每日圣言:常年期第四周星期六

读经一(求祢赐祢的仆人一颗明辨的心,好能审断祢的百姓)
恭读列王纪上 3:4-13
撒罗满到基贝红去献祭,因为那里有一个最高大的高丘。在那祭坛上,撒罗满奉献了一千全燔祭。夜间,上主藉着梦境,在基贝红显现给撒罗满。天主说:“凡你向我所求的,我必会赐给你。”撒罗满回答说:“祢向祢的仆人,我的父亲达味,因他以公道和正义之心,向祢表示忠信,祢向他显示了如此伟大的恩惠,祢持续向他显示这伟大的恩惠,直到今日,祢赐给他一个孩子,坐在他的宝座上。上主,我的天主,是祢使我作了祢的仆人,继承我的父亲达味为王;但是,我还年少,不知道该怎么做。我在祢所拣选的百姓中间服事祢,这百姓的数目,实在庞大,不可计数,数不胜数。因此,求祢恩赐祢的仆人一颗明达的心,好能明断是非。谁能管理祢如此庞大的百姓呢?”上主因撒罗满提出这个请求而感到喜乐。因此,天主对他说:“因为你没有为自己祈求长寿,也非为自己祈求财富,也非要求你仇敌的生命,惟独祈求明达,我要按照你所求的那样,使你能明断是非。因此,我要赐给你一颗贤明和明达的心,直到当下,没有一人能同你相似,在你以后而来的,也没有人能同你相等。另外,你没有祈求的,我也要赐给你,列邦中的财富和光荣,没有一个同你所有的相似。”

福音(他们好似无牧之羊。)
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起,报告了他们所做所教的一切。祂对他们说:“你们自己离开,去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多,以致他们没有机会吃饭。于是,他们自己乘船离开,去到一个旷野地方。人们看到他们离开,许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步,在他们抵达之前,先到那地方。耶稣下船时,看到一大群群众;祂对他们动了怜悯的心,因为他们好似无牧之羊;祂开始教导他们许多事情。

省思

今天是常年期第四周星期六,弥撒福音取自圣马尔谷福音,接下来我们分段进行理解:

宗徒与耶稣聚在一起,报告了他们所做所教的一切。祂对他们说:“你们自己离开,去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多,以致他们没有机会吃饭。于是,他们自己乘船离开,去到一个旷野地方。(参看:谷6:30-32)

我们时常如同今天来到耶稣跟前的宗徒那样,向耶稣报告我们所做的一切,我们教给别人的一切。因为在我们看来,我们要以此得到耶稣的奖赏。但是,耶稣要求那些来到祂跟前的门徒,找一个安静的地方去休息一下。

今天,在这个充满纷扰的世界,引诱我们离开天主的因素有许多。比如:这个世界的主人和追随这个旧世界逻辑的人,他们会用他们的物质观念,尤其是价值观念来影响我们,当我们的宣讲得到他们的认可时,他们就会把我们捧上神坛,一旦我们的言论无法令他们满意,他们就会唾弃我们。可是,在我们的心中,有一处地方,始终存在,那就是我们内心的旷野。在这内心的旷野,有富于仁慈的天主,祂在那里等待着我们,随时准备好帮助我们找回心中的安宁,使我们专注于祂的教导,遵循祂教给我们的世界观。

在今天弥撒福音的第二部分,圣马尔谷告诉我们:

人们看到他们离开,许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步,在他们抵达之前,先到那地方。耶稣下船时,看到一大群群众;祂对他们动了怜悯的心,因为他们好似无牧之羊;祂开始教导他们许多事情。(参看:谷6:33-34)

我们生活在此变幻尘世,时常会如同当年追随基督的群众一样,追逐属于这个世界的偶像,并按照我们自己对事物的认识,衡量我们与天主之间的关系。在我们看来,我们追逐的偶像,就是与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人,似乎就是在追逐天主,因为我们对天主和这个世界的认识,是按照属于肉性的思想,而非按照天主圣神所引导的那样,从超性生命的角度,思考我们与天主的关系。

马尔谷告诉我们:那些追随耶稣的人,好似无牧之羊。是因为那些带领他们的牧人,他们并没有把他们带向天主,反而吸他们的血,吃他们的肉,因此,他们不是真正的牧者。因为真正的牧者,他们不关心自己的利益,总是关注自己的羊群。

