常年期第十五周星期二 彌撒福音省思

福音(審判之日,索多瑪所受的懲罰,也要比你們好受。)
恭讀聖瑪竇福音 11:20-24
耶穌開始譴責那些祂行過許多大能的城市,因為他們沒有悔改。“苛辣匝因,你有禍了!因為在你們中間所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她們早就穿著粗麻衣,坐在灰燼中悔改了。我卻給你們說:在審判之日,提洛和漆冬所受的懲罰,也會比你們所受的懲罰,更能忍受。葛法翁,你也有禍了:你要被舉到天上嗎?你必要降到陰府。因為倘若在你們中間所行的大能,行在索多瑪,她會要存留,直到今天。我卻給你們說:在審判之日,索多瑪所受的審判,也要比你們所受的審判,更能忍受。”

省思

有時候,我們不得不面對屬於這個世界的一切給我們靈魂和肉身帶來的各種誘惑和挑戰。這個世界的主人熟悉我們的軟弱,因此,他使我們陷入此變幻塵世中一切可朽壞的事物,以此阻礙我們走向天主。當我們追逐屬於這個世界的一切時,我們時常會為了眼前的利益,不惜與那些與我們交好的親朋好友反目,以滿足自己的私欲,而這一切,正是今天耶穌所譴責的。

事實上,我們時常會那些生活在苛特辣因、貝特賽達、提洛和漆冬的人民一樣,雖然他們在生活中每日感受到天主的無限慈愛,心神卻仍拒絕悔改,拒絕棄絕自己的一切。(參看:瑪11:21-22)因為,在世人眼中,我們已經領受了基督的聖洗,已經在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪,與基督同死,並與祂相結合,好使我們藉著基督在十字架上所傾流的寶血,與天父和祂創造的這個世界重歸於好。但是,我們每日生活中所表現出來的一切,卻如同那些尚未認識基督的一樣,仍沉迷於這個世界上的一切,隨從這個世界的主人和它的使者的引導,不願棄絕屬於這個世界的一切。

那些生活在葛法翁城中的人一樣,那些生活在葛法翁城中的人,他們認為,耶穌基督始終生活在他們中間,因而在他們的心中產生驕傲的情緒,如此耶穌譴責了他們:“還有你,葛法翁:你難道要被高舉到天上嗎?你必下到陰府,因為在你那裡所行的奇跡,如果行在索多瑪,她必會存留直到今天。”(瑪11:23),在有時候,我們也會如同他們一樣,時常有一種優越感,我們時常會認為只要領受基督的聖洗以及聖神的傅油,就一定能進入天國,事實上,在我們看來,那些尚未認識基督,尚未領受基督的聖洗,尚未領受聖神的人們,他們就不是天主的兒女,他們就不配進入天國,因為天主的國是屬於我們的。事實上,天主的國是屬於那些立真切之志向,為得永生,棄絕世上的一切,並在生活中隨從聖神的引導,恪遵基督教導的一切,善度今世的生活的人。

天主使我們能與那些生活在葛法翁的兄弟姐妹一樣,在每日的生活、祈禱和天主子民的聚會中,不斷感受到祂藉著耶穌基督,向我們彰顯的無限慈悲。倘若我們在生活中,僅僅追求信仰生活中的儀式感,卻不願將自己完全交托於天主,那麼,為我們來說,我們每日向天主獻上的祈禱,每天參與的感恩聖祭,並不會使我們進入天國。但如果我們真正靜下心來,聆聽在感恩祭中天主透過祂的眾僕人向我們宣講的一切,當我們領受基督的聖體聖血後,我們定能聽到基督在我們心中與我們靈魂展開的對話。當我們離開聖堂回到日常的生活時,我們定能棄絕罪惡,不再犯罪,善度每日的生活,到那一日來臨時,我們必能因在生活承行天主的聖意,進入天主自創世之初就給我們預備下的福樂。一如耶穌向那些承行天父旨意的人所預許的那樣。(參看:瑪7:21)如此,我們才是名副其實的基督徒。

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常年期第十五周星期二 弥撒福音省思

福音(审判之日,索多玛所受的惩罚,也要比你们好受。)
恭读圣玛窦福音 11:20-24
耶稣开始谴责那些祂行过许多大能的城市,因为他们没有悔改。“苛辣匝因,你有祸了!因为在你们中间所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她们早就穿着粗麻衣,坐在灰烬中悔改了。我却给你们说:在审判之日,提洛和漆冬所受的惩罚,也会比你们所受的惩罚,更能忍受。葛法翁,你也有祸了:你要被举到天上吗?你必要降到阴府。因为倘若在你们中间所行的大能,行在索多玛,她会要存留,直到今天。我却给你们说:在审判之日,索多玛所受的审判,也要比你们所受的审判,更能忍受。”

省思

有时候,我们不得不面对属于这个世界的一切给我们灵魂和肉身带来的各种诱惑和挑战。这个世界的主人熟悉我们的软弱,因此,他使我们陷入此变幻尘世中一切可朽坏的事物,以此阻碍我们走向天主。当我们追逐属于这个世界的一切时,我们时常会为了眼前的利益,不惜与那些与我们交好的亲朋好友反目,以满足自己的私欲,而这一切,正是今天耶稣所谴责的。

事实上,我们时常会那些生活在苛特辣因、贝特赛达、提洛和漆冬的人民一样,虽然他们在生活中每日感受到天主的无限慈爱,心神却仍拒绝悔改,拒绝弃绝自己的一切。(参看:玛11:21-22)因为,在世人眼中,我们已经领受了基督的圣洗,已经在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪,与基督同死,并与祂相结合,好使我们藉着基督在十字架上所倾流的宝血,与天父和祂创造的这个世界重归于好。但是,我们每日生活中所表现出来的一切,却如同那些尚未认识基督的一样,仍沉迷于这个世界上的一切,随从这个世界的主人和它的使者的引导,不愿弃绝属于这个世界的一切。

那些生活在葛法翁城中的人一样,那些生活在葛法翁城中的人,他们认为,耶稣基督始终生活在他们中间,因而在他们的心中产生骄傲的情绪,如此耶稣谴责了他们:“还有你,葛法翁:你难道要被高举到天上吗?你必下到阴府,因为在你那里所行的奇迹,如果行在索多玛,她必会存留直到今天。”(玛11:23),在有时候,我们也会如同他们一样,时常有一种优越感,我们时常会认为只要领受基督的圣洗以及圣神的傅油,就一定能进入天国,事实上,在我们看来,那些尚未认识基督,尚未领受基督的圣洗,尚未领受圣神的人们,他们就不是天主的儿女,他们就不配进入天国,因为天主的国是属于我们的。事实上,天主的国是属于那些立真切之志向,为得永生,弃绝世上的一切,并在生活中随从圣神的引导,恪遵基督教导的一切,善度今世的生活的人。

天主使我们能与那些生活在葛法翁的兄弟姐妹一样,在每日的生活、祈祷和天主子民的聚会中,不断感受到祂藉着耶稣基督,向我们彰显的无限慈悲。倘若我们在生活中,仅仅追求信仰生活中的仪式感,却不愿将自己完全交托于天主,那么,为我们来说,我们每日向天主献上的祈祷,每天参与的感恩圣祭,并不会使我们进入天国。但如果我们真正静下心来,聆听在感恩祭中天主透过祂的众仆人向我们宣讲的一切,当我们领受基督的圣体圣血后,我们定能听到基督在我们心中与我们灵魂展开的对话。当我们离开圣堂回到日常的生活时,我们定能弃绝罪恶,不再犯罪,善度每日的生活,到那一日来临时,我们必能因在生活承行天主的圣意,进入天主自创世之初就给我们预备下的福乐。一如耶稣向那些承行天父旨意的人所预许的那样。(参看:玛7:21)如此,我们才是名副其实的基督徒。

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聖文都拉(主教聖師) 彌撒福音省思

福音(我來不是帶和平,而是刀劍)
恭讀聖瑪竇福音 10:34-11:1
耶穌對宗徒說:“不要以為,我來是帶和平來到世上。我來,不是帶來和平,而是刀劍。因為我來,是要使人相反自己的父親,女兒相反自己的母親,兒媳相反自己的婆母,人的仇敵,就是自己的家人。
“凡愛父親或母親,勝過愛我的,不配是我的,凡愛自己的兒子或女兒,勝過愛我的,不配是我的;凡不背起自己的十字架跟隨我的,不配是我的。找到生命的,必要失去性命,誰若為了我的緣故而失去性命,必要找到生命。
誰接納了你們,便是接納了我,誰接納了我,便是接納派遣我來的那一位。誰若接納了先知,因他是先知,必要領受先知的賞報;誰接納了義人,因他是義人,必要領受義人的賞報。誰給這些小孩子中的一個一杯水喝,因他是門徒 —— 我實給你們說:他必不會失去自己的賞報。”
耶穌把這些誡命賜給那十二人以後,祂就從那裡離開去施教,在他們的城內宣講。

省思

我們時常會面對屬於這個世界的一切給我們靈魂和肉身帶來的各種誘惑和挑戰。這個世界的主人熟悉我們的軟弱,因為它願意使我們深陷於屬於這個世界的一切(比如財富、金錢、地位和權勢),當我們追逐屬於這個世界的一切時,我們時常會為了眼前的利益,不惜與那些與我們交好的親朋好友反目,以滿足自己的私欲。

我們時常會面對一些需要我們立即做出選擇的時刻,比如,當我們在世俗的主人,和無窮美善的天主之間作選擇時,我們往往會選擇棄絕自己的一切,願意藉著領受基督的聖洗,在基督的聖愛內,洗淨自己的原罪,使自己與天父和祂創造的這個世界重修舊好時,並在天主和祂的教會面前,宣認願意棄絕一切引誘我們犯罪的人、地、事物,並棄絕魔鬼,試圖使自己不再受到這個世界的主人給我們靈魂帶來的衝擊。但當我們經驗到些許的挫折,以及出自人性的私欲偏情時,我們便會止步不前。因為時常會顧及我們的至親的感受,寧可維繫我們與父母以及親友的感情,也不願藉刻苦的補贖和祈禱,與天主神交。

我們藉著領受基督的聖洗,致死屬於這個世界的舊我,在基督的無限慈愛內,開始了一種嶄新的生活,富於仁慈的基督,把祂的聖神賜給我們,使我們藉著領受祂的聖神,與所有領受聖神的兄弟姐妹一道,共同分享祂永恆天主性的生命。我們時常會認為,我們現今所分享的永恆天主性的生命,會使我們達到永生。事實卻恰恰相反,如果我們不願意與現世生活相隔絕,仍願意在此變幻塵世中消沉度日,不願背起自己的十字架,追隨基督,我們便於天國無分。因為手扶著犁向後看的,不適合進入天主的國。

因此,我們應當將天主賞賜給我們的一切視作至寶,而非屬於這個世界的一切。天主賞賜給我們每個人的,就是祂的無限慈愛。當我們在祂面前做了祂視為惡的事時,祂仍願意接納我們,如同浪子之于慈父一般,使我們在經歷一切痛苦和挫折之後,能從祂慈悲的源泉中獲得安慰,並能從中汲取力量。幾時我們在祂恩寵的府庫中汲取豐富的恩寵時,我們便是與祂相結合,身心得到充分的滋養。我們在基督的無限慈愛內,身心得到充分的滋養之後,就應當在生活中時常效法基督,接納與我們持不同意見的兄弟姐妹,時常為他們祈禱,好使他們能藉著我們所行的一切,感受到天主在他們身上傾注的無限慈悲。當他們在生活中感受到天主對他們施加的恩寵時,我們更應當鼓勵他們,幫助他們能與我們一道,藉著背起自己的十字架,在聖神的光照和帶領下,追隨基督的腳步,不斷走向成聖。

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圣文都拉(主教圣师) 弥撒福音省思

福音(我来不是带和平,而是刀剑)
恭读圣玛窦福音 10:34-11:1
耶稣对宗徒说:“不要以为,我来是带和平来到世上。我来,不是带来和平,而是刀剑。因为我来,是要使人相反自己的父亲,女儿相反自己的母亲,儿媳相反自己的婆母,人的仇敌,就是自己的家人。
“凡爱父亲或母亲,胜过爱我的,不配是我的,凡爱自己的儿子或女儿,胜过爱我的,不配是我的;凡不背起自己的十字架跟随我的,不配是我的。找到生命的,必要失去性命,谁若为了我的缘故而失去性命,必要找到生命。
谁接纳了你们,便是接纳了我,谁接纳了我,便是接纳派遣我来的那一位。谁若接纳了先知,因他是先知,必要领受先知的赏报;谁接纳了义人,因他是义人,必要领受义人的赏报。谁给这些小孩子中的一个一杯水喝,因他是门徒 —— 我实给你们说:他必不会失去自己的赏报。”
耶稣把这些诫命赐给那十二人以后,祂就从那里离开去施教,在他们的城内宣讲。

省思

我们时常会面对属于这个世界的一切给我们灵魂和肉身带来的各种诱惑和挑战。这个世界的主人熟悉我们的软弱,因为它愿意使我们深陷于属于这个世界的一切(比如财富、金钱、地位和权势),当我们追逐属于这个世界的一切时,我们时常会为了眼前的利益,不惜与那些与我们交好的亲朋好友反目,以满足自己的私欲。

我们时常会面对一些需要我们立即做出选择的时刻,比如,当我们在世俗的主人,和无穷美善的天主之间作选择时,我们往往会选择弃绝自己的一切,愿意藉着领受基督的圣洗,在基督的圣爱内,洗净自己的原罪,使自己与天父和祂创造的这个世界重修旧好时,并在天主和祂的教会面前,宣认愿意弃绝一切引诱我们犯罪的人、地、事物,并弃绝魔鬼,试图使自己不再受到这个世界的主人给我们灵魂带来的冲击。但当我们经验到些许的挫折,以及出自人性的私欲偏情时,我们便会止步不前。因为时常会顾及我们的至亲的感受,宁可维系我们与父母以及亲友的感情,也不愿藉刻苦的补赎和祈祷,与天主神交。

我们藉着领受基督的圣洗,致死属于这个世界的旧我,在基督的无限慈爱内,开始了一种崭新的生活,富于仁慈的基督,把祂的圣神赐给我们,使我们藉着领受祂的圣神,与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享祂永恒天主性的生命。我们时常会认为,我们现今所分享的永恒天主性的生命,会使我们达到永生。事实却恰恰相反,如果我们不愿意与现世生活相隔绝,仍愿意在此变幻尘世中消沉度日,不愿背起自己的十字架,追随基督,我们便于天国无分。因为手扶着犁向后看的,不适合进入天主的国。

因此,我们应当将天主赏赐给我们的一切视作至宝,而非属于这个世界的一切。天主赏赐给我们每个人的,就是祂的无限慈爱。当我们在祂面前做了祂视为恶的事时,祂仍愿意接纳我们,如同浪子之于慈父一般,使我们在经历一切痛苦和挫折之后,能从祂慈悲的源泉中获得安慰,并能从中汲取力量。几时我们在祂恩宠的府库中汲取丰富的恩宠时,我们便是与祂相结合,身心得到充分的滋养。我们在基督的无限慈爱内,身心得到充分的滋养之后,就应当在生活中时常效法基督,接纳与我们持不同意见的兄弟姐妹,时常为他们祈祷,好使他们能藉着我们所行的一切,感受到天主在他们身上倾注的无限慈悲。当他们在生活中感受到天主对他们施加的恩宠时,我们更应当鼓励他们,帮助他们能与我们一道,藉着背起自己的十字架,在圣神的光照和带领下,追随基督的脚步,不断走向成圣。

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常年期第十五主日 彌撒福音省思

福音(你們什麼也不用帶)
恭讀聖馬爾谷福音 6:7-13
耶穌召集了那十二人,派遣他們兩兩出去,並賜給他們制伏不潔之神的權柄。祂教導他們,在路上只帶一根手杖 —— 不要帶食物,不要帶口袋,不要在腰帶裡帶金錢,而是要穿涼鞋,卻不要穿兩件內衣。耶穌對門徒說:“無論你們進到哪一家,要在那裡居住,直到你們從那裡離去。如果那地方不歡迎你們,或不願聽從你們,你們就從那裡離開,抖掉你們腳上的灰土,作為反對他們的證據。”他們就出去,宣講使人悔改。那十二人驅逐了許多魔鬼,他們給許多患病的人傅油,並治好了他們。

省思

我時常會想起當我初領聖體時,神父給我們的一篇講道詞。在神父的講道詞中,神父提醒我們:身為基督徒的我們,應當時常效法當年蒙耶穌基督派遣,向這個世界宣傳天國的福音的十二門徒。他們曾放棄了原先非常安穩的生活,以自己的全備信德,追隨基督,並以自己的親身實踐,為基督作證,為真理作證。

我們與當年蒙耶穌派遣,派遣他們兩兩出去,宣講使人悔改的門徒一樣。當我們由神父的手中領受基督的聖洗伊始,我們便一次而又永久地洗淨了自己的原罪;我們領受聖神以後,便一次而又永久的脫離了魔鬼的奴役,因為吾主耶穌基督以祂的苦難和聖死為我們戰勝了死亡,並以祂的光榮復活為我們換得了永生的賞報。經由聖神的傅油,我們既分享了基督的天主性生命,我們也分享了基督的司祭、君王和先知職份。我們便有義務,有責任向一切受造物宣講天國的福音,並以自己的實際行動,為真道作證。

事實上,當我們向世界宣傳福音時,我們時常會被看到的景象所震驚。當我們從繁華的大都市進入農村,特別是經濟最不發達地區,我們會因生活環境、飲食習慣、文化風俗的不同,很難適應與當地人一起生活。因為我們希望在一個自己相對能接受的環境中,就是自己認為相對安全的環境中,向我們的近人,宣傳天國的福音。一旦出現那些可能會讓我們無法適應的環境時,我們便會止步不前,甚至會退縮。但是,耶穌卻要求祂的門徒在向世界宣傳福音時,應將世俗上的一切,就是食物、具有儲存功能的口袋以及金錢徹底的棄絕,並效法基督,以樸素的服裝和神貧的生活(參看:谷6:8-9),向天主委託給我們宣講的兄弟姐妹,特別是尚未認識天主的人宣傳福音,通過我們所行的一切,吸引他們歸向天主。

我們應當效法當年蒙主基督派遣宣傳福音的十二門徒那樣,當他們蒙受派遣以後,即刻承行天主的聖意,勇敢地真道作證(穀6:12-13) 。我們既與他們一樣,因著領受同一基督的洗禮,領受同一聖神的傅油,分享同一祝福之杯,同一被擘開的餅,共結合於吾主耶穌基督的聖體聖血內,就該以自己的全備信德,向我們遇到的每個人(無論他們的志向是否與我們相同)宣講天國的福音,並以自己的實際行動,為所傳的福音作證,為使他們能如同初期教會時的信友一樣,透過默觀我們向他們所做的一切,得以認識天主,信從福音,偕同我們一道走向成聖。

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常年期第十五主日 弥撒福音省思

福音(你们什么也不用带)
恭读圣马尔谷福音 6:7-13
耶稣召集了那十二人,派遣他们两两出去,并赐给他们制伏不洁之神的权柄。祂教导他们,在路上只带一根手杖 —— 不要带食物,不要带口袋,不要在腰带里带金钱,而是要穿凉鞋,却不要穿两件内衣。耶稣对门徒说:“无论你们进到哪一家,要在那里居住,直到你们从那里离去。如果那地方不欢迎你们,或不愿听从你们,你们就从那里离开,抖掉你们脚上的灰土,作为反对他们的证据。”他们就出去,宣讲使人悔改。那十二人驱逐了许多魔鬼,他们给许多患病的人傅油,并治好了他们。

省思

我时常会想起当我初领圣体时,神父给我们的一篇讲道词。在神父的讲道词中,神父提醒我们:身为基督徒的我们,应当时常效法当年蒙耶稣基督派遣,向这个世界宣传天国的福音的十二门徒。他们曾放弃了原先非常安稳的生活,以自己的全备信德,追随基督,并以自己的亲身实践,为基督作证,为真理作证。

我们与当年蒙耶稣派遣,派遣他们两两出去,宣讲使人悔改的门徒一样。当我们由神父的手中领受基督的圣洗伊始,我们便一次而又永久地洗净了自己的原罪;我们领受圣神以后,便一次而又永久的脱离了魔鬼的奴役,因为吾主耶稣基督以祂的苦难和圣死为我们战胜了死亡,并以祂的光荣复活为我们换得了永生的赏报。经由圣神的傅油,我们既分享了基督的天主性生命,我们也分享了基督的司祭、君王和先知职份。我们便有义务,有责任向一切受造物宣讲天国的福音,并以自己的实际行动,为真道作证。

事实上,当我们向世界宣传福音时,我们时常会被看到的景象所震惊。当我们从繁华的大都市进入农村,特别是经济最不发达地区,我们会因生活环境、饮食习惯、文化风俗的不同,很难适应与当地人一起生活。因为我们希望在一个自己相对能接受的环境中,就是自己认为相对安全的环境中,向我们的近人,宣传天国的福音。一旦出现那些可能会让我们无法适应的环境时,我们便会止步不前,甚至会退缩。但是,耶稣却要求祂的门徒在向世界宣传福音时,应将世俗上的一切,就是食物、具有储存功能的口袋以及金钱彻底的弃绝,并效法基督,以朴素的服装和神贫的生活(参看:谷6:8-9),向天主委托给我们宣讲的兄弟姐妹,特别是尚未认识天主的人宣传福音,通过我们所行的一切,吸引他们归向天主。

我们应当效法当年蒙主基督派遣宣传福音的十二门徒那样,当他们蒙受派遣以后,即刻承行天主的圣意,勇敢地真道作证(谷6:12-13) 。我们既与他们一样,因着领受同一基督的洗礼,领受同一圣神的傅油,分享同一祝福之杯,同一被擘开的饼,共结合于吾主耶稣基督的圣体圣血内,就该以自己的全备信德,向我们遇到的每个人(无论他们的志向是否与我们相同)宣讲天国的福音,并以自己的实际行动,为所传的福音作证,为使他们能如同初期教会时的信友一样,透过默观我们向他们所做的一切,得以认识天主,信从福音,偕同我们一道走向成圣。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第十四周星期六 弥撒福音省思

福音(现在所隐藏的事,将要必被揭露出来。)
恭读圣玛窦福音 10:24-33
耶稣对祂的门徒说:“没有门徒大过自己师傅的,没有仆人高过自己主人的。门徒肖似自己的师傅,仆人肖似自己的主人,为他们已足够了。如果他们称自己的家主‘贝尔则步’,对他们自己的家人又会如何呢?因此,不要害怕他们。没有隐藏的事,将来不被揭露出来的,没有秘密,将来不被人知道的。我暗中对你们说的,应在光明中讲出来;你们耳语听到的,要在屋顶宣讲出来。你们不要害怕那能杀害肉身,却不能杀害灵魂的,而要害怕那能在地狱中同时毁灭灵魂和肉身的。两只麻雀不是卖作一个钱币吗?没有你们天父的许可,它们一只也不会掉在地上。甚至你们的头发也被数过了。因此,不要害怕,你们比许多麻雀更值钱呢。凡在他人前面承认我的,我必在我的天父面前承认他,凡在他人面前否认我的,我必在我的天父面前否认他。”

省思

我们在每日的生活中,时常会与人发生来往,那些与我们发生来往的人中,有些是接受过良好教育的,比如:当我们求学时,那些教给我们各种生存的技能和本领的老师,便是我们人生旅途中的明灯,使我们能在此变幻尘世,能得以生存;又如:我们在家庭中团聚时,那些与我们有着手骨亲情的,我们的亲戚,他们时常会牵挂我们,按照他们认为恰当的方式关心我们;也如:当我们走上工作的岗位时,我们时常会与我们的同事,以及上司之间发生来往,他们时常将自己或者整个集体的意愿加于我们身上,要求我们完成他们所认为正确的工作。

当我们与他们发生来往时,我们时常会为了保护自己,说着一些违背天主藉着祂的教会教导我们的诚实和守信的原则,向他们吐露阿谀奉承的言语,为能使我们能如同他们一样,更好地生活在这个世界上,因为我们特别看重属于这个世界的主人和它的使者给那些追随它们的人的一切财富,轻看了天主藉着祂的唯一圣子,我们的主基督,赏赐那些藉着领受祂的圣洗,归于祂的万有的一切恩惠。几时那些蒙受天主特别拣择的公务司祭,他们蒙受基督的派遣,前来关心我们时,我们时常会下意识地躲避他们,因为我们不愿意将我们心中所思考的一切,完整地告诉他们,为的是遮掩我们在生活中所做的一切不义之事。

正如基督所教导的那样:没有隐藏的事,将来不被揭露的;也没有隐藏的事,将来不被知道的。(参看:玛10:26)我们在现世想要隐藏的一切,当我们结束此世生活,接受天主公义的审判时,公义的天主,定会在我们身上施行公义的判断。

每当我们在生活中施行仁爱,比如:在每日的生活中,量力关心那些饥渴的人,那些客居他乡的,那些衣不蔽体,身患各种病症的,以及精神上遭受痛苦的人,力所能及给他们提供一些帮助;又如:在信仰生活中,遵照救主的训示,又承受祂的教导,以自己的实际行动,向那些慕义如饥似渴的,那些生活在魔鬼和它的使者的奴役之下的人,彰显天父的无限慈悲,促使他们能与我们一样,藉着领受同一个洗礼、同一个圣神、同一个基督圣体圣血,共同承受天父在创世之初就给我们预备下的福乐。那时候,富于仁慈的主基督,定会按照祂的圣意,赏赐给那些将自己完全交托于祂,并在一切事上承行祂的圣意的人的恩宠,也丰厚地赏赐给那些与我们一样,同为受造物的人身上,为使他们藉着所领受的一切恩宠,获得向一切受造物宣传福音的力量。

,因为我们是天主用高价赎回的(参看:玛25:28-31)。要记得:我们的主耶稣基督藉着祂在十字架上的圣死,为世人所犯的一切罪恶,奉献了赎罪和修好之祭,为使那些藉着领受祂的洗礼的人,藉着祂由死者中的光荣复活,由罪恶及死亡中得到解脱。因此,当我们向一切受造物宣传福音时,我们大可不必害怕。

只要我们在生活中时时处处承行天主的圣意,活出福音的精神,坚持下去。那么,那些在生活中与我们发生来往的人,就会受天主圣神的触动,因默观我们因信仰在生活中发生的改变,因聆听我们在他们面前所宣讲的一切,在他们的心中,就会产生向上的力量。这力量会促使他们与我们一样,领受同一个圣洗、同一个圣神,因领受同一个圣体圣血,与基督内结合在一起,随从天主圣神的引导,不断走向成圣。

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常年期第十四周星期六 彌撒福音省思

福音(現在所隱藏的事,將要必被揭露出來。)
恭讀聖瑪竇福音 10:24-33
耶穌對祂的門徒說:“沒有門徒大過自己師傅的,沒有僕人高過自己主人的。門徒肖似自己的師傅,僕人肖似自己的主人,為他們已足夠了。如果他們稱自己的家主‘貝爾則步’,對他們自己的家人又會如何呢?因此,不要害怕他們。沒有隱藏的事,將來不被揭露出來的,沒有秘密,將來不被人知道的。我暗中對你們說的,應在光明中講出來;你們耳語聽到的,要在屋頂宣講出來。你們不要害怕那能殺害肉身,卻不能殺害靈魂的,而要害怕那能在地獄中同時毀滅靈魂和肉身的。兩隻麻雀不是賣作一個錢幣嗎?沒有你們天父的許可,它們一隻也不會掉在地上。甚至你們的頭髮也被數過了。因此,不要害怕,你們比許多麻雀更值錢呢。凡在他人前面承認我的,我必在我的天父面前承認他,凡在他人面前否認我的,我必在我的天父面前否認他。”

省思

我們在每日的生活中,時常會與人發生來往,那些與我們發生來往的人中,有些是接受過良好教育的,比如:當我們求學時,那些教給我們各種生存的技能和本領的老師,便是我們人生旅途中的明燈,使我們能在此變幻塵世,能得以生存;又如:我們在家庭中團聚時,那些與我們有著手骨親情的,我們的親戚,他們時常會牽掛我們,按照他們認為恰當的方式關心我們;也如:當我們走上工作的崗位時,我們時常會與我們的同事,以及上司之間發生來往,他們時常將自己或者整個集體的意願加於我們身上,要求我們完成他們所認為正確的工作。

當我們與他們發生來往時,我們時常會為了保護自己,說著一些違背天主藉著祂的教會教導我們的誠實和守信的原則,向他們吐露阿諛奉承的言語,為能使我們能如同他們一樣,更好地生活在這個世界上,因為我們特別看重屬於這個世界的主人和它的使者給那些追隨它們的人的一切財富,輕看了天主藉著祂的唯一聖子,我們的主基督,賞賜那些藉著領受祂的聖洗,歸於祂的萬有的一切恩惠。幾時那些蒙受天主特別揀擇的公務司祭,他們蒙受基督的派遣,前來關心我們時,我們時常會下意識地躲避他們,因為我們不願意將我們心中所思考的一切,完整地告訴他們,為的是遮掩我們在生活中所做的一切不義之事。

正如基督所教導的那樣:沒有隱藏的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。(參看:瑪10:26)我們在現世想要隱藏的一切,當我們結束此世生活,接受天主公義的審判時,公義的天主,定會在我們身上施行公義的判斷。

每當我們在生活中施行仁愛,比如:在每日的生活中,量力關心那些饑渴的人,那些客居他鄉的,那些衣不蔽體,身患各種病症的,以及精神上遭受痛苦的人,力所能及給他們提供一些幫助;又如:在信仰生活中,遵照救主的訓示,又承受祂的教導,以自己的實際行動,向那些慕義如饑似渴的,那些生活在魔鬼和它的使者的奴役之下的人,彰顯天父的無限慈悲,促使他們能與我們一樣,藉著領受同一個洗禮、同一個聖神、同一個基督聖體聖血,共同承受天父在創世之初就給我們預備下的福樂。那時候,富於仁慈的主基督,定會按照祂的聖意,賞賜給那些將自己完全交托於祂,並在一切事上承行祂的聖意的人的恩寵,也豐厚地賞賜給那些與我們一樣,同為受造物的人身上,為使他們藉著所領受的一切恩寵,獲得向一切受造物宣傳福音的力量。

,因為我們是天主用高價贖回的(參看:瑪25:28-31)。要記得:我們的主耶穌基督藉著祂在十字架上的聖死,為世人所犯的一切罪惡,奉獻了贖罪和修好之祭,為使那些藉著領受祂的洗禮的人,藉著祂由死者中的光榮復活,由罪惡及死亡中得到解脫。因此,當我們向一切受造物宣傳福音時,我們大可不必害怕。

只要我們在生活中時時處處承行天主的聖意,活出福音的精神,堅持下去。那麼,那些在生活中與我們發生來往的人,就會受天主聖神的觸動,因默觀我們因信仰在生活中發生的改變,因聆聽我們在他們面前所宣講的一切,在他們的心中,就會產生向上的力量。這力量會促使他們與我們一樣,領受同一個聖洗、同一個聖神,因領受同一個聖體聖血,與基督內結合在一起,隨從天主聖神的引導,不斷走向成聖。

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常年期第十四周星期五 弥撒福音省思

福音(你们父的圣神要在你们内发言)
恭读圣玛窦福音 10:16-23
耶稣对祂的门徒说:“看,我正派遣你们,好似使羊进入狼群;你们要如同蛇一样精明,如同鸽子一样纯朴。你们要提防世人,因为他们要把你们交由议会,在他们的会堂内鞭打你们,为了我的缘故,你们要被领到官长和君王面前,在他们和外邦人面前为我作证。人将你们交出的时候,不要挂虑如何去说,要讲论什么。在那时刻,必要赐给你们当说的话。因为说话的不是你们,而是你们父的圣神,藉着你们发言。兄弟要将兄弟,父亲要将自己的儿子置于死地;儿子要起来反抗自己的父亲母亲,并将他们置于死地。因为我的名字,你们必要被众人恼恨,但坚持到底的,必要得救。人若在一城迫害你们,迅速离开往另一城去。我实在给你们说:人子来到之前,你们必不会走完以色列的城。”——基督的福音。

省思

我们时常会面对来自这个世界给我们信仰带来的挑战以及诱惑。属于这个世界的主人给我们带来的挑战,往往会使我们陷入一种两难的境地:如果选择接受这个世界上的一切,我们便会陷入这个世界的主人给我们设下的重重陷阱,无法自拔;假如我们选择放弃这个世界,将自己完全交托于天主,选择弃绝这个世界的主人给我们带来的一切,我们便会担心如何在这个世界生存下去。因而,我们会如同旧约中的以色列人一样,时常会将安全感寄托在那些与我们一样,同为天主创造的受造物之上,而非天主本体。

我们时常会按照自己的意愿,选择适合宣传福音的对象,却不愿意随从圣神的引导。在我们看来,如果按照我们自己的意愿向那些愿意接受天国的福音的兄弟姐妹宣传,一定能取得不错的效果。但事实却恰恰相反,当我们首先向我们的亲朋好友宣传天国的福音时,我们原以为,他们一定会接受我们宣讲的一切,事实上,很少有自己的亲朋好友接受我们宣讲的一切的。当我们反思其中的原因时,我们时常会认为,我们的亲友,他们冥顽不灵,如果我们强行向他们宣讲天国的福音,他们定会与我们断绝来往。因而,我们羞于向他们宣讲天国的福音,甚至会与他们同化,继续生活在罪恶及死亡的奴役下。

耶稣要求我们:不但要宣讲,更要用行动,向一切受造物宣传福音,为使他们因我们所行的一切,能认出基督,并在生活中活出福音的精神。当我们向他们宣传福音时,我们时常会面临一些意想不到的阻力,甚至会感到痛苦。当我们经验这一切时,我们也许会放弃向他们宣讲天国的福音,一如我们选择与我们的亲友同化一样,向他们妥协,不再向他们宣讲福音,好能保存我们现世的生命。但耶稣却要求我们不必害怕,因为当我们在世人面前说话的时候,并不是我们自己说话,而是天父的圣神,祂透过我们向世人揭示天国的福音。并藉着我们在生活中所做的一切,以此向世人彰显天父的慈悲。因此,如果我们随从圣神的引导,那寓居在我们心中的圣神,必会拯救我们脱离一切苦辛,并将祂的圣言放在我们的口中,使我们充满智慧,口中吐露智慧的言语。如果我们随从肉性的引导,属于这个世界的主人必将穷尽其所能,使我们陷入各种诱惑和试探之中,使我们吐露出属于这个世界的言语,使所有聆听我们宣讲的一切,与我们一道,进入永久的丧亡之中。在世人眼中,我们也许会因屈服于这个世界的主人和它的使者,受到世人的称赞,但在天主眼中,这一切恰恰是我们的耻辱,因为我们辜负了天主向我们彰显的慈悲,因为天主,祂爱一切祂的受造物,甚至愿意为了一切受造物的得救,甘愿藉着在十字架上的自作牺牲,以十字架上所做的祭献,致死这个世界上的一切罪恶,为能使这个世界藉着十字架上的祭献,与天父重修旧好。

我们已经藉着领受基督的圣洗,归于基督,就要同所有主内兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命,在生活中活出福音的精神,效法基督,交托自己,在一切事上承行天主的圣意,以殉道的精神,为福音作证,使世界因我们所行的一切,认识基督,信从福音,与我们一道,在基督的圣爱内,分享祂永恒的生命。

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常年期第十四周星期五 彌撒福音省思

福音(你們父的聖神要在你們內發言)
恭讀聖瑪竇福音 10:16-23
耶穌對祂的門徒說:“看,我正派遣你們,好似使羊進入狼群;你們要如同蛇一樣精明,如同鴿子一樣純樸。你們要提防世人,因為他們要把你們交由議會,在他們的會堂內鞭打你們,為了我的緣故,你們要被領到官長和君王面前,在他們和外邦人面前為我作證。人將你們交出的時候,不要掛慮如何去說,要講論什麼。在那時刻,必要賜給你們當說的話。因為說話的不是你們,而是你們父的聖神,藉著你們發言。兄弟要將兄弟,父親要將自己的兒子置於死地;兒子要起來反抗自己的父親母親,並將他們置於死地。因為我的名字,你們必要被眾人惱恨,但堅持到底的,必要得救。人若在一城迫害你們,迅速離開往另一城去。我實在給你們說:人子來到之前,你們必不會走完以色列的城。”——基督的福音。

省思

我們時常會面對來自這個世界給我們信仰帶來的挑戰以及誘惑。屬於這個世界的主人給我們帶來的挑戰,往往會使我們陷入一種兩難的境地:如果選擇接受這個世界上的一切,我們便會陷入這個世界的主人給我們設下的重重陷阱,無法自拔;假如我們選擇放棄這個世界,將自己完全交托於天主,選擇棄絕這個世界的主人給我們帶來的一切,我們便會擔心如何在這個世界生存下去。因而,我們會如同舊約中的以色列人一樣,時常會將安全感寄託在那些與我們一樣,同為天主創造的受造物之上,而非天主本體。

我們時常會按照自己的意願,選擇適合宣傳福音的物件,卻不願意隨從聖神的引導。在我們看來,如果按照我們自己的意願向那些願意接受天國的福音的兄弟姐妹宣傳,一定能取得不錯的效果。但事實卻恰恰相反,當我們首先向我們的親朋好友宣傳天國的福音時,我們原以為,他們一定會接受我們宣講的一切,事實上,很少有自己的親朋好友接受我們宣講的一切的。當我們反思其中的原因時,我們時常會認為,我們的親友,他們冥頑不靈,如果我們強行向他們宣講天國的福音,他們定會與我們斷絕來往。因而,我們羞于向他們宣講天國的福音,甚至會與他們同化,繼續生活在罪惡及死亡的奴役下。

耶穌要求我們:不但要宣講,更要用行動,向一切受造物宣傳福音,為使他們因我們所行的一切,能認出基督,並在生活中活出福音的精神。當我們向他們宣傳福音時,我們時常會面臨一些意想不到的阻力,甚至會感到痛苦。當我們經驗這一切時,我們也許會放棄向他們宣講天國的福音,一如我們選擇與我們的親友同化一樣,向他們妥協,不再向他們宣講福音,好能保存我們現世的生命。但耶穌卻要求我們不必害怕,因為當我們在世人面前說話的時候,並不是我們自己說話,而是天父的聖神,祂透過我們向世人揭示天國的福音。並藉著我們在生活中所做的一切,以此向世人彰顯天父的慈悲。因此,如果我們隨從聖神的引導,那寓居在我們心中的聖神,必會拯救我們脫離一切苦辛,並將祂的聖言放在我們的口中,使我們充滿智慧,口中吐露智慧的言語。如果我們隨從肉性的引導,屬於這個世界的主人必將窮盡其所能,使我們陷入各種誘惑和試探之中,使我們吐露出屬於這個世界的言語,使所有聆聽我們宣講的一切,與我們一道,進入永久的喪亡之中。在世人眼中,我們也許會因屈服於這個世界的主人和它的使者,受到世人的稱讚,但在天主眼中,這一切恰恰是我們的恥辱,因為我們辜負了天主向我們彰顯的慈悲,因為天主,祂愛一切祂的受造物,甚至願意為了一切受造物的得救,甘願藉著在十字架上的自作犧牲,以十字架上所做的祭獻,致死這個世界上的一切罪惡,為能使這個世界藉著十字架上的祭獻,與天父重修舊好。

我們已經藉著領受基督的聖洗,歸於基督,就要同所有主內兄弟姐妹一道,共同分享基督永恆天主性的生命,在生活中活出福音的精神,效法基督,交托自己,在一切事上承行天主的聖意,以殉道的精神,為福音作證,使世界因我們所行的一切,認識基督,信從福音,與我們一道,在基督的聖愛內,分享祂永恆的生命。

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