Coffee with God:March 15, 2026

March 15, 2026
4th Sunday in Lent Year A
Gospel: John 9:1-41
The Man Born Blind in Siloam

Today is the Fourth Sunday of Lent. The Gospel from Saint John tells us the mystery of Jesus healing a man born blind at the Pool of Siloam.


We often say that the eyes are the windows to the soul and an important way for us to perceive the world. When we cannot see what lies ahead, we lose our sense of direction. Sometimes, even though we can see what is happening before us, our lack of inner firmness still leaves us in confusion. Our understanding of God is no different. When we see people who suffer various misfortunes, have physical disabilities, or are wounded in spirit, we may, like the disciples of Jesus, think that their misfortune is due to the sins they have committed (cf. Jn 9:2). For we believe that the suffering they endure is because they (or their parents) did not accumulate merit for themselves.


When we receive the sacraments of initiation, we all receive the light from the Paschal Candle. This light is the Light of Christ, the light that shines in the darkness, and the darkness has not overcome it (cf. Jn 1:5). Furthermore, we receive the white garment symbolizing Christ from our godparents, so that we may put on Christ and be thoroughly cleansed of the stain of original sin and personal sins by the living water that gushed forth from His Sacred Side. We also receive the Holy Spirit of Christ and become children of God. In this way, we take up the responsibility and mission to proclaim the Gospel of God to all creation and to share all that Christ has done in us.


Today, Jesus healed this man born blind at the Pool of Siloam. The Pharisees repeatedly questioned him about this matter, intending to link him with the Messiah whom they did not acknowledge. This man born blind and his family stood firm under pressure and courageously testified to all that Jesus had done for him. Similarly, in life, we will constantly be asked by others about the source of our faith. Let us courageously imitate this man born blind and his family and boldly bear witness to the truth.

O God, who through your Word reconcile the human race to yourself in a wonderful way, grant, we pray, that with prompt devotion and eager faith the Christian people may hasten toward the solemn celebrations to come. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever. Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

2025-2026(甲)四旬期第四周禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
3.15四旬期第四主日禮儀色:紫
本主日彌撒、信經、本主日頌謝詞
讀經一:撒上16:1B,6-7,10-13A
答唱詠:詠23(22):1-3A,3B-4,5,6
讀經二:弗5:8-14
福音:若9:1-41
日課:本主日
3.16四旬期第四周星期一禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞
讀經一:依65:17-21
答唱詠:詠30(29):2,4,5-6,11-12A,13B
福音:若4:43-54
日課:四旬期平日
3.17四旬期第四周星期二禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞
讀經一:則47:1-9,12
答唱詠:詠46(45):2-3,5-6,8-9
福音:若5:1-16
日課:四旬期平日
注:聖巴特里爵(主教)自由紀念
3.18四旬期第四周星期三禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞
讀經一:依49:8-15
答唱詠:詠145(144):8-9,13CD-14,17-18
福音:若5:17-30
日課:四旬期平日
3.19大聖若瑟禮儀色:白
本節日彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞
讀經一:撒下7:4-5A,12-14A,16
答唱詠:詠89(88):2-3,4-5,27,29
讀經二:羅4:13,16-18,22
福音:瑪1:16,18-21,24A 或 路2:41-51A
日課:本節日
3.20四旬期第四周星期五禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞
讀經一:智2:1A,12-22
答唱詠:詠34(33):17-18,19-20,21,23
福音:若7:1-2,10,25-30
日課:四旬期平日
3.21四旬期第四周星期六禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞
讀經一:耶11:18-20
答唱詠:詠7:2-3,9BC-10,11-12
福音:若7:40-53
日課:四旬期平日

©全屬於祢&聖座禮儀及聖事部 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

2025-2026(甲)四旬期第四周 礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
3.15四旬期第四主日礼仪色:紫
本主日弥撒、信经、本主日颂谢词
读经一:撒上16:1B,6-7,10-13A
答唱咏:咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
读经二:弗5:8-14
福音:若9:1-41
日课:本主日
3.16四旬期第四周星期一礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依65:17-21
答唱咏:咏30(29):2,4,5-6,11-12A,13B
福音:若4:43-54
日课:四旬期平日
3.17四旬期第四周星期二礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:则47:1-9,12
答唱咏:咏46(45):2-3,5-6,8-9
福音:若5:1-16
日课:四旬期平日
注:圣巴特里爵(主教)自由纪念
3.18四旬期第四周星期三礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依49:8-15
答唱咏:咏145(144):8-9,13CD-14,17-18
福音:若5:17-30
日课:四旬期平日
3.19大圣若瑟礼仪色:白
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:撒下7:4-5A,12-14A,16
答唱咏:咏89(88):2-3,4-5,27,29
读经二:罗4:13,16-18,22
福音:玛1:16,18-21,24A 或 路2:41-51A
日课:本节日
3.20四旬期第四周星期五礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:智2:1A,12-22
答唱咏:咏34(33):17-18,19-20,21,23
福音:若7:1-2,10,25-30
日课:四旬期平日
3.21四旬期第四周星期六礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:耶11:18-20
答唱咏:咏7:2-3,9BC-10,11-12
福音:若7:40-53
日课:四旬期平日

©全属于祢&圣座礼仪及圣事部 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

四旬期第三主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
仁愛的造物主,
我們藉神聖的禁食和齋戒,
遵守這四十天四旬齋期,
我們以哀歎和眼淚祈求,
求祢俯允。

祢以仁慈的照料,洞察眾人的心,
祢知道我們力量的軟弱;
上主,求祢顯示仁慈,
寬恕轉向祢,尋求祢恩典之人的罪。

上主,
雖然,事實上,我們犯了極大的罪,
因祢的名號,當受讚頌,當受欽崇,
求祢寬恕我們宣認的罪過,
恢復並醫治我們患病的靈魂。

上主,求祢使我們共同守齋,
學習並操練克己,
使我們內心保持清醒,
禁食,遠離各種罪惡的束縛。

榮福的聖三,
不可分割的聖三,
求祢看顧我們藉禁食事奉祢,
使我們的內心,給祢結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:主說:遠離罪惡,向福音敞開你的心扉。

聖詠113(112)
願上主的名號受讚美
祂推下了權貴,舉拔了卑微(參看:路1:52)

上主的眾僕人,請讚頌,
讚頌上主的聖名。
願上主的聖名受讚頌,
從現在直到永遠!
從日升之地,直到日落之地,
願上主的聖名受讚頌!

上主高坐于萬國之上,
祂的光榮,高於穹蒼。
誰能相似上主,我們的天主,
祂登上了自己的寶位,
卻從高天之上垂視下方,
俯瞰高天和大地!

祂從塵土中舉拔卑微的人,
從糞土中扶起窮苦的人,
使他們與王侯為伍,
同他百姓的貴族同席。
祂賜無子的女人家室,
使她同自己的子嗣,滿心歡樂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天主的聖言,祢捨棄了祢榮耀的光輝成了人,為使我們從塵土中復活,分享祢的本性。願教會不可勝數的子女,從日出之地直到日落之地,朝拜祢的聖名。

對經一:主說:遠離罪惡,向福音敞開你的心扉。

對經二:我要奉獻讚頌之祭,我要呼求上主的名。

聖詠116(114,115):10-19
在聖殿中謝恩
讓我們經由基督,不斷向天主獻上讚頌之祭(希13:15)

雖然,那時我說:我痛苦萬分,
我仍然相信。
雖然,我曾在彷徨中說:
“沒有一人,可以託付。”

我該如何還報上主,
因為祂向我們廣施仁慈?
我要舉起救恩的杯爵:
我要呼求上主的聖名。

在祂的百姓面前,
我要向上主償還我的誓願。
信友的逝世,
在祂的眼中,極其珍貴。

上主,至於我,我是祢的僕人;
是祢鬆開了我的羈絆。
我要向祢獻上感恩祭,
我要呼號上主的聖名。

在上主的百姓前面,
在上主聖殿的庭院內,
耶路撒冷,在妳中間,
我要向上主償還我的誓願。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,諸聖的逝世,在祢眼中極其珍貴,基督為我們受苦救贖了我們,更為珍貴。願我們此生以我們的血肉,彌補基督所受苦難的不足;求祢收納我們向祢呈上的讚頌之祭,使我們現在就能體嘗耶路撒冷的喜樂。

對經二:我要奉獻讚頌之祭,我要呼求上主的名。

對經三:沒有人能奪走我的生命,我白白舍掉了它,也要再次接受它。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:沒有人能奪走我的生命,我白白舍掉了它,也要再次接受它。

簡短讀經 格後6:1-4A
我們向你們呼籲,不要白白領受天主的恩寵。因為祂說:“在悅納的時候,我俯聽了你們,在救恩的日子,我助佑了你們。”請看,如今正是悅納的日子;請看,如今正是救恩的日子。我們沒有使任何人在任何事上跌倒,以免我們在這職務上有過失;相反, 在一切事上,我們都告誡自己:我們是天主的僕役。

短對答詠
領:上主,求祢俯聽,求祢憐憫,因為我們犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯聽,求祢憐憫,因為我們犯罪得罪了祢。
領:基督耶穌,求祢俯聽我們謙恭的祈禱。
答:因為我們犯罪得罪了祢。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:上主,求祢俯聽,求祢憐憫,因為我們犯罪得罪了祢。

謝主曲對經(甲年):主說:誰若喝了我所賜的水,決不再會渴。

謝主曲對經:如今,我們因信德成義,讓我們藉著我們的主耶穌基督與天主和好。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):主說:誰若喝了我所賜的水,決不再會渴。

謝主曲對經:如今,我們因信德成義,讓我們藉著我們的主耶穌基督與天主和好。

禱詞
讓我們歸光榮於主基督,祂作我們的導師,我們的榜樣,我們的長兄。讓我們向祂祈求說:
【答】上主,求祢使祢的百姓,充滿祢的生命。
主耶穌,除了沒有罪以外,在一切事上,祢成了相似我們的;求祢教導我們:如何分擔彼此的喜樂和憂苦,
—— 好使我們的仁愛,日漸加深。
求祢幫助我們:使饑餓的人得到飽飫,如同使祢得到飽飫一樣,
—— 使口渴的人水喝,如同給祢水喝一樣。
祢從拉匝祿,由死亡的安眠中復活,
—— 求祢使那些死於罪惡的人,藉信德和悔改,再活過來。
求祢啟發眾人,以極大的熱情,更完美地追隨祢,
—— 使他們效法真福童貞瑪利亞和諸聖的芳表。
求祢使亡者在祢的光榮中復活。
—— 永遠獲享祢的仁愛。

我們的天父 ……

結束禱詞
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉著禁食,祈禱和施捨給我們顯示醫治罪過的良方。我們因良心的譴責而俯伏,求祢以仁慈垂顧我們卑微的懺悔,好使我們常能因祢的仁慈獲得扶助。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

讚美詩

這個備受稱譽的四旬齋期,
每年四十天,迴圈舉行,
讓我們藉此奧跡,教給我們的數字,
速速遵守這四旬齋期。

基督,君王,一切時光的造主,
在恰當的日子予以聖化,
這個藉著先知和舊時法律所宣告,
這個禁食,首先舉行的禁食。

因此,讓我們更節制,
我們的言談,睡眠,懶散的歡愉,
我們在食物和飲料的食欲,
提高警惕,保持醒寤。

讓我們節制一切罪惡,
免得罪惡使我們變得漫不經心,
不給使我們欺人,狡猾作惡的無情,
留下任何餘地。

榮福聖三,
不可分割的聖三,
我們藉禁食事奉祢,
求祢看顧,使我們的內心,結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我要日復一日,讚頌祢。

聖詠145(144)
讚頌天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公義的。(參看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光榮祢,
我要讚頌祢的聖名,直到永遠。

我要日復一日讚頌祢,
讚頌祢的聖名,直到永遠。
上主偉大,極堪受讚頌,
祂的偉大,不可測量。

世世代代宣講祢的工程,
彰顯祢大能的化工,
講述祢的顯赫和光榮,
述說祢精彩的神妙化工。
他們要講述祢可怖的作為,
追憶祢的偉大和德能。
他們要追憶祢豐厚的良善,
世世代代歌頌祢的公義。

上主良善,富於憐憫,
緩于發怒,仁愛無量。
上主對待萬有,何其良善,
對祂的一切受造,仁愛慈愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,我要日復一日,讚頌祢。

對經二:上主,祢的王國,是永恆的王國。

II

上主,祢的一切受造要稱謝祢,
祢的朋友要不斷讚頌祢。
他們要講述祢王國的光榮,
天主,他們要宣講祢的大能。

使眾人知曉祢的大能,
和祢王國的偉大光榮。
祢的王國,是永恆的王國;
祢的王權,世世代代,永遠存留。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,祢的王國,是永恆的王國。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

III

上主對自己的一切話,忠信不欺,
對祂的一切受造,仁愛無比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有傴僂的人。

萬物的眼目都注視著祢,
祢按時賜給他們食糧。
祢張開祢的雙手,
恩賜眾生的需求。

上主在祂的一切行徑上,至公至義,
在祂的一切創造上,仁愛無比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是發自內心呼求祂的人。

