分类： 圣言反思

2026年3月22日
四旬期第五主日
福音：若11:1-45

今天是聖周前最後一個四旬期主日。取自聖若望福音的經文給我們描繪了耶穌在伯大尼發顯的最大神跡，祂在那裡復活了已死了四天的拉匝祿，以此揭示祂是生命之主。這樣的場景與我們在日常生活中的經驗相似。

我們時常會在生活中面對生離死別。在我們看來，當我們的至親與我們分離時，我們便會認為，我們已經永遠失去他們，他們不再與我們在一起了。事實上，那些與我們在現世分離的親友，只是短暫地與我們分開，在末日靈魂與肉身再次結合在一起時，我們便會與他們相聚。一如今日耶穌聽說祂的朋友拉匝祿病了，祂並沒有立即前往伯大尼，而是停留在原地了兩天，以後，便與祂的門徒，往伯大尼去。（參看：若11:1-7）為能加增天主的光榮。

我們時常會按照我們對事物的理解，思考我們與天主的關係。一如今日與耶穌同行的門徒，他們對耶穌說：“辣彼，近來猶太人圖謀砸死祢，祢又要往那裡去麼？”（若11:8）因為在他們看來，現世生命比永生更為重要，他們之所以如此擔心耶穌的安慰，是因為，一旦他們失去了耶穌，他們便會失去他們自認為，已經找到的，為他們復興整個以色列的默西亞。一如聖若望在另一處記載的那樣：“你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。”（若6:26）一旦耶穌被猶太人用石頭砸死，他們所寄希望的一切，便會破滅。

事實上，藉著所領受的聖洗，我們已在由耶穌的心中所流出的活水，就是耶穌在帳棚節最末的一天，祂在聖殿裡喊說的那“從祂的心中要流出活水的江河。”（參看：若7:37-39）依祂豐厚的慈愛，洗淨了原罪，藉著所領受的聖洗，我們已與基督相結合，我們的神魂便獲得了自由，一如保祿所說：“如果基督在你們內，身體固然因罪惡而死亡，但神魂卻賴正義而生活。”（羅8:10）

上主，我們的天主，祢的聖子出於對世界的慈愛，將祂自己交於死亡，我們懇求祢，使我們藉祢的助佑，熱切從事同一慈悲善工。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

2026年3月22日
四旬期第五主日
福音：若11:1-45

今天是圣周前最后一个四旬期主日。取自圣若望福音的经文给我们描绘了耶稣在伯大尼发显的最大神迹，祂在那里复活了已死了四天的拉匝禄，以此揭示祂是生命之主。这样的场景与我们在日常生活中的经验相似。

我们时常会在生活中面对生离死别。在我们看来，当我们的至亲与我们分离时，我们便会认为，我们已经永远失去他们，他们不再与我们在一起了。事实上，那些与我们在现世分离的亲友，只是短暂地与我们分开，在末日灵魂与肉身再次结合在一起时，我们便会与他们相聚。一如今日耶稣听说祂的朋友拉匝禄病了，祂并没有立即前往伯大尼，而是停留在原地了两天，以后，便与祂的门徒，往伯大尼去。（参看：若11:1-7）为能加增天主的光荣。

我们时常会按照我们对事物的理解，思考我们与天主的关系。一如今日与耶稣同行的门徒，他们对耶稣说：“辣彼，近来犹太人图谋砸死祢，祢又要往那里去么？”（若11:8）因为在他们看来，现世生命比永生更为重要，他们之所以如此担心耶稣的安慰，是因为，一旦他们失去了耶稣，他们便会失去他们自认为，已经找到的，为他们复兴整个以色列的默西亚。一如圣若望在另一处记载的那样：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。”（若6:26）一旦耶稣被犹太人用石头砸死，他们所寄希望的一切，便会破灭。

事实上，藉着所领受的圣洗，我们已在由耶稣的心中所流出的活水，就是耶稣在帐棚节最末的一天，祂在圣殿里喊说的那“从祂的心中要流出活水的江河。”（参看：若7:37-39）依祂丰厚的慈爱，洗净了原罪，藉着所领受的圣洗，我们已与基督相结合，我们的神魂便获得了自由，一如保禄所说：“如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。”（罗8:10）

上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的慈爱，将祂自己交于死亡，我们恳求祢，使我们藉祢的助佑，热切从事同一慈悲善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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March 22, 2026
Fifth Sunday of Lent
Gospel: John 11:1-45

Today is the last Sunday of Lent before Holy Week. The passage from the Gospel according to Saint John presents to us the greatest sign worked by Jesus in Bethany: there, He raised Lazarus, who had been dead for four days, thereby revealing that He is the Lord of life. This scene resonates with our experiences in daily life.

We often face separation and loss of loved ones. In our view, when a dear one departs from us, we believe we have forever lost them, that they are no longer with us. In truth, those who are separated from us in this earthly life are only temporarily parted; on the last day, when souls and bodies are reunited, we will be with them again. Just as today, when Jesus heard that His friend Lazarus was ill, He did not go immediately to Bethany but remained where He was for two more days, then set out with His disciples for Bethany (cf. John 11:1-7), in order to bring glory to God.

We often think about our relationship with God based on our own understanding of things. Just as the disciples who were traveling with Jesus that day said to Him, “Rabbi, the Jews have recently sought to stone You, and are You going there again?” (John 11:8). For in their eyes, this earthly life seemed more important than eternal life. Their concern for Jesus’ safety stemmed from the fear that if they lost Him, they would lose what they believed to be the Messiah who would restore all Israel—just as Saint John records elsewhere: “You are seeking Me not because you saw signs, but because you ate the loaves and were filled” (John 6:26). If Jesus were stoned to death by the Jews, all their hopes would be shattered.

In truth, by the Sacrament of Baptism we have received, we have been cleansed of original sin by the abundant mercy of God, who pours out the living water flowing from the heart of Jesus—the very water He proclaimed in the temple on the last day of the Feast of Tabernacles: “Out of his heart shall flow rivers of living water” (cf. John 7:37-39). Through Baptism, we are united with Christ, and our souls have been set free, as Paul says: “If Christ is in you, though the body is dead because of sin, the spirit is alive because of righteousness” (Romans 8:10).

By your help, we beseech you, Lord our God, may we walk eagerly in that same charity with which, out of love for the world, your Son handed himself over to death. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（再也聽不到哭泣和哀號的聲音）
恭讀依撒意亞先知書 65:17-21
上主這樣說：我即將創造新天新地；過去的事情不再被紀念，也不再被想起。相反，我所創造的一切將永遠充滿喜樂和幸福；因為我造耶路撒冷為喜樂，創造其子民為歡喜。在那裡，再也聽不到哭泣和哀號的聲音；再也沒有活不過幾天的嬰兒，再也沒有未盡天年的老人；活到百歲而逝的青年，活不到百歲的人，都要被想成是被詛咒的人。他們在住在自己建造的房子裡，吃他們所栽種的葡萄園的果實。

福音（去吧，你的兒子活了）
恭讀聖若望福音 4:43-54
那時候，耶穌離開[撒瑪黎雅]往加里肋亞去了。因為耶穌親自作證說：先知在自己的家鄉沒有尊榮。祂來到加里肋亞，加里肋亞人接待祂，因為他們看到祂在慶節，在耶路撒冷所做的一切，因為他們也曾去耶路撒冷過節。接著，祂回到在加里肋亞的迦納，就是祂變水為酒的地方。現在，有一個王室成員，他的兒子在葛法翁病了。他聽說耶穌從猶大來到加里肋亞，就到祂那裡去，求祂下來，治好自己快要死的兒子。耶穌對他說：“除非你們看到神跡和奇事，你們決不會相信。”那王室成員對祂說：“先生，在我兒子死前，下來吧。”耶穌對他說：“你可以走了，你的兒子活了。”那人相信耶穌對他說的話，就走了。那人在回去路上的時候，他的僕人遇到他，告訴他，他的孩子活下來了。他問他們：孩子什麼時候開始好轉的。他們告訴他：“熱症離開他大約是在昨天下午一點左右。”父親就意識到，那正是耶穌對他說：“你的兒子活了”的時候，他和他的全家都相信了。這是耶穌從猶大來到加里肋亞所顯的第二個神跡。

省思

天主通過依撒依亞先知為人們指出了一個即將來臨的救恩，以及未來將要有的新生活——天主會保佑動亂中的耶路撒冷，更會帶來新天新地。

猶太人因信仰天主，又有先知和聖賢的引導，他們即便身處痛苦境遇，也常常充滿希望。

天主與猶太人建立了“愛的盟約”，就愛他們到底： 祂要做他們的天主，他們要做天主的子民。

降生成人的天主子耶穌基督，將天主對人的聖愛以最普通的方式帶來人間，將哀號與哭泣化為歡笑與歌唱。基督徒因每天跟隨主耶穌生活，如今已活在天國中，
處處充滿著新的希望。

