教宗良十四世
公开接见
圣伯多禄广场
2026年5月20日，星期三

要理讲授：梵蒂冈第二届大公会议文献——《礼仪宪章》第一讲：礼仪在教会奥迹中的地位

教宗开场致辞

因父、及子、及圣神之名。愿平安与你们同在。

弟兄姊妹们，我非常高兴欢迎亚美尼亚宗徒教会西里西亚宗主教 Aram 一世阁下，以及陪同他的杰出代表团。这次兄弟般的访问，是加强我们之间现有合一联系的重要机会，使我们朝着两教会完全共融迈进。宗主教阁下，在我们准备庆祝圣神降临节的这些日子里，我祈求圣神的恩宠临于你朝圣前往宗徒伯多禄和保禄之墓的旅程；我也邀请在场所有人热切祈求上主，使你的访问和会晤成为迈向完全合一道路上的又一步。让我们也为黎巴嫩及再次遭受暴力和战争蹂躏的中东地区祈求和平。宗主教阁下，我特别感谢你个人长期致力于大公合一，尤其感谢你参与天主教会与东方正统教会之间的国际神学对话。欢迎你，宗主教阁下、亲爱的主教们和朋友们！让我们一同呼求启蒙者圣额我略、纳雷的圣额我略、仁慈者圣聂塞，以及尤其是天主之母童贞圣母的转祷，愿他们光照我们迈向众人所渴望的圆满合一之路。

亲爱的弟兄姊妹，早上好，欢迎大家！

今天，我们开始一系列新的要理讲授，主题是梵蒂冈第二届大公会议颁布的第一份文献：《神圣礼仪宪章》，即《礼仪宪章》（SC）。

大公会议神长起草这份宪章，不仅是为了改革礼仪仪式，也是为了引导教会默观并深化那构成她、并使她合一的生活联系：基督的奥迹。事实上，礼仪触及这奥迹的核心：它是教会从基督领受自身生命的空间、时间和处境。

因为在礼仪中，“我们的救赎工程得以完成”（《礼仪宪章》，2号），使我们成为蒙拣选的种族、王家的司祭、圣洁的国民、属于天主的民族（参阅伯前2:9）。

正如教会在二十世纪经历的圣经、教父和礼仪三重更新所显示的，这里所说的“奥迹”并非某种晦涩难明的实在，而是天主的救恩计划；这计划自永恒以来隐藏，如今已在基督内启示出来，正如圣保禄所说（参阅弗3:2-6）。

因此，基督信仰的奥迹就是逾越事件，也就是基督的苦难、死亡、复活和光荣；这奥迹正是在礼仪中以圣事方式临在于我们中间。因此，每当我们参与那因祂的名而聚集的团体（参阅玛18:20），便沉浸在这奥迹之内。

基督自己是教会奥迹的内在泉源；教会是天主的圣洁子民，诞生于祂在十字架上被刺透的肋旁。在神圣礼仪中，基督藉着祂的圣神之力继续行动。祂圣化教会，并把祂的净配教会结合于祂献给父的祭献。祂施行自己独一无二的司祭职；祂临在于所宣讲的圣言、圣事、举行庆典的职务人员、聚集的团体，尤其以最卓越的方式临在于感恩圣事中（参阅《礼仪宪章》，7号）。

因此，按照圣奥斯定（参阅《讲道集》，272），教会在举行感恩祭时领受上主的身体，并成为自己所领受的：她成为基督的身体，成为“天主在圣神内的居所”（弗2:22）。这正是“我们的救赎工程”，它使我们肖似基督，并在共融中建设我们。

在神圣礼仪中，这共融藉着“礼仪和祈祷”（《礼仪宪章》，48号）实现。教会的礼仪仪式表达她的信仰——正如熟知的原则 lex orandi, lex credendi（祈祷的法则就是信仰的法则）所说——同时也塑造教会的身份：所宣讲的圣言、圣事的庆典、各种举止、静默和空间，这一切都呈现并塑造那由父所召集的子民，也就是基督的身体、圣神的殿宇。

因此，每一项庆典都成为教会在祈祷中的真正显现，正如圣若望保禄二世在宗座牧函《第二十五年》9号所提醒的。

如果礼仪是为基督奥迹服务的，我们便能理解，为何礼仪被称为“教会行动所趋向的高峰……以及教会一切力量的泉源”（《礼仪宪章》，10号）。教会的行动固然不限于礼仪；然而，她的一切活动——宣讲、服务穷人、陪伴人类各种处境——都汇聚于这一“高峰”。

反过来说，礼仪藉着一次又一次使信友沉浸在主的逾越奥迹中，扶助他们；因此，藉着宣讲圣言、举行圣事和团体祈祷，他们在信仰承诺和使命上得到滋养、鼓励与更新。换言之，信友参与礼仪行动，既是“内在的”，也是“外在的”。

这也意味着，礼仪必须以具体方式在日常生活中展开，成为伦理和灵修的动力，使所举行的礼仪转化为生活，并要求人忠信地生活，把庆典中体验到的一切具体实践出来。如此，我们的生命便成为“生活、圣洁而悦乐天主的祭品”，完成我们的“理性的敬礼”（罗12:1）。

如此，“礼仪每天把教会内的人建设成为上主的圣殿”（《礼仪宪章》，2号），并形成一个向所有人开放、接纳所有人的团体。事实上，圣神居住在礼仪团体内，礼仪引领我们进入基督的生命，使我们成为祂的身体；在所有层面上，礼仪也成为整个人类在基督内合一的标记。正如教宗方济各所说：“世界仍未知道，但每个人都蒙邀参加羔羊婚宴的晚餐。”（默19:9；宗座牧函《我渴望你们》，5号）

亲爱的朋友们，让我们容许礼仪中的仪式、象征、举止，尤其是基督的活生生临在，从内在塑造我们；我们将在接下来的要理讲授中有机会继续探讨这些主题。

特别问候

我向今天参加本次接见的所有英语朝圣者和访客致意，尤其向来自英格兰、爱尔兰、坦桑尼亚、印度、日本、马来西亚、菲律宾、越南、加拿大和美利坚合众国的团体致意，也问候来自加拿大的梵蒂冈博物馆艺术赞助人。愿复活耶稣的喜乐与平安临于你们及你们的家人。天主降福你们！

教宗讲授摘要

亲爱的弟兄姊妹：在继续关于梵蒂冈第二届大公会议的系列要理讲授时，今天我们思考《礼仪宪章》教义宪章。该文献教导，礼仪使我们沉浸在基督的苦难、死亡、复活与光荣的奥迹中。藉着礼仪仪式和祈祷，并在圣神的能力内，耶稣施行祂的司祭职，圣化祂的净配教会，并把她结合于自己献给父的祭献。事实上，基督临在于所宣讲的圣言、圣事、职务人员、团体之中，尤其临在于感恩圣事。让我们容许礼仪中的仪式、象征、举止，尤其基督在礼仪中的活生生临在，从内在塑造我们。

©全属于祢 & 圣座传播部 –梵蒂冈出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica