圣母升天节(守夜弥撒) 弥撒福音省思

福音(那孕育祢的胎,是有福的。)
恭读圣路加福音11:27-28
耶稣讲话的时候,人群中,有一个妇人高声对祂说:“那怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”耶稣回答说:“可是,听天主的话而遵行的人,是有福的。”

省思

我们时常会在日常生活中,听到一句俗语:“母凭子贵”,意思是,如果一个妇人的儿子在世上做了一切超绝出众之事,那孕育过他的母亲一定是十分伟大的。我们也许会认为,在今天的弥撒福音中,耶稣对那妇人说:“那听了天主的话且遵行的人,更是有福的。”(参看:路11:28)似乎是有意贬低圣母,然而事实却不然。倘若我们回顾圣母谦逊的一生,我们便会发现,耶稣的母亲,她在平凡的一生中,时时处处彰显了天主的无限慈悲。

当圣加俾额尔总领天使向她预报基督将由她而诞生时,她回答说:“看!上主的婢女,愿照祢的话成就于我罢!”(路1:38)当她往见她的表姐依撒伯尔时,她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中,她所称赞的对象,不是她自己,而是上主:“我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为祂垂顾了祂婢女的卑微,今后万代的人都要称我有福。”(路1:46-48)及至耶稣诞生于白冷后,从东方来的贤士前去朝拜耶稣时,她并没有以自己是天主之母的位格,显露出自己的高贵,而是默默接受了贤士的礼物。(参看:玛2:1-12)如此,圣母以她的谦逊和服从,彰显了天主对世人的无限慈爱。因为天主透过祂拣选的童贞女,孕育了耶稣,并透过圣母,向世界彰显了人类的救主,我们的主耶稣基督。

当耶稣长大后,她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时,当他们失去耶稣,在人群中寻找耶稣,直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时,当她问耶稣:“孩子,祢为什么这样对待我们?看,祢的父亲和我,一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”她又是如何做的呢?她把这一切都默存心中。(参看:路2:41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时,她发现婚宴上的酒没有了,她怀着坚定的信德,主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷:“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹,变水为酒。(参看:若2:1-12)如此,荣福的至圣童贞,给我们立下了忠信的榜样,她以她的忠信, 向那些生活在困苦中的人,彰显了基督对世人的深爱。

当耶稣向众人宣讲福音的时候,圣母一直陪伴在她爱子的身边,以致耶稣称颂圣母说:“谁是我的母亲?谁是我的兄弟?不拘谁遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参看:玛12:46-50) 当耶稣为除免我们的罪,勇敢背起十字架,被钉在十字架上时,在祂的十字架下,圣母与一众的妇女在一起。耶稣对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对祂的门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:25-27)当耶稣被接升天后,圣母又以祈祷陪伴她爱子的教会:“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟,都同心合意地专务祈祷。”(参看:宗1:14)如此,荣福的至圣童贞,她将自己完全交托于天主,全然协助基督的救赎工程,为我们立下了榜样。

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今日禮儀:聖母升天節(守夜彌撒)


禮儀色:白
聖母升天節守夜彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞
讀經一:編上15:3-4,15-16,16:1-2
答唱詠:詠132(131):6-7,9-10,13-14
讀經二:格前15:54B-57
福音:路11:27-28
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖母升天節第一晚禱。
夜禱:節日第一夜禱。

聖母升天節(守夜彌撒) 彌撒

進堂詠
瑪利亞,今天妳被高舉到天使歌詠團之上,偕同基督,凱旋進入天鄉,人們講述妳的光榮事蹟。

集禱經
天主,禰眷顧了卑微的榮福童貞瑪利亞,賜予她此恩寵:使禰的獨生子由她而取了肉軀;今日更以超絕的榮耀為她加冕。因她的轉禱,求禰使我們藉禰救贖的奧跡得蒙拯救,並配得禰的恩寵,被禰舉揚于高天之上。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他們將上主的約櫃抬來,安放在達味張搭的帳幕內。)
恭讀編年紀上 15:3-4,15-16;16:1-2
達味在耶路撒冷召集全體以色列人,要把上主的約櫃帶到他準備好的地方。達味又召集了亞郎和肋未人的兒子。肋未人照梅瑟所吩咐的那樣,用杠杆在肩上抬著天主的約櫃。達味吩咐肋未人的族長,派他們的同族兄弟唱歌,彈奏樂器,以琴瑟和鐃鈸,奏出歡快的歌聲。他們把天主的約櫃帶來,安置在達味搭的帳幕內。他們向天主獻上全燔祭與和平祭。達味獻完了全燔祭與和平祭以後,以上主的名字降福了百姓。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠132(131):6-7,9-10,13-14
【答】 上主,請上到禰的安息,禰和禰聖善的約櫃之所。(參看:詠132(131):8)
領:看,我們聽說它在厄弗辣因(Ephrathah),就在雅爾(Jaar)地方找到它。讓我們進到祂的住所,讓我們在祂的腳前朝拜。【答】
領:願禰的司祭,披穿正義;願禰的信友,高興歡呼。為了禰的僕人達味的緣故,不要拒絕禰受傅者的懇求。【答】
領:因為上主選擇了熙雍;祂喜歡把她當作自己的住所。“熙雍是我永遠的安息之所;我在住在她內,因為我喜歡她。”【答】

讀經二(天主藉著我們的主耶穌基督,賜給我們勝利。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 15:54B-57
弟兄姐妹們:當可朽壞的穿上不可朽壞的,那麼,經上記載的話就要應驗:“死亡在勝利中被吞噬了。死亡,你的勝利在哪裡?死亡,你的刺在哪裡?死亡的刺就是罪,死亡的權勢就是法律。但是,感謝天主,祂藉著我們的主耶穌基督,賜給我們勝利。——天主的聖言。

福音前歡呼(參看:路11:28)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:聽了天主的話而遵行的人,真是有福。
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(那孕育禰的胎,是有福的。)
恭讀聖路加福音11:27-28
耶穌講話的時候,人群中,有一個婦人高聲對祂說:“那懷過禰的胎,禰吮吸過的乳房,真是有福。”耶穌回答說:“可是,聽天主的話而遵行的人,是有福的。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今夜,教會邀請我們藉此守夜彌撒,預備自己的心神,迎接聖母升天節的來臨。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式,作為共擔責任標記,促進司鐸、會士、平信徒的參與,共融,共同承擔使命。
二、請為我們所處的世界祈禱。願那些似乎更難共存的社會,不屈服於基於種族、政治、宗教和意識形態形成的衝突造成的誘惑。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主扶助他們,使他們能妥善牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,助佑他們效法榮福童貞聖母瑪利亞,時時刻刻追隨祂的聖子,相稱活出福音的精神。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們一顆純潔的心,使我們滿懷對天鄉的憧憬和渴望,善度今生,好能獲得永生。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,在這天主之母,聖母瑪利亞升天的慶辰,我們向禰獻上修好與讚頌之祭,求禰悅納,願此聖祭,使我們獲得罪赦,不斷地堅固我們,永遠地稱謝禰。

聖母升天節頌謝詞(聖母升天的榮耀)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為天主童貞之母,作為禰教會將要達到圓滿的開端和形象,禰旅途中的子民的真切希望和安慰的標記,今天被接升天;正如禰不容許她從自己的身體裡看到墳墓的腐朽,她神妙的孕育了禰降生成人的聖子。一切生命的肇主。
因此,我們在天使歌詠團的陪伴中,讚頌禰,向禰歡呼:

領主詠 (參看:路11:27)
童貞瑪利亞的胎,真是有福,因為她孕育永生天父的聖子。

領聖體後經
上主,我們的天主,我們恭領了天國的筵席,懇求禰憐憫我們,使我們藉著敬禮天主之母的光榮升天,免受一切災禍的威脅。

隆重降福
—— 願天主,使救主基督生自榮福童貞瑪利亞,願意以祂極大的仁慈,救贖人類,願祂樂意以自己的祝福豐富的祝福你們。【答】阿們。
—— 願你們常常明白,時時處處受她的保護,藉著她,你們已相稱地領受了生命之主。【答】阿們。
—— 願今天虔誠歡聚一處,參與她慶典的人,能滿載屬靈恩寵的喜樂,和天上的恩寵而歸。【答】阿們。
—— 願全能的天主,聖父,聖子,聖神,降福你們,並常與你們同在。【答】阿們。

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今日礼仪:圣母升天节(守夜弥撒)


礼仪色:白
圣母升天节守夜弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:编上15:3-4,15-16,16:1-2
答唱咏:咏132(131):6-7,9-10,13-14
读经二:格前15:54B-57
福音:路11:27-28
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣母升天节第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。

