與主嘆啡:2025年11月9日

拉特朗大殿奉獻日
福音:若2:13-22

今天,我們舉行拉特朗大殿奉獻日的慶辰,這是羅馬的主教座堂,也是“各城和普世教堂的母堂”。這個慶辰不聚焦於大殿的磚石和大理石,而是聚焦於拉特朗所代表的意義:整個教會與羅馬主教的共融合一。羅馬主教是聖伯多祿的繼承人,這座大殿是教會的鮮活現象,它不只是由石頭建成,而是由那些藉著洗禮成為天主居所的人們所構成。

在福音經文中,耶穌潔淨了聖殿,祂趕走了商販和兌換銀錢的人。祂的行為不只是在維護聖地的秩序。恰恰相反的是:祂是是指出一個更深層次的真理:天主的聖殿,不是實體的建築,而是祂的身體。祂說:“你們拆毀這座聖殿,三天以後,它會再建起來。”門徒們後來才明白:祂是指著自己的復活說的。按照基督的教導,天主的臨在不再局限于單一的聖所,而是在基督身上完全顯示出來。我們每人藉著洗禮,成了這座活聖殿的一部分。

聖保祿提醒我們:“你們是天主的建築物。”(參看:格前3:9)這座聖殿是由“活石”建造的屬靈的聖殿,基督是這聖殿的角石。這意味著:所有基督徒都蒙召成為天主真正的住所。與此同時,這也邀請所有基督徒:要始終如一活出我們宣認的信仰。要使信仰和日常生活之間保持和諧,並不容易;它需要我們對天主聖神持開放的態度。正如教宗方濟各經常提醒我們的那樣:基督徒不是通過言語被人認出,而是通過行動,通過他或她的生活方式被人認出來。

這座矗立起來的拉特朗大殿提醒我們:教會是有形,秩序井然的,同時,它也指引我們觸及更深層次的奧秘:教會的使命,就是要以愛為信仰作見證。各種結構,各種職份,各類牧靈專案都指向相同的目的:引導眾人歸向基督,在世間彰顯基督的愛。信仰與愛始終相伴。愛是信仰的表達,信仰為愛奠定基礎,賦予其意義。

今天的慶辰也呼籲我們走向共融與合一。正如拉特朗大殿把所有基督徒團結在羅馬主教周圍,我們也同樣蒙召,在分裂的世界締造共融。教會應是和好的標記,是基督所帶來的新徵兆 —— 一個充滿手足情誼,實現和好的民族大家庭。在我們的時代,冷漠和敵意常常造成團體分裂,教會必須為對話,理解與和平搭建橋樑。

榮福童貞聖母瑪利亞是天主聖言的住所,讓我們向她呼求,求她替我們轉禱,幫助我們成為天主之愛的活聖殿。願我們的生活反映出天主的臨在,使教會如同拉特朗大殿一樣,真正成為萬民祈禱的聖殿,給世人帶來希望的象徵。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年11月9日

拉特朗大殿奉献日
福音:若2:13-22

今天,我们举行拉特朗大殿奉献日的庆辰,这是罗马的主教座堂,也是“各城和普世教堂的母堂”。这个庆辰不聚焦于大殿的砖石和大理石,而是聚焦于拉特朗所代表的意义:整个教会与罗马主教的共融合一。罗马主教是圣伯多禄的继承人,这座大殿是教会的鲜活现象,它不只是由石头建成,而是由那些藉着洗礼成为天主居所的人们所构成。

在福音经文中,耶稣洁净了圣殿,祂赶走了商贩和兑换银钱的人。祂的行为不只是在维护圣地的秩序。恰恰相反的是:祂是是指出一个更深层次的真理:天主的圣殿,不是实体的建筑,而是祂的身体。祂说:“你们拆毁这座圣殿,三天以后,它会再建起来。”门徒们后来才明白:祂是指着自己的复活说的。按照基督的教导,天主的临在不再局限于单一的圣所,而是在基督身上完全显示出来。我们每人藉着洗礼,成了这座活圣殿的一部分。

圣保禄提醒我们:“你们是天主的建筑物。”(参看:格前3:9)这座圣殿是由“活石”建造的属灵的圣殿,基督是这圣殿的角石。这意味着:所有基督徒都蒙召成为天主真正的住所。与此同时,这也邀请所有基督徒:要始终如一活出我们宣认的信仰。要使信仰和日常生活之间保持和谐,并不容易;它需要我们对天主圣神持开放的态度。正如教宗方济各经常提醒我们的那样:基督徒不是通过言语被人认出,而是通过行动,通过他或她的生活方式被人认出来。

这座矗立起来的拉特朗大殿提醒我们:教会是有形,秩序井然的,同时,它也指引我们触及更深层次的奥秘:教会的使命,就是要以爱为信仰作见证。各种结构,各种职份,各类牧灵项目都指向相同的目的:引导众人归向基督,在世间彰显基督的爱。信仰与爱始终相伴。爱是信仰的表达,信仰为爱奠定基础,赋予其意义。

今天的庆辰也呼吁我们走向共融与合一。正如拉特朗大殿把所有基督徒团结在罗马主教周围,我们也同样蒙召,在分裂的世界缔造共融。教会应是和好的标记,是基督所带来的新征兆 —— 一个充满手足情谊,实现和好的民族大家庭。在我们的时代,冷漠和敌意常常造成团体分裂,教会必须为对话,理解与和平搭建桥梁。

荣福童贞圣母玛利亚是天主圣言的住所,让我们向她呼求,求她替我们转祷,帮助我们成为天主之爱的活圣殿。愿我们的生活反映出天主的临在,使教会如同拉特朗大殿一样,真正成为万民祈祷的圣殿,给世人带来希望的象征。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:November 9, 2025

Feast of the Dedication of the Lateran Basilica in Rome
John 2: 13-22

Today we celebrate the Feast of the Dedication of the Lateran Basilica, the Cathedral of Rome and the “mother of all churches of the city and of the world.” This celebration is not so much about bricks and marble, but about what the Lateran represents: the unity of the whole Church in communion with the Bishop of Rome, the successor of Peter. The Basilica is a visible sign of the living Church, built not only of stone, but of people who, through baptism, become God’s dwelling place.

In the Gospel, Jesus cleanses the Temple, driving out the merchants and money changers. His actions were not simply about keeping order in a holy place. Rather, He was pointing to a deeper truth: the true temple of God is not a building, but His own Body. “Destroy this temple,” He said, “and in three days I will raise it up.” The disciples later understood that He was speaking of His Resurrection. In Christ, God’s presence is no longer confined to a single sanctuary but is revealed fully in Him. And through baptism, each of us becomes part of this living temple.

Saint Paul reminds us that “you are God’s building” (1 Cor 3:9). The Church is the spiritual house built of “living stones,” and Christ Himself is the cornerstone. This means that every Christian is called to be a true dwelling place of God. But it also carries a challenge: to be consistent in living out the faith we profess. Coherence between faith and daily life is not easy; it requires constant openness to the Holy Spirit. As Pope Francis often reminds us, a Christian is recognised not so much by words, but by actions, by the way he or she lives.

The Lateran Basilica stands as a reminder of the visible, institutional Church, but it also points us to the deeper reality: that the Church’s mission is to witness to faith through love. Structures, ministries, and pastoral programmes exist for one purpose: to bring people to Christ and to make His love visible in the world. Faith and love must always go together. Love is the expression of faith, and faith gives foundation and meaning to love.

Today’s feast also calls us to unity and communion. Just as the Lateran Basilica unites all Christians around the Bishop of Rome, so too are we called to be builders of unity in a divided world. The Church is meant to be a sign of reconciliation, a foretaste of the new humanity brought by Christ—a family of peoples reconciled in fraternity and solidarity. In our time, when indifference and enmity often separate communities, the Church must continue to build bridges of dialogue, understanding, and peace.

Let us ask the intercession of the Blessed Virgin Mary, the dwelling place of God’s Word, to help us be living temples of His love. May our lives radiate Christ’s presence, so that the Church, like the Lateran Basilica, may truly be a house of prayer for all peoples and a sign of hope for the world.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:肋未紀 第24章

一、關於長明燈和供餅(1–9節)
問1:長明燈使用什麼油?其意義是什麼?
答:使用的是由橄欖榨出的清油。它象徵天主永恆的臨在,也象徵以色列子民不斷地侍立在上主面前(參閱出27:20–21)。燈光長明,代表永不熄滅的信仰和敬拜。
問2:燈應擺放在哪裡?由誰負責照管?
答:應擺在會幕內、約櫃的帳幔外,由亞郎(司祭)負責從晚上到早晨點燃。這是世世代代的永久規定。
問3:供餅如何製作和陳設?
答:以細面做成12個餅(象徵以色列十二支派),每個十分之二“厄法”,排成兩行放在純金桌上。每行上撒純乳香作為紀念火祭。
問4:供餅的輪換與食用規則是怎樣的?
答:每個安息日要更換餅,由司祭在聖所中食用,因為這是“至聖之物”,為他們在祭獻中應得的部分。


二、關於褻瀆天主聖名的罪行(10–16節)
問5:營中發生了怎樣的事件?
答:一名父親是埃及人、母親是以色列人的混血男子在營中與以色列人爭吵,並褻瀆了上主的聖名。
問6:對這名褻聖者是如何處理的?
答:先將其拘押,等候上主指示。上主命令他被帶到營外,由聽見他褻瀆言語的人按手在其頭上,全體會眾用石頭將他處死。
問7:褻瀆天主聖名的法律原則是什麼?
答:凡不避諱使用“雅威”之名的人,不論是以色列人還是外方人,都要被處以死刑。


三、關於報復律(17–22節)
問8:本章如何規定關於殺人和打傷人的律法?
答:凡打死人的應處死刑;打死牲畜的應賠償;傷害同胞者應“以傷還傷,以眼還眼,以牙還牙”。這是古以色列的對等報復原則(Lex Talionis)。
問9:此律是否適用於外邦人?
答:是的,天主強調:本地人和外方人應受一樣的法律制約,因為“我上主是你們的天主。”


