分类： 每日礼仪

日期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南（圣咏集用第四周）
2022.6.19	基督圣体圣血节	礼仪色：白 本节日弥撒、光荣经、信经、本节日继抒咏、圣体颂谢词 读经一：创14:18-20 答唱咏：咏110(109):1,2,3,4 读经二：格前11:23-26 福音：路9:11B-17 日课：本节日
2022.6.20	常年期第十二周星期一	礼仪色：绿 本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：列下17:5-8,13-15A,18 答唱咏：咏60(59):3,4-5,12-13 福音：玛7:1-5 日课：常年期平日
2022.6.21	圣类思·公撒格	礼仪色：白 本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词 读经一：列下19:9B-11,14-21,31-35A,36 答唱咏：咏48(47):2-3AB,3CD-4,10,11 福音：玛7:15-20 日课：本纪念日
2022.6.22	常年期第十二周星期三	礼仪色：绿 本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：列下22:8-13;23:1-3 答唱咏：咏119(118):33,34,35,36,37,40 福音：玛6:1-6,16-18 日课：常年期平日
2022.6.22	洗者圣若翰诞辰 （守夜弥撒）	礼仪色：白 洗者圣若翰诞辰守夜弥撒、光荣经、信经、洗者圣若翰诞辰颂谢词 读经一：耶1:4-10 答唱咏：咏71(70):1-2,3-4A,5-6AB,15AB,17 读经二：伯前1:8-12 福音：路1:5-17 日课：洗者圣若翰诞辰第一晚祷
2022.6.23	洗者圣若翰诞辰 （本日弥撒）	礼仪色：白 本日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词 读经一：依49:1-6 答唱咏：咏139(138):1B-3,13-14AB,14C-15 读经二：宗13:22-26 福音：路1:57-66,80 日课：本节日
2022.6.24	耶稣圣心节	礼仪色：白 本日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词 读经一：则34:11-16 答唱咏：咏23(22):1-3A,3B-4,5,6 读经二：罗5:5B-11 福音：路15:3-7 日课：本节日
2022.6.25	圣母无玷圣心 （纪念）	礼仪色：白 本纪念日弥撒、童贞玛利亚颂谢词 读经一：哀2:2,10-14,18-19 答唱咏：咏74(73):1B-2,3-5,6-7,20-21 福音：路2:41-51 日课：本纪念日

诵读日课

讚美诗

永恒的慈父，祢藉着圣言，
赐给亚当的种族新生，
转变他们，成为光明之子，
赖祢的救恩，成为新受造物。

我们堕落于罪，
向祢致敬，向祢讴歌：
愿施恩于人的圣父，圣子，
圣神，永受讚颂，直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四诵读

领：在祢内有生命之源。
答：在祢的光明中，我们才能看到光明。

诵读一：恭读民长纪
(8:22-23,30-32;9:1-15,19-20）

天主的百姓试图拥立一个君王

以后，以色列人对基德红说：“宰制我们 —— 你，你的儿子，你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说：“我决不宰制你们，我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子，都是他的直系子孙，因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾，也为他生了一个儿子，名叫阿彼默肋客（Abimelech）。约阿士（Joash）的儿子基德红（Gideon）寿终正寝，死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔（Abiezrites）的敖弗辣（Ophrah）的坟墓里。

耶鲁巴尔（Jerubbaal）的儿子阿彼默肋客（Abimelech）去见他母亲在舍根的亲族，对他们和声称属于他母亲家族的人说：“请向全体舍根百姓提出这个问题：‘为你们来说，哪一个更好：七十个儿子，或全体耶鲁巴尔的儿子们，宰制你们，或是他们中的一个宰制你们？’你们必须记住：我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话，全体舍根百姓都支持阿彼默肋客，认同说：“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特（Berith）的巴尔（Baal）神庙给了他七十个银币，阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是，他往在敖弗辣（Ophrah）的祖屋去了，在一块石头上，屠杀了他的兄弟，就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂（Jotham），耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了，因为那时他躲了起来。全体舍根（Shechem）子民和全体贝特米洛（Beth-millo）子民聚集起来，在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树，立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候，约堂就上到革黎斤山（Mount Gerizim）山顶，站在那里，高声向他们呼喊：“舍根的百姓，请听我，愿天主也听你们！众树曾想要给一王傅油，使它宰制他们。于是，他们对橄榄树说：‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说：‘难道我要放弃我富裕的油，人和众神用这油受到尊荣，摇摇在众树之上吗？’于是，众树对无花果树说：‘请来，为王统治我们！’无花果树却回答他们说：‘难道我要放弃我甘饴之果和美果，摇摇在众树之上吗？’于是，众树对葡萄树说：‘请来，为王统治我们！’葡萄树却回答它们说：‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒，摇摇在众树之上吗？’于是，众树对荆棘说：‘请来，为王统治我们！’荆棘却回答众树说：‘如果你们愿意，照你们的真情实意，给我傅油，立我为王，请来，投靠在我的荫下吧。不然，就让出自荆棘的火焰，吞噬黎巴嫩香柏。’那么，如果你们出于真情实意，今日尊重耶鲁巴尔和他的家族，因阿彼默肋客而欢喜，愿他因你们而欢喜。如果不是，愿出自阿彼默肋客的火，吞噬舍根子民和贝特米洛子民，愿出自全体百姓的火，和出自贝特米洛子民的火，吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 （参看：民8:23；默5:13）
领：我决不宰制你们，我的子孙也不宰制你们。
答：上主必要宰制你们。
领：愿讚颂和荣耀，光荣和权能归于坐在宝座上的那位，并归于羔羊，直到永远。
答：上主必要宰制你们。

诵读二：选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后，我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样，我们祈求说：“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义，并按字面上的含义，我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中，这两种解释，都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮：这食粮并不是属于每个人的，唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时，因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样，当我们称天主是 “我们日用的食粮”时，因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今，我们居住在基督内，并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则，因有些严重的过犯，我们可能被迫禁止领受这食粮。这样，我们必要与基督的奥体相分离，一如祂曾教导我们的那样：“我是自天降下的，生活的食粮。谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远，这食粮就是我的血肉，是为世人的生命所赐的。”既然基督是说：凡吃祂食粮的，必要生活直到永远。显然，那吃祂食粮的，便是那些趋向祂的奥体，并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的，才拥有这生命。因此，我们应战战兢兢地祈祷，免得有人被禁止领受此一共融圣事，至少他不至于与基督的奥体相分离，疏远于祂的救恩。基督曾警告我们：“倘若你们不吃人子的肉，喝祂的血，在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助，我们便生活在基督内，必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后，藉此祈祷：“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后，紧接着，我们寻求罪赦。基督提醒我们：我们是罪人，我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦，是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时，我们的内心也意识到我们的状况！此一每日为我们的罪而祈祷的诫命，是在提醒我们：我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜，以为自己是无罪的，至少因他的骄傲，致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们：“倘若我们说自己是无罪的，便是自欺，在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过，上主是信实且又正直的，祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做，我们便获得了罪赦。”若望的书信中，包含两个要点：“我们当为我们的罪祈求宽恕，几时我们这样去做，我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪，仍然信守祂的恩许。祂教导我们：为我们的罪过和过犯祈求，也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 （参看：咏31(30):1,4；咏25(24):18）
领：上主，我寄望于祢，我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石，我的堡垒。
答：为了祢圣名的缘故，求祢带领我，领导我。
领：请垂顾我的穷苦，我所受的苦难，宽恕我的全部过犯。
答：为了祢圣名的缘故，求祢带领我，领导我。

结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

清晨充满天际之时，
我们的心醒来欢呼：
愿耶稣基督受讚美。

在一切工作和祈祷中，
愿我们分享祂的牺牲：
愿耶稣基督受讚美。

黑夜成了白日，
那时我们发自内心说：
愿耶稣基督受讚美。

黑暗的权势惊惧，
那时他们听到这首讚歌：
愿耶稣基督受讚美。

我们在高天欢唱，
向永恒者欢唱：
愿耶稣基督受讚美。

愿大地，大海和高天，
深渊和至高之天重复：
愿耶稣基督受讚美。

愿普世大地高唱，
向我们永远的君王欢唱：
愿耶稣基督受讚美。

愿以此永恒讚歌，
世世代代，永远传唱：
愿耶稣基督受讚美。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期四晨祷。

简短读经 伯前4:8-11A
总之：你们要彼此相爱，因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待，毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠，就要用它彼此服事，成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲，就要按照天主的圣言宣讲；谁若事奉，就要按照天主提供的勇力事奉，好使天主在一切事上，藉耶稣基督，受到光荣。

短对答咏
领：我发自内心深处向祢呼号：上主，求祢俯听我。
答：我发自内心深处向祢呼号：上主，求祢俯听我。
领：我要随从祢的旨意。
答：上主，求祢俯听我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：我发自内心深处向祢呼号：上主，求祢俯听我。

讚主曲对经：让我们按圣善事奉上主，祂必要拯救我们，脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓，让我们称谢祂，向祂欢呼：
【答】上主，愿祢受光荣，世世代代，直到永远。
至仁慈的父，因祢的仁爱，我们讚颂祢，
—— 因为祢神妙地创造了我们，更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始，愿我们满怀热情事奉祢，
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念，
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉，
—— 使我们充满兄弟的情谊。

结束祷词
全能永生的天主，求祢放射祢的光芒，照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉，照临在我们身上。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

日间祈祷

讚美诗

天主圣神，请来，
祢与圣父和圣子，永为一体。

天主圣神，我们灵魂的占有者，
请来，以祢的圣善，充满我们。

愿我们全心全意，全灵全力，
向祢欢唱，向祢高歌：
祢的仁爱，照亮我们脆弱的肉躯，
直到众人，掌握生命的火焰。

全能的慈父，
藉我们至高的主耶稣基督，
俯听我们的哀告，
祂和祢及圣神，唯一天主，
永生永王。

对经：全能的天主，求祢自高天垂顾，前来照料这葡萄树。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四日间祈祷

午前

简短读经 智19:22
上主，祢以各种方式，显扬并光荣祢的子民；无论何时何处，祢始终如一支持他们。

短对答咏
领：天主，祢所做的一切，何等神妙！
答：祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主，祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们：使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时

简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族，有这样的神祇接近他们，如同上主，我们的天主，我们不论何时，向祂呼号，都亲近我们呢？

短对答咏
领：上主亲近所有向祂呼号的人。
答：祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主，在祢内没有黑暗，从祢那里，没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明：好使我们明白祢赐给我们的法律，以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列，你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓，拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹，做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领：上主，我要宣告祢的良善，因为是祢俯允了我。
答：祢作了我的救援。

结束祷词
上主，求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时，满怀信心，充满信德。

晚祷

讚美诗

请称谢天主，
因为祂造了万有；
请称谢天主，
因为祂施恩于列邦；
请称谢上主，
因祂使万物，
在人类安眠时，
悄然生长，
供人耕耘，播种，收获。

在劳工按公道得酬时，
天主的旨意得以承行。
在我们给近人帮助时，
天主的旨意得以承行；
在照料全球的使命中，
促使饥饿和绝望的人，
分享人类的收获之时，
天主的旨意得以承行。

请称谢天主，
因为祂富饶的圣神，
请称谢天主，
因为人继承了良产；
请称谢天主，
因祂向我们显了奇事，
因祂的真理，虽使我们困惑，
我们仍在其中，寻获仁爱。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四晚祷

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合，富于怜悯，互表仁爱，表有同情，自谦自卑。不可以恶报恶，以骂还骂，然而，恰恰相反，应当祝福，因为你们蒙召，便是为此，好使你们能承受祝福。

短对答咏
领：上主赐我们食物，上好麦面的食粮。
答：上主赐我们食物，上好麦面的食粮。
领：从磐石涌出的蜂蜜，使我们的心，得到饱饫。
答：以上好麦面的食粮，饱饫我们。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：上主赐我们食物，上好麦面的食粮。