圣母升天节(守夜弥撒) 弥撒

进堂咏
玛利亚,今天妳被高举到天使歌咏团之上,偕同基督,凯旋进入天乡,人们讲述妳的光荣事迹。

集祷经
天主,祢眷顾了卑微的荣福童贞玛利亚,赐予她此恩宠:使祢的独生子由她而取了肉躯;今日更以超绝的荣耀为她加冕。因她的转祷,求祢使我们藉祢救赎的奥迹得蒙拯救,并配得祢的恩宠,被祢举扬于高天之上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(他们将上主的约柜抬来,安放在达味张搭的帐幕内。)
恭读编年纪上 15:3-4,15-16;16:1-2
达味在耶路撒冷召集全体以色列人,要把上主的约柜带到他准备好的地方。达味又召集了亚郎和肋未人的儿子。肋未人照梅瑟所吩咐的那样,用杠杆在肩上抬着天主的约柜。达味吩咐肋未人的族长,派他们的同族兄弟唱歌,弹奏乐器,以琴瑟和铙钹,奏出欢快的歌声。他们把天主的约柜带来,安置在达味搭的帐幕内。他们向天主献上全燔祭与和平祭。达味献完了全燔祭与和平祭以后,以上主的名字降福了百姓。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏132(131):6-7,9-10,13-14
【答】 上主,请上到祢的安息,祢和祢圣善的约柜之所。(参看:咏132(131):8)
领:看,我们听说它在厄弗辣因(Ephrathah),就在雅尔(Jaar)地方找到它。让我们进到祂的住所,让我们在祂的脚前朝拜。【答】
领:愿祢的司祭,披穿正义;愿祢的信友,高兴欢呼。为了祢的仆人达味的缘故,不要拒绝祢受傅者的恳求。【答】
领:因为上主选择了熙雍;祂喜欢把她当作自己的住所。“熙雍是我永远的安息之所;我在住在她内,因为我喜欢她。”【答】

读经二(天主藉着我们的主耶稣基督,赐给我们胜利。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:54B-57
弟兄姐妹们:当可朽坏的穿上不可朽坏的,那么,经上记载的话就要应验:“死亡在胜利中被吞噬了。死亡,你的胜利在哪里?死亡,你的刺在哪里?死亡的刺就是罪,死亡的权势就是法律。但是,感谢天主,祂藉着我们的主耶稣基督,赐给我们胜利。——天主的圣言。

福音前欢呼(参看:路11:28)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:听了天主的话而遵行的人,真是有福。
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(那孕育祢的胎,是有福的。)
恭读圣路加福音11:27-28
耶稣讲话的时候,人群中,有一个妇人高声对祂说:“那怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”耶稣回答说:“可是,听天主的话而遵行的人,是有福的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今夜,教会邀请我们藉此守夜弥撒,预备自己的心神,迎接圣母升天节的来临。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式,作为共担责任标记,促进司铎、会士、平信徒的参与,共融,共同承担使命。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿那些似乎更难共存的社会,不屈服于基于种族、政治、宗教和意识形态形成的冲突造成的诱惑。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主扶助他们,使他们能妥善牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,助佑他们效法荣福童贞圣母玛利亚,时时刻刻追随祂的圣子,相称活出福音的精神。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们一颗纯洁的心,使我们满怀对天乡的憧憬和渴望,善度今生,好能获得永生。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,在这天主之母,圣母玛利亚升天的庆辰,我们向祢献上修好与讚颂之祭,求祢悦纳,愿此圣祭,使我们获得罪赦,不断地坚固我们,永远地称谢祢。

圣母升天节颂谢词(圣母升天的荣耀)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为天主童贞之母,作为祢教会将要达到圆满的开端和形象,祢旅途中的子民的真切希望和安慰的标记,今天被接升天;正如祢不容许她从自己的身体里看到坟墓的腐朽,她神妙的孕育了祢降生成人的圣子。一切生命的肇主。
因此,我们在天使歌咏团的陪伴中,讚颂祢,向祢欢呼:

领主咏 (参看:路11:27)
童贞玛利亚的胎,真是有福,因为她孕育永生天父的圣子。

领圣体后经
上主,我们的天主,我们恭领了天国的筵席,恳求祢怜悯我们,使我们藉着敬礼天主之母的光荣升天,免受一切灾祸的威胁。

隆重降福
—— 愿天主,使救主基督生自荣福童贞玛利亚,愿意以祂极大的仁慈,救赎人类,愿祂乐意以自己的祝福丰富的祝福你们。【答】阿们。
—— 愿你们常常明白,时时处处受她的保护,藉着她,你们已相称地领受了生命之主。【答】阿们。
—— 愿今天虔诚欢聚一处,参与她庆典的人,能满载属灵恩宠的喜乐,和天上的恩宠而归。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

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聖經問答:創世紀 第34章

  1. 狄納是誰?她為什麼去外面?
    狄納是雅各伯和肋阿的女兒,她去看看當地的女人,可能是出於好奇,想瞭解本地人的生活。
  2. 舍根對狄納做了什麼?
    舍根抓住狄納,強姦了她,並玷辱了她。
  3. 舍根後來對狄納有什麼態度?
    舍根迷戀狄納,深愛她,還安慰她,想娶她為妻。
  4. 舍根向誰提出要娶狄納?
    舍根向自己的父親哈摩爾請求,要他幫自己向雅各伯提親。
  5. 雅各伯一開始聽到女兒被玷辱時有什麼反應?
    雅各伯保持沉默,等待他的兒子們從牧場回來。
  6. 雅各伯的兒子們聽到這件事後反應如何?
    他們非常憤怒,因為這是極大的恥辱,不符合以色列的道德規範。
  7. 哈摩爾向雅各伯和兒子們提了什麼建議?
    哈摩爾請求將狄納嫁給舍根,同時提出兩家族可以通婚,共同生活、置業。
  8. 舍根為娶狄納願意付出什麼?
    舍根說,不管要多少聘金和禮品,他都願意付,只求能娶狄納為妻。
  9. 雅各伯的兒子們對哈摩爾和舍根提出了什麼條件?
    他們假意答應,但設下條件:除非哈摩爾家族的所有男子都受割損,否則不能通婚。
  10. 哈摩爾和舍根接受了這個條件嗎?
    他們接受了,並在城門口勸說全城男子也同意受割損。
  11. 全城的男子有沒有接受受割損?
    有,所有出入城門的男子都受了割損。
  12. 雅各伯的哪些兒子採取了行動?他們做了什麼?
    西默盎和肋未,在第三天眾人最痛苦的時候,持刀進入城中,殺了所有的男子,包括哈摩爾和舍根。
  13. 其他兒子們又做了什麼?
    其餘的兒子們洗劫了城邑,掠奪了牲畜、財物,擄走了婦女和孩子。
  14. 雅各伯對兒子的行為有什麼看法?
    雅各伯責備西默盎和肋未,說他們使自己在當地人成為可恨的人,擔心全家遭到滅絕。
  15. 西默盎和肋未怎樣回應父親?
    他們反問:”難道人應待我們的妹妹如同一個妓女?” 表達出為妹妹雪恥的憤怒和正義感。

靈修精要:
警惕世俗誘惑:狄納的遭遇提醒我們,疏忽信仰原則會帶來危險。
復仇的惡果:雅各伯眾子的詭詐與血腥報復,警示我們遠離暴力,罪惡只會迴圈。
領袖的責任:雅各伯的軟弱凸顯,屬靈領袖當堅守誡命,維護天主名的聖潔。
本章教導我們,要持守信仰原則,遠離復仇和詭詐,並忠於天主的誡命。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第34章

  1. 狄纳是谁?她为什么去外面?
    狄纳是雅各伯和肋阿的女儿,她去看看当地的女人,可能是出于好奇,想了解本地人的生活。
  2. 舍根对狄纳做了什么?
    舍根抓住狄纳,强奸了她,并玷辱了她。
  3. 舍根后来对狄纳有什么态度?
    舍根迷恋狄纳,深爱她,还安慰她,想娶她为妻。
  4. 舍根向谁提出要娶狄纳?
    舍根向自己的父亲哈摩尔请求,要他帮自己向雅各伯提亲。
  5. 雅各伯一开始听到女儿被玷辱时有什么反应?
    雅各伯保持沉默,等待他的儿子们从牧场回来。
  6. 雅各伯的儿子们听到这件事后反应如何?
    他们非常愤怒,因为这是极大的耻辱,不符合以色列的道德规范。
  7. 哈摩尔向雅各伯和儿子们提了什么建议?
    哈摩尔请求将狄纳嫁给舍根,同时提出两家族可以通婚,共同生活、置业。
  8. 舍根为娶狄纳愿意付出什么?
    舍根说,不管要多少聘金和礼品,他都愿意付,只求能娶狄纳为妻。
  9. 雅各伯的儿子们对哈摩尔和舍根提出了什么条件?
    他们假意答应,但设下条件:除非哈摩尔家族的所有男子都受割损,否则不能通婚。
  10. 哈摩尔和舍根接受了这个条件吗?
    他们接受了,并在城门口劝说全城男子也同意受割损。
  11. 全城的男子有没有接受受割损?
    有,所有出入城门的男子都受了割损。
  12. 雅各伯的哪些儿子采取了行动?他们做了什么?
    西默盎和肋未,在第三天众人最痛苦的时候,持刀进入城中,杀了所有的男子,包括哈摩尔和舍根。
  13. 其他儿子们又做了什么?
    其余的儿子们洗劫了城邑,掠夺了牲畜、财物,掳走了妇女和孩子。
  14. 雅各伯对儿子的行为有什么看法?
    雅各伯责备西默盎和肋未,说他们使自己在当地人成为可恨的人,担心全家遭到灭绝。
  15. 西默盎和肋未怎样回应父亲?
    他们反问:”难道人应待我们的妹妹如同一个妓女?” 表达出为妹妹雪耻的愤怒和正义感。

灵修精要:
警惕世俗诱惑:狄纳的遭遇提醒我们,疏忽信仰原则会带来危险。
复仇的恶果:雅各伯众子的诡诈与血腥报复,警示我们远离暴力,罪恶只会循环。
领袖的责任:雅各伯的软弱凸显,属灵领袖当坚守诫命,维护天主名的圣洁。
本章教导我们,要持守信仰原则,远离复仇和诡诈,并忠于天主的诫命。

