月度归档： 2025年12月

讀經一（你們領受來自聖者的傅油，擁有全部的知識）
恭讀聖若望一書 2:18-21
孩子們，現在是最末的時刻；正如你們聽到的那樣，敵基督者要來，如今出現了許多敵基督者。由此我們知道這是最末的時刻。他們從我們中間出去，可是，他們並不真正屬於我們；如果他們屬於我們，就會留在我們內。他們的離去表明：他們中間沒有一個屬於我們。但是，你們領受來自聖者的聖油，擁有全部的知識。我給你們寫信，不是因為你們不知道真理，而是因為你們明白真理，並因為明白各種謊言都與真理相悖。

福音（聖言成了血肉）
恭讀聖若望福音　1:1-18
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是借著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。

省思

今天是聖誕八日慶期第七天。彌撒福音與本年聖誕節日間彌撒的福音經文相同。讓我們試著分段理解。

在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是借著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。（參看：若1:1-5）

要想理解這段經文，我們就有必要去讀創世紀。創世紀的作者告訴我們：在起初天主創造了天地，大地混沌空虛，深淵上一片黑暗，天主的神在水面上運行。天主說：“有光!”就有了光。天主看見光好，就把光與黑暗分開。天主稱光為“晝”，稱黑暗為“夜”。過了晚上，到了早晨。這是第一天。（參看：創1:1-5）從這樣的一段經文中，我們看到，天主的神，就是天主聖神，從天主口中發出的言語，這個言語就是天主聖言。天主在創造天地萬物的時候，都是以天主聖言創造。如此，就不難理解聖若望所說：“萬物是借著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。”的意涵了。

要怎麼證明在天主聖言內有生命呢？創世紀的作者告訴我們：上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣。人就成了一個有靈的生物。（參看：創2:7）也如聖詠所說：“上主，如果禰收回他們的氣息，他們就喪亡，歸於他們的灰土。禰遣發禰的聖神，他們受造，禰更新了地面。禰一噓氣，萬物化成，禰使地面，煥然一新。”（參看：詠104(103):29B-30）如此，不難看出，天主以此彰顯祂是生命之主。

耶穌是天主的默西亞，祂原住在那不接近的真光中，祂是天主的真光，祂會驅散原罪給我們帶來的黑暗，使我們的五內重新充滿天主的真光。但是，在耶穌時代，有些人把洗者若翰看作耶穌。因此，那曾是洗者若翰門徒的聖若望，明確告訴我們：曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。(參看：若1:8)

若翰的使命是幫助所有人都準備好自己的心神，以一顆謙遜的心，向天主承認自己的過犯，以此給我們立了榜樣。今天，我們也要效法聖若翰，主動發現並尋找那些生活在黑暗中的人，使他們能和我們一道領受吾主耶穌基督的聖洗，重發我們的信德誓言。

那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。(參看：若1:9-13)

耶穌是普照每人的真光，世人之所以不認識祂，是因為世人把祂看作納匝肋的拉比，並沒有把祂看作天主的默西亞，他們寧可等待他們心中渴望的，那能帶領他們戰勝羅馬帝國，恢復以色列國的默西亞，也不願意接納耶穌。

那些接受天主聖言的人，就是借著領受吾主耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油，按照教會的禮規完整領受入門聖事的人，他們信賴天主，決意把帶有罪惡和死亡形狀的舊我與基督同釘在十字架上，致死那有死的我，徹底擺脫魔鬼和世俗偏情的誘惑，以此成為天主的新生兒女。

最後，若望發表了自己的感想：
於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。(參看：若1:14-18)

我們要如何才能知道天主聖言成了血肉呢？那就需要以信德的眼光來觀看。我們的主耶穌基督，祂沒有把天主性的位格把持不舍，反而來到這個世界，選擇攝取我們的人性，使祂在各方面能與我們相似。

我們要如何理解我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理呢？因著領受耶穌基督的洗禮，我們與基督同釘同死，因著天主聖神的啟迪和祂賜給我們的喜樂之油，我們成了天主的兒女。既然我們是天主的兒女，就在各方面與天主相似。聖子是天主聖父的獨生子，祂曾親眼看見過天主的真容，祂忠貞向我們介紹有關天父，祂在天主聖神的合作下，忠實履行天父託付給祂的使命，使世人因著祂所做的一切，看到天父的面容。

親愛的主內！今天晚上，我們將偕同普世教會，一起頌念天主之母節的第一晚禱。明天，我們將共同慶祝天主之母節。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