四、關於執行命令(23節)
問10:以色列子民是否遵從了天主的命令?
答:是的,他們照上主通過梅瑟所吩咐的,把那人帶到營外,用石頭處死了他。


本文作者:劉鐸

圣经问答:肋未纪 第24章

一、关于长明灯和供饼(1–9节)
问1:长明灯使用什么油?其意义是什么?
答:使用的是由橄榄榨出的清油。它象征天主永恒的临在,也象征以色列子民不断地侍立在上主面前(参阅出27:20–21)。灯光长明,代表永不熄灭的信仰和敬拜。
问2:灯应摆放在哪里?由谁负责照管?
答:应摆在会幕内、约柜的帐幔外,由亚郎(司祭)负责从晚上到早晨点燃。这是世世代代的永久规定。
问3:供饼如何制作和陈设?
答:以细面做成12个饼(象征以色列十二支派),每个十分之二“厄法”,排成两行放在纯金桌上。每行上撒纯乳香作为纪念火祭。
问4:供饼的轮换与食用规则是怎样的?
答:每个安息日要更换饼,由司祭在圣所中食用,因为这是“至圣之物”,为他们在祭献中应得的部分。


二、关于亵渎天主圣名的罪行(10–16节)
问5:营中发生了怎样的事件?
答:一名父亲是埃及人、母亲是以色列人的混血男子在营中与以色列人争吵,并亵渎了上主的圣名。
问6:对这名亵圣者是如何处理的?
答:先将其拘押,等候上主指示。上主命令他被带到营外,由听见他亵渎言语的人按手在其头上,全体会众用石头将他处死。
问7:亵渎天主圣名的法律原则是什么?
答:凡不避讳使用“雅威”之名的人,不论是以色列人还是外方人,都要被处以死刑。


三、关于报复律(17–22节)
问8:本章如何规定关于杀人和打伤人的律法?
答:凡打死人的应处死刑;打死牲畜的应赔偿;伤害同胞者应“以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙”。这是古以色列的对等报复原则(Lex Talionis)。
问9:此律是否适用于外邦人?
答:是的,天主强调:本地人和外方人应受一样的法律制约,因为“我上主是你们的天主。”


四、关于执行命令(23节)
问10:以色列子民是否遵从了天主的命令?
答:是的,他们照上主通过梅瑟所吩咐的,把那人带到营外,用石头处死了他。


本文作者:刘铎

常年期第卅一周星期一 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

疲勞的四肢,恢復了活力,
我們從睡夢中醒來,從床上起來;
聖父,求禰俯聽我們懇切的祈禱,
我們詠歌頌禰時,求禰臨現。

願我們的口舌,首先歌唱禰,
願我們的內心,熱情渴望禰,
至聖者,
願禰能成為我們行動的源泉。

願黑暗屈服于黎明的曙光,
願黑夜給清晨的太陽讓位,
使黑暗引發的罪過,
屈服於真光所賜的恩典。

上主,我們謙恭懇求禰,
剪除一切有害的事物,
願那些引吭高歌的人,
永遠讚頌禰。

至仁慈的聖父,
聖子,禰和護慰者聖神,與聖父同等,
永生永王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

天主,永光,
不可分割的聖三,
我們雖然虛弱,宣認禰的聖名,
懇求禰,俯聽我們謙恭的祈禱。

我們寄希望于至高的天主,
聖父和祂的唯一聖子,
永受頌揚的天主聖神,
愛的紐帶,使三位共融。

聖潔的真理和慈愛,
我們的終結,受寵愛的幸福,
求禰賜給我們信德,寄望禰,
恩賜我們仁愛,好能達到目標。

禰是源頭,禰是終局,
禰是一切造物的源泉,
在禰內才有真正的慰藉,
禰給所有信者的心,堅定的希望。

因為只有禰造成了萬物,
為萬有而言,有禰足矣;
為眾人而言,禰是唯一的真光,
禰是眾人的盼望,禰給他們浩大的賞報。

我們懇求聖父和聖子,
我們懇求聖父和聖子所共發的聖神,
一體三位,永遠為王的天主,
求禰以禰的慈愛,支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們的天主,必要顯揚;祂來臨時,決不會緘默無聲。
聖詠50(49)
對天主的真摯之愛
我來,不是來廢除法律,而是來使之完備。(參看:瑪5:17)

I

上主,萬神之神,
從日出之地到日落之地,
出言傳召大地,
祂從完美的熙雍,彰明顯耀。

我們的天主來臨,祂不再保持緘默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂風暴雨,在祂四周。
祂呼喚諸天和大地,
作審判祂百姓的證人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉犧牲與我訂立盟約的人。”
高天宣示祂的公道,
因為祂是天主,祂是判官。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,天主,禰仁愛溫良;禰賜下生命,征服死亡。求禰眷顧禰教會的眾多創傷,藉禰復活的聖子,使它復原,好使它能詠唱讚頌禰的新曲。
對經一:我們的天主,必要顯揚;祂來臨時,決不會緘默無聲。

對經二:請向上主獻上讚頌之祭。

II

“我的百姓,請聽,我要發言;
以色列,我要指正你,
因為我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭獻上,我沒找到過錯,
你的獻禮常在我的眼前。
我不尋求更多出自你羊棧的公牛,
我也不在你的羊棧中尋找山羊。

因為林間的各類野獸,都屬於我,
群山上的所有野獸,都屬於我,
我認識天空中的飛鳥,
田間的一切都屬於我。

如果我饑渴,決不會告訴你,
因為我所擁有的是世界和其中一切。
你認為:我是來吃公牛的肉。
或是來喝山羊的血?

應向天主獻上讚頌之祭,
向祂償還你誓許的獻祂。
困厄的時日,要向我呼號。
我終要獲得自由,禰必使我尊榮。”
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:請向上主獻上讚頌之祭。

對經三:我喜愛的是仁愛之心,遠勝於祭獻,認識我的行徑,遠勝於認識全燔祭。

III

天主卻對惡人說:

“你怎能重述我的誡命,
怎把我的盟約,掛在嘴邊,
你輕看了我的法律,
把我的話拋諸雲外,

你看到盜賊,就與他同行;
把你的命運,交給姦夫,
你的口中,吐出惡言,
你的舌頭,密謀犯罪。

你坐著誹謗你的兄弟,
誹謗你母親的親子。
你做了這事,我怎樣緘默?
你以為我與你相似嗎?

總不思考天主的,你要牢記,
以免我把你捉住,你無法遁逃;
獻上讚頌之祭,就是使我受光榮,
我要向義人顯示天主的救恩。”

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰收納此讚頌之祭,好使我們生活,不受罪惡的羈絆,遵循救恩的行徑,時常稱謝禰。

對經三:我喜愛的是仁愛之心,遠勝於祭獻,認識我的行徑,遠勝於認識全燔祭。

領:我的百姓,請聽我,我要發言。
答:我是上主,是你的天主。

誦讀一 恭讀瑪加伯上
(加上1:41-63)

安提約古對猶太人的迫害

安提約古(Antiochus)王諭令全國:全體百姓應當成為一個民族,每人要放棄自己的特定習俗。全部外邦人服從君王的命令,許多以色列人贊成他的宗教;他們向偶像獻祭,褻瀆安息日。

國王派遣信使,帶著書信,往耶路撒冷和猶大各城,命令他們隨從他們地方的習俗;廢止全燔祭,祭獻,在聖殿內獻奠祭,褻瀆安息日和慶節,褻瀆聖所和聖職人員,建築外邦神祇的祭壇,殿宇和神廟,用豬和不潔動物,舉行祭獻,使自己的孩子,不受割損,使自己受各樣污穢和可憎之物的褻瀆,好使他們忘記法律,改變他們的全部禮規。凡拒絕執行王命的,應當處死。

他就是他向全國頒佈的詔書。他任命督察監察萬民,命令猶大各城輪流獻祭。

許多百姓,他們離棄法律,附和他們,在地方上作惡。以色列被驅逐,去了能避難的隱密地方。

一四五年,基色婁(Chislev)月十五日,君王在獻全燔祭的祭壇上立了一個可怕的可憎之物,他們在猶大四周的各城建築外邦神祇的祭壇。他們也在各家的門旁和街道上獻香。他們找到任何法律的書卷,就把它們撕毀焚燒。他們找何盟約的書卷,遵守法律者,都按照王命,被判處死刑。

於是,他們利用自己的權力,攻打以色列,攻擊每月在城中遭他們逮捕的人。每月廿五日,他們在建于全燔祭壇上的祭壇上獻祭。給孩子行割損禮的婦人,都被處死,他們遵守王令,把孩子懸在她們的脖子上;他們的家屬,凡受割損的,也一併處死。

但是,在以色列中,有許多人心中決意,不吃任何不潔之物;他們寧願去死,也不願受不潔之物的玷污,或褻瀆神聖盟約;他們被判處死刑。以色列遭受了可怕的痛苦。

短對答詠(參看:達9:18;宗4:29)
領:上主,求禰睜開眼睛,觀看我們的苦境;列邦環伺我們,想要懲罰我們。
答:求禰向我們伸出禰的手臂,拯救我們。
領:求禰看顧他們的威脅,幫助禰的僕人,放膽宣講禰的聖言。
答:求禰向我們伸出禰的手臂,拯救我們。

誦讀二:選讀梵蒂岡第二屆大公會議文獻:《教會在現代世界的牧職》憲章
(Gaudium et spes, nn. 82-83)

促進和平

人決不能只因他們支持和平的努力而感到滿足;他們也必須檢查自己的態度。政治家,他們的責任,是為自己國家的大眾福祉,負有責任,同時,他們對全世界的康樂,也負有責任,這很大程度上,取決於大眾的意見和看法。只要人們有分歧,持敵對的態度,彼此攻擊,彼此輕蔑,相互懷疑,種族仇恨,固執己見,僵化思維,他們維繫和平的努力,便是枉然。

那些從事教育工作的,特別是在青年人中間從事教育工作的,和對輿論有影響力的人,理當認為:他們使人類再受教育,以新的思想,趨向和平而工作,是一項嚴肅的責任。我們都必須改變自己的心。我們必須放眼全球 ,看看我們能協同的工作,就是促進人類家庭的康樂。我們決不能受虛假希望的誤導。除非拋棄敵對和仇恨,除非締結有約束力的,誠意簽署的協定,以保護未來,全世界的和平,人類,已處於嚴重的危機,儘管他們在災難發生的那一天,在智識上,取得巨大的進步,那時,人類必要知道,沒有比可怕的死亡,沒有比死亡的和平,更可怕的了。

然而,在講這些話的時候,基督的教會,在這些焦慮的時刻,仍然毫不動搖,活於希望。時間往復,年年往往,教會似乎想要向我們的世代,宣講宗徒的訊息:“如今,是天主施恩的時刻,是改變我們心志的時刻,是得救的時刻。”

為建樹和平,首先應當消除的,是造成人類紛爭,提供戰爭火藥的原因,尤其要消除違背正義的行為。這些原因中,絕大多數,是歸因於嚴重的經濟不平衡,提供必要的補給,存在遲緩。還有的,就是源於主宰他人,對他人的輕看,其中的根本原因:就是源於人類的嫉妒,懷疑,驕傲,其它各樣的自私。由於人不能忍受如此眾多違背正當秩序的行為,其結果是,即使在那裡沒有爆發戰爭,世界持續不斷,受到人類衝突和暴力行為的困擾。

同樣的惡行,也存在國際關係中間。因此,國際機構完全有必要,更有效地合作,更堅定,付出更大的努力,好能征服並預防這些惡行,制止無節制的暴力行為。它們也必須不斷鼓勵,好能創建致力於促進和平的組織。

對答詠 (參看:德23:2;依37:35;詠34(33):14)
領:主說:我使你的內心,明白智慧。
答:我俯聽了你的祈求,我要防守這座城。
領:棄惡行善,尋求和平,追求和平。
答:我俯聽了你的祈求,我要防守這座城。

結束禱詞
全能仁慈的天主,因禰的恩典,禰的信徒才能向禰呈上恰當,配得禰稱讚的服務。求禰使我們不受阻礙領受禰恩許的恩典。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

讚美詩
聖父,光明的光明,
出自永光的永光,
一切光源的源頭。
日復一日,照耀白日。

基督,真理的太陽,
在禰內有永遠的光輝,
照耀我們,
藉聖神的德能,
給我們的身心帶來活力。

聖父的光榮,永不消逝,
富於仁慈,強力救援。
俯聽我們的祈禱,前來救我們,
使我們遠離犯罪的行徑。

黎明業已來近,
帶來我們的一切渴望,
聖子住在聖父內,
聖父講論同一聖言。

願光榮歸天主父,
願光榮歸祂的子,
從現在,直到世世代代,
歸於護慰者聖神。

聖詠聖歌
對經一:上主,居住在禰聖殿內的人,真是有福。

聖詠84(83)
對天主聖殿的渴望
我們在這裡沒有永城;我們尋求的是將來的城池。(參看:希13:14)

萬軍的上主,禰的居所是多麼的可愛!

我的靈魂對上主的宮庭渴慕及緬懷。
我的心靈以及我的肉身,
向生活的天主踴躍歡欣。

萬軍的上主,我的君王,我的天主,
麻雀靠近禰的祭壇找到了住所,
燕子也找到了安置幼雛的窩巢。

上主,居住在禰的殿宇,
常讚美禰的,真是有福!

那以禰作為自己的助佑,
居心朝聖的人,真是有福!

他們把他們經過的幹谷變為水泉,
並以初雨給幹穀披上祝福的衣衫。

他們的體力越行越有,
到熙雍覲見至高天主。

萬軍的上主,求禰允我的懇請,
雅各伯的天主,求禰側耳傾聽!

天主,我們的護盾,求禰目睹,
請對禰的受傅者予以回顧。

的確在禰宮庭逗留一日,
遠勝過在別處逗留千日。
我寧願站在我天主殿宇的門限,
我不願逗留在惡人帳幔的裡面,

因為上主天主是太陽,是護盾。
上主常廣施恩愛和光榮;
祂對行為正直純潔的人,
從來不會拒絕賜福賜幸。

萬軍的上主,依賴禰的,
那人才算是真有福的。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰降福禰的百姓。禰賜給我們法律,使我們前行,愈發堅定,從此涕泣山谷,朝禰舉心向上。願我們受自禰的恩寵,為我們賺得益處。

對經一:上主,居住在禰聖殿內的人,真是有福。

對經二:請來,讓我們攀登上主的山。

聖歌:依撒意亞 2:2-5
上主居住的群山,超越群山之上。
萬民都要來到禰面前朝拜禰。(參看:默15:4)

日子將至,
上主聖殿的山,
必要矗立在群山之上,
超乎一切山丘。

萬民都要朝它湧去;
許多百姓要前來,說:
“請來,讓我們攀登上主的山,
來到雅各伯天主的聖殿,
使祂照祂的行徑指教我們,
好使我們遵行祂的途徑。”

因為訓誨要出自熙雍,
上主的聖言要出自耶路撒冷。

祂要在國與國之間施行審斷,
在許多百姓身上,施加截斷。
他們要把刀劍鑄成鋤頭,
他們要把長矛製成鐮刀:
一國不再起來,舉劍攻打另一國家,
他們不再為戰爭,接受操練。

雅各伯家族,請來。
讓我們行走在上主的光明中。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:請來,讓我們攀登上主的山。

對經三:請向上主謳歌,讚頌祂的聖名。

聖詠96(95)
上主為王,審判世界
如今他們向上主詠唱的,似乎是一首新歌:他們屬於羔羊。(參看:默4:3)

請上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚頌祂的聖名。

日復一日,宣講祂的助佑,
請在列邦中講論祂的光榮,
請在萬民中宣揚祂的奇事。

上主偉大,堪受讚美,
超越諸神,可敬可畏;
異邦的神,無足輕重。

上主創造了諸天,
尊威,尊榮,權能屬於祂,
祂的聖所,充滿榮耀。

各家各戶,歸光榮於上主,
在祂的聖殿內朝拜上主。
普世大地,要在祂面前戰慄。

你們要向列邦宣講:天主為王。
祂奠定世界,使之不再搖盪;
祂要按公道審斷萬民。

願諸天踴躍,願大地歡喜,
願大海和其中的一切讚頌,
願大地及其所載的一切歡欣,
願森林中的樹木,歡呼雀躍。

在上主面前歡樂,因為祂已來到,
祂來宰製世界。
祂要以公道宰製世界,
祂要按真理審斷百姓。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主君王,禰生活直到永遠。世上的萬有,理當歌頌禰的光榮和尊榮。求禰堅固禰的百姓,戰勝邪惡,好使我們因禰的平安,歡欣踴躍,相信禰的永恆許諾。

對經三:請向上主謳歌,讚頌祂的聖名。

簡短讀經 雅2:12-13
你們時常如同人一樣講話和行動,必要受到自由法律的審判。因為法律對那不顯仁慈的人是無情的,仁慈戰勝了審判。我的兄弟,如果有人說:他有信德,但沒有行為,何益之有?信德能救他嗎?如果一個兄弟或姐妹,沒有衣穿,沒有日用的食物,你們的一個對他們說:“平安去吧,要保暖,吃得好好的。”卻沒有給他們身體所必需的,何益之有?信仰本身,也是這樣,如果沒有行為,便是死的。

短對答詠
領:世世代代,讚頌上主,我們的天主。
答:世世代代,讚頌上主,我們的天主。
領:祂的神妙化工,無與倫比。
答:世世代代,直到永遠。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:世世代代,讚頌上主,我們的天主。

贊主曲對經:請讚頌上主,我們的天主。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:請讚頌上主,我們的天主。

我們受造,藉著行動,光榮天主。讓我們不斷向祂祈求:
【答】上主,願我們光榮禰的聖名。
萬有的造主,我們頌揚禰,
—— 因為禰賜給我們大地的美物,使我們獲得今日。
我們開始每日的工作時,求禰眷顧我們,
—— 願我們與禰一起工作。
使我們今天的工作,使我們的兄弟姐妹受益,
—— 如此,我們便能與他們一起,為他們建築一座中悅於禰的世上之城。
求禰賜給我們喜樂與平安,
—— 並賜給我們今天所遇見的人。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主天主,天地的君王,在這一天中,求禰指導我們的明悟和身體,使我們成聖。 求禰使我們以言以行,忠信於禰的法律。現在,求禰作我們的助佑,時常幫助我們,使我們脫離罪惡,領我們進入救恩的國度。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我想要承行禰的旨意,禰藉此旨意 ,賜我生命。

聖詠119(118):89-96
XII
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。(瑪5:48)

上主,禰的聖言,永遠存留,
在天上,堅固不移;
禰的真理,似禰所造的大地,
世世代代,永遠常存。

禰的法令,直到今日,仍然存留;
因為萬有都事奉禰。
遵守禰的法令,是我的喜樂,
不然,我早在苦痛中死去。

我永不遺忘禰的訓言,
因為禰藉他們賜我生命。
求禰救我,因我屬於禰,
因為我尋求禰的規條。

儘管惡人窺伺,想要把我毀滅,
我卻默思禰的旨意。
我所見的一切,都有結局,
禰的命令,卻無邊無際。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰的聖言,在天上,永遠屹立不搖,寓居在禰的教會內;願祂的臨在,帶給禰的聖殿,永遠的真光。

對經一:上主,我想要承行禰的旨意,禰藉此旨意 ,賜我生命。

對經二:上主,我自幼就信賴了禰。

詠71(70)
上主,自我幼年,禰站在我的身邊。
使望德成為你們的喜樂,在試探中,要忍耐(參看:羅12:12)
I

上主,我投靠禰,
總不要讓我們蒙羞,
求禰照禰的正義拯救我,使我解脫;
側耳聽我,解救我。

求禰作我可托庇的磐石,
作能救我的堡壘;
因為禰是我的磐石,是我的堡壘。
求禰從惡人的手中解救我,
使我擺脫不義之人,迫害之人的掌握。

上主,禰是我的希望,
上主,我自小就信靠禰。
我尚在母胎之時,禰作了我的助佑,。
願我的希望,常在禰內。

我的命運,常充滿許多恐懼,
禰卻作我堅強的托庇。
我的口唇,充滿對禰的讚詞,
整日都要光榮禰。
我年老時,不要棄絕我;
我氣力衰竭時,不要把我遺棄。

因為我的仇敵正談論我;
那窺伺我的,彼此商議:
說:“天主捨棄祂,跟上祂,
捉住祂;沒人能救祂。”
天主,不要遠離我,
我的天主,不要遲延,速來助我!