本文作者:刘铎

聖馬希連·國柏 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[殉道聖人]
榮福的殉道者,
在你凱旋得勝的日子,
當你付出血的代價,
領受得勝者王冠的時候,
請帶給我們喜樂,

今天,
你擺脫世上的全部黑暗,
戰勝了折磨和審判,
被舉拔到至高之天,
滿懷喜樂,歸向基督。

現在,
你分享天使的聖詠,
所有人穿著的耀眼白袍,
是你用無人可擋的作證,
以你湧流的熱血所洗潔。

基督滿懷憐憫之情,
仁慈側耳俯聽你的懇求,
祂以仁愛與我們修好,
不再清算我們的過犯。

請帶著基督仁慈的恩典,
與我們小住片刻,
使我們因罪惡所壓伏的心,
能找到祂的寬恕和解脫。

聖父,聖子和護慰者聖神,
在光輝燦爛的天庭,
給你帶上不朽的王冠,
願光榮和讚頌,歸於祂,直到永遠。亞孟。
[牧者聖人]

基督,禰是牧者的君王,
禰是元首,至高無上的宰製者,
禰歡喜的子民,滿懷虔敬之情,
以相稱的聖詠和讚歌,讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油,
這位英勇的牧者,充滿自天而來的恩典,
發動戰爭,滿懷堅定之情,
管理禰的聖善子民。

他有如牧者,溫柔照料羊群,
他給盲者和不幸的人帶去光明,
他在一切事上,具有卓識遠見,
把他所擁有的一切,施捨予人。

基督,禰是天上的大主,
禰以功績給諸聖加冕,
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生,終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父,
並讚頌禰,我們的救主,永遠仁慈的君王,
願聖神的光榮,世世代代,不斷回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

聖詠89(88):39-53
為達味王朝之墮落而致哀
祂為我們興起一位大能的救主,生自祂僕人達味的家族(參看:路1:69)

IV

然而,禰已拒絕,禰已擯棄,
禰對禰的受傅者動了怒,
禰撕毀禰與僕人訂立的盟約,
禰使他的王冠受泥土的玷污。

禰拆毀了他四周的城牆,
把他的堡壘夷為平地。
凡路過的都輕看他;
他成了近人的笑柄。

禰高舉他仇敵的右手,
使他的一切仇敵歡喜,
禰使他刀刃不再,
禰沒有給他助陣。

禰使他的光榮終結,
把他寶座推翻在地。
縮短了他的青春歲月;
給他增添不少恥辱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,求禰眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

V

上主,禰使自己隱蔽,要到幾時?
禰烈火如焚,要到幾時?
上主,求禰記憶我短暫的生命,
禰所創造的人子,何等虛幻。
何人能生活,永不見死亡?
何人能救自己擺脫墳墓的掌握?

上主,禰往昔的仁慈何在,
禰向達味誓許的忠信何在?
上主,禰的僕人受人辱駡,求禰記憶,
我是怎樣忍受百姓的一切侮辱。
上主,禰的仇敵,如此辱駡我,
譏誚禰受傅者的腳步。

願上主永受讚美。
亞孟。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,仁慈和忠信的天主,禰與人類訂立一項新而永久的盟約,以禰愛子的血蓋了印。求禰寬恕我們不忠信的愚昧,使我們藉此新而永久的盟約,成為禰忠信的證人和宣講者,並使我們熱愛世人,好能在天上分享禰的光榮。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是禰,上主天主,禰永遠常存。阿肋路亞。

聖詠90(89)
願我們生活在天主的光明中
時間沒有與天主同在;千年如一日;一日如千年(參看:伯後3:8)

上主,世世代代,
禰成了我們的托庇,
群山誕生之前,
大地或世界出生之前,
禰已是無始無終的天主。

禰使人歸於灰土,
禰說:回來吧,亞當的眾子。
在禰眼中:千年好似昨日,
周而復始,不過是夜間的一更。

禰消除人類,好似使人作夢,
使他們好似清晨綻放的青草,
又似在清晨綻放生長的鮮花,
但是,一到夜間,隨即枯槁。

這樣,我們因禰的怒火而被毀滅,
因禰的憤怒,我們已被恐襲。
我們的罪惡,在禰面前盡顯;
我們的隱密,在禰光輝的慈顏。

我們全部的時日,在禰的義怒中消逝,
我們終結的生命,好似一聲歎息。
我們的壽數,不過七十年,
若是壯者,不過是八十年。

在它們中,大部是空虛和痛苦,
他們迅速飛逝, 我們已經逝去。
禰憤怒的威能,有誰能明白呢?
禰憤怒的威力,有誰能體會呢?

求禰使我們知道:我們短暫的生命;
好使我們賺得內心的智慧。
上主,求禰歸來!禰豈永遠動怒?
求禰向禰的僕人,顯示憐憫。

清晨,使我們充滿禰仁愛;
好使我們一生歡騰喜樂。
為我們不幸的年歲時日,
求禰賜給我們喜樂,
抑制我們的苦辛。

求禰向禰的僕人彰顯禰的化工,
願禰的慈顏,光照他們的後裔。
願上主的恩寵,照臨我們:
使我們雙手的工作,順利成功。
使我們雙手的工作,順利成功。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
永生之父,我們雖然有罪,禰卻賜給我們生命,甚至加添我們生命的時日和年歲,為賜給我們智慧。求禰使我們孝愛禰,順從禰,使我們雙手的工作,時常呈現禰雙手所做的一切,直到我們瞻仰禰俊美尊榮的時日。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是禰,上主天主,禰永遠常存。阿肋路亞。

領:在禰內有生命之源。
答:在禰的光明中,我們看見光明本原。

誦讀一:恭讀米該亞先知書
(米4:14-5:7)

天主將是我們的和平

上主這樣說:被圍困的女子,現在,你要抓傷自己!他們下手圍困了我們!他們用棍杖打擊以色列官長的面頰。

但是,你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),在猶大家族中,你是微小的。從妳那裡,要為我生出一位宰製以色列的;祂源自亙古,源自遠古的時代(因此,上主要遺棄他們,直到那孕婦分娩之時,祂被遺棄的兄弟必要歸來,回到以色列的子孫中間)。祂要屹立不搖,以上主的勇力牧養祂的羊群;他們必要存留,因為如今,祂的成就,達至地極;祂本人將是和平。

如果亞述(Assyria)入侵我們的國家,蹂躪我們的國土。我們必要興起七個牧者,出自王族的八個貴族同它對抗;他們要用刀劍統治亞述的國土,用出鞘的劍統治尼默洛得(Nimrod)的國土;如果它蹂躪我們的邊界,我們必獲得救,脫離亞述。

雅各伯的遺民,在百姓中間,要如同出自上主的甘露,好似落在青草上的雨滴,不期待任何人,不再為任何人子逗留。雅各伯的遺民,在列邦中間,在許多百姓中間,要如同在森林野獸中間的雄獅,有如在羊群中間的幼獅;它所經之處,必要蹂躪,必要撕咬,沒有一人能夠拯救。

對答詠 (參看:米5:2,4,5;匝9:10)
領:白冷,至高天主的城,宰製以色列的,必由妳而來,祂源自亙古,遠自遙遠的往日。祂的偉大,遠至地極。
答:祂要作我們的和平。
領:祂要向列邦宣示和平;祂的王權,從這海到那海。
答:祂要作我們的和平。

誦讀二:選讀聖國柏神父的書信
(Scritti del P. Massimiliano M. Kolbe, Italian translation, vol. I, pt, 1 [Padua, 1971], 75-77,166)

使徒般的救靈熱忱和聖化靈魂

為了天主的光榮,催迫我燃起熾熱的愛火,使我的心充滿喜樂。在我們當下的時期,充斥著各種形式的冷漠主義,令人悲歎,各種形式的冷漠主義,好似流行病一般,被廣泛傳播,不僅在信友間傳播,也在會士間傳播。但是,天主堪受深不可測的光榮,因此,我們以自己全部微弱的能力,尋求天主的光榮,是絕對正確且至關重要。我們既然是受造物,無法將應屬祂所有的一切歸還給祂。天主光榮的最輝煌的體現,在於救靈,為救這些靈魂,基督傾流了自己的寶血。因此,為盡可能地做救靈和聖化靈魂的工作,是使徒生活的首要目標。那麼,讓我說幾句話,為能顯示領受天主光榮,並使許多靈魂受到聖化的行徑。

天主是全知和全智的,最清楚我們應如何做,以加增祂的光榮。經由祂在世上的代表,祂不斷地向我們啟示自己的旨意;因此,至於我們,順服,唯獨服從祂,才是真順從祂旨意的標記。事實上,長上可能會犯錯,但是,我們服從長上的命令,絕不可能成為我們的過錯。這條規命的唯一例外,就是長上的某些命令(哪怕是輕微的)與天主的法律相悖。這樣的長上,決不會傳達天主的旨意。

唯獨天主是上智,是聖潔的,仁慈的。天主是我們的上主,是我們的造主,是我們的父;祂是元始和終結,智慧,權能和愛;祂是萬有。論及祂,祂超越一切其他神祇的尊位,祂創造萬有,作我們的救主,是萬有的最終歸宿。正是祂,藉碰著祂在世上的代表,向我們宣示祂可敬愛的聖意,吸引我們趨向祂,祂計畫藉著我們吸引他人趨向祂,在不斷加深的愛中,使我們眾人與祂相結合。