天國就是新天新地，就是與天主聖三，聖父、聖子和聖神一起生活。

主耶穌基督，感謝祢將天國帶給了我們，使我們成為天父的兒女，請幫助我們在順利時讚美祢，在艱難中依靠祢，將祢的福音帶給困難中的兄弟姐妹們。阿們！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（再也听不到哭泣和哀号的声音）
恭读依撒意亚先知书 65:17-21
上主这样说：我即将创造新天新地；过去的事情不再被记念，也不再被想起。相反，我所创造的一切将永远充满喜乐和幸福；因为我造耶路撒冷为喜乐，创造其子民为欢喜。在那里，再也听不到哭泣和哀号的声音；再也没有活不过几天的婴儿，再也没有未尽天年的老人；活到百岁而逝的青年，活不到百岁的人，都要被想成是被诅咒的人。他们在住在自己建造的房子里，吃他们所栽种的葡萄园的果实。

福音（去吧，你的儿子活了）
恭读圣若望福音 4:43-54
那时候，耶稣离开[撒玛黎雅]往加里肋亚去了。因为耶稣亲自作证说：先知在自己的家乡没有尊荣。祂来到加里肋亚，加里肋亚人接待祂，因为他们看到祂在庆节，在耶路撒冷所做的一切，因为他们也曾去耶路撒冷过节。接着，祂回到在加里肋亚的加纳，就是祂变水为酒的地方。现在，有一个王室成员，他的儿子在葛法翁病了。他听说耶稣从犹大来到加里肋亚，就到祂那里去，求祂下来，治好自己快要死的儿子。耶稣对他说：“除非你们看到神迹和奇事，你们决不会相信。”那王室成员对祂说：“先生，在我儿子死前，下来吧。”耶稣对他说：“你可以走了，你的儿子活了。”那人相信耶稣对他说的话，就走了。那人在回去路上的时候，他的仆人遇到他，告诉他，他的孩子活下来了。他问他们：孩子什么时候开始好转的。他们告诉他：“热症离开他大约是在昨天下午一点左右。”父亲就意识到，那正是耶稣对他说：“你的儿子活了”的时候，他和他的全家都相信了。这是耶稣从犹大来到加里肋亚所显的第二个神迹。

省思

天主通过依撒依亚先知为人们指出了一个即将来临的救恩，以及未来将要有的新生活——天主会保佑动乱中的耶路撒冷，更会带来新天新地。

犹太人因信仰天主，又有先知和圣贤的引导，他们即便身处痛苦境遇，也常常充满希望。

天主与犹太人建立了“爱的盟约”，就爱他们到底： 祂要做他们的天主，他们要做天主的子民。

降生成人的天主子耶稣基督，将天主对人的圣爱以最普通的方式带来人间，将哀号与哭泣化为欢笑与歌唱。基督徒因每天跟随主耶稣生活，如今已活在天国中，
处处充满着新的希望。

天国就是新天新地，就是与天主圣三，圣父、圣子和圣神一起生活。

主耶稣基督，感谢祢将天国带给了我们，使我们成为天父的儿女，请帮助我们在顺利时赞美祢，在艰难中依靠祢，将祢的福音带给困难中的兄弟姐妹们。阿们！

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（再也聽不到哭泣和哀號的聲音）
恭讀依撒意亞先知書 65:17-21
上主這樣說：我即將創造新天新地；過去的事情不再被紀念，也不再被想起。相反，我所創造的一切將永遠充滿喜樂和幸福；因為我造耶路撒冷為喜樂，創造其子民為歡喜。在那裡，再也聽不到哭泣和哀號的聲音；再也沒有活不過幾天的嬰兒，再也沒有未盡天年的老人；活到百歲而逝的青年，活不到百歲的人，都要被想成是被詛咒的人。他們在住在自己建造的房子裡，吃他們所栽種的葡萄園的果實。

福音（去吧，你的兒子活了）
恭讀聖若望福音 4:43-54
那時候，耶穌離開[撒瑪黎雅]往加里肋亞去了。因為耶穌親自作證說：先知在自己的家鄉沒有尊榮。祂來到加里肋亞，加里肋亞人接待祂，因為他們看到祂在慶節，在耶路撒冷所做的一切，因為他們也曾去耶路撒冷過節。接著，祂回到在加里肋亞的迦納，就是祂變水為酒的地方。現在，有一個王室成員，他的兒子在葛法翁病了。他聽說耶穌從猶大來到加里肋亞，就到祂那裡去，求祂下來，治好自己快要死的兒子。耶穌對他說：“除非你們看到神跡和奇事，你們決不會相信。”那王室成員對祂說：“先生，在我兒子死前，下來吧。”耶穌對他說：“你可以走了，你的兒子活了。”那人相信耶穌對他說的話，就走了。那人在回去路上的時候，他的僕人遇到他，告訴他，他的孩子活下來了。他問他們：孩子什麼時候開始好轉的。他們告訴他：“熱症離開他大約是在昨天下午一點左右。”父親就意識到，那正是耶穌對他說：“你的兒子活了”的時候，他和他的全家都相信了。這是耶穌從猶大來到加里肋亞所顯的第二個神跡。

教宗方濟各
聖馬爾大之家 講道
2020年月3月23日
（節選）

這位父親為自己兒子的健康祈求（參看：若4:43-54）救主稍稍責備眾人，也責備這位父親：“你們除非看到神跡和奇事，決不會相信”（參看：若4:48）這位王室成員並沒有保持緘默，他走向耶穌說：“先生，在我兒子死前，下來吧。”（參看：若4:49）耶穌回答說：“你可以走了，你的兒子活了。”(參看：若4:50) 這才是真正的祈禱。真正的祈禱需要三樣東西。首先是信德：“你們沒有信德 ……” 很多時候，祈禱只是口頭，用嘴說出，缺乏信德 ……

（……）

耶穌教給我們的第二個條件是堅忍。有些人向天主獻上祈求，恩典卻沒有來到：他們缺乏這種堅忍，因為歸根結底，他們並不困難，或者說：他們沒有信德，

（……）

天主在祈禱中所期望的第三樣東西是勇氣。勇氣這一美德是如此必要，不僅對於傳教行動，也對於祈禱而言。（……）主不會拋棄我們，不會讓我們失望。他讓我們等待，他從容不迫，但他絕不會讓我們失望。信德、堅忍和勇氣。

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
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读经一（再也听不到哭泣和哀号的声音）
恭读依撒意亚先知书 65:17-21
上主这样说：我即将创造新天新地；过去的事情不再被记念，也不再被想起。相反，我所创造的一切将永远充满喜乐和幸福；因为我造耶路撒冷为喜乐，创造其子民为欢喜。在那里，再也听不到哭泣和哀号的声音；再也没有活不过几天的婴儿，再也没有未尽天年的老人；活到百岁而逝的青年，活不到百岁的人，都要被想成是被诅咒的人。他们在住在自己建造的房子里，吃他们所栽种的葡萄园的果实。

福音（去吧，你的儿子活了）
恭读圣若望福音 4:43-54
那时候，耶稣离开[撒玛黎雅]往加里肋亚去了。因为耶稣亲自作证说：先知在自己的家乡没有尊荣。祂来到加里肋亚，加里肋亚人接待祂，因为他们看到祂在庆节，在耶路撒冷所做的一切，因为他们也曾去耶路撒冷过节。接着，祂回到在加里肋亚的加纳，就是祂变水为酒的地方。现在，有一个王室成员，他的儿子在葛法翁病了。他听说耶稣从犹大来到加里肋亚，就到祂那里去，求祂下来，治好自己快要死的儿子。耶稣对他说：“除非你们看到神迹和奇事，你们决不会相信。”那王室成员对祂说：“先生，在我儿子死前，下来吧。”耶稣对他说：“你可以走了，你的儿子活了。”那人相信耶稣对他说的话，就走了。那人在回去路上的时候，他的仆人遇到他，告诉他，他的孩子活下来了。他问他们：孩子什么时候开始好转的。他们告诉他：“热症离开他大约是在昨天下午一点左右。”父亲就意识到，那正是耶稣对他说：“你的儿子活了”的时候，他和他的全家都相信了。这是耶稣从犹大来到加里肋亚所显的第二个神迹。

教宗方济各
圣马尔大之家 讲道
2020年月3月23日
（节选）

这位父亲为自己儿子的健康祈求（参看：若4:43-54）救主稍稍责备众人，也责备这位父亲：“你们除非看到神迹和奇事，决不会相信”（参看：若4:48）这位王室成员并没有保持缄默，他走向耶稣说：“先生，在我儿子死前，下来吧。”（参看：若4:49）耶稣回答说：“你可以走了，你的儿子活了。”(参看：若4:50) 这才是真正的祈祷。真正的祈祷需要三样东西。首先是信德：“你们没有信德 ……” 很多时候，祈祷只是口头，用嘴说出，缺乏信德 ……

（……）

耶稣教给我们的第二个条件是坚忍。有些人向天主献上祈求，恩典却没有来到：他们缺乏这种坚忍，因为归根结底，他们并不困难，或者说：他们没有信德，

（……）

天主在祈祷中所期望的第三样东西是勇气。勇气这一美德是如此必要，不仅对于传教行动，也对于祈祷而言。（……）主不会抛弃我们，不会让我们失望。他让我们等待，他从容不迫，但他绝不会让我们失望。信德、坚忍和勇气。

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