願他們都滿面羞慚,
願謀殺我性命的,都被消滅。
願設法傷害我的,蒙受恥辱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我自幼就信賴了禰。

對經三:天主,我年老時,求禰不要把我拋棄。

II

至於我,我常期望禰,
愈發讚頌禰。
我的口唇要講論禰的正義,
日復一日,傳述禰的助佑,
儘管我不能把他們詳述。

上主,我要宣講禰大能的作為,
唯獨講論禰的公道。
天主,自我幼時,禰就教導了我,
我仍要宣講禰的神妙。

現在,我發白年老,
上主,求禰不要把我拋棄,
讓我向天際講述禰的勇力和正義,
講論禰所做的這些奇偉。
天主,有誰能相似禰?

禰使困苦艱難作我的重擔,
但禰會把生命賜還給我。
禰從大地的深淵,把我舉拔;
禰要把我提拔,再度安慰我。

天主,因禰的仁愛,禰的忠信。
我要彈奏七弦琴,稱謝禰,
以色列的聖者,對禰,
我要彈奏豎琴,向禰歌頌。
我向禰獻歌時,我的口唇,
禰所救贖的靈魂,都要歡騰。

我的口舌要終日,
終日講述禰的公道:
因為想要傷害我的人,
都已蒙羞受辱。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,永遠生活的天主,禰藉重生的水泉,賜給我們永恆的青春,藉著生活的食糧,賜給我們永遠的歡樂。我們年老時,求禰不要遺棄我們,幫助我們,不論身處順境和逆境,都承行禰的旨意,好使我們永遠讚頌禰的信實。

對經三:天主,我年老時,求禰不要把我拋棄。

午前

簡短讀經 格後13:11
弟兄姐妹們:要歡喜。修正你們的行徑,彼此鼓勵,彼此認同。和平相處,天主的愛與和平,必要與你們同在。

短對答詠
領:上主眷顧所有孝愛祂的人。
答:祂俯聽他們的哀號。

結束禱詞
天主,我們的父,工作原是出自禰的賞賜,禰召叫我們達到新的高度,運用我們的才能,為大眾的福祉服務。我們工作時,求禰引導我們,教導我們因聖神而生活,祂使我們成為禰的兒女,在愛德中,使我們成為兄弟姐妹。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 羅6:22
如今,你們從罪惡中得到解脫,成了天主的奴僕,祂引導你們獲得益處,使你們成聖,終後就是永生。

短對答詠
領:天主,求禰回顧,使我們生活。
答:那樣,禰的百姓,必要因禰而歡喜。

結束禱詞
聖父,收穫屬於禰,葡萄園歸禰所有:禰分配了工作,按公道支付薪金。求禰幫助我們滿足今日的職責,不要讓任何事物,使我們與禰的仁愛相隔絕。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 哥1:21-22
你們曾遠離天主,因惡行在心意上與祂為敵,如今,祂藉著自己的死亡,以血肉的身體,使你們修好,使你們在祂面前,成了聖潔,無瑕和不可指摘的。

短對答詠
領:凡孝愛上主的,請向上主歌詠。
答:稱頌祂聖潔的美善。

結束禱詞
上主,宗徒上聖殿祈禱時,禰召叫我們朝拜禰。我們因耶穌之名向禰獻上我們的祈求:願祂救恩的德能,臨到所有呼號祂聖名的人身上。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
上主,
禰按照公義審斷眾人的心,
黑暗和幽暗的夜色,
隱藏世上萬物的顏色的時候,
我們向禰懇求,懇求禰俯聽。

基督,
求禰移除我們的罪和過犯,
洗去心中的一切污穢,
向我們廣施禰的慈恩,
好使我們能免受一切指摘。

救贖主,
請垂顧遲鈍世俗的靈魂,
受罪過的重壓,受過犯的刺痛,
然而,她渴望出離黑暗,轉而尋求禰。

求禰從我們身邊,驅散烏雲,
緊緊掌控我們五內的心,
好使我們能真正發現平安喜樂,
在禰恩寵的真光中,堅定不移。

基督,至仁愛的君王,
願光榮歸於父,
與聖父同在的護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們的眼目注視著上主,期待祂仁慈的幫助。

聖詠123(122)
上主永遠幫助祂的百姓
兩個瞎子喊說:“達味之子,憐憫我們吧。”(參看:瑪20:30)

上主,禰住在天上,
我們舉目仰望禰,
上主,我們的眼目,
好似僕人的眼目,望著主人的手。

上主,我們的眼目,
好似婢女的眼目,望著她的主母。
我們的眼目同樣仰望上主,我們的天主,
直到祂向我們顯示仁慈。

上主,求禰憐憫,憐憫我們,
我們飽受了輕看,
我們的心靈飽受太多富人的恥笑,
飽受驕傲人的欺淩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天父,我們舉目仰望禰,向禰祈求:求禰擊潰驕傲的人,向我們彰顯禰的仁慈。

對經一:我們的眼目注視著上主,期待祂仁慈的幫助。

對經二:我們的救助,在於上主的名號,祂創造了天地。

聖詠124(123)
我們的救助是因上主的聖名
上主對保祿說:“不要怕,我與你同在。”(參看:宗18:9-10)

這是以色列的歌謠:
若非上主在我們身邊,
人們起來反抗我們時,
若非上主在我們身邊,
他們向我們發洩怒火時,
他們必要把我們生吞。

於是大水要把我們吞沒,
洪水將把我們淹沒;
洶湧的大水,
將要衝過我們的頸項。

讚頌上主,
祂沒使我們做他們牙齒的獵物!
我們的生命,
好似掙脫獵人羅網的小鳥。

羅網終被打破,
我們終得解脫。
我們的助佑是因上主的名號,
是祂創造了上天和下地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰曾預言,禰的門徒, 由於禰名號的緣故,會被輕看。但是,他們的頭髮,沒有一根,會被遺忘。當我們受到壓迫的時候,求禰藉聖神安慰的力量,保護我們,拯救我們,好使我們能擺脫我們的仇敵,讚頌禰對我們的救助。

對經二:我們的救助,在於上主的名號,祂創造了天地。

對經三:天主揀選我們作祂的兒子,成為祂的義子。

聖歌:參看:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:天主揀選我們作祂的兒子,成為祂的義子。

簡短讀經 雅4:11-12
不要互相詆毀。誰若出言詆毀兄弟,或口出惡言,審斷自己兄弟,就是詆毀法律,判斷法律。如果你們判斷法律,你們就不是執行法律的人,而是審判者。能拯救人或消滅人的立法者的審判者只有一個。那麼,你是誰,你竟然審判你的近人?

短對答詠
領:上主,只有禰才能醫治我,因為是我犯罪,使禰悲傷。
答:上主,只有禰才能醫治我,因為是我犯罪,使禰悲傷。
領:我再祈求一次:上主,求禰憐憫我,
答:因為是我犯罪,使禰悲傷。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,只有禰才能醫治我,因為是我犯罪,使禰悲傷。

謝主曲對經:我的靈魂謳歌偉大的上主,因為祂眷顧了祂卑微的僕人。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我的靈魂謳歌偉大的上主,因為祂眷顧了祂卑微的僕人。

基督渴望引領眾人達至救恩。讓我們全心懇求祂:
【答】上主,求禰吸引萬有歸向禰。
主,禰藉著禰的寶血,救贖我們,脫離罪惡的奴役,
—— 求禰恩賜我們天主眾子的自由。
求禰向我們的教宗方濟各,我們的主教,全體主教廣施恩寵,
—— 願他們以熱切的喜樂,舉行禰的聖事。
求禰使所有尋求真理的人,尋獲真理,
—— 使他們愈發渴望,尋求真理。
主,求禰臨現,安慰寡婦,孤兒和所有被遺棄的人,
—— 使他們感受到禰的親近,緊緊依賴禰。
求禰收納我們已亡的兄弟進入天國,
—— 禰在那裡,偕同聖父和聖神,在萬有內,成就萬有。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,在這一天將要結束的時候,我們來到禰台前。禰是永不熄滅的真光,求禰在我們夜間的黑暗中照耀我們,寬恕我們的罪和過犯。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,我們的天主,禰對我們的愛,永不止息。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求禰側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求禰保全我的性命,因為我相信禰;
求禰拯救信賴禰的僕人。

上主,禰是我的天主,求禰憐憫我,
因為我整日向禰哀告。
上主,求禰賜禰僕人歡欣,
因為我向禰舉起我的心神。

上主,禰是良善的,樂意寬恕,
凡呼求禰的,禰必待他們寬仁。
上主,求禰留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
禰定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似禰;
他們的作為,沒有一個能與禰相比。

上主,列邦都要前來朝拜禰,
歸光榮於禰的聖名:
因為禰是偉大的,是禰做了奇事,
只有禰才是天主。

上主,求禰向我顯示禰的行徑,
好使我遵行禰的真理。
求禰指引我心,敬畏禰的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌禰,
我要永遠光榮禰的聖名;
因為禰對我的仁愛,浩大無邊:
禰從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把禰放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,禰緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求禰回顧,並憐憫我。

求禰賜禰僕人勇力,
拯救禰婢女的兒子,
向我顯示禰愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是禰安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我們的天主,禰對我們的愛,永不止息。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求禰恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第卅一周星期一 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

疲劳的四肢,恢复了活力,
我们从睡梦中醒来,从床上起来;
圣父,求祢俯听我们恳切的祈祷,
我们咏歌颂祢时,求祢临现。

愿我们的口舌,首先歌唱祢,
愿我们的内心,热情渴望祢,
至圣者,
愿祢能成为我们行动的源泉。

愿黑暗屈服于黎明的曙光,
愿黑夜给清晨的太阳让位,
使黑暗引发的罪过,
屈服于真光所赐的恩典。

上主,我们谦恭恳求祢,
剪除一切有害的事物,
愿那些引吭高歌的人,
永远讚颂祢。

至仁慈的圣父,
圣子,祢和护慰者圣神,与圣父同等,
永生永王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

天主,永光,
不可分割的圣三,
我们虽然虚弱,宣认祢的圣名,
恳求祢,俯听我们谦恭的祈祷。

我们寄希望于至高的天主,
圣父和祂的唯一圣子,
永受颂扬的天主圣神,
爱的纽带,使三位共融。

圣洁的真理和慈爱,
我们的终结,受宠爱的幸福,
求祢赐给我们信德,寄望祢,
恩赐我们仁爱,好能达到目标。

祢是源头,祢是终局,
祢是一切造物的源泉,
在祢内才有真正的慰藉,
祢给所有信者的心,坚定的希望。

因为只有祢造成了万物,
为万有而言,有祢足矣;
为众人而言,祢是唯一的真光,
祢是众人的盼望,祢给他们浩大的赏报。

我们恳求圣父和圣子,
我们恳求圣父和圣子所共发的圣神,
一体三位,永远为王的天主,
求祢以祢的慈爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。
圣咏50(49)
对天主的真挚之爱
我来,不是来废除法律,而是来使之完备。(参看:玛5:17)

I

上主,万神之神,
从日出之地到日落之地,
出言传召大地,
祂从完美的熙雍,彰明显耀。

我们的天主来临,祂不再保持缄默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂风暴雨,在祂四周。
祂呼唤诸天和大地,
作审判祂百姓的证人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉牺牲与我订立盟约的人。”
高天宣示祂的公道,
因为祂是天主,祂是判官。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,祢仁爱温良;祢赐下生命,征服死亡。求祢眷顾祢教会的众多创伤,藉祢复活的圣子,使它复原,好使它能咏唱讚颂祢的新曲。
对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

II

“我的百姓,请听,我要发言;
以色列,我要指正你,
因为我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭献上,我没找到过错,
你的献礼常在我的眼前。
我不寻求更多出自你羊栈的公牛,
我也不在你的羊栈中寻找山羊。

因为林间的各类野兽,都属于我,
群山上的所有野兽,都属于我,
我认识天空中的飞鸟,
田间的一切都属于我。

如果我饥渴,决不会告诉你,
因为我所拥有的是世界和其中一切。
你认为:我是来吃公牛的肉。
或是来喝山羊的血?

应向天主献上讚颂之祭,
向祂偿还你誓许的献祂。
困厄的时日,要向我呼号。
我终要获得自由,祢必使我尊荣。”
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

III

天主却对恶人说:

“你怎能重述我的诫命,
怎把我的盟约,挂在嘴边,
你轻看了我的法律,
把我的话抛诸云外,

你看到盗贼,就与他同行;
把你的命运,交给奸夫,
你的口中,吐出恶言,
你的舌头,密谋犯罪。

你坐着诽谤你的兄弟,
诽谤你母亲的亲子。
你做了这事,我怎样缄默?
你以为我与你相似吗?

总不思考天主的,你要牢记,
以免我把你捉住,你无法遁逃;
献上讚颂之祭,就是使我受光荣,
我要向义人显示天主的救恩。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳此讚颂之祭,好使我们生活,不受罪恶的羁绊,遵循救恩的行径,时常称谢祢。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

领:我的百姓,请听我,我要发言。
答:我是上主,是你的天主。

诵读一 恭读玛加伯上
(加上1:41-63)

安提约古对犹太人的迫害

安提约古(Antiochus)王谕令全国:全体百姓应当成为一个民族,每人要放弃自己的特定习俗。全部外邦人服从君王的命令,许多以色列人赞成他的宗教;他们向偶像献祭,亵渎安息日。

国王派遣信使,带着书信,往耶路撒冷和犹大各城,命令他们随从他们地方的习俗;废止全燔祭,祭献,在圣殿内献奠祭,亵渎安息日和庆节,亵渎圣所和圣职人员,建筑外邦神祇的祭坛,殿宇和神庙,用猪和不洁动物,举行祭献,使自己的孩子,不受割损,使自己受各样污秽和可憎之物的亵渎,好使他们忘记法律,改变他们的全部礼规。凡拒绝执行王命的,应当处死。

他就是他向全国颁布的诏书。他任命督察监察万民,命令犹大各城轮流献祭。

许多百姓,他们离弃法律,附和他们,在地方上作恶。以色列被驱逐,去了能避难的隐密地方。

一四五年,基色娄(Chislev)月十五日,君王在献全燔祭的祭坛上立了一个可怕的可憎之物,他们在犹大四周的各城建筑外邦神祇的祭坛。他们也在各家的门旁和街道上献香。他们找到任何法律的书卷,就把它们撕毁焚烧。他们找何盟约的书卷,遵守法律者,都按照王命,被判处死刑。

于是,他们利用自己的权力,攻打以色列,攻击每月在城中遭他们逮捕的人。每月廿五日,他们在建于全燔祭坛上的祭坛上献祭。给孩子行割损礼的妇人,都被处死,他们遵守王令,把孩子悬在她们的脖子上;他们的家属,凡受割损的,也一并处死。

但是,在以色列中,有许多人心中决意,不吃任何不洁之物;他们宁愿去死,也不愿受不洁之物的玷污,或亵渎神圣盟约;他们被判处死刑。以色列遭受了可怕的痛苦。

短对答咏(参看:达9:18;宗4:29)
领:上主,求祢睁开眼睛,观看我们的苦境;列邦环伺我们,想要惩罚我们。
答:求祢向我们伸出祢的手臂,拯救我们。
领:求祢看顾他们的威胁,帮助祢的仆人,放胆宣讲祢的圣言。
答:求祢向我们伸出祢的手臂,拯救我们。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会在现代世界的牧职》宪章
(Gaudium et spes, nn. 82-83)

促进和平

人决不能只因他们支持和平的努力而感到满足;他们也必须检查自己的态度。政治家,他们的责任,是为自己国家的大众福祉,负有责任,同时,他们对全世界的康乐,也负有责任,这很大程度上,取决于大众的意见和看法。只要人们有分歧,持敌对的态度,彼此攻击,彼此轻蔑,相互怀疑,种族仇恨,固执己见,僵化思维,他们维系和平的努力,便是枉然。

那些从事教育工作的,特别是在青年人中间从事教育工作的,和对舆论有影响力的人,理当认为:他们使人类再受教育,以新的思想,趋向和平而工作,是一项严肃的责任。我们都必须改变自己的心。我们必须放眼全球 ,看看我们能协同的工作,就是促进人类家庭的康乐。我们决不能受虚假希望的误导。除非抛弃敌对和仇恨,除非缔结有约束力的,诚意签署的协议,以保护未来,全世界的和平,人类,已处于严重的危机,尽管他们在灾难发生的那一天,在智识上,取得巨大的进步,那时,人类必要知道,没有比可怕的死亡,没有比死亡的和平,更可怕的了。

然而,在讲这些话的时候,基督的教会,在这些焦虑的时刻,仍然毫不动摇,活于希望。时间往复,年年往往,教会似乎想要向我们的世代,宣讲宗徒的讯息:“如今,是天主施恩的时刻,是改变我们心志的时刻,是得救的时刻。”

为建树和平,首先应当消除的,是造成人类纷争,提供战争火药的原因,尤其要消除违背正义的行为。这些原因中,绝大多数,是归因于严重的经济不平衡,提供必要的补给,存在迟缓。还有的,就是源于主宰他人,对他人的轻看,其中的根本原因:就是源于人类的嫉妒,怀疑,骄傲,其它各样的自私。由于人不能忍受如此众多违背正当秩序的行为,其结果是,即使在那里没有爆发战争,世界持续不断,受到人类冲突和暴力行为的困扰。

同样的恶行,也存在国际关系中间。因此,国际机构完全有必要,更有效地合作,更坚定,付出更大的努力,好能征服并预防这些恶行,制止无节制的暴力行为。它们也必须不断鼓励,好能创建致力于促进和平的组织。

对答咏 (参看:德23:2;依37:35;咏34(33):14)
领:主说:我使你的内心,明白智慧。
答:我俯听了你的祈求,我要防守这座城。
领:弃恶行善,寻求和平,追求和平。
答:我俯听了你的祈求,我要防守这座城。

结束祷词
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当,配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

赞美诗
圣父,光明的光明,
出自永光的永光,
一切光源的源头。
日复一日,照耀白日。

基督,真理的太阳,
在祢内有永远的光辉,
照耀我们,
藉圣神的德能,
给我们的身心带来活力。

圣父的光荣,永不消逝,
富于仁慈,强力救援。
俯听我们的祈祷,前来救我们,
使我们远离犯罪的行径。

黎明业已来近,
带来我们的一切渴望,
圣子住在圣父内,
圣父讲论同一圣言。

愿光荣归天主父,
愿光荣归祂的子,
从现在,直到世世代代,
归于护慰者圣神。

圣咏圣歌
对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

圣咏84(83)
对天主圣殿的渴望
我们在这里没有永城;我们寻求的是将来的城池。(参看:希13:14)

万军的上主,祢的居所是多么的可爱!

我的灵魂对上主的宫庭渴慕及缅怀。
我的心灵以及我的肉身,
向生活的天主踊跃欢欣。

万军的上主,我的君王,我的天主,
麻雀靠近祢的祭坛找到了住所,
燕子也找到了安置幼雏的窝巢。

上主,居住在祢的殿宇,
常赞美祢的,真是有福!

