與主嘆啡:2024年2月15日

聖灰禮儀日後星期四
福音:路9:22-25
生與死的選擇

在四旬期之旅的開始,教會讓我們反思梅瑟和耶穌的話。梅瑟對以色列人說:“看,我把這生活和良善,死亡與邪惡的那一天,擺在你們跟前”:你們必須進行選擇。然而,作出選擇,並不容易。讓我們自己受生活、環境和習慣的慣性所束縛,會使我們過得更舒適。

你有選擇過你的生活方式嗎?這生活方式,是站在生的一側,還是死的一側?今天,教會告訴我們停下來:“以默思一些細小的問題,開始度四旬期,這些小問題會讓我們明白:我的生活是怎樣的?”

首先要問問自己:“為我而言,天主是誰?我與耶穌的關係如何?”第二個問題:“我與我的家人關係如何:與父母,與兄弟姐妹,與妻子,與丈夫和孩子?”這兩組問題定會幫助我們找到,我們亟需改正的問題。

我們總想著要贏,我們想要賺錢,我們想在成功。耶穌卻挑戰我們:“人如果贏得了全世界,卻失掉或毀掉自己,能有什麼好處呢?”人常追隨的錯誤道路是:追逐成功,追逐財富,而不考慮上主和家庭。

讓我們對這個主有信心,祂與我們同在,幫助我們選擇良善。讓我們向求得勇毅的恩典,因為我們有勇氣,讓自己停下來,問問自己:“我如何才能站在天主面前?我在家庭中的關係如何?我需要做何改變?”

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年2月15日

圣灰礼仪日后星期四
福音:路9:22-25
生与死的选择

在四旬期之旅的开始,教会让我们反思梅瑟和耶稣的话。梅瑟对以色列人说:“看,我把这生活和良善,死亡与邪恶的那一天,摆在你们跟前”:你们必须进行选择。然而,作出选择,并不容易。让我们自己受生活、环境和习惯的惯性所束缚,会使我们过得更舒适。

你有选择过你的生活方式吗?这生活方式,是站在生的一侧,还是死的一侧?今天,教会告诉我们停下来:“以默思一些细小的问题,开始度四旬期,这些小问题会让我们明白:我的生活是怎样的?”

首先要问问自己:“为我而言,天主是谁?我与耶稣的关系如何?”第二个问题:“我与我的家人关系如何:与父母,与兄弟姐妹,与妻子,与丈夫和孩子?”这两组问题定会帮助我们找到,我们亟需改正的问题。

我们总想着要赢,我们想要赚钱,我们想在成功。耶稣却挑战我们:“人如果赢得了全世界,却失掉或毁掉自己,能有什么好处呢?”人常追随的错误道路是:追逐成功,追逐财富,而不考虑上主和家庭。

让我们对这个主有信心,祂与我们同在,帮助我们选择良善。让我们向求得勇毅的恩典,因为我们有勇气,让自己停下来,问问自己:“我如何才能站在天主面前?我在家庭中的关系如何?我需要做何改变?”

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

教宗方濟各:2024年四旬期文告

教宗方濟各
2024 年四旬期文告
天主帶領我們穿過荒漠,走向自由

親愛的弟兄姊妹們:
當我們的天主顯示祂自己時,祂給我們的信息,始終是傳達自由:「我是上主你的天主,是我領你出了埃及地、奴隸之所」(出廿 2)。這是天主在西奈山上頒給梅瑟的十誡中第一句話。聽到這話的人,都很熟悉天主所說有關出埃及的話:他們體驗到那仍然重重地壓在身上的重擔。在曠野裡,他們領受了「十句話」作為通向自由的大道。我們稱其為「十誡」,並強調天主藉著愛的力量來教育祂的子民去追求自由。那是一個艱困的召叫,它並不立即應驗;必須是旅途的一部分,因為要在旅途中逐漸成熟。正如曠野中的以色列人仍然依戀著埃及──常常渴望過去,埋怨天主和梅瑟──今天,天主的子民仍然依附著一種壓迫性的奴役,而那本是他們應該拋下的。當我們感到絕望、生命在漫無目的地漂泊,像在荒漠中一樣,沒有應許之地時,我們會明白這是多麼真實。四旬期正是恩寵的時期,在這時期中──用先知歐瑟亞的話──荒漠能再次成為我們初戀的地方(參閱:歐二 16~17)。天主教育祂的子民,使我們能脫離奴役,經歷從死亡到生命的逾越。天主好像一個新郎,再一次將我們吸引,俯首帖耳向我們的心靈訴說祂愛的話語。


脫離奴役走向自由,並不是抽象的旅程。如果我們要讓四旬期的慶典變得具體,第一步就是渴望能張開雙眼,看清現實。當上主從燃燒的荊棘叢中叫喚梅瑟時,就立即顯示出祂是一個能看見、更能聽見的天主:「我看見我的百姓在埃及所受的痛苦,聽見他們因工頭的壓迫而發出的哀號;所以我要下去挽救百姓脫離埃及人的手,領他們離開那地方,到一個美麗寬闊的地方,流奶流蜜的地方」(出三 7~8)。今天,許多受壓迫的弟兄姊妹的哀號聲也上達天廷。讓我們問自己:那哀號聲也傳到我們這裡來嗎?它是否打動我們的心?它是否觸動我們?太多事情讓我們彼此疏遠,剝奪了那從起初就把我們聯繫在一起的兄弟情誼。


在訪問蘭佩杜薩島(Lampedusa)期間,為了反制全球性的冷漠,我問了兩個令人越來越感到迫切的問題:「你在哪裡?」(創三 9)以及「你的兄弟在哪裡?」(參與:創四 9)。如果我們再次聆聽那兩個問題就會明白,即使是今天,我們仍在法老王的掌控之下,那麼,我們的四旬期之旅就會十分具體。法老王的掌控使我們感到疲憊和冷漠,是這種生活發展的模式使我們分裂,也奪取了我們的未來。大地、空氣和水都受到汙染,我們的心靈也是如此。的確, 洗禮開啟了我們的解放過程,然而,在我們內仍存留著一股無法解釋的對奴役的渴望。那是對熟悉事物的安全感所產生的吸引力,卻以我們的自由為代價。


我想與你們分享在出谷紀的記載中一個很重要的細節:那就是天主看見、被觸動,並帶給我們自由;以色列人並未作此要求。法老王壓制了夢想,封鎖了天堂的景象,使人以為這個世界──人類尊嚴受踐踏,真正的情誼被拒絕──永遠不會改變。他把一切都與他本身捆綁在一起。讓我們問自己:我想要一個新的世界嗎?我是否願意不再妥協,擺脫舊的世界?我的許多主教兄弟和眾多為和平與正義而努力的人的見證,越來越使我深信,我們必須揭露世界上缺少希望,指的是夢想受抑制,而哀號聲被噤聲,再無法直達天廷並打動天主。「缺少希望」就像在荒漠中的以色列對以前那種奴役的懷念,阻擋以色列前進。「出離埃及」是可以被中斷的:試想,人類已來到普世兄弟情誼的門檻,而科技、文化和法律的發展已能保障所有人的尊嚴,但又該如何解釋人們至今仍然還在不平等和衝突的黑暗中摸索呢?


天主並沒有對我們厭倦,祂要我們以迎接大節慶的心情來迎接四旬期,並提醒我們:「我是上主你的天主,是我領你出了埃及地、奴隸之所」(出廿 2)。四旬期是一個悔改的時期,是自由的時刻。在每年四旬期第一主日,我們會回想起耶穌自己被聖神驅使朝曠野裡去,要讓祂在自由意志下接受試探。一連四十天,祂──道成肉身之子,會站立在我們面前,並與我們同在。天主與法老王不同,天主不要臣服的子民,祂要的是兒女。曠野是可以讓我們的自由成熟的地方,使個人決定不再陷到奴役中。在四旬期裡,我們找到正義的新準則,也找到一個團體,可以一起走向一個尚未有人走過的道路。

然而,出谷紀和耶穌在曠野受試探,都讓我們看得很清楚,這表示會有一場奮鬥。天主的聲音說道:「祢是我的愛子」(谷一 11),以及「除我之外, 你不可有別的神」(出廿 3),都遭到敵人及其謊言的反對。比法老王更令人恐懼的是,我們為自己設立的偶像:把那些偶像的聲音,誤認為是神在我們內心說話,要成為全能的,被所有人仰望,能掌控他人;每個人都能察覺到這樣的謊言是多麼誘人。這是一條許多人走過的道路。我們會依戀金錢,依戀某些計畫、想法或目標,依戀我們的地位、某個傳統,甚至依戀某些人。但他們不但不會讓我們進步,反而會令我們癱瘓。他們不會令我們相會,反而會製造衝突。然而,也有一種新的人類,渺小而謙卑的人,他們不會屈服於謊言的誘惑。崇拜偶像的人會變得像他們一樣,既瞎且聾啞又不能動(參閱:詠一一五5),神貧的人則坦誠且靈敏,這是一股善的力量,默不作聲,卻能治癒和支撐著這世界的存在。


這是行動的時候, 而在四旬期內,「暫停」也是一種行動。停下來祈禱,好領受天主聖言;像撒瑪黎雅人一樣,在受傷的弟兄或姊妹前停下。愛天主與愛近人是同一種愛。「不可有別的神」(出廿 3),就是指在天主的臨在中,在近人的血肉之軀旁停下。因此,祈禱、行愛德和齋戒並非三個沒有
關連的行動,而是一貫的行動,是開放和空虛自我的行動,這樣我們就能抛棄那壓倒我們的偶像、禁錮我們的依戀。然後,我們萎縮和孤獨的心靈會恢復生機。所以,請放慢步伐,暫停一下!四旬期幫助我們重新發現生命中默觀的層面、新釋放的能量。在天主的臨在中,我們成為弟兄姊妹,彼此能更加體諒: 我們找到的不再是威脅和敵人,而是旅途的夥伴和同行的人。這是天主的夢想,是我們脫離奴役後,所來到的應許之地。


這些年來,我們重新發現並持續培養教會的共議精神,這表示四旬期也是一個共同作決定的時刻──作一些反社會潮流的大大小小的決定,必能改變個人及整個社區的日常生活,例如:我們購買物品的方式、對受造界的關懷,以及盡力融入那些被忽視或輕視的人群。我請求每個基督徒團體這樣做:提供團體成員機會去重新思考他們的生活方式,撥空去省察他們在社會上的臨在方式, 以及為改善社會作了哪些貢獻?如果我們基督徒的補贖與令耶穌難過的那種補贖類似,我們就有禍了!耶穌的話也是對我們說的:「幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是為叫人看出他們禁食來」(瑪六 16)。相反地,我們要從最小及最接近我們的人開始做起,要讓別人看到喜樂的面容,嗅到自由的氣味,並體驗到使萬物煥然一新的愛。這是每一個基督徒團體都能做到的。

只要這個四旬期成為一個悔改的時期,那麼,焦慮的人類會被喚醒,並留意到一股創意突然冒出、嶄新希望的光在閃爍。我願意重複去年夏天我在里斯本會見一群青年時所說的話:「你們要尋找和冒險,你們要尋找和冒險。在歷史上的這一時刻,我們面臨巨大的挑戰,聽見如此多人民痛苦的哀號聲。的確, 我們正目睹著一場零星爆發的第三次世界大戰。然而,讓我們鼓起勇氣來看我們的世界,不是在作瀕臨死亡的掙扎,而是正在分娩的痛苦中,不是終結,而是歷史上一個新的偉大篇章的開始。我們需要有作此想法的勇氣」(在葡萄牙天主教大學向學生致詞,2023 年 8 月 3 日)。這就是悔改的勇氣──脫離奴役的勇氣。因為「信德」與「愛德」需要手牽著「望德」這個小女孩。她倆教她學會走路,而她同時也引領她倆前行。[1]


我在此給予各位我的降福,也祝福你們的四旬期之旅。

教宗方濟各

羅馬,拉特朗聖若望大殿
2023 年 12 月 3 日,將臨期第一主日

(台灣明愛會 恭譯)

[1]參閱:夏爾.沛吉,《望德的神祕大門》(CHARLES PÉGUY, The Portal of the Mystery of Hope),17~19 頁。

教宗方济各:2024年四旬期文告

教宗方济各
2024 年四旬期文告
天主带领我们穿过荒漠,走向自由

亲爱的弟兄姊妹们:


当我们的天主显示祂自己时,祂给我们的信息,始终是传达自由:「我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所」(出廿 2)。这是天主在西奈山上颁给梅瑟的十诫中第一句话。听到这话的人,都很熟悉天主所说有关出埃及的话:他们体验到那仍然重重地压在身上的重担。在旷野里,他们领受了「十句话」作为通向自由的大道。我们称其为「十诫」,并强调天主借着爱的力量来教育祂的子民去追求自由。那是一个艰困的召叫,它并不立即应验;必须是旅途的一部分,因为要在旅途中逐渐成熟。正如旷野中的以色列人仍然依恋着埃及──常常渴望过去,埋怨天主和梅瑟──今天,天主的子民仍然依附着一种压迫性的奴役,而那本是他们应该抛下的。当我们感到绝望、生命在漫无目的地漂泊,像在荒漠中一样,没有应许之地时,我们会明白这是多么真实。四旬期正是恩宠的时期,在这时期中──用先知欧瑟亚的话──荒漠能再次成为我们初恋的地方(参阅:欧二 16~17)。天主教育祂的子民,使我们能脱离奴役,经历从死亡到生命的逾越。天主好像一个新郎,再一次将我们吸引,俯首帖耳向我们的心灵诉说祂爱的话语。


脱离奴役走向自由,并不是抽象的旅程。如果我们要让四旬期的庆典变得具体,第一步就是渴望能张开双眼,看清现实。当上主从燃烧的荆棘丛中叫唤梅瑟时,就立即显示出祂是一个能看见、更能听见的天主:「我看见我的百姓在埃及所受的痛苦,听见他们因工头的压迫而发出的哀号;所以我要下去挽救百姓脱离埃及人的手,领他们离开那地方,到一个美丽宽阔的地方,流奶流蜜
的地方」(出三 7~8)。今天,许多受压迫的弟兄姊妹的哀号声也上达天廷。让我们问自己:那哀号声也传到我们这里来吗?它是否打动我们的心?它是否触动我们?太多事情让我们彼此疏远,剥夺了那从起初就把我们联系在一起的兄弟情谊。


在访问兰佩杜萨岛(Lampedusa)期间,为了反制全球性的冷漠,我问了两个令人越来越感到迫切的问题:「你在哪里?」(创三 9)以及「你的兄弟在哪里?」(参与:创四 9)。如果我们再次聆听那两个问题就会明白,即使是今天,我们仍在法老王的掌控之下,那么,我们的四旬期之旅就会十分具体。法老王的掌控使我们感到疲惫和冷漠,是这种生活发展的模式使我们分裂,也夺取了我们的未来。大地、空气和水都受到污染,我们的心灵也是如此。的确, 洗礼开启了我们的解放过程,然而,在我们内仍存留着一股无法解释的对奴役的渴望。那是对熟悉事物的安全感所产生的吸引力,却以我们的自由为代价。


我想与你们分享在出谷纪的记载中一个很重要的细节:那就是天主看见、被触动,并带给我们自由;以色列人并未作此要求。法老王压制了梦想,封锁了天堂的景象,使人以为这个世界──人类尊严受践踏,真正的情谊被拒绝──永远不会改变。他把一切都与他本身捆绑在一起。让我们问自己:我想要一个新的世界吗?我是否愿意不再妥协,摆脱旧的世界?我的许多主教兄弟和众多为和平与正义而努力的人的见证,越来越使我深信,我们必须揭露世界上缺少希望,指的是梦想受抑制,而哀号声被噤声,再无法直达天廷并打动天主。「缺少希望」就像在荒漠中的以色列对以前那种奴役的怀念,阻挡以色列前进。「出离埃及」是可以被中断的:试想,人类已来到普世兄弟情谊的门坎,而科技、文化和法律的发展已能保障所有人的尊严,但又该如何解释人们至今仍然还在不平等和冲突的黑暗中摸索呢?


天主并没有对我们厌倦,祂要我们以迎接大节庆的心情来迎接四旬期,并提醒我们:「我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所」(出廿 2)。四旬期是一个悔改的时期,是自由的时刻。在每年四旬期第一主日,我们会回想起耶稣自己被圣神驱使朝旷野里去,要让祂在自由意志下接受试探。一连四十天,祂──道成肉身之子,会站立在我们面前,并与我们同在。天主与法老王不同,天主不要臣服的子民,祂要的是儿女。旷野是可以让我们的自由成熟的地方,使个人决定不再陷到奴役中。在四旬期里,我们找到正义的新准则,也找到一个团体,可以一起走向一个尚未有人走过的道路。

然而,出谷纪和耶稣在旷野受试探,都让我们看得很清楚,这表示会有一场奋斗。天主的声音说道:「祢是我的爱子」(谷一 11),以及「除我之外, 你不可有别的神」(出廿 3),都遭到敌人及其谎言的反对。比法老王更令人恐惧的是,我们为自己设立的偶像:把那些偶像的声音,误认为是神在我们内心说话,要成为全能的,被所有人仰望,能掌控他人;每个人都能察觉到这样的谎言是多么诱人。这是一条许多人走过的道路。我们会依恋金钱,依恋某些计划、想法或目标,依恋我们的地位、某个传统,甚至依恋某些人。但他们不但不会让我们进步,反而会令我们瘫痪。他们不会令我们相会,反而会制造冲突。然而,也有一种新的人类,渺小而谦卑的人,他们不会屈服于谎言的诱惑。崇拜偶像的人会变得像他们一样,既瞎且聋哑又不能动(参阅:咏一一五5),神贫的人则坦诚且灵敏,这是一股善的力量,默不作声,却能治愈和支撑着这世界的存在。

这是行动的时候, 而在四旬期内,「暂停」也是一种行动。停下来祈祷,好领受天主圣言;像撒玛黎雅人一样,在受伤的弟兄或姊妹前停下。爱天主与爱近人是同一种爱。「不可有别的神」(出廿 3),就是指在天主的临在中,在近人的血肉之躯旁停下。因此,祈祷、行爱德和斋戒并非三个没有
关连的行动,而是一贯的行动,是开放和空虚自我的行动,这样我们就能抛弃那压倒我们的偶像、禁锢我们的依恋。然后,我们萎缩和孤独的心灵会恢复生机。所以,请放慢步伐,暂停一下!四旬期帮助我们重新发现生命中默观的层面、新释放的能量。在天主的临在中,我们成为弟兄姊妹,彼此能更加体谅: 我们找到的不再是威胁和敌人,而是旅途的伙伴和同行的人。这是天主的梦想,是我们脱离奴役后,所来到的应许之地。


这些年来,我们重新发现并持续培养教会的共议精神,这表示四旬期也是一个共同作决定的时刻──作一些反社会潮流的大大小小的决定,必能改变个人及整个小区的日常生活,例如:我们购买物品的方式、对受造界的关怀,以及尽力融入那些被忽视或轻视的人群。我请求每个基督徒团体这样做:提供团体成员机会去重新思考他们的生活方式,拨空去省察他们在社会上的临在方式, 以及为改善社会作了哪些贡献?如果我们基督徒的补赎与令耶稣难过的那种补赎类似,我们就有祸了!耶稣的话也是对我们说的:「几时你们禁食,不要如同假善人一样,面带愁容;因为他们苦丧着脸,是为叫人看出他们禁食来」(玛六 16)。相反地,我们要从最小及最接近我们的人开始做起,要让别人看到喜乐的面容,嗅到自由的气味,并体验到使万物焕然一新的爱。这是每一个基督徒团体都能做到的。

只要这个四旬期成为一个悔改的时期,那么,焦虑的人类会被唤醒,并留意到一股创意突然冒出、崭新希望的光在闪烁。我愿意重复去年夏天我在里斯本会见一群青年时所说的话:「你们要寻找和冒险,你们要寻找和冒险。在历史上的这一时刻,我们面临巨大的挑战,听见如此多人民痛苦的哀号声。的确, 我们正目睹着一场零星爆发的第三次世界大战。然而,让我们鼓起勇气来看我们的世界,不是在作濒临死亡的挣扎,而是正在分娩的痛苦中,不是终结,而是历史上一个新的伟大篇章的开始。我们需要有作此想法的勇气」(在葡萄牙天主教大学向学生致词,2023 年 8 月 3 日)。这就是悔改的勇气──脱离奴役的勇气。因为「信德」与「爱德」需要手牵着「望德」这个小女孩。她俩教她学会走路,而她同时也引领她俩前行。[1]


我在此给予各位我的降福,也祝福你们的四旬期之旅。

教宗方济各

罗马,拉特朗圣若望大殿
2023 年 12 月 3 日,将临期第一主日

(台湾明爱会 恭译)

注解:

[1]参阅:夏尔.沛吉,《望德的神秘大门》(CHARLES PÉGUY, The Portal of the Mystery of Hope),17~19 页。

常年期第五周星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

讚美詩

夜間或黎明時,念如下讚美詩

天主,至聖聖三,
禰以力量和勇力,宰製世界,
我們以聖詠和祈禱,保持醒寤,
求禰親近,俯聽我們的詠禱。

因為,在寂靜的夜晚,
我們從床上起來,放棄休息,
以熱切的祈求,向禰懇求,
能醫治我們所有創傷的良藥。

禰的榮耀,在於至高之天,
能淨化並解救我們的靈魂,
免於今日所做的一切惡事,
免陷於魔鬼的誆騙。

我們滿懷信心,謙恭懇求:
求禰以聖潔的光輝,充滿我們,
好使我們在日復一日的時光中,
任何大意的行為,不致我們喪亡。

至仁慈的父,
聖子,禰與聖父同等,
護慰者聖神,禰與聖父聖子同在,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

日間時,用如下讚美詩

基督,禰的僕人謙恭祈求:
求禰賜給我們,禰的恩寵和助佑,
不要讓這個世界的邪惡,
奴役我們,戰勝我們的信仰。

求禰使我們遠離邪惡的思想,
所有的嫉妒,妒忌和怨恨,
不要讓我們以惡還報,
但要讓我們以德勝惡。

上主,求禰看守我們的心,
使他們免於憤怒,狡猾和期騙;
求禰使我們遠離自私的貪婪,
根植於萬惡的首源。

願仁愛,真誠與忠誠,
保守誓言,維繫和平的紐帶,
願貞德,愈發純潔而堅強,
信德堅定,持久穩定。

基督,至仁慈的君王,
願光榮歸於禰和聖父,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,永遠為王。直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,起來,前來助我。

聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)

I
上主,求禰替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起禰的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求禰對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似禰呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,起來,前來助我。

對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

II

他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

III

上主,禰關注這事,要到何時?
求禰前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝禰,
要在眾多的人群中把禰讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,禰已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求禰醒來,為我辯護,
天主,求禰替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論禰的公道,
我要整日讚頌禰。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰拯救窮人擺脫迫害他們的人,禰起來,援助禰的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求禰眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出禰的救助,宣講禰的救贖工作。

對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

領:我兒,留心我的話,
答:承行我給你所說的,你必要生活。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書
(5:1-25)

因信德而生活之人的自由

為使我們獲得自由,基督解救了我們;因此,你們要站穩,不要再屈服於奴役的軛下。這是我,保祿,給你們所說的:如果你們使自己受割損,基督對你們就沒有益處。我再宣告一次:凡自己受割損的,必然遵守全部法律。凡意圖藉法律而義的,就是與基督相隔絕,失去了恩寵。因為我們,經由聖神,藉著信德,期待成義。因為在基督耶穌內,不論是受割損的,還是未受割損的,都不算什麼,唯有藉著愛德行事的信德。

你們原跑得很好,是誰妨礙你們追隨真理呢?那引誘你們的,並非由召叫你們的那一位而來。少量的酵母,能使整個麵團發酵。

在主內,我對你們有信心,是因為你們不持有不同的觀點,那擾亂你們的那一位,不論他是誰,必被定罪。兄弟們,至於我,如果我仍宣講割損,我為什麼仍受迫害呢?那樣的話,十字架的羈絆,早被除掉了。但願那使你們煩亂的,將自己割淨了。

兄弟們,至於你們,你們蒙召,為得自由。但是,不要利用這自由,作為放縱肉體的機會;相反,你們要藉著愛德,彼此服事。因為全部法律,在這句話內,達至圓滿:“你們要愛你們的近人,如同愛你們自己一樣”。但是,如果你們彼此刻薄,吞噬彼此,你們就要小心,免得彼此同歸於盡。

於是,我說:你們若因聖神而生活,定不會滿足於血肉的渴望。因為血肉的私欲相反聖神,聖神相反血肉;兩者彼此相對,以致你們不能做你們所願意的事。但是,如果你們受聖神的引導,就不屬法律權下。

如今,肉性的行為,顯而易見:不義,淫穢,放蕩,崇拜偶像,行巫術,仇恨,競爭,嫉妒,忿怒,行事自私,不睦,內訌,嫉妒,以及各種這樣的事,酗酒,放縱,以及與之相似的事。我警告你們,正如我先前警告過你們的那樣:你們如果這樣行事,決不能繼承天國的產業。

與之相反,聖神的果實是:仁愛,喜樂,平安,忍耐,良善,慷慨,忠信,溫柔,節制。這樣的事,法律沒有禁止。如今,凡屬於基督耶穌基督,已把自己的血肉,邪情和私欲釘在十字架上了。如果我們在聖神內生活,我們也該隨從聖神。

對答詠 (參看:迦5:18,22,23-25)
領:你們若受聖神的引導,就不再屬法律權下了。
答:聖神臨現的標記是:仁愛,喜樂,平安。
領:既然我們因聖神而生活,但願聖神引導我們生活。
答:聖神臨現的標記是:仁愛,喜樂,平安。

誦讀二:選讀教宗大良一世:講道集
(Sermo in Nativitate Domine 7,2,6: PL 54, 217-218, 220-221)

願基督在你們內形成

我們的主耶穌基督,出生而成為真人,從未中止是真天主,祂親自藉著人開始了一個新的創造,並藉著自己的出生,賜給人一個屬靈的肇始。什麼理智能參透這奧秘,什麼口舌能相稱地講述這愛的恩賜?有罪的,成了無罪的,舊的,成了新的,陌生人,成了義子,外人,成了繼承人。人哪,振作起來,認識你本性的尊嚴。請記住,你是按天主的肖像造成的;儘管在亞當內,這肖像已被毀滅,但這肖像,已在基督內,恢復原狀。