马尔谷告诉我们:耶稣教导那些追随祂的人许多事,就是向那些追随祂的人表明一个真正的天国。祂所说的天主的国,不再是一个延续现世体制,一个现世主权范围内的领土,有属于这个体制和制度的公民的国家,而是一个普遍存在的王国,一个只有爱人的天主,以及被天主所爱的人的王国。在这个天主所爱的王国内,不再有百姓的领袖和被领导的百姓,众人都是兄弟姐妹。

亲爱的弟兄姐妹,再过不久,我们将进入四旬期。因此,在这四旬期前的常年期平日,让我们同心合意,向天主献上祈祷:

上主,我们的天主,求祢使我们全心全意爱慕祢,以真诚的心去爱每一个人。藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一的天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第四周星期六

讀經一(求祢賜祢的僕人一顆明辨的心,好能審斷祢的百姓)
恭讀列王紀上 3:4-13
撒羅滿到基貝紅去獻祭,因為那裡有一個最高大的高丘。在那祭壇上,撒羅滿奉獻了一千全燔祭。夜間,上主藉著夢境,在基貝紅顯現給撒羅滿。天主說:“凡你向我所求的,我必會賜給你。”撒羅滿回答說:“祢向祢的僕人,我的父親達味,因他以公道和正義之心,向祢表示忠信,祢向他顯示了如此偉大的恩惠,祢持續向他顯示這偉大的恩惠,直到今日,祢賜給他一個孩子,坐在他的寶座上。上主,我的天主,是祢使我作了祢的僕人,繼承我的父親達味為王;但是,我還年少,不知道該怎麼做。我在祢所揀選的百姓中間服事祢,這百姓的數目,實在龐大,不可計數,數不勝數。因此,求祢恩賜祢的僕人一顆明達的心,好能明斷是非。誰能管理祢如此龐大的百姓呢?”上主因撒羅滿提出這個請求而感到喜樂。因此,天主對他說:“因為你沒有為自己祈求長壽,也非為自己祈求財富,也非要求你仇敵的生命,惟獨祈求明達,我要按照你所求的那樣,使你能明斷是非。因此,我要賜給你一顆賢明和明達的心,直到當下,沒有一人能同你相似,在你以後而來的,也沒有人能同你相等。另外,你沒有祈求的,我也要賜給你,列邦中的財富和光榮,沒有一個同你所有的相似。”

答唱詠 詠119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主,求祢教給我祢的法度。(參看:詠119(118):12B)
領:青年人怎樣才能自己的行徑上完美無缺呢?只有遵守祢的聖言。【答】
領:我全心尋求祢;求祢不要使我偏離祢的誡命。【答】
領:我把祢的恩許珍藏於心,使我不致犯罪得罪祢。【答】
領:上主,祢當受讚頌;求祢教導我祢的法度。【答】
領:我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
領:我歡喜祢規條的行徑,有如喜愛一切財富。【答】

福音(他們好似無牧之羊。)
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起,報告了他們所做所教的一切。祂對他們說:“你們自己離開,去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多,以致他們沒有機會吃飯。於是,他們自己乘船離開,去到一個曠野地方。人們看到他們離開,許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步,在他們抵達之前,先到那地方。耶穌下船時,看到一大群群眾;祂對他們動了憐憫的心,因為他們好似無牧之羊;祂開始教導他們許多事情。

省思

撒羅滿的祈禱,讓我們看到了一顆謙卑的心。他沒有為自己求長壽、富貴或是仇敵敗亡, 而是求了能夠明辨是非、治理百姓的智慧,顯示出他把民族的利益放在個人之上。撒羅滿所求的智慧,也不是純粹知識和技能,而是一種懂得分辨,選擇正義之路的明悟。特別在今天這個價值混亂的世界,我們更需要這份從天主而來的智慧,好讓我們不被世俗所牽引,能夠堅守信仰, 活出真理。

福音中,耶穌看見群眾「好像沒有牧人的羊」,便動了憐憫的心,教訓他們許多事。這也是智慧的另一種具體展現 — 以愛為出發點,看到眾人的需要,而作出引導與陪伴。當我在日常遇到未曾信主的朋友,但願也能有這份愛心和耐性,跟他們分享耶穌的教導。為了完成這項使命,求天主賜我一顆清明、慈愛、勇敢的心,能覺察別人的需要,並及時回應。

天父,請幫助我做一個有智慧的信徒,為人帶來光明與希望。

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每日和平圣言:常年期第四周星期六

读经一(求祢赐祢的仆人一颗明辨的心,好能审断祢的百姓)
恭读列王纪上 3:4-13
撒罗满到基贝红去献祭,因为那里有一个最高大的高丘。在那祭坛上,撒罗满奉献了一千全燔祭。夜间,上主藉着梦境,在基贝红显现给撒罗满。天主说:“凡你向我所求的,我必会赐给你。”撒罗满回答说:“祢向祢的仆人,我的父亲达味,因他以公道和正义之心,向祢表示忠信,祢向他显示了如此伟大的恩惠,祢持续向他显示这伟大的恩惠,直到今日,祢赐给他一个孩子,坐在他的宝座上。上主,我的天主,是祢使我作了祢的仆人,继承我的父亲达味为王;但是,我还年少,不知道该怎么做。我在祢所拣选的百姓中间服事祢,这百姓的数目,实在庞大,不可计数,数不胜数。因此,求祢恩赐祢的仆人一颗明达的心,好能明断是非。谁能管理祢如此庞大的百姓呢?”上主因撒罗满提出这个请求而感到喜乐。因此,天主对他说:“因为你没有为自己祈求长寿,也非为自己祈求财富,也非要求你仇敌的生命,惟独祈求明达,我要按照你所求的那样,使你能明断是非。因此,我要赐给你一颗贤明和明达的心,直到当下,没有一人能同你相似,在你以后而来的,也没有人能同你相等。另外,你没有祈求的,我也要赐给你,列邦中的财富和光荣,没有一个同你所有的相似。”

答唱咏 咏119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主,求祢教给我祢的法度。(参看:咏119(118):12B)
领:青年人怎样才能自己的行径上完美无缺呢?只有遵守祢的圣言。【答】
领:我全心寻求祢;求祢不要使我偏离祢的诫命。【答】
领:我把祢的恩许珍藏于心,使我不致犯罪得罪祢。【答】
领:上主,祢当受赞颂;求祢教导我祢的法度。【答】
领:我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
领:我欢喜祢规条的行径,有如喜爱一切财富。【答】

福音(他们好似无牧之羊。)
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起,报告了他们所做所教的一切。祂对他们说:“你们自己离开,去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多,以致他们没有机会吃饭。于是,他们自己乘船离开,去到一个旷野地方。人们看到他们离开,许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步,在他们抵达之前,先到那地方。耶稣下船时,看到一大群群众;祂对他们动了怜悯的心,因为他们好似无牧之羊;祂开始教导他们许多事情。

省思

撒罗满的祈祷,让我们看到了一颗谦卑的心。他没有为自己求长寿、富贵或是仇敌败亡, 而是求了能够明辨是非、治理百姓的智能,显示出他把民族的利益放在个人之上。撒罗满所求的智慧,也不是纯粹知识和技能,而是一种懂得分辨,选择正义之路的明悟。特别在今天这个价值混乱的世界,我们更需要这份从天主而来的智慧,好让我们不被世俗所牵引,能够坚守信仰, 活出真理。

福音中,耶稣看见群众「好像没有牧人的羊」,便动了怜悯的心,教训他们许多事。这也是智慧的另一种具体展现 — 以爱为出发点,看到众人的需要,而作出引导与陪伴。当我在日常遇到未曾信主的朋友,但愿也能有这份爱心和耐性,跟他们分享耶稣的教导。为了完成这项使命,求天主赐我一颗清明、慈爱、勇敢的心,能觉察别人的需要,并及时响应。

天父,请帮助我做一个有智慧的信徒,为人带来光明与希望。

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每日聖言誦讀:常年期第四周星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

陽光再次充滿天空之時,
讓我們以感恩和歡呼之聲,
謳歌光榮上主,我們的天主,
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造,
頒令並固定晝夜,
祂藉永恆的法律,
確定每人的次序。

祢不受舊時法律的約束,
祢也不因一日結束而衰敗,
祢發散永恆的真光,
願祢的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子,
願我們充滿聖神的恩典,
平安度過今天,
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起,報告了他們所做所教的一切。祂對他們說:“你們自己離開,去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多,以致他們沒有機會吃飯。於是,他們自己乘船離開,去到一個曠野地方。人們看到他們離開,許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步,在他們抵達之前,先到那地方。耶穌下船時,看到一大群群眾;祂對他們動了憐憫的心,因為他們好似無牧之羊;祂開始教導他們許多事情。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同今天回到耶穌跟前覆命的宗徒那樣,因取得成功而沾沾自喜?
貳:我是否願意把我所取得的一切,不論成功或失敗,均奉獻給天主?
三:我是否覺察到那些被邊緣化的基督徒,並常為他們祈求天主?
肆:生活中,我是否始終隨從天主聖神的引導,按照天主的聖意行事?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠119(118):169-176
默思天主的法律
我給你們一條新誡命:彼此相愛,如同我愛了你們一樣(若13:34)

上主,願我的哀告上達於祢,
照祢的聖言,教導我。
願我的哀禱,上達於祢,
照祢的恩許,拯救我。

願我的口唇,頌揚對祢的讚美,
因祢照祢的法令,教導我。
願我的口射,歌頌祢的恩許,
因為祢的誡命,完全正直。

願祢的手預備妥當,前來助我,
因為照祢的法令,我已蒙召。
上主,我渴求祢的助佑,
祢的法律,是我的喜樂。

求祢賜我生命,使我能讚頌祢,
願祢的法令,賜我助佑。
我好似迷失的羊,尋找祢的僕人,
因為我記憶了祢的誡命。

最後禱詞
上主,我們的天主,求祢使我們全心全意愛祢,以真誠的心去愛所有人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第四周星期六

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

阳光再次充满天空之时,
让我们以感恩和欢呼之声,
讴歌光荣上主,我们的天主,
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造,
颁令并固定昼夜,
祂藉永恒的法律,
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束,
祢也不因一日结束而衰败,
祢发散永恒的真光,
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子,
愿我们充满圣神的恩典,
平安度过今天,
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起,报告了他们所做所教的一切。祂对他们说:“你们自己离开,去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多,以致他们没有机会吃饭。于是,他们自己乘船离开,去到一个旷野地方。人们看到他们离开,许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步,在他们抵达之前,先到那地方。耶稣下船时,看到一大群群众;祂对他们动了怜悯的心,因为他们好似无牧之羊;祂开始教导他们许多事情。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同今天回到耶稣跟前复命的宗徒那样,因取得成功而沾沾自喜?
贰:我是否愿意把我所取得的一切,不论成功或失败,均奉献给天主?
叁:我是否觉察到那些被边缘化的基督徒,并常为他们祈求天主?
肆:生活中,我是否始终随从天主圣神的引导,按照天主的圣意行事?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏119(118):169-176
默思天主的法律
我给你们一条新诫命:彼此相爱,如同我爱了你们一样(若13:34)

上主,愿我的哀告上达于祢,
照祢的圣言,教导我。
愿我的哀祷,上达于祢,
照祢的恩许,拯救我。

愿我的口唇,颂扬对祢的讚美,
因祢照祢的法令,教导我。
愿我的口射,歌颂祢的恩许,
因为祢的诫命,完全正直。

愿祢的手预备妥当,前来助我,
因为照祢的法令,我已蒙召。
上主,我渴求祢的助佑,
祢的法律,是我的喜乐。

求祢赐我生命,使我能讚颂祢,
愿祢的法令,赐我助佑。
我好似迷失的羊,寻找祢的仆人,
因为我记忆了祢的诫命。

最后祷词
上主,我们的天主,求祢使我们全心全意爱祢,以真诚的心去爱所有人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第四周星期六 弥撒福音省思

福音(他们好似无牧之羊。)
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起,报告了他们所做所教的一切。祂对他们说:“你们自己离开,去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多,以致他们没有机会吃饭。于是,他们自己乘船离开,去到一个旷野地方。人们看到他们离开,许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步,在他们抵达之前,先到那地方。耶稣下船时,看到一大群群众;祂对他们动了怜悯的心,因为他们好似无牧之羊;祂开始教导他们许多事情。

省思

我们时常会如同当年追随耶稣的群众一样,在生活中疯狂地追寻自己喜爱的偶像。有时候,我们甚至会为了达到能与自己喜爱的偶像零距离的接触,不顾旁人的感受,因为在我们看来,只要我们的心愿得到满足,我们便会心满意足了,因为我们与当年追随基督的群众一样,追求的是一种存在感,仪式感,以致我们盲目地将安全感建基于那些与我们一样,同为天主按照祂的圣意创造的受造物之上。

