与主叹啡:2024年6月16日

常年期第十一主日
福音:谷4:26-34
保持冷静,信赖上主

今天的比喻是讲给那些宣讲天主圣言的人听的。圣史马尔谷可能观察到自己团体内宣讲福音者脸上流露出来的失望和沮丧。虽然,他们在分享耶稣的讯息上付出了努力,宰制者继续迫害基督徒。传教士自然会感到失望。马尔谷渴望通过耶稣的两个比喻来支持他们。
耶稣透过农人播种的比喻,耶稣想要强调:宣讲者的作用微不足道 —— 只需宣讲。余下那些在人们心中和生活的事,都是天主的工作。听众何时回应,如何回应圣言,不应是宣讲者关心的问题。他们的工作,只是宣讲天主圣言。余下的都是天主的工作。

播种季节过后,农夫就要睡觉了。为他而言,坐立不安,感到担忧,没有作用。当下进行的过程,不再取决于他。如果他一进入田地,就感到坐立不安,他只会踩踏或损坏嫩芽,从而制造麻烦。他要做的,就是等待。在沉默中,种子从地里发芽,奇迹就此开始。
吸引福音,并不是立竿见影的;一个人的内心发生转变,需要几天,甚至几年时间。然而,基督的圣言一渗入人心,就会开动一种势不可挡的动力,即使进展缓慢。那些听了基督圣言的人,永远不会一成不变。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年6月15日

常年期第十周星期六
福音:玛窦5:33-37
朴素言语的力量

朋友们,你们是否注意到:我们说的话,塑造了我们的生活?我们的许诺,我们的誓言 —— 它们都是有份量的。但是,今天,让我们从不同的角度进行探讨。让我们不要把注意力集中到花言巧语上;相反,让我们珍视简朴的力量。

耶稣首先认可在古时的立约行为。人们藉着天,地,甚至藉着自己的头发誓。祂挑战我们:为什么要把这些事变得复杂?耶稣提醒我们:这些华而不实的誓言,与纯朴诚实相比,毫无意义。

人对自己所说的话缺乏信心的时候,他们就会被迫发誓,不然,别人就会强迫他们发誓。缺乏信心和信任的良药就是纯朴诚实,说是就是是,说非就是非。

福音曾经记载了一个誓言造成的恶劣影响,这导致洗者若翰的死。喝醉的黑落德发誓,要把一切,包括他王国的一半,赏赐一个未成熟的青春期少女。那狡猾的女孩母亲,利用那人的誓言,杀死了洗者若翰。精心设计的誓言会导致我们误入歧途,引发困惑,使信任破裂,有时候会造成难以弥补的损害。

当我们开始这一天的时候,让我们记得:我们的言语,十分重要。要成为一个正直的人,一个“是”有分量,“否”坚定不移的人。让纯朴成为我们的力量,看看它如何改变我们的关系,我们的作为,我们的灵魂。

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与主叹啡:2024年6月15日

常年期第十周星期六
福音:玛窦5:33-37
朴素言语的力量

朋友们,你们是否注意到:我们说的话,塑造了我们的生活?我们的许诺,我们的誓言 —— 它们都是有份量的。但是,今天,让我们从不同的角度进行探讨。让我们不要把注意力集中到花言巧语上;相反,让我们珍视简朴的力量。

耶稣首先认可在古时的立约行为。人们藉着天,地,甚至藉着自己的头发誓。祂挑战我们:为什么要把这些事变得复杂?耶稣提醒我们:这些华而不实的誓言,与纯朴诚实相比,毫无意义。

人对自己所说的话缺乏信心的时候,他们就会被迫发誓,不然,别人就会强迫他们发誓。缺乏信心和信任的良药就是纯朴诚实,说是就是是,说非就是非。

福音曾经记载了一个誓言造成的恶劣影响,这导致洗者若翰的死。喝醉的黑落德发誓,要把一切,包括他王国的一半,赏赐一个未成熟的青春期少女。那狡猾的女孩母亲,利用那人的誓言,杀死了洗者若翰。精心设计的誓言会导致我们误入歧途,引发困惑,使信任破裂,有时候会造成难以弥补的损害。

当我们开始这一天的时候,让我们记得:我们的言语,十分重要。要成为一个正直的人,一个“是”有分量,“否”坚定不移的人。让纯朴成为我们的力量,看看它如何改变我们的关系,我们的作为,我们的灵魂。

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與主嘆啡:2024年6月14日

常年期第十周星期五
讀經:列上19:9A,11-16
小事上的天主!

今天的讀經取自列王紀上,主要講了厄裡亞回到曷勒布山(Mount Horeb),曷勒布山(Mount Horeb)就是天主向梅瑟顯現,與他訂立盟約的山。厄裡亞得到指示,離開山洞,為經過的上主作見證。

在起初發生的事件,宏大且令人生畏:大風,地震,大火。但是,天主沒有出現在這些戲劇性展示出來的事件中。天主只出現在沙沙作響的柔風中,微小的聲音中,在其內能聽到上主的聲音。這樣鮮明的對比,令我們想起天主經常以平靜的方式工作,鼓勵我們留意這些微妙的跡象。

天主經常以最不虛誇的方式顯示自己。這些顯現,時常是指我們的“緘默之聲”,難以言表的良善行為,得到喜訊的瞬間,造成意外損失的悲劇。在這些瞬間,對天主臨在的感覺,如何清晰。它們不是轉瞬即逝的經歷,而是我們應該珍視的,天主小小的啟示。它們時常被囊括在我們的屬靈生活中,引導我們踏上旅途。

在這些重大事件中,為我們而言,聆聽天主的聲音,可能是一項挑戰。有時候會感覺不到天主的臨在。然而,在靜默的時刻,我們時常受到引導,去祈禱,去反思。在這些看似微不足道的瞬間,行動,人,都是天主施展工作的重要方式。

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与主叹啡:2024年6月14日

常年期第十周星期五
读经:列上19:9A,11-16
小事上的天主!

今天的读经取自列王纪上,主要讲了厄里亚回到曷勒布山(Mount Horeb),曷勒布山(Mount Horeb)就是天主向梅瑟显现,与他订立盟约的山。厄里亚得到指示,离开山洞,为经过的上主作见证。

在起初发生的事件,宏大且令人生畏:大风,地震,大火。但是,天主没有出现在这些戏剧性展示出来的事件中。天主只出现在沙沙作响的柔风中,微小的声音中,在其内能听到上主的声音。这样鲜明的对比,令我们想起天主经常以平静的方式工作,鼓励我们留意这些微妙的迹象。

天主经常以最不虚夸的方式显示自己。这些显现,时常是指我们的“缄默之声”,难以言表的良善行为,得到喜讯的瞬间,造成意外损失的悲剧。在这些瞬间,对天主临在的感觉,如何清晰。它们不是转瞬即逝的经历,而是我们应该珍视的,天主小小的启示。它们时常被囊括在我们的属灵生活中,引导我们踏上旅途。

在这些重大事件中,为我们而言,聆听天主的声音,可能是一项挑战。有时候会感觉不到天主的临在。然而,在静默的时刻,我们时常受到引导,去祈祷,去反思。在这些看似微不足道的瞬间,行动,人,都是天主施展工作的重要方式。

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与主叹啡:2024年6月13日

巴都亚的圣安多尼
福音:玛窦5:20-26
仁爱与敌意

今天的福音经文谈论的是有关愤怒的问题。关于“你不可杀人”的诫命,之前已经教导过,但是山中宝训进一步讨论暴力行为的根源,就是愤怒。耶稣强调,愤怒的形式在不断升级,应当受到惩罚。

愤怒会适得其反。愤怒会给我们自己和他人带去痛苦和伤害。对他人抱有敌意,使我们不配来到天主面前,朝拜天主。 我们在认识耶稣的过程中,要远离罪恶,努力保持宽恕的精神,追随耶稣的榜样,祂甚至在十字架上,也在教导这样的讯息。

今天的福音经文提供了明确的例子,以此说明天主十诫的要求与对基督门徒的要求之间的区别。按照希伯来人的传统,不义的杀戮是一种严重的罪行,正如今天的基督信仰一样,然而,基督徒的教导更进一步讲明了杀戮的根因:敌意的精神。

愤怒的危险包含了潜在的升级和窝藏之人及其目标受到伤害。正如若望在书信中教导的那样:如果我们不爱我们看到的人,我们又怎能说,我们爱我们没有见过的天主呢?因此,怀有敌意会使我们向天主献上的祭品,毫无成果。

慈爱是一切美德的女王。它的影响非常实际,而且离家很近。当然,意图谋杀被排除在基督宗教的视野以外,但是,人们无法回避这样一个事实 ,即:如果立刻处理愤怒,谋杀罪就会减少。但是,即使愤怒并没有演变成暴力,它也会破坏我们的诚实和安宁。

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與主嘆啡:2024年6月13日

巴都亞的聖安多尼
福音:瑪竇5:20-26
仁愛與敵意

今天的福音經文談論的是有關憤怒的問題。關於“你不可殺人”的誡命,之前已經教導過,但是山中寶訓進一步討論暴力行為的根源,就是憤怒。耶穌強調,憤怒的形式在不斷升級,應當受到懲罰。

憤怒會適得其反。憤怒會給我們自己和他人帶去痛苦和傷害。對他人抱有敵意,使我們不配來到天主面前,朝拜天主。 我們在認識耶穌的過程中,要遠離罪惡,努力保持寬恕的精神,追隨耶穌的榜樣,祂甚至在十字架上,也在教導這樣的訊息。

今天的福音經文提供了明確的例子,以此說明天主十誡的要求與對基督門徒的要求之間的區別。按照希伯來人的傳統,不義的殺戮是一種嚴重的罪行,正如今天的基督信仰一樣,然而,基督徒的教導更進一步講明瞭殺戮的根因:敵意的精神。

憤怒的危險包含了潛在的升級和窩藏之人及其目標受到傷害。正如若望在書信中教導的那樣:如果我們不愛我們看到的人,我們又怎能說,我們愛我們沒有見過的天主呢?因此,懷有敵意會使我們向天主獻上的祭品,毫無成果。

慈愛是一切美德的女王。它的影響非常實際,而且離家很近。當然,意圖謀殺被排除在基督宗教的視野以外,但是,人們無法回避這樣一個事實 ,即:如果立刻處理憤怒,謀殺罪就會減少。但是,即使憤怒並沒有演變成暴力,它也會破壞我們的誠實和安寧。

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與主嘆啡:2024年6月12日

常年期第十周星期三
福音:瑪竇5:17-19
不是鎖鏈,而是翅膀

我們仍在山上,在第三天,耶穌仍然在宣講。想像一下:日上高山,一群安靜的人,在山上,聚在耶穌的四周。耶穌宣講說:“我來,不是為了改變法律,而是成了成全。”在那裡的法利賽人和經師,他們嚴格遵守猶太法律,強迫別人也這樣做。他們對法律的解釋變得僵化,以致成了許多人的負擔。

舊約的法律不任意強加於人;它們是天主寫給人類的愛的書信。耶穌在祂的教導中揭示了這些誡命的真諦,祂在揭示這些法律,並非為了尋找其中的漏洞,而是為了包容,並體現出愛。我們掌握了這些法律的核心以後,服從就會成為喜樂的源泉,而不僅僅是義務。

我們所有人都因教會法,文化規範,國家法律聯繫在一起。有時候,我們很難在其中找到理解的方法。如果我們把規則看作我們實現目標的方法,這會怎樣呢?想像一下:一個我們所遵守的世界,因為我們認識其中每一天規則的美和意義。

當我們發現,我們很難遵守天主,很難遵守彼此相愛的法律時,那時候,我們很難寬恕別人,尤其是家人,或者,我們面對某些教會規定或者國家的規定,感到很難遵守的時候,就請記得:天主的目的是要把每一個音符都編織在一起。

想像一下:天主溫柔的說:“我的孩子,這些都不是約束,它們是翅膀。”讓我們飛向高處,讓我們明白,我們不是在服從一些任務清單,而是順從其中表達出來的恩典。

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与主叹啡:2024年6月12日

常年期第十周星期三
福音:玛窦5:17-19
不是锁链,而是翅膀

我们仍在山上,在第三天,耶稣仍然在宣讲。想象一下:日上高山,一群安静的人,在山上,聚在耶稣的四周。耶稣宣讲说:“我来,不是为了改变法律,而是成了成全。”在那里的法利赛人和经师,他们严格遵守犹太法律,强迫别人也这样做。他们对法律的解释变得僵化,以致成了许多人的负担。

旧约的法律不任意强加于人;它们是天主写给人类的爱的书信。耶稣在祂的教导中揭示了这些诫命的真谛,祂在揭示这些法律,并非为了寻找其中的漏洞,而是为了包容,并体现出爱。我们掌握了这些法律的核心以后,服从就会成为喜乐的源泉,而不仅仅是义务。

我们所有人都因教会法,文化规范,国家法律联系在一起。有时候,我们很难在其中找到理解的方法。如果我们把规则看作我们实现目标的方法,这会怎样呢?想象一下:一个我们所遵守的世界,因为我们认识其中每一天规则的美和意义。

当我们发现,我们很难遵守天主,很难遵守彼此相爱的法律时,那时候,我们很难宽恕别人,尤其是家人,或者,我们面对某些教会规定或者国家的规定,感到很难遵守的时候,就请记得:天主的目的是要把每一个音符都编织在一起。

想象一下:天主温柔的说:“我的孩子,这些都不是约束,它们是翅膀。”让我们飞向高处,让我们明白,我们不是在服从一些任务清单,而是顺从其中表达出来的恩典。

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與主嘆啡:2024年6月11日

聖巴爾納伯(宗徒)
你所在的地方,彰明顯耀
福音:瑪5:13-16

我們繼續延續昨天耶穌的山中寶訓。耶穌,好似一個激勵人的演說家,今天,祂敦促聽眾:“你們是世界的光。”但是,在一個閃爍的蠟燭的世界,我們怎樣才能如同燈泡一樣明亮呢?
想像一下,清晨醒來,看著窗外,我們可能會看到黎明的第一縷曙光,或者夜晚揮之不去的陰影 …… 生活很像窗戶外的景色。有時候,我們會跌跌撞撞,遇到疑難,恐懼和未知問題。但是,緊隨其後,光線穿透,清澈見底。最重要的是:要認識到:我們有能力對周圍人的生活,產生重大影響。

把作光的比喻,化意為現實生活,意味著要為無聲者發聲。把聚光燈聚在不公的事情,就好似城中最熱門的八卦一樣。要真切幫助人們丟下偽裝,做真正的自己。這樣會讓我們有點脆弱,因為沒有人會使自己受傷,認真幫助他人。

救主召叫我們,令我們做世上的鹽。想像一下,在一個晚宴上,廚師邀請我們在碟子裡撒上一小撮鹽。這一小撮鹽,使平淡的變得有味道。你就是那個鹽。你的善情,令談話變得有味道。你的笑聲,使沉悶的日子,變得歡快。你的同情,把苦澀化作甜蜜。當你覺得,教會是微不足道的時候,就請記住:你是讓生活變得美味的秘密調味。只需一點,足矣。
因此,當我們啜飲清晨的咖啡或涼茶的時候,就讓我們問問自己:我怎樣才能給別人的一天生活增添味道?在你所在的地方(不論是你的辦公室,雜貨店,還是教會)作光。