你應充分利用受造物:大地,海洋,天空,空氣,溪水,河流。你應當為在它們中尋見的美好和奇妙,稱謝並光榮它們的創造者。你要以肉性的眼目觀看照耀大地的光明,卻要全心全意擁抱那“正在進入這個世界的,照世的真光”。先知論及這真光時說:“你們要親近祂,要讓祂的光照臨你們,你們的面容必不會滿面羞慚。”如果我們真是天主的宮殿,如果天主的神真居住在我們內,那麼,任何信友內所擁有的,比他們在天空中所瞻仰的那一位還要大。

我們的言辭和勸言,並非要你們輕視天主的化工,或使你們對天主創造的信仰產生歧見。我們對你們的要求是:合適且適度的運用天主奇妙地創造一切,以裝飾這個世界;正如聖保祿宗徒說:“看得見的事物是短暫的,但那不可見的事物卻是永存的。”

因為我們生在現世,僅是為了能在將來重生。因此,我們不應關注那轉瞬即逝的事物,而應關注于那永遠存在的事物。讓我們思想:天主的恩寵如何改變了我們屬世的本性,以使我們能更深切地接近我們所渴望的天鄉。我們曾聽過聖保祿宗徒說:“你們已經死了,你們的生命已與基督一同藏在天主內了。但當基督,你們的生命顯現時,你們必要與祂一同出現在光榮中”,祂與聖父及聖神,永生永王。亞孟。

對答詠 (參看:詠144(143):9;118(117):28)
領:上主,我要向禰高唱新歌。
答:我要彈奏十弦琴,向禰謳歌。
領:上主,禰是我的天主,我要讚美禰;我的天主,我要稱謝禰。
答:我要彈奏十弦琴,向禰謳歌。

結束禱詞
聖父,請照看禰的家庭,我們的希望,全系於禰,求禰以禰的照料,使我們安然無恙。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

或
天主,禰的家庭只寄望於天上的恩典,求禰以始終如一的關懷,使禰的家庭安然無恙,常能得到禰的保護。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

讚美詩

天空永遠的光榮,
世上所盼望的,當受讚頌,
至潔童貞,童貞瑪利亞之子,
至高天主的唯一聖子。

我們醒來時,伸出右手,
幫助我們清醒,站起來,
好能熱切讚頌天主,
向祂償還我們虧負的頌讚。

熠熠發光的星辰出現,
他是真光的前驅,
夜的黑暗,逐漸退去;
願神聖的真光,照臨我們。

願這真光,存留在我們心中,
驅使俗世的黑暗,離開我們,
洗潔我們內心的罪惡,
保守它,直到時間的終結。

願信德,最初尋求和發現的恩典,
在我們最深的五內紮根,
再後,願希望因信德而歡喜,
好使最大的恩典,能存留在我們中間。

基督,至仁愛的君王,
我們讚頌禰,
願光榮歸於父,
及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

聖詠51(50)
天主,求禰憐憫我。
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求禰按禰的仁慈憐憫我,
按禰的慈悲,除去我的過犯。
求禰洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了禰,唯獨得罪了禰;
我在禰的眼中,做了惡事。

禰宣判時,顯示了禰的正義,
禰斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,禰喜愛內心的真誠,
求禰在我內心的深處,教給我智慧。
求禰洗淨我,我就會潔淨;
求禰洗滌我,我就會潔白如雪。

求禰使我聽到歡慰的聲音;
使禰粉碎的骨骸,重新歡躍。
求禰不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求禰再賜我禰助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把禰的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向禰。

天主,求禰拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌禰的良善。
上主,求禰開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌禰。

因為犧牲已非禰所喜,
禰拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
禰總不棄絕謙恭悔恨的心。

求禰按禰的仁慈,向熙雍顯示禰的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,禰必悅納合法的犧牲,
和呈在禰祭臺上的全燔祭品。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同禰的友誼。求禰眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌禰,光榮禰。

對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

聖歌:依撒意亞 45:15-25
列邦的百姓,要成為上主的門徒
因耶穌之名,眾人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
禰實在是隱藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他們動怒,
他們必要蒙受羞辱。

以色列,你為上主所救,永遠獲救!
在未來的歲月裡,禰永不會蒙羞。

因為創造諸天的上主這樣說:
祂是天主,是祂構繪和創造大地,
是祂奠定了大地,
祂沒有荒廢一樣受造,
而是設計大地,供人居住。

我是上主,再無其它神祇。
我並沒有從隱密處講話,
沒有在地上黑暗之地講話,
我沒有給雅各伯的後裔說過:
“你們白白尋求了我。”
我是上主,預許公道,
我講預言,預講正義。

從外邦人中奔逃的人,
請來集會,聚在一起!
抬著木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是無知。

前來,一致在議會中聲明:
是誰自起初,自亙古之時,
已預告了這事?
難道不是我,上主,
除我以外,再無其它神祇?
除我以外,再無公道和施救的神。

大地四極的人,
你們歸向我,並得安全,
因為我是天主,再無其它神祇!

我指著自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改變。

眾人都要向我屈膝,
眾舌都要因我起誓,
說:“唯在上主內,
才有義行和力量。”

凡向上主動怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至於以色列後裔,
上主要給他們伸冤,
賜給他們光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向禰呼號,向禰祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌禰,宣示禰的良善和真理。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

簡短讀經 弗4:29-32
你們的口唇,總不可講論惡言,你們只可講論人需聽的美事,就是真正對他們有益的事。你們所做的一切,不可使聖神憂鬱,這一切會被印證,相反得救的日子。一切毒辣,一切苦難和憤怒,橫話,誹謗,各種邪惡,都要被除去。取而代之的:是彼此相待,富於憐憫,彼此寬恕,一如天主在基督內寬恕你們一樣。

短對答詠
領:破曉時分,求禰仁慈待我。
答:破曉時分,求禰仁慈待我。
領:使我得知當走的行徑。
答:求禰仁慈待我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:破曉時分,求禰仁慈待我。

讚主曲對經:天主來到祂的百姓,使他們獲得自由。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:天主來到祂的百姓,使他們獲得自由。

禱詞
主耶穌基督藉著祂的十字架,帶給人類救恩。我們以信德朝拜祂,向祂呼號:
【答】上主,求禰在我們身上傾注禰的仁慈。
基督,復活的太陽,以禰的光線,溫暖我們,
—— 抑制我們的私欲偏情。
求禰看守我們的思想,言語和行動,
—— 今天,使我們在禰眼中,令人喜悅。
求禰不要看顧我們的罪過,
—— 消除我們的一切罪孽。
藉著禰的十字架和復活,
—— 求禰使我們滿渥聖神的安慰。

我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,禰藉禰聖言的光明,征服了無知的黑暗。求禰藉禰賜給我們的信德,堅固我們,使禰在我們內點燃的愛火,不為任何誘惑所撲滅。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌

對經一:上主,我在禰顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):25-32
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

我的靈魂,躺臥在塵土中,
照禰的旨意,使我生存。
我宣告我的行徑,禰就應允;
求禰教我禰的法律。

使我明白禰規條的行徑,
我要默思禰的奇妙。
我靈悲愴,日漸憔悴;
求照禰的聖言,鼓舞我。

求禰使我遠離錯謬的行徑,
教導我禰的法律。
我要選擇真理的行徑,
在我面前,承行禰的法律。

我要約束自己,承行禰的旨意,
上主,求禰不要讓我失望,
因禰賜我的心神,獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們是世上的子民,求禰照禰白白施予的慈惠,使我們成為天國的子民。求禰幫助我們在禰吩咐的道路上奔跑,使我們的心唯獨事奉禰。

對經一:上主,我在禰顯露的行徑上,迅速奔跑。

對經二:我信靠上主,決不會被搖撼。

聖詠26(25)
無辜之人的依恃和祈禱
天主在基督內揀選了我們,使我們成為聖潔和無罪的人。(弗1:4)

上主,求禰給我主張公道,
因為我的行事完備。
我相信上主,絕不動搖。

上主,求禰考驗我,試驗我;
考驗我的心,我的明悟。
因為禰的仁愛,在我眼前,
我要按禰的真理度生。

我決不與說謊者為伍,
絕不與偽君子同行。
我不與作惡之人為伍:
絕不與邪惡人同住。

我洗潔我的雙手,以證無罪,
在禰的祭壇四周,找到位子,
詠唱感恩的歌謠,
宣講禰的一切神奧。

上主,我喜愛禰所居住的殿宇,
禰的光榮所在的地方。

不要把我連同罪人一起消除,
不要把我連同嗜血之人一併殺盡。
他們的手中,惡貫滿盈,
他們的右手,充滿黃金。

至於我,我行事完備,
求禰救贖我,向我顯示禰的仁慈,
我的雙足,已踏上坦途:
我要在集會中讚頌上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰在我的肺腑,注入禰聖神的愛火,好使我們以清白的身體事奉禰,以純潔的心,使禰悅樂。