我们向天主献上祈祷时,我们寻求的,不是我们灵性生命的平安和喜乐,我们寻求的,是属于这个世界的财富,以及由这些财富给我们带来的安慰。在我们看来,只要我们衣食无忧,我们便能从如此优越的生活中,使自己得到期待已久的安全感。

正如圣咏的作者曾咏唱的那样:你们不要全心依赖王侯大臣,也不要依赖不能施救的世人;他的气息一断,就要归于灰土,他的一切计划,立刻化为乌有。(参看:咏146(145):3-4)如此看来,那些与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人,并不能与我们获得真正的平安和喜乐,他们的一切行径,并不能使我们获得永生。因此,那些与我们一样,同为天主所造的一切,给我们带来的安全感,存在感,幸福感,满足感,不过是过眼云烟罢了当我们结束此世的生活时,我们现今所拥有的一切,终将因我们的离世而消逝。

我们时常会按照自己的意愿要求与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人,让他们付出辛勤的汗水为自己服务。在我们向他们提出的要求中,有些是我们通过自己的努力就能实现的,比如肢体健全的人可以通过自己的努力在这个世界上生存下去;有些则是我们需要借助他人的力量完成的,比如当我们离开自己的居住地,去往自己愿意去的地方时,当两地之间的路途十分遥远时,我们便需要乘从由他人驾驶的公共交通工具出行;还有的,就是我们和他人都难以企及的,比如我们想要请他人为我们免费制造一架飞机,使我们能遨游天际。几时我们的心中存有这样的想法,我们便如同那些来到耶稣跟前的门徒一样,生活在自己认为安全的世界中,丝毫不顾及他人的感受。

耶稣听到自己的宗徒向自己述说所做所教的一切以后,祂并没有立刻夸赞他们,而是对他们说:“你们私下到荒野地方休息一会儿。”正是要求他们在繁忙的工作以后,给自己寻找一个安静的地方,好使自己的内心回归到往日的平静。同样,我们在参与弥撒之前,也应遵照救主的训示,并承受祂的教导,使自己安静下来,并使自己进入内室,好能与那在我们心中的主耶稣基督相遇,并使自己藉所领受的,基督的圣体圣血,身心得到滋养,勇敢地舍弃自己的一切,向一切受造物宣讲天国的福音。

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常年期第四周星期六 彌撒福音省思

福音(他們好似無牧之羊。)
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起,報告了他們所做所教的一切。祂對他們說:“你們自己離開,去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多,以致他們沒有機會吃飯。於是,他們自己乘船離開,去到一個曠野地方。人們看到他們離開,許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步,在他們抵達之前,先到那地方。耶穌下船時,看到一大群群眾;祂對他們動了憐憫的心,因為他們好似無牧之羊;祂開始教導他們許多事情。

省思

我們時常會如同當年追隨耶穌的群眾一樣,在生活中瘋狂地追尋自己喜愛的偶像。有時候,我們甚至會為了達到能與自己喜愛的偶像零距離的接觸,不顧旁人的感受,因為在我們看來,只要我們的心願得到滿足,我們便會心滿意足了,因為我們與當年追隨基督的群眾一樣,追求的是一種存在感,儀式感,以致我們盲目地將安全感建基於那些與我們一樣,同為天主按照祂的聖意創造的受造物之上。

我們向天主獻上祈禱時,我們尋求的,不是我們靈性生命的平安和喜樂,我們尋求的,是屬於這個世界的財富,以及由這些財富給我們帶來的安慰。在我們看來,只要我們衣食無憂,我們便能從如此優越的生活中,使自己得到期待已久的安全感。

正如聖詠的作者曾詠唱的那樣:你們不要全心依賴王侯大臣,也不要依賴不能施救的世人;他的氣息一斷,就要歸於灰土,他的一切計畫,立刻化為烏有。(參看:詠146(145):3-4)如此看來,那些與我們一樣,同為天主按照祂的肖像造成的人,並不能與我們獲得真正的平安和喜樂,他們的一切行徑,並不能使我們獲得永生。因此,那些與我們一樣,同為天主所造的一切,給我們帶來的安全感,存在感,幸福感,滿足感,不過是過眼雲煙罷了當我們結束此世的生活時,我們現今所擁有的一切,終將因我們的離世而消逝。