那以祢作为自己的助佑,
居心朝圣的人,真是有福!

他们把他们经过的干谷变为水泉,
并以初雨给干谷披上祝福的衣衫。

他们的体力越行越有,
到熙雍觐见至高天主。

万军的上主,求祢允我的恳请,
雅各伯的天主,求祢侧耳倾听!

天主,我们的护盾,求祢目睹,
请对祢的受傅者予以回顾。

的确在祢宫庭逗留一日,
远胜过在别处逗留千日。
我宁愿站在我天主殿宇的门限,
我不愿逗留在恶人帐幔的里面,

因为上主天主是太阳,是护盾。
上主常广施恩爱和光荣;
祂对行为正直纯洁的人,
从来不会拒绝赐福赐幸。

万军的上主,依赖祢的,
那人才算是真有福的。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢降福祢的百姓。祢赐给我们法律,使我们前行,愈发坚定,从此涕泣山谷,朝祢举心向上。愿我们受自祢的恩宠,为我们赚得益处。

对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

圣歌:依撒意亚 2:2-5
上主居住的群山,超越群山之上。
万民都要来到祢面前朝拜祢。(参看:默15:4)

日子将至,
上主圣殿的山,
必要矗立在群山之上,
超乎一切山丘。

万民都要朝它涌去;
许多百姓要前来,说:
“请来,让我们攀登上主的山,
来到雅各伯天主的圣殿,
使祂照祂的行径指教我们,
好使我们遵行祂的途径。”

因为训诲要出自熙雍,
上主的圣言要出自耶路撒冷。

祂要在国与国之间施行审断,
在许多百姓身上,施加截断。
他们要把刀剑铸成锄头,
他们要把长矛制成镰刀:
一国不再起来,举剑攻打另一国家,
他们不再为战争,接受操练。

雅各伯家族,请来。
让我们行走在上主的光明中。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

圣咏96(95)
上主为王,审判世界
如今他们向上主咏唱的,似乎是一首新歌:他们属于羔羊。(参看:默4:3)

请上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚颂祂的圣名。

日复一日,宣讲祂的助佑,
请在列邦中讲论祂的光荣,
请在万民中宣扬祂的奇事。

上主伟大,堪受讚美,
超越诸神,可敬可畏;
异邦的神,无足轻重。

上主创造了诸天,
尊威,尊荣,权能属于祂,
祂的圣所,充满荣耀。

各家各户,归光荣于上主,
在祂的圣殿内朝拜上主。
普世大地,要在祂面前战栗。

你们要向列邦宣讲:天主为王。
祂奠定世界,使之不再摇荡;
祂要按公道审断万民。

愿诸天踊跃,愿大地欢喜,
愿大海和其中的一切讚颂,
愿大地及其所载的一切欢欣,
愿森林中的树木,欢呼雀跃。

在上主面前欢乐,因为祂已来到,
祂来宰制世界。
祂要以公道宰制世界,
祂要按真理审断百姓。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢生活直到永远。世上的万有,理当歌颂祢的光荣和尊荣。求祢坚固祢的百姓,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣踊跃,相信祢的永恒许诺。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

简短读经 雅2:12-13
你们时常如同人一样讲话和行动,必要受到自由法律的审判。因为法律对那不显仁慈的人是无情的,仁慈战胜了审判。我的兄弟,如果有人说:他有信德,但没有行为,何益之有?信德能救他吗?如果一个兄弟或姐妹,没有衣穿,没有日用的食物,你们的一个对他们说:“平安去吧,要保暖,吃得好好的。”却没有给他们身体所必需的,何益之有?信仰本身,也是这样,如果没有行为,便是死的。

短对答咏
领:世世代代,讚颂上主,我们的天主。
答:世世代代,讚颂上主,我们的天主。
领:祂的神妙化工,无与伦比。
答:世世代代,直到永远。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:世世代代,讚颂上主,我们的天主。

赞主曲对经:请讚颂上主,我们的天主。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:请讚颂上主,我们的天主。

我们受造,藉着行动,光荣天主。让我们不断向祂祈求:
【答】上主,愿我们光荣祢的圣名。
万有的造主,我们颂扬祢,
—— 因为祢赐给我们大地的美物,使我们获得今日。
我们开始每日的工作时,求祢眷顾我们,
—— 愿我们与祢一起工作。
使我们今天的工作,使我们的兄弟姐妹受益,
—— 如此,我们便能与他们一起,为他们建筑一座中悦于祢的世上之城。
求祢赐给我们喜乐与平安,
—— 并赐给我们今天所遇见的人。
我们的天父 ……

结束祷词
上主天主,天地的君王,在这一天中,求祢指导我们的明悟和身体,使我们成圣。 求祢使我们以言以行,忠信于祢的法律。现在,求祢作我们的助佑,时常帮助我们,使我们脱离罪恶,领我们进入救恩的国度。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,赐我生命。

圣咏119(118):89-96
XII
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。(玛5:48)

上主,祢的圣言,永远存留,
在天上,坚固不移;
祢的真理,似祢所造的大地,
世世代代,永远常存。

祢的法令,直到今日,仍然存留;
因为万有都事奉祢。
遵守祢的法令,是我的喜乐,
不然,我早在苦痛中死去。

我永不遗忘祢的训言,
因为祢藉他们赐我生命。
求祢救我,因我属于祢,
因为我寻求祢的规条。

尽管恶人窥伺,想要把我毁灭,
我却默思祢的旨意。
我所见的一切,都有结局,
祢的命令,却无边无际。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢的圣言,在天上,永远屹立不摇,寓居在祢的教会内;愿祂的临在,带给祢的圣殿,永远的真光。

对经一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,赐我生命。

对经二:上主,我自幼就信赖了祢。

咏71(70)
上主,自我幼年,祢站在我的身边。
使望德成为你们的喜乐,在试探中,要忍耐(参看:罗12:12)
I

上主,我投靠祢,
总不要让我们蒙羞,
求祢照祢的正义拯救我,使我解脱;
侧耳听我,解救我。

求祢作我可托庇的磐石,
作能救我的堡垒;
因为祢是我的磐石,是我的堡垒。
求祢从恶人的手中解救我,
使我摆脱不义之人,迫害之人的掌握。

上主,祢是我的希望,
上主,我自小就信靠祢。
我尚在母胎之时,祢作了我的助佑,。
愿我的希望,常在祢内。

我的命运,常充满许多恐惧,
祢却作我坚强的托庇。
我的口唇,充满对祢的讚词,
整日都要光荣祢。
我年老时,不要弃绝我;
我气力衰竭时,不要把我遗弃。

因为我的仇敌正谈论我;
那窥伺我的,彼此商议:
说:“天主舍弃祂,跟上祂,
捉住祂;没人能救祂。”
天主,不要远离我,
我的天主,不要迟延,速来助我!

愿他们都满面羞惭,
愿谋杀我性命的,都被消灭。
愿设法伤害我的,蒙受耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我自幼就信赖了祢。

对经三:天主,我年老时,求祢不要把我抛弃。

II

至于我,我常期望祢,
愈发讚颂祢。
我的口唇要讲论祢的正义,
日复一日,传述祢的助佑,
尽管我不能把他们详述。

上主,我要宣讲祢大能的作为,
唯独讲论祢的公道。
天主,自我幼时,祢就教导了我,
我仍要宣讲祢的神妙。

现在,我发白年老,
上主,求祢不要把我抛弃,
让我向天际讲述祢的勇力和正义,
讲论祢所做的这些奇伟。
天主,有谁能相似祢?

祢使困苦艰难作我的重担,
但祢会把生命赐还给我。
祢从大地的深渊,把我举拔;
祢要把我提拔,再度安慰我。

天主,因祢的仁爱,祢的忠信。
我要弹奏七弦琴,称谢祢,
以色列的圣者,对祢,
我要弹奏竖琴,向祢歌颂。
我向祢献歌时,我的口唇,
祢所救赎的灵魂,都要欢腾。

我的口舌要终日,
终日讲述祢的公道:
因为想要伤害我的人,
都已蒙羞受辱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,永远生活的天主,祢藉重生的水泉,赐给我们永恒的青春,藉着生活的食粮,赐给我们永远的欢乐。我们年老时,求祢不要遗弃我们,帮助我们,不论身处顺境和逆境,都承行祢的旨意,好使我们永远讚颂祢的信实。

对经三:天主,我年老时,求祢不要把我抛弃。

午前

简短读经 格后13:11
弟兄姐妹们:要欢喜。修正你们的行径,彼此鼓励,彼此认同。和平相处,天主的爱与和平,必要与你们同在。

短对答咏
领:上主眷顾所有孝爱祂的人。
答:祂俯听他们的哀号。

结束祷词
天主,我们的父,工作原是出自祢的赏赐,祢召叫我们达到新的高度,运用我们的才能,为大众的福祉服务。我们工作时,求祢引导我们,教导我们因圣神而生活,祂使我们成为祢的儿女,在爱德中,使我们成为兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 罗6:22
如今,你们从罪恶中得到解脱,成了天主的奴仆,祂引导你们获得益处,使你们成圣,终后就是永生。

短对答咏
领:天主,求祢回顾,使我们生活。
答:那样,祢的百姓,必要因祢而欢喜。

结束祷词
圣父,收获属于祢,葡萄园归祢所有:祢分配了工作,按公道支付薪金。求祢帮助我们满足今日的职责,不要让任何事物,使我们与祢的仁爱相隔绝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥1:21-22
你们曾远离天主,因恶行在心意上与祂为敌,如今,祂藉着自己的死亡,以血肉的身体,使你们修好,使你们在祂面前,成了圣洁,无瑕和不可指摘的。

短对答咏
领:凡孝爱上主的,请向上主歌咏。
答:称颂祂圣洁的美善。

结束祷词
上主,宗徒上圣殿祈祷时,祢召叫我们朝拜祢。我们因耶稣之名向祢献上我们的祈求:愿祂救恩的德能,临到所有呼号祂圣名的人身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
上主,
祢按照公义审断众人的心,
黑暗和幽暗的夜色,
隐藏世上万物的颜色的时候,
我们向祢恳求,恳求祢俯听。