因此,請看,藉天主的仁慈,我們的生活現狀,屬於天主的高貴。順從抬升了我們,超越我們卑微的極限,使我們與天主的聖意和諧相處。祂藉著無限的仁慈和照護,引導我們正確行事。我們緊緊承行祂的聖意,任何受造便不能阻止我們,必要充滿無與倫比的力量。

順從是一種,且是唯一明智的行徑,為使我們謹慎地將光榮獻於天主。如果還有另一種行徑,基督定會藉著聖言和芳表,將另一行徑顯示給我們。然而,聖經藉著聖言,總結了祂在納匝肋的全部生活:“祂屬他們權下”;聖經將順從立作祂餘生的主題,不斷地宣示“祂來到這個世界,為承行天父的旨意。”讓我們全心熱愛關愛我們的聖父。讓我們的服從使這愛增多,當這愛要求我們捨棄自己的意願時,我們尤當要愛。被釘的耶穌基督是我們在天主的愛中成長的卓越嚮導。

藉著無玷的童貞,天主已使她成了恩寵的分施者,我們必會更快地學習這個教訓。毋庸置疑的,為我們來說,瑪利亞的意志代表了天主的旨意。藉著將自己奉獻於她,我們成了在她手中分施天主恩寵的工具,如同她自己是天主分施恩寵的工具一樣。我們應使自己受聖瑪利亞的引導和帶領,在她的手中獲得安全和憇息。她必會照顧我們,養育我們,滿足我們肉體和靈魂上的要需;消除我們的困難和掛慮。

對答詠 (參看:弗5:1-2,6:6)
領: 應當效法天主,如同蒙受祂寵愛的兒女。又該在愛德中生活,正如基督愛了我們,為了我們將自己交出,
答:作為獻于天主的馨香禮品的祭品。
領:你們要如同基督的奴僕,全心承行天主的旨意。
答:作為獻于天主的馨香禮品的祭品。

結束禱詞
天主,聖馬希連·國柏是殉道者,也是司鐸,禰使他對無玷榮福童貞瑪利亞充滿熾熱的孝愛之情,並使他充滿對人靈的熱忱和對近人的關愛。藉著他的轉禱,求禰使我們,為了禰的光榮,致力於服務他人,至死順從禰的聖子。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[殉道聖人通用]

讓我們因殉道諸聖的凱旋,
滿心歡喜,高聲歡呼,
獻上合宜的讚頌之歌,
因為他們一次而又永久,
為基督贏得了凱旋。

他們在整個教會中,榮列第一,
他們是天庭的戰士,
在戰爭中凱旋得勝的領袖,
他們在地上傾流了熱血。

他們粉碎了今世的恐怖,
輕看了血肉的痛苦,
他們的生命,因死亡而短暫,
他們各個都繼承榮福的真光。

憤怒的雙手,伸向了他們,
他們流下了聖潔的熱血,
他們藉恩典和永生的希望
依然不為所動。

聖徒的真誠,虔誠的信仰,
他們的確信,無可戰勝的望德,
充滿基督圓滿的仁愛,
戰勝今世的宰製者。

他們住在聖父的光榮,
他們承行聖子的旨意,
諸天因凱旋之子,
充滿無盡的歡樂。

救贖之主,我們向禰祈求:
求禰使我們在祈禱的時候,
使禰的僕人與這些殉道聖人共融,
好能永遠讚頌禰。亞孟。

[牧者聖人]

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇禰,
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求禰藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

聖詠87(86)
耶路撒冷是我們眾人的母親
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我們的母親。(參看:迦4:26)

聖山是上主的城邑,
是祂珍愛的宮殿。
上主喜愛熙雍的門限,
遠超雅各伯所有的住所。

天主之城,人們講論妳的光榮事蹟!
我要把巴比倫和埃及,
算作認識我的人群中;
培肋舍特,提洛,衣索比亞,
他們要作她的兒子,
熙雍要作她的母親,
因為萬有都要稱她為母。

至高上主使人各得其所,
祂在萬民的戶簿上寫道:
“這些是她的孩子,
他們且舞且唱:他們都要在禰內找到居所。”

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰的唯一聖子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,將被摧毀。祂把新耶路撒冷建築在堅固的磐石上,使它成了信友之母。願我們因禰的教會歡欣踴躍,恩賜全體百姓,因禰自由的聖神,重獲新生。

對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

聖歌:依撒意亞40:10-17
善牧;至高者、至賢者天主
看,我快要來到;在我手上,帶有獎賞。(參看:默15:4)

上主天主帶著威能而來,
祂藉強有力的臂膀,施行宰製;
祂的賞報與祂相隨,
祂的酬報在祂跟前。

祂好似牧者,餵養祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在懷中,
小心牽著母羊。

誰把海水捧在自己的手中,
用一個跨度測量蒼天?
誰曾量過世上的灰土,
運用天平衡量山丘?

是誰受上主精神的引導,
或作過祂的謀士,教導過祂?
是誰供祂諮詢,使祂獲得智識?
是誰教導祂審斷的途徑,
或向祂顯示明智的行徑?

看,列邦好似桶裡的一滴水,
好似天秤上的一粒沙塵;
島嶼的重量,不會超過粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的動物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虛幻,
在祂看來,皆屬子虛。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

聖詠99(98)
上主,我們的天主,聖善無比
基督超越全體色辣芬,攝取我們卑微的本性,轉變了我們有罪的世界。
(聖亞大納削)

上主為王,萬民戰慄,
祂安坐色辣芬之上,大地搖撼。
上主在熙雍,偉大無比。

祂至高無上,超越萬邦。
願他們讚頌祂的名號,可敬可畏,何等偉大,
祂是聖潔的,滿渥德能。

禰是喜愛正義的君王;
禰制定平等,公道和正義;
禰在雅各伯內,制定正綱。

請尊崇上主,我們的天主,
在熙雍 —— 祂的腳凳前俯伏朝拜。
祂是聖善的上主。

亞郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕爾屬於呼求祂名號的人。
他們向上主呼求,祂就應允。

祂曾在雲柱中向他們發言,
他們承行祂的旨意,遵守祂的法律,
這都是祂,上主所賜的。

上主,我們的天主,禰俯允了他們。
禰是寬宥他們的天主;
但是,禰懲罰了他們的罪行。

你們要尊崇上主,我們的天主,
在祂聖山面前,俯伏朝拜,
因為上主,我們的天主,是聖善的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,禰是一切聖德的根源。儘管,沒有一人能看到禰而生活的,禰極慷慨賞賜生命,以各種更高超的方式,恢復了生命。求禰藉賦予生命的聖言,聖化禰的司祭,藉祂的血,聖化禰的百姓,直到我們的眼目,得見禰的慈顏。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

簡短讀經
[殉道者] 格後1:3-5
願天主和我們的主耶穌基督的父,憐憫的慈父,施予各種安慰的天主受讚美,我們在一切苦辛中,祂安慰我們,使我們能藉受自天主的鼓勵,鼓勵那些在各種困苦中的人。因為正如基督的苦難傾注在我們身上越多,我們藉著基督獲得的鼓勵也越多。

短對答詠
領:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。
答:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。
領:上主是我的救主。
答:我要謳歌讚頌祂。
領:願光榮歸於父,子和聖神,
答:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。

簡短讀經
[牧者] 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

讚主曲對經:我或生或死,基督必要因我受顯揚。因為,為我而言,生是基督,死就是收穫。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:我或生或死,基督必要因我受顯揚。因為,為我而言,生是基督,死就是收穫。

禱詞
[殉道者]
我們救主的忠信,反映在那些傾流熱血,為天主聖言作證的忠信上。讓我們藉著對他們的紀念,讚頌祂:
【答】禰藉自己的寶血,救贖了我們。
禰的殉道者,甘願接受死亡,為信仰作證,
—— 上主,求禰賜給我們心靈真正的自由。
禰的殉道者,他們傾流熱血,為他們的信德作證,
—— 上主,求禰賜給我們堅定純潔的信德。
禰的殉道者,他們背著十字架,追隨禰的芳蹤,
—— 求禰幫助我們,勇敢忍受生活上的不幸。
禰的殉道者,他們在羔羊的血中,洗潔了自己的衣裳,
—— 求禰幫助我們戒避血肉的軟弱和世俗的誘惑。

我們的天父 ……

禱詞
[牧者]
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰滋養禰的百姓。
基督,禰曾決意:禰在牧者諸聖上,顯示禰的仁愛,
—— 願禰的仁慈,常經由他們,臨於我們。
禰通過禰的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求禰通過我們的牧者,時常領導我們。
禰藉著禰的諸聖,領導禰的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求禰在我們身上,繼續完成禰的工作,聖化我們的生命。
禰藉著禰的諸聖,以明智和仁愛,教導禰的羊群,
—— 求禰恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。

我們的天父……

結束禱詞
天主,聖馬希連·國柏是殉道者,也是司鐸,禰使他對無玷榮福童貞瑪利亞充滿熾熱的孝愛之情,並使他充滿對人靈的熱忱和對近人的關愛。藉著他的轉禱,求禰使我們,為了禰的光榮,致力於服務他人,至死順從禰的聖子。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,禰幫助我們,我們必要得救。禰離開我們,我們終會毀滅。願禰常與我們同在,好使我們能有圓滿的生命。

對經一:上主,求禰照禰的許諾,接納我,好使我能生活。

對經二:天主,我們的救主,求禰寬恕我們的罪過。

詠79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但願妳知道能給妳帶來和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入禰的疆土,
他們褻瀆了禰的聖殿。
他們使耶路撒冷成了廢墟。
他們交出禰僕人的屍體,
充作天空飛鳥的食糧,
使禰信友的血肉,充作世上野獸的食糧。

他們在耶路撒冷,血流成水;
沒有留下一人掩埋死者。
我們成了我們近人的笑柄,
他們的嘲弄和輕看,把我們環伺。
上主,要到何時?禰要永遠憤怒嗎?
禰如火的忿怒,要到何時?