谢主曲对经：天主从高座上推下权贵，举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧，祂来援助祂的百姓，让我们向祂呼号：
【答】天主，我们的避难所，求祢俯听我们。
上主，祢当受讚颂，因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会，
—— 求祢保守我们，使我们至死留在教会内。
求祢施恩：好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人，真心悔改的恩宠。
祢曾愿意：如同外方旅客，在我们的世界生活，
—— 求祢留意那些背井离乡，居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望，
—— 赐给他们永远的平安。

结束祷词
上主，我们感谢祢：因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：训48:1-14
答唱咏：咏97(96):1-2,3-4,5-6,7
福音：玛6:7-15
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十一主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期四晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期四日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期四晚祷。
夜祷：星期四夜祷。
常年期第十一主日晨祷结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
常年期第十一周星期四 弥撒

进堂咏（参看：咏27(26):7,9）
上主，求祢俯听我的祷声，因为我向祢呼号；求祢作我的助佑。天主，我的救主，求祢不要把我抛弃，或把我遗弃。

集祷经
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（厄里亚被旋风卷去，厄里叟充满双倍于他的精神）
恭读德训篇 48:1-14
厄里亚如同火一样出现，他的言语，好似火炉。他击碎了他们的面棍，以他的热情，使百姓陷入困境；他奉上主的圣言，闭塞了诸天，三次使火降下。厄里亚，你的奇事，何等可畏！谁的光荣，与你相等？你遵照上主的旨意，使去世的人，从阴府使人复活。你推倒列王，直至死亡，轻而易举，粉碎他们的权威。你把显贵，从他们的病榻上推下。你在西奈听到上主的训诫，在曷勒布听到报复的审断。你给君王傅油，使他施行报复，你给一位先知傅油，立他作你的继承人。你乘坐烈火的马车，在火旋风中被接到高处。祢曾被预定，按经上记载：上主的时日来到以前，你要前来，止息上主的怒火，使为父的心归向他们的子女，重建雅各伯支派。那要看到你，在你的友谊中安眠的人，真是有福。因为我们只活于自己的生命，但是，我们死后，我们的名号，决不如此。厄里亚，你被旋风卷去。
于是，厄里叟，充满双倍于厄里亚的精神，按照他所说的话，做了许多奇事。在他有生之时，任何人，他都不惧怕，任何人都无法对他的意志构成威胁。没有一样事是超越他的能力；在他死后，肉体仍然复活。他在有生之日，施行奇事，在他死后，仍然显示奇迹。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏97(96):1-2,3-4,5-6,7
【答】义人，你们要因上主而欢喜。（参看：咏97(96):12A）
领：上主为王，愿大地踊跃；愿许多岛屿欢欣踊跃。云彩和黑暗环绕着祂，正义与公道是祂宝座的基础。【答】
领：烈火在祂前面先行，吞噬四周祂的仇敌。祂的闪电烛照世界，大地一见，战栗摇撼。【答】
领：在上主面前，在普世的大主面前，群山好似蜡一样熔化。高天宣告祂的仁义，百姓得见祂的光荣。【答】
领：凡朝拜雕琢之物的，都要满面羞惭；他们引以为荣的，都是虚无；众神要在祂面前，俯伏朝拜。【答】

福音前欢呼（参看：罗8:15BC）
【答】阿肋路亚。领：你们领受了使人成为义子的圣神，藉着祂，我们呼号：阿爸！父啊！【答】阿肋路亚。

福音（你们应当如何祈祷）
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说：“祈祷时，不要如同外邦人一样胡言乱语，他们认为：因为他们多言，必得俯听。不要相似他们。你们的父，在你们求祂之前，已经知道你们需要什么。
“你们要这样祈祷：‘我们在天上的父亲，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意在地上成就，如同在天上。求祢赐给我们今日的食粮，宽恕我们的过犯，正如我们宽恕犯罪得罪我们的人；不要使我们陷于诱惑，但救我们脱离邪恶。’”
“如果你们宽恕他人的过犯，你们的天父必宽恕你们。但是，如果你们不彼此宽恕，你们的父也不会宽恕你们的过犯。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，帮助教会相称承行天主的圣意，以善言善行为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主烛照他们的言行，促使他们相称履行牧职，忠贞牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗洁净的心，促使他们手洁心净，不慕虚幻，以实际行动，消除世人之间的芥蒂。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉这呈上的礼品，满足了人性双重的需要：祢既藉此食粮滋养我们，又以祢的圣事，重生了我们。我们恳求祢：使这维系生命的食粮，使我们的肉身灵魂，不致丧亡。

常年期颂谢词（救恩史）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧，祂的苦难洗去了我们的罪恶；祂死而复活，领我们走上了永生之路；祂升了天，给我们开启了天国之门。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏27(26):4 或 若17:11）
我只向上主寻求一事，惟独寻求这事：使我一生的岁月里，居住在上主的殿里。
或
圣父，因祢的名，求祢保守祢所赐给我的人，使他们合而为一，如同我们是一体的一样。

领圣体后经
上主，我们所领受的圣体圣事，原是信众在祢内共融合一的预像，求祢使祢的教会，也能共融合一。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗

天主，祢是全能的圣言，
混沌和黑暗一听见，立即奔逃，
我们谦恭向祢祈求，求祢俯听：
哪里福音在那里不放射光明，
福音今日就在那里彰明显耀。

祢救赎的双翼，
给人带来医治和明达，
求祢医治心灵的病患，
使心盲的人复见光明：
愿普世人类获得光明。

真理与仁爱的圣神，
祢是圣洁的鸽子，赋予生命者，
祢带着恩宠的明灯，
迅速在水面上运行，
使那最黑暗的地方，获得光明。

神圣，荣福的圣三，
光荣的圣三，
智慧，仁爱，大能！
海洋浩瀚无边，
大海滚起怒涛，
遍及世界，远及四方，
应使那里获得光明！

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期三诵读

领：我们聆听祢的圣言时，我们的明悟，充满光明。
答：卑微的人听了这话，也能明白。

诵读一：恭读民长纪
(6:33-40;7:1-8,16-22A）

基德红以少胜多

全体米德扬人（Midian），阿玛肋克人（Amalek）和东方人（Kedemites）都聚集起来，过了河，进到依次勒耳（Jezreel）山谷，就在那里扎了营。上主的神充满了基德红（Gideon）；他吹响号角，召集阿彼厄则尔人（Abiezer）跟随他。他派遣使者，走遍默纳协（Manasseh），使默纳协人也听从他的召叫，同样，他也派遣使者走遍阿肋尔（Asher），则步隆（Zebulun）和纳斐塔里（Naphtali），他们也上来，与那些支派会合。

基德红对天主说：“如果祢真如祢所预下的，将要藉着我拯救以色列人，我把这羊毛放在禾场上。如果露水只落在羊毛上，而遍地都是干的，我就知道，祢愿意照祢所许的，藉着我拯救以色列人。”这事就发生了。次日清晨，他拧干羊毛时，就从中拧出了一碗水。于是，基德红对天主说：“如果我再说一次，请不要动怒，让我用这羊毛再试一次，如果羊毛是干的，遍地都是露水。”天主就在那晚做了，羊毛是干的，遍地都是露水。

次日清晨，耶鲁巴耳（Jerubbaal）（即：基德红）和他的全军，在恩哈洛德（Enharod）旁边扎了营。米德扬的营帐在基贝哈哈摩勒（Gibeath-hammoreh）北面的山谷内。上主对基德红说：“为我来说，与你在一起的士兵太多了，我不能把米德扬交在他们的手中，免得以色列人自夸，出言攻击我说：‘是我自己的能力，给我带来了胜利。’现在，向全军宣告：‘如果有人害怕或恐惧，他可以离开。’”基德红在这山上试探他们的时候，二万二千人离开了，只留下了一万人。上主对基德红说：“士兵的人数，还是很多。领他们下到水边，我在那里替你们试探他们。如果我对你说：这人当与你同往，他就必须与你同往。但是，如果我对你说：这人不可与你同往，他就不可以去。”基德红领全军下到水边时，上主对他说：“凡如狗一样舔水的，你要他们安置在一处；凡屈膝饮水的，你要把他们安置在另一处。”那些举手，把水捧到嘴边舔水的，有三百人，余下的士兵，都屈膝饥水。

上主对基德红说：“我用这三百舔水的人拯救你们，把米德扬人交在你们手中。因此，让其他士兵都回家去。”基德红便把他们带来的号角和给养留了下来，命令其余以色列人回到自己的营帐，只留下了三百人。米德扬人的营帐就在山谷的下方。

他把三百人分成三组，使他们每人都有号角和空罐子，空罐子内装有火把。“看着我，跟我走。”他对他们说：“我要到那营帐边上，我怎么做，你们也必须照做。我和与我同行的人吹响号角时，你们也必须在营地四周吹响号角，大喊说：‘为上主，并为基德红。！’”

于是，三更之初，卫兵刚换防时，基德红和那与他同行的百人，来到营边。他们吹响号角，打碎手中的罐子。这三队人同时吹响号角，打碎手中的罐子。他们左手拿着火把，右手拿着他们吹过的号角，他们大喊说：“刀剑为上主，并为基德红！”他们都站在营地四周，各站在各自的地方，那时，整个营帐都奔逃，大喊乱窜。但是，那三百人继续吹号，上主使那全营互相撕杀。

对答咏 （参看：格前1:27-29；路1:52）
领：天主拣选软弱的，使强者蒙羞。祂拣选世人视作寻常不过和受人轻看的人，以及那些一无所有的人，为贬抑那拥有一切的人。
答：好使没有一人在祂面前夸耀。
领：上主从高位上推下权势者，举拔了弱小卑微。
答：好使没有一人在祂面前夸耀。

诵读二：选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Nn. 13-15: CSEL 3, 275-278)

愿祢的国来临；愿祢的旨意承行

祷文继续说：“愿祢的国来临。”我们是在祈求，天主的国要与我们同在，如同我们祈求祂的圣名在我们内被尊为圣一样。因为祂何时没有为王？那在祂内的，无始无终，永不止息的王权，又能在何时开始呢？我们所祈求的，是向我们所预许的，因天主的旨意而来的王国，就是藉基督的宝血和苦难所赢得的王国，能早日来临；使我们在此世充当祂仆役的人，当祂为王时，能够与祂一同为王，正如祂所预许的那样，祂曾说：“我父所祝福的，你们来吧，领受在创世之初就给你们预备下的王国吧。”

至亲爱的弟兄们，基督本身，可能就是天主的国，因为我们每天祈求的，就是祂的来临。因为既然祂自己就是我们的复活，因为我们要在祂内复活，同样，祂也可能被理解为天主的国，因为我们要在祂内为王。我们也祈求天主国的来临 —— 就是天国的来临 ——　因为也有地上的国，那已舍弃这个世界的，已超越世俗的荣耀和权能。

在这祷文之后，我们加上：“愿祢的旨意承行于地，如同在天上一样”；我们并非祈求天主应当承行祂的旨意，而是为求我们能承行祂的旨意。谁又能阻止天主做祂愿意做的事呢？但是，在我们的祈祷中，我们祈求天主的旨意在我们身上成就，因为魔鬼设下障碍，阻止我们的明悟以及我们的行动，在一切事上，顺从天主的旨意。因此，如果祂的旨意在我们身上成就，我们便需要祂的旨意，就是祂的援助和保护。没有人能凭借自己的力量使自己强大，或不凭借天主的怜悯和宽恕获得安全的。甚至是主，当祂祈求说：“父，如果可能，就让这杯离开我吧。”便是显出自己本性的软弱。祂为给自己的门徒树立榜样，就是他们应当承行天主旨意，而非自己的旨意，祂又加上一句：“不要按照我的意愿，而要按照祢的旨意。”

基督所做的一切，所教的一切，就是天主的旨意。在我们日常生活中，应当待人谦恭，信德坚定，言谈端庄，行为正直，行事公正，严于律己，拒害于人，愿受伤害，与我们的弟兄和平相处，全心热爱天主，热爱祂，因为祂是圣父，敬畏祂，因为祂是天主，爱祂在万有之上，因为祂爱我们超越一切，坚持对祂的爱，无论何时，即使需要为祂的荣耀，为祂的圣名而战时，也要以忠贞和勇气，侍立在祂的十字架旁，在言谈上，我们要清晰表明，我们对信仰的坚定不移，在受刑时，我们也要显示作战的信心，在濒死时，我们要清晰显示，那使我们获得冠冕的坚忍 —— 这意思是：愿意作基督的同嗣子，以遵行天主的诫命；就是承行天父的旨意。