基督,
求祢移除我们的罪和过犯,
洗去心中的一切污秽,
向我们广施祢的慈恩,
好使我们能免受一切指摘。

救赎主,
请垂顾迟钝世俗的灵魂,
受罪过的重压,受过犯的刺痛,
然而,她渴望出离黑暗,转而寻求祢。

求祢从我们身边,驱散乌云,
紧紧掌控我们五内的心,
好使我们能真正发现平安喜乐,
在祢恩宠的真光中,坚定不移。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于父,
与圣父同在的护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的眼目注视着上主,期待祂仁慈的帮助。

圣咏123(122)
上主永远帮助祂的百姓
两个瞎子喊说:“达味之子,怜悯我们吧。”(参看:玛20:30)

上主,祢住在天上,
我们举目仰望祢,
上主,我们的眼目,
好似仆人的眼目,望着主人的手。

上主,我们的眼目,
好似婢女的眼目,望着她的主母。
我们的眼目同样仰望上主,我们的天主,
直到祂向我们显示仁慈。

上主,求祢怜悯,怜悯我们,
我们饱受了轻看,
我们的心灵饱受太多富人的耻笑,
饱受骄傲人的欺凌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天父,我们举目仰望祢,向祢祈求:求祢击溃骄傲的人,向我们彰显祢的仁慈。

对经一:我们的眼目注视着上主,期待祂仁慈的帮助。

对经二:我们的救助,在于上主的名号,祂创造了天地。

圣咏124(123)
我们的救助是因上主的圣名
上主对保禄说:“不要怕,我与你同在。”(参看:宗18:9-10)

这是以色列的歌谣:
若非上主在我们身边,
人们起来反抗我们时,
若非上主在我们身边,
他们向我们发泄怒火时,
他们必要把我们生吞。

于是大水要把我们吞没,
洪水将把我们淹没;
汹涌的大水,
将要冲过我们的颈项。

讚颂上主,
祂没使我们做他们牙齿的猎物!
我们的生命,
好似挣脱猎人罗网的小鸟。

罗网终被打破,
我们终得解脱。
我们的助佑是因上主的名号,
是祂创造了上天和下地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾预言,祢的门徒, 由于祢名号的缘故,会被轻看。但是,他们的头发,没有一根,会被遗忘。当我们受到压迫的时候,求祢藉圣神安慰的力量,保护我们,拯救我们,好使我们能摆脱我们的仇敌,讚颂祢对我们的救助。

对经二:我们的救助,在于上主的名号,祂创造了天地。

对经三:天主拣选我们作祂的儿子,成为祂的义子。

圣歌:参看:弗1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:天主拣选我们作祂的儿子,成为祂的义子。

简短读经 雅4:11-12
不要互相诋毁。谁若出言诋毁兄弟,或口出恶言,审断自己兄弟,就是诋毁法律,判断法律。如果你们判断法律,你们就不是执行法律的人,而是审判者。能拯救人或消灭人的立法者的审判者只有一个。那么,你是谁,你竟然审判你的近人?

短对答咏
领:上主,只有祢才能医治我,因为是我犯罪,使祢悲伤。
答:上主,只有祢才能医治我,因为是我犯罪,使祢悲伤。
领:我再祈求一次:上主,求祢怜悯我,
答:因为是我犯罪,使祢悲伤。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,只有祢才能医治我,因为是我犯罪,使祢悲伤。

谢主曲对经:我的灵魂讴歌伟大的上主,因为祂眷顾了祂卑微的仆人。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我的灵魂讴歌伟大的上主,因为祂眷顾了祂卑微的仆人。

基督渴望引领众人达至救恩。让我们全心恳求祂:
【答】上主,求祢吸引万有归向祢。
主,祢藉着祢的宝血,救赎我们,脱离罪恶的奴役,
—— 求祢恩赐我们天主众子的自由。
求祢向我们的教宗方济各,我们的主教,全体主教广施恩宠,
—— 愿他们以热切的喜乐,举行祢的圣事。
求祢使所有寻求真理的人,寻获真理,
—— 使他们愈发渴望,寻求真理。
主,求祢临现,安慰寡妇,孤儿和所有被遗弃的人,
—— 使他们感受到祢的亲近,紧紧依赖祢。
求祢收纳我们已亡的兄弟进入天国,
—— 祢在那里,偕同圣父和圣神,在万有内,成就万有。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,在这一天将要结束的时候,我们来到祢台前。祢是永不熄灭的真光,求祢在我们夜间的黑暗中照耀我们,宽恕我们的罪和过犯。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:常年期第卅一周星期一

讀經一(天主使人陷入悖逆,好使祂能憐憫眾人)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:29-36
弟兄姐妹們:天主的恩典和召叫是不可逆的。正如你們曾經悖逆過天主,如今,天主使你們因他們的悖逆得到了憐憫。同樣,他們如今悖逆天主,天主也要使他們因你們所受的憐憫得到憐憫。因為天主使所有人悖逆,好使祂能憐憫所有人。天主的富饒,上智和智識,何其深奧!祂的判斷難以捉摸,祂的道路何其難以探尋!因為有誰知道上主的心意,有誰做過祂的謀士?或者,有誰曾施捨過天主,好使自己得到回報呢?因為萬有都出自祂,藉著祂,因祂而存在。願光榮永遠歸於天主。亞孟。

答唱詠 詠69(68):30-31,33-34,36
【答】上主,求禰以禰的大愛應允我。(參看:詠69(68):14C)
領:天主,我身受苦難,痛苦不堪,願禰的救助保護我。我要以歌詠讚頌天主的名號,我要以感激之情光榮祂。【答】
領:卑微的人,你們要觀看,並要喜樂;尋求天主的人,願你們的心神振奮!因為上主俯聽窮人的呼喊,祂決不會輕看祂遭受束縛的子民。【答】
領:因為天主要拯救熙雍,重建猶大的諸城。他們要住在屬於自己的土地上,祂僕人的後裔要承受這地方,愛慕祂名字的人也要住在那裡。【答】

福音(不要只邀請你的朋友,也要邀請窮人和瘸子)
恭讀聖路加福音 14:12-14
安息日,耶穌去到一個法利賽人的領袖家中吃晚飯。祂對那邀請祂的主人說:“當你舉行午筵和晚筵的時候,不要邀請你的朋友,兄弟,姐妹,親戚,或是你富有的近人,好使他們能回請你,使你得到回報。相反,你舉辦筵席的時候,要邀請窮人,跛子,瘸子,盲人;你有福了,因為他們無力報答你。因為你會在義人復活的時候得到賞報。”

省思

今天是常年期第卅一周星期一。今天,在梵蒂岡,教宗良十四世為已故教宗方濟各,以及在過去一年逝世的142位樞機和主教們舉行追思彌撒。同時,在今天,教會慶祝聖瑪爾定·包瑞斯的自由紀念敬禮日。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試圖來分段理解今天的福音。

安息日,耶穌去到一個法利賽人的領袖家中吃晚飯。祂對那邀請祂的主人說:“當你舉行午筵和晚筵的時候,不要邀請你的朋友,兄弟,姐妹,親戚,或是你富有的近人,好使他們能回請你,使你得到回報。”(參看:路14:12)

我們知道,在耶穌時代,法利賽人是一些聖經專家,對人民的影響力,甚至比司祭長還更大,是以色列人的“老師”。法利賽人以比喻的方式教導群眾;在詮釋法律時,把祖先的禁令、風俗習慣、即他們稱為祖先的傳統,都包含在其中。他們遵循的是這個世界的邏輯。這個世界的邏輯告訴他們:如果他們給了別人什麼,也要相應得到與他們付出相當的一切。因此,他們只會邀請那些在他們看來是至親的人,與他們一起共進午餐和晚餐。

現在,讓我們來聽,耶穌所說的,祂所說的天主的世界的邏輯:

(耶穌對那法利賽人的領袖說):“相反,你舉辦筵席的時候,要邀請窮人,跛子,瘸子,盲人;你有福了,因為他們無力報答你。因為你會在義人復活的時候得到賞報。” (參看:路14:13-14)

我們或許會認為:耶穌所說的筵席,是那些健全之人的筵席。但在這裡,耶穌說:天國的筵席,並不全屬那些健全之人,而是屬於殘缺之人。在福音經文中,耶穌給我們舉例了這四類殘缺之人,他們是窮人,跛子,瘸子,盲人。這些人是我們在生活中經常忽視的人。耶穌之所以給我們舉出這些人,意在告訴我們:只有我們承認自己在天主眼中是窮人,承認自己在信仰和修德成聖的道路上,時常蹣跚而行,因為世俗上的各種誘惑都有使我們如同那個法利賽人領袖一樣,對那些生活在困苦中和急難中的人忽略不見,倒退到我們先前所處的狀態。

2017年11月7日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家舉行感恩祭的時候,曾這樣教導我們:“如果我們無法理解天主無私的邀請,那麼,他就不認識天主。天主常常白白邀請世人。因此,我們要問問自己:為能參與這個盛筵,應該付出怎樣的代價?只有我們成為身心上都是窘難的人,需要受到關懷,需要受到醫治,需要被愛的人,我們才能參與這個筵席。”

我們中間,有許多主內的弟兄姐妹會有這樣的想法:作為一個虔誠的天主教徒,每個主日,他們都參與主日彌撒。可是,他們仍然感覺自己什麼都沒有得到,他們甚至會認為:他們付出了時間和精力,但沒有得到他們向天主懇求的一切恩典。可是,耶穌告訴我們:我們獲得的救恩,是天主白白賞賜給我們的。既然我們得到的一切,都是天主賞賜的,我們在祂面前承認自己的不足,如此,我們就有感受到天主對我們廣施慈愛的能力,並有能力把天主的愛,以我們按照吾主耶穌基督教導的那樣,向那些生活在社會底層,常年被邊緣化的人,以及天主樂意我們幫助的人傳遞天主對他們的愛。當我們懷著對世人的愛,以及對天主聖意的順從這樣做,天主定會按照祂的聖意,賜給我們所需要的各種各樣的恩典。