祂滿足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯聽他們的哀號,並拯救了他們。
上主保護所有熱愛祂的人,
祂必剷除一切惡人。

願我講述上主的讚頌,
願萬民讚頌祂的聖名,
世世無窮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢親近一切以真理呼求祢的人,使虔敬於祢的人,日益增多。求祢俯聽他們的祈禱,拯救他們,好使我們時常孝愛祢,讚頌祢的聖名。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

領:上主要以生命和明智的食糧養育他。
答:並要賜他智慧的水泉,供他飲用。

誦讀一:恭讀出谷紀
(出22:20-23:9)

關於外邦人和貧窮人的法律

上主這樣說:人除非只向上主祭獻,若向其它神祇獻祭,註定喪亡。

“你們不可傷害或欺壓外邦人,因為你們也曾在埃及為奴。對孤兒寡婦,你們不可虧待。你們如果虧負他們,他們向我哀號,我定會俯允他們的哀告。我必怒火中燒,必要用刀殺掉你們;這樣,你們的妻子必定要成為寡婦,你們的兒子,必定要成為孤兒。

如果你們出借錢財給在我們百姓中的一個窮鄰,你們的行為,不可如同掠奪者一樣,向他收取利息。

如果你們拿了你們鄰人的外衣作抵押,日落之前,應歸還給他;因為這外衣是他僅有遮蓋身體的衣物。除了這件衣服以外,他怎能睡覺呢?他若向我哀告,我定會俯允他;因為我是富於憐憫的。

你們不可咒駡天主,不可詛咒你們百姓的官長。

你們不可遲延交付你們的出產和榨取的油。你們應把你們的長子奉獻給我。對你們的牛羊,也要照樣去做;首生者應同自己的母親在一起七天,但在第八天,你們必須把它奉獻給我。

對我而言,你們應是聖善的;在田間被撕裂的肉,你們不可食用;而要把它扔給小狗。

你們不可作虛假報告,對任何人而言,你們不可與惡人聯手,做不義的證人。你們不可隨從多數,以此作為你們做錯謬之事的理由,你們在訴訟中作證時,不可支援多數的一方,妨礙正義。在訴訟中,你們也不可偏袒弱小的一方。

幾時你們遇上你們仇敵的牛和驢迷了路,應照看它,把它交給它的主人。幾時你們看到你們惱恨之人的驢,發現這驢跌臥在重擔之下,你們決不可遺棄它;相反,你們要幫助它,扶它起來。

在處於急難之人的訴訟案件上,你們決不可剝奪他訴訟的權利。

你們要遠離任何不誠實的事,決不可將無辜和正義的人置之死地,也不可宣判有罪之人無罪。你們決不可受賄,因為賄賂會蒙蔽人的雙眼,即使頭腦明白的人,也會說出歪曲正義的話。

你們決不可欺壓外邦人;你們自己也知道外邦人的滋味,因為你們在埃及,也曾作過外邦人。

對答詠 (參看:詠82(81):3-4;雅2:5)
領:你們要給孤兒寡婦伸張正義,保護受苦和窮苦的人。
答:你們要拯救弱小者和窮人,從惡人的手中將他們救出。
領:天主使世上的窮人,在信德上成了富人;將祂的王國賜給他們,作為他們的產業。
答:你們要拯救弱小者和窮人,從惡人的手中將他們救出。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教:講道集
(Tract. 15, 10-12, 16-17: CCL 36, 154-156)

一個來汲水的撒瑪黎雅婦人

“一個婦人來了。”她是尚未成義的教會的象徵。正義隨著這談話而來。她無意之中來到,找到了基督,基督就開始與她交談。讓我們來看看究竟如何?讓我們看看撒瑪黎雅婦人為何前來汲水。撒瑪黎雅人並不屬於猶大民族:他們原是外邦人。這婦人由外邦人而來的事實,是因為她是教會的象徵。教會是出自一個不同於猶大民族的外邦民族而來的。

我們必須在她的話語,並要在她的身上中認出自己,並要在她身上,與她一起稱謝天主。她是一個象徵,而非一個實體。她在基督內尋獲信德,基督就以她作為一個預像,教導我們將要發生的事。她只是來汲水。她僅僅是來汲水;如同其他男女一樣。

“耶穌對她說:給我一些水喝。因為祂的門徒已經離開,到城裡去購買食物去了。撒瑪黎雅婦人遂對祂說:祢既是個猶太人,我是一個撒瑪黎雅婦人,祢怎麼能向我要水喝?因為猶太人與撒瑪黎雅人素不來往。”

這撒瑪黎雅人原是外邦人;猶太人從不使用他們的器具。撒瑪黎雅婦人提著桶前來汲水。她因一個向她要水喝的猶太人,一個不按猶太人慣常的習慣做事的人而感到驚奇。那向她要水喝的耶穌,渴求的卻是她的信德。

現在,請聽,並瞭解誰是那要水喝的人。耶穌回答她說:“如果妳知道天主的恩賜,並知道對妳說:‘給我水喝’的人是誰?也許妳會求祂,而祂要把生活的水泉賜給妳。”

祂要喝水,祂恩許給人水喝。祂是匱乏的,如同一個渴望得到水的人,祂雖是富有的,卻要使那饑渴的人得到飽飫。祂說:“如果妳知道天主的恩賜。”天主的恩賜就是聖神。但祂仍以同婦人談話時所用的含蓄言語,逐漸進入她的心。也許祂已經在教導她了?有什麼能比祂所賜的鼓勵,更溫柔,並仁慈呢?“如果妳知道天主的恩賜。,並知道那對妳說‘給我水喝’的那一位是誰,也許妳就會求祂,祂就要給妳生活的水泉。”

若非經上論及這水時說:“在祢內有生命的源泉”,祂要賜給人的水是什麼呢?那些在祢聖殿內豐厚的水泉中喝水的人,又怎會饑渴呢?

祂許下使人得到飽飫的聖神。她仍然不明白。她沒有領會祂的意思,她的回應是什麼呢?這婦人對祂說:“老師,給我這水喝,好使我能不再饑渴,或不必再來汲水。”她的需要迫使她這樣去做,她的軟弱卻使她退縮。但願她能聽到這些話:“凡勞苦和負重擔的,到我這裡來,我必要使你們舒暢。“耶穌是對她說這些話,好使她的勞苦得以止息;但她卻不能明白。

對答詠 (參看:若7:37-39;4:13)
領:耶穌大聲疾呼:“凡口渴的,讓他到我這裡來喝水。凡相信我的,生活的水泉必要從他的心中流出。
答:祂所講論的,是那些相信祂的人將要領受的聖神。
領:誰若喝了我要賜給他喝的水,必不再饑渴。
答:祂所講論的,是那些相信祂的人將要領受的聖神。

結束禱詞
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉著禁食,祈禱和施捨給我們顯示醫治罪過的良方。我們因良心的譴責而俯伏,求祢以仁慈垂顧我們卑微的懺悔,好使我們常能因祢的仁慈獲得扶助。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,經受試探和苦難。

序經對經:今天,如果你們聽從上主的聲音,你們就不要心硬。

讚美詩

讓我們俯伏祈禱,
讓我們每人面帶憂愁,向主哀號,
好能立在判官面前,
止息祂報復的烈怒。

天主,我們的過犯和罪行,
冒犯了祢的仁慈。
上主,求祢自至高之天,
給我們傾注祢的寬恕和罪赦。

上主,求祢記憶,
我們屬於祢,
我們是祢雙手的化工,
我們易受羈絆,
求祢不要賞賜其餘,
欽崇祢名號的人。

求祢寬恕我們的過犯,
增添我們所求的慈惠,
好使我們終能令祢喜樂,
直到永遠。

榮福聖三,
不可分割的聖三,
我們藉禁食事奉祢,
求祢看顧,使我們的內心,結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢的法令,完全可信;祢的真理,遠超大海的咆哮。

聖詠93(92)
造物主的光耀
上主,我們大能的天主,至高至尊,如今為王;讓我們歡喜讚頌祂(默19:6-7)

上主為王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以權能作腰帶。
祢使大地穩定,不再搖撼;
祢的寶座,亙古常存。
上主,祢自亙古,便已存在。

上主,大水已經揚波,
大水提高自己的聲限,
大水已經似雷狂嘯。

上主在高處,具有光耀,
祂的光耀,大過大水的咆哮,
祂的光耀,大過滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信實可靠,
祢的聖殿,堪享神聖,直到今世的終結。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天上和地上的一切大能者和掌權者都賜給祢。祢以堅固和信實的法令宰製他們。求祢常與我們同在,使我們作祢聖善的門徒,配享祢聖殿。

對經一:上主,祢的法令,完全可信;祢的真理,遠超大海的咆哮。

對經二:清泉,水源,請讚頌上主;讚頌,頌揚祂,直到永遠。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
上主的僕人,請謳歌讚頌祂(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:清泉,水源,請讚頌上主;讚頌,頌揚祂,直到永遠。

對經三:世上的列王和百姓,請讚頌天主。

聖詠148
讚頌造世的上主
願讚頌,尊榮和權能,永歸於坐在寶座上的那一位,並歸於羔羊。(默5:13)

請你們自高天讚頌上主,
請你們在高處讚頌祂,
祂的眾天使,請讚頌祂,
祂的萬軍,請讚頌祂。

太陽和月亮,請讚頌祂,
閃耀的星宿,請讚頌祂。
至高的諸天,請讚頌祂。
天上的大水,請讚頌祂。

願他們讚頌上主的名號,
祂一出命:他們便已造成。
祂使他們永遠穩固,
賜給他們法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的聖言的強風,
請你們從地上讚頌上主。

所有山川和丘陵,
所有果樹和雪松,
所有野獸和畜牲,
各種爬蟲和鳥類;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰製者,
童男和童女,
老人與少年。

願他們讚頌上主的名號,
因為只有祂至高至大,
祂的名號,極其光耀,
遠遠超過高天和大地。

祂舉拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切聖徒的讚頌,
親近祂的以色列,以祂為榮耀。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天使在高處頌揚祢,世上的一切受造,各按其道讚頌祢。祢雖在天上,備受尊榮,祢仍因世上盡其所能對祢的愛而歡喜。願高天和大地,共同稱頌祢作君王。願對祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不斷迴響。

對經三:世上的列王和百姓,請讚頌天主。

簡短讀經 參看:乃赫米雅8:9-10
今天是上主,你們天主的聖日。不要沮喪, 不可哭泣,因為喜樂於上主,必是你們的力量。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
領:因我們的過犯,祢受到了創傷。
答:求祢憐憫我們。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。

贊主曲對經(甲年):時候要到,現在就是,凡以心神和真理朝拜聖父的人,才是真正朝拜的人,這樣的人定是尋求聖父的人。


贊主曲對經:主說:我摧毀這座聖殿,三天以內,我必要把它重建起來。祂所說的聖殿,是指祂的身體。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):時候要到,現在就是,凡以心神和真理朝拜聖父的人,才是真正朝拜的人,這樣的人定是尋求聖父的人。


贊主曲對經:主說:我摧毀這座聖殿,三天以內,我必要把它重建起來。祂所說的聖殿,是指祂的身體。

禱詞
讓我們讚頌我們可愛的救贖主,祂為我們賺得了這救恩的季節,讓我們向祂祈求說:
【答】上主,求祢在我們身內創造新的精神。
基督,我們的生命,我們藉著洗禮,與祢同葬,與祢一起復活,
—— 願我們今天在新生命中度生。
上主,祢帶給普世人類帶來福佑,
—— 求祢使我們分擔,祢對大眾福利的關切。
願我們共同努力,建築世間的城市,
—— 使我們的眼目,注視于永恆之城。
求祢醫治我們的身體和靈魂,治癒我們脆弱的心神,
—— 使我們能在祢的不斷照料下,日增於德。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉著禁食,祈禱和施捨給我們顯示醫治罪過的良方。我們因良心的譴責而俯伏,求祢以仁慈垂顧我們卑微的懺悔,好使我們常能因祢的仁慈獲得扶助。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主的氣息,請向我呼氣,
使我充滿嶄新的生命,
使我愛祢所愛,做祢所想。

天主的氣息,請向我呼氣,
直到我的內心變得潔淨,
直到我與祢一心一意,
與祢生活,直到永遠。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我的靈魂,得到淨化,
直到我離開此世之時,
時時處處,閃耀祢的愛火。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我生活,不致死亡,
在祢永遠的生命中,
與祢生活,達至圓滿。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

午後

上主天主,萬有的造主,
沒有祢的支持,萬有不復存在。
萬有必然改變,必然衰敗,
祢永不改變,永遠常新。

祢是我們的慰藉,是我們的護盾,
我們賴以建基,衛護我們的磐石,
祢是我們內心平和的家園,
希望惟藉祢才能得到滿足。

請向天主聖父,天主聖子,
並向天主聖神,獻上讚美,
並向榮福聖三,獻上讚頌,
祂從古至今,作我們勇力。

聖詠聖歌
午前:修和的時刻,已經來到,為我們所犯的罪作補贖,尋求救贖的時刻,已經來到。
午時:主說:正如我是生活的,我不願罪人喪亡,只願他們歸向我,好使他們能生活。
午後:要用天主的正義和德能武裝自己,藉耐心的堅忍,為自己正名。
聖詠118(117)
得救的歡歌
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會(我們屬靈家園)的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。
午前:修和的時刻,已經來到,為我們所犯的罪作補贖,尋求救贖的時刻,已經來到。
午時:主說:正如我是生活的,我不願罪人喪亡,只願他們歸向我,好使他們能生活。
午後:要用天主的正義和德能武裝自己,藉耐心的堅忍,為自己正名。

午前

簡短讀經 德前4:1,7
我的兄弟,因主耶穌,我們鄭重要求你們,規勸你們:正如你們從我們這裡領受了,你們應怎麼做,才能悅樂天主 —— 誠如你們現在所做的一樣 —— 你們還需更加進步。天主召叫我們,並非要我們沾染不潔,而是要我們成聖。

短對答詠
領:天主,求祢給我再造一顆潔淨的心。
答:使我重獲堅強的精神。

午時

簡短讀經 依30:15,18
上主天主,以色列的聖者這樣說:你們要醒寤,要鎮靜,如此,你們必能得救,你們的得救,在於寧靜和信靠。然而,上主正在等待向你們施恩,祂起來,好能憐憫你們:因為上主是公道的天主:所有期待祂的人,真是有福!