對經二:我信靠上主,決不會被搖撼。

對經三:我全心信靠上主,祂沒有把我辜負。

聖詠28(27):1-3,6-9
無辜之人的依恃和祈禱
聖父,我稱謝禰,因為禰俯聽我的祈禱。(若11:41)

上主,我向禰呼號,
我的磐石,求禰俯聽我,
如果禰不留心,
我就要如在墳墓中的人。

我向禰呼號,
舉起雙手向禰聖所祈禱,
求禰俯聽我的懇禱之聲。

不要把我連同惡人,
並連同作惡之人一起拖走,
他們對鄰人講論和平,
他們的心中卻滿是邪惡。

願上主受讚頌,因祂俯聽,
俯聽我的哀告,我的呼號。
上主是我的力量,我的護盾;
我一心信靠祂,就獲得救助,
我滿心歡喜,謳歌讚頌祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者尋求救恩的堡壘。
求禰拯救禰的百姓;祝福禰的產業以色列,
作他們的牧者,提攜他們,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰是百姓的勇力。求禰從死亡的陷阱中拯救我們,使我們在禰的聖殿中共融合一,好使我們的心中,獲得我們口舌宣告的和平。

對經三:我全心信靠上主,祂沒有把我辜負。

午前

簡短讀經 斐2:2B-4
你們要保持一致,同氣相愛,團結一心,思想同樣的事。你們做事,不可出於自私,或出於自誇;相反,你們謙卑,視他人比你們自己更為重要,每人尋求的,不應是自己的利益,也該顧念他人的利益。

短對答詠
領:凡保守天主的誡命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行徑,忠信憐憫。

結束禱詞
主耶穌基督,禰在此時被人領出,為使世界得救,死在十字架。我們懇求禰:寬恕我們往昔的罪惡 ,賴禰的保護,免受一切兇惡,帶領我們來到平安和喜樂的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 格後13:4
基督出於軟弱,被釘在十字架上,卻按照天主的能力而生活。我們在祂內原是軟弱的,至於你們,你們靠天主的德能生活。

短對答詠
領:我已殘缺,被人碾壓在地。
答:上主,求禰講論生活之言。

結束禱詞
主耶穌基督,正午,黑暗籠罩大地,禰為使我們得救,充作無罪犧牲,被釘在十字架上。願禰的真光,常與我們同在,引導我們進入永生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 哥3:12-13
你們是天主所揀選的,聖潔和蒙受寵愛的人,你們要穿上真誠,憐憫,良善,謙恭,溫柔和堅忍,彼此擔待,彼此寬恕,如果有人對某人有什麼怨恨,你們要如同主寬恕了你們一樣,寬恕人。
短對答詠
領:上主仁愛寬恕,
答:極其堅忍,隨時寬恕。

結束禱詞
主耶穌基督,禰曾使悔罪的強盜,從十字架的苦辛,進入禰喜樂的王國。上主,當我們臨終時,願我們自訟己罪,能經由天國之門,達至禰的座前,歡欣喜樂,進入禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,
只有禰出命,才能塑造人類,
使大地豐收,結出果實,
長出各種野獸和爬行的動物。

一切受造物,因禰出命,
變得巨大而又強壯,
屈服于人類權下,
各樣按照等級和種類,
服務於人。

求禰促使禰的僕人,
遠離各種各樣雜質。

我們做事的方法,
在我們五內形成的習慣。

求禰賜給我們永福,
求禰多賜我們,禰的恩典,
解開對抗和衝突的羈絆,
堅定于禰和平的盟約。

至仁慈的聖父,
與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
禰世世代代,永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

聖詠41(40)
病中祈禱
有一人要出賣我,就是與我一起吃飯的人。(穀14:18)

體恤窮人和弱者的人,真是有福。
在邪惡的日子,上主必要拯救他,
必要保護他,賜他生活,使他在世享福,
決不使他屈服他仇敵的意願。

他在床榻上,上主必要幫助他,
祂必使他恢復健康。

至於我,我說:“上主,求禰憐憫我,
醫治我的靈魂,因為我犯罪得罪了禰。”
我的仇敵出言攻擊我:
他何時死,他的名字,何時才被遺忘?
他們前來看我,講論空話,
他們心懷叵測,傳播於外。

我的仇人一切竊竊私議,反對我,
他們都在權衡我身上的惡行。
“在他身上患有惡疾,
定從他所躺臥之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食糧的,已舉腳踢我。

但是,上主,禰憐憫了我。
讓我再度起來,報復他們。
如果我的仇敵不向我歡呼,
如此我就知道,你們是我的朋友。
如果禰支持我,我絕不會受害,
永遠站在禰的面前,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,靈魂和身體的良醫。禰曾說:憐憫人的人是有福的,因為他們要獲得憐憫。求禰教導我們,以同一屬靈之神,扶助急需的人,好使我們自己得到禰的接納,藉禰獲得力量。

對經一:上主,求禰以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

聖歌:聖詠46(45)
天主是我們的托庇,是我們的勇力
祂要被稱作厄瑪努耳,意思是:天主與我們同在(瑪1:23)

天主是我們的庇佑和勇力,
是困厄時期,近在咫尺的助佑,
縱使大地搖撼,
縱使群山墮入深海,
縱使大水洶湧起伏,
縱使群山因波搖撼,
我們也不害怕。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

河川要使天主的城歡樂,
就是至高者所住的聖所。
天主居住其內,它不能動搖;
黎明時分,天主必會幫助它。
列邦擾亂,萬邦搖撼:
祂喝聲發言,大地即刻退縮。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

請來,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事蹟。
祂使全球戰爭止息;
祂折斷了弓,繃斷了矛。
祂用火把護盾焚燒。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,禰是百姓的托庇和勇力,禰保護身處逆境中的人,護衛他們,使他們昌盛。願致力尋求禰聖意的人,藉著服從,找到通往禰的行徑。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

對經三:上主,萬民都要前,在禰面前朝拜禰。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
禰的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
禰的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕禰的尊榮,
誰敢不稱揚禰的名號?

因為只有禰是聖善的,
列邦理當前來,
在禰面前朝拜禰。
禰大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主,萬民都要前,在禰面前朝拜禰。

簡短讀經 羅15:1-3
我們強壯的,應當容忍軟弱之人的失敗,不該尋求自己的喜悅;願我們尋求近人的喜悅,使他受益,得以建立。因為基督並沒有中悅自己,正如經上所載:“辱駡你們的人的辱駡,已落在我身上。”

短對答詠
領:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
領:祂使我們成了列邦的君王和司祭。
答:藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。

謝主曲對經:上主前來幫助祂的僕人,因為祂記起了祂預許的仁慈。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:上主前來幫助祂的僕人,因為祂記起了祂預許的仁慈。

禱詞
俯聽急需之人的祈禱,使饑餓者飽饗美物的天主,當受讚頌。讓我們滿懷信心,向祂祈求:
【答】上主,求禰向我們顯示禰的仁慈。
仁慈之父,耶穌在十字架上,向禰呈上完美的晚祭,
—— 我們為祂教會內一切受苦的肢體獻上祈禱。
求禰使被縛的人獲得自由,使瞎子複明,
—— 保護孤兒和寡婦。
求禰使禰的選民,穿上救恩的全副武裝,
—— 保護他們,使他們免受魔鬼的誆騙。
上主,願禰的仁慈,在我們死時,與我們同在,
—— 使我們被看作是忠信的,在禰的平安中,安然離世。
願所有去世的人進入禰光明的住所,
—— 好使他們永遠瞻仰禰。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,求禰幫助我們效法禰聖子受苦時堅忍的榜樣,使我們藉擔荷祂的重擔,將來在祂與禰和聖神,永遠為王的王國中,分享祂的光榮。禰是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我日夜向禰呼救。

聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向禰呼求,
夜間,我在禰面前哀求。
願我的禱聲,上達禰前,
求禰側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似禰不曾記起的人,
好似從禰手中被剪除的人。

禰把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
禰的憤怒,把我重壓;
禰的大浪,使我奄奄一息。

禰奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
禰把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向禰呼號;
我向禰伸出了我的雙手。
難道禰要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌禰?

難道要在墳墓中稱述禰的仁愛,
要在死者中間,宣講禰的信實?
難道在暗處有人知曉禰的奇跡?
在遺忘區有人知曉禰的正義?

上主,至於我,我向禰呼號;
清晨,我的祈禱,上達於禰。
上主,禰為何把我棄絕?
禰為何朝我遮掩禰的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受禰的考驗,失去知覺。
禰的忿怒席捲了我,
禰的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
禰奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:我的天主,我日夜向禰呼救。

簡短讀經 耶14:9A
上主,禰在我們中間,我們承受禰的名號;上主,我們的天主,求禰不要把我們拋棄。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
全能的天主,求禰使我們與禰死而埋葬的聖子共融合一,好使我們偕同祂一起生活,祂和禰及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之子,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

最後禱文

至聖天主,我們讚頌禰的聖名!萬有的天主,我們在禰面前俯伏朝拜!全世界都屈服于禰的權杖下,天上的萬有都朝拜禰!禰的疆域,無限寬廣,禰的王權,萬代常存!
眾天使高於諸天之上,求禰俯聽他們高唱的聖歌;革魯賓和色辣芬,他們不斷讚頌禰,諸天一致唱響甘美的歌聲:聖,聖,至聖上主!
聖父,聖子,聖神,我們欽崇禰的聖名;同性同體的天主聖三,我們稱譽禰;尊威的天主,我們向禰面前屈膝朝拜!