今天,我們可能無法來到聖座,親身參與教宗良十四世為已故教宗方濟各,以及在過去一年逝世的142位樞機和主教們舉行追思彌撒。但是,我們堅信諸聖的相通,我們堅信,那些在現場參與這台追思彌撒的主內弟兄姐妹和神長們也與我們擁有相同的信德,他們也一定會和我們一起,在天主台前,共同向天主獻上祈禱。因此,在今天聖言反思的最後,讓我們一起祈禱:

聖母瑪利亞,天主之母,我們飛奔到妳台前,尋求妳的庇護。榮福童貞聖母瑪利亞,求妳不要輕看我們在困境中向妳獻上的懇求,常常拯救我們擺脫各種危險。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:常年期第卅一周星期一

读经一(天主使人陷入悖逆,好使祂能怜悯众人)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 11:29-36
弟兄姐妹们:天主的恩典和召叫是不可逆的。正如你们曾经悖逆过天主,如今,天主使你们因他们的悖逆得到了怜悯。同样,他们如今悖逆天主,天主也要使他们因你们所受的怜悯得到怜悯。因为天主使所有人悖逆,好使祂能怜悯所有人。天主的富饶,上智和智识,何其深奥!祂的判断难以捉摸,祂的道路何其难以探寻!因为有谁知道上主的心意,有谁做过祂的谋士?或者,有谁曾施舍过天主,好使自己得到回报呢?因为万有都出自祂,藉着祂,因祂而存在。愿光荣永远归于天主。亚孟。

答唱咏 咏69(68):30-31,33-34,36
【答】上主,求祢以祢的大爱应允我。(参看:咏69(68):14C)
领:天主,我身受苦难,痛苦不堪,愿祢的救助保护我。我要以歌咏讚颂天主的名号,我要以感激之情光荣祂。【答】
领:卑微的人,你们要观看,并要喜乐;寻求天主的人,愿你们的心神振奋!因为上主俯听穷人的呼喊,祂决不会轻看祂遭受束缚的子民。【答】
领:因为天主要拯救熙雍,重建犹大的诸城。他们要住在属于自己的土地上,祂仆人的后裔要承受这地方,爱慕祂名字的人也要住在那里。【答】

福音(不要只邀请你的朋友,也要邀请穷人和瘸子)
恭读圣路加福音 14:12-14
安息日,耶稣去到一个法利赛人的领袖家中吃晚饭。祂对那邀请祂的主人说:“当你举行午筵和晚筵的时候,不要邀请你的朋友,兄弟,姐妹,亲戚,或是你富有的近人,好使他们能回请你,使你得到回报。相反,你举办筵席的时候,要邀请穷人,跛子,瘸子,盲人;你有福了,因为他们无力报答你。因为你会在义人复活的时候得到赏报。”

省思

今天是常年期第卅一周星期一。今天,在梵蒂冈,教宗良十四世为已故教宗方济各,以及在过去一年逝世的142位枢机和主教们举行追思弥撒。同时,在今天,教会庆祝圣玛尔定·包瑞斯的自由纪念敬礼日。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试图来分段理解今天的福音。

安息日,耶稣去到一个法利赛人的领袖家中吃晚饭。祂对那邀请祂的主人说:“当你举行午筵和晚筵的时候,不要邀请你的朋友,兄弟,姐妹,亲戚,或是你富有的近人,好使他们能回请你,使你得到回报。”(参看:路14:12)

我们知道,在耶稣时代,法利赛人是一些圣经专家,对人民的影响力,甚至比司祭长还更大,是以色列人的“老师”。法利赛人以比喻的方式教导群众;在诠释法律时,把祖先的禁令、风俗习惯、即他们称为祖先的传统,都包含在其中。他们遵循的是这个世界的逻辑。这个世界的逻辑告诉他们:如果他们给了别人什么,也要相应得到与他们付出相当的一切。因此,他们只会邀请那些在他们看来是至亲的人,与他们一起共进午餐和晚餐。

现在,让我们来听,耶稣所说的,祂所说的天主的世界的逻辑:

(耶稣对那法利赛人的领袖说):“相反,你举办筵席的时候,要邀请穷人,跛子,瘸子,盲人;你有福了,因为他们无力报答你。因为你会在义人复活的时候得到赏报。” (参看:路14:13-14)

我们或许会认为:耶稣所说的筵席,是那些健全之人的筵席。但在这里,耶稣说:天国的筵席,并不全属那些健全之人,而是属于残缺之人。在福音经文中,耶稣给我们举例了这四类残缺之人,他们是穷人,跛子,瘸子,盲人。这些人是我们在生活中经常忽视的人。耶稣之所以给我们举出这些人,意在告诉我们:只有我们承认自己在天主眼中是穷人,承认自己在信仰和修德成圣的道路上,时常蹒跚而行,因为世俗上的各种诱惑都有使我们如同那个法利赛人领袖一样,对那些生活在困苦中和急难中的人忽略不见,倒退到我们先前所处的状态。

2017年11月7日,教宗方济各在圣玛尔大之家举行感恩祭的时候,曾这样教导我们:“如果我们无法理解天主无私的邀请,那么,他就不认识天主。天主常常白白邀请世人。因此,我们要问问自己:为能参与这个盛筵,应该付出怎样的代价?只有我们成为身心上都是窘难的人,需要受到关怀,需要受到医治,需要被爱的人,我们才能参与这个筵席。”

我们中间,有许多主内的弟兄姐妹会有这样的想法:作为一个虔诚的天主教徒,每个主日,他们都参与主日弥撒。可是,他们仍然感觉自己什么都没有得到,他们甚至会认为:他们付出了时间和精力,但没有得到他们向天主恳求的一切恩典。可是,耶稣告诉我们:我们获得的救恩,是天主白白赏赐给我们的。既然我们得到的一切,都是天主赏赐的,我们在祂面前承认自己的不足,如此,我们就有感受到天主对我们广施慈爱的能力,并有能力把天主的爱,以我们按照吾主耶稣基督教导的那样,向那些生活在社会底层,常年被边缘化的人,以及天主乐意我们帮助的人传递天主对他们的爱。当我们怀着对世人的爱,以及对天主圣意的顺从这样做,天主定会按照祂的圣意,赐给我们所需要的各种各样的恩典。

今天,我们可能无法来到圣座,亲身参与教宗良十四世为已故教宗方济各,以及在过去一年逝世的142位枢机和主教们举行追思弥撒。但是,我们坚信诸圣的相通,我们坚信,那些在现场参与这台追思弥撒的主内弟兄姐妹和神长们也与我们拥有相同的信德,他们也一定会和我们一起,在天主台前,共同向天主献上祈祷。因此,在今天圣言反思的最后,让我们一起祈祷:

圣母玛利亚,天主之母,我们飞奔到妳台前,寻求妳的庇护。荣福童贞圣母玛利亚,求妳不要轻看我们在困境中向妳献上的恳求,常常拯救我们摆脱各种危险。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:常年期第卅一周星期一

讀經一(天主使人陷入悖逆,好使祂能憐憫眾人)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:29-36
弟兄姐妹們:天主的恩典和召叫是不可逆的。正如你們曾經悖逆過天主,如今,天主使你們因他們的悖逆得到了憐憫。同樣,他們如今悖逆天主,天主也要使他們因你們所受的憐憫得到憐憫。因為天主使所有人悖逆,好使祂能憐憫所有人。天主的富饒,上智和智識,何其深奧!祂的判斷難以捉摸,祂的道路何其難以探尋!因為有誰知道上主的心意,有誰做過祂的謀士?或者,有誰曾施捨過天主,好使自己得到回報呢?因為萬有都出自祂,藉著祂,因祂而存在。願光榮永遠歸於天主。亞孟。

答唱詠 詠69(68):30-31,33-34,36
【答】上主,求禰以禰的大愛應允我。(參看:詠69(68):14C)
領:天主,我身受苦難,痛苦不堪,願禰的救助保護我。我要以歌詠讚頌天主的名號,我要以感激之情光榮祂。【答】
領:卑微的人,你們要觀看,並要喜樂;尋求天主的人,願你們的心神振奮!因為上主俯聽窮人的呼喊,祂決不會輕看祂遭受束縛的子民。【答】
領:因為天主要拯救熙雍,重建猶大的諸城。他們要住在屬於自己的土地上,祂僕人的後裔要承受這地方,愛慕祂名字的人也要住在那裡。【答】

福音(不要只邀請你的朋友,也要邀請窮人和瘸子)
恭讀聖路加福音 14:12-14
安息日,耶穌去到一個法利賽人的領袖家中吃晚飯。祂對那邀請祂的主人說:“當你舉行午筵和晚筵的時候,不要邀請你的朋友,兄弟,姐妹,親戚,或是你富有的近人,好使他們能回請你,使你得到回報。相反,你舉辦筵席的時候,要邀請窮人,跛子,瘸子,盲人;你有福了,因為他們無力報答你。因為你會在義人復活的時候得到賞報。”

省思

耶穌挑戰人們對款待的慣常理解, 指出真正有福的,是那種不圖回報,出於無私愛心的邀請。祂勸勉設宴的人,不要只邀請朋友、親戚、富有的鄰人,因為這些人能回請,是一種互利式的社交交換;而真正能得到天主祝福的款待,是向貧窮、殘疾、瘸腿、瞎眼的人開放,因為他們沒有能力回報,也正是天主特別關愛的對象。

耶穌的話語揭示天主國的價值觀:不是以地上的回報,為衡量標準,而是以內在的慈悲與無私,為真正的祝福。祂邀請我們活出那份不計回報的愛。

耶穌的應許令人感動:在義人復活的時候, 那些隱藏的善行,將得到天主的賞報。這提醒我們:信仰生活的意義,在於默默地純粹只為主而行、為愛主而活。
主耶穌,求禰賜我一顆慷慨與憐憫的心,使我在無私的愛中,見證禰的國度臨現於人間。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025