短對答詠
領:求祢轉面不看我的罪過。
答:消除我的一切邪惡。

午後
簡短讀經 申4:29-31
你們要尋求上主,你們的天主:幾時你們全心全靈尋求祂,必能找到祂。你們在困厄中,當這一切事臨到你們身上時,你們終將歸向上主,你們的天主,聽從祂的聲音。因為上主,你們的天主,是仁慈的天主,祂決不會捨棄你們,毀滅你們,祂決不會忘記祂向你們的祖先起誓所訂立的盟約。

短對答詠
領:我的祭獻,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒絕一顆謙遜痛悔的心。

結束禱詞
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉著禁食,祈禱和施捨給我們顯示醫治罪過的良方。我們因良心的譴責而俯伏,求祢以仁慈垂顧我們卑微的懺悔,好使我們常能因祢的仁慈獲得扶助。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
仁愛的造物主,
我們藉神聖的禁食和齋戒,
遵守這四十天四旬齋期,
我們以哀歎和眼淚祈求,
求祢俯允。

祢以仁慈的照料,洞察眾人的心,
祢知道我們力量的軟弱;
上主,求祢顯示仁慈,
寬恕轉向祢,尋求祢恩典之人的罪。

上主,
雖然,事實上,我們犯了極大的罪,
因祢的名號,當受讚頌,當受欽崇,
求祢寬恕我們宣認的罪過,
恢復並醫治我們患病的靈魂。

上主,求祢使我們共同守齋,
學習並操練克己,
使我們內心保持清醒,
禁食,遠離各種罪惡的束縛。

榮福的聖三,
不可分割的聖三,
求祢看顧我們藉禁食事奉祢,
使我們的內心,給祢結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,全能的君王,為了祢的名號,拯救我們,賜給我們時間,遠離罪惡。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同祢的諸聖讚頌祢。

對經一:上主,全能的君王,為了祢的名號,拯救我們,賜給我們時間,遠離罪惡。

對經二:我們藉基督的寶血,無玷的羔羊,得到了救贖。

聖詠111(110)
天主的神妙化工
我們的上主,大能的天主,我們著迷祢為我們所做的一切(參看:默15:3)
在義人的集會和團聚中,
我要全心稱謝上主,
上主的化工,何等偉大,
凡喜愛他們的,必要思考。

祂的化工,尊威光榮,
祂的正義,永遠屹立。
祂使我們記起祂的奇跡,
上主實在慈悲和仁愛。

祂賜食糧給敬畏祂的人,
永遠懷念自己的盟約。
祂向祂的百姓顯示大能,
把列邦的土地賜給他們。

祂的作為是公道和真理,
祂的訓詞,完全真實,
堅定不移,直到永遠;
完全基於真理和公正。

祂來拯救祂的百姓,
永遠訂立祂的盟約。
祂的聖名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的開端,
凡這樣做的,都自證智慧。
祂的讚頌,必要存留,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
仁慈溫良的上主,祢是諸聖的王冠。我們作祢子女的,求祢賜給我們順服的恩寵 —— 智慧的開端,使我們因遵從祢誡命所做的一切,滿渥祢的憐憫。

對經二:我們藉基督的寶血,無玷的羔羊,得到了救贖。

對經三:祂所承受的,是我們的痛苦;祂所忍受的,是我們的苦痛。

聖歌:伯前2:21-24
基督,天主之僕,甘願忍受自己的苦難

基督為你們受苦,
給你們留下了榜樣,
使你們追隨祂的足跡。

祂沒有犯過罪,
在祂的口中,毫無詭詐。
受人淩辱時,
祂沒有還人淩辱。

祂受苦的時候
祂並沒有威脅報復。
相反,祂把自己交托,
給照正義審判的天主。

祂親身,
帶著你的罪上了十字架,
好使我們眾人,死於罪惡,
能按天主的旨意度生。

願光榮歸於父,及子,
及聖神,
起初如何,今日亦然,
直到永遠。

對經三:祂所承受的,是我們的痛苦;祂所忍受的,是我們的苦痛。

簡短讀經 格前9:24-25
難道你們不知道:在體育場內奔跑的,都是藉著比賽,但只有一人能贏得獎牌嗎?他們奔跑,為的是贏得獎牌。運動員,在一切事上,必須踐行自製。他們這樣做,只是為了贏得一頂可朽的王冠,但是,我們想要贏得的,是那不朽的王冠。

短對答詠
領:上主,求祢俯聽,求祢憐憫,因為我們犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯聽,求祢憐憫,因為我們犯罪得罪了祢。
領:基督耶穌,求祢俯聽我們謙恭的祈禱。
答:因為我們犯罪得罪了祢。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:上主,求祢俯聽,求祢憐憫,因為我們犯罪得罪了祢。

謝主曲對經(丙年):主,再留一年吧,給我一些時間,在四周挖掘,給它施肥:好使它能在次年結果;如果沒有,你再把它砍掉吧。

謝主曲對經:主說:誰若喝了我所賜的水,決不再會渴。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):更多的撒瑪黎雅人相信了,他們對婦人說:我們不是因為妳的話相信,而是因為我們親自聽到了,我們知道,這真是世界的救主。

謝主曲對經:主說:誰若喝了我所賜的水,決不再會渴。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):更多的撒瑪黎雅人相信了,他們對婦人說:我們不是因為妳的話相信,而是因為我們親自聽到了,我們知道,這真是世界的救主。

謝主曲對經:主說:誰若喝了我所賜的水,決不再會渴。

禱詞
願讚頌歸於天主聖父,祂從不朽的苗裔中揀選的百姓,使他們藉永遠的聖言,得以重生。讓我們作祂子女的,向祂祈求:
【答】上主,求祢恩待祢的百姓。
仁慈的天主,求祢俯聽我們為祢的百姓獻上的祈禱,
—— 願他們渴求祢的聖言,超過渴求身體的飲食。
求祢恩賜我們:使我們對我們的國家,我們普世的人類,具有誠摯和真切的仁愛。
—— 願我們時常努力,建築和平的世界,良善的世界。
求祢滿懷慈愛,眷顧所有藉洗禮而重生的人,
—— 好使他們能成為在祢聖神殿宇內的活石。
祢使尼尼微人,因約納的宣講而悔改,
—— 求祢照祢的仁慈,藉祢的聖言,觸動罪人的心。
願所有瀕死的人,滿懷希望,與他們的判官基督相遇,
—— 使他們能永遠享見祢的聖容。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉著禁食,祈禱和施捨給我們顯示醫治罪過的良方。我們因良心的譴責而俯伏,求祢以仁慈垂顧我們卑微的懺悔,好使我們常能因祢的仁慈獲得扶助。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

四旬期第三主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
仁爱的造物主,
我们藉神圣的禁食和斋戒,
遵守这四十天四旬斋期,
我们以哀叹和眼泪祈求,
求祢俯允。

祢以仁慈的照料,洞察众人的心,
祢知道我们力量的软弱;
上主,求祢显示仁慈,
宽恕转向祢,寻求祢恩典之人的罪。

上主,
虽然,事实上,我们犯了极大的罪,
因祢的名号,当受讚颂,当受钦崇,
求祢宽恕我们宣认的罪过,
恢复并医治我们患病的灵魂。

上主,求祢使我们共同守斋,
学习并操练克己,
使我们内心保持清醒,
禁食,远离各种罪恶的束缚。

荣福的圣三,
不可分割的圣三,
求祢看顾我们藉禁食事奉祢,
使我们的内心,给祢结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:主说:远离罪恶,向福音敞开你的心扉。

圣咏113(112)
愿上主的名号受讚美
祂推下了权贵,举拔了卑微(参看:路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天主的圣言,祢舍弃了祢荣耀的光辉成了人,为使我们从尘土中复活,分享祢的本性。愿教会不可胜数的子女,从日出之地直到日落之地,朝拜祢的圣名。

对经一:主说:远离罪恶,向福音敞开你的心扉。

对经二:我要奉献讚颂之祭,我要呼求上主的名。

圣咏116(114,115):10-19
在圣殿中谢恩
让我们经由基督,不断向天主献上讚颂之祭(希13:15)

虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢眼中极其珍贵,基督为我们受苦救赎了我们,更为珍贵。愿我们此生以我们的血肉,弥补基督所受苦难的不足;求祢收纳我们向祢呈上的讚颂之祭,使我们现在就能体尝耶路撒冷的喜乐。

对经二:我要奉献讚颂之祭,我要呼求上主的名。

对经三:没有人能夺走我的生命,我白白舍掉了它,也要再次接受它。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:没有人能夺走我的生命,我白白舍掉了它,也要再次接受它。

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁,不要白白领受天主的恩宠。因为祂说:“在悦纳的时候,我俯听了你们,在救恩的日子,我助佑了你们。”请看,如今正是悦纳的日子;请看,如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒,以免我们在这职务上有过失;相反, 在一切事上,我们都告诫自己:我们是天主的仆役。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经(甲年):主说:谁若喝了我所赐的水,决不再会渴。

谢主曲对经:如今,我们因信德成义,让我们藉着我们的主耶稣基督与天主和好。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):主说:谁若喝了我所赐的水,决不再会渴。

谢主曲对经:如今,我们因信德成义,让我们藉着我们的主耶稣基督与天主和好。

祷词
让我们归光荣于主基督,祂作我们的导师,我们的榜样,我们的长兄。让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢使祢的百姓,充满祢的生命。
主耶稣,除了没有罪以外,在一切事上,祢成了相似我们的;求祢教导我们:如何分担彼此的喜乐和忧苦,
—— 好使我们的仁爱,日渐加深。
求祢帮助我们:使饥饿的人得到饱饫,如同使祢得到饱饫一样,
—— 使口渴的人水喝,如同给祢水喝一样。
祢从拉匝禄,由死亡的安眠中复活,
—— 求祢使那些死于罪恶的人,藉信德和悔改,再活过来。
求祢启发众人,以极大的热情,更完美地追随祢,
—— 使他们效法真福童贞玛利亚和诸圣的芳表。
求祢使亡者在祢的光荣中复活。
—— 永远获享祢的仁爱。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉着禁食,祈祷和施舍给我们显示医治罪过的良方。我们因良心的谴责而俯伏,求祢以仁慈垂顾我们卑微的忏悔,好使我们常能因祢的仁慈获得扶助。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗

这个备受称誉的四旬斋期,
每年四十天,循环举行,
让我们藉此奥迹,教给我们的数字,
速速遵守这四旬斋期。

基督,君王,一切时光的造主,
在恰当的日子予以圣化,
这个藉着先知和旧时法律所宣告,
这个禁食,首先举行的禁食。

因此,让我们更节制,
我们的言谈,睡眠,懒散的欢愉,
我们在食物和饮料的食欲,
提高警惕,保持醒寤。

让我们节制一切罪恶,
免得罪恶使我们变得漫不经心,
不给使我们欺人,狡猾作恶的无情,
留下任何余地。

荣福圣三,
不可分割的圣三,
我们藉禁食事奉祢,
求祢看顾,使我们的内心,结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

领:上主要以生命和明智的食粮养育他。
答:并要赐他智慧的水泉,供他饮用。

诵读一:恭读出谷纪
(出22:20-23:9)

关于外邦人和贫穷人的法律

上主这样说:人除非只向上主祭献,若向其它神祇献祭,注定丧亡。

“你们不可伤害或欺压外邦人,因为你们也曾在埃及为奴。对孤儿寡妇,你们不可亏待。你们如果亏负他们,他们向我哀号,我定会俯允他们的哀告。我必怒火中烧,必要用刀杀掉你们;这样,你们的妻子必定要成为寡妇,你们的儿子,必定要成为孤儿。

如果你们出借钱财给在我们百姓中的一个穷邻,你们的行为,不可如同掠夺者一样,向他收取利息。

如果你们拿了你们邻人的外衣作抵押,日落之前,应归还给他;因为这外衣是他仅有遮盖身体的衣物。除了这件衣服以外,他怎能睡觉呢?他若向我哀告,我定会俯允他;因为我是富于怜悯的。

你们不可咒骂天主,不可诅咒你们百姓的官长。

你们不可迟延交付你们的出产和榨取的油。你们应把你们的长子奉献给我。对你们的牛羊,也要照样去做;首生者应同自己的母亲在一起七天,但在第八天,你们必须把它奉献给我。

对我而言,你们应是圣善的;在田间被撕裂的肉,你们不可食用;而要把它扔给小狗。

你们不可作虚假报告,对任何人而言,你们不可与恶人联手,做不义的证人。你们不可随从多数,以此作为你们做错谬之事的理由,你们在诉讼中作证时,不可支持多数的一方,妨碍正义。在诉讼中,你们也不可偏袒弱小的一方。

几时你们遇上你们仇敌的牛和驴迷了路,应照看它,把它交给它的主人。几时你们看到你们恼恨之人的驴,发现这驴跌卧在重担之下,你们决不可遗弃它;相反,你们要帮助它,扶它起来。

在处于急难之人的诉讼案件上,你们决不可剥夺他诉讼的权利。

你们要远离任何不诚实的事,决不可将无辜和正义的人置之死地,也不可宣判有罪之人无罪。你们决不可受贿,因为贿赂会蒙蔽人的双眼,即使头脑明白的人,也会说出歪曲正义的话。

你们决不可欺压外邦人;你们自己也知道外邦人的滋味,因为你们在埃及,也曾作过外邦人。

对答咏 (参看:咏82(81):3-4;雅2:5)
领:你们要给孤儿寡妇伸张正义,保护受苦和穷苦的人。
答:你们要拯救弱小者和穷人,从恶人的手中将他们救出。
领:天主使世上的穷人,在信德上成了富人;将祂的王国赐给他们,作为他们的产业。
答:你们要拯救弱小者和穷人,从恶人的手中将他们救出。

诵读二:选读圣奥斯定主教:讲道集
(Tract. 15, 10-12, 16-17: CCL 36, 154-156)

一个来汲水的撒玛黎雅妇人

“一个妇人来了。”她是尚未成义的教会的象征。正义随着这谈话而来。她无意之中来到,找到了基督,基督就开始与她交谈。让我们来看看究竟如何?让我们看看撒玛黎雅妇人为何前来汲水。撒玛黎雅人并不属于犹大民族:他们原是外邦人。这妇人由外邦人而来的事实,是因为她是教会的象征。教会是出自一个不同于犹大民族的外邦民族而来的。

我们必须在她的话语,并要在她的身上中认出自己,并要在她身上,与她一起称谢天主。她是一个象征,而非一个实体。她在基督内寻获信德,基督就以她作为一个预像,教导我们将要发生的事。她只是来汲水。她仅仅是来汲水;如同其他男女一样。

“耶稣对她说:给我一些水喝。因为祂的门徒已经离开,到城里去购买食物去了。撒玛黎雅妇人遂对祂说:祢既是个犹太人,我是一个撒玛黎雅妇人,祢怎么能向我要水喝?因为犹太人与撒玛黎雅人素不来往。”

这撒玛黎雅人原是外邦人;犹太人从不使用他们的器具。撒玛黎雅妇人提着桶前来汲水。她因一个向她要水喝的犹太人,一个不按犹太人惯常的习惯做事的人而感到惊奇。那向她要水喝的耶稣,渴求的却是她的信德。

现在,请听,并了解谁是那要水喝的人。耶稣回答她说:“如果妳知道天主的恩赐,并知道对妳说:‘给我水喝’的人是谁?也许妳会求祂,而祂要把生活的水泉赐给妳。”

祂要喝水,祂恩许给人水喝。祂是匮乏的,如同一个渴望得到水的人,祂虽是富有的,却要使那饥渴的人得到饱饫。祂说:“如果妳知道天主的恩赐。”天主的恩赐就是圣神。但祂仍以同妇人谈话时所用的含蓄言语,逐渐进入她的心。也许祂已经在教导她了?有什么能比祂所赐的鼓励,更温柔,并仁慈呢?“如果妳知道天主的恩赐。,并知道那对妳说‘给我水喝’的那一位是谁,也许妳就会求祂,祂就要给妳生活的水泉。”

若非经上论及这水时说:“在祢内有生命的源泉”,祂要赐给人的水是什么呢?那些在祢圣殿内丰厚的水泉中喝水的人,又怎会饥渴呢?

祂许下使人得到饱饫的圣神。她仍然不明白。她没有领会祂的意思,她的回应是什么呢?这妇人对祂说:“老师,给我这水喝,好使我能不再饥渴,或不必再来汲水。”她的需要迫使她这样去做,她的软弱却使她退缩。但愿她能听到这些话:“凡劳苦和负重担的,到我这里来,我必要使你们舒畅。“耶稣是对她说这些话,好使她的劳苦得以止息;但她却不能明白。

对答咏 (参看:若7:37-39;4:13)
领:耶稣大声疾呼:“凡口渴的,让他到我这里来喝水。凡相信我的,生活的水泉必要从他的心中流出。
答:祂所讲论的,是那些相信祂的人将要领受的圣神。
领:谁若喝了我要赐给他喝的水,必不再饥渴。
答:祂所讲论的,是那些相信祂的人将要领受的圣神。

结束祷词
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉着禁食,祈祷和施舍给我们显示医治罪过的良方。我们因良心的谴责而俯伏,求祢以仁慈垂顾我们卑微的忏悔,好使我们常能因祢的仁慈获得扶助。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

讚美诗

让我们俯伏祈祷,
让我们每人面带忧愁,向主哀号,
好能立在判官面前,
止息祂报复的烈怒。

天主,我们的过犯和罪行,
冒犯了祢的仁慈。
上主,求祢自至高之天,
给我们倾注祢的宽恕和罪赦。

上主,求祢记忆,
我们属于祢,
我们是祢双手的化工,
我们易受羁绊,
求祢不要赏赐其余,
钦崇祢名号的人。

求祢宽恕我们的过犯,
增添我们所求的慈惠,
好使我们终能令祢喜乐,
直到永远。

荣福圣三,
不可分割的圣三,
我们藉禁食事奉祢,
求祢看顾,使我们的内心,结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的法令,完全可信;祢的真理,远超大海的咆哮。

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,至高至尊,如今为王;让我们欢喜讚颂祂(默19:6-7)

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天上和地上的一切大能者和掌权者都赐给祢。祢以坚固和信实的法令宰制他们。求祢常与我们同在,使我们作祢圣善的门徒,配享祢圣殿。

对经一:上主,祢的法令,完全可信;祢的真理,远超大海的咆哮。

对经二:清泉,水源,请讚颂上主;讚颂,颂扬祂,直到永远。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
上主的仆人,请讴歌讚颂祂(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:清泉,水源,请讚颂上主;讚颂,颂扬祂,直到永远。

对经三:世上的列王和百姓,请讚颂天主。

圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永归于坐在宝座上的那一位,并归于羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。

对经三:世上的列王和百姓,请讚颂天主。

简短读经 参看:乃赫米雅8:9-10
今天是上主,你们天主的圣日。不要沮丧, 不可哭泣,因为喜乐于上主,必是你们的力量。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:因我们的过犯,祢受到了创伤。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

赞主曲对经(甲年):时候要到,现在就是,凡以心神和真理朝拜圣父的人,才是真正朝拜的人,这样的人定是寻求圣父的人。


赞主曲对经:主说:我摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。祂所说的圣殿,是指祂的身体。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):时候要到,现在就是,凡以心神和真理朝拜圣父的人,才是真正朝拜的人,这样的人定是寻求圣父的人。


赞主曲对经:主说:我摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。祂所说的圣殿,是指祂的身体。

祷词
让我们讚颂我们可爱的救赎主,祂为我们赚得了这救恩的季节,让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢在我们身内创造新的精神。
基督,我们的生命,我们藉着洗礼,与祢同葬,与祢一起复活,
—— 愿我们今天在新生命中度生。
上主,祢带给普世人类带来福佑,
—— 求祢使我们分担,祢对大众福利的关切。
愿我们共同努力,建筑世间的城市,
—— 使我们的眼目,注视于永恒之城。
求祢医治我们的身体和灵魂,治愈我们脆弱的心神,
—— 使我们能在祢的不断照料下,日增于德。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉着禁食,祈祷和施舍给我们显示医治罪过的良方。我们因良心的谴责而俯伏,求祢以仁慈垂顾我们卑微的忏悔,好使我们常能因祢的仁慈获得扶助。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的盘石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上赞美,
并向荣福圣三,献上赞颂,
祂从古至今,作我们勇力。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。
圣咏118(117)
得救的欢歌
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会(我们属灵家园)的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟,因主耶稣,我们郑重要求你们,规劝你们:正如你们从我们这里领受了,你们应怎么做,才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们,并非要我们沾染不洁,而是要我们成圣。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 依30:15,18
上主天主,以色列的圣者这样说:你们要醒寤,要镇静,如此,你们必能得救,你们的得救,在于宁静和信靠。然而,上主正在等待向你们施恩,祂起来,好能怜悯你们:因为上主是公道的天主:所有期待祂的人,真是有福!

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后
简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主,你们的天主:几时你们全心全灵寻求祂,必能找到祂。你们在困厄中,当这一切事临到你们身上时,你们终将归向上主,你们的天主,听从祂的声音。因为上主,你们的天主,是仁慈的天主,祂决不会舍弃你们,毁灭你们,祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉着禁食,祈祷和施舍给我们显示医治罪过的良方。我们因良心的谴责而俯伏,求祢以仁慈垂顾我们卑微的忏悔,好使我们常能因祢的仁慈获得扶助。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
仁爱的造物主,
我们藉神圣的禁食和斋戒,
遵守这四十天四旬斋期,
我们以哀叹和眼泪祈求,
求祢俯允。

祢以仁慈的照料,洞察众人的心,
祢知道我们力量的软弱;
上主,求祢显示仁慈,
宽恕转向祢,寻求祢恩典之人的罪。

上主,
虽然,事实上,我们犯了极大的罪,
因祢的名号,当受讚颂,当受钦崇,
求祢宽恕我们宣认的罪过,
恢复并医治我们患病的灵魂。

上主,求祢使我们共同守斋,
学习并操练克己,
使我们内心保持清醒,
禁食,远离各种罪恶的束缚。

荣福的圣三,
不可分割的圣三,
求祢看顾我们藉禁食事奉祢,
使我们的内心,给祢结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,全能的君王,为了祢的名号,拯救我们,赐给我们时间,远离罪恶。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:上主,全能的君王,为了祢的名号,拯救我们,赐给我们时间,远离罪恶。

对经二:我们藉基督的宝血,无玷的羔羊,得到了救赎。

圣咏111(110)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,我们着迷祢为我们所做的一切(参看:默15:3)
在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈温良的上主,祢是诸圣的王冠。我们作祢子女的,求祢赐给我们顺服的恩宠 —— 智慧的开端,使我们因遵从祢诫命所做的一切,满渥祢的怜悯。

对经二:我们藉基督的宝血,无玷的羔羊,得到了救赎。

对经三:祂所承受的,是我们的痛苦;祂所忍受的,是我们的苦痛。

圣歌:伯前2:21-24
基督,天主之仆,甘愿忍受自己的苦难

基督为你们受苦,
给你们留下了榜样,
使你们追随祂的足迹。

祂没有犯过罪,
在祂的口中,毫无诡诈。
受人凌辱时,
祂没有还人凌辱。

祂受苦的时候
祂并没有威胁报复。
相反,祂把自己交托,
给照正义审判的天主。

祂亲身,
带着你的罪上了十字架,
好使我们众人,死于罪恶,
能按天主的旨意度生。

愿光荣归于父,及子,
及圣神,
起初如何,今日亦然,
直到永远。

对经三:祂所承受的,是我们的痛苦;祂所忍受的,是我们的苦痛。

简短读经 格前9:24-25
难道你们不知道:在体育场内奔跑的,都是藉着比赛,但只有一人能赢得奖牌吗?他们奔跑,为的是赢得奖牌。运动员,在一切事上,必须践行自制。他们这样做,只是为了赢得一顶可朽的王冠,但是,我们想要赢得的,是那不朽的王冠。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经(丙年):主,再留一年吧,给我一些时间,在四周挖掘,给它施肥:好使它能在次年结果;如果没有,你再把它砍掉吧。

谢主曲对经:主说:谁若喝了我所赐的水,决不再会渴。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):更多的撒玛黎雅人相信了,他们对妇人说:我们不是因为妳的话相信,而是因为我们亲自听到了,我们知道,这真是世界的救主。

谢主曲对经:主说:谁若喝了我所赐的水,决不再会渴。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):更多的撒玛黎雅人相信了,他们对妇人说:我们不是因为妳的话相信,而是因为我们亲自听到了,我们知道,这真是世界的救主。