求禰不按我們祖先的罪行,對待我們。
願禰的憐憫之情,速來與我們相遇;
我們被遺留在困厄的深淵中。
天主,我們的救主,求禰前來扶助。
為了禰聖名的光榮,求禰前來。
上主,我們的天主,求禰寬恕我們的罪;
為了禰的名號,求禰拯救我們。

列邦為何要說:他們的天主在哪裡?

讓我們看到,我們四周的列邦,
因他們傾流禰僕人的血,得到報復!
讓呻吟的囚犯,來到禰的跟前;
願禰有力的臂膀,釋放被判死刑的囚犯。

但是,我們是禰的子民,是禰牧養的羊群,
我們要永遠稱謝禰。
我們要世世代代傳揚禰。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰教會的牧者, 禰為堅固我們的信德,引導我們進入禰的國度,禰使我們煥然一新,令人驚訝,遠超舊時的法律。在此不確定性的世界,求禰領導我們抵達永恆牧場的天鄉。

對經二:天主,我們的救主,求禰寬恕我們的罪過。

對經三:全能的天主,求禰自天垂顧這株葡萄樹。

詠80(79)
主,請來照料禰的葡萄園
主耶穌,請來(默22:20)

以色列的牧者,請留心細聽,
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者,
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前,
大顯光榮。

請彰顯禰的威能,
來拯救我們。
天主,求禰扭轉我們的命運,
顯露禰的聖容,使我們獲得救恩。

上主,萬有的天主,
禰惱怒禰子民的祈禱,要到何時?

禰使他們吃淚水浸透的食物,
涕泗交流,充作飲料。
禰使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主,求禰扭轉我們的命運,
顯露禰的聖容,使我們獲得救恩。
禰從埃及移來一棵葡萄樹,
為種植這樹,曾把異民驅除。

禰為這樹開懇了田畦,
使它深深劄根,蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺,
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松;
椏枝伸展到海岸,
嫩芽綿延到河畔。

禰為何拆毀了籬笆,
任憑路人來砍伐?
森林的野豬把它踐踏,
田間的野獸將它吞下?

萬有的天主,求禰回顧,
從高天垂顧這葡萄樹。
求禰保護禰親手種植的園圃,
照顧禰親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人,
求禰顯出怒容,消滅他們。
願禰的手扶持禰特選的人!
禰親自撫養壯大的子民。

從此,我們不再背離禰,
讓我們生存,呼求禰的聖名。

上主,萬有的天主,
求禰扭轉我們的命運,
顯露禰的聖容,使我們獲得救恩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,天主,永恆的善牧,禰如此照料禰所栽種的葡萄樹,延展它的枝椏,遠至海岸。求禰眷顧禰的教會,來到我們這裡。使我們如同葡萄樹上的枝條,留在禰的聖子內,牢固栽種在禰的仁愛中,好使我們在全世界面前,為禰作證,時時處處,為禰偉大的工作作證。

對經三:全能的天主,求禰自天垂顧這株葡萄樹。

午前

簡短讀經 智19:22
上主,禰以各種方式,顯揚並光榮禰的子民;無論何時何處,禰始終如一支持他們。

短對答詠
領:天主,禰所做的一切,何等神妙!
答:禰向百姓顯示了禰的神妙。

結束禱詞
上主,禰曾在上午向聚集祈禱的宗徒派遣聖神。求禰恩賜我們:使我們能分享禰聖神帶來的生命的仁愛。

午時
簡短讀經 申4:7
哪一個偉大的民族,有這樣的神祇接近他們,如同上主,我們的天主,我們不論何時,向祂呼號,都親近我們呢?

短對答詠
領:上主親近所有向祂呼號的人。
答:祂必俯允他們的祈禱。

結束禱詞
全能永生的天主,在禰內沒有黑暗,從禰那裡,沒有一樣可以隱藏的。求禰使我們充滿禰的光明:好使我們明白禰賜給我們的法律,以良善和信德度生。

午後

簡短讀經 艾F:6
以色列,你們向天主哀號獲得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我們脫離一切兇惡。天主在列邦中間顯了空前的奇跡,做了未曾做過的奇事。

短對答詠
領:上主,我要宣告禰的良善,因為是禰俯允了我。
答:禰作了我的救援。

結束禱詞
上主,求禰幫助我們效法禰聖子的堅忍和忍耐。願我們面對生活的困難時,滿懷信心,充滿信德。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣马希连·国柏 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人]
荣福的殉道者,
在你凯旋得胜的日子,
当你付出血的代价,
领受得胜者王冠的时候,
请带给我们喜乐,

今天,
你摆脱世上的全部黑暗,
战胜了折磨和审判,
被举拔到至高之天,
满怀喜乐,归向基督。

现在,
你分享天使的圣咏,
所有人穿着的耀眼白袍,
是你用无人可挡的作证,
以你涌流的热血所洗洁。

基督满怀怜悯之情,
仁慈侧耳俯听你的恳求,
祂以仁爱与我们修好,
不再清算我们的过犯。

请带着基督仁慈的恩典,
与我们小住片刻,
使我们因罪恶所压伏的心,
能找到祂的宽恕和解脱。

圣父,圣子和护慰者圣神,
在光辉灿烂的天庭,
给你带上不朽的王冠,
愿光荣和讚颂,归于祂,直到永远。亚孟。
[牧者圣人]

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

圣咏89(88):39-53
为达味王朝之堕落而致哀
祂为我们兴起一位大能的救主,生自祂仆人达味的家族(参看:路1:69)

IV

然而,祢已拒绝,祢已摈弃,
祢对祢的受傅者动了怒,
祢撕毁祢与仆人订立的盟约,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毁了他四周的城墙,
把他的堡垒夷为平地。
凡路过的都轻看他;
他成了近人的笑柄。

祢高举他仇敌的右手,
使他的一切仇敌欢喜,
祢使他刀刃不再,
祢没有给他助阵。

祢使他的光荣终结,
把他宝座推翻在地。
缩短了他的青春岁月;
给他增添不少耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

V

上主,祢使自己隐蔽,要到几时?
祢烈火如焚,要到几时?
上主,求祢记忆我短暂的生命,
祢所创造的人子,何等虚幻。
何人能生活,永不见死亡?
何人能救自己摆脱坟墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向达味誓许的忠信何在?
上主,祢的仆人受人辱骂,求祢记忆,
我是怎样忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敌,如此辱骂我,
讥诮祢受傅者的脚步。

愿上主永受讚美。
亚孟。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,仁慈和忠信的天主,祢与人类订立一项新而永久的盟约,以祢爱子的血盖了印。求祢宽恕我们不忠信的愚昧,使我们藉此新而永久的盟约,成为祢忠信的证人和宣讲者,并使我们热爱世人,好能在天上分享祢的光荣。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人作梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花,
但是,一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使我们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们看见光明本原。

诵读一:恭读米该亚先知书
(米4:14-5:7)

天主将是我们的和平

上主这样说:被围困的女子,现在,你要抓伤自己!他们下手围困了我们!他们用棍杖打击以色列官长的面颊。

但是,你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),在犹大家族中,你是微小的。从妳那里,要为我生出一位宰制以色列的;祂源自亘古,源自远古的时代(因此,上主要遗弃他们,直到那孕妇分娩之时,祂被遗弃的兄弟必要归来,回到以色列的子孙中间)。祂要屹立不摇,以上主的勇力牧养祂的羊群;他们必要存留,因为如今,祂的成就,达至地极;祂本人将是和平。

如果亚述(Assyria)入侵我们的国家,蹂躏我们的国土。我们必要兴起七个牧者,出自王族的八个贵族同它对抗;他们要用刀剑统治亚述的国土,用出鞘的剑统治尼默洛得(Nimrod)的国土;如果它蹂躏我们的边界,我们必获得救,脱离亚述。

雅各伯的遗民,在百姓中间,要如同出自上主的甘露,好似落在青草上的雨滴,不期待任何人,不再为任何人子逗留。雅各伯的遗民,在列邦中间,在许多百姓中间,要如同在森林野兽中间的雄狮,有如在羊群中间的幼狮;它所经之处,必要蹂躏,必要撕咬,没有一人能够拯救。

对答咏 (参看:米5:2,4,5;匝9:10)
领:白冷,至高天主的城,宰制以色列的,必由妳而来,祂源自亘古,远自遥远的往日。祂的伟大,远至地极。
答:祂要作我们的和平。
领:祂要向列邦宣示和平;祂的王权,从这海到那海。
答:祂要作我们的和平。

诵读二:选读圣国柏神父的书信
(Scritti del P. Massimiliano M. Kolbe, Italian translation, vol. I, pt, 1 [Padua, 1971], 75-77,166)

使徒般的救灵热忱和圣化灵魂

为了天主的光荣,催迫我燃起炽热的爱火,使我的心充满喜乐。在我们当下的时期,充斥着各种形式的冷漠主义,令人悲叹,各种形式的冷漠主义,好似流行病一般,被广泛传播,不仅在信友间传播,也在会士间传播。但是,天主堪受深不可测的光荣,因此,我们以自己全部微弱的能力,寻求天主的光荣,是绝对正确且至关重要。我们既然是受造物,无法将应属祂所有的一切归还给祂。天主光荣的最辉煌的体现,在于救灵,为救这些灵魂,基督倾流了自己的宝血。因此,为尽可能地做救灵和圣化灵魂的工作,是使徒生活的首要目标。那么,让我说几句话,为能显示领受天主光荣,并使许多灵魂受到圣化的行径。