对答咏 （参看：玛7:21；谷3:55）
领：你们如果承行我天父的旨意，
答：你们必要进入天国。
领：凡承行天主旨意的，便是我的兄弟，我的姐妹，我的母亲。
答：你们必要进入天国。

结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

离去吧！
黑夜沉沉，
昏暗及乌云，
世间的动乱纠纷。

东方发白，
曙光初现，
大地灿烂，
基督已来临。

阳光拨乌云，
普照尘寰，
五光十色，
万物莫不振奋。

心灵的昏瞶，
人间的虚伪，
也云消雾散，
因为上主已降临。

基督，我们只寻求祢，
怀着纯朴的心神，
向祢屈膝叩拜，
哀祷歌吟。

求祢垂顾我们的心愿，
扫除生活的困惑及缺失，
在祢的光明中，
重获自由的精神。

基督，大慈大悲的君王，
偕圣父及圣神，
同享光荣，
永无穷尽。阿们。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期三晨祷。

简短读经 约1:21；2:10B
我赤身祼体，从我母胎而来，我也要赤身祼体而归。上主赏赐的，上主收回；愿上主的名号，永受讚美！我们从上主那里领受美物；难道我们不该接受灾祸吗？

短对答咏
领：天主，求祢照祢的旨意，使我的心服从祢。
答：天主，求祢照祢的旨意，使我的心服从祢。
领：使我沿着祢的道路，加速前行。
答：天主，求祢照祢的旨意。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：天主，求祢照祢的旨意，使我的心服从祢。

讚主曲对经：上主，求祢向我们显示祢的仁慈，记忆祢的神圣盟约。

祷词
基督滋养并支持教会，并为教会舍生至死。让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢记忆祢的教会。
祢是善牧，是祢赐给我们今日的生命和光明，
—— 求祢使我们为这些恩赐，心存感激。
求祢垂顾按祢名号聚集的羊群，
—— 不要使父赐给祢人，丧亡一个。
求祢引导教会遵行祢的诫命，
—— 愿祢的圣神，保守她的忠信。
祢使教会，在祢圣言和食粮的筵席上，得到滋养，
—— 求祢使她藉此食粮，获得力量，愉快地追随祢。

结束祷词
上主，值此晨光普照天空之际，愿祢神圣的光辉，充满我们，好使我们的生活，反映出对祢的孝爱，因为是祢以智慧造成了我们，在我们的行径上，照料我们，引导我们。

日间祈祷

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期三日间祈祷

午前

简短读经 格前13:4-7
爱是坚忍，爱是良善。爱不嫉妒，不浮夸，不吹捧，不粗鲁，不寻求己利，不暴躁，不为受伤而忧愁，不为不法之事而欢喜，却以真理为乐，承受一切，相信一切，渴望一切，忍受一切。

短对答咏
领：上主，所有寻求祢的人，都要欢欣鼓舞。
答：他们要永远宣告祢的伟大。

结束祷词
真理的天主，万民的慈父，祢按照祢的恩许，赐下圣神，使因罪恶四散的人，在爱中共融合一。求祢加给我们力量，使我们在世上，为促进团结与和平而努力。

午时

简短读经 格前13:8-9,13
爱永不丧亡。如有预言，它们就必消逝；如有言语，它们就必停止；如有智识，它必消逝。因为我们所知道的，是片面的，我们所讲的预言，也是片面的。因此，有信德，望德，爱德三样；但是，其中最大的是爱德。

短对答咏
领：上主，求祢向我们显示祢的仁慈。
答：因为我们信靠祢。

结束祷词
仁慈的天主，这午间片刻的休息，是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作，弥补其中的缺憾，照祢乐意的方式，予以完成。

午后

简短读经 哥 3:14-15
在一切其他美德中，就穿上爱德，因为爱德是全德的联系。愿基督的平安掌控你们心，愿进入你们身内的平安，召叫你们成为一体，并要心存感激。

短对答咏
领：温良的人，必要承受土地。
答：他们必要心满意足，享受和平。

结束祷词
主耶稣，祢在十字架上，伸出双手，拯救众人。但愿我们的工作，令祢悦纳：藉此向世界宣示祢的救援。

晚祷

讚美诗

至圣的造物真主，
祢的光明充满宇宙，
万物灿烂光辉，
日月运行，
从不越轨。

群星闪动，
各有规律；
昼夜有分界，
月份各不同，
莫不依次进退。

上主，求祢照亮人心，
洗净精神的污染，
解除罪恶的桎梏，
粉碎邪恶的势力，
一片祥和福瑞。

仁慈的天父，
偕唯一圣子，
施慰的圣神，
统治乾坤，
大地春回。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期三晚祷

简短读经 弗3:17-21
愿基督藉着信德，居住在你们心中；为使你们在爱德中根深蒂固，为使你们偕同诸圣认识基督的爱，是怎样的宽、广、高、深，并知道基督的爱，超越人的智识，好使你们充满天主的一切圆满。愿光荣归于祂，祂能以在我们身上所发挥的德能，成就一切，远超过我们所求所想的。愿祂在教会内，藉着耶稣基督获享光荣，至于万世万代。阿们。

短对答咏
领：上主，求祢怜悯，再把我称作祢选为已有的百姓。
答：上主，求祢怜悯，再把我称作祢选为已有的百姓。
领：求祢不要把我和恶人一起抛弃。
答：求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：求祢再把我称作祢选为已有的百姓。

谢主曲对经：全能者给我做了奇事，祂的名号是圣的。

祷词
让我们谦恭向天主祈祷，祂派遣子作救赎主，并作祂百姓的典范：
【答】上主，愿祢的子民讚颂祢。
愿我们称谢上主，因为祂拣选我们，使我们作救恩的初果，
—— 使我们蒙召分享我们的主耶稣基督的光荣。
愿那宣认祢圣名的，在祢的真理中，共融合一，
—— 使他们对祢的爱，充满热情。
万物的造主，祢的圣子，愿意亲手在人间工作，
—— 求祢记忆所有靠他们的汗水谋生的人。
求祢留念那些奉献自己，为他们的兄弟姐妹服务的人，
—— 不要使他们因令人懊恼的结果或缺乏支持，妨碍他们，实现目标。
求祢怜悯所有离世的信友，
—— 拯救他们脱离邪恶的权势。

结束祷词
仁慈的上主，愿祢教会的夜祷上达于祢。愿我们忠信承行祢的工作，救拔我们脱离罪恶，使我们因祢的仁爱，获得救援。

©全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：列下2:1,6-14
答唱咏：咏31(30):20,21,24
福音：玛6:1-6,16-18
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期三诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十一主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期三晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。
常年期第十一主日晨祷结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
常年期第十一周星期三 弥撒

进堂咏（参看：咏27(26):7,9）
上主，求祢俯听我的祷声，因为我向祢呼号；求祢作我的助佑。天主，我的救主，求祢不要把我抛弃，或把我遗弃。

集祷经
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（厄里亚被接升天）
恭读列王纪下 2:1,6-14
上主要用火旋风接厄里亚升天的时候，厄里亚和厄里叟正从基耳加耳而来。厄里亚对厄里叟说：“请留在这里；上主打发我往约旦河去。”“正如上主是生活的，正如你生活的，我决不离开你。”厄里叟回答说。于是，他们二人继续前行。先知弟子中的五十人与他们同行，二人停在约旦河边的时候，他们远远站在他们对面。厄里亚脱下自己的斗篷，把它卷起来，击打河水，水就分开了，他们二人从干地走过。
他们过去以后，厄里亚对厄里叟说：“在我从你那里被接去之前，向我求什么，好使我能为你成就。”厄里叟回答说：“愿我双倍领受你的精神。”“你所求的，并非是件易事。”厄里亚回答说：“但是，如果你看到我从你那里被接去，你想要的，就可以得到；不然就不能得到。”他们正谈话的时候，一辆火马车和一匹火马从他们中间经过，厄里亚就在旋风中被接升天。厄里叟眼见发生的一切，就呼号说：“我父！我父！以色列的战车，以色列的车夫！”但是，厄里叟再也看不见厄里亚时，就抓住自己的外衣，把它一分为二。
以后，他拾起从厄里亚身上落下来的斗篷，往回走，站在约旦河畔。他挥起从厄里亚身上落下来的斗篷击打河水时说：“上主，厄里亚的天主在哪里？”厄里叟击打水的时候，水就一分为二，他就走了过去。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏31(30):20,21,24
【答】寄望上主的，愿你们的心获得安慰。（参看：咏31(30):25）
领：上主，祢为敬畏祢的人所积蓄的良善，何其伟大！祢在人子眼中，向投奔祢的人显示的慈惠，何其宽宏！【答】
领：祢把他们藏在祢面前的庇护所，使他们免遭人的诡计；你把他们隐藏在祢的营帐内，使他们免受口舌之争。【答】
领：众信友，你们要热爱上主！恒久相信上主的，祂必保护；行事蛮横的人，祂必加以严厉的报复。【答】

福音前欢呼（参看：若14:23）
【答】阿肋路亚。领：谁若爱我，必保守我的话，我父必爱他，我们要往祂那里去。【答】阿肋路亚。

福音（你们的父在暗中看到你们所做的一切，必要报答你们。）
恭读圣玛窦福音 6:1-6,16-18
耶稣对门徒说：“你们要小心，不要行仁义，为使人能看见。否则，你们从天父那里，便得不到赏报。你施舍的时候，不要在你们面前吹号，如同假善人在会堂内，在街市上所做的一样，为能赢得他人的称誉。我实在给你们说，他们已经领受自己的赏报。你们施舍的时候，不要让你的左手知道你的右手正在做的事，好使你们的施舍能隐藏不露。你们的父在暗中看见了，必要报答你们。”
“你们祈祷时，不要如同假善人一样，爱立在会堂内，立在街角上祈祷，为使他们能看见他们。我实在给你们说，他们已领受自己的善报。你们祈祷的时候，应进入内室，关上门，在隐藏之处向你们的天父祈祷。你们的父在暗中看见了，必要报答你们。”
“你们禁食的时候，不要如同假善人一样，愁眉苦脸。他们不顾自己的外表，致使他人看出他们是在禁食。我实在给你们说：他们已领受自己的赏报。我实在给你们说：你们禁食的时候，应当用油敷你们的头，洗你们的脸，为使你们不被人看出你们正在禁食，除了你们在暗中的父亲。你们的父亲在暗中看见，必要还报你。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她明辨天主的圣意，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主保守和带领他们，帮助他们善尽牧职，妥当牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，并帮助他们分辨自己的圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉这呈上的礼品，满足了人性双重的需要：祢既藉此食粮滋养我们，又以祢的圣事，重生了我们。我们恳求祢：使这维系生命的食粮，使我们的肉身灵魂，不致丧亡。

常年期颂谢词（救恩史）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧，祂的苦难洗去了我们的罪恶；祂死而复活，领我们走上了永生之路；祂升了天，给我们开启了天国之门。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏27(26):4 或 若17:11）
我只向上主寻求一事，惟独寻求这事：使我一生的岁月里，居住在上主的殿里。
或
圣父，因祢的名，求祢保守祢所赐给我的人，使他们合而为一，如同我们是一体的一样。

领圣体后经
上主，我们所领受的圣体圣事，原是信众在祢内共融合一的预像，求祢使祢的教会，也能共融合一。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗

上主，遵行祢的圣言，
引导我们的脚步，
赐给我们永远的喜乐，
永远不把我们抛弃。

上主，凭祢向简朴人，
赐下的祢的圣言，
谁能道出这样的欢愉，
谁能述说其中的宝藏，

赐人仁慈的圣言，
救助活人的圣言，
供人生活的圣言，
求祢安慰临终者。

至神圣的学识，
祢鉴察了我们，
愿我们孝爱祢，
敬爱祢，亲近祢，直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二诵读