谢主曲对经:主说:谁若喝了我所赐的水,决不再会渴。

祷词
愿讚颂归于天主圣父,祂从不朽的苗裔中拣选的百姓,使他们藉永远的圣言,得以重生。让我们作祂子女的,向祂祈求:
【答】上主,求祢恩待祢的百姓。
仁慈的天主,求祢俯听我们为祢的百姓献上的祈祷,
—— 愿他们渴求祢的圣言,超过渴求身体的饮食。
求祢恩赐我们:使我们对我们的国家,我们普世的人类,具有诚挚和真切的仁爱。
—— 愿我们时常努力,建筑和平的世界,良善的世界。
求祢满怀慈爱,眷顾所有藉洗礼而重生的人,
—— 好使他们能成为在祢圣神殿宇内的活石。
祢使尼尼微人,因约纳的宣讲而悔改,
—— 求祢照祢的仁慈,藉祢的圣言,触动罪人的心。
愿所有濒死的人,满怀希望,与他们的判官基督相遇,
—— 使他们能永远享见祢的圣容。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉着禁食,祈祷和施舍给我们显示医治罪过的良方。我们因良心的谴责而俯伏,求祢以仁慈垂顾我们卑微的忏悔,好使我们常能因祢的仁慈获得扶助。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:四旬期第三主日

讀經一(給我們水喝)
恭讀出谷紀 17:3-7
在那些日子,百姓渴了,就抱怨梅瑟說:“你為什麼要我們離開埃及?你要在這裡,使我們,我們的兒女和牲畜都渴死嗎?”於是,梅瑟向呼求天主說:“我要怎樣對待這百姓呢?再這樣下去,他們要用石頭砸死我了!”上主回答梅瑟說:“你和一些以色列的長老到百姓前面,你在去的時候,拿上你擊打河水的手杖。我要站在你們面前的曷勒布岩石上。擊打那石頭,水就會從那石頭流出來,給百姓喝。”梅瑟就在以色列的長老們面前照做了。那地方被稱作瑪撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因為以色列人在那裡爭吵,試探上主說:“上主是否真在我們中間?”

讀經二(天主的愛,藉著賜給我們的聖神,已傾注在我們心中)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:1-2,5-8
弟兄姐妹們:既然我們因信德成義,就藉著我們的主耶穌基督與天主修好,我們藉著祂,因著信德進入現今所承受的恩典中,因寄望天主的光榮而誇耀。希望不會令人失望,因為天主的愛,藉著賜給我們的聖神,已傾注在我們心中。因為我們還無助的時候,基督就在指定的時間為不虔敬的人死了。事實上,人為義人而死很難,或許會有人敢於為善人而死。可是,我們還是罪人的時候,基督就替我們死了,以此證明天主對我們的愛。

福音(湧向永生的水泉)
恭讀聖若望福音 4:5-42
耶穌來到一座名叫敘加(Sychar)的撒瑪黎雅小鎮,那地方靠近雅各伯給他兒子若瑟的那塊土地。雅各伯的井也在那裡。耶穌因旅途勞累,就坐在井邊。那時正是中午。有一個撒瑪黎雅婦人來打水。耶穌對她說:“給我水喝。”祂的門徒去城裡買食物。那撒瑪黎雅婦人對祂:“祢是個猶太人,怎麼問我要水喝?”(因為猶太人慣常與撒瑪黎雅人不相往來)。耶穌回答她說:“如果妳知道天主的恩賜和對妳說:‘給我水喝’的那人是誰,妳就會向祂請求,祂就會賜給妳活水。”那婦人對祂說:“先生,祢連水桶都沒有,蓄水池又那麼深;祢從哪裡得到這活水呢?祢比我們給我們這蓄水池的祖先雅各伯還要大嗎?他從這蓄水池裡喝水,他的兒女和他的羊群也曾在這裡喝水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的人,還會再渴;可是,凡喝我賜的水的人,決不再渴;我賜給他的水,會在他內成為湧向永生的水泉。”那婦人說:“先生,給我這水吧,好使我不再口渴,不再繼續到這裡來打水。”耶穌對她說:“去叫妳的丈夫,再回到這裡來。”這婦人回答祂說:“我沒有丈夫。”耶穌回答她說:“妳說:‘我沒有丈夫’是對的。因為妳曾有五個丈夫。現在,那和妳在一起的那個,不是妳的丈夫。妳說的是對的。”那婦人對祂說:“先生,我能看出來,祢是先知。我們的祖先在這山上朝拜;你們的祖先卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌對她說:“婦人,相信我吧,時候要到,你們既不會在這山上朝拜聖父,也不會在耶路撒冷朝拜祂。你們民族朝拜你們不認識的;我們朝拜我們認識的,因為救恩出自猶太人。可是,時候要到,現在就是,凡以心神和真理朝拜聖父的人,才是真正朝拜的人,這樣的人定是尋求聖父的人。天主是神,那朝拜祂的,定以心神和真理朝拜。”那婦人對祂說:“我知道默西亞會來,祂會告訴我們一切。”耶穌對她說:“對妳說話的我就是。”那時候,門徒回來了,他們因耶穌與一個婦人對話,感到驚訝,可是,沒有人說:“祢在找什麼?”或說:“祢為什麼和她說話。”那婦人就扔下她的水罐,到城裡,對眾人說:“來看一下這人,祂說出了我所做的一切。難道祂就是基督?”他們都出城來見祂。同時,門徒勸耶穌說:“拉比,吃吧。”耶穌卻對他們說:“我有食物吃,是你們所不知道的。”於是,門徒們彼此說:“難道有人給祂什麼吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我的那一位的旨意,完成祂的工作。你們不是說:‘四個月才到收穫期嗎’?我告訴你們:抬頭看,田野已經成熟,可以收割了。收割的人已經得到報酬,為永生收集了莊稼。這樣,那播種的人就能與收割的人同喜。因為在這裡‘播種的是一人,收割的是另一人’的這話得到了驗證。我派遣你們去收割你們未曾勞作過的,其他人曾勞作過的,你們分享了他們勞作的果實。”那城的許多撒瑪黎雅人因那婦人的見證,開始相信祂,那婦人作證說:‘祂說出了我所做的一切。’撒瑪黎雅人到祂跟前的時候,就邀請祂和他們一起住下,祂就在那裡待了兩天。更多的人因祂的話相信,他們對那婦人說:‘我們不是因為妳的話相信,而是因為我們親自聽到了,我們知道,這真是世界的救主。’”

省思

正如主耶穌當年在雅各伯井邊等待光照了那位撒瑪黎雅婦人,在人生的每一個十字路口,主耶穌都在等待著我們,準備聆聽我們、陪伴我們、幫助我們。我們從三個方面默想今天的讀經與福音,(1)主耶穌在等待著;(2)遇到活水生命新;(3)自己找到主耶穌。

壹:主耶穌在等待著

“主耶穌走累了,就順便坐在井旁”。主耶穌基督生命中的每一個看似偶然的行動,都是愛的選擇。當祂坐在這口“雅各伯泉”旁休息時,主耶穌其實是在等待一位“迷途的亡羊”。這位在中午來取水的撒瑪黎雅婦人,“巧遇”了一位帶領她正視生命,邁向新生的陌生人。饑渴的撒瑪黎雅婦人,因為自己內在良心的呼喚,因為外在人們輕視的眼光和閒言碎語的壓力,她沒有“臉面”和其她人一起在一大早來取水,而選擇在炎熱而人少的中午獨自一人前往。這是一位雖然做了錯事,卻依然保持著純樸良心的人。這位婦人沒有想到在井邊遇到了一個人,而且是一位猶太人。

通常情況下,猶太人不會與非猶太人,特別是女性來往。這位猶太人不僅知曉她的生活狀況,而且啟示了她信仰的真諦。

在我們每個人的十字路口,在每一個低谷或暗無天日的處境中,主耶穌就在那裡等待著我們,用最普通的方式接近我們,陪伴我們,啟迪我們邁向新生命。當然,這些人往往看起來“不像耶穌”,而是最普通的親友、身邊人,或者陌生人,其實,這就是主耶穌自己在照顧我們,邀請我們回到天父身邊。沒有一個人是孤獨的,是無依無靠的,即使被家人和親友們拋棄了,還有天主子耶穌基督天天陪伴著我們,“看!我同你們天天在一起,直到今世的終結”(瑪 26:20)。

同樣的,作為基督徒,我們自己不僅有福氣得到主耶穌的救恩,天天和祂生活在一起,更蒙受邀請和祂一起去留心身邊需要照顧的兄弟姐妹們,並及時幫助他們。我們整個國家都在通過“扶貧”幫助物質生活上有困難的人走出困境,邁向新生活,我們基督徒也積極以愛德服務參與政府的行動,將愛心送給有急需的人們。然而,我們基督徒更應該主動照顧靈魂上“貧困”和“受傷”的兄弟姐妹們,走近他們,陪伴他們,啟迪他們,帶領他們回到主耶穌身邊,回到聖教會內。

貳:遇到活水生命新

“凡喝這水的,還要再渴;但誰若喝了我賜給他的水,他將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內,成為湧到永生的水泉”。主耶穌以“低調”的方式向這位元撒瑪黎雅婦人要水喝,卻是為了“高調”地賜給她生命的泉水。然而,為了得到主耶穌所帶來的“生命的活水”,人必須準備自己,才能相稱地接受。人接受救恩活水的前提就是認識處境,清理自己,準備好自己的生命。在舊約中,天主告訴梅瑟用棍杖敲擊磐石,為饑渴的以色列人流出水泉(出 17:3-7)。在今天的福音中,主耶穌也“敲擊”這位撒瑪黎雅婦人的生命,使“髒水”流出,而賜給她生命的活水。天主子耶穌基督帶來的“活水”就是祂自己。主耶穌基督就是人生命的活水。這位撒瑪黎雅婦人因為遇到了主耶穌,她的生命改變了,她賴以取水的“水罐”也不需要了,她的生命和生命的活泉相連了,她不再饑渴了。

那麼,我今天在哪裡能遇到主耶穌,在哪裡能得到這“生命的活水”呢?

今天,通過在信仰內的祈禱、通過參與聖事和愛德服務,我們就能遇到主耶穌,就會得到祂所要賜給我們的生命活水。正如那位撒瑪黎雅婦人以前辛苦地每天去取水,今天的我們也常常被誤導著花費很大的辛勞希望得到能稍微解渴的水,甚至花很高的代價想得到所謂的“高級飲料”,卻對身體造成更大的傷害。

正如滋潤生命的水常常是清淡無味的,真正“生命的活水”也是平和的,甚至是我們人“沒有感覺的”,但卻是“免費的”。凡得到這種“生命活水”的人,從整個存在上發生了改變,生命成了“天主的生命”,精神成了“主耶穌的精神”。我們基督徒不僅得到了主耶穌所賜給的天上生命河的水,而且自己也成為“生命的活水”。這“生命的活水”就是在我們內的“天主聖三”,就是我們所傳揚的福音。

叁:自己找到主耶穌

“現在我們信,不是因為你的話,而是因為我們親自聽見了,並知道他確實是世界的救主”。撒瑪黎雅婦人不僅自己遇到了主耶穌,認出了祂就是默西亞,更將這個好消息告訴了全城的人。一個公開的罪人現在開始傳福音,這的確是一個奇跡!這位撒瑪黎雅婦人的生命改變過程,就是一個人成為基督徒的旅程。在起初遇到主耶穌時,她先是驚奇、不信任,(2)進而是“和主耶穌對話”,表達自己的疑問。(3)當她聽到有“永生的泉水”時,立即表示自己渴望得到。(4)這時,主耶穌邀請她改變生活狀況。(5)但她卻想逃避談論宗教信仰的困擾。(6)主耶穌進一步啟示了她信仰的真諦:“天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理朝拜祂”。(7)主耶穌進一步向她肯定了自己就是當時的人心中所期待的“默西亞”,使她的信仰從傳說和理論而成為現實。(8)最後,她認出了耶穌就是自己的救主:自己竟然和天主在一起。

自己遇到了天主,才是真實的信仰。遇到了主耶穌的人,就會情不自禁地向別人分享生命被改變的喜樂。撒瑪黎雅全城的人懷著好奇前去看主耶穌,他們聽到了祂的講道,親眼看到了祂。他們信仰主耶穌不再只是因為這位婦人的宣講,更因為自己親自“遇到了耶穌”,知道祂是自己和整個人類的救世主。遇到了自己的天主,才是有信仰的人。

每一個人在跟隨主耶穌得到救恩時,都有一個過程,從“聽到關於耶穌的故事”到“自己遇到了主耶穌”。同樣的,我們基督宗教的福傳,不是將人吸引到自己身邊,迷信自己,而是將人帶領到主耶穌身邊,使人親自聽見、看見、遇見自己生命中的天主。只有自己“遇到了主耶穌”,就如同被移植到河邊的樹,人的生命才會充滿福音的喜樂,洋溢生命的活力,才會為他人帶去新希望。

主耶穌基督,感謝祢將自己作為生命的活水啟示給了撒瑪黎雅婦人和全城的人,使他們得到了福音泉水的滋養,請幫助我們在享受福音的同時,也將祢生命的泉水帶給身邊的人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:四旬期第三主日

读经一(给我们水喝)
恭读出谷纪 17:3-7
在那些日子,百姓渴了,就抱怨梅瑟说:“你为什么要我们离开埃及?你要在这里,使我们,我们的儿女和牲畜都渴死吗?”于是,梅瑟向呼求天主说:“我要怎样对待这百姓呢?再这样下去,他们要用石头砸死我了!”上主回答梅瑟说:“你和一些以色列的长老到百姓前面,你在去的时候,拿上你击打河水的手杖。我要站在你们面前的曷勒布岩石上。击打那石头,水就会从那石头流出来,给百姓喝。”梅瑟就在以色列的长老们面前照做了。那地方被称作玛撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因为以色列人在那里争吵,试探上主说:“上主是否真在我们中间?”

