标签： 与主叹啡

常年期第七周星期三
善举不受版权保护！
福音：谷9:38-40

门徒有一个思维定式：只有我们才能行善，因为我们掌握真理，那些不属于我们的人，不配拥有真理，因此，他们不能行善！
当门徒看到，有些不属于他们团体的人，他们因耶稣之名驱魔，他们认为这是不对的。用现在的话来说，我们称之为智识产权或版权问题！但是，耶稣纠正他们，要求他们。祂想要他们明白，所有人都可以行善，而不仅仅是那些属于他们团体的人。耶稣拓宽了他们的视野，向他们表明：任何人，尤其是那些不属于他们团体的人，也能行善。
“上主，按照祂的肖像，造了我们众人。”这是我们共有人性的普遍真理。如果“他行善。就让我们众人把这条诫命存于我们心中：要行善，而不是作恶。这是给所有人的诫命，没有一人能例外。”
有关只有一小部分才能行善，是一种危险的认识，这会使人的心封闭起来。这横立了障碍，因天主之名，造成冲突，引发暴力。事实上，天主的救恩，延展到所有人的身上，不仅临于天主教徒身上，而且也临于所有人，也临于无神论者身上。基督的宝血，使所有人成了天主的儿女，共融无间，打破了彼此排斥的樊篱，促进人们对善，有着更广泛的理解。

为我们而言，反思这节福音经文，进行一次小小的省察，实在有益。有一种恐惧，害怕被人竞争 ——　这很糟糕；害怕被人竞争 —— 有人可能会偷走“我的市场”“我的拥趸”，以致我们无法欣赏别人所做的善事；这不好，因为他“不是我们中的一员”。这是一种自我指涉的形式。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第七周星期二
最肖似基督的人
福音：谷9:30-37

“人子要被交在人的手中” 這是多麼深刻的愛的形象 —— 愛人的天主，把自己交在祂所愛的人的手中，即使這意味，祂要受到拒絕，備受折磨和死亡。祂的愛，如此之深，甚至無法用別的，勝過把自己奉獻給自己所愛之人的方式，表達這樣的愛情。這就是天主表達出來的：令人感到難以置信的愛的行為：祂心甘情願把自己交在人的手中，對他們將會給他們帶來的痛苦，有完全的認識。
門徒如同我們一樣，努力理解這上主的愛。我們是如何理解這個被打敗，甚至死去的默西亞？他們無法理解默西亞在恥辱中所受的苦難。但是，他們仍然追隨祂來到耶路撒冷，當然，他們的夢想與耶穌的夢想，截然相反。不幸的是：幾個世紀以後，我們繼續保持著與耶穌門徒相似的渴望：我們渴望得到認可，渴望被人接受，渴望得到權力和威望，彼此爭鬥。
“在你們中間，誰想當先，就要居末位，並成為眾人的僕人”這是用來評判我們自己的標準，而非用來評判別人的。耶穌並沒有說過：“如果你的近人想要當先，就要讓他成為僕人！”我們必須小心，戒避挑剔的目光。在天主眼中，最大的，就是那最肖似基督的，就是眾人的僕人（參看：路22:27）
我是否心存怨恨，忌妒，紛爭？它們對我的個人生活，我的家庭，我的團體產生了什麼樣的影響？

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第七周星期二
最肖似基督的人
福音：谷9:30-37

“人子要被交在人的手中” 这是多么深刻的爱的形象 —— 爱人的天主，把自己交在祂所爱的人的手中，即使这意味，祂要受到拒绝，备受折磨和死亡。祂的爱，如此之深，甚至无法用别的，胜过把自己奉献给自己所爱之人的方式，表达这样的爱情。这就是天主表达出来的：令人感到难以置信的爱的行为：祂心甘情愿把自己交在人的手中，对他们将会给他们带来的痛苦，有完全的认识。
门徒如同我们一样，努力理解这上主的爱。我们是如何理解这个被打败，甚至死去的默西亚？他们无法理解默西亚在耻辱中所受的苦难。但是，他们仍然追随祂来到耶路撒冷，当然，他们的梦想与耶稣的梦想，截然相反。不幸的是：几个世纪以后，我们继续保持着与耶稣门徒相似的渴望：我们渴望得到认可，渴望被人接受，渴望得到权力和威望，彼此争斗。
“在你们中间，谁想当先，就要居末位，并成为众人的仆人”这是用来评判我们自己的标准，而非用来评判别人的。耶稣并没有说过：“如果你的近人想要当先，就要让他成为仆人！”我们必须小心，戒避挑剔的目光。在天主眼中，最大的，就是那最肖似基督的，就是众人的仆人（参看：路22:27）
我是否心存怨恨，忌妒，纷争？它们对我的个人生活，我的家庭，我的团体产生了什么样的影响？

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榮福童貞瑪利亞，教會之母
這是你的母親！
福音：若望19:25-34

教宗方濟各，在2018年3月3日欽定在五旬主日後第一天，舉行榮福童貞瑪利亞，教會之母的紀念日。這一點，恰好是在補充說明：瑪利亞在我們信仰中的關鍵作用。她與門徒同在，與初期基督徒團體一起祈禱，熱切期待聖神的恩賜。瑪利亞，我們親愛的母親，她在祈禱中替我們轉禱。

舉行這項慶典，將會幫助我們紀念榮福童貞瑪利亞，她是“救贖主之母”，也是“被救贖者之母”
福音經文展現了站在十字架下的榮福童貞瑪利亞的形象，耶穌把成為自己門徒的母親，就是成為所有相信祂的人的母親的任託付給她。如果我們願意偕同榮福童貞瑪利亞，一起站在十字架旁，那麼我們也將有幸聆聽耶穌的話：“看，你的母親”我們發現自己正處於人生的困難或痛苦時期的時候，就要記得：我們絕不是孤獨一人。我們有一個照看我們的母親，她以慈母般的關懷，保護我們，照料我們。她使我們每天更親近她的兒子，幫助我們應對我們所面臨的挑戰。
教宗方濟各解釋這段福音經文說：“在這個世界，人們深感自己成了孤兒的時代，今天的福音經文，極其重要，正如耶穌恩許我們的那樣：‘我決不會把你們留作孤兒，我要賜給你們一個慈母。’這也是我們自豪（的來源）：在我困難和感到害怕的時刻，我們有一個母親，她保護我們，陪伴我們，幫助我們。”

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荣福童贞玛利亚，教会之母
这是你的母亲！
福音：若望19:25-34

教宗方济各，在2018年3月3日钦定在五旬主日后第一天，举行荣福童贞玛利亚，教会之母的纪念日。这一点，恰好是在补充说明：玛利亚在我们信仰中的关键作用。她与门徒同在，与初期基督徒团体一起祈祷，热切期待圣神的恩赐。玛利亚，我们亲爱的母亲，她在祈祷中替我们转祷。

举行这项庆典，将会帮助我们记念荣福童贞玛利亚，她是“救赎主之母”，也是“被救赎者之母”
福音经文展现了站在十字架下的荣福童贞玛利亚的形象，耶稣把成为自己门徒的母亲，就是成为所有相信祂的人的母亲的任托付给她。如果我们愿意偕同荣福童贞玛利亚，一起站在十字架旁，那么我们也将有幸聆听耶稣的话：“看，你的母亲”我们发现自己正处于人生的困难或痛苦时期的时候，就要记得：我们绝不是孤独一人。我们有一个照看我们的母亲，她以慈母般的关怀，保护我们，照料我们。她使我们每天更亲近她的儿子，帮助我们应对我们所面临的挑战。
教宗方济各解释这段福音经文说：“在这个世界，人们深感自己成了孤儿的时代，今天的福音经文，极其重要，正如耶稣恩许我们的那样：‘我决不会把你们留作孤儿，我要赐给你们一个慈母。’这也是我们自豪（的来源）：在我困难和感到害怕的时刻，我们有一个母亲，她保护我们，陪伴我们，帮助我们。”

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五旬節主日
福音：若望：20:19-23
聖神，請來

今天，教會歡慶自己的生日。這一天，教會提醒我們向聖神祈求，祈求祂在我們信仰的旅途上引導我們，指引我們，保護我們。正如若望福音所載：“一周的第一天”已經成了基督徒集會，朝拜天主的日子。
若望描述了在初期教會的門徒每週集會的背景下，耶穌向門徒們呼氣，邀請他們“領受聖神”的場景。若望生動描寫了那一幕：晚上，門關著，這也許是門徒恐懼的象徵。他們的心也閉合癱瘓了，還沒有準備妥當，迎接復活的救主。
救主可見的來到這群心存遲疑的門徒中間；關上的門，再也不能阻止祂 —— 祂滲透到他們堅硬的心中，給他們灌輸平安和喜樂。想想希伯來書第4章12節的經文：“因為天主的話是生活的，具有實效，比雙刃的劍更為鋒利，能穿透心神與靈魂，關節的骨髓，能分辨心中的思緒和意向。”這會是救主向他們呼氣，邀請他們“領受聖神”的時候，門徒的體驗嗎？
耶穌輕聲對那些負重擔的，傷痕累累，坐立不安，恐懼，孤獨的人說道：“願平安與你們同在。”祂朝他們呼氣，使幸福與平安進到他們的心中，邀請他們領受聖神。今天，我們蒙召，容許我們受天主聖神聲音的引導，歸光榮於耶穌。

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五旬节主日
福音：若望：20:19-23
圣神，请来

今天，教会欢庆自己的生日。这一天，教会提醒我们向圣神祈求，祈求祂在我们信仰的旅途上引导我们，指引我们，保护我们。正如若望福音所载：“一周的第一天”已经成了基督徒集会，朝拜天主的日子。
若望描述了在初期教会的门徒每周集会的背景下，耶稣向门徒们呼气，邀请他们“领受圣神”的场景。若望生动描写了那一幕：晚上，门关着，这也许是门徒恐惧的象征。他们的心也闭合瘫痪了，还没有准备妥当，迎接复活的救主。
救主可见的来到这群心存迟疑的门徒中间；关上的门，再也不能阻止祂 —— 祂渗透到他们坚硬的心中，给他们灌输平安和喜乐。想想希伯来书第4章12节的经文：“因为天主的话是生活的，具有实效，比双刃的剑更为锋利，能穿透心神与灵魂，关节的骨髓，能分辨心中的思绪和意向。”这会是救主向他们呼气，邀请他们“领受圣神”的时候，门徒的体验吗？
耶稣轻声对那些负重担的，伤痕累累，坐立不安，恐惧，孤独的人说道：“愿平安与你们同在。”祂朝他们呼气，使幸福与平安进到他们的心中，邀请他们领受圣神。今天，我们蒙召，容许我们受天主圣神声音的引导，归光荣于耶稣。

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復活期第七周星期六
福音：若21:20-25
“跟隨我！”

今天的福音是若望福音的結尾部分。耶穌再次邀請伯多祿“跟隨祂！”早些時候，伯多祿聽起來很勇敢，甚至是英雄。他曾說：“我要為禰舍掉我的性命。”（參看：若13:37）隨著事態的發展，他沒有兌現自己的豪言壯語，寧願自食其果。這是有關謙遜的深刻教訓，因著這段經歷，以及後來的團體生活，戲劇性的使伯多祿成了另一個人。

福音書中所載，耶穌所說的最後一言，是祂對伯多祿的邀請：“跟隨我。”從聖史的視角來看，基督徒的生活常是門徒對耶穌所作邀請：“跟隨我！”的回應。

讓我們再次對主說“是”跟隨祂。讓我們藉著我們的慈母瑪利亞，祈求聖神充滿我們的生命：如下的祈禱文由已故西班牙柯樂仁會士，Pedro Casaldaliga主教撰寫的祈禱文，他也被稱為巴西窮人和被遺忘者的主教。

造物主聖神，請來。今天與我們同在，把禰的才智賜給我們，使我們的內心充滿良善。禰的名號是安慰，生命和恩典。禰是新奇的：創造力。聖神，請來，好使禰的真光，燭照我們的道路，增強我們進行決策的能力。禰所做的一切，都是美事 —— 是禰掌管我們的分辨力，是禰給我們的選擇指明方向 —— 禰的名號是共融，希望和愛。求禰使我們免於兇惡，不致自私，不招致不公，偏狹和分裂。求禰把禰的平安，祝福，安慰，從容和智慧賜給我們：好使我們轉變當下的自我，承行天父的旨意。

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复活期第七周星期六
福音：若21:20-25
“跟随我！”

今天的福音是若望福音的结尾部分。耶稣再次邀请伯多禄“跟随祂！”早些时候，伯多禄听起来很勇敢，甚至是英雄。他曾说：“我要为祢舍掉我的性命。”（参看：若13:37）随着事态的发展，他没有兑现自己的豪言壮语，宁愿自食其果。这是有关谦逊的深刻教训，因着这段经历，以及后来的团体生活，戏剧性的使伯多禄成了另一个人。

福音书中所载，耶稣所说的最后一言，是祂对伯多禄的邀请：“跟随我。”从圣史的视角来看，基督徒的生活常是门徒对耶稣所作邀请：“跟随我！”的回应。

让我们再次对主说“是”跟随祂。让我们藉着我们的慈母玛利亚，祈求圣神充满我们的生命：如下的祈祷文由已故西班牙柯乐仁会士，Pedro Casaldaliga主教撰写的祈祷文，他也被称为巴西穷人和被遗忘者的主教。

造物主圣神，请来。今天与我们同在，把祢的才智赐给我们，使我们的内心充满良善。祢的名号是安慰，生命和恩典。祢是新奇的：创造力。圣神，请来，好使祢的真光，烛照我们的道路，增强我们进行决策的能力。祢所做的一切，都是美事 —— 是祢掌管我们的分辨力，是祢给我们的选择指明方向 —— 祢的名号是共融，希望和爱。求祢使我们免于凶恶，不致自私，不招致不公，偏狭和分裂。求祢把祢的平安，祝福，安慰，从容和智慧赐给我们：好使我们转变当下的自我，承行天父的旨意。

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復活期第七周星期五
福音：若21:15-19
餵養我的羊羔，牧放我的羊

今天的福音經文聚焦在西滿伯多祿身上。聖史若望描述了伯多祿在耶穌想要建立的新團體內扮演的角色：餵養和照顧主的羊，一生為基督作見證。只有愛惜自己的羊，才能牧養因愛而聚的羊群。

耶穌邀請伯多祿進行愛的宣認。三重問題：“你比他們更愛我嗎？”這似乎是在抵銷耶穌在受審的時候，伯多祿對耶穌的三次否認。耶穌給接下來發生的事情提供了鋪墊。耶穌並沒有責備他，只是堅持祂對伯多祿的愛。

伯多祿，在寬恕的火中得到淨化，只能謙恭說：“主，禰知道一切；禰知道我愛禰。”（參看：若21:17） 教會的使命總是在回應耶穌的問題：“妳愛我嗎？”我們回答說：“主，禰知道一切，禰知道我愛禰。”在這段美麗的福音經文中，耶穌提醒我們：我們對上主的愛，只能在照料他人這件事上顯示出來。

牧靈職責，不是一個具有威望的職位，而是體驗效法主的愛的聖召，向託付給其進行牧職照料的羊，分享主的愛和憐憫。今天，救主對伯多祿的召叫，在每位司鐸身上，不斷重現：餵養我的羊羔，牧放我的羊。

主，願我們成為相似禰聖子一樣的牧者，尋找那些迷途的羔羊，領回誤入歧途的，包紮受創的羊，餵養軟弱的，使之變得強壯。阿們！

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