天主是全知和全智的,最清楚我们应如何做,以加增祂的光荣。经由祂在世上的代表,祂不断地向我们启示自己的旨意;因此,至于我们,顺服,唯独服从祂,才是真顺从祂旨意的标记。事实上,长上可能会犯错,但是,我们服从长上的命令,绝不可能成为我们的过错。这条规命的唯一例外,就是长上的某些命令(哪怕是轻微的)与天主的法律相悖。这样的长上,决不会传达天主的旨意。

唯独天主是上智,是圣洁的,仁慈的。天主是我们的上主,是我们的造主,是我们的父;祂是元始和终结,智慧,权能和爱;祂是万有。论及祂,祂超越一切其他神祇的尊位,祂创造万有,作我们的救主,是万有的最终归宿。正是祂,藉碰着祂在世上的代表,向我们宣示祂可敬爱的圣意,吸引我们趋向祂,祂计划藉着我们吸引他人趋向祂,在不断加深的爱中,使我们众人与祂相结合。

因此,请看,藉天主的仁慈,我们的生活现状,属于天主的高贵。顺从抬升了我们,超越我们卑微的极限,使我们与天主的圣意和谐相处。祂藉着无限的仁慈和照护,引导我们正确行事。我们紧紧承行祂的圣意,任何受造便不能阻止我们,必要充满无与伦比的力量。

顺从是一种,且是唯一明智的行径,为使我们谨慎地将光荣献于天主。如果还有另一种行径,基督定会藉着圣言和芳表,将另一行径显示给我们。然而,圣经藉着圣言,总结了祂在纳匝肋的全部生活:“祂属他们权下”;圣经将顺从立作祂余生的主题,不断地宣示“祂来到这个世界,为承行天父的旨意。”让我们全心热爱关爱我们的圣父。让我们的服从使这爱增多,当这爱要求我们舍弃自己的意愿时,我们尤当要爱。被钉的耶稣基督是我们在天主的爱中成长的卓越向导。

藉着无玷的童贞,天主已使她成了恩宠的分施者,我们必会更快地学习这个教训。毋庸置疑的,为我们来说,玛利亚的意志代表了天主的旨意。藉着将自己奉献于她,我们成了在她手中分施天主恩宠的工具,如同她自己是天主分施恩宠的工具一样。我们应使自己受圣玛利亚的引导和带领,在她的手中获得安全和憇息。她必会照顾我们,养育我们,满足我们肉体和灵魂上的要需;消除我们的困难和挂虑。

对答咏 (参看:弗5:1-2,6:6)
领: 应当效法天主,如同蒙受祂宠爱的儿女。又该在爱德中生活,正如基督爱了我们,为了我们将自己交出,
答:作为献于天主的馨香礼品的祭品。
领:你们要如同基督的奴仆,全心承行天主的旨意。
答:作为献于天主的馨香礼品的祭品。

结束祷词
天主,圣马希连·国柏是殉道者,也是司铎,祢使他对无玷荣福童贞玛利亚充满炽热的孝爱之情,并使他充满对人灵的热忱和对近人的关爱。藉着他的转祷,求祢使我们,为了祢的光荣,致力于服务他人,至死顺从祢的圣子。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人通用]

让我们因殉道诸圣的凯旋,
满心欢喜,高声欢呼,
献上合宜的讚颂之歌,
因为他们一次而又永久,
为基督赢得了凯旋。

他们在整个教会中,荣列第一,
他们是天庭的战士,
在战争中凯旋得胜的领袖,
他们在地上倾流了热血。

他们粉碎了今世的恐怖,
轻看了血肉的痛苦,
他们的生命,因死亡而短暂,
他们各个都继承荣福的真光。

愤怒的双手,伸向了他们,
他们流下了圣洁的热血,
他们藉恩典和永生的希望
依然不为所动。

圣徒的真诚,虔诚的信仰,
他们的确信,无可战胜的望德,
充满基督圆满的仁爱,
战胜今世的宰制者。

他们住在圣父的光荣,
他们承行圣子的旨意,
诸天因凯旋之子,
充满无尽的欢乐。

救赎之主,我们向祢祈求:
求祢使我们在祈祷的时候,
使祢的仆人与这些殉道圣人共融,
好能永远讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们赞颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
赞颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

圣歌:依撒意亚40:10-17
善牧;至高者、至贤者天主
看,我快要来到;在我手上,带有奖赏。(参看:默15:4)

上主天主带着威能而来,
祂藉强有力的臂膀,施行宰制;
祂的赏报与祂相随,
祂的酬报在祂跟前。

祂好似牧者,喂养祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在怀中,
小心牵着母羊。

谁把海水捧在自己的手中,
用一个跨度测量苍天?
谁曾量过世上的灰土,
运用天平衡量山丘?

是谁受上主精神的引导,
或作过祂的谋士,教导过祂?
是谁供祂咨询,使祂获得智识?
是谁教导祂审断的途径,
或向祂显示明智的行径?

看,列邦好似桶里的一滴水,
好似天秤上的一粒沙尘;
岛屿的重量,不会超过粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的动物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虚幻,
在祂看来,皆属子虚。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

圣咏99(98)
上主,我们的天主,圣善无比
基督超越全体色辣芬,摄取我们卑微的本性,转变了我们有罪的世界。
(圣亚大纳削)

上主为王,万民战栗,
祂安坐色辣芬之上,大地摇撼。
上主在熙雍,伟大无比。

祂至高无上,超越万邦。
愿他们讚颂祂的名号,可敬可畏,何等伟大,
祂是圣洁的,满渥德能。

祢是喜爱正义的君王;
祢制定平等,公道和正义;
祢在雅各伯内,制定正纲。

请尊崇上主,我们的天主,
在熙雍 —— 祂的脚凳前俯伏朝拜。
祂是圣善的上主。

亚郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕尔属于呼求祂名号的人。
他们向上主呼求,祂就应允。

祂曾在云柱中向他们发言,
他们承行祂的旨意,遵守祂的法律,
这都是祂,上主所赐的。

上主,我们的天主,祢俯允了他们。
祢是宽宥他们的天主;
但是,祢惩罚了他们的罪行。

你们要尊崇上主,我们的天主,
在祂圣山面前,俯伏朝拜,
因为上主,我们的天主,是圣善的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢是一切圣德的根源。尽管,没有一人能看到祢而生活的,祢极慷慨赏赐生命,以各种更高超的方式,恢复了生命。求祢藉赋予生命的圣言,圣化祢的司祭,藉祂的血,圣化祢的百姓,直到我们的眼目,得见祢的慈颜。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

简短读经
[殉道者] 格后1:3-5
愿天主和我们的主耶稣基督的父,怜悯的慈父,施予各种安慰的天主受讚美,我们在一切苦辛中,祂安慰我们,使我们能藉受自天主的鼓励,鼓励那些在各种困苦中的人。因为正如基督的苦难倾注在我们身上越多,我们藉着基督获得的鼓励也越多。

短对答咏
领:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。
答:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。
领:上主是我的救主。
答:我要讴歌讚颂祂。
领:愿光荣归于父,子和圣神,
答:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。

简短读经
[牧者] 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

讚主曲对经:我或生或死,基督必要因我受显扬。因为,为我而言,生是基督,死就是收获。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:我或生或死,基督必要因我受显扬。因为,为我而言,生是基督,死就是收获。

祷词
[殉道者]
我们救主的忠信,反映在那些倾流热血,为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念,讚颂祂:
【答】祢藉自己的宝血,救赎了我们。
祢的殉道者,甘愿接受死亡,为信仰作证,
—— 上主,求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者,他们倾流热血,为他们的信德作证,
—— 上主,求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者,他们背着十字架,追随祢的芳踪,
—— 求祢帮助我们,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他们在羔羊的血中,洗洁了自己的衣裳,
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。

我们的天父 ……

祷词
[牧者]
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。

我们的天父……

结束祷词
天主,圣马希连·国柏是殉道者,也是司铎,祢使他对无玷荣福童贞玛利亚充满炽热的孝爱之情,并使他充满对人灵的热忱和对近人的关爱。藉着他的转祷,求祢使我们,为了祢的光荣,致力于服务他人,至死顺从祢的圣子。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

咏80(79)
主,请来照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时
简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:聖馬希連·國柏

讀經一(以色列人幹腳穿過約旦河)
恭讀若蘇厄書 3:7-10A,13-17
上主對若蘇厄說:“今天,我要在以色列人眼中顯揚你,使他們知道,我和你在一起,如同我和梅瑟在一起一樣。現在,吩咐以色列人抬著約櫃,來到約旦河畔,你們一到那裡,就要停在那裡。”於是,若蘇厄對以色列子民說:“請來,聽上主,你們天主的話。這樣,你們就知道,永生的天主,在你們中間,你們來到祂跟前的時候,祂就要奪去客納罕人的財產。全地的主宰,上主的約櫃要在你們面前過約旦河。抬著全地的主宰,上主的約櫃的司祭,他們的腳掌一碰到約旦河水,水就會停止流動;因為從上游流下的水,就要停下來,如同堅固的堤岸一樣。
百姓支搭帳棚過約旦河,祭司抬著約櫃,走在他們前面。那時正值收穫季節,水漫地堤岸,那些抬著約櫃的司祭的腳一踏到約旦河的水邊,水就停住了,水從上游就停住了,如同堤岸一樣倒流了很長的距離,從匝爾堂方向的阿當;從下游湧向阿辣巴的鹽海的水,完全消失了。就這樣,百姓從耶裡哥對面過了河。全體以色列人從幹地上走過的時候,抬著上主約櫃的司祭,在約旦河床上的幹地上一動不動,直到全民眾都走過約旦河。