读经二(天主的爱,藉着赐给我们的圣神,已倾注在我们心中)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:1-2,5-8
弟兄姐妹们:既然我们因信德成义,就藉着我们的主耶稣基督与天主修好,我们藉着祂,因着信德进入现今所承受的恩典中,因寄望天主的光荣而夸耀。希望不会令人失望,因为天主的爱,藉着赐给我们的圣神,已倾注在我们心中。因为我们还无助的时候,基督就在指定的时间为不虔敬的人死了。事实上,人为义人而死很难,或许会有人敢于为善人而死。可是,我们还是罪人的时候,基督就替我们死了,以此证明天主对我们的爱。

福音(涌向永生的水泉)
恭读圣若望福音 4:5-42
耶稣来到一座名叫叙加(Sychar)的撒玛黎雅小镇,那地方靠近雅各伯给他儿子若瑟的那块土地。雅各伯的井也在那里。耶稣因旅途劳累,就坐在井边。那时正是中午。有一个撒玛黎雅妇人来打水。耶稣对她说:“给我水喝。”祂的门徒去城里买食物。那撒玛黎雅妇人对祂:“祢是个犹太人,怎么问我要水喝?”(因为犹太人惯常与撒玛黎雅人不相往来)。耶稣回答她说:“如果妳知道天主的恩赐和对妳说:‘给我水喝’的那人是谁,妳就会向祂请求,祂就会赐给妳活水。”那妇人对祂说:“先生,祢连水桶都没有,蓄水池又那么深;祢从哪里得到这活水呢?祢比我们给我们这蓄水池的祖先雅各伯还要大吗?他从这蓄水池里喝水,他的儿女和他的羊群也曾在这里喝水。”耶稣回答她说:“凡喝这水的人,还会再渴;可是,凡喝我赐的水的人,决不再渴;我赐给他的水,会在他内成为涌向永生的水泉。”那妇人说:“先生,给我这水吧,好使我不再口渴,不再继续到这里来打水。”耶稣对她说:“去叫妳的丈夫,再回到这里来。”这妇人回答祂说:“我没有丈夫。”耶稣回答她说:“妳说:‘我没有丈夫’是对的。因为妳曾有五个丈夫。现在,那和妳在一起的那个,不是妳的丈夫。妳说的是对的。”那妇人对祂说:“先生,我能看出来,祢是先知。我们的祖先在这山上朝拜;你们的祖先却说:应该朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣对她说:“妇人,相信我吧,时候要到,你们既不会在这山上朝拜圣父,也不会在耶路撒冷朝拜祂。你们民族朝拜你们不认识的;我们朝拜我们认识的,因为救恩出自犹太人。可是,时候要到,现在就是,凡以心神和真理朝拜圣父的人,才是真正朝拜的人,这样的人定是寻求圣父的人。天主是神,那朝拜祂的,定以心神和真理朝拜。”那妇人对祂说:“我知道默西亚会来,祂会告诉我们一切。”耶稣对她说:“对妳说话的我就是。”那时候,门徒回来了,他们因耶稣与一个妇人对话,感到惊讶,可是,没有人说:“祢在找什么?”或说:“祢为什么和她说话。”那妇人就扔下她的水罐,到城里,对众人说:“来看一下这人,祂说出了我所做的一切。难道祂就是基督?”他们都出城来见祂。同时,门徒劝耶稣说:“拉比,吃吧。”耶稣却对他们说:“我有食物吃,是你们所不知道的。”于是,门徒们彼此说:“难道有人给祂什么吃的吗?”耶稣对他们说:“我的食物就是承行派遣我的那一位的旨意,完成祂的工作。你们不是说:‘四个月才到收获期吗’?我告诉你们:抬头看,田野已经成熟,可以收割了。收割的人已经得到报酬,为永生收集了庄稼。这样,那播种的人就能与收割的人同喜。因为在这里‘播种的是一人,收割的是另一人’的这话得到了验证。我派遣你们去收割你们未曾劳作过的,其他人曾劳作过的,你们分享了他们劳作的果实。”那城的许多撒玛黎雅人因那妇人的见证,开始相信祂,那妇人作证说:‘祂说出了我所做的一切。’撒玛黎雅人到祂跟前的时候,就邀请祂和他们一起住下,祂就在那里待了两天。更多的人因祂的话相信,他们对那妇人说:‘我们不是因为妳的话相信,而是因为我们亲自听到了,我们知道,这真是世界的救主。’”

省思

正如主耶稣当年在雅各伯井边等待光照了那位撒玛黎雅妇人,在人生的每一个十字路口,主耶稣都在等待着我们,准备聆听我们、陪伴我们、帮助我们。我们从三个方面默想今天的读经与福音,(1)主耶稣在等待着;(2)遇到活水生命新;(3)自己找到主耶稣。

壹:主耶稣在等待着

“主耶稣走累了,就顺便坐在井旁”。主耶稣基督生命中的每一个看似偶然的行动,都是爱的选择。当祂坐在这口“雅各伯泉”旁休息时,主耶稣其实是在等待一位“迷途的亡羊”。这位在中午来取水的撒玛黎雅妇人,“巧遇”了一位带领她正视生命,迈向新生的陌生人。饥渴的撒玛黎雅妇人,因为自己内在良心的呼唤,因为外在人们轻视的眼光和闲言碎语的压力,她没有“脸面”和其她人一起在一大早来取水,而选择在炎热而人少的中午独自一人前往。这是一位虽然做了错事,却依然保持着纯朴良心的人。这位妇人没有想到在井边遇到了一个人,而且是一位犹太人。

通常情况下,犹太人不会与非犹太人,特别是女性来往。这位犹太人不仅知晓她的生活状况,而且启示了她信仰的真谛。

在我们每个人的十字路口,在每一个低谷或暗无天日的处境中,主耶稣就在那里等待着我们,用最普通的方式接近我们,陪伴我们,启迪我们迈向新生命。当然,这些人往往看起来“不像耶稣”,而是最普通的亲友、身边人,或者陌生人,其实,这就是主耶稣自己在照顾我们,邀请我们回到天父身边。没有一个人是孤独的,是无依无靠的,即使被家人和亲友们抛弃了,还有天主子耶稣基督天天陪伴着我们,“看!我同你们天天在一起,直到今世的终结”(玛 26:20)。

同样的,作为基督徒,我们自己不仅有福气得到主耶稣的救恩,天天和祂生活在一起,更蒙受邀请和祂一起去留心身边需要照顾的兄弟姐妹们,并及时帮助他们。我们整个国家都在通过“扶贫”帮助物质生活上有困难的人走出困境,迈向新生活,我们基督徒也积极以爱德服务参与政府的行动,将爱心送给有急需的人们。然而,我们基督徒更应该主动照顾灵魂上“贫困”和“受伤”的兄弟姐妹们,走近他们,陪伴他们,启迪他们,带领他们回到主耶稣身边,回到圣教会内。

贰:遇到活水生命新

“凡喝这水的,还要再渴;但谁若喝了我赐给他的水,他将永远不渴;并且我赐给他的水,将在他内,成为涌到永生的水泉”。主耶稣以“低调”的方式向这位撒玛黎雅妇人要水喝,却是为了“高调”地赐给她生命的泉水。然而,为了得到主耶稣所带来的“生命的活水”,人必须准备自己,才能相称地接受。人接受救恩活水的前提就是认识处境,清理自己,准备好自己的生命。在旧约中,天主告诉梅瑟用棍杖敲击磐石,为饥渴的以色列人流出水泉(出 17:3-7)。在今天的福音中,主耶稣也“敲击”这位撒玛黎雅妇人的生命,使“脏水”流出,而赐给她生命的活水。天主子耶稣基督带来的“活水”就是祂自己。主耶稣基督就是人生命的活水。这位撒玛黎雅妇人因为遇到了主耶稣,她的生命改变了,她赖以取水的“水罐”也不需要了,她的生命和生命的活泉相连了,她不再饥渴了。

那么,我今天在哪里能遇到主耶稣,在哪里能得到这“生命的活水”呢?

今天,通过在信仰内的祈祷、通过参与圣事和爱德服务,我们就能遇到主耶稣,就会得到祂所要赐给我们的生命活水。正如那位撒玛黎雅妇人以前辛苦地每天去取水,今天的我们也常常被误导着花费很大的辛劳希望得到能稍微解渴的水,甚至花很高的代价想得到所谓的“高级饮料”,却对身体造成更大的伤害。

正如滋润生命的水常常是清淡无味的,真正“生命的活水”也是平和的,甚至是我们人“没有感觉的”,但却是“免费的”。凡得到这种“生命活水”的人,从整个存在上发生了改变,生命成了“天主的生命”,精神成了“主耶稣的精神”。我们基督徒不仅得到了主耶稣所赐给的天上生命河的水,而且自己也成为“生命的活水”。这“生命的活水”就是在我们内的“天主圣三”,就是我们所传扬的福音。

叁:自己找到主耶稣

“现在我们信,不是因为你的话,而是因为我们亲自听见了,并知道他确实是世界的救主”。撒玛黎雅妇人不仅自己遇到了主耶稣,认出了祂就是默西亚,更将这个好消息告诉了全城的人。一个公开的罪人现在开始传福音,这的确是一个奇迹!这位撒玛黎雅妇人的生命改变过程,就是一个人成为基督徒的旅程。在起初遇到主耶稣时,她先是惊奇、不信任,(2)进而是“和主耶稣对话”,表达自己的疑问。(3)当她听到有“永生的泉水”时,立即表示自己渴望得到。(4)这时,主耶稣邀请她改变生活状况。(5)但她却想逃避谈论宗教信仰的困扰。(6)主耶稣进一步启示了她信仰的真谛:“天主是神,朝拜祂的人,应当以心神以真理朝拜祂”。(7)主耶稣进一步向她肯定了自己就是当时的人心中所期待的“默西亚”,使她的信仰从传说和理论而成为现实。(8)最后,她认出了耶稣就是自己的救主:自己竟然和天主在一起。

自己遇到了天主,才是真实的信仰。遇到了主耶稣的人,就会情不自禁地向别人分享生命被改变的喜乐。撒玛黎雅全城的人怀着好奇前去看主耶稣,他们听到了祂的讲道,亲眼看到了祂。他们信仰主耶稣不再只是因为这位妇人的宣讲,更因为自己亲自“遇到了耶稣”,知道祂是自己和整个人类的救世主。遇到了自己的天主,才是有信仰的人。

每一个人在跟随主耶稣得到救恩时,都有一个过程,从“听到关于耶稣的故事”到“自己遇到了主耶稣”。同样的,我们基督宗教的福传,不是将人吸引到自己身边,迷信自己,而是将人带领到主耶稣身边,使人亲自听见、看见、遇见自己生命中的天主。只有自己“遇到了主耶稣”,就如同被移植到河边的树,人的生命才会充满福音的喜乐,洋溢生命的活力,才会为他人带去新希望。

主耶稣基督,感谢祢将自己作为生命的活水启示给了撒玛黎雅妇人和全城的人,使他们得到了福音泉水的滋养,请帮助我们在享受福音的同时,也将祢生命的泉水带给身边的人。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:四旬期第三主日

讀經一(給我們水喝)
恭讀出谷紀 17:3-7
在那些日子,百姓渴了,就抱怨梅瑟說:“你為什麼要我們離開埃及?你要在這裡,使我們,我們的兒女和牲畜都渴死嗎?”於是,梅瑟向呼求天主說:“我要怎樣對待這百姓呢?再這樣下去,他們要用石頭砸死我了!”上主回答梅瑟說:“你和一些以色列的長老到百姓前面,你在去的時候,拿上你擊打河水的手杖。我要站在你們面前的曷勒布岩石上。擊打那石頭,水就會從那石頭流出來,給百姓喝。”梅瑟就在以色列的長老們面前照做了。那地方被稱作瑪撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因為以色列人在那裡爭吵,試探上主說:“上主是否真在我們中間?”