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第五周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

赞美诗

夜间或黎明时,念如下讚美诗

天主,至圣圣三,
祢以力量和勇力,宰制世界,
我们以圣咏和祈祷,保持醒寤,
求祢亲近,俯听我们的咏祷。

因为,在寂静的夜晚,
我们从床上起来,放弃休息,
以热切的祈求,向祢恳求,
能医治我们所有创伤的良药。

祢的荣耀,在于至高之天,
能净化并解救我们的灵魂,
免于今日所做的一切恶事,
免陷于魔鬼的诓骗。

我们满怀信心,谦恭恳求:
求祢以圣洁的光辉,充满我们,
好使我们在日复一日的时光中,
任何大意的行为,不致我们丧亡。

至仁慈的父,
圣子,祢与圣父同等,
护慰者圣神,祢与圣父圣子同在,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

日间时,用如下讚美诗

基督,祢的仆人谦恭祈求:
求祢赐给我们,祢的恩宠和助佑,
不要让这个世界的邪恶,
奴役我们,战胜我们的信仰。

求祢使我们远离邪恶的思想,
所有的嫉妒,妒忌和怨恨,
不要让我们以恶还报,
但要让我们以德胜恶。

上主,求祢看守我们的心,
使他们免于愤怒,狡猾和期骗;
求祢使我们远离自私的贪婪,
根植于万恶的首源。

愿仁爱,真诚与忠诚,
保守誓言,维系和平的纽带,
愿贞德,愈发纯洁而坚强,
信德坚定,持久稳定。

基督,至仁慈的君王,
愿光荣归于祢和圣父,
并归于护慰者圣神,
世世代代,永远为王。直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)

I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:我儿,留心我的话,
答:承行我给你所说的,你必要生活。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书
(5:1-25)

因信德而生活之人的自由

为使我们获得自由,基督解救了我们;因此,你们要站稳,不要再屈服于奴役的轭下。这是我,保禄,给你们所说的:如果你们使自己受割损,基督对你们就没有益处。我再宣告一次:凡自己受割损的,必然遵守全部法律。凡意图藉法律而义的,就是与基督相隔绝,失去了恩宠。因为我们,经由圣神,藉着信德,期待成义。因为在基督耶稣内,不论是受割损的,还是未受割损的,都不算什么,唯有藉着爱德行事的信德。

你们原跑得很好,是谁妨碍你们追随真理呢?那引诱你们的,并非由召叫你们的那一位而来。少量的酵母,能使整个面团发酵。

在主内,我对你们有信心,是因为你们不持有不同的观点,那扰乱你们的那一位,不论他是谁,必被定罪。兄弟们,至于我,如果我仍宣讲割损,我为什么仍受迫害呢?那样的话,十字架的羁绊,早被除掉了。但愿那使你们烦乱的,将自己割净了。

兄弟们,至于你们,你们蒙召,为得自由。但是,不要利用这自由,作为放纵肉体的机会;相反,你们要藉着爱德,彼此服事。因为全部法律,在这句话内,达至圆满:“你们要爱你们的近人,如同爱你们自己一样”。但是,如果你们彼此刻薄,吞噬彼此,你们就要小心,免得彼此同归于尽。

于是,我说:你们若因圣神而生活,定不会满足于血肉的渴望。因为血肉的私欲相反圣神,圣神相反血肉;两者彼此相对,以致你们不能做你们所愿意的事。但是,如果你们受圣神的引导,就不属法律权下。

如今,肉性的行为,显而易见:不义,淫秽,放荡,崇拜偶像,行巫术,仇恨,竞争,嫉妒,忿怒,行事自私,不睦,内讧,嫉妒,以及各种这样的事,酗酒,放纵,以及与之相似的事。我警告你们,正如我先前警告过你们的那样:你们如果这样行事,决不能继承天国的产业。

与之相反,圣神的果实是:仁爱,喜乐,平安,忍耐,良善,慷慨,忠信,温柔,节制。这样的事,法律没有禁止。如今,凡属于基督耶稣基督,已把自己的血肉,邪情和私欲钉在十字架上了。如果我们在圣神内生活,我们也该随从圣神。

对答咏 (参看:迦5:18,22,23-25)
领:你们若受圣神的引导,就不再属法律权下了。
答:圣神临现的标记是:仁爱,喜乐,平安。
领:既然我们因圣神而生活,但愿圣神引导我们生活。
答:圣神临现的标记是:仁爱,喜乐,平安。

诵读二:选读教宗大良一世:讲道集
(Sermo in Nativitate Domine 7,2,6: PL 54, 217-218, 220-221)

愿基督在你们内形成

我们的主耶稣基督,出生而成为真人,从未中止是真天主,祂亲自藉着人开始了一个新的创造,并藉着自己的出生,赐给人一个属灵的肇始。什么理智能参透这奥秘,什么口舌能相称地讲述这爱的恩赐?有罪的,成了无罪的,旧的,成了新的,陌生人,成了义子,外人,成了继承人。人哪,振作起来,认识你本性的尊严。请记住,你是按天主的肖像造成的;尽管在亚当内,这肖像已被毁灭,但这肖像,已在基督内,恢复原状。

你应充分利用受造物:大地,海洋,天空,空气,溪水,河流。你应当为在它们中寻见的美好和奇妙,称谢并光荣它们的创造者。你要以肉性的眼目观看照耀大地的光明,却要全心全意拥抱那“正在进入这个世界的,照世的真光”。先知论及这真光时说:“你们要亲近祂,要让祂的光照临你们,你们的面容必不会满面羞惭。”如果我们真是天主的宫殿,如果天主的神真居住在我们内,那么,任何信友内所拥有的,比他们在天空中所瞻仰的那一位还要大。

我们的言辞和劝言,并非要你们轻视天主的化工,或使你们对天主创造的信仰产生歧见。我们对你们的要求是:合适且适度的运用天主奇妙地创造一切,以装饰这个世界;正如圣保禄宗徒说:“看得见的事物是短暂的,但那不可见的事物却是永存的。”

因为我们生在现世,仅是为了能在将来重生。因此,我们不应关注那转瞬即逝的事物,而应关注于那永远存在的事物。让我们思想:天主的恩宠如何改变了我们属世的本性,以使我们能更深切地接近我们所渴望的天乡。我们曾听过圣保禄宗徒说:“你们已经死了,你们的生命已与基督一同藏在天主内了。但当基督,你们的生命显现时,你们必要与祂一同出现在光荣中”,祂与圣父及圣神,永生永王。亚孟。

对答咏 (参看:咏144(143):9;118(117):28)
领:上主,我要向祢高唱新歌。
答:我要弹奏十弦琴,向祢讴歌。
领:上主,祢是我的天主,我要赞美祢;我的天主,我要称谢祢。
答:我要弹奏十弦琴,向祢讴歌。

结束祷词
圣父,请照看祢的家庭,我们的希望,全系于祢,求祢以祢的照料,使我们安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

或
天主,祢的家庭只寄望于天上的恩典,求祢以始终如一的关怀,使祢的家庭安然无恙,常能得到祢的保护。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

赞美诗

天空永远的光荣,
世上所盼望的,当受讚颂,
至洁童贞,童贞玛利亚之子,
至高天主的唯一圣子。

我们醒来时,伸出右手,
帮助我们清醒,站起来,
好能热切讚颂天主,
向祂偿还我们亏负的颂讚。

熠熠发光的星辰出现,
他是真光的前驱,
夜的黑暗,逐渐退去;
愿神圣的真光,照临我们。

愿这真光,存留在我们心中,
驱使俗世的黑暗,离开我们,
洗洁我们内心的罪恶,
保守它,直到时间的终结。

愿信德,最初寻求和发现的恩典,
在我们最深的五内扎根,
再后,愿希望因信德而欢喜,
好使最大的恩典,能存留在我们中间。

基督,至仁爱的君王,
我们讚颂祢,
愿光荣归于父,
及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 弗4:29-32
你们的口唇,总不可讲论恶言,你们只可讲论人需听的美事,就是真正对他们有益的事。你们所做的一切,不可使圣神忧郁,这一切会被印证,相反得救的日子。一切毒辣,一切苦难和愤怒,横话,诽谤,各种邪恶,都要被除去。取而代之的:是彼此相待,富于怜悯,彼此宽恕,一如天主在基督内宽恕你们一样。

短对答咏
领:破晓时分,求祢仁慈待我。
答:破晓时分,求祢仁慈待我。
领:使我得知当走的行径。
答:求祢仁慈待我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:破晓时分,求祢仁慈待我。

讚主曲对经:天主来到祂的百姓,使他们获得自由。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:天主来到祂的百姓,使他们获得自由。

祷词
主耶稣基督藉着祂的十字架,带给人类救恩。我们以信德朝拜祂,向祂呼号:
【答】上主,求祢在我们身上倾注祢的仁慈。
基督,复活的太阳,以祢的光线,温暖我们,
—— 抑制我们的私欲偏情。
求祢看守我们的思想,言语和行动,
—— 今天,使我们在祢眼中,令人喜悦。
求祢不要看顾我们的罪过,
—— 消除我们的一切罪孽。
藉着祢的十字架和复活,
—— 求祢使我们满渥圣神的安慰。

我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢藉祢圣言的光明,征服了无知的黑暗。求祢藉祢赐给我们的信德,坚固我们,使祢在我们内点燃的爱火,不为任何诱惑所扑灭。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):25-32
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

午前

简短读经 斐2:2B-4
你们要保持一致,同气相爱,团结一心,思想同样的事。你们做事,不可出于自私,或出于自夸;相反,你们谦卑,视他人比你们自己更为重要,每人寻求的,不应是自己的利益,也该顾念他人的利益。

短对答咏
领:凡保守天主的诫命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行径,忠信怜悯。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 格后13:4
基督出于软弱,被钉在十字架上,却按照天主的能力而生活。我们在祂内原是软弱的,至于你们,你们靠天主的德能生活。

短对答咏
领:我已残缺,被人碾压在地。
答:上主,求祢讲论生活之言。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥3:12-13
你们是天主所拣选的,圣洁和蒙受宠爱的人,你们要穿上真诚,怜悯,良善,谦恭,温柔和坚忍,彼此担待,彼此宽恕,如果有人对某人有什么怨恨,你们要如同主宽恕了你们一样,宽恕人。
短对答咏
领:上主仁爱宽恕,
答:极其坚忍,随时宽恕。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,
只有祢出命,才能塑造人类,
使大地丰收,结出果实,
长出各种野兽和爬行的动物。

一切受造物,因祢出命,
变得巨大而又强壮,
屈服于人类权下,
各样按照等级和种类,
服务于人。

求祢促使祢的仆人,
远离各种各样杂质。

我们做事的方法,
在我们五内形成的习惯。

求祢赐给我们永福,
求祢多赐我们,祢的恩典,
解开对抗和冲突的羁绊,
坚定于祢和平的盟约。

至仁慈的圣父,
与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
祢世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经 罗15:1-3
我们强壮的,应当容忍软弱之人的失败,不该寻求自己的喜悦;愿我们寻求近人的喜悦,使他受益,得以建立。因为基督并没有中悦自己,正如经上所载:“辱骂你们的人的辱骂,已落在我身上。”

短对答咏
领:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:祂使我们成了列邦的君王和司祭。
答:藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。

谢主曲对经:上主前来帮助祂的仆人,因为祂记起了祂预许的仁慈。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:上主前来帮助祂的仆人,因为祂记起了祂预许的仁慈。

祷词
俯听急需之人的祈祷,使饥饿者饱飨美物的天主,当受讚颂。让我们满怀信心,向祂祈求:
【答】上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
仁慈之父,耶稣在十字架上,向祢呈上完美的晚祭,
—— 我们为祂教会内一切受苦的肢体献上祈祷。
求祢使被缚的人获得自由,使瞎子复明,
—— 保护孤儿和寡妇。
求祢使祢的选民,穿上救恩的全副武装,
—— 保护他们,使他们免受魔鬼的诓骗。
上主,愿祢的仁慈,在我们死时,与我们同在,
—— 使我们被看作是忠信的,在祢的平安中,安然离世。
愿所有去世的人进入祢光明的住所,
—— 好使他们永远瞻仰祢。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,求祢帮助我们效法祢圣子受苦时坚忍的榜样,使我们藉担荷祂的重担,将来在祂与祢和圣神,永远为王的王国中,分享祂的光荣。祢是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌讚颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受讚颂,妳胎中的孩子耶稣,同受讚颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

最后祷文

至圣天主,我们讚颂祢的圣名!万有的天主,我们在祢面前俯伏朝拜!全世界都屈服于祢的权杖下,天上的万有都朝拜祢!祢的疆域,无限宽广,祢的王权,万代常存!
众天使高于诸天之上,求祢俯听他们高唱的圣歌;革鲁宾和色辣芬,他们不断讚颂祢,诸天一致唱响甘美的歌声:圣,圣,至圣上主!
圣父,圣子,圣神,我们钦崇祢的圣名;同性同体的天主圣三,我们称誉祢;尊威的天主,我们向祢面前屈膝朝拜!

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每日聖言誦讀:常年期第五周星期五

讀經一(不忠信的撒羅滿;上主減緩了自己的義怒。)
恭讀列王紀上 11:29-32;12:19
雅洛貝罕(Jeroboam)離開耶路撒冷,史羅(Shilonite)的先知阿哈雅(Ahijah)在路上遇到了他。在那地方,只有他們兩人,先知所穿的,是一件新外衣。
阿哈雅脫下自己的新外衣,把它撕成十二塊,對雅洛貝罕說:“你拿十塊,上主,以色列的天主說:‘我要從撒羅滿的手中撕裂這王國,賜給你十個支派。為了我的僕人達味,並為了耶路撒冷(我從以色列各支派中選出的城)的緣故,我給留給他一個支派。’”
以色列就與達味家族分裂了,直到現在。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠81(80):10-11AB,12-13,14-15
【答】我是上主,你的天主;你要聽我的聲音。(參看:詠81(80):11A,9A)
領:“你們中間,不可有外邦人的神祇,你們決不可朝拜外邦人的神祇。我是上主,是你們的天主,是我領你們離開埃及地方。”【答】
領:“我的百姓不聽我的聲音,以色列不服從我;因此,我放棄了他們,使他們心硬;他們按照自己的意願行事。”【答】
領:“但願我的百姓聽我的聲音,以色列遵行我的行徑,我必立刻貶抑他們的仇敵;轉手攻打他們的仇人。”【答】

福音(“祂使聾子聽見,使啞巴說話。”)
恭讀聖馬爾谷福音 7:31-37
耶穌離開提洛地區,經過漆冬,往加里肋亞海,到了低加波利(意為“十城區”)地帶。人給祂帶來了一個聾子,這聾子存在語言障礙,求祂給他覆手。耶穌親自領他離開群眾。祂把手指放進這人的耳朵,吐唾沫,抹他的舌頭;接著,祂舉目望天,歎息,對他說:“厄法達”(意思是:“開了吧!”)那人的耳朵立即開了,說話也清楚了。祂命令他不要告訴任何人這件事。但是祂越囑咐他們不要這樣做,他們便越發宣講。人們都十分驚訝,他們說:“祂所做的一切都好。祂使聾子聽見,並使啞巴說話。”——基督的福音。

省思
耶穌在祂的公開生活當中,行了很多奇跡, 醫好了很多人。但始終,這不是耶穌的使命工程最重要的一環。祂的目的只有一個:宣講天國。祂行的所有奇跡,都是祂用來宣講天國的方法。
今天福音敘述了一個耶穌所行的,很特別的奇跡 — 祂治好了一個聾啞人。事件之所以特別, 是耶穌不但治好了這個人不能聽,不能說的身體殘障,還給他說:「開了罷!」這話何解?
重點是:被醫好的人,聽得見了,但他沒有聽進心坎;他能夠說了,但沒有宣講的能力。耶穌囑咐他不要告訴任何人,但他沒有理睬。耶穌行了第一步:醫好了他的身體;但他沒有行第二步:開放自己。他跟隨耶穌,但只是個淺薄門徒。他只能將目光集中到這一件小事情上,而未能看到那幅更大更美的天國圖像。


祈禱
主耶穌,請禰開啟我們的心靈眼目,教我們領悟禰的使命及我們自己的使命奧義。

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每日圣言诵读:常年期第五周星期五

读经一(不忠信的撒罗满;上主减缓了自己的义怒。)
恭读列王纪上 11:29-32;12:19
雅洛贝罕(Jeroboam)离开耶路撒冷,史罗(Shilonite)的先知阿哈雅(Ahijah)在路上遇到了他。在那地方,只有他们两人,先知所穿的,是一件新外衣。
阿哈雅脱下自己的新外衣,把它撕成十二块,对雅洛贝罕说:“你拿十块,上主,以色列的天主说:‘我要从撒罗满的手中撕裂这王国,赐给你十个支派。为了我的仆人达味,并为了耶路撒冷(我从以色列各支派中选出的城)的缘故,我给留给他一个支派。’”
以色列就与达味家族分裂了,直到现在。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏81(80):10-11AB,12-13,14-15
【答】我是上主,你的天主;你要听我的声音。(参看:咏81(80):11A,9A)
领:“你们中间,不可有外邦人的神祇,你们决不可朝拜外邦人的神祇。我是上主,是你们的天主,是我领你们离开埃及地方。”【答】
领:“我的百姓不听我的声音,以色列不服从我;因此,我放弃了他们,使他们心硬;他们按照自己的意愿行事。”【答】
领:“但愿我的百姓听我的声音,以色列遵行我的行径,我必立刻贬抑他们的仇敌;转手攻打他们的仇人。”【答】