我們時常會按照自己的意願要求與我們一樣,同為天主按照祂的肖像造成的人,讓他們付出辛勤的汗水為自己服務。在我們向他們提出的要求中,有些是我們通過自己的努力就能實現的,比如肢體健全的人可以通過自己的努力在這個世界上生存下去;有些則是我們需要借助他人的力量完成的,比如當我們離開自己的居住地,去往自己願意去的地方時,當兩地之間的路途十分遙遠時,我們便需要乘從由他人駕駛的公共交通工具出行;還有的,就是我們和他人都難以企及的,比如我們想要請他人為我們免費製造一架飛機,使我們能遨遊天際。幾時我們的心中存有這樣的想法,我們便如同那些來到耶穌跟前的門徒一樣,生活在自己認為安全的世界中,絲毫不顧及他人的感受。

耶穌聽到自己的宗徒向自己述說所做所教的一切以後,祂並沒有立刻誇讚他們,而是對他們說:“你們私下到荒野地方休息一會兒。”正是要求他們在繁忙的工作以後,給自己尋找一個安靜的地方,好使自己的內心回歸到往日的平靜。同樣,我們在參與彌撒之前,也應遵照救主的訓示,並承受祂的教導,使自己安靜下來,並使自己進入內室,好能與那在我們心中的主耶穌基督相遇,並使自己藉所領受的,基督的聖體聖血,身心得到滋養,勇敢地捨棄自己的一切,向一切受造物宣講天國的福音。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:常年期第四周星期六


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上3:4-13
答唱詠:詠119(118):10,11,12,13,14
福音:谷6:30-34
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期六讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第四主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期六晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期六日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第一周主日第一晚禱; 謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第五主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

常年期第四周星期六 彌撒

進堂詠
參看:詠106(105):47
上主,我們的天主,求祢拯救我們!求祢從萬邦召集我們,好使我們能稱謝祢的聖名,以讚美祢為榮。

集禱經
上主,我們的天主,求祢使我們全心全意愛祢,以真誠的心去愛所有人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(求祢賜祢的僕人一顆明辨的心,好能審斷祢的百姓)
恭讀列王紀上 3:4-13
撒羅滿到基貝紅去獻祭,因為那裡有一個最高大的高丘。在那祭壇上,撒羅滿奉獻了一千全燔祭。夜間,上主藉著夢境,在基貝紅顯現給撒羅滿。天主說:“凡你向我所求的,我必會賜給你。”撒羅滿回答說:“祢向祢的僕人,我的父親達味,因他以公道和正義之心,向祢表示忠信,祢向他顯示了如此偉大的恩惠,祢持續向他顯示這偉大的恩惠,直到今日,祢賜給他一個孩子,坐在他的寶座上。上主,我的天主,是祢使我作了祢的僕人,繼承我的父親達味為王;但是,我還年少,不知道該怎麼做。我在祢所揀選的百姓中間服事祢,這百姓的數目,實在龐大,不可計數,數不勝數。因此,求祢恩賜祢的僕人一顆明達的心,好能明斷是非。誰能管理祢如此龐大的百姓呢?”上主因撒羅滿提出這個請求而感到喜樂。因此,天主對他說:“因為你沒有為自己祈求長壽,也非為自己祈求財富,也非要求你仇敵的生命,惟獨祈求明達,我要按照你所求的那樣,使你能明斷是非。因此,我要賜給你一顆賢明和明達的心,直到當下,沒有一人能同你相似,在你以後而來的,也沒有人能同你相等。另外,你沒有祈求的,我也要賜給你,列邦中的財富和光榮,沒有一個同你所有的相似。”——上主的聖言。

答唱詠 詠119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主,求祢教給我祢的法度。(參看:詠119(118):12B)
領:青年人怎樣才能自己的行徑上完美無缺呢?只有遵守祢的聖言。【答】
領:我全心尋求祢;求祢不要使我偏離祢的誡命。【答】
領:我把祢的恩許珍藏於心,使我不致犯罪得罪祢。【答】
領:上主,祢當受讚頌;求祢教導我祢的法度。【答】
領:我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
領:我歡喜祢規條的行徑,有如喜愛一切財富。【答】