讀經二(天主的愛,藉著賜給我們的聖神,已傾注在我們心中)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:1-2,5-8
弟兄姐妹們:既然我們因信德成義,就藉著我們的主耶穌基督與天主修好,我們藉著祂,因著信德進入現今所承受的恩典中,因寄望天主的光榮而誇耀。希望不會令人失望,因為天主的愛,藉著賜給我們的聖神,已傾注在我們心中。因為我們還無助的時候,基督就在指定的時間為不虔敬的人死了。事實上,人為義人而死很難,或許會有人敢於為善人而死。可是,我們還是罪人的時候,基督就替我們死了,以此證明天主對我們的愛。

福音(湧向永生的水泉)
恭讀聖若望福音 4:5-42
耶穌來到一座名叫敘加(Sychar)的撒瑪黎雅小鎮,那地方靠近雅各伯給他兒子若瑟的那塊土地。雅各伯的井也在那裡。耶穌因旅途勞累,就坐在井邊。那時正是中午。有一個撒瑪黎雅婦人來打水。耶穌對她說:“給我水喝。”祂的門徒去城裡買食物。那撒瑪黎雅婦人對祂:“祢是個猶太人,怎麼問我要水喝?”(因為猶太人慣常與撒瑪黎雅人不相往來)。耶穌回答她說:“如果妳知道天主的恩賜和對妳說:‘給我水喝’的那人是誰,妳就會向祂請求,祂就會賜給妳活水。”那婦人對祂說:“先生,祢連水桶都沒有,蓄水池又那麼深;祢從哪裡得到這活水呢?祢比我們給我們這蓄水池的祖先雅各伯還要大嗎?他從這蓄水池裡喝水,他的兒女和他的羊群也曾在這裡喝水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的人,還會再渴;可是,凡喝我賜的水的人,決不再渴;我賜給他的水,會在他內成為湧向永生的水泉。”那婦人說:“先生,給我這水吧,好使我不再口渴,不再繼續到這裡來打水。”耶穌對她說:“去叫妳的丈夫,再回到這裡來。”這婦人回答祂說:“我沒有丈夫。”耶穌回答她說:“妳說:‘我沒有丈夫’是對的。因為妳曾有五個丈夫。現在,那和妳在一起的那個,不是妳的丈夫。妳說的是對的。”那婦人對祂說:“先生,我能看出來,祢是先知。我們的祖先在這山上朝拜;你們的祖先卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌對她說:“婦人,相信我吧,時候要到,你們既不會在這山上朝拜聖父,也不會在耶路撒冷朝拜祂。你們民族朝拜你們不認識的;我們朝拜我們認識的,因為救恩出自猶太人。可是,時候要到,現在就是,凡以心神和真理朝拜聖父的人,才是真正朝拜的人,這樣的人定是尋求聖父的人。天主是神,那朝拜祂的,定以心神和真理朝拜。”那婦人對祂說:“我知道默西亞會來,祂會告訴我們一切。”耶穌對她說:“對妳說話的我就是。”那時候,門徒回來了,他們因耶穌與一個婦人對話,感到驚訝,可是,沒有人說:“祢在找什麼?”或說:“祢為什麼和她說話。”那婦人就扔下她的水罐,到城裡,對眾人說:“來看一下這人,祂說出了我所做的一切。難道祂就是基督?”他們都出城來見祂。同時,門徒勸耶穌說:“拉比,吃吧。”耶穌卻對他們說:“我有食物吃,是你們所不知道的。”於是,門徒們彼此說:“難道有人給祂什麼吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我的那一位的旨意,完成祂的工作。你們不是說:‘四個月才到收穫期嗎’?我告訴你們:抬頭看,田野已經成熟,可以收割了。收割的人已經得到報酬,為永生收集了莊稼。這樣,那播種的人就能與收割的人同喜。因為在這裡‘播種的是一人,收割的是另一人’的這話得到了驗證。我派遣你們去收割你們未曾勞作過的,其他人曾勞作過的,你們分享了他們勞作的果實。”那城的許多撒瑪黎雅人因那婦人的見證,開始相信祂,那婦人作證說:‘祂說出了我所做的一切。’撒瑪黎雅人到祂跟前的時候,就邀請祂和他們一起住下,祂就在那裡待了兩天。更多的人因祂的話相信,他們對那婦人說:‘我們不是因為妳的話相信,而是因為我們親自聽到了,我們知道,這真是世界的救主。’”

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年3月27日
(節選)

在與撒瑪黎雅婦人的相遇中,水的象徵尤為突出,明顯指向聖洗聖事——這因信靠天主恩寵而獲新生命的泉源。事實上,這段福音(……)屬於慕道者在基督徒入門聖事前準備的古老歷程,而這歷程正是在復活節守夜禮中完成。耶穌說:“誰若喝了我賜給他的水,他永遠不渴;而我賜給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉”(若4:14)。這水代表聖神,即耶穌從天主父那裡來帶給世人的“卓越恩賜”。凡藉水和聖神重獲新生——也就是在聖洗中——的人,便進入與天主真實的關係,一種子女的關係,並能“以心神和真理朝拜祂”(若4:23-24),正如耶穌隨後向撒瑪黎雅婦人揭示的。

多虧與耶穌基督的相遇及聖神的恩賜,人的信德才達至圓滿,作為對天主圓滿啟示的回應。我們每個人都能在撒瑪黎雅婦人身上看到自己的影子:耶穌正等待著我們,尤其在四旬期這個時節,要向我們——向我的心——傾訴。讓我們靜默片刻,在房間、聖堂或一處幽靜之地停留。讓我們聆聽祂的聲音,那聲音告訴我們:“如果你知道天主的恩賜……”

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗训导:四旬期第三主日

读经一(给我们水喝)
恭读出谷纪 17:3-7
在那些日子,百姓渴了,就抱怨梅瑟说:“你为什么要我们离开埃及?你要在这里,使我们,我们的儿女和牲畜都渴死吗?”于是,梅瑟向呼求天主说:“我要怎样对待这百姓呢?再这样下去,他们要用石头砸死我了!”上主回答梅瑟说:“你和一些以色列的长老到百姓前面,你在去的时候,拿上你击打河水的手杖。我要站在你们面前的曷勒布岩石上。击打那石头,水就会从那石头流出来,给百姓喝。”梅瑟就在以色列的长老们面前照做了。那地方被称作玛撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因为以色列人在那里争吵,试探上主说:“上主是否真在我们中间?”

读经二(天主的爱,藉着赐给我们的圣神,已倾注在我们心中)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:1-2,5-8
弟兄姐妹们:既然我们因信德成义,就藉着我们的主耶稣基督与天主修好,我们藉着祂,因着信德进入现今所承受的恩典中,因寄望天主的光荣而夸耀。希望不会令人失望,因为天主的爱,藉着赐给我们的圣神,已倾注在我们心中。因为我们还无助的时候,基督就在指定的时间为不虔敬的人死了。事实上,人为义人而死很难,或许会有人敢于为善人而死。可是,我们还是罪人的时候,基督就替我们死了,以此证明天主对我们的爱。

福音(涌向永生的水泉)
恭读圣若望福音 4:5-42
耶稣来到一座名叫叙加(Sychar)的撒玛黎雅小镇,那地方靠近雅各伯给他儿子若瑟的那块土地。雅各伯的井也在那里。耶稣因旅途劳累,就坐在井边。那时正是中午。有一个撒玛黎雅妇人来打水。耶稣对她说:“给我水喝。”祂的门徒去城里买食物。那撒玛黎雅妇人对祂:“祢是个犹太人,怎么问我要水喝?”(因为犹太人惯常与撒玛黎雅人不相往来)。耶稣回答她说:“如果妳知道天主的恩赐和对妳说:‘给我水喝’的那人是谁,妳就会向祂请求,祂就会赐给妳活水。”那妇人对祂说:“先生,祢连水桶都没有,蓄水池又那么深;祢从哪里得到这活水呢?祢比我们给我们这蓄水池的祖先雅各伯还要大吗?他从这蓄水池里喝水,他的儿女和他的羊群也曾在这里喝水。”耶稣回答她说:“凡喝这水的人,还会再渴;可是,凡喝我赐的水的人,决不再渴;我赐给他的水,会在他内成为涌向永生的水泉。”那妇人说:“先生,给我这水吧,好使我不再口渴,不再继续到这里来打水。”耶稣对她说:“去叫妳的丈夫,再回到这里来。”这妇人回答祂说:“我没有丈夫。”耶稣回答她说:“妳说:‘我没有丈夫’是对的。因为妳曾有五个丈夫。现在,那和妳在一起的那个,不是妳的丈夫。妳说的是对的。”那妇人对祂说:“先生,我能看出来,祢是先知。我们的祖先在这山上朝拜;你们的祖先却说:应该朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣对她说:“妇人,相信我吧,时候要到,你们既不会在这山上朝拜圣父,也不会在耶路撒冷朝拜祂。你们民族朝拜你们不认识的;我们朝拜我们认识的,因为救恩出自犹太人。可是,时候要到,现在就是,凡以心神和真理朝拜圣父的人,才是真正朝拜的人,这样的人定是寻求圣父的人。天主是神,那朝拜祂的,定以心神和真理朝拜。”那妇人对祂说:“我知道默西亚会来,祂会告诉我们一切。”耶稣对她说:“对妳说话的我就是。”那时候,门徒回来了,他们因耶稣与一个妇人对话,感到惊讶,可是,没有人说:“祢在找什么?”或说:“祢为什么和她说话。”那妇人就扔下她的水罐,到城里,对众人说:“来看一下这人,祂说出了我所做的一切。难道祂就是基督?”他们都出城来见祂。同时,门徒劝耶稣说:“拉比,吃吧。”耶稣却对他们说:“我有食物吃,是你们所不知道的。”于是,门徒们彼此说:“难道有人给祂什么吃的吗?”耶稣对他们说:“我的食物就是承行派遣我的那一位的旨意,完成祂的工作。你们不是说:‘四个月才到收获期吗’?我告诉你们:抬头看,田野已经成熟,可以收割了。收割的人已经得到报酬,为永生收集了庄稼。这样,那播种的人就能与收割的人同喜。因为在这里‘播种的是一人,收割的是另一人’的这话得到了验证。我派遣你们去收割你们未曾劳作过的,其他人曾劳作过的,你们分享了他们劳作的果实。”那城的许多撒玛黎雅人因那妇人的见证,开始相信祂,那妇人作证说:‘祂说出了我所做的一切。’撒玛黎雅人到祂跟前的时候,就邀请祂和他们一起住下,祂就在那里待了两天。更多的人因祂的话相信,他们对那妇人说:‘我们不是因为妳的话相信,而是因为我们亲自听到了,我们知道,这真是世界的救主。’”

教宗本笃十六世
三钟经
2011年3月27日
(节选)

在与撒玛黎雅妇人的相遇中,水的象征尤为突出,明显指向圣洗圣事——这因信靠天主恩宠而获新生命的泉源。事实上,这段福音(……)属于慕道者在基督徒入门圣事前准备的古老历程,而这历程正是在复活节守夜礼中完成。耶稣说:“谁若喝了我赐给他的水,他永远不渴;而我赐给他的水,将在他内成为涌到永生的水泉”(若4:14)。这水代表圣神,即耶稣从天主父那里来带给世人的“卓越恩赐”。凡藉水和圣神重获新生——也就是在圣洗中——的人,便进入与天主真实的关系,一种子女的关系,并能“以心神和真理朝拜祂”(若4:23-24),正如耶稣随后向撒玛黎雅妇人揭示的。

多亏与耶稣基督的相遇及圣神的恩赐,人的信德才达至圆满,作为对天主圆满启示的回应。我们每个人都能在撒玛黎雅妇人身上看到自己的影子:耶稣正等待着我们,尤其在四旬期这个时节,要向我们——向我的心——倾诉。让我们静默片刻,在房间、圣堂或一处幽静之地停留。让我们聆听祂的声音,那声音告诉我们:“如果你知道天主的恩赐……”

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言:四旬期第三主日

讀經一(給我們水喝)
恭讀出谷紀 17:3-7
在那些日子,百姓渴了,就抱怨梅瑟說:“你為什麼要我們離開埃及?你要在這裡,使我們,我們的兒女和牲畜都渴死嗎?”於是,梅瑟向呼求天主說:“我要怎樣對待這百姓呢?再這樣下去,他們要用石頭砸死我了!”上主回答梅瑟說:“你和一些以色列的長老到百姓前面,你在去的時候,拿上你擊打河水的手杖。我要站在你們面前的曷勒布岩石上。擊打那石頭,水就會從那石頭流出來,給百姓喝。”梅瑟就在以色列的長老們面前照做了。那地方被稱作瑪撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因為以色列人在那裡爭吵,試探上主說:“上主是否真在我們中間?”