全能永生的天主，禰在禰誕生的聖子內奠定了所有宗教的起始與圓滿。我們懇求禰：使我們被歸入屬於祂的群體之中，在祂內才有人類圓滿的救恩。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（你们领受来自圣者的傅油，拥有全部的知识）
恭读圣若望一书 2:18-21
孩子们，现在是最末的时刻；正如你们听到的那样，敌基督者要来，如今出现了许多敌基督者。由此我们知道这是最末的时刻。他们从我们中间出去，可是，他们并不真正属于我们；如果他们属于我们，就会留在我们内。他们的离去表明：他们中间没有一个属于我们。但是，你们领受来自圣者的圣油，拥有全部的知识。我给你们写信，不是因为你们不知道真理，而是因为你们明白真理，并因为明白各种谎言都与真理相悖。

福音（圣言成了血肉）
恭读圣若望福音　1:1-18
在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是借着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，而是由天主生的。于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。

省思

今天是圣诞八日庆期第七天。弥撒福音与本年圣诞节日间弥撒的福音经文相同。让我们试着分段理解。

在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是借着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。（参看：若1:1-5）

要想理解这段经文，我们就有必要去读创世纪。创世纪的作者告诉我们：在起初天主创造了天地，大地混沌空虚，深渊上一片黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：“有光!”就有了光。天主看见光好，就把光与黑暗分开。天主称光为“昼”，称黑暗为“夜”。过了晚上，到了早晨。这是第一天。（参看：创1:1-5）从这样的一段经文中，我们看到，天主的神，就是天主圣神，从天主口中发出的言语，这个言语就是天主圣言。天主在创造天地万物的时候，都是以天主圣言创造。如此，就不难理解圣若望所说：“万物是借着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。”的意涵了。

要怎么证明在天主圣言内有生命呢？创世纪的作者告诉我们：上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气。人就成了一个有灵的生物。（参看：创2:7）也如圣咏所说：“上主，如果祢收回他们的气息，他们就丧亡，归于他们的灰土。祢遣发祢的圣神，他们受造，祢更新了地面。祢一嘘气，万物化成，祢使地面，焕然一新。”（参看：咏104(103):29B-30）如此，不难看出，天主以此彰显祂是生命之主。

耶稣是天主的默西亚，祂原住在那不接近的真光中，祂是天主的真光，祂会驱散原罪给我们带来的黑暗，使我们的五内重新充满天主的真光。但是，在耶稣时代，有些人把洗者若翰看作耶稣。因此，那曾是洗者若翰门徒的圣若望，明确告诉我们：曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。(参看：若1:8)

若翰的使命是帮助所有人都准备好自己的心神，以一颗谦逊的心，向天主承认自己的过犯，以此给我们立了榜样。今天，我们也要效法圣若翰，主动发现并寻找那些生活在黑暗中的人，使他们能和我们一道领受吾主耶稣基督的圣洗，重发我们的信德誓言。

那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，而是由天主生的。(参看：若1:9-13)

耶稣是普照每人的真光，世人之所以不认识祂，是因为世人把祂看作纳匝肋的拉比，并没有把祂看作天主的默西亚，他们宁可等待他们心中渴望的，那能带领他们战胜罗马帝国，恢复以色列国的默西亚，也不愿意接纳耶稣。

那些接受天主圣言的人，就是借着领受吾主耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油，按照教会的礼规完整领受入门圣事的人，他们信赖天主，决意把带有罪恶和死亡形状的旧我与基督同钉在十字架上，致死那有死的我，彻底摆脱魔鬼和世俗偏情的诱惑，以此成为天主的新生儿女。

最后，若望发表了自己的感想：
于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。(参看：若1:14-18)

我们要如何才能知道天主圣言成了血肉呢？那就需要以信德的眼光来观看。我们的主耶稣基督，祂没有把天主性的位格把持不舍，反而来到这个世界，选择摄取我们的人性，使祂在各方面能与我们相似。

我们要如何理解我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理呢？因着领受耶稣基督的洗礼，我们与基督同钉同死，因着天主圣神的启迪和祂赐给我们的喜乐之油，我们成了天主的儿女。既然我们是天主的儿女，就在各方面与天主相似。圣子是天主圣父的独生子，祂曾亲眼看见过天主的真容，祂忠贞向我们介绍有关天父，祂在天主圣神的合作下，忠实履行天父托付给祂的使命，使世人因着祂所做的一切，看到天父的面容。

亲爱的主内！今天晚上，我们将偕同普世教会，一起颂念天主之母节的第一晚祷。明天，我们将共同庆祝天主之母节。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

全能永生的天主，祢在祢诞生的圣子内奠定了所有宗教的起始与圆满。我们恳求祢：使我们被归入属于祂的群体之中，在祂内才有人类圆满的救恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（你们领受来自圣者的傅油，拥有全部的知识）
恭读圣若望一书 2:18-21
孩子们，现在是最末的时刻；正如你们听到的那样，敌基督者要来，如今出现了许多敌基督者。由此我们知道这是最末的时刻。他们从我们中间出去，可是，他们并不真正属于我们；如果他们属于我们，就会留在我们内。他们的离去表明：他们中间没有一个属于我们。但是，你们领受来自圣者的圣油，拥有全部的知识。我给你们写信，不是因为你们不知道真理，而是因为你们明白真理，并因为明白各种谎言都与真理相悖。

答唱咏　咏96(95):1-2,11-12,13
【答】愿诸天喜乐，愿大地踊跃。（参看：咏96(95):11A）
领：向上主高唱新歌，你们，普世大地，向上主讴歌。向上主讴歌，讚颂祂的圣名。【答】
领：愿诸天欢喜，愿大地喜乐；愿大海和其中的一切回荡；愿平原和其中的一切欢乐！那时，森林中的一切树木都要欢腾。【答】
领：上主来到，宰制大地；祂要按公道宰制世界，以忠信治理百姓。【答】

福音（圣言成了血肉）
恭读圣若望福音　1:1-18
在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是借着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，而是由天主生的。于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。

省思

年终最后一天，我们再次读到若望福音令人赞叹的序言。这序言告诉我们，耶稣是谁 — 祂是天主圣言。天主透过圣言，给我们讲话，并将自己启示给我们。圣言在祂的人形肉身内，用我们能够明白的言语给我们发言。圣言在各方面都与我们相似，只是没有罪过。祂来到我们中间， 与人同居共处，称人为祂的兄弟姐妹，与人同甘共苦。祂以自己在世短短三十三年光景，给人示范了怎样将人生化作一趟回归天父的旅程。最后，圣言给我们展现祂 — 天主 — 爱我们到底有多深：祂甘愿空虚自己，听命至死，接受那受尽羞辱的，在十字架上的死亡。祂掏空，换来天主的充满。祂邀请我们跟随祂，先踏出掏空自己的一步，然后被天主充满的旅程。

主，在我们快将踏进新一年之际，请祢加深我们对祢的认识，好使我们更爱祢，更紧密地跟随祢。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

初生的太陽，從地上冉冉升起，
祂的真光，遍及世上各處，
現在，讓我們歌唱主基督，
童貞瑪利亞的新生之子。

祂是世界之造主，備受欽崇，
卻攝取了奴僕一樣的形體，
以祂的血肉之軀，解救血肉，
使祂所造的一切，不致喪亡。

自天而來，至純潔的恩典，
進入聖母封印和閉合的淨胎，
這位仍是童貞的新娘，
孕育了她未曾認識的秘密。

這顆至純的聖心，
藉突如其來的力量，
成了天主的家室，天主的聖地；
她仍然保持童貞，因為她不認識男人，
因她一言，懷孕生子。

她誕下了她聖潔的嬰孩，
加俾額爾宣告祂的將來，
若翰在她母親的胎中歡躍，
因他滿懷喜樂，看到了祂。

祂躺在稻草上，毫無怨言，
祂躺在馬槽上，毫不退縮，
祂與嬰孩分著喝奶，
祂在天主的照料下，餵養飛鳥。

至高的萬軍之主，歡喜雀躍，
天使以讚頌之情，謳歌天主，
牧羊人滿懷驚奇之情，
瞻仰那創造萬物的牧者。

耶穌，禰是聖母的新生子，
願光榮永遠歸於禰，
並歸於聖父和聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音　1:1-18
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是借著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否願意按照天主聖神的引導，正確理解天主聖言？
貳：我是否願意隨從天主的聖意，效法若翰，為真道服務？
三：我是否願意使自己變得空虛，使天主聖言在我內生活，我因天主聖言生活？
肆：我是否願意成為他人走向天主聖言的希望燈塔？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，禰是我的天主，我渴求禰；
我的靈魂，渴望禰。
我的肉身切望禰，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目禰，
想要看到禰的力量，禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美禰。
因此，有生之日，我要讚美禰。
因禰的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑，
我在禰的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了禰；
禰的右手，時時扶持著我。

最後禱詞
全能永生的天主，禰在禰誕生的聖子內奠定了所有宗教的起始與圓滿。我們懇求禰：使我們被歸入屬於祂的群體之中，在祂內才有人類圓滿的救恩。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

初生的太阳，从地上冉冉升起，
祂的真光，遍及世上各处，
现在，让我们歌唱主基督，
童贞玛利亚的新生之子。

祂是世界之造主，备受钦崇，
却摄取了奴仆一样的形体，
以祂的血肉之躯，解救血肉，
使祂所造的一切，不致丧亡。

自天而来，至纯洁的恩典，
进入圣母封印和闭合的净胎，
这位仍是童贞的新娘，
孕育了她未曾认识的秘密。

这颗至纯的圣心，
藉突如其来的力量，
成了天主的家室，天主的圣地；
她仍然保持童贞，因为她不认识男人，
因她一言，怀孕生子。

她诞下了她圣洁的婴孩，
加俾额尔宣告祂的将来，
若翰在她母亲的胎中欢跃，
因他满怀喜乐，看到了祂。

祂躺在稻草上，毫无怨言，
祂躺在马槽上，毫不退缩，
祂与婴孩分着喝奶，
祂在天主的照料下，喂养飞鸟。

至高的万军之主，欢喜雀跃，
天使以赞颂之情，讴歌天主，
牧羊人满怀惊奇之情，
瞻仰那创造万物的牧者。

耶稣，祢是圣母的新生子，
愿光荣永远归于祢，
并归于圣父和圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音　1:1-18
在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是借着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，而是由天主生的。于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否愿意按照天主圣神的引导，正确理解天主圣言？
贰：我是否愿意随从天主的圣意，效法若翰，为真道服务？
叁：我是否愿意使自己变得空虚，使天主圣言在我内生活，我因天主圣言生活？
肆：我是否愿意成为他人走向天主圣言的希望灯塔？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言赞美祢。
因此，有生之日，我要赞美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。

最后祷词
全能永生的天主，祢在祢诞生的圣子内奠定了所有宗教的起始与圆满。我们恳求祢：使我们被归入属于祂的群体之中，在祂内才有人类圆满的救恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（聖言成了血肉）
恭讀聖若望福音　1:1-18
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是借著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。

省思

我們時常會有機會聽到天主藉著祂的僕人向我們宣講的一切，就是有關天主透過因聖神的德能，由童貞瑪利亞的胎中取得肉軀，自天而降的天主聖言 —— 我們的主基督，身為天主的 —— 向我們詳述的，一切有關天國的一切奧秘。

我們在生活中所經歷的一切，無論是喜樂之事，還是憂愁及悲傷之事，都來自天主。當我們面臨人生中的至暗時刻，我們時常會陷入絕望的境地，我們對這個世界的看法，便會陷於黑暗之中，因而感到孤立無援。我們感到孤立無援，是因為我們隨從的是肉性的引導，我們所切望的，是來自肉性的一切，就是我們的私欲偏情，以及來自魔鬼和牠的使者給軟弱的我們設下的圈套。幾時我們面對人生中的喜慶之事，我們必會感到欣喜萬分，我們會將這欣喜，歸結於人性本能的反應，因為我們隨從的是來自人欲的一切，而非來自天主的一切。

我們時常會按照我們對天主聖意的理解，就是按照肉性的引導，在心中所思考的，有關自己對天主聖意的理解。我們對天主的理解，往往會是建基在生活中所經歷的一切之上，而非建基在那在黑暗中照耀，黑暗決不能戰勝的光（若1:5）借著祂眾僕人向我們宣講的一切。由於眾人對天主聖意的理解，各不相同，致使我們的靈魂時常陷入一種危險的境地，當我們陷入這種危險的境地時，那束縛我們靈魂和肉身的魔鬼，會窮盡所能的阻止我們接受天主的聖言。（若1:9-11）由於我們拒絕接受天主的聖言，我們便無法在每日的生活中，分辨天主的聖意，就是在每日的生活，藉刻苦的補贖和祈禱，分辨天主以祂的無限仁慈，在我們身上施展的一切。

我們對天主聖意的理解，往往是基於肉性的妄動，因肉性的妄動，我們便會遠離天主。當我們遠離天主時，我們便會如同有耳的，卻聽不見，有眼的，卻看不見的猶太人一樣，聽不見在曠野中為真道作證的若翰的呼喊。但假如我們隨從天主聖神的引導，依靠聖神，以致死肉性的妄動，我們必能在天主聖神的光照和帶領下，找到天主播種在我們心中的信仰種子，以及那在我們的五內，與我們一起歎息的天主聖神。幾時我們在祈禱中，在學習生活中，在工作生活中，在家庭生活中，隨從天主聖神的引導，我們必能在天主聖神的引導下，充分理解天主藉著我們的主耶穌基督向我們宣講的一切，並由天主聖言向我們宣講的一切，獲得天主賞賜給我們的恩寵和真理。

我們既分辨了天主的聖意，就應當在每日的生活中，活出福音的喜樂，為使世人因天主在我們身上所施展有一切，得悉天國的真相，並在每日的生活中，在天主聖神的引導下，分辨天主的聖意，以相稱的行為，實踐基督教導我們的一切，活出福音的精神。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（圣言成了血肉）
恭读圣若望福音　1:1-18
在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是借着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，而是由天主生的。于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。

省思

我们时常会有机会听到天主藉着祂的仆人向我们宣讲的一切，就是有关天主透过因圣神的德能，由童贞玛利亚的胎中取得肉躯，自天而降的天主圣言 —— 我们的主基督，身为天主的 —— 向我们详述的，一切有关天国的一切奥秘。

我们在生活中所经历的一切，无论是喜乐之事，还是忧愁及悲伤之事，都来自天主。当我们面临人生中的至暗时刻，我们时常会陷入绝望的境地，我们对这个世界的看法，便会陷于黑暗之中，因而感到孤立无援。我们感到孤立无援，是因为我们随从的是肉性的引导，我们所切望的，是来自肉性的一切，就是我们的私欲偏情，以及来自魔鬼和牠的使者给软弱的我们设下的圈套。几时我们面对人生中的喜庆之事，我们必会感到欣喜万分，我们会将这欣喜，归结于人性本能的反应，因为我们随从的是来自人欲的一切，而非来自天主的一切。

我们时常会按照我们对天主圣意的理解，就是按照肉性的引导，在心中所思考的，有关自己对天主圣意的理解。我们对天主的理解，往往会是建基在生活中所经历的一切之上，而非建基在那在黑暗中照耀，黑暗决不能战胜的光（若1:5）借着祂众仆人向我们宣讲的一切。由于众人对天主圣意的理解，各不相同，致使我们的灵魂时常陷入一种危险的境地，当我们陷入这种危险的境地时，那束缚我们灵魂和肉身的魔鬼，会穷尽所能的阻止我们接受天主的圣言。（若1:9-11）由于我们拒绝接受天主的圣言，我们便无法在每日的生活中，分辨天主的圣意，就是在每日的生活，藉刻苦的补赎和祈祷，分辨天主以祂的无限仁慈，在我们身上施展的一切。

我们对天主圣意的理解，往往是基于肉性的妄动，因肉性的妄动，我们便会远离天主。当我们远离天主时，我们便会如同有耳的，却听不见，有眼的，却看不见的犹太人一样，听不见在旷野中为真道作证的若翰的呼喊。但假如我们随从天主圣神的引导，依靠圣神，以致死肉性的妄动，我们必能在天主圣神的光照和带领下，找到天主播种在我们心中的信仰种子，以及那在我们的五内，与我们一起叹息的天主圣神。几时我们在祈祷中，在学习生活中，在工作生活中，在家庭生活中，随从天主圣神的引导，我们必能在天主圣神的引导下，充分理解天主藉着我们的主耶稣基督向我们宣讲的一切，并由天主圣言向我们宣讲的一切，获得天主赏赐给我们的恩宠和真理。

我们既分辨了天主的圣意，就应当在每日的生活中，活出福音的喜乐，为使世人因天主在我们身上所施展有一切，得悉天国的真相，并在每日的生活中，在天主圣神的引导下，分辨天主的圣意，以相称的行为，实践基督教导我们的一切，活出福音的精神。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
本慶日彌撒、光榮經、耶誕節頌謝詞
讀經一：若一2:18-21
答唱詠：詠96(95):1-2,11-12,13
福音：若1:1-18
誦讀：序經對經採用本日誦讀；讚美詩採用聖誕期一；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經採用本日誦讀；讚美詩採用聖誕期一；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用耶誕節晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖誕期二；聖詠聖歌採用聖詠集第一周星期三日間祈禱，聖歌對經本日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌採用聖母慶節通用第一晚禱，聖歌對經採用天主之母節第一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用天主之母節第一晚禱。
夜禱：節日第一夜禱。

聖誕八日慶期第七天 彌撒

進堂詠
參看：依9:5
一個孩子為我們誕生了；一個兒子賜給我們；祂的權杖安息在祂肩上，祂的名字要被稱作偉大謀士的使者。

集禱經
全能永生的天主，禰在禰誕生的聖子內奠定了所有宗教的起始與圓滿。我們懇求禰：使我們被歸入屬於祂的群體之中，在祂內才有人類圓滿的救恩。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（你們領受來自聖者的傅油，擁有全部的知識）
恭讀聖若望一書 2:18-21
孩子們，現在是最末的時刻；正如你們聽到的那樣，敵基督者要來，如今出現了許多敵基督者。由此我們知道這是最末的時刻。他們從我們中間出去，可是，他們並不真正屬於我們；如果他們屬於我們，就會留在我們內。他們的離去表明：他們中間沒有一個屬於我們。但是，你們領受來自聖者的聖油，擁有全部的知識。我給你們寫信，不是因為你們不知道真理，而是因為你們明白真理，並因為明白各種謊言都與真理相悖。——上主的聖言。

答唱詠　詠96(95):1-2,11-12,13
【答】願諸天喜樂，願大地踴躍。（參看：詠96(95):11A）
領：向上主高唱新歌，你們，普世大地，向上主謳歌。向上主謳歌，讚頌祂的聖名。【答】
領：願諸天歡喜，願大地喜樂；願大海和其中的一切回蕩；願平原和其中的一切歡樂！那時，森林中的一切樹木都要歡騰。【答】
領：上主來到，宰製大地；祂要按公道宰製世界，以忠信治理百姓。【答】

福音前歡呼 （參看：若1:14A,12A）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：天主聖言成了血肉，住在我們中間。祂賜給那些接納祂的人權能，使他們成為天主的兒女。【答】阿肋路亞。阿肋路亞

福音（聖言成了血肉）
恭讀聖若望福音　1:1-18
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是借著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：在這聖誕八日慶期的第七天，我們共聚一堂，共同慶祝吾主耶穌的聖誕慶辰。現在，讓我們同心合意，向上主獻上合宜的祈禱：
一、請為慈母教會祈禱。求主開啟她的明悟，幫助他們在此變幻塵世，明辨天主的聖意，慷慨地回應天主的召叫。
二、請為這個世界祈禱。求主消除世間的一切紛爭，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安喜樂。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主賜給他們各樣恩寵，好能相稱牧養在信仰上託付給他們照料的羊群。
四、請為衝突地區的基督徒祈禱。願生活在戰爭或衝突地區，尤其是在中東地區的基督徒，能成為和平，修好與希望的種子。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主恩賜我們沐浴在降生聖言的真光之中，促使我們效法聖若翰的德表，以相稱的行為舉止，為真道作證。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，是禰賜給我們真正的祈禱之恩和平安之恩。求禰使我們藉所參與的神聖奧跡，相稱地在禰的尊威座前朝拜禰，使我們在思想上和心靈上忠信共融。

耶誕節頌謝詞 （基督是光）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰榮耀的新光，藉著聖子降生的奧跡，照亮了我們的心目，使我們在祂身上認識降生可見的天主，而向慕那不可見的美善。
因此，我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

耶誕節頌謝詞 （降生的聖子重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督藉著祂誕生奧跡的慶典，使人看到那本性不可見的天主，祂原生於萬世之前，卻又開始了人間的生活；禰藉著祂，使跌倒的再站起來；使受損的萬物，恢復完整；使迷失的人類，重返天國之路。
因此，我們隨同眾天使，讚頌、感謝禰，不停地歡呼：

或

耶誕節頌謝詞 （天人間奇妙的交換）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
今天基督為我們顯示了一項奇妙的交換：禰的聖子攝取了我們軟弱的人性，使我們有死的本性，分享禰不朽的榮耀；基督與我們共有同一性體，也使我們與祂共用永生。
因此，我們隨同天使歡躍讚頌禰，不停地歡呼：

領主詠
參看：若一 4:9
天主派遣祂的獨生子來到世界，為使我們藉著祂而相信。

領聖體後經
上主，禰曾以許多方式引導和支援禰的子民，願禰的子民，現在和將來，都能體驗到禰醫治的果效，因事物的逝去，得到必要的慰藉，好使他們能更堅定為永恆的事物，不懈努力。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025