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今日禮儀:四旬期第五主日


禮儀色:紫
本主日彌撒、信經、本主日頌謝詞
讀經一:則37:12-14
答唱詠:詠130(129):1-2,3-4,5-6,7-8
讀經二:羅8:8-11
福音:若11:1-45
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周主日誦讀;誦讀日課採用本主日誦讀;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經采聖詠集第一周主日晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周主日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本主日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周主日第二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

四旬期第五主日 彌撒

進堂詠
參看:詠43(42):1-2
天主,求祢給我伸張正義,替我控訴一個背信棄義的民族。天主,祢是我的力量,求祢救我脫離欺騙和狡詐的人。

集禱經
上主,我們的天主,祢的聖子出於對世界的愛,甘願將自己交付於死。求祢使我們藉祢的助佑,能更熱切踐行同樣的愛德。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我把我的神放在你們內,好使你們能生活)
恭讀厄則克耳先知書 37:12-14
上主天主這樣說:我的百姓,我要打開你們的墳墓,好使你們從那裡起來,領你們回到以色列。我的百姓,當我打開你們的墳墓,讓你們從那裡起來的時候,你們就知道我是上主。我要把我的神放在你們內,好使你們能生活,我要使你們安居在自己的土地上,這樣,你們就會知道,我是上主。上主說:我既許諾,就會成就。——上主的聖言。

答唱詠 詠130(129):1-2,3-4,5-6,7-8
【答】在上主那裡有仁慈,在祂內有圓滿的救贖。(參看:詠130(129):7)
領:上主,我自深淵向祢呼求,上主,求祢俯聽我的聲音!願祢側耳我在懇求中的聲音!【答】
領:上主,如果祢記下罪過,有誰能承受得住呢?可是,祢以寬恕為懷,好使祢能受人敬重。【答】
領:我信賴上主,我的靈魂信賴祂的言語。願以色列人期待上主,勝過期待黎明的哨兵。【答】
領:因為上主良善,富於救贖。祂要拯救以色列人脫離一切罪孽。【答】

讀經二(那使耶穌從死者中復活的聖神住在你們內)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:8-11
弟兄姐妹們:那些在肉體裡的人不能令天主歡喜。可是,你們不在肉體內;相反,如果天主聖神住在你們內,你們就在天主聖神內。凡沒有基督的聖神,就不屬於祂。可是,如果基督在你們內,儘管身體因罪惡而死,聖神卻因仁義而生活。如果那使耶穌從死者中復活的聖神住在你們內,那使基督從復活中復活的也要藉著祂那住在你們內的聖神,賜給你們必死的身體生命。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:若11:25a,26)
【答】基督,光榮和讚頌歸於祢!領:主說:我是復活和生命,相信我的,即使死了,永遠不死。【答】基督,光榮和讚頌歸於祢!

福音(我是復活和生命)
恭讀聖若望福音 11:1-45
有一個病人,是來自伯大尼的拉匝祿,伯大尼是瑪利亞和她姐姐瑪爾大所在的村莊。瑪利亞就是那個用香油傅抹過主,用自己的頭髮擦乾的婦人;那患病的是她的弟弟拉匝祿。於是,姐妹二人派人告訴耶穌,說:“主,祢所愛的那人病了。”耶穌聽了這話,就說:“這病不會致死,而是為了光榮天主,使人子藉此得到光榮。”耶穌深愛瑪爾大和她的妹妹瑪利亞和拉匝祿。因此,祂聽說拉匝祿病了,就在祂所在的地方停留了兩天。以後,祂對自己的門徒說:“讓我們回猶大去吧。”門徒們對祂說:“拉比,那裡的猶太人想要用石頭砸祢,祢要回那裡去嗎?”耶穌回答說:“一天不是有十二時辰嗎?如果一人在白天行走,就不會絆倒,因為他看到了這個世界的光。可是,如果他在夜間行走,就會絆倒,因為在他內沒有光。”祂說了這話,接著對他們說:“我們的朋友拉匝祿睡著了,我要去喚醒他。”門徒們就對祂說:“主,如果他睡著了,就會得救。”可是,耶穌是在談論他的死,他們卻以為他是指著一般的睡覺說的。於是,耶穌明確對他們說:“拉匝祿死了。我為你們不在那裡,你們能相信而高興。讓我們到他那裡去吧。”於是,那號稱狄狄默的多默對別的門徒說:“讓我們和他一起死吧。
耶穌一到那裡,發現拉匝祿已在墳墓四天。伯大尼離耶路撒冷很近,大約兩公里遠。許多猶太人到瑪爾大和瑪利亞那裡,為她們弟弟的死安慰她們。瑪爾大聽說耶穌來了,就出去迎接祂;瑪利亞卻坐在家中。瑪爾大對耶穌說:“主,如果祢在這裡,我的弟弟就不會死了。可是,即使現在,我知道,不論祢向天主求什麼,天主就會給祢。”耶穌對她說:“祢的弟弟會復活的。”瑪爾大對祂說:“我知道,他會在末日復活的那天復活。”耶穌對她說:“我就是復活和生命,相信我的人,即使死了,也要生活,那活著相信我的人,不會死。妳相信嗎?”她對耶穌說:“是的,主,我相信,祢就是基督,那要來到世上的天主子。”
她說完這話,就暗中去叫自己的妹妹瑪利亞,說:“老師在這,正在叫妳。”她一聽說這話,連忙起身到祂那裡去。因為耶穌還沒有進村,而是在瑪爾大遇到祂的地方。因此,那些在瑪利亞家中安慰她的猶太人,看到瑪利亞迅速起身出去,就跟著她,以為她要在墳墓那裡哭。瑪利亞來到耶穌所在的地方,一看到祂,就伏在祂腳前,對祂說:“主,如果祢在這裡,我的弟弟就不會死。”耶穌看到她在哭泣,又看到和她在一起的猶太人也在哭泣,深感憂慮和不安,祂說:“你們把他放哪裡了?”他們對祂說:“主,來看看吧。”耶穌哭了。於是,猶太人說:“看,祂多愛他。”可是,他們中間,有些人說:“祂開了瞎子的眼睛,難道祂不能做什麼,好使這人不死嗎?”於是,耶穌再次煩躁,來到墳墓。那墳墓是一個洞穴,上面橫放著一塊石頭。耶穌說:“拿開這石頭。”那死人的姐姐瑪爾大對祂說:“主,他死了四天,一定惡臭了。”耶穌對她說:“我不是對妳說過:如果妳相信,就會看到天主的光榮嗎?”於是,他們就拿走了那石頭。耶穌舉目說:“聖父,我感謝祢,因為祢俯聽我。我知道,祢常俯聽我;我說這話,卻是因為在這裡的群眾,好使他們相信是祢派遣我。”祂說完這話,就高聲喊說:“拉匝祿,出來吧!”那死人就出來了,手腳纏著布條,臉上裹著一塊面布。於是,耶穌對他們說:“解開他,讓他走吧。”許多來到瑪利亞那裡的猶太人,看到祂所做的事,就開始相信祂。——上主的福音。

短式

福音(我是復活和生命)
恭讀聖若望福音 11:3-7,17,20-27.33B-45
拉匝祿的姐姐派人告訴耶穌,說:“主,祢所愛的那人病了。”耶穌聽了這話,就說:“這病不會致死,而是為了光榮天主,使人子藉此得到光榮。”耶穌深愛瑪爾大和她的妹妹瑪利亞和拉匝祿。因此,祂聽說拉匝祿病了,就在祂所在的地方停留了兩天。以後,祂對自己的門徒說:“讓我們回猶大去吧。”
耶穌到那裡的時候,發現拉匝祿已在墳墓四天。瑪爾大聽說耶穌來了,就出去迎接祂;瑪利亞卻坐在家中。瑪爾大對耶穌說:“主,如果祢在這裡,我的弟弟就不會死了。可是,即使現在,我知道,不論祢向天主求什麼,天主就會給祢。”耶穌對她說:“祢的弟弟會復活的。”瑪爾大對祂說:“我知道,他會在末日復活的那天復活。”耶穌對她說:“我就是復活和生命,相信我的人,即使死了,也要生活,那活著相信我的人,不會死。妳相信嗎?”她對耶穌說:“是的,主,我相信,祢就是基督,那要來到世上的天主子。”耶穌深感憂慮和不安,祂說:“你們把他放哪裡了?”他們對祂說:“主,來看看吧。”耶穌哭了。於是,猶太人說:“看,祂多愛他。”可是,他們中間,有些人說:“祂開了瞎子的眼睛,難道祂不能做什麼,好使這人不死嗎?”於是,耶穌再次煩躁,來到墳墓。那墳墓是一個洞穴,上面橫放著一塊石頭。耶穌說:“拿開這石頭。”那死人的姐姐瑪爾大對祂說:“主,他死了四天,一定惡臭了。”耶穌對她說:“我不是對妳說過:如果妳相信,就會看到天主的光榮嗎?”於是,他們就拿走了那石頭。耶穌舉目說:“聖父,我感謝祢,因為祢俯聽我。我知道,祢常俯聽我;我說這話,卻是因為在這裡的群眾,好使他們相信是祢派遣我。”祂說完這話,就高聲喊說:“拉匝祿,出來吧!”那死人就出來了,手腳纏著布條,臉上裹著一塊面布。於是,耶穌對他們說:“解開他,讓他走吧。”許多來到瑪利亞那裡的猶太人,看到祂所做的事,就開始相信祂。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:四旬期是一個天主特別賞賜恩寵的時期。現在,讓我們收斂心神,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主增強她的信德,使她明認耶穌基督是帶給世界新生命的救主。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為教宗良,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們效法善牧基督,向世界宣講新生命的福音。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,好使他們在天主聖言的啟迪下,重新樹立正確的生命觀,以言以行,向世界講使人復活進入永生的基督。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆潔淨的心,好使我們能手潔心清,不慕虛幻地事奉上主,相稱度過這個四旬齋期。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
全能的天主,祢曾把基督徒信仰的教導根植于祢的僕人,求祢俯聽我們,藉此祭獻的功效,仁慈潔淨他們。

頌謝詞(拉匝祿)
主,聖父,全能永生的天主,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使我們得救。
祢的聖子是真人,亦是永生的天主,祂曾為自己的朋友拉匝祿哭泣,就使他從墳墓中復活,藉此神聖奧秘,引導我們走向新生。
尊威的天主,萬軍的天使永遠朝拜祢,在祢面前永遠歡喜踴躍。願我們的聲音和他們歡喜歌唱的聲音一起頌揚祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:若11:26
主說:凡活著相信我的人,永遠不死。

領聖體後經
全能的天主,求祢使我們常算作基督的肢體,因我們共融於祂的聖體與聖血。

為信友祈禱
上主,求祢降福祢的百姓,他們渴望得到祢仁慈的恩典,好使他們能如願以償得到祢慷慨賜下的恩典。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:四旬期第五主日


礼仪色:紫
本主日弥撒、信经、本主日颂谢词
读经一:则37:12-14
答唱咏:咏130(129):1-2,3-4,5-6,7-8
读经二:罗8:8-11
福音:若11:1-45
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读;诵读日课采用本主日诵读;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采圣咏集第一周主日晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本主日日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

四旬期第五主日 弥撒

进堂咏
参看:咏43(42):1-2
天主,求祢给我伸张正义,替我控诉一个背信弃义的民族。天主,祢是我的力量,求祢救我脱离欺骗和狡诈的人。

集祷经
上主,我们的天主,祢的圣子出于对世界的爱,甘愿将自己交付于死。求祢使我们藉祢的助佑,能更热切践行同样的爱德。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我把我的神放在你们内,好使你们能生活)
恭读厄则克耳先知书 37:12-14
上主天主这样说:我的百姓,我要打开你们的坟墓,好使你们从那里起来,领你们回到以色列。我的百姓,当我打开你们的坟墓,让你们从那里起来的时候,你们就知道我是上主。我要把我的神放在你们内,好使你们能生活,我要使你们安居在自己的土地上,这样,你们就会知道,我是上主。上主说:我既许诺,就会成就。——上主的圣言。

答唱咏 咏130(129):1-2,3-4,5-6,7-8
【答】在上主那里有仁慈,在祂内有圆满的救赎。(参看:咏130(129):7)
领:上主,我自深渊向祢呼求,上主,求祢俯听我的声音!愿祢侧耳我在恳求中的声音!【答】
领:上主,如果祢记下罪过,有谁能承受得住呢?可是,祢以宽恕为怀,好使祢能受人敬重。【答】
领:我信赖上主,我的灵魂信赖祂的言语。愿以色列人期待上主,胜过期待黎明的哨兵。【答】
领:因为上主良善,富于救赎。祂要拯救以色列人脱离一切罪孽。【答】

读经二(那使耶稣从死者中复活的圣神住在你们内)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:8-11
弟兄姐妹们:那些在肉体里的人不能令天主欢喜。可是,你们不在肉体内;相反,如果天主圣神住在你们内,你们就在天主圣神内。凡没有基督的圣神,就不属于祂。可是,如果基督在你们内,尽管身体因罪恶而死,圣神却因仁义而生活。如果那使耶稣从死者中复活的圣神住在你们内,那使基督从复活中复活的也要藉着祂那住在你们内的圣神,赐给你们必死的身体生命。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:若11:25a,26)
【答】基督,光荣和讚颂归于祢!领:主说:我是复活和生命,相信我的,即使死了,永远不死。【答】基督,光荣和讚颂归于祢!

福音(我是复活和生命)
恭读圣若望福音 11:1-45
有一个病人,是来自伯大尼的拉匝禄,伯大尼是玛利亚和她姐姐玛尔大所在的村庄。玛利亚就是那个用香油傅抹过主,用自己的头发擦干的妇人;那患病的是她的弟弟拉匝禄。于是,姐妹二人派人告诉耶稣,说:“主,祢所爱的那人病了。”耶稣听了这话,就说:“这病不会致死,而是为了光荣天主,使人子藉此得到光荣。”耶稣深爱玛尔大和她的妹妹玛利亚和拉匝禄。因此,祂听说拉匝禄病了,就在祂所在的地方停留了两天。以后,祂对自己的门徒说:“让我们回犹大去吧。”门徒们对祂说:“拉比,那里的犹太人想要用石头砸祢,祢要回那里去吗?”耶稣回答说:“一天不是有十二时辰吗?如果一人在白天行走,就不会绊倒,因为他看到了这个世界的光。可是,如果他在夜间行走,就会绊倒,因为在他内没有光。”祂说了这话,接着对他们说:“我们的朋友拉匝禄睡着了,我要去唤醒他。”门徒们就对祂说:“主,如果他睡着了,就会得救。”可是,耶稣是在谈论他的死,他们却以为他是指着一般的睡觉说的。于是,耶稣明确对他们说:“拉匝禄死了。我为你们不在那里,你们能相信而高兴。让我们到他那里去吧。”于是,那号称狄狄默的多默对别的门徒说:“让我们和他一起死吧。耶稣一到那里,发现拉匝禄已在坟墓四天。伯大尼离耶路撒冷很近,大约两公里远。许多犹太人到玛尔大和玛利亚那里,为她们弟弟的死安慰她们。玛尔大听说耶稣来了,就出去迎接祂;玛利亚却坐在家中。玛尔大对耶稣说:“主,如果祢在这里,我的弟弟就不会死了。可是,即使现在,我知道,不论祢向天主求什么,天主就会给祢。”耶稣对她说:“祢的弟弟会复活的。”玛尔大对祂说:“我知道,他会在末日复活的那天复活。”耶稣对她说:“我就是复活和生命,相信我的人,即使死了,也要生活,那活着相信我的人,不会死。妳相信吗?”她对耶稣说:“是的,主,我相信,祢就是基督,那要来到世上的天主子。”她说完这话,就暗中去叫自己的妹妹玛利亚,说:“老师在这,正在叫妳。”她一听说这话,连忙起身到祂那里去。因为耶稣还没有进村,而是在玛尔大遇到祂的地方。因此,那些在玛利亚家中安慰她的犹太人,看到玛利亚迅速起身出去,就跟着她,以为她要在坟墓那里哭。玛利亚来到耶稣所在的地方,一看到祂,就伏在祂脚前,对祂说:“主,如果祢在这里,我的弟弟就不会死。”耶稣看到她在哭泣,又看到和她在一起的犹太人也在哭泣,深感忧虑和不安,祂说:“你们把他放哪里了?”他们对祂说:“主,来看看吧。”耶稣哭了。于是,犹太人说:“看,祂多爱他。”可是,他们中间,有些人说:“祂开了瞎子的眼睛,难道祂不能做什么,好使这人不死吗?”于是,耶稣再次烦躁,来到坟墓。那坟墓是一个洞穴,上面横放着一块石头。耶稣说:“拿开这石头。”那死人的姐姐玛尔大对祂说:“主,他死了四天,一定恶臭了。”耶稣对她说:“我不是对妳说过:如果妳相信,就会看到天主的光荣吗?”于是,他们就拿走了那石头。耶稣举目说:“圣父,我感谢祢,因为祢俯听我。我知道,祢常俯听我;我说这话,却是因为在这里的群众,好使他们相信是祢派遣我。”祂说完这话,就高声喊说:“拉匝禄,出来吧!”那死人就出来了,手脚缠着布条,脸上裹着一块面布。于是,耶稣对他们说:“解开他,让他走吧。”许多来到玛利亚那里的犹太人,看到祂所做的事,就开始相信祂。——上主的福音。

短式

福音(我是复活和生命)
恭读圣若望福音 11:3-7,17,20-27.33B-45
拉匝禄的姐姐派人告诉耶稣,说:“主,祢所爱的那人病了。”耶稣听了这话,就说:“这病不会致死,而是为了光荣天主,使人子藉此得到光荣。”耶稣深爱玛尔大和她的妹妹玛利亚和拉匝禄。因此,祂听说拉匝禄病了,就在祂所在的地方停留了两天。以后,祂对自己的门徒说:“让我们回犹大去吧。”
耶稣到那里的时候,发现拉匝禄已在坟墓四天。玛尔大听说耶稣来了,就出去迎接祂;玛利亚却坐在家中。玛尔大对耶稣说:“主,如果祢在这里,我的弟弟就不会死了。可是,即使现在,我知道,不论祢向天主求什么,天主就会给祢。”耶稣对她说:“祢的弟弟会复活的。”玛尔大对祂说:“我知道,他会在末日复活的那天复活。”耶稣对她说:“我就是复活和生命,相信我的人,即使死了,也要生活,那活着相信我的人,不会死。妳相信吗?”她对耶稣说:“是的,主,我相信,祢就是基督,那要来到世上的天主子。”耶稣深感忧虑和不安,祂说:“你们把他放哪里了?”他们对祂说:“主,来看看吧。”耶稣哭了。于是,犹太人说:“看,祂多爱他。”可是,他们中间,有些人说:“祂开了瞎子的眼睛,难道祂不能做什么,好使这人不死吗?”于是,耶稣再次烦躁,来到坟墓。那坟墓是一个洞穴,上面横放着一块石头。耶稣说:“拿开这石头。”那死人的姐姐玛尔大对祂说:“主,他死了四天,一定恶臭了。”耶稣对她说:“我不是对妳说过:如果妳相信,就会看到天主的光荣吗?”于是,他们就拿走了那石头。耶稣举目说:“圣父,我感谢祢,因为祢俯听我。我知道,祢常俯听我;我说这话,却是因为在这里的群众,好使他们相信是祢派遣我。”祂说完这话,就高声喊说:“拉匝禄,出来吧!”那死人就出来了,手脚缠着布条,脸上裹着一块面布。于是,耶稣对他们说:“解开他,让他走吧。”许多来到玛利亚那里的犹太人,看到祂所做的事,就开始相信祂。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:四旬期是一个天主特别赏赐恩宠的时期。现在,让我们收敛心神,同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主增强她的信德,使她明认耶稣基督是带给世界新生命的救主。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为教宗良,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们效法善牧基督,向世界宣讲新生命的福音。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,好使他们在天主圣言的启迪下,重新树立正确的生命观,以言以行,向世界讲使人复活进入永生的基督。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗洁净的心,好使我们能手洁心清,不慕虚幻地事奉上主,相称度过这个四旬斋期。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
全能的天主,祢曾把基督徒信仰的教导根植于祢的仆人,求祢俯听我们,藉此祭献的功效,仁慈洁净他们。

颂谢词(拉匝禄)
主,圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使我们得救。
祢的圣子是真人,亦是永生的天主,祂曾为自己的朋友拉匝禄哭泣,就使他从坟墓中复活,藉此神圣奥秘,引导我们走向新生。
尊威的天主,万军的天使永远朝拜祢,在祢面前永远欢喜踊跃。愿我们的声音和他们欢喜歌唱的声音一起颂扬祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:若11:26
主说:凡活着相信我的人,永远不死。

领圣体后经
全能的天主,求祢使我们常算作基督的肢体,因我们共融于祂的圣体与圣血。

为信友祈祷
上主,求祢降福祢的百姓,他们渴望得到祢仁慈的恩典,好使他们能如愿以偿得到祢慷慨赐下的恩典。

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與主嘆啡:2026年3月27日

2026年3月27日
四旬期第五周星期五
福音:若10:31-42

今天是四旬期第五周星期五。取自聖若望福音的經文繼續向我們展現耶穌和猶太人之間的對話。

我們時常會按照自己的度量,隨意劃分那些與我們來往的人,選擇與那些順從我們的人為友,並與那些不順從我們心意的人為敵。甚至有時,我們也會如同那些猶太人一樣,即使看到那些不順從我們心意的人,他們按照個人的良心,做了上主視為善的事,仍不願意接納他們。(參看:若10:31-33)因為我們不願接受照世真光的照耀,寧可生活在屬於這個世界的主人和它的使者的奴役之下。

事實上,一個成全的基督徒,他並不按照自己的意願生活,他也不按照自己的度量隨意判斷人,卻願意在生活中時時處處效法基督,承行天主聖父的意願。那些按照天主的聖意行事的基督徒,不再隨從肉性的切望,肉性的切望會使人遠離天主,使人與天主為敵,他們隨從天主聖神的引導,切望領受天主聖言,切望領受吾主耶穌基督的聖體聖血,與吾主耶穌基督完美結合,不再以可朽的血肉之眼觀看天主,而是以不可朽的靈性之眼觀看天主,他們的行為舉止,不再如同生活在這個終將消逝的人那樣多變,而是如同耶穌基督那樣,始終承行天主的聖意,始終使那些在生活中和他們一起生活的人,因看到他們所做的一切,看出慈悲天父的面容,進而相信耶穌基督所宣講的天主聖言,進而決意與耶穌基督一道,在這終將消逝的世界上,繼續建樹耶穌所說的天主的世界,耶穌所說的天主的世界,是一個只有愛人的天主,是一個始終為天主為中心的世界,是一個不再有任何政黨,不再有任何階級,只有愛人的天主,和被天主所愛的人。屬於耶穌所說的天主的世界的人,他們不再追求個人的利益,而是追求大眾的利益。

我們離聖周越來越近,現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

上主,求祢接近這些在祢面前懇求的人,眷顧那些把希望寄託於祢仁慈的人,洗淨他們的罪汙,好使他們能堅持過聖善的生活,成為祢預許產業的完美繼承人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年3月27日

2026年3月27日
四旬期第五周星期五
福音:若10:31-42

今天是四旬期第五周星期五。取自圣若望福音的经文继续向我们展现耶稣和犹太人之间的对话。

我们时常会按照自己的度量,随意划分那些与我们来往的人,选择与那些顺从我们的人为友,并与那些不顺从我们心意的人为敌。甚至有时,我们也会如同那些犹太人一样,即使看到那些不顺从我们心意的人,他们按照个人的良心,做了上主视为善的事,仍不愿意接纳他们。(参看:若10:31-33)因为我们不愿接受照世真光的照耀,宁可生活在属于这个世界的主人和它的使者的奴役之下。

事实上,一个成全的基督徒,他并不按照自己的意愿生活,他也不按照自己的度量随意判断人,却愿意在生活中时时处处效法基督,承行天主圣父的意愿。那些按照天主的圣意行事的基督徒,不再随从肉性的切望,肉性的切望会使人远离天主,使人与天主为敌,他们随从天主圣神的引导,切望领受天主圣言,切望领受吾主耶稣基督的圣体圣血,与吾主耶稣基督完美结合,不再以可朽的血肉之眼观看天主,而是以不可朽的灵性之眼观看天主,他们的行为举止,不再如同生活在这个终将消逝的人那样多变,而是如同耶稣基督那样,始终承行天主的圣意,始终使那些在生活中和他们一起生活的人,因看到他们所做的一切,看出慈悲天父的面容,进而相信耶稣基督所宣讲的天主圣言,进而决意与耶稣基督一道,在这终将消逝的世界上,继续建树耶稣所说的天主的世界,耶稣所说的天主的世界,是一个只有爱人的天主,是一个始终为天主为中心的世界,是一个不再有任何政党,不再有任何阶级,只有爱人的天主,和被天主所爱的人。属于耶稣所说的天主的世界的人,他们不再追求个人的利益,而是追求大众的利益。

我们离圣周越来越近,现在,让我们一起向天主献上祈祷:

上主,求祢接近这些在祢面前恳求的人,眷顾那些把希望寄托于祢仁慈的人,洗净他们的罪污,好使他们能坚持过圣善的生活,成为祢预许产业的完美继承人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:March 27, 2026

March 27, 2026
Friday in the Fifth Week of Lent
Gospel: John 10:31-42

Today is Friday of the Fifth Week of Lent. The passage from the Gospel according to Saint John continues to present the dialogue between Jesus and the Jews.


We often judge those around us by our own standards, choosing friends from those who obey us and viewing those who do not conform to our wishes as enemies. At times, we may even act like those Jews, unwilling to accept those who, following their conscience, do what the Lord considers good—even if they do not submit to our desires (cf. John 10:31-33). This is because we refuse to embrace the light of the World (cf. John 8:12), preferring to remain enslaved to the ruler of this world and his minions.


In reality, a perfect Christian does not live by their own will, nor do they judge others arbitrarily by their own standards. Instead, they strive to imitate Christ in every aspect of life, fulfilling the will of God the Father. Those who act according to God’s holy will no longer follow the cravings of the flesh, which alienates them from God and makes them His enemies. Rather, they are guided by the Holy Spirit, longing to receive God’s Word and the Body and Blood of our Lord Jesus Christ, uniting perfectly with Him. They no longer see God with mortal, earthly eyes but with immortal, spiritual ones. Their actions are no longer as fickle as those of people living in a transient world; instead, they resemble Jesus Christ, always fulfilling God’s will. Through their lives, others see the face of the merciful Father, come to believe in the Word of God preached by Jesus Christ, and resolve to join Him in building the Kingdom of God in this passing world.


The Kingdom of God spoken of by Jesus is a kingdom where the only God is the God of love, a kingdom cantered entirely on God, where there are no more political parties or classes—only the God who loves and the people loved by God. Those who belong to this Kingdom no longer pursue personal gain but the good of all.

As we draw closer to Holy Week, let us now offer this prayer to God:


O God, who in this season give your Church the grace to imitate devoutly the Blessed Virgin Mary in contemplating the Passion of Christ, grant, we pray, through her intercession, that we may cling more firmly each day to your Only Begotten Son and come at last to the fullness of his grace. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗良十四世:2027年全年祈禱意向

2027年聖父教宗良十四世
託付於其全球祈禱網路的祈禱意向

1月

願能發現祈禱的力量
讓我們祈禱:願教會內的每一位都能發現祈禱的力量,視其為與主耶穌的個人相遇,這相遇能改變我們的內心,並改變世界。

2月

願那些關心他人的人能得到關懷
讓我們為那些關愛他人身心健康的人祈禱:願他們獲得所需的支持,能以耐心、智慧和剛毅,開闢內在醫治與希望之路。


3月

願人類生命的尊嚴能得到尊重
讓我們祈禱:願我們能在注重生產力和即時性的文化中,發現並欣賞每個人(不論是我們自己還是他人)所獨具的尊嚴。


4月

願藝術能成為使人更富人性的恩典
讓我們祈禱:願藝術被接納為一份真正的禮物,它使我們更富人性,提升我們的精神,並幫助我們在受造萬物中默觀天主的至美。

5月

願眾人都有工作機會
讓我們祈禱:願科技發展能為體面工作開闢道路,願代際合作能成就一個未來,使每個人都能發揮自己的才能,服務於公共利益。

6月

為善用人工智能
讓我們祈禱:願人工智能的發展始終服務於人的尊嚴,並使我們懂得如何明智地加以運用。

7月

為祖父母和年長者
讓我們祈禱:願教會眾人都能珍視祖父母及長輩們所傳遞的信德與智慧的寶藏,並虛心學習他們的人生經驗。

8月

為青年人的聖召
讓我們祈禱:願所有在尋找自身使命的青年,能認出耶穌基督是他們人生旅途的伴侶,並願他們能向祂敞開心扉。

9月

為整體的生態皈依
讓我們祈禱:願我們學會與受造界建立一種新的關係,以公義之心守護萬物,並在默觀受造界時,找到通往更和諧、更懂感恩的生活之路。

10月

為基督徒團體
讓我們祈禱:願每一個堂區、團體或基督徒群體,都成為福傳的中心,不斷培養為福音服務的新門徒。

11月

為移民的融入
讓我們祈禱:願所有移民和流離失所者,在漂泊的旅程中能獲得聖家的陪伴與安慰,並能夠遇到以尊嚴、團結之心接納他們,並助其真正融入的團體。

12月

為基督徒的家庭聖召
讓我們祈禱:願基督徒家庭在社會中成為福音的鮮活見證,日益學習如何成為培育信德、望德和愛德的溫暖家園。

© 全屬於祢 & 教宗全球祈禱網路 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗良十四世:2027年全年祈祷意向

2027年圣父教宗良十四世
托付于其全球祈祷网络的祈祷意向

1月

愿能发现祈祷的力量
让我们祈祷:愿教会内的每一位都能发现祈祷的力量,视其为与主耶稣的个人相遇,这相遇能改变我们的内心,并改变世界。

2月

愿那些关心他人的人能得到关怀
让我们为那些关爱他人身心健康的人祈祷:愿他们获得所需的支持,能以耐心、智慧和刚毅,开辟内在医治与希望之路。


3月

愿人类生命的尊严能得到尊重
让我们祈祷:愿我们能在注重生产力和实时性的文化中,发现并欣赏每个人(不论是我们自己还是他人)所独具的尊严。


4月

愿艺术能成为使人更富人性的恩典
让我们祈祷:愿艺术被接纳为一份真正的礼物,它使我们更富人性,提升我们的精神,并帮助我们在受造万物中默观天主的至美。

5月

愿众人都有工作机会
让我们祈祷:愿科技发展能为体面工作开辟道路,愿代际合作能成就一个未来,使每个人都能发挥自己的才能,服务于公共利益。

6月

为善用人工智能
让我们祈祷:愿人工智能的发展始终服务于人的尊严,并使我们懂得如何明智地加以运用。

7月

为祖父母和年长者
让我们祈祷:愿教会众人都能珍视祖父母及长辈们所传递的信德与智慧的宝藏,并虚心学习他们的人生经验。

8月

为青年人的圣召
让我们祈祷:愿所有在寻找自身使命的青年,能认出耶稣基督是他们人生旅途的伴侣,并愿他们能向祂敞开心扉。

9月

为整体的生态皈依
让我们祈祷:愿我们学会与受造界建立一种新的关系,以公义之心守护万物,并在默观受造界时,找到通往更和谐、更懂感恩的生活之路。

10月

为基督徒团体
让我们祈祷:愿每一个堂区、团体或基督徒群体,都成为福传的中心,不断培养为福音服务的新门徒。

11月

为移民的融入
让我们祈祷:愿所有移民和流离失所者,在漂泊的旅程中能获得圣家的陪伴与安慰,并能够遇到以尊严、团结之心接纳他们,并助其真正融入的团体。

12月

为基督徒的家庭圣召
让我们祈祷:愿基督徒家庭在社会中成为福音的鲜活见证,日益学习如何成为培育信德、望德和爱德的温暖家园。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

聖經問答:撒慕爾紀上 第8章



一、以色列人要求立君王

  1. 撒慕爾為什麼安排他的兒子做民長?
    答:因為撒慕爾年紀老邁,希望兒子們能繼承他治理百姓的職責(8:1)。
  2. 撒慕爾的兩個兒子叫什麼名字?他們在什麼地方作民長?
    答:長子叫約厄耳,次子叫阿彼雅;他們在貝爾舍巴作民長(8:2)。
  3. 他們兩個是否像撒慕爾一樣正直?
    答:不是。他們貪圖厚利、接受賄賂、歪曲正理,不像父親那樣敬畏天主(8:3)。
  4. 以色列眾長老因為什麼原因來見撒慕爾?
    答:他們看到撒慕爾年老,兒子又不正直,所以請求撒慕爾為他們立一位君王,“如同各國一樣”治理他們(8:4-5)。
    二、上主的回應與警告
  5. 撒慕爾對百姓的請求有什麼反應?
    答:他心中不悅,因為百姓要立君王,而不是繼續由天主直接治理(8:6)。
  6. 上主如何安慰撒慕爾?
    答:上主告訴他說:“他們不是拋棄你,而是拋棄我作他們的君王”(8:7)。
  7. 上主提及百姓過往有哪些行為?
    答:從出離埃及至今,他們一再離棄上主,轉向其他神明(8:8)。
  8. 上主是否允許百姓立君王?
    答:是,但吩咐撒慕爾必須警告百姓,讓他們明白王權所帶來的負擔(8:9)。
    三、君王的“權利”(即統治者的重負)
  9. 撒慕爾對百姓提出了哪些有關君王的警告?
    答:他列舉了君王的種種權利,包括:
    徵用百姓的兒子去做車兵、士兵與工匠(8:11-12)
    徵用女兒作香料工、廚娘、麵點師(8:13)
    奪取最好的田園、葡萄園、橄欖園給臣僕(8:14)
    徵收十分之一的莊稼給官員(8:15)
    使用百姓的僕婢和牲畜替君王效勞(8:16)
    徵收羊群的十分之一(8:17)
    最終,百姓自己也要變為奴僕(8:17)
  10. 撒慕爾最後還說了什麼警告?
    答:當你們因所立的君王苦難時哀號,上主在那一天也不再垂聽你們(8:18)。
    四、百姓的回應與天主的許可
  11. 百姓是否接受了撒慕爾的勸告?
    答:沒有。他們執意說:“我們非要一位君王管理我們不可”(8:19)。
  12. 以色列百姓要求君王的原因是什麼?
    答:他們想像其他異民一樣,有君王率領他們出征作戰(8:20)。
  13. 撒慕爾最後如何回應他們的堅持?
    答:他把百姓的請求再告訴上主,上主允許了,並吩咐他為他們立一位君王(8:21-22)。
  14. 撒慕爾最後對百姓說了什麼?
    答:他說:“你們各自暫回本城去。”(8:22)

屬靈反思

  1. 以色列人為何要“像其他國家一樣”?
    他們羡慕外邦制度,卻忽視了自己是“上主揀選的子民”,應由上主親自治理。
  2. 上主為什麼容許他們立王?
    天主尊重人的自由意志,但也通過先知警告其後果。正如《羅馬書》1:24所說:“天主遂任隨他們的心願。”
  3. 這是否意味著天主反對設立君王制度?
    並非全然反對,而是反對人將君王取代上主的位置。後來的達味王就是合乎天主心意的君王。
  4. 我們今天在教會生活中有哪些“立君王”的危險?
    當我們過於依賴人、制度、地位,而不依賴基督為我們的唯一元首時,我們也會步上以色列的後塵。

本文作者:劉鐸

圣经问答:撒慕尔纪上 第8章



一、以色列人要求立君王

  1. 撒慕尔为什么安排他的儿子做民长?
    答:因为撒慕尔年纪老迈,希望儿子们能继承他治理百姓的职责(8:1)。
  2. 撒慕尔的两个儿子叫什么名字?他们在什么地方作民长?
    答:长子叫约厄耳,次子叫阿彼雅;他们在贝尔舍巴作民长(8:2)。
  3. 他们两个是否像撒慕尔一样正直?
    答:不是。他们贪图厚利、接受贿赂、歪曲正理,不像父亲那样敬畏天主(8:3)。
  4. 以色列众长老因为什么原因来见撒慕尔?
    答:他们看到撒慕尔年老,儿子又不正直,所以请求撒慕尔为他们立一位君王,“如同各国一样”治理他们(8:4-5)。
    二、上主的回应与警告
  5. 撒慕尔对百姓的请求有什么反应?
    答:他心中不悦,因为百姓要立君王,而不是继续由天主直接治理(8:6)。
  6. 上主如何安慰撒慕尔?
    答:上主告诉他说:“他们不是抛弃你,而是抛弃我作他们的君王”(8:7)。
  7. 上主提及百姓过往有哪些行为?
    答:从出离埃及至今,他们一再离弃上主,转向其他神明(8:8)。
  8. 上主是否允许百姓立君王?
    答:是,但吩咐撒慕尔必须警告百姓,让他们明白王权所带来的负担(8:9)。
    三、君王的“权利”(即统治者的重负)
  9. 撒慕尔对百姓提出了哪些有关君王的警告?
    答:他列举了君王的种种权利,包括:
    征用百姓的儿子去做车兵、士兵与工匠(8:11-12)
    征用女儿作香料工、厨娘、面点师(8:13)
    夺取最好的田园、葡萄园、橄榄园给臣仆(8:14)
    征收十分之一的庄稼给官员(8:15)
    使用百姓的仆婢和牲畜替君王效劳(8:16)
    征收羊群的十分之一(8:17)
    最终,百姓自己也要变为奴仆(8:17)
  10. 撒慕尔最后还说了什么警告?
    答:当你们因所立的君王苦难时哀号,上主在那一天也不再垂听你们(8:18)。
    四、百姓的回应与天主的许可
  11. 百姓是否接受了撒慕尔的劝告?
    答:没有。他们执意说:“我们非要一位君王管理我们不可”(8:19)。
  12. 以色列百姓要求君王的原因是什么?
    答:他们想像其他异民一样,有君王率领他们出征作战(8:20)。
  13. 撒慕尔最后如何回应他们的坚持?
    答:他把百姓的请求再告诉上主,上主允许了,并吩咐他为他们立一位君王(8:21-22)。
  14. 撒慕尔最后对百姓说了什么?
    答:他说:“你们各自暂回本城去。”(8:22)

属灵反思

  1. 以色列人为何要“像其他国家一样”?
    他们羡慕外邦制度,却忽视了自己是“上主拣选的子民”,应由上主亲自治理。
  2. 上主为什么容许他们立王?
    天主尊重人的自由意志,但也通过先知警告其后果。正如《罗马书》1:24所说:“天主遂任随他们的心愿。”
  3. 这是否意味着天主反对设立君王制度?
    并非全然反对,而是反对人将君王取代上主的位置。后来的达味王就是合乎天主心意的君王。
  4. 我们今天在教会生活中有哪些“立君王”的危险?
    当我们过于依赖人、制度、地位,而不依赖基督为我们的唯一元首时,我们也会步上以色列的后尘。

本文作者:刘铎

四旬期第四周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗

请看,悦纳的时刻,已经来到:
天主圣洁的恩典发显,
以节制的医治膏药,
医治世上的病患和疲惫之人。

我们得救的日子,即将来到,
那个日子,闪耀基督的真光,
那时,我们受创的心,从罪恶中得到解脱,
藉禁食和节制,重获健康。

天主,求祢完善我们坚定的心志,
藉身体,思想和心灵的节制,
满足我们长久渴望的一切,
安然抵达永恒的逾越节。

上主,愿祢的一切化工,讚颂祢,
仁慈的天主圣三,
求祢不断宽恕我们,
容许我们向祢的圣名,咏唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主拯救祂的百姓,摆脱压迫他们的人。阿肋路亚。

圣咏78(77):40-72
救恩史揭示了天主的良善和百姓的无信
这些被追忆的事,都是我们的警告。(格前10:6)

IV

他们经常在旷野中反抗祂,
使祂在沙漠中饱受痛苦!

但是,他们再次试探上主,
使以色列的圣者忧愁。
他们不再记忆祂的作为,
也不记得祂救他们脱离仇敌的时日。

当祂在埃及彰显奇迹,
在左阿平原做了奇事:
祂使他们的河流成血,
使他们的溪流无法饮用。

祂派狗苍蝇攻打他们,把他们吞噬,
又使成群的青蛙滋扰他们。
祂把他们的收成交给蛆虫,
把他们劳动的成果交给蝗虫。

祂以冰雹击碎他们的葡萄,
使他们的梧桐结满冰霜。
祂把他们的牲畜交给瘟疫,
使他们的羊群和牛群染上疫病。

祂向他们动怒,怒不可遏。
义愤,狂怒,浩劫,
祂派遣一队毁灭天使,
发泄自己的愤怒。

祂并没有使他们免于死亡,
反而把他们的生命交给瘟疫,
祂打击了在埃及的长子,
杀死住在含邦最美的首胎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主拯救祂的百姓,摆脱压迫他们的人。阿肋路亚。

对经二:上主带领祂的百姓,走向自己的圣山。阿肋路亚。

V

祂如同领羊一样,领出自己的百姓,
在旷野中领导羊群,
祂带领他们,令他们安然无惧,
海洋吞噬了他们的仇敌。

于是,祂领他们来到圣山,
来到祂的右手赢得的山,
祂在他们前面驱逐万民,
分割土地,作他们的产业。

他们把自己的营帐作住所,
使以色列各支派住在其内。
他们仍然检验上主,反抗祂,
他们拒绝服从至高者。

他们偏离正道,如同他们无信的祖先,
好似弓箭手无法细数的弓,
他们山上的神殿,激怒了上主;
他们事奉偶像,令上主嫉妒。

天主看见,充满愤怒,
祂彻底抛弃了以色列。
祂抛弃了在史罗的住所,
和住在人间的营帐。

祂把自己的约柜为人俘虏,
把祂光荣的约柜交于敌手。
祂把自己的百姓交于刀剑,
对自己的选民动怒。

所以,战争吞噬了少年,
他们的处女,没有婚筵的歌谣;
他们的司祭倒在剑旁,
他们的寡妇不能哀叹。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:上主带领祂的百姓,走向自己的圣山。阿肋路亚。

对经三:上主拣选了犹大支派,并拣选祂的仆人达味,去牧放祂的选民以色列。阿肋路亚。

VI

上主醒来,好似从睡梦中起来,
又似不胜酒力的武士。
祂从背后击杀自己的仇敌,
使他们永远蒙羞。

祂拒绝若瑟的营帐,
没有拣选厄弗辣因支派,
反而拣选犹大支派,
以及祂所喜爱的熙雍山。

祂建筑了自己的圣殿,如同天境,
又奠定圣殿,使之稳如祂所造的大地。
祂拣选了自己的仆人达味,
把他从羊圈中接走。

达味照料母羊时,上主召叫了他,
要他牧养自己的子民雅各伯,
和祂所拥有的以色列产业。
他的纯洁的心牧养了他们,
以明智的眼光带领他们。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢从岩石中给祢的百姓水喝,自天上降下食粮。祢以无限仁慈,宽恕罪过。求祢不要如同往日一样,把我们记作不信的人,但求祢赐下祢藉自己的血订立的盟约,好使我们堪当在祢的国内,与祢同在。

对经三:上主拣选了犹大支派,并拣选祂的仆人达味,去牧放祂的选民以色列。阿肋路亚。

领:天主的人接纳光明,
答:为使众人看到祂的行径,完全真实。

诵读一:恭读户籍纪
(户20:1-13;21:4-9)

默黎巴的水;铜蛇

正月,全体以色列会众抵达了辛(Zin)旷野,人们就在卡德士(Kadesh)住下了。米黎盎(Miriam)在那里死了,(人们)就把她葬在了那里。

由于会众没有水了,他们举行会议,反对梅瑟和亚郎。百姓同梅瑟争辩说:“巴不得我们与我们的亲族在上主面前倒毙!你们为什么带领上主的会众进入这旷野,使我们和我们的牲口死在那里?你们为什么领我们出离埃及,只是带领我们来到这可怜的地方,这地方既没有谷物,也没有无花果树,也没有葡萄树,也没有石榴?这里连喝的水也没有!”梅瑟和亚郎却离开会众,来到会幕门口,就俯伏在那里。

于是,上主的光荣显示给他们,上主对梅瑟说:“拿起手杖,召集会众,你和你的兄弟亚郎,在他们面前,命令磐石从中流出水来。你们要使这磐石涌出供会众和他们牲口饮用的水。”

梅瑟遂从上主面前,拿起手杖,全照上主吩咐的做了。在磐石前面,他和亚郎召集了会众,就在那里对他们说:“悖逆的人,请听我说!难道是我们从这磐石中给你们流出水来吗?”于是,梅瑟举手,用自己的手杖,两次击打这磐石,在这磐石上,大量涌出了大量供会众和他们牲口饮用的水。

但是,上主对梅瑟和亚郎说:“因为你们不相信我,在以色列人面前,显出我是神圣不可侵犯的,你们决不能带领这个会众进入我要赐给他们的地方。”

这就是默黎巴的水,在那里,以色列人主张,相反上主,上主就在那里显示了自己的圣洁。

他们从曷尔山(Mount Hor)沿着红海面前,绕过厄东(Edom)地方。百姓在路上忍无可忍,抱怨天主和梅瑟:“你们为什么要带我们离开埃及,要我们死在这里,这里没有食物,也没有水?我们因这糟糕的食物,感到厌烦!”

作为对他们的惩罚,上主派遣火蛇来到他们中间,火蛇咬了百姓,以致许多百姓死了。于是,百姓来对梅瑟说:“在抱怨的事上,我们得罪了上主,得罪了你。请向上主祈求,从我们这里,把这蛇拿走。”于是,梅瑟替百姓祈祷,上主对梅瑟说:“铸造一条蛇,把它嵌在一根木竿上,凡被咬到的,一看到这蛇,就会痊愈。”梅瑟相称的铸造了一条铜蛇,把它嵌在木竿上,凡被蛇咬的,一看到这蛇,就痊愈了。

对答咏 (参看:若3:14-15,17)
领:正如梅瑟在旷野中举起了蛇,人子同样也被要被举起,
答:为使所有相信祂的人,能获得永生。
领:天主派遣子进入这个世界,不是来定世界的罪,而是来拯救它。
答:为使所有相信祂的人,能获得永生。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议:《教会在现代世界的牧职》宗座宪章
(Gaudius et Spes 37-38)

人类的一切活动,都能在逾越奥迹中,得到净化

历代的经验都同意,圣经教导人类家庭:尽管人类的进步,为人是极大的福祉,却带来了极大的诱惑。价值等级错乱,恶与善掺杂在一起,个体和群体所关注的,只是自己的利益,而非彼此的利益。

这个世界的结局是:世界不再是手足真切情谊的家园,日益增强的属人权能,已对人类本身构成威胁。

倘若有人问及:如何才能改变这种不愉快的状况,基督信徒声明:他们相信全体人类的活动,由于骄傲和过度的自爱,日益处于危险之中,理当在十字架,并在复活的基督内,得到净化,得以成全。

人类,被基督救赎,在圣神内受造,成了新的受造物,能且必须爱天主所造的万物。因为人从天主那里领受了它们,理当将万有视作出自天主手中的化工,并予以尊重。

正如人为了它们,称谢自己的恩主,藉自由和神贫的精神,运用并享用它们,人所进入的,是真正拥有的世界,好似一无所有的人, 却拥有万有。因为“万有都是你们的,你们是基督的,基督是天主的。”

天主圣言,万有都藉着祂而受造,祂成了人,生活在人世间。祂如同完人,进入世界的历史,把它纳入自己身内,有如元首一般,把它与整体联合起来。祂向我们彰显了:天主是爱,同时教导我们:人类齐备法律的基准,因此,改变世界的,是爱德的新诫命。

祂使所有相信天主圣爱的人确信:爱德是向众人开放的行径,因重建普遍的兄弟情谊而付出的努力,并不是徒劳的。同一时刻,祂提醒我们:不仅要在伟大的事情上寻求爱德,最重要的是:在日常生活中寻求爱德。

祂为我们众人而死,如同我们一样,成了罪人,祂以自己的榜样教导我们:我们也必须亲身背起十字架:把这个世界,放在自己的肩上,致力于追求和平和公义。

基督凭借自己的复活,被立为拥有上天下地的大主,藉着祂的圣神,仍然在人的心中开展工作。祂不仅提醒他们:要在醒寤中渴望那要来到的世界,事实上,祂还启发,净化,强化人类家庭所寻求的志愿,使自己的生命,更具有属人化, 为使整个世界达到相同的目标。

圣神的恩赐是多样的。祂召叫有些人公开作证:渴慕天乡的住所,将这种见证,鲜活的保留在全体人类的明悟中;祂召叫另一些人:奉献自己,在此世服务人类,透过这样的职份,为进入天国,预备材料。

但是,祂使所有的人,藉着弃绝自己对自我的爱,获得自由,将世间的全部资源,导入人类的生活中,并把这一切与未来相联,那时,人类就会成为天主所悦纳的祭品。

对答咏 (参看:格后5:15;罗4:25)
领:基督为众人而死,
答:使那生活的,不再为他们自己生活,而是为了他们的缘故,死而复活的那一位而生活。
领:为了我们所犯的罪,祂被置于死地,祂的复活,是为了恢复我们与天主的友谊。
答:使那生活的,不再为他们自己生活,而是为了他们的缘故,死而复活的那一位而生活。

结束祷词
上主,求祢以祢慈悲的化工指引我们的心,因为没有祢的恩典,我们就不能在您眼中蒙祢喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗
义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一: 至高者,我们要好好讴歌祢的圣名,清晨颂扬祢的仁慈。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一: 至高者,我们要好好讴歌祢的圣名,清晨颂扬祢的仁慈。

对经二:我要在你内造一颗崭新的心,在你身内呼入一个新的精神。

圣歌:厄则克耳36:24-28
上主使祂的子民复兴
他们要作祂的百姓,天主要亲自与他们同在,亲自作他们的天主(默21:3)

我要从列邦中间你们领回,
从外邦土地把你们聚集,
领你们回到自己的地方。

我要在你们身上洒上清水,
我要清洁你们,摆脱你们的一切不洁,
我要清洁你们,摆脱你们的一切偶像,

我要赐给你们一颗崭新的心,
在你们身内安上一种新的精神,
从你们身中取出铁石的心,
赐给你们一颗血肉的心。

我要在你们身内放入我的精神,
使你们照我的法律生活,
谨守我的法令。

你们要住在我赐你们祖先的土地上,
你们要做我的百姓,
我要做你们的天主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我要在你内造一颗崭新的心,在你身内呼入一个新的精神。

对经三:祢会在儿童和婴孩的口唇找到完美的讚颂。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:祢会在儿童和婴孩的口唇找到完美的讚颂。

简短读经 依1:16-18
上主说:你们要洗洁自己!要我的眼前,革除你们的恶行;要停止作恶;学习行善。立志寻求正义:对蒙冤的,要纠正;对孤儿的恳求,要聆听;对寡妇,要保护。现在,请来,让我们事情安排妥当。尽管你们的罪恶好似朱红,它们必会洁白如雪,虽然红得发紫,必能如同羊毛一样洁白。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

赞主曲对经:从来没有一人讲话,像祂一样。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:从来没有一人讲话,像祂一样。

祷词
让我们常常时时处处称谢我们的救主基督,满怀信心向祂祈求:
【答】上主,求祢以祢的恩宠,助佑我们。
求祢使我们的身体,保持洁净,
—— 使之成为圣神的殿宇。
使我们能在今晨奉献自己,为他人服务,
—— 整日承行祢的旨意。
求祢教导我们寻求永生的食粮,
—— 就是祢所赏赐的食粮。
愿祢的母亲 —— 罪人之托 —— 为我们祈祷,
—— 并为我们赢得祢慈爱的宽恕。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢以祢慈悲的化工指引我们的心,因为没有祢的恩典,我们就不能在您眼中蒙祢喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

我们藉着相信天主度生,
藉持久的望德,激发我们的信德,
藉慈爱的恩典,
歌颂光荣的基督。

祂在此第三时辰,
自作牺牲,
被挂在十字架上,
寻找自己的羊,带领他们回家。

祂如同谦恭的仆人,
藉自己救赎的宝血,使他们自由,
拯救所有从死亡的判令中得到解脱的人,
摆脱世俗的骄傲。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午时

基督登上十字架,
被口渴和正午的炎热所消耗,
求赐在此时辰,咏唱圣歌者,
因渴求正义,不断成长。

愿他们的内心,充满同样的饥饿,
好使他们自感满足,
好能失去对罪恶的品味,
只愿追求功行。

愿天主圣神的恩典,
充满如此恳求之人的心,
使肉体上的偏情,逐渐变冷,
使充满寒意的心,变得温暖。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午后

三个三个时辰,至圣的总和,
我们歌唱时,在我们面前徐徐展开,
我们因耶稣圣名向祢恳求,
为我们的罪过得宽恕的恩典。

看,那个盗贼,如何认罪,
他堪得基督的救恩;
愿我们的奉献,我们的讚颂,
能获得祂的宽恕,祂的仁爱。

现在,死亡藉着十字架,已被摧毁,
黑暗以后,真光复归,
愿祢除去由罪恶而来的恐惧,
以此光照我们的心灵。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

圣咏119(118):169-176
XXII
默思天主的法律
我给你们一条新的诫命,要彼此相爱,如同我爱了你们一样(若13:34)

上主,愿我的哀告上达于祢,
照祢的圣言,教导我。
愿我的哀祷,上达于祢,
照祢的恩许,拯救我。

愿我的口唇,颂扬对祢的讚美,
因祢照祢的法令,教导我。
愿我的口射,歌颂祢的恩许,
因为祢的诫命,完全正直。

愿祢的手预备妥当,前来助我,
因为照祢的法令,我已蒙召。
上主,我渴求祢的助佑,
祢的法律,是我的喜乐。

求祢赐我生命,使我能讚颂祢,
愿祢的法令,赐我助佑。
我好似迷失的羊,寻找祢的仆人,
因为我记忆了祢的诫命。

圣咏祷词
上主,求祢恩赐我们:常向祢献上祢所造的圣诗;如此,我们必要生活,必要讚颂祢,总不忘记祢的诫命。

圣咏45(44)
君王的婚筵
新郎来了,出去迎接祂。(玛25:6)
I

我的心灵洋溢着优美的言词,
我向君王倾吐我的赞美诗:
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
祢英俊无比,谈吐温雅,
因此天主永远赐福给祢。

大能者!请把剑佩在腰间,
显示祢的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义,
愿祢勇往直前,

愿祢的右手使你所向无敌;
祢的利箭射中了仇敌的心窝,
万民都将屈服在祢面前。

天主,祢的宝座永远常存,
正义的权杖,是祢王权的权杖,
祢酷爱正义,恼恨邪恶。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜乐之油,
给祢傅油,祢的长袍,
带有没药、沉香的馨香。

从象牙宫中,为你奏乐,
列王的女儿,是祢的至亲,
王后穿戴金饰,在祢右边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

II

女儿!请听,请看,也请细听,
忘却妳的本族和家庭!
因为君王恋慕妳的美丽,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民众要来向妳进贡,
富足的人都要向妳朝贡。
君王的女儿,身披光明,
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服,前去谒见君王,
在欢乐歌舞声中,
一齐进入了王宫。

妳的子孙将继承妳的列祖;
立他们为王,统治普天率土。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢摄取血肉时,祢使人类同天主结婚。求祢使我们忠信祢的言语,勇敢忍受流徙之苦,直到我们蒙召来赴天上的婚宴,就是祢教会的典范,荣福的至圣童贞,在我们之前达到的地方。

午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前
简短读经 默3:19-20
凡我所爱的人,我都要非难他们,惩戒他们。因此,你们要热心,并要悔改。看,我站在门口敲门,谁若听到我的声音,并给我开门,我要进到他的屋内,与他一起进食,他也要同我一起进餐。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时
简短读经 依44:21-22
雅各伯,以色列,你要记忆,你是我的仆人!是我形成了你,为使你成为我的仆人。以色列,你决不能把我忘记:是我如同洗涮云气一样,洗涮你们的过犯,消解你的罪恶,如同消解雾气。归向我吧,因为是我救赎了你。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后
简短读经 迦6:7B-8
一人只会收获他所播种的,因为随从肉性播种的,必从肉性中收获腐朽;但是,谁若随从圣神播种的,必从圣神收获永生。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主,求祢以祢慈悲的化工指引我们的心,因为没有祢的恩典,我们就不能在您眼中蒙祢喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


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