福音前歡呼 (參看:若10:27)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:屬於我的羊,聽我的聲音;我認識他們,他們跟隨我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(他們好似無牧之羊。)
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起,報告了他們所做所教的一切。祂對他們說:“你們自己離開,去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多,以致他們沒有機會吃飯。於是,他們自己乘船離開,去到一個曠野地方。人們看到他們離開,許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步,在他們抵達之前,先到那地方。耶穌下船時,看到一大群群眾;祂對他們動了憐憫的心,因為他們好似無牧之羊;祂開始教導他們許多事情。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們歡聚一堂,共同追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們同心合意,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會,使她免受世物的羈絆,忠貞地向世人宣講天國的福音。
二、請為患有不治之症的兒童祈禱:願那些受不治之症之苦的孩子和他們的家庭,能得到必要的醫療護理和支持,總不失去力量和希望。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法聖若望·鮑思高的德表,相稱牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們一顆純潔的心,好能不慕虛幻地追隨基督,相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此代禱。求主憐憫我們,賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵,引導我們走向永生。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢悅納我們向祢的祭台獻上的祭品,求祢轉變他們,使他們成為我們救贖的聖事。

常年期頌謝詞(藉人而拯救人)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為我們知道,祢為了救助卑微的人類,甘願屈尊就卑;祢的聖子攝取了可朽的人性,給我們帶來了救恩;如此藉著我們的主基督、使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此,天上的天使藉著基督朝拜祢,永遠在祢面前歡欣踴躍。求祢恩准我們也和他們同聲讚頌,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督獲救恩)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢以仁愛創造了人類,按公義懲罰了人類,又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主,天使以及天上諸聖,藉著基督讚美祢、欽崇祢、敬畏祢、歡躍慶賀祢。求祢恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌:

(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠31(30):17-18
上主,願祢的慈顏照臨祢的僕人。按祢的慈愛拯救我。因為我向祢呼求,求祢不要讓我蒙羞。

參看:瑪5:3-4
神貧的人是有福的,因為天國是他們的。溫良的人是有福,因為他們要獲得土地。

領聖體後經
上主,我們蒙受救贖之恩的滋養,求祢恩賜我們,藉此永遠救贖的助佑,信德日趨真誠。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第四周星期六


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上3:4-13
答唱咏:咏119(118):10,11,12,13,14
福音:谷6:30-34
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期六读读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第四主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期六晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第一晚祷; 谢主曲对经;结束祷词采用常年期第五主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

常年期第四周星期六 弥撒

进堂咏
参看:咏106(105):47
上主,我们的天主,求祢拯救我们!求祢从万邦召集我们,好使我们能称谢祢的圣名,以讚美祢为荣。

集祷经
上主,我们的天主,求祢使我们全心全意爱祢,以真诚的心去爱所有人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(求祢赐祢的仆人一颗明辨的心,好能审断祢的百姓)
恭读列王纪上 3:4-13
撒罗满到基贝红去献祭,因为那里有一个最高大的高丘。在那祭坛上,撒罗满奉献了一千全燔祭。夜间,上主藉着梦境,在基贝红显现给撒罗满。天主说:“凡你向我所求的,我必会赐给你。”撒罗满回答说:“祢向祢的仆人,我的父亲达味,因他以公道和正义之心,向祢表示忠信,祢向他显示了如此伟大的恩惠,祢持续向他显示这伟大的恩惠,直到今日,祢赐给他一个孩子,坐在他的宝座上。上主,我的天主,是祢使我作了祢的仆人,继承我的父亲达味为王;但是,我还年少,不知道该怎么做。我在祢所拣选的百姓中间服事祢,这百姓的数目,实在庞大,不可计数,数不胜数。因此,求祢恩赐祢的仆人一颗明达的心,好能明断是非。谁能管理祢如此庞大的百姓呢?”上主因撒罗满提出这个请求而感到喜乐。因此,天主对他说:“因为你没有为自己祈求长寿,也非为自己祈求财富,也非要求你仇敌的生命,惟独祈求明达,我要按照你所求的那样,使你能明断是非。因此,我要赐给你一颗贤明和明达的心,直到当下,没有一人能同你相似,在你以后而来的,也没有人能同你相等。另外,你没有祈求的,我也要赐给你,列邦中的财富和光荣,没有一个同你所有的相似。”——上主的圣言。

答唱咏 咏119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主,求祢教给我祢的法度。(参看:咏119(118):12B)
领:青年人怎样才能自己的行径上完美无缺呢?只有遵守祢的圣言。【答】
领:我全心寻求祢;求祢不要使我偏离祢的诫命。【答】
领:我把祢的恩许珍藏于心,使我不致犯罪得罪祢。【答】
领:上主,祢当受赞颂;求祢教导我祢的法度。【答】
领:我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
领:我欢喜祢规条的行径,有如喜爱一切财富。【答】

福音前欢呼 (参看:若10:27)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:属于我的羊,听我的声音;我认识他们,他们跟随我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(他们好似无牧之羊。)
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起,报告了他们所做所教的一切。祂对他们说:“你们自己离开,去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多,以致他们没有机会吃饭。于是,他们自己乘船离开,去到一个旷野地方。人们看到他们离开,许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步,在他们抵达之前,先到那地方。耶稣下船时,看到一大群群众;祂对他们动了怜悯的心,因为他们好似无牧之羊;祂开始教导他们许多事情。——基督的福音。

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信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们欢聚一堂,共同追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,使她免受世物的羁绊,忠贞地向世人宣讲天国的福音。
二、请为患有不治之症的儿童祈祷:愿那些受不治之症之苦的孩子和他们的家庭,能得到必要的医疗护理和支持,总不失去力量和希望。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法圣若望·鲍思高的德表,相称牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心,好能不慕虚幻地追随基督,相称完成自己的使命。
五、现在让我们彼此代祷。求主怜悯我们,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢悦纳我们向祢的祭台献上的祭品,求祢转变他们,使他们成为我们救赎的圣事。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督获救恩)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏31(30):17-18
上主,愿祢的慈颜照临祢的仆人。按祢的慈爱拯救我。因为我向祢呼求,求祢不要让我蒙羞。

参看:玛5:3-4
神贫的人是有福的,因为天国是他们的。温良的人是有福,因为他们要获得土地。

领圣体后经
上主,我们蒙受救赎之恩的滋养,求祢恩赐我们,藉此永远救赎的助佑,信德日趋真诚。

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與主嘆啡:2026年2月12日

2026年2月12日
常年期第五周星期四
福音: 谷7:24-30
敘利亞腓尼基婦人的精明

今天取自聖馬爾谷的福音經文告訴我們:耶穌來到外邦人聚集的提洛地區。祂在那裡遇到一個敘利亞腓尼基婦女,那個婦女為她的女兒懇求耶穌。耶穌因那婦人的信德,逐出了那婦人女兒身上的魔鬼。

我們時常會生活在一種安樂中。在我們看來,那些用自己的汗水為我們提供服務的人(比如:當我們去餐館吃飯,餐館的服務員,用自己的體力為我們提供服務;又如:當我們選擇公交出行時,那些司乘人員,他們為我們的出行提供了便利;再如:當我們在網上購物後,那些快遞員將我們訂購的貨物送到我們的手中),他們所做的一切,似乎是他們的職責,一旦他們的行為無法使我們得到滿足時,我們中的一些人,他們會因此怨恨,因而採用一些劇烈的方式,在他們身上發洩心中的不滿。這就是我們身上所附魔鬼的行為。

今天,那個跪在耶穌跟前,為自己女兒祈求耶穌的外邦婦人,儼然是信德楷模,當她的女兒為魔鬼所束縛時,因為她聽說了耶穌,便超越了猶太人和外邦人的嫌隙,來到耶穌跟前,為她的女兒尋求恩寵。當耶穌對她說:“應先讓兒女們吃飽了,因為拿兒女的餅扔給小狗是不對的。”意思是:救恩是屬於猶太人的,並非屬於外邦人的。那位婦人立即回答說:“主!是啊!可是小狗在桌子底下,也可吃孩子們的碎屑呢!”意思是:儘管我是外邦人,但我也有份於天主賞賜的救恩。耶穌便因她的信德,成全了她所求的。她的女兒也因她的信德,由魔鬼的束縛中解脫出來,重新獲得了自由。這就是我們在領受基督的洗禮時,在臨到我們身上的天主聖神的作為。

我們曾領受基督的洗禮,與復活的主耶穌基督相結合,因此,我們的行為舉止就要與吾主耶穌基督合拍,首先尋求的是天主的國和它的義德,隨從天主聖神的引導,好使我們的思言行為與基督相似,時時處處向世界彰顯基督的仁義和愛。亞孟。

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