福音(“祂使聋子听见,使哑巴说话。”)
恭读圣马尔谷福音 7:31-37
耶稣离开提洛地区,经过漆冬,往加里肋亚海,到了低加波利(意为“十城区”)地带。人给祂带来了一个聋子,这聋子存在语言障碍,求祂给他覆手。耶稣亲自领他离开群众。祂把手指放进这人的耳朵,吐唾沫,抹他的舌头;接着,祂举目望天,叹息,对他说:“厄法达”(意思是:“开了吧!”)那人的耳朵立即开了,说话也清楚了。祂命令他不要告诉任何人这件事。但是祂越嘱咐他们不要这样做,他们便越发宣讲。人们都十分惊讶,他们说:“祂所做的一切都好。祂使聋子听见,并使哑巴说话。”——基督的福音。

省思
耶稣在祂的公开生活当中,行了很多奇迹, 医好了很多人。但始终,这不是耶稣的使命工程最重要的一环。祂的目的只有一个:宣讲天国。祂行的所有奇迹,都是祂用来宣讲天国的方法。
今天福音叙述了一个耶稣所行的,很特别的奇迹 — 祂治好了一个聋哑人。事件之所以特别, 是耶稣不但治好了这个人不能听,不能说的身体残障,还给他说:「开了罢!」这话何解?
重点是:被医好的人,听得见了,但他没有听进心坎;他能够说了,但没有宣讲的能力。耶稣嘱咐他不要告诉任何人,但他没有理睬。耶稣行了第一步:医好了他的身体;但他没有行第二步:开放自己。他跟随耶稣,但只是个浅薄门徒。他只能将目光集中到这一件小事情上,而未能看到那幅更大更美的天国图像。


祈祷
主耶稣,请祢开启我们的心灵眼目,教我们领悟祢的使命及我们自己的使命奥义。

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常年期第五周星期五 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第五周星期五。彌撒福音取自聖瑪律谷福音。

福音(“祂使聾子聽見,使啞巴說話。”)
恭讀聖聖爾谷福音 7:31-37
耶穌離開提洛地區,經過漆冬,往加里肋亞海,到了低加波利(意為“十城區”)地帶。人給祂帶來了一個聾子,這聾子存在語言障礙,求祂給他覆手。耶穌親自領他離開群眾。祂把手指放進這人的耳朵,吐唾沫,抹他的舌頭;接著,祂舉目望天,歎息,對他說:“厄法達”(意思是:“開了吧!”)那人的耳朵立即開了,說話也清楚了。祂命令他不要告訴任何人這件事。但是祂越囑咐他們不要這樣做,他們便越發宣講。人們都十分驚訝,他們說:“祂所做的一切都好。祂使聾子聽見,並使啞巴說話。”——基督的福音。

省思

今天彌撒福音的開端,聖瑪律穀記述的耶穌繼續前行的路徑(谷7:31),耶穌途徑的提洛和漆冬,一向是外邦人聚居的地方。正當耶穌前行時,有人給祂送來了一個又聾又啞的人,希望祂能醫治好他。(谷7:32)

我們時常會看到聾啞人,他們有的只聾不啞,有的只啞不聾,有的又聾又啞的聾啞人。事實上,聾啞人是很可憐的,因為他們無法表達自己心中切望的一切。

親愛的主內!我們在尚未認識天主以前,也如同聾啞人一樣,因為我們不知如何向天主獻上祈禱,我們也不知道如何才能得到天主的憐憫。富於仁慈的基督,卻以祂的無限仁慈,願意藉著祂的淨配 —— 慈母教會,向我們啟示祂的無限慈悲,祂願意我們藉著生活中所經歷的一切,幫助我們在生活中不斷分辨祂的聖意。

當我們途經聖堂,或通過互聯網,或通過報紙,或通過廣播,聽到天主透過祂的僕人向我們宣講的福音時,我們便如同那位帶領又聾又啞走向耶穌的人一樣,被帶到耶穌跟前。當我們面對面地與基督相見時,富於仁慈的基督,便會按照祂的聖意,醫治我們,使我們擺脫又聾又啞的境地。一如今天耶穌對那位又聾又啞的人做的一樣。(谷7:33)

當我們在基督的聖愛內,藉著領受基督的聖洗,在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪時,富於仁慈的基督,便以祂的光照亮我們,為能使我們不再生活在黑暗中,好使我們能在每日生活中,不斷體驗並觀看天主所創造的一切。

當我們在領受基督的聖洗之後,我們也與所有領受聖神的兄弟姐妹,在諸聖的相通中,領受基督的聖神,藉著聖神的傅油,我們共同分享基督天主性的生命,共同肩負起向一切受造物宣傳天國福音的使命和責任。

當我們向一切受造物宣傳福音時,我們應忠實宣講天主透過祂的教會向我們啟示的一切,而非隨從自己的口舌。(谷7:34-35)幾時我們隨從天主聖神的引導,切望天主聖神的事,我們的口舌定會吐露出聖德的馨香,我們的思言行為,定會日益肖似基督,日漸趨向成聖。

祈禱:
聖父,請照看禰的家庭,我們的希望,全系於禰,求禰以禰的照料,使我們安然無恙。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

或
天主,禰的家庭只寄望於天上的恩典,求禰以始終如一的關懷,使禰的家庭安然無恙,常能得到禰的保護。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第五周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第五周星期五。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(“祂使聋子听见,使哑巴说话。”)
恭读圣马尔谷福音 7:31-37
耶稣离开提洛地区,经过漆冬,往加里肋亚海,到了低加波利(意为“十城区”)地带。人给祂带来了一个聋子,这聋子存在语言障碍,求祂给他覆手。耶稣亲自领他离开群众。祂把手指放进这人的耳朵,吐唾沫,抹他的舌头;接着,祂举目望天,叹息,对他说:“厄法达”(意思是:“开了吧!”)那人的耳朵立即开了,说话也清楚了。祂命令他不要告诉任何人这件事。但是祂越嘱咐他们不要这样做,他们便越发宣讲。人们都十分惊讶,他们说:“祂所做的一切都好。祂使聋子听见,并使哑巴说话。”——基督的福音。

省思

今天弥撒福音的开端,圣马尔谷记述的耶稣继续前行的路径(谷7:31),耶稣途径的提洛和漆冬,一向是外邦人聚居的地方。正当耶稣前行时,有人给祂送来了一个又聋又哑的人,希望祂能医治好他。(谷7:32)

我们时常会看到聋哑人,他们有的只聋不哑,有的只哑不聋,有的又聋又哑的聋哑人。事实上,聋哑人是很可怜的,因为他们无法表达自己心中切望的一切。

亲爱的主内!我们在尚未认识天主以前,也如同聋哑人一样,因为我们不知如何向天主献上祈祷,我们也不知道如何才能得到天主的怜悯。富于仁慈的基督,却以祂的无限仁慈,愿意藉着祂的净配 —— 慈母教会,向我们启示祂的无限慈悲,祂愿意我们藉着生活中所经历的一切,帮助我们在生活中不断分辨祂的圣意。

当我们途经圣堂,或通过互联网,或通过报纸,或通过广播,听到天主透过祂的仆人向我们宣讲的福音时,我们便如同那位带领又聋又哑走向耶稣的人一样,被带到耶稣跟前。当我们面对面地与基督相见时,富于仁慈的基督,便会按照祂的圣意,医治我们,使我们摆脱又聋又哑的境地。一如今天耶稣对那位又聋又哑的人做的一样。(谷7:33)

当我们在基督的圣爱内,藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪时,富于仁慈的基督,便以祂的光照亮我们,为能使我们不再生活在黑暗中,好使我们能在每日生活中,不断体验并观看天主所创造的一切。

当我们在领受基督的圣洗之后,我们也与所有领受圣神的兄弟姐妹,在诸圣的相通中,领受基督的圣神,藉着圣神的傅油,我们共同分享基督天主性的生命,共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命和责任。

当我们向一切受造物宣传福音时,我们应忠实宣讲天主透过祂的教会向我们启示的一切,而非随从自己的口舌。(谷7:34-35)几时我们随从天主圣神的引导,切望天主圣神的事,我们的口舌定会吐露出圣德的馨香,我们的思言行为,定会日益肖似基督,日渐趋向成圣。

祈祷:
圣父,请照看祢的家庭,我们的希望,全系于祢,求祢以祢的照料,使我们安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

或
天主,祢的家庭只寄望于天上的恩典,求祢以始终如一的关怀,使祢的家庭安然无恙,常能得到祢的保护。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024