领：我要听上主所说的话。
答：祂向祂的百姓讲论和平。

诵读一：恭读民长纪
(6:1-6,11-24A）

基德红蒙召

以色列人冒犯上主，因此，上主把他们交在米德扬人（Midian）的权下七年，使以色列屈服于米德扬的权下。以色列人因为害怕米德扬人，就在山上建立了火记，避难洞和堡垒。

每当以色列人播种完，米德扬人（Midian），阿玛肋克人（Amalek）和东方子民（Kedemites）就上来，在他们对面扎营，毁坏那地的出产，直到迦萨（Gaza）的郊外地带，没有在以色列留下一点食粮，也没有留下羊，牛，驴。因为他们带着自己的牲口上来，他们营帐的数量，好似蝗虫一样，多得不可胜数；他们来的人，他们的骆驼多得不可胜数，他们一到那地，就使那地荒废。如此，由于米德扬，以色列人数量减少，变得穷困，于是，以色列人向上主哀告。

于是 ，上主的天使来到，在敖弗辣（Ophrah）的一棵属于阿彼厄则尔（Abiezrite）人约阿士（Joash）的笃耨树下。那时，他的儿子基德红（Gideon）正在酒榨打麦子，以此躲避米德扬人，上主的天使显现给他说：“勇士，上主与你同在！”“我主，”基德红对他说：“如果上主与我们同在，我们为什么要遭遇这一切事呢？祂对我们祖先所做的奇事在哪里呢？那时他们说：‘上主难道没有把我们带离埃及？’因为现在，上主把我们抛弃，把我们交在米德扬人的手中。”

上主转向他说：“去用你的力量，从米德扬人的权下，拯救以色列人。是我派遣了你。”他却回答说：“我主，请问，我怎样才能拯救以色列人？在默纳协中，我的家族是最卑微的，在我祖先的家族中，我是最微不足道的。”“我与你同在。”上主说：“你必要剪除米德扬人，直到最后一个米德扬人。”他回答祂说：“如果我在祢蒙恩，请赐给我一个标记，证明是祢在同我谈话。我求祢不要离开这里，直到我回到祢这里，向祢呈上我的礼品，摆在祢的面前。”祂回答说：“我在这里，等你回来。”

于是，基德红离开，预备了一只小公山羊，用一厄法麦面作了一个无酵饼。他把肉放在篮子里，把汤倒在锅中，带着它们出来，带到笃耨树下，递给他们。天主的天使对他说：“把肉和无酵饼拿出来，把他们放在这磐石上，再把汤倒出来。”当他这样做时，上主的天使伸出他手中的棍杖，杖的顶端接触了肉和无酵饼。立刻有火从磐石起来，吞噬了肉和无酵饼，上主的天使就消失不见了。

于是，基德红意识到，那就是上主的天使，他说：“噫，上主天主，我竟面对面地看见上主的天使！”上主回答他说：“放心，不要怕。你决不会死。”

基德红就在那里给上主建造了一个祭坛，把它称作雅威沙隆（Yahweh-shalom）。直到今天，它仍在阿彼厄则尔（Abiezrite）人的敖弗辣（Ophrah）那里。

对答咏 （参看：依45:4-5；民6:14；依45:6）
领：为了我的仆人雅各伯，和我拣选的以色列，我指名召叫了你，
答：去，用这个力量，使以色列得到解脱。
领：我要使你坚强，好使百姓知道：我是上主，再无其它神祇。
答：去，用这个力量，使以色列得到解脱。

诵读二：选读迦太基的圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Nn. 11-12: CSEL 3, 274-275)

愿祢的名被尊为圣

上主对我们是何等仁慈，何等良善，何等慈悲！祂愿意我们在天主台前重复这篇祷，称上主为我们的父亲，如同基督是天主子一样，进而被称作天主的子女！除非祂亲自许可我们这样祈祷，没有人敢呼号这个名号。因此，亲爱的朋友们，我们应当牢记，并且意识到，几时我们呼号天主为我们的天主，我们的行为也当如同作子女的一样。如果我们乐意称祂为父，愿祂也乐意称我们为儿女。

我们生活，当如同天主的殿宇一般，为使人能看见天主生活在我们内。我们的任何行动，都应当不辜负圣神。如今，我们已开始在天乡生活，并活于圣神内，我们的思想和行为，也应具有属神和天上的思想和行为；因为，一如主天主亲自说的那样：“凡光荣我的，我也要光荣他，凡轻视我的，我也要轻视他。”真福宗徒在书信中写道：“你们不再是自己的了；你们是被高价购买的。因此，你们要用自己的身体光荣天主，承行天主。”

我们继续祈祷说：“愿祢的名被尊为圣。”这不是说，我们想要凭借自己的祈祷，使天主得到圣化，而是祈求天主，使祂的名号在我们内被尊为圣。事实上，怎么能使天主成为圣的呢？天主是圣善的根源。然而，因祂曾亲口说：“你们当是圣善的，如同我是圣善的一样。”我们热切祈求，使我们藉着洗礼开始得到的圣化，得以持续。为此，我们应日复一日祈祷，因为我们每天都需要圣化；我们每天都在犯罪，我们需要此一持久的圣化，涤除我们的过犯。

关于天主施予我们的仁爱，保禄宗徒用这些话教导我们：“不论是淫荡的，朝拜偶像的，奸淫的，同性恋的，或是偷盗的，贪心的，酗酒的，或是谩骂人的，或是盗窃的，都不能继承天主的国。事实上，你们也曾如此。但是，你们已被洗净，已被圣化，因主耶稣基督之名，并藉着我们天主的圣神，我们成了义人。”他说：“我们已被圣化，是藉着主耶稣基督之名，并藉着我们天主的圣神。”因此，我们祈祷，使这圣化能存留在我们内。然而，我们的主，祂也是我们的判官，提醒我们这些经由祂而获得医治，获得生命的人，不要再犯罪，免得更糟糕的事情临到他们身上。因此，我们应持续不断献上祈祷，日夜祈求圣化，使这经由天主的恩宠赐下的圣化和新生之恩，藉着祂的保护，而保存不失。

对答咏 （参看：则36:23,25,26,27；肋11:44）
领：我要显示我伟大的圣名。我要在你们身上洒上清水。我要赐给你们一颗新的心，在你们五内放上一种新的精神。
答：为使你们按照我的法令度生。
领：你们应当是圣善的，因为我是圣善的。
答：为使你们按照我的法令度生。

结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

我们的内心，因生活的信仰，得到重振，
让我们满怀感激之情，
向我们仁慈的父献上祈祷：
祂曾藉祂爱子的圣死，
决意拣选我们作祂的义子，
拯救我们脱离黑暗。

上主天主，我们的救主，
求祢赐给我们力量，
塑造我们的五内，相似于祢的真相，
使我们成为我们慈父的众子。

在耶稣基督内，天主的恩宠，极其富饶，
使我们被称作光明之子，
承受光荣的保证，
万有都藉着祂达至圆满。
我们把自己充作礼品，
偕同共融的圣神，献于上主。

上主天主，我们的救主，
求祢赐给我们力量，
塑造我们的五内，相似于祢的真相，
使我们成为我们慈父的众子。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期二晨祷。

简短读经 若一4:12-13
从来没有人见过天主，然而，如果我们彼此相爱，天主就在我们内，祂在我们内的仁爱，就达至圆满。 如此，我们就知道，我们在祂内，祂在我们内，是祂赐给我们祂的圣神。我们看见，并且证明，圣父派遣子作了世界的救主。谁若宣认耶稣是天主子的，天主就在他内存留，祂就在天主内。

短对答咏
领：我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
答：我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
领：我在祂内找到了托庇，使我真正得到自由。
答：我完全相信祂。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：我的天主站在我的身边。我完全相信祂。

讚主曲对经：天主为我们兴起一位强力的救主，一如祂藉祂的诸圣先知所作的许诺。

祷词
亲爱的兄弟姐妹，我们在我们的大司祭基督权下，共有同一天主的圣召。让我们向祂欢呼，讚美祂：
【答】上主，我们的天主，我们的救主。
全能的君王，祢藉着洗礼，授给我们王家的司祭职份。
—— 求祢启发我们，不断向祢呈上讚颂之祭。
求祢帮助我们遵行祢的诫命，
—— 使我们藉着圣神的德能，能在祢内生活，祢在我们内生活。
求祢赐给我们永远的智慧，
—— 使祂今天与我们同在，引导我们。
但愿我们的同伴，摆脱忧愁的困扰，
—— 使他们充满喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父，求祢俯听我们的晨祷，愿祢仁爱的光耀，驱散我们心中的忧郁。愿这天爱之光，使我们重新焕发活力，拯救我们摆脱属于黑暗的欲望。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期二日间祈祷

午前

简短读经 耶22:3
你们做事，要公道正义，从压迫者的手中拯救受剥夺的人。不可欺压或虐待外邦人，孤儿，寡妇，不可在这地方倾流无辜者的血。

短对答咏
领：上主必按公道审断世界。
答：祂要按公道还报万民。

结束祷词
全能永生的天主，祢在午前倾注祢的圣神，使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神，使我们在众人眼中，忠信为祢作证。

午时

简短读经 申15:7-8
在上主，你们的天主赐给你们的土地上，在你的宗族中，如果有一人需要帮助，对他，你不可心硬，在他急需时，不可不向他伸手。相反，你应向他伸出，白白向他出借，满足他的需要。

短对答咏
领：祢赐穷人心中渴求的一切。
答：祢安慰了他们，俯身倾听他们的祈祷。

结束祷词
上主，祢曾向伯多禄晓谕：祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作，使祢获得称誉，承行祢仁爱的计划。

午后

简短读经 箴22:22-23
你们不可因人贫穷而中伤穷人，不可在城门口欺压弱小。因为上主必为他们辩护，凡剥夺他们的，上主必剥夺他们的性命。

短对答咏
领：上主必拯救无助的人。
答：祂必亲自前来拯救穷人。

结束祷词
圣父，祢曾遣发祢的天使，向高尔乃略显示救恩的行径，求祢帮助我们慷慨工作，拯救世界，好使祢的教会，能把我们和普世人类，来到祢的面前。

晚祷

讚美诗

伟大的造物真主，
祢固定了大地，
稳如泰山，
由混沌的洪水中浮出。

百花齐放，
大地生长植物，
结实累累，
人人得以果腹。

天降神恩，
治愈灵魂的创痛，
泪水洗罪污，
蠢动赖以制服。

服从天命，
远离邪恶，
逃避死亡的威胁，
为善最有福。

仁慈的圣父，
与圣子圣神同性同体，
统治大地，
永享真福。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二晚祷

简短读经 罗12:9-12
应使爱变得真诚；恼恨邪恶，持守良善，以手足的情谊，彼此相爱，互相尊重。事奉上主，不可心生懈怠，但要衷心事奉。论望德，要欢喜，在困苦中，要忍耐，在祈祷上，要恒心。

短对答咏
领：上主，祢的恩许，世世代代，不可摇撼。
答：上主，祢的恩许，世世代代，不可摇撼。
领：祢的忠信，永远不怠。
答：祢的恩许，永不摇撼。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：上主，祢的恩许，世世代代，不可摇撼。

谢主曲对经：我的心神因我的救主而欢喜。

祷词
天主在望德中立定祂的百姓。让我们以欢愉的心向祂祈求：
【答】上主，祢是祢百姓的渴望。
上主，我们感谢祢，
—— 因为祢在基督内，赐给我们智慧和智识的一切财富，。
天主，掌权者都在祢的手中；求祢赐官长祢的智慧，
—— 好使他们从祢的劝言中得到启发，思言行为，令祢喜悦。
愿艺术家的才能，反映出祢的光耀，
—— 愿他们的工作，带给世界希望和喜乐。
祢不许我们所受的试探，超越我们的能力，
—— 求祢坚固软弱的人，扶起跌倒的人。
祢曾藉祢的圣子许下，要在末日使人复活，
—— 求祢不要忘记所有去世的人。

结束祷词
上主，愿我们的夜祷上达于祢，愿祢的祝福，临于我们。愿祢的帮助，愿祢救恩，归于我们，从现在直到永远。

全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

（此版本试用）

本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：列上21:17-29
答唱咏：咏51(50):3-4,5-6AB,11,16
福音：玛5:43-48
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十一主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。
常年期第十一主日晨祷结束祷词
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
常年期第十一周星期二 弥撒

进堂咏（参看：咏27(26):7,9）
上主，求祢俯听我的祷声，因为我向祢呼号；求祢作我的助佑。天主，我的救主，求祢不要把我抛弃，或把我遗弃。

集祷经
天主，寄望祢者的勇力，求祢仁慈俯听我们的恳求，因为没有祢，人便软弱无力，一无所能；求祢时常向我们广施恩佑，帮助我们遵从祢的命令，使我们的思言行为，得到祢的欢心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（阿哈布和依则贝耳受罚的预言）
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特（Naboth）死后，上主对提市贝特人（Tishbite）厄里亚（Elijah）说：“起来，下去会晤在撒玛黎雅的以色列王阿哈布（Ahab）。他必在纳波特的葡萄园，就是他所霸占的葡萄园。你要给他这样说：‘上主说：你杀了人，还要八霸占产业吗？为此，上主说：狗在哪里舔纳波特的血，狗也要在那里舔你的血。’”阿哈布对厄里亚说：“我的仇敌，你找到我的错了吗？”“是的。”厄里亚回答说：“因为你把自己交出，做了在上主眼中视作恶的事，我就要在你身上降灾；我要毁灭你，凡属阿哈布的男子，不论是奴仆，或是自由人，在以色列的，我都要剪除。我要使你的家室如同乃巴特（Nebat）的儿子雅洛贝罕（Jeroboam）的家室，并要如同阿希雅（Ahijah）的儿子巴厄沙（Baasha）的家室，因为你激起了我的怒火，使以色列陷于罪恶中。”（上主也给依则贝耳预告说：“狗要在依次勒耳（Jezreel）的田间，吞噬依则贝耳。”）“属阿哈布的一人死在城中的时候，天空中的飞鸟要吞食他。”事实上，没有一人，如同阿哈布一样，交出自己，受他妻子依则贝耳的怂恿，做了在上主眼中视作恶的事。他彻底成了可憎的人，如同上主从以色列子民前面驱逐的阿摩黎人一样，随从了偶像。
阿哈布听了这话，他撕裂了自己的外衣，在他的裸肉上穿上粗麻衣。他禁食，穿粗麻衣睡觉，缓步行走。于是，上主对提市贝特人厄里亚说：“阿哈布在我面前自谦自卑，你看到没有？既然他在我面前自谦自卑，在他有生之日，我不降灾。在他儿子为王的时候，我必要降灾，临于他的家室。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏51(50):3-4,5-6AB,11,16
【答】上主，求祢怜悯我们，因为我们犯了罪。（参看：咏51(50):3A）
领：上主，求祢按照祢的良善，怜悯我，按祢丰厚的怜悯，洗净我的过犯。求祢洗尽我的过犯，除净我的罪恶。【答】
领：因为我承认我的过犯，我的罪恶常在我的眼前：“我唯独得罪了祢，我做了在祢眼中视作恶的事。”【答】
领：求祢转面不看我的罪过，遮掩我的一切罪恶。天主，我的救主，求祢使我摆脱使人流血的罪恶，那时，我的口舌必要显露祢的正义。【答】

福音前欢呼（参看：若13:34）
【答】阿肋路亚。领：我给你们一条新的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。【答】阿肋路亚。

福音（为那些迫害你们的人祈祷）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
耶稣对门徒说：“你们曾听说过：你们应爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却给你们说：应爱你们的仇敌，并为那迫害你们的人祈祷，好使你们成为在天之父的儿女，因为祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你们爱那喜爱你们的人，你们会有什么酬报呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候自己的弟兄，这有什么不特别的呢？外邦人不是也这样做？因此，你们应当完美，如同你们的天父是完美的一样。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她明辨天主的圣意，相称地向一切受造物宣传天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的精神，使他们忠贞地向世人宣讲天国的福音，妥善牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向永生。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法在马其顿的信友团体，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，帮助我们手洁心净，不慕虚幻地追随基督，善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉这呈上的礼品，满足了人性双重的需要：祢既藉此食粮滋养我们，又以祢的圣事，重生了我们。我们恳求祢：使这维系生命的食粮，使我们的肉身灵魂，不致丧亡。

常年期颂谢词（救恩史）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧，祂的苦难洗去了我们的罪恶；祂死而复活，领我们走上了永生之路；祂升了天，给我们开启了天国之门。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏27(26):4 或 若17:11）
我只向上主寻求一事，惟独寻求这事：使我一生的岁月里，居住在上主的殿里。
或
圣父，因祢的名，求祢保守祢所赐给我的人，使他们合而为一，如同我们是一体的一样。

领圣体后经
上主，我们所领受的圣体圣事，原是信众在祢内共融合一的预像，求祢使祢的教会，也能共融合一。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗

这是上主真证人的庆节，
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善，
珍视对他的记忆。

他断事明智，待人温良，
他处事开明，无私奉献。
福音供他毕生的智慧，
基督是他真正的教师。

被世人所遗望者才是他兄弟，
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩，
使我们万世万代，向祂祈求：
在此生助佑我们，不断争战。

愿光荣和讚颂，永归于我们的天主，
愿光耀和显耀，敬畏归于祂的权能，
愿祂引导一切受造达至圆满，
同一天主，三位一体天主。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一诵读

领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你们的天主。

诵读一：恭读民长纪
(4:1-24）

德波辣和巴拉克

然而，在厄胡得（Ehud）死后，以色列再次冒犯上主。于是，上主容许他们落入客纳罕王（Canaanite king）雅宾（Jabin）的权下，雅宾当时在哈祚尔（Hazor）为王。他的军队总长息色辣（Sisera）住在哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）。但是，以色列人向上主哀求；因为雅宾用他的九百辆铁甲车极力压迫以色列人，已有二十年。

那时，拉丕多特（Lappidoth）的妻子，女先知德波辣（Deborah）是以色列的民长。她惯常坐在德波辣棕榈树下，就是坐落在厄弗辣因（Ephraim）山区之间的辣玛（Ramah）和贝特耳（Bethel）中间的那棵棕榈树下，以色列人上到那里，听她裁决。她派人去从纳斐塔里（Naphtali）的刻德士（Kedesh），叫阿彼诺罕（Abinoam）的儿子巴辣克（Barak）来，她对巴辣克说：“这是上主，以色列的天主的命令：从纳斐塔里和则步隆（Zebulunites）上大博尔山（Mount Tabor）作战。我要引领雅宾的总长息色辣连同他的战车和军队出来，来到刻德士平原，把他们交在你的手中。”

但是，巴辣克回答她说：“如果妳与我同在，我就去，如果妳不与我同去，我就不去。”“我当然要与你同往”她回答说：“但是，在这次征战中，你得不到光荣，因为上主必使息色辣落入一个女人的手中。”于是，德波辣与巴辣克同行，往刻德士去了。

巴辣克召集则步隆人和纳斐塔里人到刻德士去，一万人与他同行。德波辣也与他一起上去了。刻尼人（Kenite）赫贝尔（Heber）离开自己的百姓，梅瑟的连襟，曷勒布（Hobab）的后裔，在靠近刻德士的，匝阿纳宁（Zaanannim）的笃耨树旁边搭了帐幕。

有人给息色辣报告说：阿彼诺罕（Abinoam）的儿子巴辣克，已上大博尔山。于是，息色辣从哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）调集他的全部铁甲车并他的全部军队到克雄（Kishon）平原。于是，德波辣对巴辣克说：“出发，因为今天，上主已把息色辣交在你的手中。上主在你面前作战。”

于是，巴辣克下大博尔山，有一万人跟在他后面。上主使息色辣，他的全部战车并全部军队在他脚前溃败。然而，巴辣克追击那战车和全军，直到哈洛舍特哥因（Harosheth-ha-goiim）。息色辣和他的整个军队都倒在剑下，没有一人幸存。

与此同时，息色辣徒步逃到刻尼人赫贝尔的妻子雅厄耳（Jael）的帐幕跟前，由于哈祚尔王雅宾和刻尼人赫贝尔的家族彼此和睦。雅厄耳出来见息色辣，对他说：“我主，请来，进到我这里，不要害怕。”他就进到她的营帐，她就给他盖上毯子。他对她说：“给我一点水喝。我渴了。”她却打开一皮囊牛奶给他喝，然后就盖住他。“站在营帐入口”他对她说：“如果有人来问说：‘这里有人吗？’就说：‘没有人！’”

然而，赫贝尔的妻子雅厄耳（Jael）拿了一根帐棚上的木橛，手里拿着一把木锤。息色辣熟睡的时候，她悄悄走近他，把木橛钉在他的太阳穴上，一直钉到地上，他就这样死了。巴辣克正追息色辣的时候，雅厄耳出去见他，对他说：“来，我要给你看你正在找的人。”他就同她进去了，息色辣躺在那里死了，木橛穿透了他的太阳穴。

这样，天主在那一天，在以色列人面前制伏了客纳罕王雅宾；他们的力量日益强盛，重重压伏他，最后消灭了客纳罕王雅宾。

对答咏 （参看：格前1:27,29；格后12:9）
领：天主拣选弱小者，使强壮者蒙羞，好使没有一人在祂面前自夸。
答：因为祂的德能，在弱小的人身上，达到圆满。
领：天主拣选那些一无所有的，贬抑那拥有一切的。
答：因为祂的德能，在弱小的人身上，达到圆满。

诵读二：选读巴都亚的圣安多尼（St Anthony of Padua）：讲道集
(I, 226)

行动胜于言语

充满圣神的人，讲论各种语言。不同的语言，便是用不同的方式，给基督作证的，比如：谦逊，神贫，坚忍，顺从；当我们把在自己身上的各种美德显示给他人时，我们就是在用不同的语言讲论。行动胜于言语：让你的话教导，让你的行动出言。我们充满言语，空于行动，因此，我们被上主所诅咒，因为当祂在无花果树上发现，只有树叶没有果子，就亲自诅咒了那棵无花果树。额我略说：“有一条法律规定：宣讲者的言行，必须一致。”如果他以个人的行为，削弱他的教导，而向他人炫耀他对法律的认识，便是徒劳无用的。

但是，宗徒们是“按照赐给他们宣道之恩的圣神”出言。按圣神的恩赐，而非按照个人的私意出言讲话的人，真是有福！因为有人随性讲话，盗用他人的话，把别人的话当作自己的话。上主在耶肋米亚先知书中提到这样的人和类似的人说：“因此，我要惩罚那些先知，使窃取我话的先知，彼此发生争吵。我要惩罚那些先知，上主说，他们只是转动舌头，讲论神谕。我要惩罚那些先知，他们用谎言的假梦讲出预言，他们用他们的谎言，并用他们的虚伪，领导我的百姓进入歧途。事实上，我从来没有派遣他们，或委任他们，他们对这百姓，毫无用处。上主说。”

因此，我们讲论，按照圣神赐给我们的宣道之恩讲论。我们的谦恭和虔诚，为我们自己祈求圣神，使祂在我们内广施恩宠，使我们身体的感官，藉遵行诫命，达至圆满。使我们能使五旬节那一天，达到成全。同样，我们要祈求：好使我们具有热切的悔罪精神，藉炽热的口舌，宣认信仰，好使我们堪当“诸圣的光荣”中站立得住，瞻仰三位一体的天主。
对答咏（参看：欧14:6；咏92(91):13；德24:4）
领：义人会如百合一样绽放。
答：他在我们天主的庭院内，将永远兴旺。
领：他要受到全体天主选民的讚扬。
答：他在我们天主的庭院内，将永远兴旺。

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

天主的人，起来！
不要做无用的事，
以全心，全意，全灵，全意，
事奉万王之王。

天主的人，起来！
天主的国，耽误已久，
以今日的兄弟之情，
终结错谬的黑夜。

天主的人，起来！
教会对你们翘首以盼，
她的力量，无法完成使命；
请起来，使她变得强大。

天主的人，起来！
高举基督的十字架！
作人子兄弟的，起来！
践行祂曾踏足之地。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期一晨祷。

简短读经 智7:13-14
简单来说：我学习了，我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富；凡拥有这财富的，便赢得天主的友谊；藉受教获得恩赐，使他们得到称誉。

短对答咏
领：愿众人宣告诸圣的智慧。
答：愿众人宣告诸圣的智慧。
领：愿教会讴歌他们的盛誉。
答：诸圣的智慧。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：愿众人宣告诸圣的智慧。

讚主曲对经：知识渊博的，好似天空的光辉一般，熠熠闪耀。凡以良善教导百姓的，必要如同星辰，永远闪耀。

祷词
基督是善牧，祂为自己的羊群，舍掉自己的生命，让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢滋养祢的百姓。
基督，祢曾决意：祢在牧者诸圣上，显示祢的仁爱，
—— 愿祢的仁慈，常经由他们，临于我们。
祢通过祢的牧者，继续属行灵牧的职份，
—— 求祢通过我们的牧者，时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣，领导祢的百姓，显示出你是我们身心的良医，
—— 求祢在我们身上，继续完成祢的工作，圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣，以明智和仁爱，教导祢的羊群，
—— 求祢恩赐我们，在我们牧者的领导下，在圣德上，日益增长。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

午前

天下万民，
请讚颂造物主，
救赎主的名号，
当受歌唱，
超越疆界，
超越语言。阿肋路亚。

上主，祢的仁慈，直到永远，
祢的言语，永远真实，直到永远：
讚美祢的声音，遍及世界，
祢义德的太阳，不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

高天和大地尚未形成，
时间尚未知晓之时，
祢焕发的威严，
唯祢生活，独祢仁爱。

祢生无始，来无源，
人类由祢而出生，
无法企及祢的结局，
因为惟有祢是天主。

祢的受造，何等美妙，
凡祢所做，当受讚美；
至爱之天主，祢永远仁爱，
何人能与祢相似？

亘古的全奥，
我们俯伏于祢的座前，
至仁慈的天主，
至圣圣三，求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期一日间祈祷

午前

简短读经 弟前4:16
你们要留心自己，并留心你们的教导；在这两样事上，坚持不变；因为你们这样做，才能救自己，并救那些听从你们的人。

短对答咏
领：这是上主选作自己仆人的人。
答：祂召叫他牧放雅各伯的产业。

午时

简短读经 弟前1:12
我感谢那坚固我的，我们的主耶稣基督，祂认为我在受到委派，为祂服役的事上，是可信的。

短对答咏
领：我不以宣讲福音为耻。
答：这福音正是天主的能力。

午后

简短读经 弟前3:13
因为善于服务的，可获得优越的品位，更大胆地宣扬基督耶稣内的信仰。

短对答咏
领：除非上主兴工建屋
答：建造这屋的，便徒劳辛苦。

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗

这是上主真证人的庆节，
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善，
珍视对他的记忆。

他断事明智，待人温良，
他处事开明，无私奉献。
福音供他毕生的智慧，
基督是他真正的教师。

被世人所遗望者才是他兄弟，
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩，
使我们万世万代，向祂祈求：
在此生助佑我们，不断争战。

愿光荣和讚颂，永归于我们的天主，
愿光耀和显耀，敬畏归于祂的权能，
愿祂引导一切受造达至圆满，
同一天主，三位一体天主。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一晚祷

简短读经 雅3:17-18
自上而来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的，温柔的，顺从的，满渥仁慈和良善果实的，不偏不倚，没有伪善。为培植和平的人，正义的果实，是在和平中播种的。

短对答咏
领：在教会内，他的发言，具有雄辨。
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。
领：上主使他充满智慧和明达之神。
答：他的发言，具有雄辨。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。

谢主曲对经：巴都亚的圣安多尼，真福圣师，圣教会之光，天主法律之孝爱者，请为我们转求天主圣子。

祷词
耶稣基督，在男人和女人中间，被立作大司祭，代表世人与天主交往，我们要朝拜祂，在软弱中向祂祈求：
【答】主，求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女，神妙的烛照祢的教会，
—— 求祢使基督徒，永远在这样的光耀中，欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者，如同梅瑟一样，祈求了祢，祢就宽恕了祢子民的罪过，
—— 求祢藉他们的转祷，继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间，给祢的圣人傅了油，使他们充满圣神，
—— 求祢使祢百姓的牧者，充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者，唯一可见的产业，
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的，没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者，保护祢的羊群，不致被人夺去。藉着他们，祢赐给祢的教会永远的生命，
—— 求祢拯救所有去世的人，他们为祢舍掉了性命。

结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本纪念日弥撒、牧者圣人通用颂谢词
读经一：列上21:1-16
答唱咏：咏5:2-3AB,4B-6A,6B-7
福音：玛5:38-42
诵读：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一诵读；诵读一采用常年期第十一周星期诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用牧者圣人通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用牧者圣人通用日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用牧者圣人通用第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期一夜祷。
巴都亚的圣安多尼（纪念）晨祷结束祷词
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
巴都亚的圣安多尼（纪念） 弥撒

进堂咏（参看：咏132(131):9）
上主，祢的司祭，理当披穿正义；祢的圣者，理当欢喜踊跃。

集祷经
全能永生的天主，祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者，赐给祢的百姓，并使他为他们的需要转祷，求祢恩赐我们，藉他的助佑，当我们遵循基督徒生活的教导时，能在各种试探中，得悉祢的助佑。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（阿哈布贪恋纳波特的葡萄园，依则贝耳就把纳波特杀了。）
恭读列王纪上 21:1-16
依次勒耳人（Jezreelite）纳波特（Naboth）在依次勒耳有一座葡萄园，挨着撒玛黎雅（Samaria）王阿哈布（Ahab）的宫殿。阿哈布对纳波特说：“把你的葡萄园给我，作我的菜园，因为它离得近，紧挨着我的宫殿。作为交换，我要给你一座更好的葡萄园；或者，如果你愿意，我按照它的价值给你钱。”纳波特回答说：“上主禁止我把我的祖产给你。”阿哈布就回了家，因依次勒耳人（Jezreelite）纳波特（Naboth）回答他说：“我决不把我的祖产交给你。”感到烦乱，并感到愤怒。他躺在床上时，转过脸去，不愿吃饭。
他的妻子依则贝耳（Jezebel）来对他说：“你为何如此愤怒，不愿吃饭？”他回答她说：“因为我对依次勒耳人纳波特说：‘把你的葡萄园卖给我，如果你愿意，我要给你一个葡萄园，作为交换。’他却拒绝了我，不愿我占有他的葡萄园。”他的妻子依则贝耳对他说：“你真会掌权以色列！起来吃饭，并要欢喜。我要为你获得依次勒耳人纳波特的葡萄园。”于是，她以阿哈布的名义写信，用他的印章盖了印，把它们送给与纳波特住在同一座城的长老和权贵。这是她在信上写的话：“宣布禁食，立纳波特作百姓的元首。之后，叫来两个恶棍来，当着他的面控告他：纳波特诅咒了天主和君王。”
那些与纳波特住在同城的长老和权贵，照依则贝耳在送给他们的信上命令他们的做了。他们宣布禁食，立纳波特作百姓的元首，两个恶棍来到，与他对峙，控告他说：“纳波特诅咒了天主，并诅咒了君王。”他们把他领出城，就用石头砸死了他。他们给依则贝耳报信说：纳波特已被石头砸死了。
依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了，就对阿哈布说：“起来，占有依次勒耳人纳波特之前拒绝出售给你的葡萄园，因为纳波特已不在了，死了。”阿哈布一听说纳波特死了，就动身，下到依次勒耳人纳波特的葡萄园，就占有了那葡萄园。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏5:2-3AB,4B-6A,6B-7
【答】上主，求祢俯听我的悲叹。（参看：咏5:2B）
领：上主，求祢俯听我的语言，留心我的悲鸣。我的君王，我的天主，求祢俯听我求助的呼声！【答】
领：清晨，我满怀期待，在祢面前，呈上我的恳祷。因为祢，天主，祢不喜爱罪恶；恶人不能与祢同在；傲慢的人，在祢眼中，站立不住。【答】
领：上主，祢消除一切说谎的人；厌恶嗜血之徒和诡诈之徒。【答】

福音前欢呼（参看：咏119(118):105）
【答】阿肋路亚。领：上主，祢的言语，是我路途的明灯。【答】阿肋路亚。

福音（不要抵抗恶人）
恭读圣玛窦福音 5:38-42
耶稣对门徒说：“你们曾听说过：要以眼还眼，以牙还牙。我却给他们说，不要抵抗恶人。当人打你的右脸时，你把另一面也转给他。如果有人诉诸法律，想要夺去你内衣的，你连外衣也让给他。如果有人向你施压，要求你走一千步的，你就同他走两千步。人若向你求什么，你就给他，人若想要向你借贷，不要拒绝。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们在今天一起庆祝巴都亚的圣安多尼（司铎圣师）的纪念日。现在，让我们偕同圣人，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会效法巴都亚的圣安多尼，慷慨奉献，忠贞宣讲，为天国争取更多圣善的百姓。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，促使他们效法巴都亚的圣安多尼，敏于宣讲真道，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的言行，助佑他们步武巴都亚的圣安多尼的芳踪，相称承行天主的圣意，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向永生所需要的一切恩宠，引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们为纪念武巴都亚的圣安多尼，向祢呈上礼品，求祢悦纳，祢曾藉此礼品，赐给他光荣，求祢藉此奥迹，仁慈地宽恕我们。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢恩赐祢的教会，今天欢度巴都亚的圣安多尼的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他们的宣讲教诲我们，祢因他们令祢欣喜的祈求，时常保佑我们。因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛24:46-47 或 路12:42）
主来到时，发现仆人醒寤者，那仆人真是有福。我实在给你们说：他要命令那仆人掌管他的全部家产。

或
这就是那忠信，贤明的管家，主人派遣他管理自己的家仆，按适当的时刻，分给他们食粮。

领圣体后经
全能永生的天主，在这巴都亚的圣安多尼的纪念日，求祢使我们藉分享天上的盛筵，增强我们超性的力量，保守祢所赐的，完整的信德，追随祢为我们的得救，所寻获的，救恩之途。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

第一晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三，万岁！
永恒的圣三，万岁！
天主圣父，天主圣子，
天主圣神，永远共融合一。

我们永远讚颂圣三，
我们内心朝拜唯一天主；
愿我们能在祢的仁爱中，
可以找到可信的保护。

至圣圣三，共融的圣三！
我们以诸圣天使的歌谣，
同心合意，向祢讴歌，
在祢面前，向祢朝拜。

天主是诸福之源，极堪当受讚颂；
下地的一切受造，请讚颂祂；
天上的万军，请讚颂祂；
愿圣父、圣子、圣神，永受讚美。

圣咏圣歌
对经一：天主圣三，同一天主，三位均等，在起初，现在，将来，永受光荣。

圣咏113(112)

上主的众仆人，请讚颂，
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂，
从现在直到永远！
从日升之地，直到日落之地，
愿上主的圣名受讚颂！

上主高坐于万国之上，
祂的光荣，高于穹苍。
谁能相似上主，我们的天主，
祂登上了自己的宝位，
却从高天之上垂视下方，
俯瞰高天和大地！

祂从尘土中举拔卑微的人，
从粪土中扶起穷苦的人，
使他们与王侯为伍，
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室，
使她同自己的子嗣，满心欢乐。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：天主圣三，同一天主，三位均等，在起初，现在，将来，永受光荣。

对经二：愿天主圣三，不可分的圣三，受讚颂。让我们讚颂天主，因为祂向我们显示了仁慈。

圣咏147(146,147):12-20

耶路撒冷，请讚颂上主！
熙雍，请讚颂你们的天主！

祂坚固了祢城门的门限，
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周，建立了和平，
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言，
祂的诫命，迅速奔传。
祂降雪，如同羊毛，
吹散冰霜，如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹，如同扔下碎屑，
祂一接触，水便结冰。
祂遣发言语，使它们融化
祂一嘘气，静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语，
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家，
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：愿天主圣三，不可分的圣三，受讚颂。让我们讚颂天主，因为祂向我们显示了仁慈。

对经三：愿光荣与崇敬，归于三位一体的天主：圣父，圣子和圣神；愿光荣和讚颂归于祂，直到永远。

圣歌：厄弗所书1:3-10

愿我们的天主，
我们的主耶稣基督的父受讚美，
祂藉着基督，在我们身上，
赐下各种天上的祝福。

世界开始以前，
天主在祂内拣选了我们，
使我们在祂眼中，
成为圣洁，无可指摘的民族。

祂藉着耶稣基督，
按照自己的旨意和乐意，
预定我们作祂的子嗣，
使众人讚颂祂在钟爱之子身上，
赐给我们的恩宠和光荣。

我们在祂爱子内，藉祂爱子的宝血，
得到了救赎，获得了罪赦。
天主赐给我们的恩宠，
实在慷慨无量。

祂按照祂在基督内的计划，
时期一满，使上天和下地，
并使万有，总归于基督。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：愿光荣与崇敬，归于三位一体的天主：圣父，圣子和圣神；愿光荣和讚颂归于祂，直到永远。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识，何等深奥！祂的审断，何等神秘莫测，祂的行径，多么不可探寻！因为“谁能明白上主的心意？谁做过上主的谋士？谁赐给祂某物，理当还报于他呢？”因为万有出自祂，藉着祂，归于祂。愿光荣归于祂，直到永远。亚孟。

短对答咏
领：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领：惟独上主当受尊荣，当受光荣。
答：让我们永远讚颂天主。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经：天主，我们称谢祢：真实唯一的圣三，至圣唯一，至高的天主，共融一体和圣善的天主，我们称谢祢。

祷词
天主圣父藉着圣神，赐给祂的子耶稣基督人性的生命，使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主：
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父，全能永生的天主，祢按祢圣子的名号，派遣圣神降临祢的教会，
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理，使教会保持共融合一。
上主，求祢派遣劳工收割庄稼，给列邦教导真理，
—— 因父及子及圣神之名，给他们授洗。
圣父，凡因祢圣子之名而受迫害的，求祢赐给他们助佑，
—— 因为祂曾许下，派遣真理之神，为他们作答。
全能的天父，愿所有男人和女人前来宣认祢，偕同圣言的圣神，是唯一的真天主，
—— 愿他们相信祢，寄望祢，孝爱祢。
所有生者的慈父，求祢使亡者分享祢的光荣，
—— 就是祢与祢的圣子和圣神，永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

诵读日课

讚美诗

亚当的子孙，
天主收作义子，
藉受洗领受祂恩宠的，
请讴歌讚颂我们的造主。

请讚颂至圣圣三，
共融合一，无可分割，
请讚颂至圣者，全能的天主，
永生不朽，备受尊崇。

天主的同嗣子，
我们是基督的肢体，
我们在祂内生活，与祂成为一体。
应把光荣归于祂。

请讚颂天主圣三，
祂在世上广施恩宠，
圣化我们，引导我们，
坚振我们，使我们重获新生。

圣咏圣歌
对经一：天主：圣父，圣子和圣神。请来，与我们同在。

圣咏8

上主，我们的天主，祢的名号，何等伟大，
遍及世界！

祢的尊威，在诸天之上，当受讚美；
祢在孩童和婴儿的口中，
获得讚颂，挫败了祢的敌人，
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空，祢双手的化工，
祢措置的月亮和星辰，
世人算什么，使祢对他怀念不忘，
凡人算什么，使祢照料他。

然而，祢使祂稍逊于天使，
祢以光荣和荣耀作祂的王冠，
赐给祂权柄，掌管祢双手的化工，
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛，
各种凶残的野兽，
天空中的飞鸟，海里的鱼类，
它们的水中，各行其道。

上主，我们的天主，祢的名号，何等伟大，
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：天主：圣父，圣子和圣神。请来，与我们同在。

对经二：荣福圣三：圣父是仁爱，圣子是恩宠；圣神是共融的联系。

圣咏33(32)

I

义人，应向上主欢呼，
忠心的人，理当讚颂祂。
弹奏竖琴，称谢上主，
奏十弦琴，向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌，
运用全技，高声弹奏。

因为上主的话是信实的，
祂的一切作为，完全可信。
上主酷爱正义和公理，
祂的仁爱，弥漫大地。

因祂的圣言，诸天造成，
因祂的鼻息，诸星生成。
祂收聚大海的波浪，
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主，
世上居民敬畏祂。
祂一发言：万有造成。
祂一出命：各物生成。

祂抑制列邦的计谋，
祂挫败众人的计划。
祂的计划，永远存立，
祂心中的谋略，万世常传。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：荣福圣三：圣父是仁爱，圣子是恩宠；圣神是共融的联系。

对经三：荣福圣三：圣父道出真理，圣子是祂道出的真理，圣神就是真理。

圣咏33(32)

II

尊天主是上主的，真是有福，
天主选作自己的，真是有福。
祂从高天俯瞰大地，
祂注视人类的众子。

国王得救，并非凭借军队，
勇士保命，并非凭借己力。
为得安全，寄望于马，是徒然；
尽管强大，仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人，
所有寄望祂仁爱的人，
为拯救他们灵魂，脱离死亡，
使他们在饥馑中，生活如常。

我的灵魂，期待上主，
上主是我们的帮助，是我们的护盾。
在祂内，我们的心获得喜乐，
在祂的圣名，我们托付希望。

上主，愿祢的仁爱，临于我们，
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：荣福圣三：圣父道出真理，圣子是祂道出的真理，圣神就是真理。

领：因上主的圣言，诸天造成；
答：祂因口中的气息，创造了天上万有。

诵读一：恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(2:1-16）

天主圣神启示的智慧

弟兄们：当我来到你们这里，宣讲天主的奥秘时，我并没有用高超的言语或深奥的智慧。因为我决意：我与你们在一起的时候，除了知道耶稣基督，还有钉祂的十字架以外，不知道别的。我在软弱和恐惧，在极度的战栗中来到你们这里，我的讯息和我所宣讲的，并非具有令人信服的智慧之言，而是具有天主圣神和祂德能的表现，好使你们的信德，不致依赖于人的智慧，而是信赖于天主的德能。

然而，我们向成熟的人讲论智慧，但是，并非是这个世代的智慧，也非正在消逝的，今世宰制者的智慧。相反，我们讲论天主的智慧，玄奥，隐密，天主在万代以前，为使我们获得光荣所预定，今世没有一个宰制者所知道的智慧；因为，如果他们知道这智慧，就不会把光荣的主钉在十字架。正如经上记载：“天主为孝爱祂的人所预备的：是眼所未见，耳所未闻，未曾进入人心。”这就是天主藉着圣神向我们启示的一切。因为圣神洞察一切，就连天主的深奥整理，祂都泂察。人世间，除了在人内的心神，谁能知道那人的事呢？同样，除了天主的神，没有一人知道天主的事。

我们没有领受世界的精神，而是领受出自天主的圣神，好使我们明白天主赐给我们的一切。我们教导，并非按照属人智慧施教，而是按照天主圣神的智慧施教，用属灵的言语描述属神的实体。

如今，属本性的人，并不领受天主圣神的事，因为对他来说，这是愚笨的事，他不能理解，因为这事藉圣神才能审断。然而，属圣神的人，能审断一切，不服从于任何人的审断。因为“谁能知道上主的心意，为能给祂劝言呢？可是，我们有基督的心意。

对答咏 （参看：弗1:17,18；格前2:12）
领：愿天主的光荣和我们的主耶稣基督的光荣，赐给我们智慧的精神，参透祂的启示，使我们充分认识祂。
答：愿祂烛照我们明悟的眼目，使我们看到蒙召的巨大希望；祂在诸位圣徒身上倾注的光荣，多么丰厚。
领：我们领受的不是这个世界的精神，而是出自天主的圣神。
答：愿祂烛照我们明悟的眼目，使我们看到蒙召的巨大希望；祂在诸位圣徒身上倾注的光荣，多么丰厚。

诵读二：选读圣亚大纳修主教（Saint Athanasius, bishop）：致塞拉比（Serapion）一书
(Ep. 1 ad Serapionem 28-30: PG 26, 594-95. 599)

光明、光耀和恩宠，在圣三内，并出自圣三

不细考古代传统，教导和大公教会的信仰，是不恰当的，这信仰是由主所揭示的，宗徒们所宣讲的，教父们所卫护的。教会因这信仰而被建筑，若有人放弃了信仰，无论是事实上，或在名份上，都不再是基督徒。

我们承认圣三，神圣而又完美，由圣父、圣子及圣神而组成。在圣三内，不夹杂任何外在元素，也不存在任何外在的事物，也不搀杂任何造物主和被造物。祂是具有完全创造力和活力的实体，祂具有自相一致和不可分割的活力，因为圣父是藉着圣言，并在圣神内创造了万有，这样便保证了圣三的共融性。所以，教会所宣讲的，是一个天主；一个天主，超越万有，贯穿万有，在万有内。天主有如慈父一般，超越万有，因为祂是原始和根源；祂藉着圣言贯穿万有，藉着圣神，在万有内。

在论及属灵问题的，致书给格林多信友的书信中，保禄发现，一切实体都归于同一的天主和父，他说：“神恩虽然不同，却是同一圣神；职份虽有不同，却是同一天主；职能虽有不同，却是同一天主；工作虽有不同，却是受自在一切人身上，启迪一切人的同一天主。”

甚至圣神分施给每人的恩宠，都是圣父藉着圣言所赋予的。因为万有都属于父，也属圣子所有；同样，藉圣子在圣神内所赐的恩宠，是出自父的真恩宠。相似的，几时圣神居住在我们内，那赐给我们圣神的圣言也居住在我们内，圣父也临现于圣子内。这就是经文的含义：“我父和我要到他那里去，在祂那里做我们的居所。”因为哪里有光，光耀就在那里，哪里有光耀，光耀的威能和光芒四射的恩宠就在那里。

保禄在他致格林多人后书中也这样教导：“愿我们的主耶稣基督的恩宠，和天主的慈爱，以及天主圣神的共融与你们同在。”因为天主圣三的恩宠，是父藉着圣子，在圣神内所赋予的，因此，恩宠除了在圣神内，便不能通传给我们。但当我们有份于圣神时，我们便拥有了圣父的慈爱，圣子的恩宠，以及圣神本体的共融。

对答咏
领：让我们朝拜天父，并朝拜子和圣神；
答：让我们称赞上主，显扬上主，超越万有，直到永远。
领：天主在穹苍之上，应受赞美，应受称赞，应受光荣，直到永远。
答：让我们称赞上主，显扬上主，超越万有，直到永远。

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

圣、圣、圣！上主全能的天主！
清晨，我们要响起对祂的歌谣；
圣、圣、圣！仁慈大能的天主！
三位一体的天主，荣福的圣三！

圣、圣、圣！诸圣敬拜的圣三！
罪人的眼目，未曾见过祢的光荣；
只有祢的圣善的，除了祢，没有其他神祇，
祢的权能，祢的仁爱，祢的纯洁，常是圆满。

圣、圣、圣！上主全能的天主！
地上，天上，海中，祢的一切受造：
他们都要讚颂祢的圣名：
圣、圣、圣！上主全能的天主！
三位一体的天主，荣福的圣三！

圣咏圣歌
对经一：荣福的圣三，朝拜和荣耀，光荣和权能，讚颂和喜乐归于祢，世世代代，直到永远。

圣咏63(62):2-9

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：荣福的圣三，愿朝拜和荣耀，光荣和权能，讚颂和喜乐归于祢，世世代代，直到永远。

对经二：荣福的圣三：愿祢的一切受造，相称讚颂祢，朝拜祢，光荣祢。

圣歌：达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的天使，请讚颂上主。
层层高天，请讚颂上主。
天上所有的水，请讚颂上主。
上主的万军，请讚颂上主。
太阳和月亮，请讚颂上主。
天空的星宿，请讚颂上主。

时雨和甘露，请讚颂上主。
所有的风，请讚颂上主。
火与热，请讚颂上主。
冷与寒，请讚颂上主。
冰与雪，请讚颂上主。
黑夜与白日，请讚颂上主。
光明和黑暗，请讚颂上主。
闪电和云彩，请讚颂上主。

愿大地讚颂上主，
称扬歌颂祂，直到永远。
山岳和丘陵，请讚颂上主。
地上出产的一切，请讚颂上主。
清泉，请讚颂上主。

大海和河川，请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物，请讚颂上主。
天空中的飞鸟，请讚颂上主。
所有野兽和家畜，请讚颂上主。
人类之子，请讚颂上主。

以色列，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的司祭，请讚颂上主。
上主的仆人，请讚颂上主。
义人的精神和灵魂，请讚颂上主。
心谦的圣者，请讚颂上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神，
让我们称扬歌颂祂，直到永远。
上主，祢在天上穹苍，应受讚颂，
堪受讚扬，堪受光荣，直到永远。
对经二：愿天主圣三，不可分的圣三，受讚颂。让我们讚颂天主，因为祂向我们显示了仁慈。

对经三：万有都由祂而来，藉着祂，在祂内，愿光荣归于祂，直到永远。

圣咏149

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：万有都由祂而来，藉着祂，在祂内，愿光荣归于祂，直到永远。

简短读经 格前12:4-6
神恩虽有不同，却是同一圣神；职份虽有不同，却是同一上主；工作虽有不同，却是同一天主，在每人身上，完成一切。

短对答咏
领：至圣圣三，一切讚颂，一切光荣，都归于祢。
答：至圣圣三，一切讚颂，一切光荣，都归于祢。
领：愿我们永远称谢祢。
答：至圣圣三。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：至圣圣三，一切讚颂，一切光荣，都归于祢。

谢主曲对经：不可分割的圣三，万有的创造者的宰制者，愿万有都讚颂祢，从现在，直到世世代代，永不间断。

祷词
让我们把一切崇敬和光荣，归于圣父，圣子，圣神，一起欢呼：
【答】愿光荣归于父、及子、及圣神。
圣父，我们不知如何祈求，求祢向我们派遣圣神，
—— 好使祂能在我们脆弱时帮助我们，为我们祈求，能使我们令祢悦乐的一切恩宠。
基督，生活天主之子，祢求圣父，派遣圣神，降临祢的教会，
—— 求祢使我们堪当拥有那常与我们同在的真理之神。
圣神，请来，好使我们在生活中，显示祢的果实：仁爱，和平，冷静，仁爱，宽宏，
—— 长久忍耐，坚忍，忠信，谦恭，自制，贞洁。
全能的慈父，祢派遣祢圣子的圣神，进入我们的心中，好使我们能呼号：阿爸，父啊，
—— 求祢使我们顺从祢的圣神，好使我们成为嗣子，与基督同为嗣子。
基督耶稣，祢从圣父那里派遣了护慰者，为祢作证，
—— 求祢使我们在人面前替祢作证。
我们的天父……

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

讚美诗
圣父，天地的主宰，
万恩所属的君王，
祢的圣神，赐下祢的浩恩。
神圣的天主，强力的天主。

天主圣子，在光荣中登上宝位，
求祢赐下祢预许的恩宠，
使祢的教会，成为圣善的宫殿，
天主圣神的安居之所。

天主圣神，求祢安然降临，
有如祢在约旦，如同鸽子，自天降来，
给祢的教会傅油，有如天主的受傅者，
在我们的心中燃起爱火。

天主圣父，请与我们同在。
天主圣子，请与我们同在。
天主圣神，请与我们同在。
住在我们中间，使我们成为一体。

诵念一个时辰，用如下圣咏。

对经一：荣福圣三：我们向祢呼号，我们讚颂祢，我们朝拜祢。

圣咏118(117)
上主，我们的天主
这耶稣是你们建筑者弃用的石头，成了支持全部的基石。（宗4:11）

I

请称谢上主，因为祂是美善的，
祂的仁爱，永远常存。

愿以色列子民说：
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说：
祂的仁爱，永远常存。
愿敬畏上主的人说：
祂的仁爱，永远常存。

我在困厄中呼求上主，
祂应允我，将我救出。
上主在我身边：我无所怕惧。
人能对我做什么呢？
上主在我身边，做我的助佑；
我决看不起我的仇敌。

投奔上主，
胜过信靠于人；
投奔上主，
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：荣福圣三：我们向祢呼号，我们讚颂祢，我们朝拜祢。

对经二：荣福圣三：在祢内，有我们的希望，我们的救恩，我们的尊威。

II

万民把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我，把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样，把我围困；
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒，被人推倒，跌倒在地，
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力，是我的歌谣；
祂是我的救主。
在义人的帐幕中，
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋，
祂的右手，把我扶起。
上主的右手已经凯旋，
我决不会死，必要生活，
讲述祂的事迹。
我受到惩罚，受到上主惩罚，
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：荣福圣三：在祢内，有我们的希望，我们的救恩，我们的尊威。

对经三：至圣圣三：我们宣认：祢过去，现在，将来，常是一样的。

III

请给我打开圣善之门：
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门，
只有义人才能进入。
我要称谢祢，因为祢应允了我，
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头，
已经成了角石。
这是上主的化工，
在我们眼中，神妙莫测。
这是上主选定的一天，
我们都欢欣踊跃。

上主，求祢赐给我们救恩，
上主，求祢赏赐顺遂。
奉主名而来，当受讚美。
我们从上主的圣殿，向你们祝福；
上主是天主，是我们的光明。

请带着树枝行进，
及至来到祭坛。
祢是我的天主，我称谢祢，
我的天主，我要讚颂祢。
请称谢上主，因为祂是良善的；
因为祂的慈爱，永远常存。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢恩赐我们如此喜乐的日子：耶稣基督，建筑者弃用的石头，成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会，放射祢的光荣，使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声，出自它的营帐，以此庆祝基督神妙的复活。

对经三：至圣圣三：我们宣认：祢过去，现在，将来，常是一样的。

如再念其他时辰，用如下圣咏

圣咏120(119)
向上主祈祷

我在困厄时呼求上主，
我一呼求，祂就俯听。
上主，求祢救我脱离说谎的口唇，
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌，
祂将如何还报你？
只有锐利的箭矢，
还有炽热的火炭。

咦，我在默舍客侨居，
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居，
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平，但我讲话时，
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏121(120)
举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望，
我的救助要来自何方？

我的救助来自上主，
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒；
保护你的也决不睡觉。

看，那保护以色列者，
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边，
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你，
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患，
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外，保护你回来，
从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)
时常争战

这是以色列的歌谣：
自我幼年，世人就压迫了我，
自我少时，他们就压迫了我，
却永不能把我推翻。

他们好似农夫，在我背上犁地，
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚，
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人，
个个蒙羞，各自溃败！
愿他们好似屋顶上的草，
绽放之前，便已枯槁。

收割的人，没有一人，手中满穗，
割捆的人，没有一人，能够满轮，
路过的人，没有一人，不会再说：
愿你身上，有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

午前

简短读经 格后1:21-22
但是，那坚固我们同你们在基督内，并给我们傅油的，是天主；祂也在我们身上盖印，在我们心中赐下圣神，作为祂的首要凭证。

短对答咏
领：进入祂的门限，称谢祂。
答：愿光荣归于天主父，天主子和天主圣神。

午时

简短读经 迦4:4,5,6
天主遣发祂的圣子，好使我们领受义子的名份，为证明你们是儿女，天主派遣祂爱子的圣神，进入我们的心中呼号说：“阿爸，父啊！”

短对答咏
领：荣福、光耀的圣三，我们朝拜祢：
答：圣父，圣子，圣神。

午后

简短读经 默7:12
愿讚颂和光荣，智慧和称谢，荣耀，权能和勇毅，归于我们的天主，直到永远。

短对答咏
领：上主，祢在诸天之上，当受讚颂，当受称谢。
答：祢当受光荣，堪受讚颂，直到永远。

第二晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三，万岁！
永恒的圣三，万岁！
天主圣父，天主圣子，
天主圣神，永远共融合一。

我们永远讚颂圣三，
我们内心朝拜唯一天主；
愿我们能在祢的仁爱中，
可以找到可信的保护。

至圣圣三，共融的圣三！
我们以诸圣天使的歌谣，
同心合意，向祢讴歌，
在祢面前，向祢朝拜。

天主是诸福之源，极堪当受讚颂；
下地的一切受造，请讚颂祂；
天上的万军，请讚颂祂；
愿圣父、圣子、圣神，永受讚美。

圣咏圣歌
对经一：至高的圣三，永远而真实：圣父、圣子、圣神。

圣咏110(109):1-5,7

上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。”

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：至高的圣三，永远而真实：圣父、圣子、圣神。

对经二：荣福圣三：求祢拯救我们，使我们获得自由，赐给我们生命。

圣歌：圣咏114

以色列人离开埃及之时，
雅各伯子孙离开外邦人时，
犹大成了上主的圣殿，
以色列成了祂的王国。

大海一见，即刻奔逃，
约旦一见，即刻倒流，
群山如同公羊一样跳跃，
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海，你为什么奔逃，
约旦，你为什么倒流？
群山，你为什么如同山羊一样跳跃，
山岳，你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地，你要在上主面前战栗，
要在雅各伯天主面前摇撼，
祂使磐石成为水池，
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：荣福圣三：求祢拯救我们，使我们获得自由，赐给我们生命。

对经三：圣、圣、圣，神圣的上主，全能勇毅的天主，今在，昔在，将来永远常在的天主。

圣歌：参看：默示录19:1-7

阿肋路亚。
救恩，光荣和德能，归于我们的天主：
（阿肋路亚）
祂的判决，真诚而又真实。
（阿肋路亚）

阿肋路亚。
天主的众仆人，请讴歌讚颂我们的天主，
（阿肋路亚）
敬畏上主的人，不论大小，请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
上主，我们全能的天主，已经为王；
（阿肋路亚）
让我们欢欣踊跃，讴歌讚颂，光荣归于祂。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
羔羊的婚筵，已经开席，
（阿肋路亚）
祂的新娘，盛妆以待。
阿肋路亚（阿肋路亚）
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：圣、圣、圣，神圣的上主，全能勇毅的天主，今在，昔在，将来永远常在的天主。

简短读经 弗4:3-6
你们要藉一切努力，尽力藉和平的联系，保持心神的共融；同一个身体，同一个精神，正如你们蒙召，同有一个希望一样；同一天主，同一信德，同一洗礼；同一天主和众人之父，祂超越万有，贯穿万有，在万有内。

短对答咏
领：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领：惟独上主当受尊荣，当受光荣。
答：让我们永远讚颂天主。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经：让我们以全心同声讚颂祢：天主，我们向祢呈上我们的讚颂和朝拜，不是被生的圣父，圣父的独生子，圣神，永远的朋友和向导；至圣不可分的圣三，愿光荣于祢，直到永远。

祷词
天主圣父藉着圣神，赐给祂的子耶稣基督人性的生命，使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主：
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父，全能永生的天主，祢按祢圣子的名号，派遣圣神降临祢的教会，
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理，使教会保持共融合一。
上主，求祢派遣劳工收割庄稼，给列邦教导真理，
—— 因父及子及圣神之名，给他们授洗。
圣父，凡因祢圣子之名而受迫害的，求祢赐给他们助佑，
—— 因为祂曾许下，派遣真理之神，为他们作答。
全能的天父，愿所有男人和女人前来宣认祢，偕同圣言的圣神，是唯一的真天主，
—— 愿他们相信祢，寄望祢，孝爱祢。
所有生者的慈父，求祢使亡者分享祢的光荣，
—— 就是祢与祢的圣子和圣神，永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主，我们的父，祢派遣真理之言和圣化之神来到世界，使人类知晓祢奇妙的奥迹，求祢恩赐我们：宣认同一信仰，明认永远光荣的圣三，敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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