德楊人壓迫七年(民6:1)。
    靈修意義:天主的懲罰並非出於殘忍,而是教育與召回。人若棄絕上主,便自然落入混亂與苦果中。

  1. 米德楊人怎樣迫害以色列人?
    答:每當以色列人耕種,米德楊人便與阿瑪肋克人、東方子民聯手洗劫。他們像蝗蟲般大量入侵,毀壞莊稼,奪走牲畜,使以色列極其貧困(民6:3-6)。
    背景提示:米德楊人是遊牧民族,行動迅速,依靠搶掠為生。

  1. 以色列人在受苦時如何回應?
    答:他們呼求上主,上主便派遣先知責斥他們的不忠,並提醒他們祂昔日如何救他們脫離埃及與壓迫者(民6:7-10)。
    信仰反思:天主首先不是給予“援助”,而是叫人悔改,重建與祂的關係。

  1. 上主為何揀選吉德紅?
    答:儘管吉德紅自認為卑微,上主卻揀選他,因祂看重人的順從與信德,而非外在地位(民6:11-16)。
    靈修教導:上主常使用軟弱者顯示祂的全能,使人知道得勝來自祂。

  1. 吉德紅在酒池打麥子有何象徵意義?
    答:酒池本不是打麥子的地方,吉德紅因害怕米德楊人才藏在那裡。此情境象徵以色列人對敵人的恐懼,以及拯救的迫切需要(民6:11)。
    屬靈啟示:在軟弱與黑暗中,上主的召喚臨到人心。

  1. 天主如何向吉德紅顯明祂的同在?
    答:天主使者接受吉德紅的獻祭,並使磐石起火,吞噬供物。吉德紅認出他面見上主的使者,大為驚懼,但上主安慰他:“你不會死。”(民6:21-23)
    靈修意義:獻祭與神跡彰顯天主的臨在,啟示吉德紅他不是孤軍作戰。

  1. 吉德紅為何拆毀父親的巴耳祭壇?
    答:上主命令他拆毀偶像祭壇,代之以敬拜真天主的祭壇。吉德紅夜間行動,是出於對人(而非天主)的懼怕(民6:25-27)。
    信仰挑戰:真正的信德需行動,即使面對家人和社會的壓力。

  1. 吉德紅因此遭到什麼反對?
    答:城中人要求處死吉德紅。其父約阿士卻機智回應:“若巴耳是神,就讓他自己為自己辯護。”(民6:30-32)
    ️屬靈教訓:偶像本是虛無,經不起真實的挑戰。真正的神自會彰顯祂的能力。

  1. “耶魯巴耳”這個名字是什麼意思?
    答:“耶魯巴耳”意思是“讓巴耳與他爭辯”。這是人們對吉德紅的稱呼,表明他與偶像對立(民6:32)。

  1. 吉德紅為何請求兩個“羊毛的徵兆”?
    答:吉德紅為確認自己是否真的蒙召領軍,向天主請求兩個相反的徵兆——一次是羊毛有露水、地幹;一次是羊毛幹、地有露水(民6:36-40)。
    信仰層面:吉德紅雖然軟弱猶疑,但願意確認天主的旨意。他並非試探天主,而是尋求確據。

  1. 這一章展現了哪幾種天主的面容?
    答:
    公義的天主:因罪而懲戒祂的子民;
    忍耐的天主:等待人的悔改;
    親近的天主:親自派遣使者,召喚吉德紅;
    全能的天主:以火接納祭品,回應求證。

  1. 吉德紅預示了什麼樣的救主形象?
    答:吉德紅是“救主型”的民長,他的揀選不因強大而因信德,預示了耶穌基督——那位被人輕視卻真正救贖我們的人。
    教會視角:如教宗本篤十六世所言,“天主從不厭棄祂的子民”,祂常在苦難中興起新的希望。

本文作者:劉鐸

圣经问答:民长纪 第6章


  1. 以色列子民为何再次陷入苦难?
    答:因为以色列子民又行了“上主视为恶的事”,即背离上主、拜偶像,所以上主任凭他们受米德杨人压迫七年(民6:1)。
    灵修意义:天主的惩罚并非出于残忍,而是教育与召回。人若弃绝上主,便自然落入混乱与苦果中。

  1. 米德杨人怎样迫害以色列人?
    答:每当以色列人耕种,米德杨人便与阿玛肋克人、东方子民联手洗劫。他们像蝗虫般大量入侵,毁坏庄稼,夺走牲畜,使以色列极其贫困(民6:3-6)。
    背景提示:米德杨人是游牧民族,行动迅速,依靠抢掠为生。

  1. 以色列人在受苦时如何回应?
    答:他们呼求上主,上主便派遣先知责斥他们的不忠,并提醒他们祂昔日如何救他们脱离埃及与压迫者(民6:7-10)。
    信仰反思:天主首先不是给予“援助”,而是叫人悔改,重建与祂的关系。

  1. 上主为何拣选基德红?
    答:尽管基德红自认为卑微,上主却拣选他,因祂看重人的顺从与信德,而非外在地位(民6:11-16)。
    灵修教导:上主常使用软弱者显示祂的全能,使人知道得胜来自祂。

  1. 基德红在酒池打麦子有何象征意义?
    答:酒池本不是打麦子的地方,基德红因害怕米德杨人才藏在那里。此情境象征以色列人对敌人的恐惧,以及拯救的迫切需要(民6:11)。
    属灵启示:在软弱与黑暗中,上主的召唤临到人心。

  1. 天主如何向基德红显明祂的同在?
    答:天主使者接受基德红的献祭,并使磐石起火,吞噬供物。基德红认出他面见上主的使者,大为惊惧,但上主安慰他:“你不会死。”(民6:21-23)
    灵修意义:献祭与神迹彰显天主的临在,启示基德红他不是孤军作战。

  1. 基德红为何拆毁父亲的巴耳祭坛?
    答:上主命令他拆毁偶像祭坛,代之以敬拜真天主的祭坛。基德红夜间行动,是出于对人(而非天主)的惧怕(民6:25-27)。
    信仰挑战:真正的信德需行动,即使面对家人和社会的压力。

  1. 基德红因此遭到什么反对?
    答:城中人要求处死基德红。其父约阿士却机智回应:“若巴耳是神,就让他自己为自己辩护。”(民6:30-32)
    ️属灵教训:偶像本是虚无,经不起真实的挑战。真正的神自会彰显祂的能力。

  1. “耶鲁巴耳”这个名字是什么意思?
    答:“耶鲁巴耳”意思是“让巴耳与他争辩”。这是人们对基德红的称呼,表明他与偶像对立(民6:32)。

  1. 基德红为何请求两个“羊毛的征兆”?
    答:基德红为确认自己是否真的蒙召领军,向天主请求两个相反的征兆——一次是羊毛有露水、地干;一次是羊毛干、地有露水(民6:36-40)。
    信仰层面:基德红虽然软弱犹疑,但愿意确认天主的旨意。他并非试探天主,而是寻求确据。

  1. 这一章展现了哪几种天主的面容?
    答:
    公义的天主:因罪而惩戒祂的子民;
    忍耐的天主:等待人的悔改;
    亲近的天主:亲自派遣使者,召唤基德红;
    全能的天主:以火接纳祭品,回应求证。

  1. 基德红预示了什么样的救主形象?
    答:基德红是“救主型”的民长,他的拣选不因强大而因信德,预示了耶稣基督——那位被人轻视却真正救赎我们的人。
    教会视角:如教宗本笃十六世所言,“天主从不厌弃祂的子民”,祂常在苦难中兴起新的希望。

本文作者:刘铎

常年期第一周星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

讚美詩
[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
天主,至聖聖三,
祢以力量和勇力,宰製世界,
我們以聖詠和祈禱,保持醒寤,
求祢親近,俯聽我們的詠禱。

因為,在寂靜的夜晚,
我們從床上起來,放棄休息,
以熱切的祈求,向祢懇求,
能醫治我們所有創傷的良藥。

祢的榮耀,在於至高之天,
能淨化並解救我們的靈魂,
免於今日所做的一切惡事,
免陷於魔鬼的誆騙。

我們滿懷信心,謙恭懇求:
求祢以聖潔的光輝,充滿我們,
好使我們在日復一日的時光中,
任何大意的行為,不致我們喪亡。

至仁慈的父,
聖子,祢與聖父同等,
護慰者聖神,祢與聖父聖子同在,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,念如下讚美詩]

基督,崇高的聖愛,求祢來近,
住在祢曾救贖之人的心中,
我們祈禱時,求祢前來,
充滿我們的禱聲,
好能懷著熱切的淚水,頌揚讚頌祢。

至仁愛的耶穌,
求祢俯聽我們藉著信德,
對祢傾訴的祈禱;
我們的主基督,我們懇求祢:
寬恕我們所做的一切惡事。

救主,
十字架因祢聖身的接觸,
成了聖潔的標記,
我們在列邦和各地,
求祢衛護我們,
把我們當作祢的兒女。

基督,至仁愛的君王,
光榮歸於祢,並歸於父,
偕同護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,起來,前來助我。

聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)
I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起祢的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求祢對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似祢呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經一:上主,起來,前來助我。

對經二:全能的上主,求祢在我身邊,替我申辯。
II

他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:全能的上主,求祢在我身邊,替我申辯。

對經三:我的口舌要整日講論祢的良善。

III

上主,祢關注這事,要到何時?
求祢前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝祢,
要在眾多的人群中把祢讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,祢已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求祢醒來,為我辯護,
天主,求祢替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論祢的公道,
我要整日讚頌祢。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢拯救窮人擺脫迫害他們的人,祢起來,援助祢的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求祢眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出祢的救助,宣講祢的救贖工作。

對經三:我的口舌要整日講論祢的良善。

領:我兒,留心我的話,
答:承行我給你所說的,你必要生活。

誦讀一:恭讀德訓篇
(德43:13-35)

一切受造稱謝上主

祂的斥責為閃電指明道路,祂審判的箭矢迅速達成自己的目標。在那裡,倉庫一打開,雲彩如同禿鷲一般,迅速降下。按祂的尊嚴,祂賜給風暴威能,並擊碎冰雹。祂雷霆的聲音,使大地翻滾。在祂的大能面前,群山震撼。祂一出言,南風刮起。憤怒的南風,颶風和風暴。祂飄灑雪片,有如鳥群飛舞,有如蝗蟲一般,在世上定居。皎白的飛雪,令人眼盲,因持久的飛雪,令人的思緒,為之迷惑。

祂分散冰霜,好似撒鹽;好似荊棘的花簇,閃閃發光。祂發出寒冷的北風,使池塘結冰。祂使水上的一切本體結冰,給一切水塘穿上盔甲。群山的樹木被高溫炙烤時,平原如火如荼,滴落的雲彩,恢復了他們,散開的露水,使乾燥的大地,更為肥沃。這是祂的計畫:使深淵平息,在大海中栽種島嶼。

曾下到海中的人,講述部分大海的故事,我們聽他們說起時,都大感驚奇;在大海中的一切,都是祂的受造,令人驚歎,令人驚奇,各樣生物,深淵中的海怪。

為祂來說,一切訊息,順利傳遞,遵照祂的命令,完成祂的旨意。我們無須增添什麼,總結一句:祂是萬有中的萬有!既然我們不能理解祂,讓我們多多讚頌祂,因為祂比祂的一化工,更為偉大;上主的尊威,實在可畏,祂的權能,實在神妙。

雖然祂仍遠超你們讚頌的能力,但抬高你們的聲音,歸光榮於上主;雖然,你們不能達到終點,但要以更新的能力,讚美祂,不可懈怠:因為誰能理解祂,描述祂?或者,誰能恰如其分地讚美祂。除此以外,有許多事,還是隱秘的:我們只能看到祂的部分化工。是上主創造了萬有,賜智慧給一切敬畏祂的人。

對答詠 (參看:德43:27,28)
領:盡你們所能,光榮天主,雖然你們窮盡所能,仍是不足。
答:總結一句:祂是萬有。
領:我們怎樣才能相稱地讚頌祂?因為祂比自己的一切化工,更為偉大。
答:總結一句:祂是萬有。

誦讀二:聖亞大納修主教(Saint Athanasius, bishop)駁斥外教書
(Nn. 42-43: PG 25, 83-87)

萬物藉聖言建樹和諧

“在起初已有聖言,聖言在起初就與天主同在,聖言就是天主。萬有都是藉著祂而造成的,沒有一樣不是藉著祂而造成的。”在聖若望的這些神學教導中,凡受造的,若非存留在聖言內,便不復存在。

想像有一位音樂家在調試自己的樂器。他憑藉自己的技藝,調節高音,低音,中間和其他音節,使這些音符產生和諧的樂曲。天主的上智也相似如此,祂如同一個手握世界的琴師,將空中和地上的萬物,也將天上和空中的萬物,集合在一起,使每個部分與整體和諧相處。藉著祂的法令和旨意,祂使一切受造物聯繫在一起,形成一個美麗的,和諧的,井然有序的世界。天主聖言與祂的天父保持不變時,祂按天父的旨意,藉自己未變的本性推動這個世界。祂按一切受造物的本性,賦給它們生命,好使它們能生存,祂就以此造成了一個奇妙而又真實的,神聖的和諧。

為釋明這項深奧的奧跡,讓我們取一個擁有許多歌詠者的歌詠團為例。一個歌詠團由許多形形色色的男女老少組成。他們受同一個指揮家的指揮,每人按自己的本性歌唱:男人以男聲歌唱,孩童以童聲歌唱,老人以老人的聲音歌唱,少年以少年的聲音歌唱,然而大家都形成了單一的和諧。再讓我們以自己的靈魂為例。我們的靈魂在同一個目標前,根據我們的感官的官能,一起行動:眼目觀看,耳朵聽見,雙手觸摸,鼻子嗅聞,舌頭品嘗,身體的其他肢體也一起行動,比如:雙腳行走。

所作的比較雖然微小,它卻使我們明白整個宇宙是如何受天主管理的。天主的聖言只需發出一項命令,萬有都在其位;每個受造物按其特有的方式運行,萬有便共同構成一和諧的次序。

短對答詠 (參看:多12:6.18)
領:你們該讚美天主;應在眾人面前稱謝祂,
答:因為祂為你們做了許多好事。
領:你們應讚美天主,並向上主謳歌,宣揚祂所做的一切奇事。
答:因為祂為你們做了許多好事。

結束禱詞
上主,我們懇求祢:以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱,好他們能看清自己必須去做之事,並能獲得力量,去做他們已經明悉之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

讚美詩
天空永遠的光榮,
世上所盼望的,當受讚頌,
至潔童貞,童貞瑪利亞之子,
至高天主的唯一聖子。

我們醒來時,伸出右手,
幫助我們清醒,站起來,
好能熱切讚頌天主,
向祂償還我們虧負的頌讚。

熠熠發光的星辰出現,
他是真光的前驅,
夜的黑暗,逐漸退去;
願神聖的真光,照臨我們。

願這真光,存留在我們心中,
驅使俗世的黑暗,離開我們,
洗潔我們內心的罪惡,
保守它,直到時間的終結。

願信德,最初尋求和發現的恩典,
在我們最深的五內紮根,
再後,願希望因信德而歡喜,
好使最大的恩典,能存留在我們中間。

基督,至仁愛的君王,
我們讚頌祢,
願光榮歸於父,
及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢必悅納在祢祭壇上的真正犧牲。

聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我。
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌祢,光榮祢。

對經一:上主,祢必悅納在祢祭壇上的真正犧牲。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

聖歌:依撒意亞 45:15-25
列邦的百姓,要成為上主的門徒
因耶穌之名,眾人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢實在是隱藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他們動怒,
他們必要蒙受羞辱。

以色列,你為上主所救,永遠獲救!
在未來的歲月裡,祢永不會蒙羞。

因為創造諸天的上主這樣說:
祂是天主,是祂構繪和創造大地,
是祂奠定了大地,
祂沒有荒廢一樣受造,
而是設計大地,供人居住。

我是上主,再無其它神祇。
我並沒有從隱密處講話,
沒有在地上黑暗之地講話,
我沒有給雅各伯的後裔說過:
“你們白白尋求了我。”
我是上主,預許公道,
我講預言,預講正義。

從外邦人中奔逃的人,
請來集會,聚在一起!
抬著木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是無知。

前來,一致在議會中聲明:
是誰自起初,自亙古之時,
已預告了這事?
難道不是我,上主,
除我以外,再無其它神祇?
除我以外,再無公道和施救的神。

大地四極的人,
你們歸向我,並得安全,
因為我是天主,再無其它神祇!

我指著自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改變。

眾人都要向我屈膝,
眾舌都要因我起誓,
說:“唯在上主內,
才有義行和力量。”

凡向上主動怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至於以色列後裔,
上主要給他們伸冤,
賜給他們光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。
對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。
聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向祢呼號,向祢祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌祢,宣示祢的良善和真理。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

簡短讀經 弗4:29-32
你們的口唇,總不可講論惡言,你們只可講論人需聽的美事,就是真正對他們有益的事。你們所做的一切,不可使聖神憂鬱,這一切會被印證,相反得救的日子。一切毒辣,一切苦難和憤怒,橫話,誹謗,各種邪惡,都要被除去。取而代之的:是彼此相待,富於憐憫,彼此寬恕,一如天主在基督內寬恕你們一樣。

短對答詠
領:破曉時分,求祢仁慈待我。
答:破曉時分,求祢仁慈待我。
領:使我得知當走的行徑。
答:求祢仁慈待我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:破曉時分,求祢仁慈待我。

讚主曲對經:天主來到祂的百姓,使他們獲得自由。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:天主來到祂的百姓,使他們獲得自由。

禱詞
主耶穌基督藉著祂的十字架,帶給人類救恩。我們以信德朝拜祂,向祂呼號:
【答】上主,求祢在我們身上傾注祢的仁慈。
基督,復活的太陽,以祢的光線,溫暖我們,
—— 抑制我們的私欲偏情。
求祢看守我們的思想,言語和行動,
—— 今天,使我們在祢眼中,令人喜悅。
求祢不要看顧我們的罪過,
—— 消除我們的一切罪孽。
藉著祢的十字架和復活,
—— 求祢使我們滿渥聖神的安慰。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,祢藉祢聖言的光明,征服了無知的黑暗。求祢藉祢賜給我們的信德,堅固我們,使祢在我們內點燃的愛火,不為任何誘惑所撲滅。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我在祢顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):25-32
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

我的靈魂,躺臥在塵土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行徑,祢就應允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢規條的行徑,
我要默思祢的奇妙。
我靈悲愴,日漸憔悴;
求照祢的聖言,鼓舞我。

求祢使我遠離錯謬的行徑,
教導我祢的法律。
我要選擇真理的行徑,
在我面前,承行祢的法律。

我要約束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要讓我失望,
因祢賜我的心神,獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我們成為天國的子民。求祢幫助我們在祢吩咐的道路上奔跑,使我們的心唯獨事奉祢。

對經一:上主,我在祢顯露的行徑上,迅速奔跑。

對經二:我信靠上主,決不會被搖撼。

聖詠26(25)
無辜之人的依恃和祈禱
天主在基督內揀選了我們,使我們成為聖潔和無罪的人。(弗1:4)

上主,求祢給我主張公道,
因為我的行事完備。
我相信上主,絕不動搖。

上主,求祢考驗我,試驗我;
考驗我的心,我的明悟。
因為祢的仁愛,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我決不與說謊者為伍,
絕不與偽君子同行。
我不與作惡之人為伍:
絕不與邪惡人同住。

我洗潔我的雙手,以證無罪,
在祢的祭壇四周,找到位子,
詠唱感恩的歌謠,
宣講祢的一切神奧。

上主,我喜愛祢所居住的殿宇,
祢的光榮所在的地方。

不要把我連同罪人一起消除,
不要把我連同嗜血之人一併殺盡。
他們的手中,惡貫滿盈,
他們的右手,充滿黃金。

至於我,我行事完備,
求祢救贖我,向我顯示祢的仁慈,
我的雙足,已踏上坦途:
我要在集會中讚頌上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢在我的肺腑,注入祢聖神的愛火,好使我們以清白的身體事奉祢,以純潔的心,使祢悅樂。

對經二:我信靠上主,決不會被搖撼。

對經三:我全心信靠上主,祂沒有把我辜負。

聖詠28(27):1-3,6-9
無辜之人的依恃和祈禱
聖父,我稱謝祢,因為祢俯聽我的祈禱。(若11:41)

上主,我向祢呼號,
我的磐石,求祢俯聽我,
如果祢不留心,
我就要如在墳墓中的人。

我向祢呼號,
舉起雙手向祢聖所祈禱,
求祢俯聽我的懇禱之聲。

不要把我連同惡人,
並連同作惡之人一起拖走,
他們對鄰人講論和平,
他們的心中卻滿是邪惡。

願上主受讚頌,因祂俯聽,
俯聽我的哀告,我的呼號。
上主是我的力量,我的護盾;
我一心信靠祂,就獲得救助,
我滿心歡喜,謳歌讚頌祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者尋求救恩的堡壘。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的產業以色列,
作他們的牧者,提攜他們,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢是百姓的勇力。求祢從死亡的陷阱中拯救我們,使我們在祢的聖殿中共融合一,好使我們的心中,獲得我們口舌宣告的和平。

對經三:我全心信靠上主,祂沒有把我辜負。

午前

簡短讀經 斐2:2B-4
你們要保持一致,同氣相愛,團結一心,思想同樣的事。你們做事,不可出於自私,或出於自誇;相反,你們謙卑,視他人比你們自己更為重要,每人尋求的,不應是自己的利益,也該顧念他人的利益。

短對答詠
領:凡保守天主的誡命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行徑,忠信憐憫。

結束禱詞
主耶穌基督,祢在此時被人領出,為使世界得救,死在十字架。我們懇求祢:寬恕我們往昔的罪惡 ,賴祢的保護,免受一切兇惡,帶領我們來到平安和喜樂的王國。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 格後13:4
基督出於軟弱,被釘在十字架上,卻按照天主的能力而生活。我們在祂內原是軟弱的,至於你們,你們靠天主的德能生活。

短對答詠
領:我已殘缺,被人碾壓在地。
答:上主,求祢講論生活之言。

結束禱詞
主耶穌基督,正午,黑暗籠罩大地,祢為使我們得救,充作無罪犧牲,被釘在十字架上。願祢的真光,常與我們同在,引導我們進入永生。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 哥3:12-13
你們是天主所揀選的,聖潔和蒙受寵愛的人,你們要穿上真誠,憐憫,良善,謙恭,溫柔和堅忍,彼此擔待,彼此寬恕,如果有人對某人有什麼怨恨,你們要如同主寬恕了你們一樣,寬恕人。
短對答詠
領:上主仁愛寬恕,
答:極其堅忍,隨時寬恕。

結束禱詞
主耶穌基督,祢曾使悔罪的強盜,從十字架的苦辛,進入祢喜樂的王國。上主,當我們臨終時,願我們自訟己罪,能經由天國之門,達至祢的座前,歡欣喜樂,進入祢的王國。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,
只有祢出命,才能塑造人類,
使大地豐收,結出果實,
長出各種野獸和爬行的動物。

一切受造物,因祢出命,
變得巨大而又強壯,
屈服于人類權下,
各樣按照等級和種類,
服務於人。

求祢促使祢的僕人,
遠離各種各樣雜質。

我們做事的方法,
在我們五內形成的習慣。

求祢賜給我們永福,
求祢多賜我們,祢的恩典,
解開對抗和衝突的羈絆,
堅定于祢和平的盟約。

至仁慈的聖父,
與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
祢世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

聖詠41(40)
病中祈禱
有一人要出賣我,就是與我一起吃飯的人。(谷14:18)

體恤窮人和弱者的人,真是有福。
在邪惡的日子,上主必要拯救他,
必要保護他,賜他生活,使他在世享福,
決不使他屈服他仇敵的意願。

他在床榻上,上主必要幫助他,
祂必使他恢復健康。

至於我,我說:“上主,求祢憐憫我,
醫治我的靈魂,因為我犯罪得罪了祢。”
我的仇敵出言攻擊我:
他何時死,他的名字,何時才被遺忘?
他們前來看我,講論空話,
他們心懷叵測,傳播於外。

我的仇人一切竊竊私議,反對我,
他們都在權衡我身上的惡行。
“在他身上患有惡疾,
定從他所躺臥之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食糧的,已舉腳踢我。

但是,上主,祢憐憫了我。
讓我再度起來,報復他們。
如果我的仇敵不向我歡呼,
如此我就知道,你們是我的朋友。
如果祢支持我,我絕不會受害,
永遠站在祢的面前,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,靈魂和身體的良醫。祢曾說:憐憫人的人是有福的,因為他們要獲得憐憫。求祢教導我們,以同一屬靈之神,扶助急需的人,好使我們自己得到祢的接納,藉祢獲得力量。

對經一:上主,求祢以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

聖歌:聖詠46(45)
天主是我們的托庇,是我們的勇力
祂要被稱作厄瑪努耳,意思是:天主與我們同在(瑪1:23)

天主是我們的庇佑和勇力,
是困厄時期,近在咫尺的助佑,
縱使大地搖撼,
縱使群山墮入深海,
縱使大水洶湧起伏,
縱使群山因波搖撼,
我們也不害怕。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

河川要使天主的城歡樂,
就是至高者所住的聖所。
天主居住其內,它不能動搖;
黎明時分,天主必會幫助它。
列邦擾亂,萬邦搖撼:
祂喝聲發言,大地即刻退縮。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

請來,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事蹟。
祂使全球戰爭止息;
祂折斷了弓,繃斷了矛。
祂用火把護盾焚燒。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保護身處逆境中的人,護衛他們,使他們昌盛。願致力尋求祢聖意的人,藉著服從,找到通往祢的行徑。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

對經三:上主,萬民都要前,在祢面前朝拜祢。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
祢的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
祢的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕祢的尊榮,
誰敢不稱揚祢的名號?

因為只有祢是聖善的,
列邦理當前來,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主,萬民都要前,在祢面前朝拜祢。

簡短讀經 羅15:1-3
我們強壯的,應當容忍軟弱之人的失敗,不該尋求自己的喜悅;願我們尋求近人的喜悅,使他受益,得以建立。因為基督並沒有中悅自己,正如經上所載:“辱駡你們的人的辱駡,已落在我身上。”

短對答詠
領:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
領:祂使我們成了列邦的君王和司祭。
答:藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。

謝主曲對經:上主前來幫助祂的僕人,因為祂記起了祂預許的仁慈。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:上主前來幫助祂的僕人,因為祂記起了祂預許的仁慈。

禱詞
俯聽急需之人的祈禱,使饑餓者飽饗美物的天主,當受讚頌。讓我們滿懷信心,向祂祈求:
【答】上主,求祢向我們顯示祢的仁慈。
仁慈之父,耶穌在十字架上,向祢呈上完美的晚祭,
—— 我們為祂教會內一切受苦的肢體獻上祈禱。
求祢使被縛的人獲得自由,使瞎子複明,
—— 保護孤兒和寡婦。
求祢使祢的選民,穿上救恩的全副武裝,
—— 保護他們,使他們免受魔鬼的誆騙。
上主,願祢的仁慈,在我們死時,與我們同在,
—— 使我們被看作是忠信的,在祢的平安中,安然離世。
願所有去世的人進入祢光明的住所,
—— 好使他們永遠瞻仰祢。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,求祢幫助我們效法祢聖子受苦時堅忍的榜樣,使我們藉擔荷祂的重擔,將來在祂與祢和聖神,永遠為王的王國中,分享祂的光榮。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我日夜向祢呼救。
聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜間,我在祢面前哀求。
願我的禱聲,上達祢前,
求祢側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似祢不曾記起的人,
好似從祢手中被剪除的人。

祢把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
祢的憤怒,把我重壓;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
祢把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向祢呼號;
我向祢伸出了我的雙手。
難道祢要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌祢?

難道要在墳墓中稱述祢的仁愛,
要在死者中間,宣講祢的信實?
難道在暗處有人知曉祢的奇跡?
在遺忘區有人知曉祢的正義?

上主,至於我,我向祢呼號;
清晨,我的祈禱,上達於祢。
上主,祢為何把我棄絕?
祢為何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受祢的考驗,失去知覺。
祢的忿怒席捲了我,
祢的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
祢奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:我的天主,我日夜向祢呼救。

簡短讀經 耶14:9A
上主,祢在我們中間,我們承受祢的名號;上主,我們的天主,求祢不要把我們拋棄。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
全能的天主,求祢使我們與祢死而埋葬的聖子共融合一,好使我們偕同祂一起生活。祂是天主,和祢及聖神,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第一周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

赞美诗
[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
天主,至圣圣三,
祢以力量和勇力,宰制世界,
我们以圣咏和祈祷,保持醒寤,
求祢亲近,俯听我们的咏祷。

因为,在寂静的夜晚,
我们从床上起来,放弃休息,
以热切的祈求,向祢恳求,
能医治我们所有创伤的良药。

祢的荣耀,在于至高之天,
能净化并解救我们的灵魂,
免于今日所做的一切恶事,
免陷于魔鬼的诓骗。

我们满怀信心,谦恭恳求:
求祢以圣洁的光辉,充满我们,
好使我们在日复一日的时光中,
任何大意的行为,不致我们丧亡。

至仁慈的父,
圣子,祢与圣父同等,
护慰者圣神,祢与圣父圣子同在,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,念如下讚美诗]

基督,崇高的圣爱,求祢来近,
住在祢曾救赎之人的心中,
我们祈祷时,求祢前来,
充满我们的祷声,
好能怀着热切的泪水,颂扬讚颂祢。

至仁爱的耶稣,
求祢俯听我们藉着信德,
对祢倾诉的祈祷;
我们的主基督,我们恳求祢:
宽恕我们所做的一切恶事。

救主,
十字架因祢圣身的接触,
成了圣洁的标记,
我们在列邦和各地,
求祢卫护我们,
把我们当作祢的儿女。

基督,至仁爱的君王,
光荣归于祢,并归于父,
偕同护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)
I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。
II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:我儿,留心我的话,
答:承行我给你所说的,你必要生活。

诵读一:恭读德训篇
(德43:13-35)

一切受造称谢上主

祂的斥责为闪电指明道路,祂审判的箭矢迅速达成自己的目标。在那里,仓库一打开,云彩如同秃鹫一般,迅速降下。按祂的尊严,祂赐给风暴威能,并击碎冰雹。祂雷霆的声音,使大地翻滚。在祂的大能面前,群山震撼。祂一出言,南风刮起。愤怒的南风,飓风和风暴。祂飘洒雪片,有如鸟群飞舞,有如蝗虫一般,在世上定居。皎白的飞雪,令人眼盲,因持久的飞雪,令人的思绪,为之迷惑。

祂分散冰霜,好似撒盐;好似荆棘的花簇,闪闪发光。祂发出寒冷的北风,使池塘结冰。祂使水上的一切本体结冰,给一切水塘穿上盔甲。群山的树木被高温炙烤时,平原如火如荼,滴落的云彩,恢复了他们,散开的露水,使干燥的大地,更为肥沃。这是祂的计划:使深渊平息,在大海中栽种岛屿。

曾下到海中的人,讲述部分大海的故事,我们听他们说起时,都大感惊奇;在大海中的一切,都是祂的受造,令人惊叹,令人惊奇,各样生物,深渊中的海怪。

为祂来说,一切讯息,顺利传递,遵照祂的命令,完成祂的旨意。我们无须增添什么,总结一句:祂是万有中的万有!既然我们不能理解祂,让我们多多讚颂祂,因为祂比祂的一化工,更为伟大;上主的尊威,实在可畏,祂的权能,实在神妙。

虽然祂仍远超你们赞颂的能力,但抬高你们的声音,归光荣于上主;虽然,你们不能达到终点,但要以更新的能力,讚美祂,不可懈怠:因为谁能理解祂,描述祂?或者,谁能恰如其分地讚美祂。除此以外,有许多事,还是隐秘的:我们只能看到祂的部分化工。是上主创造了万有,赐智慧给一切敬畏祂的人。

对答咏 (参看:德43:27,28)
领:尽你们所能,光荣天主,虽然你们穷尽所能,仍是不足。
答:总结一句:祂是万有。
领:我们怎样才能相称地讚颂祂?因为祂比自己的一切化工,更为伟大。
答:总结一句:祂是万有。

诵读二:圣亚大纳修主教(Saint Athanasius, bishop)驳斥外教书
(Nn. 42-43: PG 25, 83-87)

万物藉圣言建树和谐

“在起初已有圣言,圣言在起初就与天主同在,圣言就是天主。万有都是藉着祂而造成的,没有一样不是藉着祂而造成的。”在圣若望的这些神学教导中,凡受造的,若非存留在圣言内,便不复存在。

想像有一位音乐家在调试自己的乐器。他凭借自己的技艺,调节高音,低音,中间和其他音节,使这些音符产生和谐的乐曲。天主的上智也相似如此,祂如同一个手握世界的琴师,将空中和地上的万物,也将天上和空中的万物,集合在一起,使每个部分与整体和谐相处。藉着祂的法令和旨意,祂使一切受造物联系在一起,形成一个美丽的,和谐的,井然有序的世界。天主圣言与祂的天父保持不变时,祂按天父的旨意,藉自己未变的本性推动这个世界。祂按一切受造物的本性,赋给它们生命,好使它们能生存,祂就以此造成了一个奇妙而又真实的,神圣的和谐。

为释明这项深奥的奥迹,让我们取一个拥有许多歌咏者的歌咏团为例。一个歌咏团由许多形形色色的男女老少组成。他们受同一个指挥家的指挥,每人按自己的本性歌唱:男人以男声歌唱,孩童以童声歌唱,老人以老人的声音歌唱,少年以少年的声音歌唱,然而大家都形成了单一的和谐。再让我们以自己的灵魂为例。我们的灵魂在同一个目标前,根据我们的感官的官能,一起行动:眼目观看,耳朵听见,双手触摸,鼻子嗅闻,舌头品尝,身体的其他肢体也一起行动,比如:双脚行走。

所作的比较虽然微小,它却使我们明白整个宇宙是如何受天主管理的。天主的圣言只需发出一项命令,万有都在其位;每个受造物按其特有的方式运行,万有便共同构成一和谐的次序。

短对答咏 (参看:多12:6.18)
领:你们该赞美天主;应在众人面前称谢祂,
答:因为祂为你们做了许多好事。
领:你们应赞美天主,并向上主讴歌,宣扬祂所做的一切奇事。
答:因为祂为你们做了许多好事。

结束祷词
上主,我们恳求祢:以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷,好他们能看清自己必须去做之事,并能获得力量,去做他们已经明悉之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

赞美诗
天空永远的光荣,
世上所盼望的,当受讚颂,
至洁童贞,童贞玛利亚之子,
至高天主的唯一圣子。

我们醒来时,伸出右手,
帮助我们清醒,站起来,
好能热切讚颂天主,
向祂偿还我们亏负的颂讚。

熠熠发光的星辰出现,
他是真光的前驱,
夜的黑暗,逐渐退去;
愿神圣的真光,照临我们。

愿这真光,存留在我们心中,
驱使俗世的黑暗,离开我们,
洗洁我们内心的罪恶,
保守它,直到时间的终结。

愿信德,最初寻求和发现的恩典,
在我们最深的五内扎根,
再后,愿希望因信德而欢喜,
好使最大的恩典,能存留在我们中间。

基督,至仁爱的君王,
我们讚颂祢,
愿光荣归于父,
及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。
对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。
圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 弗4:29-32
你们的口唇,总不可讲论恶言,你们只可讲论人需听的美事,就是真正对他们有益的事。你们所做的一切,不可使圣神忧郁,这一切会被印证,相反得救的日子。一切毒辣,一切苦难和愤怒,横话,诽谤,各种邪恶,都要被除去。取而代之的:是彼此相待,富于怜悯,彼此宽恕,一如天主在基督内宽恕你们一样。

短对答咏
领:破晓时分,求祢仁慈待我。
答:破晓时分,求祢仁慈待我。
领:使我得知当走的行径。
答:求祢仁慈待我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:破晓时分,求祢仁慈待我。

讚主曲对经:天主来到祂的百姓,使他们获得自由。
匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:天主来到祂的百姓,使他们获得自由。

祷词
主耶稣基督藉着祂的十字架,带给人类救恩。我们以信德朝拜祂,向祂呼号:
【答】上主,求祢在我们身上倾注祢的仁慈。
基督,复活的太阳,以祢的光线,温暖我们,
—— 抑制我们的私欲偏情。
求祢看守我们的思想,言语和行动,
—— 今天,使我们在祢眼中,令人喜悦。
求祢不要看顾我们的罪过,
—— 消除我们的一切罪孽。
藉着祢的十字架和复活,
—— 求祢使我们满渥圣神的安慰。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢藉祢圣言的光明,征服了无知的黑暗。求祢藉祢赐给我们的信德,坚固我们,使祢在我们内点燃的爱火,不为任何诱惑所扑灭。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):25-32
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

午前

简短读经 斐2:2B-4
你们要保持一致,同气相爱,团结一心,思想同样的事。你们做事,不可出于自私,或出于自夸;相反,你们谦卑,视他人比你们自己更为重要,每人寻求的,不应是自己的利益,也该顾念他人的利益。

短对答咏
领:凡保守天主的诫命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行径,忠信怜悯。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 格后13:4
基督出于软弱,被钉在十字架上,却按照天主的能力而生活。我们在祂内原是软弱的,至于你们,你们靠天主的德能生活。

短对答咏
领:我已残缺,被人碾压在地。
答:上主,求祢讲论生活之言。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥3:12-13
你们是天主所拣选的,圣洁和蒙受宠爱的人,你们要穿上真诚,怜悯,良善,谦恭,温柔和坚忍,彼此担待,彼此宽恕,如果有人对某人有什么怨恨,你们要如同主宽恕了你们一样,宽恕人。
短对答咏
领:上主仁爱宽恕,
答:极其坚忍,随时宽恕。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,
只有祢出命,才能塑造人类,
使大地丰收,结出果实,
长出各种野兽和爬行的动物。

一切受造物,因祢出命,
变得巨大而又强壮,
屈服于人类权下,
各样按照等级和种类,
服务于人。

求祢促使祢的仆人,
远离各种各样杂质。

我们做事的方法,
在我们五内形成的习惯。

求祢赐给我们永福,
求祢多赐我们,祢的恩典,
解开对抗和冲突的羁绊,
坚定于祢和平的盟约。

至仁慈的圣父,
与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
祢世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经 罗15:1-3
我们强壮的,应当容忍软弱之人的失败,不该寻求自己的喜悦;愿我们寻求近人的喜悦,使他受益,得以建立。因为基督并没有中悦自己,正如经上所载:“辱骂你们的人的辱骂,已落在我身上。”

短对答咏
领:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:祂使我们成了列邦的君王和司祭。
答:藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。

谢主曲对经:上主前来帮助祂的仆人,因为祂记起了祂预许的仁慈。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:上主前来帮助祂的仆人,因为祂记起了祂预许的仁慈。

祷词
俯听急需之人的祈祷,使饥饿者饱飨美物的天主,当受讚颂。让我们满怀信心,向祂祈求:
【答】上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
仁慈之父,耶稣在十字架上,向祢呈上完美的晚祭,
—— 我们为祂教会内一切受苦的肢体献上祈祷。
求祢使被缚的人获得自由,使瞎子复明,
—— 保护孤儿和寡妇。
求祢使祢的选民,穿上救恩的全副武装,
—— 保护他们,使他们免受魔鬼的诓骗。
上主,愿祢的仁慈,在我们死时,与我们同在,
—— 使我们被看作是忠信的,在祢的平安中,安然离世。
愿所有去世的人进入祢光明的住所,
—— 好使他们永远瞻仰祢。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,求祢帮助我们效法祢圣子受苦时坚忍的榜样,使我们藉担荷祂的重担,将来在祂与祢和圣神,永远为王的王国中,分享祂的光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。
圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第一周星期五

讀經一(你們會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們)
恭讀撒慕爾紀上 8:4-7,10-22A
以色列的眾長老齊集在辣瑪,來到撒慕爾面前,對撒慕爾說:“現在,你年事已高,你的兒子沒有追隨你的德表,如同別國一樣,給我們立一個君王,好使他能來治理我們。當他們要求一個國王來治理他們時,撒慕爾感到不悅。他向上主祈求,上主卻回答他說:“你要滿足你百姓的每一個要求。他們不是拒絕你,而是拒絕我做他們的君王。”撒慕爾就把上主的話都傳給那些向他要求君王的人。他對他們說:“那要統治你們的君王,將有如下權利:他要徵召你們的兒子,給他們配上戰車和馬匹,他們要在他的戰車前面奔跑。他還要從他們中間給他們任命一千夫長和一百夫長。他要派他們去耕種收穫,製造他的農具和戰車的裝備。他要徵召你們的女兒作膏匠,廚師,烘焙師。他要拿你們最好的田地,葡萄園和橄欖園,把它們剛給自己的臣僕。他要收取你們莊稼和葡萄園的十分之一,把從中取得的收入分給他的宦官和僕人。他要徵用你們的僕婢,你們最好的牛和驢替他工作。他要收取你們羊群的十分之一,就連你們自己都要做他的僕人。這一切發生的時候,你們就會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們。”然而,百姓拒絕聽從撒慕爾的警告,他們說:“不要這樣!必須要有一個君王統治我們。我們要和別國一樣,有國王統治我們,帶領我們打仗,為我們打仗。”撒慕爾聽了百姓對他說的話,就重複給上主聽,上主就對他說:“你要按照他們的要求,給他們立一個國王,讓他統治他們。”

福音(人子在世上有赦罪的權柄)
恭讀聖馬爾谷福音 2:1-12
幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人的跟中走了。”他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

省思

人在福中不知福,總嚮往過別人的生活。

猶太人是天主的子民,有先知與民長帶領,生活自由自在,彼此都是兄弟姐妹。
然而,外邦人那種階層式的生活——人被當做工具使用,而淩駕於他人一點點的“榮耀”,卻誘惑了猶太人。

天主愛人,總不願見他們受害。但在講明危險後,人若仍執意選擇罪惡,天主會尊重人的自由,讓痛苦來教訓人。猶太人就像頑皮而無知的孩子,一次次選擇離開天主,過不信仰天主的生活,又一次次哭著回來,周而復始, 始終沒有學到教訓。

今天的基督徒,也包括宗教領袖,又何嘗不是如此: 自己是天主的兒女,卻總想過無信仰者的生活。有些時候,信友是純樸的,宗教領袖卻做出錯誤的選擇——信友要麼跟隨他遭罪;要麼反對他誤導。大多數人都像低頭吃草的羊,不管草是否有毒或經過轉基因,只要能吃飽就好!

主耶穌基督,感謝祢將天國帶給了我們,使我們成為天父的兒女,請幫助我們珍惜自己的福分,矚目永生, 珍惜天福。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第一周星期五

读经一(你们会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们)
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
以色列的众长老齐集在辣玛,来到撒慕尔面前,对撒慕尔说:“现在,你年事已高,你的儿子没有追随你的德表,如同别国一样,给我们立一个君王,好使他能来治理我们。当他们要求一个国王来治理他们时,撒慕尔感到不悦。他向上主祈求,上主却回答他说:“你要满足你百姓的每一个要求。他们不是拒绝你,而是拒绝我做他们的君王。”撒慕尔就把上主的话都传给那些向他要求君王的人。他对他们说:“那要统治你们的君王,将有如下权利:他要征召你们的儿子,给他们配上战车和马匹,他们要在他的战车前面奔跑。他还要从他们中间给他们任命一千夫长和一百夫长。他要派他们去耕种收获,制造他的农具和战车的装备。他要征召你们的女儿作膏匠,厨师,烘焙师。他要拿你们最好的田地,葡萄园和橄榄园,把它们刚给自己的臣仆。他要收取你们庄稼和葡萄园的十分之一,把从中取得的收入分给他的宦官和仆人。他要征用你们的仆婢,你们最好的牛和驴替他工作。他要收取你们羊群的十分之一,就连你们自己都要做他的仆人。这一切发生的时候,你们就会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们。”然而,百姓拒绝听从撒慕尔的警告,他们说:“不要这样!必须要有一个君王统治我们。我们要和别国一样,有国王统治我们,带领我们打仗,为我们打仗。”撒慕尔听了百姓对他说的话,就重复给上主听,上主就对他说:“你要按照他们的要求,给他们立一个国王,让他统治他们。”

福音(人子在世上有赦罪的权柄)
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人的跟中走了。”他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”

省思

人在福中不知福,总向往过别人的生活。

犹太人是天主的子民,有先知与民长带领,生活自由自在,彼此都是兄弟姐妹。
然而,外邦人那种阶层式的生活——人被当做工具使用,而凌驾于他人一点点的“荣耀”,却诱惑了犹太人。

天主爱人,总不愿见他们受害。但在讲明危险后,人若仍执意选择罪恶,天主会尊重人的自由,让痛苦来教训人。犹太人就像顽皮而无知的孩子,一次次选择离开天主,过不信仰天主的生活,又一次次哭着回来,周而复始, 始终没有学到教训。

今天的基督徒,也包括宗教领袖,又何尝不是如此: 自己是天主的儿女,却总想过无信仰者的生活。有些时候,信友是纯朴的,宗教领袖却做出错误的选择——信友要么跟随他遭罪;要么反对他误导。大多数人都像低头吃草的羊,不管草是否有毒或经过转基因,只要能吃饱就好!

主耶稣基督,感谢祢将天国带给了我们,使我们成为天父的儿女,请帮助我们珍惜自己的福分,瞩目永生, 珍惜天福。阿们!

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教宗訓導:常年期第一周星期五

讀經一(你們會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們)
恭讀撒慕爾紀上 8:4-7,10-22A
以色列的眾長老齊集在辣瑪,來到撒慕爾面前,對撒慕爾說:“現在,你年事已高,你的兒子沒有追隨你的德表,如同別國一樣,給我們立一個君王,好使他能來治理我們。當他們要求一個國王來治理他們時,撒慕爾感到不悅。他向上主祈求,上主卻回答他說:“你要滿足你百姓的每一個要求。他們不是拒絕你,而是拒絕我做他們的君王。”撒慕爾就把上主的話都傳給那些向他要求君王的人。他對他們說:“那要統治你們的君王,將有如下權利:他要徵召你們的兒子,給他們配上戰車和馬匹,他們要在他的戰車前面奔跑。他還要從他們中間給他們任命一千夫長和一百夫長。他要派他們去耕種收穫,製造他的農具和戰車的裝備。他要徵召你們的女兒作膏匠,廚師,烘焙師。他要拿你們最好的田地,葡萄園和橄欖園,把它們剛給自己的臣僕。他要收取你們莊稼和葡萄園的十分之一,把從中取得的收入分給他的宦官和僕人。他要徵用你們的僕婢,你們最好的牛和驢替他工作。他要收取你們羊群的十分之一,就連你們自己都要做他的僕人。這一切發生的時候,你們就會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們。”然而,百姓拒絕聽從撒慕爾的警告,他們說:“不要這樣!必須要有一個君王統治我們。我們要和別國一樣,有國王統治我們,帶領我們打仗,為我們打仗。”撒慕爾聽了百姓對他說的話,就重複給上主聽,上主就對他說:“你要按照他們的要求,給他們立一個國王,讓他統治他們。”

福音(人子在世上有赦罪的權柄)
恭讀聖馬爾谷福音 2:1-12
幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人的跟中走了。”他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

教宗方濟各
三鐘經
2020年8月5日
(節選)

這是何等美妙的治癒典範啊!基督的行動是對那些人信德的直接回應,是對他們寄予祂的希望、對他們彼此展現的愛的直接回應。於是,耶穌施行治癒,但祂並非僅僅治癒了癱瘓之症。耶穌治癒每一個人,祂赦免罪過,祂重煥癱瘓者及其友人的生命活力。不妨這麼說,祂使他獲得新生。這是集身體與靈魂治癒於一體的奇跡,是個人接觸與社會聯結的共同成果。讓我們設想一下,因著耶穌的這一行動,因著與耶穌的這次治癒性相遇,這份友誼以及在場所有人的信德將會如何增長!於是,我們可以捫心自問:如今,我們該以何種方式助力治癒我們的世界呢?作為主耶穌的門徒,祂乃我們靈魂與身體的醫者,我們蒙召繼續“祂的治癒與救贖之工”(《天主教教理》第1421條),在身體、社會與靈魂層面踐行這一使命。

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教宗训导:常年期第一周星期五

读经一(你们会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们)
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
以色列的众长老齐集在辣玛,来到撒慕尔面前,对撒慕尔说:“现在,你年事已高,你的儿子没有追随你的德表,如同别国一样,给我们立一个君王,好使他能来治理我们。当他们要求一个国王来治理他们时,撒慕尔感到不悦。他向上主祈求,上主却回答他说:“你要满足你百姓的每一个要求。他们不是拒绝你,而是拒绝我做他们的君王。”撒慕尔就把上主的话都传给那些向他要求君王的人。他对他们说:“那要统治你们的君王,将有如下权利:他要征召你们的儿子,给他们配上战车和马匹,他们要在他的战车前面奔跑。他还要从他们中间给他们任命一千夫长和一百夫长。他要派他们去耕种收获,制造他的农具和战车的装备。他要征召你们的女儿作膏匠,厨师,烘焙师。他要拿你们最好的田地,葡萄园和橄榄园,把它们刚给自己的臣仆。他要收取你们庄稼和葡萄园的十分之一,把从中取得的收入分给他的宦官和仆人。他要征用你们的仆婢,你们最好的牛和驴替他工作。他要收取你们羊群的十分之一,就连你们自己都要做他的仆人。这一切发生的时候,你们就会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们。”然而,百姓拒绝听从撒慕尔的警告,他们说:“不要这样!必须要有一个君王统治我们。我们要和别国一样,有国王统治我们,带领我们打仗,为我们打仗。”撒慕尔听了百姓对他说的话,就重复给上主听,上主就对他说:“你要按照他们的要求,给他们立一个国王,让他统治他们。”

福音(人子在世上有赦罪的权柄)
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人的跟中走了。”他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”

教宗方济各
三钟经
2020年8月5日
(节选)

这是何等美妙的治愈典范啊!基督的行动是对那些人信德的直接回应,是对他们寄予祂的希望、对他们彼此展现的爱的直接回应。于是,耶稣施行治愈,但祂并非仅仅治愈了瘫痪之症。耶稣治愈每一个人,祂赦免罪过,祂重焕瘫痪者及其友人的生命活力。不妨这么说,祂使他获得新生。这是集身体与灵魂治愈于一体的奇迹,是个人接触与社会联结的共同成果。让我们设想一下,因着耶稣的这一行动,因着与耶稣的这次治愈性相遇,这份友谊以及在场所有人的信德将会如何增长!于是,我们可以扪心自问:如今,我们该以何种方式助力治愈我们的世界呢?作为主耶稣的门徒,祂乃我们灵魂与身体的医者,我们蒙召继续“祂的治愈与救赎之工”(《天主教教理》第1421条),在身体、社会与灵魂层面践行这一使命。

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每日聖言:常年期第一周星期五

讀經一(你們會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們)
恭讀撒慕爾紀上 8:4-7,10-22A
以色列的眾長老齊集在辣瑪,來到撒慕爾面前,對撒慕爾說:“現在,你年事已高,你的兒子沒有追隨你的德表,如同別國一樣,給我們立一個君王,好使他能來治理我們。當他們要求一個國王來治理他們時,撒慕爾感到不悅。他向上主祈求,上主卻回答他說:“你要滿足你百姓的每一個要求。他們不是拒絕你,而是拒絕我做他們的君王。”撒慕爾就把上主的話都傳給那些向他要求君王的人。他對他們說:“那要統治你們的君王,將有如下權利:他要徵召你們的兒子,給他們配上戰車和馬匹,他們要在他的戰車前面奔跑。他還要從他們中間給他們任命一千夫長和一百夫長。他要派他們去耕種收穫,製造他的農具和戰車的裝備。他要徵召你們的女兒作膏匠,廚師,烘焙師。他要拿你們最好的田地,葡萄園和橄欖園,把它們剛給自己的臣僕。他要收取你們莊稼和葡萄園的十分之一,把從中取得的收入分給他的宦官和僕人。他要徵用你們的僕婢,你們最好的牛和驢替他工作。他要收取你們羊群的十分之一,就連你們自己都要做他的僕人。這一切發生的時候,你們就會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們。”然而,百姓拒絕聽從撒慕爾的警告,他們說:“不要這樣!必須要有一個君王統治我們。我們要和別國一樣,有國王統治我們,帶領我們打仗,為我們打仗。”撒慕爾聽了百姓對他說的話,就重複給上主聽,上主就對他說:“你要按照他們的要求,給他們立一個國王,讓他統治他們。”

福音(人子在世上有赦罪的權柄)
恭讀聖馬爾谷福音 2:1-12
幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人眼中走了。”他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

省思

今天是常年期第一周星期五。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們試著分段理解。

幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”(參看:谷2:1-5)

今天,當我們聽人說起有一個很有威望的人,頗具聖德的神父來到堂區的時候,或者聽人說我們教區的主教來到我們堂裡的時候,會是怎樣的場景呢?也許教區內的神父會來到這個堂區來一睹主教的風采,想要看一看這位有聖德的神父究竟怎樣。那個堂區,可能會因為人多再也沒有供人站在那裡的地方。

當我們看到這樣的場景,我們是否會想到今天彌撒福音的經文,那個由四個人抬著的癱子,他們對救主耶穌所懷的信德?他們相信耶穌能治好這個癱子,於是,他們在耶穌所在之處的上方打開屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。因為他們知道自己在求什麼,以此給我們立了這樣的榜樣。

今天,我們來到聖堂,或許是因為我們在生活中面臨各種挑戰,或許是因為我們迫於生活上的各種需要,當我們來到耶穌跟前的時候,我們往往會把耶穌當作工具一樣使用,而非滿懷對耶穌的信德,把自己託付給耶穌,使耶穌能按照祂的聖意,賜給我們祂認為我們所需要的各種各樣的恩典。這便是今天的這段福音的第一部分,那個由四個人抬著的癱子,以及那個在墊子上的癱子給我們樹立的第二個榜樣。

富於仁慈的主耶穌,當祂看到這個癱子,以及那些費心把那個癱子放在祂跟前的四人所懷的信德,就說:“孩子,你的罪得赦了。”同樣,當我們面對各種困境,經受各種各樣的考驗,我們的主耶穌基督,也會來扶助我們,解除我們的困苦,使我們不再生活在罪惡和死亡給我們帶來的束縛,使我們重獲屬於天主兒女的自由。

現在,讓我們來看,耶穌說了那話以後,眾人對此的反應:

有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人眼中走了。” 他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”(參看:谷2:6-12)

坐在那裡的經師,顯然是一群法利賽人,因為他們堅信:只有他們所認為的天主才能赦罪。法利賽人認為:天主是公義的,是嚴苛的天主,祂絕不會饒恕任何不遵守祂法律的人。而他們所認為的天主的法律,往往是他們按照自己的想法,按照他們對托拉和梅瑟法律的理解構想而成的。

或許,當我們站在那個躺在墊子上的癱子的視角來看,我們會感到無措,因為我們不知道耶穌是否真的有權能解除當下的困境。可是,事實上,耶穌沒有離棄我們,祂願意藉著苦難來磨練我們。當我們身處於這個世界洶湧的漩渦,經驗到些許的磨難時,我們不應為此感到沮喪,相反,我們應如同聖保祿一樣,時常喜樂。因為保祿告訴我們:“我們在磨難中要歡躍,因為我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注於我們心中了。”(參看:羅5:3-5)因著天主對我們的愛,我們才有力量,勇敢面對當下的挑戰和考驗。

那些親眼看到這一切的人,他們對此感到驚訝,是因為法利賽人和撒杜賽人告訴他們的天主形象,在此刻崩塌了。法利賽人所說的那個嚴苛的天主,撒杜賽人所說那酷愛祭品勝過酷愛天主兒女的天主,不復存在,映入他們眼中的,是一個愛人的天主,是一個主動親近世人的天主,是一個在我們向祂請求以前就寬恕我們,隨時準備好賜給我們所需恩典的天主。因此,他們說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

今天,天主召叫我們成為祂的兒女,我們也要懷著那個被耶穌治好的癱子相同的信德,來到耶穌跟前,更要懷著那些費心把那個癱子放在祂跟前的四人相同的愛德,把那些無力來到耶穌跟前的人,那些生活在困境的人,那些因各種原因被邊緣化的人,那些對信仰感到沮喪和絕望的人帶到耶穌跟前,使耶穌能醫治他們,使他們脫離困苦,重獲屬天主兒女的真自由。

上主,我們懇求祢:以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱,好他們能看清自己必須去做之事,並能獲得力量,去做他們已經明悉之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
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每日圣言:常年期第一周星期五

读经一(你们会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们)
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
以色列的众长老齐集在辣玛,来到撒慕尔面前,对撒慕尔说:“现在,你年事已高,你的儿子没有追随你的德表,如同别国一样,给我们立一个君王,好使他能来治理我们。当他们要求一个国王来治理他们时,撒慕尔感到不悦。他向上主祈求,上主却回答他说:“你要满足你百姓的每一个要求。他们不是拒绝你,而是拒绝我做他们的君王。”撒慕尔就把上主的话都传给那些向他要求君王的人。他对他们说:“那要统治你们的君王,将有如下权利:他要征召你们的儿子,给他们配上战车和马匹,他们要在他的战车前面奔跑。他还要从他们中间给他们任命一千夫长和一百夫长。他要派他们去耕种收获,制造他的农具和战车的装备。他要征召你们的女儿作膏匠,厨师,烘焙师。他要拿你们最好的田地,葡萄园和橄榄园,把它们刚给自己的臣仆。他要收取你们庄稼和葡萄园的十分之一,把从中取得的收入分给他的宦官和仆人。他要征用你们的仆婢,你们最好的牛和驴替他工作。他要收取你们羊群的十分之一,就连你们自己都要做他的仆人。这一切发生的时候,你们就会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们。”然而,百姓拒绝听从撒慕尔的警告,他们说:“不要这样!必须要有一个君王统治我们。我们要和别国一样,有国王统治我们,带领我们打仗,为我们打仗。”撒慕尔听了百姓对他说的话,就重复给上主听,上主就对他说:“你要按照他们的要求,给他们立一个国王,让他统治他们。”

福音(人子在世上有赦罪的权柄)
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人眼中走了。”他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”

省思

今天是常年期第一周星期五。弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们试着分段理解。

几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”(参看:谷2:1-5)

今天,当我们听人说起有一个很有威望的人,颇具圣德的神父来到堂区的时候,或者听人说我们教区的主教来到我们堂里的时候,会是怎样的场景呢?也许教区内的神父会来到这个堂区来一睹主教的风采,想要看一看这位有圣德的神父究竟怎样。那个堂区,可能会因为人多再也没有供人站在那里的地方。

当我们看到这样的场景,我们是否会想到今天弥撒福音的经文,那个由四个人抬着的瘫子,他们对救主耶稣所怀的信德?他们相信耶稣能治好这个瘫子,于是,他们在耶稣所在之处的上方打开屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。因为他们知道自己在求什么,以此给我们立了这样的榜样。

今天,我们来到圣堂,或许是因为我们在生活中面临各种挑战,或许是因为我们迫于生活上的各种需要,当我们来到耶稣跟前的时候,我们往往会把耶稣当作工具一样使用,而非满怀对耶稣的信德,把自己托付给耶稣,使耶稣能按照祂的圣意,赐给我们祂认为我们所需要的各种各样的恩典。这便是今天的这段福音的第一部分,那个由四个人抬着的瘫子,以及那个在垫子上的瘫子给我们树立的第二个榜样。

富于仁慈的主耶稣,当祂看到这个瘫子,以及那些费心把那个瘫子放在祂跟前的四人所怀的信德,就说:“孩子,你的罪得赦了。”同样,当我们面对各种困境,经受各种各样的考验,我们的主耶稣基督,也会来扶助我们,解除我们的困苦,使我们不再生活在罪恶和死亡给我们带来的束缚,使我们重获属于天主儿女的自由。

现在,让我们来看,耶稣说了那话以后,众人对此的反应:

有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人的跟中走了。” 他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”(参看:谷2:6-12)

坐在那里的经师,显然是一群法利赛人,因为他们坚信:只有他们所认为的天主才能赦罪。法利赛人认为:天主是公义的,是严苛的天主,祂绝不会饶恕任何不遵守祂法律的人。而他们所认为的天主的法律,往往是他们按照自己的想法,按照他们对托拉和梅瑟法律的理解构想而成的。

或许,当我们站在那个躺在垫子上的瘫子的视角来看,我们会感到无措,因为我们不知道耶稣是否真的有权能解除当下的困境。可是,事实上,耶稣没有离弃我们,祂愿意藉着苦难来磨练我们。当我们身处于这个世界汹涌的漩涡,经验到些许的磨难时,我们不应为此感到沮丧,相反,我们应如同圣保禄一样,时常喜乐。因为保禄告诉我们:“我们在磨难中要欢跃,因为我们知道:磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不叫人蒙羞,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注于我们心中了。”(参看:罗5:3-5)因着天主对我们的爱,我们才有力量,勇敢面对当下的挑战和考验。

那些亲眼看到这一切的人,他们对此感到惊讶,是因为法利赛人和撒杜赛人告诉他们的天主形象,在此刻崩塌了。法利赛人所说的那个严苛的天主,撒杜赛人所说那酷爱祭品胜过酷爱天主儿女的天主,不复存在,映入他们眼中的,是一个爱人的天主,是一个主动亲近世人的天主,是一个在我们向祂请求以前就宽恕我们,随时准备好赐给我们所需恩典的天主。因此,他们说:“我们从来没有见过这样的事。”

今天,天主召叫我们成为祂的儿女,我们也要怀着那个被耶稣治好的瘫子相同的信德,来到耶稣跟前,更要怀着那些费心把那个瘫子放在祂跟前的四人相同的爱德,把那些无力来到耶稣跟前的人,那些生活在困境的人,那些因各种原因被边缘化的人,那些对信仰感到沮丧和绝望的人带到耶稣跟前,使耶稣能医治他们,使他们脱离困苦,重获属天主儿女的真自由。

上主,我们恳求祢:以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷,好他们能看清自己必须去做之事,并能获得力量,去做他们已经明悉之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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