答唱詠 詠114(113:1-8):1-2,3-4,5-6
【答】阿肋路亞。
領:以色列人從埃及出來,雅各伯家從講外邦話的百姓那裡離開,約旦成了祂的聖所,以色列成了祂的王國。【答】
領:大水一見,立刻奔逃,約旦一見,立刻轉身回流。群山如同公羊一般跳躍;山丘好似羊群中的羊羔一樣雀躍。【答】
領:大水,你為何奔逃?約旦,你為何轉身回流?你們,群山,你們為何如同公羊一樣跳躍?你們,山丘,為什麼如同羊群中的羊羔一樣雀躍?【答】

福音(我要寬恕我的兄弟幾次?)
恭讀聖瑪竇福音 18:21-19:1
伯多祿來到耶穌跟前,問耶穌說:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”耶穌回答說:“我給你說:不是七次,而是七十個七次。因此,天國好似一個國王,決定同自己的僕人清算。他開始清算的時候,有一個債主給他帶來一個欠他一大筆錢的人。由於他無法償還,他的主人命令他連同自己的妻子,兒女,並他的財產一併變賣,以歸還他所欠的債。那時,那僕人俯伏在地,向他跪拜說:‘請容忍我,一切我都要還給你。’那僕人的主人就動了心,讓他走了,寬免了他的一切債務。那僕人離開的時候,遇到欠他一小筆債務的一個同僕。他就捉住他,開始掐住他,命令道:‘償還你所欠的債。’那同僕就向他屈膝,乞求他說:‘請容忍我吧,一切我都要還給你。’但那僕人拒絕了。相反,那僕人將那同僕關進了監獄,直到他還清所欠的債。他的同僕看見這事,極其不安,就去見自己的主人,把整件事都報告了。那僕人的主人叫過他來,對他說:‘你這個惡僕!因你向我乞求,我就寬免了你的全部債務。難道你不該憐憫你的同僕,如同我憐憫了你一樣?’那僕人的主人大怒,將他交給衙役,直到他還清所欠的債務。除非你們從各自的心中寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。”
耶穌講完這些話,就離開加里肋亞,來到約旦對岸的猶太境內。

省思

今天是常年期第十九周星期四。普世教會在日間舉行聖馬希連·國柏神父的殉道紀念。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

生活中,我們時常會因細小的瑣事與他人發生爭執,甚至時常會覺得別人得罪我們。有時候,我們也會如同伯多祿一樣, 想要問問耶穌:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”(參看:瑪18:21)因為,在我們看來,我們對他人的容忍是有限度的。可是,耶穌告訴我們說:“不是七次,而是七十個七次。”(參看:瑪18:22)意思是:無條件地原諒,無條件的寬恕。

為了更好的向我們說明寬恕的道理,耶穌給我們講了一個比喻,讓我們來聽:

天國好似一個國王,決定同自己的僕人清算。他開始清算的時候,有一個債主給他帶來一個欠他一大筆錢的人。由於他無法償還,他的主人命令他連同自己的妻子,兒女,並他的財產一併變賣,以歸還他所欠的債。那時,那僕人俯伏在地,向他跪拜說:‘請容忍我,一切我都要還給你。’那僕人的主人就動了心,讓他走了,寬免了他的一切債務。那僕人離開的時候,遇到欠他一小筆債務的一個同僕。他就捉住他,開始掐住他,命令道:‘償還你所欠的債。’那同僕就向他屈膝,乞求他說:‘請容忍我吧,一切我都要還給你。’但那僕人拒絕了。相反,那僕人將那同僕關進了監獄,直到他還清所欠的債。他的同僕看見這事,極其不安,就去見自己的主人,把整件事都報告了。那僕人的主人叫過他來,對他說:‘你這個惡僕!因你向我乞求,我就寬免了你的全部債務。難道你不該憐憫你的同僕,如同我憐憫了你一樣?’那僕人的主人大怒,將他交給衙役,直到他還清所欠的債務。除非你們從各自的心中寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。”(參看:瑪18:23-35)

從這個比喻中,我們不難發現:比喻中的國王就是耶穌,僕人就是我們。由於原祖父母背命的緣故,我們來到這個世界的時候,就染上了原罪。富於仁慈的天父,願意把祂的鍾愛之子賜給我們,使我們藉著祂在十字架上所受的各種苦難,和祂在十字架上的聖死,補贖我們所犯的罪過。因此,我們的生命非常昂貴,因為天主以祂的生命,救贖了我們,祂救贖我們,不是為了要我們向祂償還祂的生命,因為我們都是祂所創造的,我們的生命都是祂賞賜的。

天主召叫我們來到祂台前,同我們清算,祂不是來清算我們犯下的罪,而是來清算我們是否遵照祂的聖意,按照祂的教導,去愛祂賜給我們的人,是否真正做到愛那傷害我們的人。是什麼阻礙我們去愛祂賜給我們的人,尤其愛那傷害我們的人呢?就是我們的家人,他們往往會按照自己的想法,阻止我們去愛。他們之所以阻止我們去愛,是因為他們遵循這個世界的邏輯,這個世界的邏輯所追求的,是自己的利益,而不是他人的利益。如果我們的邏輯和那些遵循這個世界的邏輯的人一樣,我們就會如同比喻中那個惡僕那樣,得到主人的寬免以後,延續過去的生活,繼續壓迫自己的兄弟姐妹,繼續追求個人利益至上,那麼,天主定會嚴厲清算我們,祂決不會輕饒我們。

在我們中間,有些兄弟姐妹,他們來到告解亭,神父赦免他們的罪過以後,要求他們去到那些被他們傷害的兄弟姐妹那裡,與他們修好,並告訴他們,如果他們不這樣做,他們的罪不會得到寬恕。於是,他們在神父面前假意修好,在離開聖堂以後,不再來往。因為他們並沒有從心中寬恕那些傷害他們的人,更沒有為那些傷害他們的人祈求。這就是假意的修好,而這並不符合耶穌的教導。

今天教會慶祝聖馬希連·國柏神父的殉道紀念,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,聖馬希連·國柏是殉道者,也是司鐸,禰使他對無玷榮福童貞瑪利亞充滿熾熱的孝愛之情,並使他充滿對人靈的熱忱和對近人的關愛。藉著他的轉禱,求禰使我們,為了禰的光榮,致力於服務他人,至死順從禰的聖子。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:圣马希连·国柏

读经一(以色列人干脚穿过约旦河)
恭读若苏厄书 3:7-10A,13-17
上主对若苏厄说:“今天,我要在以色列人眼中显扬你,使他们知道,我和你在一起,如同我和梅瑟在一起一样。现在,吩咐以色列人抬着约柜,来到约旦河畔,你们一到那里,就要停在那里。”于是,若苏厄对以色列子民说:“请来,听上主,你们天主的话。这样,你们就知道,永生的天主,在你们中间,你们来到祂跟前的时候,祂就要夺去客纳罕人的财产。全地的主宰,上主的约柜要在你们面前过约旦河。抬着全地的主宰,上主的约柜的司祭,他们的脚掌一碰到约旦河水,水就会停止流动;因为从上游流下的水,就要停下来,如同坚固的堤岸一样。
百姓支搭帐棚过约旦河,祭司抬着约柜,走在他们前面。那时正值收获季节,水漫地堤岸,那些抬着约柜的司祭的脚一踏到约旦河的水边,水就停住了,水从上游就停住了,如同堤岸一样倒流了很长的距离,从匝尔堂方向的阿当;从下游涌向阿辣巴的盐海的水,完全消失了。就这样,百姓从耶里哥对面过了河。全体以色列人从干地上走过的时候,抬着上主约柜的司祭,在约旦河床上的干地上一动不动,直到全民众都走过约旦河。

答唱咏 咏114(113:1-8):1-2,3-4,5-6
【答】阿肋路亚。
领:以色列人从埃及出来,雅各伯家从讲外邦话的百姓那里离开,约旦成了祂的圣所,以色列成了祂的王国。【答】
领:大水一见,立刻奔逃,约旦一见,立刻转身回流。群山如同公羊一般跳跃;山丘好似羊群中的羊羔一样雀跃。【答】
领:大水,你为何奔逃?约旦,你为何转身回流?你们,群山,你们为何如同公羊一样跳跃?你们,山丘,为什么如同羊群中的羊羔一样雀跃?【答】

福音(我要宽恕我的兄弟几次?)
恭读圣玛窦福音 18:21-19:1
伯多禄来到耶稣跟前,问耶稣说:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必须宽恕他几次?”耶稣回答说:“我给你说:不是七次,而是七十个七次。因此,天国好似一个国王,决定同自己的仆人清算。他开始清算的时候,有一个债主给他带来一个欠他一大笔钱的人。由于他无法偿还,他的主人命令他连同自己的妻子,儿女,并他的财产一并变卖,以归还他所欠的债。那时,那仆人俯伏在地,向他跪拜说:‘请容忍我,一切我都要还给你。’那仆人的主人就动了心,让他走了,宽免了他的一切债务。那仆人离开的时候,遇到欠他一小笔债务的一个同仆。他就捉住他,开始掐住他,命令道:‘偿还你所欠的债。’那同仆就向他屈膝,乞求他说:‘请容忍我吧,一切我都要还给你。’但那仆人拒绝了。相反,那仆人将那同仆关进了监狱,直到他还清所欠的债。他的同仆看见这事,极其不安,就去见自己的主人,把整件事都报告了。那仆人的主人叫过他来,对他说:‘你这个恶仆!因你向我乞求,我就宽免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同仆,如同我怜悯了你一样?’那仆人的主人大怒,将他交给衙役,直到他还清所欠的债务。除非你们从各自的心中宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。”
耶稣讲完这些话,就离开加里肋亚,来到约旦对岸的犹太境内。

省思

今天是常年期第十九周星期四。普世教会在日间举行圣马希连·国柏神父的殉道纪念。弥撒福音取自圣玛窦福音。

生活中,我们时常会因细小的琐事与他人发生争执,甚至时常会觉得别人得罪我们。有时候,我们也会如同伯多禄一样, 想要问问耶稣:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必须宽恕他几次?”(参看:玛18:21)因为,在我们看来,我们对他人的容忍是有限度的。可是,耶稣告诉我们说:“不是七次,而是七十个七次。”(参看:玛18:22)意思是:无条件地原谅,无条件的宽恕。

为了更好的向我们说明宽恕的道理,耶稣给我们讲了一个比喻,让我们来听:

天国好似一个国王,决定同自己的仆人清算。他开始清算的时候,有一个债主给他带来一个欠他一大笔钱的人。由于他无法偿还,他的主人命令他连同自己的妻子,儿女,并他的财产一并变卖,以归还他所欠的债。那时,那仆人俯伏在地,向他跪拜说:‘请容忍我,一切我都要还给你。’那仆人的主人就动了心,让他走了,宽免了他的一切债务。那仆人离开的时候,遇到欠他一小笔债务的一个同仆。他就捉住他,开始掐住他,命令道:‘偿还你所欠的债。’那同仆就向他屈膝,乞求他说:‘请容忍我吧,一切我都要还给你。’但那仆人拒绝了。相反,那仆人将那同仆关进了监狱,直到他还清所欠的债。他的同仆看见这事,极其不安,就去见自己的主人,把整件事都报告了。那仆人的主人叫过他来,对他说:‘你这个恶仆!因你向我乞求,我就宽免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同仆,如同我怜悯了你一样?’那仆人的主人大怒,将他交给衙役,直到他还清所欠的债务。除非你们从各自的心中宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。”(参看:玛18:23-35)

从这个比喻中,我们不难发现:比喻中的国王就是耶稣,仆人就是我们。由于原祖父母背命的缘故,我们来到这个世界的时候,就染上了原罪。富于仁慈的天父,愿意把祂的钟爱之子赐给我们,使我们藉着祂在十字架上所受的各种苦难,和祂在十字架上的圣死,补赎我们所犯的罪过。因此,我们的生命非常昂贵,因为天主以祂的生命,救赎了我们,祂救赎我们,不是为了要我们向祂偿还祂的生命,因为我们都是祂所创造的,我们的生命都是祂赏赐的。

天主召叫我们来到祂台前,同我们清算,祂不是来清算我们犯下的罪,而是来清算我们是否遵照祂的圣意,按照祂的教导,去爱祂赐给我们的人,是否真正做到爱那伤害我们的人。是什么阻碍我们去爱祂赐给我们的人,尤其爱那伤害我们的人呢?就是我们的家人,他们往往会按照自己的想法,阻止我们去爱。他们之所以阻止我们去爱,是因为他们遵循这个世界的逻辑,这个世界的逻辑所追求的,是自己的利益,而不是他人的利益。如果我们的逻辑和那些遵循这个世界的逻辑的人一样,我们就会如同比喻中那个恶仆那样,得到主人的宽免以后,延续过去的生活,继续压迫自己的兄弟姐妹,继续追求个人利益至上,那么,天主定会严厉清算我们,祂决不会轻饶我们。

在我们中间,有些兄弟姐妹,他们来到告解亭,神父赦免他们的罪过以后,要求他们去到那些被他们伤害的兄弟姐妹那里,与他们修好,并告诉他们,如果他们不这样做,他们的罪不会得到宽恕。于是,他们在神父面前假意修好,在离开圣堂以后,不再来往。因为他们并没有从心中宽恕那些伤害他们的人,更没有为那些伤害他们的人祈求。这就是假意的修好,而这并不符合耶稣的教导。

今天教会庆祝圣马希连·国柏神父的殉道纪念,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,圣马希连·国柏是殉道者,也是司铎,祢使他对无玷荣福童贞玛利亚充满炽热的孝爱之情,并使他充满对人灵的热忱和对近人的关爱。藉着他的转祷,求祢使我们,为了祢的光荣,致力于服务他人,至死顺从祢的圣子。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:聖馬希連·國柏

讀經一(以色列人幹腳穿過約旦河)
恭讀若蘇厄書 3:7-10A,13-17
上主對若蘇厄說:“今天,我要在以色列人眼中顯揚你,使他們知道,我和你在一起,如同我和梅瑟在一起一樣。現在,吩咐以色列人抬著約櫃,來到約旦河畔,你們一到那裡,就要停在那裡。”於是,若蘇厄對以色列子民說:“請來,聽上主,你們天主的話。這樣,你們就知道,永生的天主,在你們中間,你們來到祂跟前的時候,祂就要奪去客納罕人的財產。全地的主宰,上主的約櫃要在你們面前過約旦河。抬著全地的主宰,上主的約櫃的司祭,他們的腳掌一碰到約旦河水,水就會停止流動;因為從上游流下的水,就要停下來,如同堅固的堤岸一樣。
百姓支搭帳棚過約旦河,祭司抬著約櫃,走在他們前面。那時正值收穫季節,水漫地堤岸,那些抬著約櫃的司祭的腳一踏到約旦河的水邊,水就停住了,水從上游就停住了,如同堤岸一樣倒流了很長的距離,從匝爾堂方向的阿當;從下游湧向阿辣巴的鹽海的水,完全消失了。就這樣,百姓從耶裡哥對面過了河。全體以色列人從幹地上走過的時候,抬著上主約櫃的司祭,在約旦河床上的幹地上一動不動,直到全民眾都走過約旦河。

答唱詠 詠114(113:1-8):1-2,3-4,5-6
【答】阿肋路亞。
領:以色列人從埃及出來,雅各伯家從講外邦話的百姓那裡離開,約旦成了祂的聖所,以色列成了祂的王國。【答】
領:大水一見,立刻奔逃,約旦一見,立刻轉身回流。群山如同公羊一般跳躍;山丘好似羊群中的羊羔一樣雀躍。【答】
領:大水,你為何奔逃?約旦,你為何轉身回流?你們,群山,你們為何如同公羊一樣跳躍?你們,山丘,為什麼如同羊群中的羊羔一樣雀躍?【答】

福音(我要寬恕我的兄弟幾次?)
恭讀聖瑪竇福音 18:21-19:1
伯多祿來到耶穌跟前,問耶穌說:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”耶穌回答說:“我給你說:不是七次,而是七十個七次。因此,天國好似一個國王,決定同自己的僕人清算。他開始清算的時候,有一個債主給他帶來一個欠他一大筆錢的人。由於他無法償還,他的主人命令他連同自己的妻子,兒女,並他的財產一併變賣,以歸還他所欠的債。那時,那僕人俯伏在地,向他跪拜說:‘請容忍我,一切我都要還給你。’那僕人的主人就動了心,讓他走了,寬免了他的一切債務。那僕人離開的時候,遇到欠他一小筆債務的一個同僕。他就捉住他,開始掐住他,命令道:‘償還你所欠的債。’那同僕就向他屈膝,乞求他說:‘請容忍我吧,一切我都要還給你。’但那僕人拒絕了。相反,那僕人將那同僕關進了監獄,直到他還清所欠的債。他的同僕看見這事,極其不安,就去見自己的主人,把整件事都報告了。那僕人的主人叫過他來,對他說:‘你這個惡僕!因你向我乞求,我就寬免了你的全部債務。難道你不該憐憫你的同僕,如同我憐憫了你一樣?’那僕人的主人大怒,將他交給衙役,直到他還清所欠的債務。除非你們從各自的心中寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。”
耶穌講完這些話,就離開加里肋亞,來到約旦對岸的猶太境內。

省思

耶穌用了好幾組數字來表達祂的意思:「寬恕七十個七次」、「一萬個塔冷通」、「一百個德納」。那就由數字開始反省吧!

伯多祿原本問寬恕兄弟七次是否已足夠, 其實七次已不少。倘若有兄弟欺騙過我七次,我還能寬恕並再相信他嗎?但耶穌的要求比這高得多,祂竟然說七十個七次,即四百九十次。

在實際生活中,這根本不能計算。所以,耶穌的寓意, 是不去計較。為什麼不去計較呢?耶穌於是立刻用了一個比喻,來為這個高要求提出理據。一個塔冷通等於六千個德納,一個德納是一日的工資,一萬個塔冷通即是十六萬多年的工資,寓意無限。一個債主竟能赦免一個債戶的無限債項, 這樣慷慨的債主,明顯是指天主。當我們真心誠切地回想自己在過去曾經如何得罪了天主時,自會發覺欠天主的債,確實多不勝數。那我怎可能像那個惡僕一樣,自己被赦免欠下的巨債,而去追究他人欠我的區區小數?

主, 求禰教我們記憶起禰對我們的無限仁慈,好能「從心裡寬恕」別人。

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