讀經二(天主的愛,藉著賜給我們的聖神,已傾注在我們心中)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:1-2,5-8
弟兄姐妹們:既然我們因信德成義,就藉著我們的主耶穌基督與天主修好,我們藉著祂,因著信德進入現今所承受的恩典中,因寄望天主的光榮而誇耀。希望不會令人失望,因為天主的愛,藉著賜給我們的聖神,已傾注在我們心中。因為我們還無助的時候,基督就在指定的時間為不虔敬的人死了。事實上,人為義人而死很難,或許會有人敢於為善人而死。可是,我們還是罪人的時候,基督就替我們死了,以此證明天主對我們的愛。

福音(湧向永生的水泉)
恭讀聖若望福音 4:5-42
耶穌來到一座名叫敘加(Sychar)的撒瑪黎雅小鎮,那地方靠近雅各伯給他兒子若瑟的那塊土地。雅各伯的井也在那裡。耶穌因旅途勞累,就坐在井邊。那時正是中午。有一個撒瑪黎雅婦人來打水。耶穌對她說:“給我水喝。”祂的門徒去城裡買食物。那撒瑪黎雅婦人對祂:“祢是個猶太人,怎麼問我要水喝?”(因為猶太人慣常與撒瑪黎雅人不相往來)。耶穌回答她說:“如果妳知道天主的恩賜和對妳說:‘給我水喝’的那人是誰,妳就會向祂請求,祂就會賜給妳活水。”那婦人對祂說:“先生,祢連水桶都沒有,蓄水池又那麼深;祢從哪裡得到這活水呢?祢比我們給我們這蓄水池的祖先雅各伯還要大嗎?他從這蓄水池裡喝水,他的兒女和他的羊群也曾在這裡喝水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的人,還會再渴;可是,凡喝我賜的水的人,決不再渴;我賜給他的水,會在他內成為湧向永生的水泉。”那婦人說:“先生,給我這水吧,好使我不再口渴,不再繼續到這裡來打水。”耶穌對她說:“去叫妳的丈夫,再回到這裡來。”這婦人回答祂說:“我沒有丈夫。”耶穌回答她說:“妳說:‘我沒有丈夫’是對的。因為妳曾有五個丈夫。現在,那和妳在一起的那個,不是妳的丈夫。妳說的是對的。”那婦人對祂說:“先生,我能看出來,祢是先知。我們的祖先在這山上朝拜;你們的祖先卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌對她說:“婦人,相信我吧,時候要到,你們既不會在這山上朝拜聖父,也不會在耶路撒冷朝拜祂。你們民族朝拜你們不認識的;我們朝拜我們認識的,因為救恩出自猶太人。可是,時候要到,現在就是,凡以心神和真理朝拜聖父的人,才是真正朝拜的人,這樣的人定是尋求聖父的人。天主是神,那朝拜祂的,定以心神和真理朝拜。”那婦人對祂說:“我知道默西亞會來,祂會告訴我們一切。”耶穌對她說:“對妳說話的我就是。”那時候,門徒回來了,他們因耶穌與一個婦人對話,感到驚訝,可是,沒有人說:“祢在找什麼?”或說:“祢為什麼和她說話。”那婦人就扔下她的水罐,到城裡,對眾人說:“來看一下這人,祂說出了我所做的一切。難道祂就是基督?”他們都出城來見祂。同時,門徒勸耶穌說:“拉比,吃吧。”耶穌卻對他們說:“我有食物吃,是你們所不知道的。”於是,門徒們彼此說:“難道有人給祂什麼吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我的那一位的旨意,完成祂的工作。你們不是說:‘四個月才到收穫期嗎’?我告訴你們:抬頭看,田野已經成熟,可以收割了。收割的人已經得到報酬,為永生收集了莊稼。這樣,那播種的人就能與收割的人同喜。因為在這裡‘播種的是一人,收割的是另一人’的這話得到了驗證。我派遣你們去收割你們未曾勞作過的,其他人曾勞作過的,你們分享了他們勞作的果實。”那城的許多撒瑪黎雅人因那婦人的見證,開始相信祂,那婦人作證說:‘祂說出了我所做的一切。’撒瑪黎雅人到祂跟前的時候,就邀請祂和他們一起住下,祂就在那裡待了兩天。更多的人因祂的話相信,他們對那婦人說:‘我們不是因為妳的話相信,而是因為我們親自聽到了,我們知道,這真是世界的救主。’”

省思

今天是四旬期第三主日,取自聖若望福音的經文給我們講述了耶穌和撒瑪黎雅人之間的互動。讓我們來試著分段理解。

耶穌來到一座名叫敘加(Sychar)的撒瑪黎雅小鎮,那地方靠近雅各伯給他兒子若瑟的那塊土地。雅各伯的井也在那裡。耶穌因旅途勞累,就坐在井邊。那時正是中午。有一個撒瑪黎雅婦人來打水。(參看:若4:5-7A)

或許,我們會覺得這段經文很突兀。因為若望告訴我們:耶穌來到一座名叫名叫敘加(Sychar)的撒瑪黎雅小鎮。可是,如果我們去讀這章的上文,就會發現:耶穌正從猶大離開,往加里肋亞去(參看:若4:3)祂本可以選擇經約旦河東岸的比利亞(Peraea)往加里肋亞去。猶太歷史學家若瑟夫斯(Josephus)提到,這條路線是加里肋亞人在節日期間上耶路撒冷過節經常選擇的路線(參看:《猶太古志》(Jewish Antiquities)第20卷第6章第1節)

我們在上段經文中看到,若望告訴我們:那個時候,正是中午時分。按照猶太人的時間觀,正午時分恰恰是第六時辰。熟悉若望福音的主內一看到這第六時辰,就會想到耶穌被比拉多判處死刑的時候(參看:若19:14)那時候,不是旅途結束的時候,也不是世人休息的時候,更不是一個來到井邊汲水的時候。

若望告訴我們,這到井邊打水的婦人是撒瑪黎雅人。撒瑪黎雅人是怎樣的人呢?舊約中,猶太人常常把撒瑪黎雅人稱作雇特人(參看:列下17:24)外邦人(參看:列下17:18)德訓篇的作者把他們稱作“住在舍根的愚笨人”(參看:德1:25-26)猶太人控訴他們繼續朝拜偶像(參看:列下17)他們與信奉外邦宗教的人混居(參看:列下17:33,37)

現在,讓我們來看,耶穌和這撒瑪黎雅婦人之間的第一段對話:

耶穌對她說:“給我水喝。”祂的門徒去城裡買食物。那撒瑪黎雅婦人對祂:“祢是個猶太人,怎麼問我要水喝?”(因為猶太人慣常與撒瑪黎雅人不相往來)。耶穌回答她說:“如果妳知道天主的恩賜和對妳說:‘給我水喝’的那人是誰,妳就會向祂請求,祂就會賜給妳活水。”那婦人對祂說:“先生,祢連水桶都沒有,蓄水池又那麼深;祢從哪裡得到這活水呢?祢比我們給我們這蓄水池的祖先雅各伯還要大嗎?他從這蓄水池裡喝水,他的兒女和他的羊群也曾在這裡喝水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的人,還會再渴;可是,凡喝我賜的水的人,決不再渴;我賜給他的水,會在他內成為湧向永生的水泉。”那婦人說:“先生,給我這水吧,好使我不再口渴,不再繼續到這裡來打水。”(參看:若4:7B-15)

從字面意思來看,耶穌好似是要這撒瑪黎雅婦人給祂水喝,好能消解祂旅途中,生理上的口渴。如果我們這些新約子民也如此理解,那麼我們的理解就很片面。因為顯然,耶穌渴望這撒瑪黎雅婦人不再因缺乏物質上的水而口渴,而是要因領受那湧自祂為愛我們而受創的聖肋湧出的活水,不再口渴。

現在,讓我們來看,耶穌和這撒瑪黎雅婦人的第二段對話:

耶穌對她說:“去叫妳的丈夫,再回到這裡來。”這婦人回答祂說:“我沒有丈夫。”耶穌回答她說:“妳說:‘我沒有丈夫’是對的。因為妳曾有五個丈夫。現在,那和妳在一起的那個,不是妳的丈夫。妳說的是對的。” (參看:若4:16-18)

在這裡,我們看到了一個聖經數字5。我們從列王紀下第17章看到五個民族:他們是亞述王從外邦遷徙到撒瑪黎雅的五個民族:就是從巴比倫,雇特,阿瓦,哈瑪特和色法瓦(參看:列下17:24)以此代替被亞述人擄走的以色列人。他們佔據了撒瑪黎雅,住在撒瑪黎雅各城。耶穌說:那個和撒瑪黎雅婦人在一起的那人不是撒瑪黎雅婦人的丈夫,祂想說的是:撒瑪黎雅人離棄了天主,因此,那些和她在一起生活的五個丈夫(也就是之前提到的五個民族)的神使他們變得不潔。耶穌邀請她重新找到自己的丈夫,就是要她歸向唯一的真天主。可是,撒瑪黎雅婦人是如何回應的呢?讓我們來看:

那婦人對祂說:“先生,我能看出來,祢是先知。我們的祖先在這山上朝拜;你們的祖先卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌對她說:“婦人,相信我吧,時候要到,你們既不會在這山上朝拜聖父,也不會在耶路撒冷朝拜祂。你們民族朝拜你們不認識的;我們朝拜我們認識的,因為救恩出自猶太人。可是,時候要到,現在就是,凡以心神和真理朝拜聖父的人,才是真正朝拜的人,這樣的人定是尋求聖父的人。天主是神,那朝拜祂的,定以心神和真理朝拜。”那婦人對祂說:“我知道默西亞會來,祂會告訴我們一切。”耶穌對她說:“對妳說話的我就是。” (參看:若4:19-26)

這撒瑪黎雅婦人所說的山,是怎樣的山呢?它們是革黎斤山(Gerizim)和 厄巴耳山(Ebal)一座是受祝福的山,另一座是受詛咒的山。而我們知道,山是天主與人相遇的地方。正如舊約中,天主在西奈山上與梅瑟對話,祂在西奈山上給梅瑟頒佈了十誡(參看:出19:16-20:21)耶穌也曾在山上給自己的門徒啟示真福八端(參看:瑪5:1-12) 可是,在這裡,耶穌想要告訴這撒瑪黎雅婦人的是:山不是我們與天主相遇的唯一場所。

正如耶穌所說:“凡以心神和真理朝拜聖父的人,才是真正朝拜的人,這樣的人定是尋求聖父的人。”(參看:若4:23)今天,當我們來到聖堂,或者在自己的家中,時時處處謹守天主的聖意,遵從天主聖神的指引,向天主獻上祈求的時候,我們祈禱的地方就是與天主相遇的場所。

現在,讓我們來看,耶穌和祂的門徒之間的對話:

那時候,門徒回來了,他們因耶穌與一個婦人對話,感到驚訝,可是,沒有人說:“祢在找什麼?”或說:“祢為什麼和她說話。”那婦人就扔下她的水罐,到城裡,對眾人說:“來看一下這人,祂說出了我所做的一切。難道祂就是基督?”他們都出城來見祂。同時,門徒勸耶穌說:“拉比,吃吧。”耶穌卻對他們說:“我有食物吃,是你們所不知道的。”於是,門徒們彼此說:“難道有人給祂什麼吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我的那一位的旨意,完成祂的工作。你們不是說:‘四個月才到收穫期嗎’?我告訴你們:抬頭看,田野已經成熟,可以收割了。收割的人已經得到報酬,為永生收集了莊稼。這樣,那播種的人就能與收割的人同喜。因為在這裡‘播種的是一人,收割的是另一人’的這話得到了驗證。我派遣你們去收割你們未曾勞作過的,其他人曾勞作過的,你們分享了他們勞作的果實。” (參看:若4:27-38)

門徒之所以對耶穌和撒瑪黎雅婦人對話感到驚訝,是因為他們仍然按照猶太人的習慣,認為撒瑪黎雅是愚蠢的人,和他們對話,完全無益。那個婦人扔下水罐,跑回城中,向那些生活在撒瑪黎雅各城的五個民族的子孫傳報在她身上發生的一切,成了首位在撒瑪黎雅為耶穌基督和祂的聖言作證的使徒。

耶穌說:播種的是一人,收割的是另一人,這話得到了驗證。是因為耶穌就是播種者,宗徒就是收割的人。這裡所說的收割,不是要剪除那些人,而是要通過宣講天主聖言,使他們在生活中認出天主,成為天主子民。

最後,聖若望給我們講述撒瑪黎雅人因那婦人所做的一切,取得的果效:

那城的許多撒瑪黎雅人因那婦人的見證,開始相信祂,那婦人作證說:‘祂說出了我所做的一切。’撒瑪黎雅人到祂跟前的時候,就邀請祂和他們一起住下,祂就在那裡待了兩天。更多的人因祂的話相信,他們對那婦人說:‘我們不是因為妳的話相信,而是因為我們親自聽到了,我們知道,這真是世界的救主。’” (參看:若4:39-42)

撒瑪黎雅婦人因著信德,向那城的許多撒瑪黎雅人介紹耶穌,許多撒瑪黎雅人因她的宣介選擇相信耶穌,從她身上就湧出了那湧向永生的水泉。今天,我們也蒙召向世人宣講天主聖言,就是要把我們與天主相遇的經歷講給生活中遇到的每一個人聽,使他們因我們生活的改變,因我們的喜樂,走向那能使我們得到永生的耶穌基督,共同宣認:耶穌真是世界的救主。

天主,一切慈悲和良善的根源,祢藉著禁食,祈禱和施捨給我們顯示醫治罪過的良方。我們因良心的譴責而俯伏,求祢以仁慈垂顧我們卑微的懺悔,好使我們常能因祢的仁慈獲得扶助。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica